File "nhung bang chung hien nhien.html"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/thien chua/ThienChuavaTranThe/thien chua va tran the/chuong II/nhung bang chung hien nhien.html
File size: 63.18 KiB (64697 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<!doctype html>
<!--[if IE 9]> <html class="no-js ie9 fixed-layout" lang="en"> <![endif]-->
<!--[if gt IE 9]><!--> <html class="no-js " lang="en"> <!--<![endif]-->
<head>
<!-- Basic -->
<meta charset="utf-8">
<meta http-equiv="X-UA-Compatible" content="IE=edge">
<!-- Mobile Meta -->
<meta name="viewport" content="width=device-width, minimum-scale=1.0, maximum-scale=1.0, user-scalable=no">
<!-- Site Meta -->
<title>tinmung.net- Thiên Chúa Và Trần Thế</title>
<meta name="keywords" content="">
<meta name="description" content="">
<meta name="author" content="">
<!-- Site Icons -->
<link rel="shortcut icon" href="../images/favicon.png" type="image/x-icon" />
<link href="https://fonts.googleapis.com/css?family=Poppins:300,400,500,600,700" rel="stylesheet">
<link href="https://fonts.googleapis.com/css?family=Montserrat:300,400,500,600,700" rel="stylesheet">
<!-- Custom & Default Styles -->
<link rel="stylesheet" href="../css/bootstrap.min.css">
<link rel="stylesheet" href="../css/font-awesome.min.css">
<link rel="stylesheet" href="../css/carousel.css">
<link rel="stylesheet" href="../style.css">
<!--[if lt IE 9]>
<script src="js/vendor/html5shiv.min.js"></script>
<script src="js/vendor/respond.min.js"></script>
<![endif]-->
<style type="text/css">
<!--
p.MsoNormal {
margin-top:0in;
margin-right:0in;
margin-bottom:8.0pt;
margin-left:0in;
line-height:107%;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri",sans-serif;
}
body,td,th {
font-family: Poppins, serif;
}
body {
background-image: url(../images/page-bg.jpg);
}
-->
</style>
</head>
<body class="left-menu">
<div class="menu-wrapper">
<div class="mobile-menu">
<nav class="navbar navbar-inverse">
<div class="container-fluid">
<div class="navbar-header">
<button type="button" class="navbar-toggle collapsed" data-toggle="collapse" data-target="#navbar" aria-expanded="false" aria-controls="navbar">
<span class="sr-only">tinmung.net</span>
<span class="icon-bar"></span>
<span class="icon-bar"></span>
<span class="icon-bar"></span>
</button>
<a class="navbar-brand" href="../index.html"></a>
</div>
<div id="navbar" class="navbar-collapse collapse">
<ul class="nav navbar-nav">
<li class="dropdown">
<a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false">CHƯƠNG I<span class="fa fa-angle-down"></span></a>
<ul class="dropdown-menu">
<li><a href="../chuong I/dan nhap.html">DẪN NHẬP: ĐỨC TIN, HY VỌNG, TÌNH YÊU</a></li>
<li><a href="../chuong I/mot hinh anh ve chua.html">MỘT HÌNH ẢNH VỀ CHÚA</a></li>
<li><a href="../chuong I/khung hoang duc tin.html">KHỦNG HOẢNG ĐỨC TIN</a></li>
<li><a href="../chuong I/hoai nghi.html">HOÀI NGHI</a></li>
<li><a href="../chuong I/than trach cua Job.html">THAN TRÁCH CỦA JOB</a></li>
<li><a href="../chuong I/chuyen doi non.html">CHUYỆN DỜI NON</a></li>
