File "Ngay28.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/CAC-THANH/HanhCacThanh/Thang09/Ngay28.htm
File size: 19.13 KiB (19593 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Hạnh Các Thánh - Hanh Cac Thanh - Hương Việt</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="Hạnh Các Thánh, Hanh Cac Thanh, Hương Việt, tieu su cac thanh">
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="100%" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="5" color="#006666">Hạnh Các Thánh</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" class="Ngaythang" align="right">
<font size="5">Ngày 28 tháng 9</font></p>
<p class="ViThanhKinh" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" align="right">
<font color="#0000FF"><span style="font-size: 18pt; font-weight: 700">
THÁNH VENCESLA TỬ ĐẠO</span></font></p>
<p class="ViThanhKinh" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" align="right">
<font color="#0000FF"><span style="font-size: 18pt; font-weight: 700">
THÁNH LÔRENSÔ RUY VÀ CÁC BẠN TỬ ĐẠO</span></font></p>
<p class="ViThanhKinh" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" align="right">
<font color="#0000FF"><span style="font-size: 18pt; font-weight: 700">
THÁNH VENCESLA TỬ ĐẠO</span></font></p>
<p class="ViThanhKinh" style="margin-top: 3px; margin-bottom: 0" align="right">
<font color="#0000FF"><span style="font-size: 18pt; font-weight: 700">(+
929)</span></font></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p class="Noidungdau" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Nếu trên dòng lịch sử xứ Bohemia luôn hãnh diện là
trung tâm văn hóa kỳ cựu của lục địa Âu châu, thì cũng tại đây, lòng
người dân vẫn dâng lên một niềm hân hoan ngưỡng mộ gương mẫu vị thánh
anh hùng Vencesla. Tên thánh nhân đương nhiên thành lời nguyện tắt sốt
sắng thốt ra từ miệng mọi người trong mọi trường hợp.</font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Thánh nhân chào đời năm 907, thân sinh ngài là lãnh
chúa Vrastislas, bấy giờ cai trị một phần Bohemia dưới quyền của người
anh ruột là tiểu vương Spitignier. Giữ chức chẳng được bao lâu thân phụ
Vencesla ngã bệnh và từ trần năm 920. Và ngài phải sống với bà nội là
thánh nữ Ludmira. Chính bà đã hun đúc cho Vencesla những đức tính của
một vị lãnh chúa lương thiện và mở đạo. Ngoài những buổi cắp sách đến
trường, Vencesla còn học riêng La văn với một linh mục ẩn danh, cũng là
cha linh hướng của thánh nữ Ludmira. Nhờ sự săn sóc chu đáo của gia
đình, Vencesla chóng nổi tiếng là một trang thanh niên văn võ kiêm toàn.</font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Nhưng đau đớn thay, đang lúc say mê với sự nghiệp
tương lai, người thanh niên số một của xứ Bohemia kia ngoài số phận mồ
côi cha, còn phải chịu một cảnh thương tâm và tàn nhẫn: Bà thân mẫu tên
là Drahomira đã phản đức tin đi theo bè rối. Hơn thế, chính bà, vì nghe
quân thù của Giáo hội xúi xiểm, đã đang tâm giết mẹ chồng là thánh nữ
Ludmira. Ai có thể tả được nỗi khổ tâm của Vencesla lúc này! Dầu vậy,
người ta vẫn thấy vị lãnh chúa trẻ tuổi xứ Bohemia hăng hái, tin tưởng
sống theo đức tin. Ngài chỉ muốn một mình Thiên Chúa là chứng nhân độc
nhất của tâm hồn. Phản bội đức tin rồi, bà Drahomira còn chưa lấy thế
làm thoả mãn. Vịn lý do chính trị phải biệt lập với tôn giáo, bà đã vận
động với các lãnh chúa khác bắt Vencesla sống xa các nhà cầm quyền công
giáo. </font> </span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Vì thế, các linh mục chỉ có thể đến gặp thánh nhân
lén lút vào ban đêm. Vencesla phải sống những ngày cô độc về tinh thần.
