File "SuDiepHDGM_1.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/GIAOHOI/_BaiViet/SuDiepHDGM_1.htm
File size: 14.63 KiB (14981 bytes)
MIME-type:
Charset: 8 bit
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office">
<head>
<title>Tin tức Giбo Hội</title>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1">
<style type="text/css">
<!--
body {
margin-left: 0px;
margin-top: 0px;
margin-right: 0px;
margin-bottom: 0px;
}
.newStyle1 {
font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;
font-size: 11px;
font-weight: bold;
font-style: normal;
font-variant: normal;
}
.style1 {
border-width: 2px;
}
.style2 {
list-style-image: url('../../IndexButton/arrow%20small.jpg');
}
.style3 {
text-align: center;
}
.style4 {
background-color: #EAEAEA;
font-size: x-small;
}
.style5 {
border-width: 0px;
}
table.MsoNormalTable
{mso-style-parent:"";
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
-->
</style>
<base target="_self">
</head>
<body style="background-repeat:repeat-y ">
<table border="0" cellspacing="20" width="500" bgcolor="#FFFFFF" id="table1">
<tr>
<td bgcolor="#BDF3FD">
<p style="text-align: center"><font size="4" color="#FF0000"><b>TIN TỨC GIБO HỘI</b></font></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center"><font color="#FF6600">
<span style="font-family: Arial; font-weight: 700">Sứ điệp
Thượng HĐGM kỳ thứ 12 <br>
gửi Cộng đoаn Dвn Chъa</span></font></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p class="MsoNormal" align="right">
<span style="font-family: Arial; font-weight: 700; font-style:italic">G. Trần Đức Anh OP
chuyển э</span></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial; font-weight: 700">Khuфn mặt của Lời
Chъa: Đức Giкsu Kitф </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">4. Trong nguyкn ngữ Hy Lạp, chỉ cу 3 từ
căn bản: Lуgos sarx eghйneto , ”Ngфi Lời/Lời nhập thể”. Đвy khфng những
lа cao điểm trong Lời Tựa Tin Mừng theo thбnh Gioan (1,14), một bảo vật
quн giб về phương diện thi phъ vа thần học, nhưng cтn lа trọng tвm của
đức tin Kitф. Lời vĩnh cửu vа thần linh đi vаo khфng gian vаo thời gian,
nhận lấy một khuфn mặt vа căn cước phаm nhвn, đến độ ta cу thể đến gần
vа trực tiếp xin Ngаi, như nhуm người Hy Lạp hiện diện ở thаnh
Jerusalem: ”Chъng tфi muốn thấy Đức Giкsu ” (Ga 12,20-21). Những lời nуi
nаo khфng cу một khuфn mặt thм bất toаn, vм khфng thực hiện đầy đủ cuộc
gặp gỡ, như фng Giуp đг nhắc nhớ vаo cuối hаnh trмnh tмm kiếm bi thảm
của фng: ” Con đг nhận biết Ngаi qua điều Ngаi nуi, giờ đвy mắt con
trфng thấy Ngаi ” (42,5).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Chъa Kitф lа ” Lời ở nơi Thiкn Chъa vа
lа Thiкn Chъa ”, lа ” hмnh ảnh Thiкn Chъa vф hмnh, được sinh ra trước
mọi loаi thụ tạo ” (Cl 1,15); nhưng Ngаi cũng lа Đức Giкsu thаnh
Nazareth bước đi trкn những nẻo đường trong một tỉnh ngoại biкn của đế
quốc Roma, Ngаi dщng ngфn ngữ địa phương, biểu lộ những sắc thбi của một
dвn tộc, dвn Do thбi, vа nền văn hуa của dвn tộc nаy. Vм thế, Chъa Giкsu
Kitф đнch thực lа một con người mong manh vа hay chết, lа lịch sử vа
nhвn tнnh, nhưng cũng lа vinh quang, lа thần tнnh, mầu nhiệm: Ngаi lа
Đấng đг mạc khải cho chъng ta Thiкn Chъa mа chưa ai được thấy (Ga 1,18).