<li><a href="../chuong I/thien chua va tri hieu.html">THIÊN CHÚA VÀ TRÍ HIỂU</a></li>
<li><a href="../chuong I/mot mau thuan.html">MỘT MÂU THUẪN</a></li>
<li><a href="../chuong I/bi an.html">BÍ ẨN</a></li>
<li><a href="../chuong I/tat ca deu da duoc viet ra.html">TẤT CẢ ĐỀU ĐÃ ĐƯỢC VIẾT RA?</a></li>
<li><a href="../chuong I/co phep la that.html">CÓ PHÉP LẠ THẬT ?</a></li>
<li><a href="../chuong I/chua thi duoc nhung giao hoi thi khong.html">CHÚA THÌ ĐƯỢC, NHƯNG GIÁO HỘI THÌ KHÔNG?</a></li>
</ul>
</li>
<li class="dropdown">
<a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false">CHƯƠNG II <span class="fa fa-angle-down"></span></a>
<ul class="dropdown-menu">
<li><a href="nhap de.html">NHẬP ĐỀ</a></li>
<li><a href="con nguoi.html">CON NGƯỜI</a></li>
<li><a href="hoi tho thien chua.html">HƠI THỞ THIÊN CHÚA</a></li>
<li><a href="nguoi nam va nguoi nu.html">NGƯỜI NAM VÀ NGƯỜI NỮ</a></li>
<li><a href="ben kia dia dang toi to tong.html">BÊN KIA ĐỊA ĐÀNG - TỘI TỔ TÔNG</a></li>
<li><a href="linh hon.html">LINH HỒN</a></li>
<li><a href="tu do.html">TỰ DO</a></li>
<li><a href="thien chua.html">THIÊN CHÚA</a></li>
<li><a href="thien chua dan ong hay dan ba.html">THIÊN CHÚA ĐÀN ÔNG HAY ĐÀN BÀ?</a></li>
<li><a href="thien chua nhu the nao.html">THIÊN CHÚA NHƯ THẾ NÀO ?</a></li>
<li><a href="thien chua o dau.html">THIÊN CHÚA Ở ĐÂU?</a></li>
<li><a href="thien chua muon gi.html">THIÊN CHÚA MUỐN GÌ?</a></li>
<li><a href="khoi thuy la loi.html">KHỞI THỦY LÀ LỜI</a></li>
<li><a href="tuyet dinh tao dung.html">TUYỆT ĐỈNH TẠO DỰNG</a></li>
<li><a href="dieu goi la su du.html">ĐIỀU GỌI LÀ SỰ DỮ</a></li>
<li><a href="thien dang va dia nguc.html">THIÊN ĐÀNG VÀ ĐỊA NGỤC</a></li>
<li><a href="cay su song.html">CÂY SỰ SỐNG</a></li>
<li><a href="nhung bang chung hien nhien.html">NHỮNG BẰNG CHỨNG HIỂN NHIÊN CỦA VŨ TRỤ</a></li>
<li><a href="giao uoc cu.html">GIAO ƯỚC CŨ</a></li>
<li><a href="sach cua moi sach.html">SÁCH CỦA MỌI SÁCH</a></li>
<li><a href="ve bon dieu luat.html">VỀ BỐN LỀ LUẬT </a></li>
<li><a href="muoi dieu ran.html">MƯỚI GIỚI RĂN </a></li>
<li><a href="y nghia cua cuoc song.html">Ý NGHĨA CUỘC SỐNG</a></li>
</ul>
</li>
<li class="dropdown">
<a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false">CHƯƠNG III<span class="fa fa-angle-down"></span></a>
<ul class="dropdown-menu">
<li><a href="../chuong III/duc giesu kito.html">ĐỨC GIÊSU KITÔ</a></li>
<li><a href="../chuong III/giesu nhan vat gia tuong.html">GIÊSU - NHÂN VẬT GIẢ TƯỞNG? </a></li>
<li><a href="../chuong III/mac khai.html">MẠC KHẢI</a></li>
<li><a href="../chuong III/tien tri va su gia.html">TIÊN TRI VÀ SỨ GIẢ</a></li>
<li><a href="../chuong III/thien chua tu sua sai.html">THIÊN CHÚA TỰ SỬA SAI ?</a></li>
<li><a href="../chuong III/anh sang.html">ÁNH SÁNG</a></li>
<li><a href="../chuong III/thoi diem quan trong nhat cua lich su.html">THỜI ĐIỂM QUAN TRỌNG NHẤT CỦA LỊCH SỬ</a></li>
<li><a href="../chuong III/anh sang tran gian.html">ÁNH SÁNG TRẦN GIAN</a></li>
<li><a href="../chuong III/dieu gi theo chan duc kito xuong tran.html">ĐIỀU GÌ THEO CHÂN ĐỨC KITÔ XUỐNG TRẦN?</a></li>