Nhưng ơn Chúa vẫn đủ cho người công chính giầu thiện chí. Năm 915, trong
một buổi đại hội đủ mặt các lãnh chúa có chân trong bè rối, thánh
Vencesla đã mạnh bạo lên tiếng đòi quyền tự do tín ngưỡng. Ngài nói:
“Tôi xin hỏi các ông, tại sao các ông cấm đoán tôi học hỏi luật thánh và
vâng giữ các giới răn Chúa Kitô truyền dạy? Có phải vì các ông ghét bỏ
Thiên Chúa, nên các ông có quyền cấm người khác mến yêu Người không?
Riêng cá nhân tôi, tôi không thể liên kết với các ông, không bao giờ tôi
chấp nhận những ý kiến càn dỡ của các ông, mà chỉ ước ao phụng sự Thiên
Chúa với tất cả tấm lòng yêu mến của tôi”. </font> </span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Ngoài ra, Vencesla cũng tuyên bố bất hợp tác với bà
mẹ xấu nết cho tới khi nào bà hối cải trở về với đức tin công giáo.
Thánh nhân còn tổ chức lễ quốc táng cho bà nội một cách trọng thể tại
Bragne. Sau hết, ngài hội các linh mục lại, xin các ngài bình tĩnh trước
thời cuộc và hăng hái bảo vệ cánh đồng Phúc âm khỏi sự tàn phá của bè
rối.</font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Đức tin anh dũng của lãnh chúa Vencesla còn biểu lộ
rõ rệt trong đời sống khổ hạnh. Suốt mùa chay, ngài đi chân không, chỉ
ăn bánh khô với nước lã và mặc áo nhặm có gai nhọn. Người ta nói thời
khóa biểu của ngài chỉ gồm có làm việc và cầu nguyện. Ngài dự lễ và rước
Mình Thánh Chúa mỗi ngày để có thể sống đời sống của một “con chiên giữa
đàn sói rừng là lãnh chúa khác”.</font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Càng nhiệm nhặt với bản thân, thánh Vencesla càng
quảng đại với tha nhân, ngài chỉ biết lấy tình cha nhân hiền để đối xử
với con dân, lấy lòng từ tốn và đức nhẫn nại cảm hóa họ và đưa họ về với
đức tin. Ngài cương trực với những con người bất chính, nhưng thành tâm
thương giúp lớp người đau yếu và nghèo đói. Vì thế, hình ảnh ngài còn
sống mãi trong tâm trí và ký ức của dân miền Bohemia. Họ cầm mình sao
được mỗi khi thấy vị lãnh chúa ăn mặc đơn sơ, tận tụy trao của bố thí
cho từng người nghèo túng... Trong khi những lãnh chúa kia tung tiền ra
để xây cất những hí trường và rạp hát để lôi dân chúng đến dịp tội nhiều
hơn là mua vui, thì thánh Vencesla lại dành dụm từng đồng dựng lên cho
Thiên Chúa nhiều thánh đường nguy nga làm nơi rung cảm cho những con tim
cùng rung theo một nhịp điệu “Tin Yêu” như ngài. </font> </span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Tuy nhiên, không phải chỉ mải mê đến những việc đạo
đức mà ngài lãng quên nhiệm vụ của một lãnh chúa là trị quốc an dân, lo
cho dân giàu nước mạnh. Trái lại, thánh Vencesla hằng lưu tâm cách riêng
đến việc hùng hậu hóa dân tộc. Với những đoàn quân binh tinh nhuệ anh
dũng. Từ nhỏ, ngài vẫn tỏ ra là một người có tài binh đao, nên mỗi khi
có quốc biến, chính ngài thân chinh điều khiển quân lực. Cho đến ngày
nay, người dân xưa Bohemia còn chuyền miệng nhau câu truyện lý thú sau
đây, chứng tỏ lòng bác ái và đời sống thánh thiện của vị lãnh chúa:
Trong một trận kịch chiến, người ta thấy trên trán thánh nhân nổi lên
một thánh giá, rồi như bị quật ngã bởi sức siêu nhiên, võ quan chỉ huy
đoàn quân đối phương quẳng gươm đến phủ phục dưới chân thánh nhân xin
hàng vô điều kiện. Với lòng độ lượng, khoan dung bác ái, lãnh chúa
Vencesla cúi xuống nâng vị võ quan dậy rước về hoàng cung, và sau đấy
trả lại tự do cho ông. Một mặt ngài cương quyết bảo vệ đất nước với bất
cứ giá nào, nhưng mặt khác ngài lại khôn ngoan dè dặt tránh cho dân
những cuộc đổ máu. Vì thế năm 929, khi quân Đức kéo đến xâm lăng lãnh