Con Thiкn Chъa tiếp tục như thế cả trong thi hаi được an tбng trong mộ
vа sự sống lại của Ngаi lа chứng cớ sinh động vа hữu hiệu về sự kiện ấy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">5. Truyền thống Kitф giбo thường đặt
song song Lời Chъa nhập thể lаm người với chнnh Lời Chъa trở thаnh sбch.
Đу lа điều được nуi đến trong kinh Tin Kнnh khi ta tuyкn xưng rằng Con
Thiкn Chъa ”nhập thể lаm người do hoạt động của Chъa Thбnh Linh trong
lтng Đức Trinh Nữ Maria ”, nhưng cả khi ta tuyкn xưng niềm tin nơi ”
Chъa Thбnh Linh, Đấng đг nуi qua cбc ngфn sứ ”. Cфng đồng chung Vatican
2 đг đуn nhận truyền thống cổ kнnh theo đу ” Mмnh của Chъa Con lа Kinh
Thбnh được thфng truyền cho chъng ta ” - như thбnh Ambrosio đг quả quyết
(In Lucam VI, 33) vа minh bạch tuyкn bố rằng: ” Lời Chъa, được biểu lộ
qua ngфn ngữ người trần, đг trở nкn giống ngфn ngữ loаi người, cũng như
Ngфi Lời vĩnh cửu của Chъa Cha, sau khi nhận lấy những yếu đuối của bản
tнnh con người, đг trở nкn giống loаi người ” (DV 13).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Thực vậy, Kinh Thбnh cũng lа ”xбc thể”,
lа ”chữ” được diễn tả trong những ngфn ngữ đặc thщ, qua những hмnh thức
văn chương vа lịch sử, trong những э niệm gắn liền với một nền văn hуa
cổ xưa, bảo tồn kэ ức về những biến cố nhiều khi bi thảm, cбc trang Kinh
Thбnh nhiều khi đầy những vết mбu vа bạo lực, trong Kinh Thбnh vang dội
tiếng cười của nhвn loại vа những dтng nước mắt chảy dаi, cũng như kinh
nguyện của những kẻ bất hạnh được trổi lкn vа niềm vui của những kẻ yкu
nhau. Do chiều kнch ”thể xбc” nаy Kinh Thбnh cần cу sự phвn tнch lịch sử
vа văn chương, theo nhiều phương phбp vа lối đề cập vấn đề khбc nhau mа
khoa chủ giải Kinh Thбnh cung cấp. Mỗi độc giả Kinh Thбnh, dщ lа người
đơn sơ nhất, đều phải cу kiến thức tương ứng về Bản Văn thбnh, vа cần
nhớ rằng Lời Chъa mang hмnh thức những lời cụ thể, được giải thнch vа
thнch ứng để cу thể được nhвn loại nghe vа hiểu. Đвy chнnh lа một cфng
việc cần thiết: nếu khфng để э tới điều đу, người ta cу thể rơi vаo thбi
độ chỉ hiểu Kinh Thбnh theo nghĩa chữ (fondamentalisme), thбi độ nаy,
trong thực tế, chối bỏ sự nhập thể của Lời Chъa trong lịch sử vа khфng
nhмn nhận rằng Lời được diễn tả trong Kinh Thбnh theo ngфn ngữ loаi
người, vа phải được giải đoбn, nghiкn cứu vа hiểu, vа thбi độ như thế
cũng cố tмnh khфng biết rằng sự linh hứng của Chъa khфng xуa bỏ căn tнnh
lịch sử vа nhвn cбch riкng của cбc tбc giả nhвn trần. Nhưng Kinh Thбnh
cũng lа Lời vĩnh cửu thần linh vа vм thế, Kinh Thбnh đтi hỏi một sự hiểu
biết khбc, được Thбnh Linh ban cho, Ngаi lа đấng biểu lộ chiều kнch siкu
việt của Lời Chъa, hiện diện trong những lời nhвn trần.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">6. Đу chнnh lа sự cần thiết của ” Truyền
thống sinh động của toаn thể Giбo Hội” (DV 12) vа của đức tin để hiểu
Kinh Thбnh một cбch thống nhất vа trọn vẹn. Nếu ta chỉ dừng lại ở ”chữ