<li><a href="../chuong III/tin mung.html">TIN MỪNG</a></li>
<li><a href="../chuong III/duong.html">ĐƯỜNG</a></li>
<li><a href="../chuong III/duong-su that-su song.html">ĐƯỜNG – SỰ THẬT – SỰ SỐNG</a></li>
<li><a href="../chuong III/duc giesu dich thuc la ai.html">ĐỨC GIÊSU ĐÍCH THỰC LÀ AI?</a></li>
<li><a href="../chuong III/mot cau day bi hiem.html">MỘT CÂU ĐẦY BÍ HIỂM ?</a></li>
<li><a href="../chuong III/phep la hoa banh.html">PHÉP LẠ HOÁ BÁNH</a></li>
<li><a href="../chuong III/duc giesu va cac phu nu.html">ĐỨC GIÊSU VÀ CÁC PHỤ NỮ</a></li>
<li><a href="../chuong III/gap go.html">GẶP GỠ</a></li>
<li><a href="../chuong III/quyen va cua.html">QUYỀN VÀ CỦA</a></li>
<li><a href="../chuong III/su that.html">SỰ THẬT</a></li>
<li><a href="../chuong III/con thien chua.html">CON THIÊN CHÚA</a></li>
<li><a href="../chuong III/ba ngoi.html">BA NGÔI</a></li>
<li><a href="../chuong III/lay cha chung con.html">LẠY CHA CHÚNG CON</a></li>
<li><a href="../chuong III/nguyen tac cha con.html">NGUYÊN TẮC CHA – CON</a></li>
<li><a href="../chuong III/su song.html">SỰ SỐNG</a></li>
<li><a href="../chuong III/sung song con nguoi.html">SỰ SỐNG CON NGƯỜI</a></li>
<li><a href="../chuong III/nguyen tac cua duc giesu.html">NGUYÊN TĂC CỦA ĐỨC GIÊ-SU</a></li>
<li><a href="../chuong III/nhung lo lang dung cho va khong dung cho.html">NHỮNG LO LẮNG ĐÚNG CHỖ VÀ KHÔNG ĐÚNG CHỖ</a></li>
<li><a href="../chuong III/cac tien tri gia.html">CÁC TIÊN TRI GIẢ </a></li>
<li><a href="../chuong III/vo than la gi.html">VÔ THẦN LÀ GÌ ?</a></li>
<li><a href="../chuong III/me thien chua.html">MẸ THIÊN CHÚA</a></li>
<li><a href="../chuong III/kinh chao duc maria.html">KÍNH CHÀO ĐỨC MARIA</a></li>
<li><a href="../chuong III/tin dieu.html">TÍN ĐIỀU</a></li>
<li><a href="../chuong III/cac phep la.html">CÁC PHÉP LẠ</a></li>
<li><a href="../chuong III/long nhan ai.html">LÒNG NHÂN ÁI</a></li>
<li><a href="../chuong III/chuoi man coi.html">CHUỖI MÂN CÔI (MAI KHÔI)</a></li>
<li><a href="../chuong III/thanh gia.html">THÁNH GIÁ</a></li>
<li><a href="../chuong III/cuoc kho nan cua chua giesu.html">INRI – CUỘC KHỔ NẠN CỦA CHÚA KI-TÔ</a></li>
<li><a href="../chuong III/phuc sinh.html">PHỤC SINH</a></li>
</ul>
</li>
<li class="dropdown">
<a href="#" class="dropdown-toggle" data-toggle="dropdown" role="button" aria-haspopup="true" aria-expanded="false">CHƯƠNG IV <span class="fa fa-angle-down"></span></a>
<ul class="dropdown-menu">
<li><a href="../chuong IV/giao hoi.html">GIÁO HỘI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/nhu moi su khoi dau.html">NHƯ MỌI SỰ KHỞI ĐẦU</a></li>
<li><a href="../chuong IV/ban chat cua giao hoi.html">BẢN CHẤT CỦA GIÁO HỘI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/tam diem cua giao hoi.html">TÂM ĐIỂM CỦA GIÁO HỘI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/su mang giao hoi.html">SỨ MẠNG GIÁO HỘI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/thien chua va giao hoi.html">THIÊN CHÚA VÀ GIÁO HỘI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/giao hoi so khai.html">GIÁO HỘI SƠ KHAI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/phao lo.html">PHAO-LÔ</a></li>