thổ, biết thế yếu không chống nổi, ngài đã ôn hòa nhượng bộ và xin triều
cống hằng năm.</font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Nhưng thói thường “Đức khôn ngoan của người công
chính” khác nào cái gai nhọn chọc vào mắt những kẻ bất lương khiến họ
bực tức căm thù. Câu truyện sau đây chứng tỏ điều đó. Quận công
Boleslas, em họ của lãnh chúa Vencesla, nổi tiếng háo danh, đã phát
khùng vì cách xử ôn hòa của thánh nhân. Ông ghép cho ngài tội phản quốc,
và nhất định tìm cách sát hại. Vậy nhân ngày lễ kính hai thánh tử đạo
Côximô và Đamianô, lãnh chúa được mời tới dự tiệc trà tại tư dinh quận
công Boleslas. Bắt đầu tiệc, Vencesla nâng chén chúc mừng quận công và
khách dự tiệc: “Nhân danh Tổng lãnh Thiên Thần Micae, xin Người đổ tràn
tâm hồn chúng ta sự bình an và hoan hỷ muôn đời”. Tất cả khách dự tiệc
đều hân hoan thưa “Amen”, trừ một mình quận công Boleslas. Ông cho đó là
phạm thượng. Hôm sau, khi lãnh chúa Vencesla vào nhà thờ cầu nguyện thì
thấy quận công Boleslas đã cầm gươm chờ sẵn trước cửa. </font> </span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Với lòng ngay thật, lãnh chúa chúc mừng: “Chớ gì Chúa
Kitô cho ngài được dự yến tiệc vĩnh cửu của Người”. Boleslas nóng mặt
trả lời: “Hôm qua tôi đã hết sức tiếp đãi ngài và bây giờ tôi đến để xin
sự sống của ngài”. Nói rồi ông tuốt gươm toan chém đầu lãnh chúa
Vencesla. Nhưng lãnh chúa đã nhanh tay đỡ lấy gươm và từ tốn hỏi: “Ô!
Sao? Em mưu toan làm điều ác ư?”. Không trả lời, Boleslas đưa gươm chém
lãnh chúa rồi tẩu thoát! Sau nửa giờ ngã qụy trên vũng máu, thánh
Vencesla đã tắt thở êm ái. Hôm ấy là ngày 28 tháng 9 năm 929.</font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Cái chết anh hùng của lãnh chúa Vencesla làm náo động
cả xứ Bohemia. Càng bất mãn vì hành động mù quáng của quận công
Boleslas, người ta càng ca ngợi lòng trung trực của thánh Vencesla.
Chính Thiên Chúa cũng làm nhiều phép lạ để tán thưởng lòng trong sạch
của thánh nhân. Ngay khi vừa mới tắt thở, xác thánh nhân đã chiếu ra
nhiều ánh quang mang hương thơm đến cho mọi người. Trong số những người
đến viếng có hơn mười người bệnh được chữa khỏi nhờ công nghiệp thánh
Vencesla. Xác thánh nhân được mai táng rất trọng thể tại nhà thờ hai
thánh Côximô và Đamianô ngày 4.3.932, sau lại được cải về nhà nguyện
thánh Guy.</font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Dân chúng rất mến tiếc ngài và đã coi ngài như một vị
tử đạo. Nhiều văn sĩ đã viết những bài ca tụng đời sống thánh thiện, tài
cai trị, yêu nước và chí anh hùng của ngài. Thế nên thánh nhân nghiễm
nhiên được suy tôn là vị thánh anh hùng của dân tộc. Nhiều nhà thờ được
dựng lên dâng kính thánh nhân. Cũng từ đó, triều thiên các vua xứ
Bohemia được gọi bằng một tên riêng là: “Triều thiên thánh lãnh chúa
Vencesla”.</font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Dựa vào những phép lạ Chúa đã làm và lòng sùng kính
của giáo dân với lãnh chúa Vencesla, năm 976, Giáo hội đã chính thức
phong ngài lên bậc hiển thánh và định lễ vào ngày 28 tháng 9 hằng năm.</font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Trong ngày đó, giáo dân xứ Bohemia cùng dâng lên một
lời ca sáng tác từ thế kỷ XIII: “Lạy thánh Vencesla, vị lãnh chúa anh
minh xứ Bohemia, xin cầu cho chúng con trước toà Chúa, xin cầu cho chúng
con. Người là vị thừa kế đất Bohemia, xin hãy nhớ tới dòng dõi người và
đừng để chúng con và con cái chúng con phải lầm than tiêu diệt! Xin cầu