viết”, thм Kinh Thбnh chỉ lа một văn kiện trang trọng của quб khứ, một
chứng từ cao quн về mặt luвn lэ đạo đức vа văn hуa. Đаng khбc, nếu loại
bỏ sự nhập thể, thм người ta cу thể rơi vаo sự lầm lạc duy nghĩa đen
(fondamentalistico) hoặc một thбi độ duy linh hay duy tвm lэ mơ hồ. Vм
vậy, kiến thức về chъ giải phải liкn kết chặt chẽ với truyền thống linh
đạo vа thần học để sự hiệp nhất giữa chiều kнnh thần linh vа nhвn trần
của Chъa Giкsu Kitф vа của Kinh Thбnh khфng bị phб vỡ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Trong sự hтa hợp được phục hồi như thế,
khuфn mặt của Chъa Kitф sẽ chiếu sбng trọn vẹn vа giъp chъng ta khбm phб
một sự hiệp nhất khбc, đу lа sự hiệp nhất sвu xa vа thвm thъy hơn của Bộ
Kinh Thбnh, gồm 73 cuốn, nhưng được thбp nhập vаo một ”Sổ Bộ” duy nhất,
một cuộc đối thoại duy nhất giữa Thiкn Chъa vа loаi người, trong một э
định cứu độ duy nhất. ” Sau khi đг nуi với cбc Tổ Phụ vа Ngфn Sứ xưa
kia, nhiều lần vа dưới nhiều hмnh thức, trong những ngаy sau hết nаy,
Thiкn Chъa đг nуi với chъng ta qua Con của Ngаi” (Dt 1,1-2). Như thế,
Chъa Kitф chiếu ngược бnh sбng của Ngаi vаo toаn thể lịch sử cứu độ
trước đу vа cho thấy sự hтa hợp, э nghĩa vа đường hướng của lịch sử ấy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family:Arial">Ngаi lа dấu ấn, ” Alpha vа Omera ” (Kh
1,8) của cuộc đối thoại giữa Thiкn Chъa vа mọi loаi thụ tạo, được kйo
dаi trong thời gian vа được chứng thực trong Kinh Thбnh. Chнnh dưới бnh
sбng của dấu ấn cuối cщng ấy mа những lời của Mфisк vа cбc Ngфn Sứ đạt
được ”э nghĩa trọn vẹn”, như chнnh Chъa Giкsu đг nуi, trong một buổi
chiều mщa xuвn, khi Ngаi đi từ Jerusalem đến lаng Emmaus, đối thoại với
Clйophas vа bạn фng, vа Ngаi giải thнch cho họ ” những gм nуi về Ngаi
trong toаn thể Kinh Thбnh” (Lc 24,27). Sở dĩ như thế vм ở trọng tвm của
mạc khải, cу Lời Chъa trở thаnh khuфn mặt, mục đнch tối hậu của kiến
thức Kinh Thбnh khфng phải ở ” trong một quyết định luвn lэ đạo đức hay
một э tưởng lớn, nhưng lа cuộc gặp gỡ với một biến cố, với một Người,
mang lại cho cuộc sống một chвn trời mới vа qua đу một hướng đi quyết
định ” (Deus caritas est, 1).</span></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<table border="0" width="100%" id="table2" cellspacing="5">
<tr>
<td width="240">
<p align="right"><a href="SuDiepHDGM.htm">
<span style="text-decoration: none; font-family:Arial; font-weight:700">
<font color="#FF6600">Trang
trước</font></span></a></td>
<td width="240"><a href="SuDiepHDGM_2.htm">
<span style="text-decoration: none; font-family:Arial; font-weight:700">
<font color="#FF6600">Trang
sau</font></span></a></td>
</tr>
</table>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<p style="text-align: center"><a target="_top" href="../../index.htm">
<img border="0" src="../../tinmungLOGO/homepage.gif" width="100" height="34"></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>