cho chúng con. Lạy thánh Vencesla, chúng con xin người hô vực chúng con
khi nghèo khổ, yên ủi chúng con khi sầu muộn và hộ vực chúng con khi bị
gian nan cực khốn! Xin cầu cho chúng con. Nước trời là lâu đài tuyệt mỹ,
chớ gì chúng con cũng được lên hưởng với Người trong nơi vĩnh cửu chan
hòa ánh sáng của Chúa Thánh Linh. Xin cầu cho chúng con. Amen”.</font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5"> </font></span></p>
<p class="Thanhriengngay" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">* THÁNH LÔRENSÔ RUY</font></span></p>
<p class="Thanhriengngay" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">THÁNH ĐAMINH IBANHÊ ÊQUIXIA</font></span></p>
<p class="Thanhriengngay" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">THÁNH GIACÔBÊ KIUXÊI TÔMÔNAGA VÀ CÁC BẠN TỬ ĐẠO</font></span></p>
<p class="Noidungdau" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Đoàn tử đạo 16 vị này thuộc các năm 1633, 1634, 1637;
tất cả đều đã góp phần vào việc xây dựng Hội thánh ở Nagasaki, với đủ
thứ tác vụ có hoặc không có chức thánh, lại cũng đã chịu chết ở đây rất
dữ tợn, bị kẹp cổ trên cây giá hay bị chôn sống, xác bị thiêu đốt, hài
cốt liệng tứ tung...</font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Các vị tử đạo này gồm chín người Nhật, bốn người Tây
Ban Nha, trong số này có cha Đaminh Ibanhê Êquixia, người được phúc tử
đạo đầu tiên (14.8.1633), một người Pháp và một người Ý. Sau hết là
Lôrensô Ruy quê tại Manila, một giáo dân có gia đình, vị tử đạo tiên
khởi của Hội thánh Philippin (29.9.1637). Mười ba vị thuộc gia đình
Đaminh, ba vị khác có liên hệ với Dòng.</font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Đức Gioan Phaolô II đã long trọng suy tôn các ngài
lên bậc hiển thánh ngày 18.10.1987.</font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5"> </font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">* Trích thư thánh Đaminh Ibanhê Êquixia, linh mục tử
đạo gửi từ Nhật bản về cho cụ thân sinh ngày 18.10.1630.</font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">“Tháng 5 vừa qua, người ta đã bắt được một trợ sĩ
dòng Phanxicô. Như vậy tới nay, năm tu sĩ đã bị bắt cùng với đông đảo
dân chúng, tất cả chừng 400 người đã được phúc tử đạo. Tháng trước nữa,
nhiều người bị thiêu sinh, và chừng 30 người bị xẻ thân mình bằng những
thanh nứa.</font></span></p>
<p class="Noidung" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US"><font size="5">Những hình khổ người ta dùng để ép buộc bỏ đạo thật
dã man: có người bị dội nước sôi lên đầu từ từ, bồi thêm diêm sinh, nhựa
thông, dầu, hoặc các chất khác để nạn nhân thêm đau khổ. Có người bị
đóng đinh vào thập giá, người khác bị dìm xuống sông nước lạnh cho chết
rét, người khác bị chôn đứng nửa người, rồi người ta lấy cưa tre xẻ thân
mình, cuộc hành hình kéo dài trong bảy tám ngày. Cho tới nay các tu sĩ
chỉ bị thiêu sống: người ta để những đống củi cháy vây quanh làm cho nạn
nhân không bị lửa đốt cháy, nhưng chết ngạt từ từ.</font></span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span lang="EN-US" style="font-size: 18pt">Hiện con có nguy cơ rất lớn
bị bắt; con linh cảm đây là lá thư cuối cùng đời con. Thưa cha rất yêu
mến của con, chúng ta phải sống sao để sẽ được gặp nhau vĩnh viễn trên
trời, chẳng còn sợ phải xa cách nhau”.</span></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<font size="5">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></font></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>