<li><a href="../chuong IV/truyen giao.html">TRUYỀN GIÁO</a></li>
<li><a href="../chuong IV/qua la mot thoi diem ly tuong.html">QUẢ LÀ MỘT THỜI ĐIỂM LÝ TƯỞNG</a></li>
<li><a href="../chuong IV/giao chu.html">GIÁO CHỦ</a></li>
<li><a href="../chuong IV/co cau noi bo cua giao hoi.html">CƠ CẤU NỘI BỘ GIÁO HỘI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/giau co trong kho ngheo.html">GIÀU CÓ TRONG KHÓ NGHÈO</a></li>
<li><a href="../chuong IV/hoa do kien truc doi song.html">HOẠ ĐỒ KIẾN TRÚC ĐỜI SỐNG</a></li>
<li><a href="../chuong IV/giac ngo.html">GIÁC NGỘ</a></li>
<li><a href="../chuong IV/truong thanh.html">TRƯỞNG THÀNH</a></li>
<li><a href="../chuong IV/hanh dong cuc thanh tai noi cuc thanh.html">HÀNH ĐỘNG CỰC THÁNH TẠI NƠI CỰC THÁNH</a></li>
<li><a href="../chuong IV/phung vu.html">PHỤNG VỤ</a></li>
<li><a href="../chuong IV/no va toi.html">NỢ VÀ TỘI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/hon nhan.html">HÔN NHÂN</a></li>
<li><a href="../chuong IV/linh muc.html">LINH MỤC</a></li>
<li><a href="../chuong IV/chet.html">CHẾT</a></li>
<li><a href="../chuong IV/giao hoi thieu so hay giao hoi da so.html">GIÁO HỘI THIỂU SỐ HAY GIÁO HỘI ĐA SỐ ?</a></li>
<li><a href="../chuong IV/gioan pholo ii.html">GIOAN - PHAOLÔ II</a></li>
<li><a href="../chuong IV/giao hoi hoan vu.html">GIÁO HỘI HOÀN VŨ TRONG TƯƠNG LAI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/hop nhat kito huu.html">HỢP NHẤT KITÔ HỮU</a></li>
<li><a href="../chuong IV/nhung nguy co moi cho duc tin.html">NHỮNG NGUY CƠ MỚI CHO ĐỨC TIN</a></li>
</ul>
</li>
</ul>
</div><!--/.nav-collapse -->
</div><!--/.container-fluid -->
</nav>
</div><!-- end mobile-menu -->
<header class="vertical-header">
<div class="vertical-header-wrapper">
<nav class="nav-menu">
<div class="logo">
<a href="../index.html"><img src="../../Images/image002.jpg" width="200" alt=""></a>
</div><!-- end logo -->
<div class="margin-block"></div>
<ul class="primary-menu">
<li class="child-menu"><a href="#">CHƯƠNG I<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="sub-menu-wrapper">
<ul class="sub-menu center-content">
<li><a href="../chuong I/dan nhap.html">DẪN NHẬP: ĐỨC TIN, HY VỌNG, TÌNH YÊU</a></li>
<li><a href="../chuong I/mot hinh anh ve chua.html">MỘT HÌNH ẢNH VỀ CHÚA</a></li>
<li><a href="../chuong I/khung hoang duc tin.html">KHỦNG HOẢNG ĐỨC TIN</a></li>
<li><a href="../chuong I/hoai nghi.html">HOÀI NGHI</a></li>
<li><a href="../chuong I/than trach cua Job.html">THAN TRÁCH CỦA JOB</a></li>
<li><a href="../chuong I/chuyen doi non.html">CHUYỆN DỜI NON</a></li>
<li><a href="../chuong I/thien chua va tri hieu.html">THIÊN CHÚA VÀ TRÍ HIỂU</a></li>
<li><a href="../chuong I/mot mau thuan.html">MỘT MÂU THUẪN</a></li>
<li><a href="../chuong I/bi an.html">BÍ ẨN</a></li>
<li><a href="../chuong I/tat ca deu da duoc viet ra.html">TẤT CẢ ĐỀU ĐÃ ĐƯỢC VIẾT RA?</a></li>
<li><a href="../chuong I/co phep la that.html">CÓ PHÉP LẠ THẬT ?</a></li>
<li><a href="../chuong I/chua thi duoc nhung giao hoi thi khong.html">CHÚA THÌ ĐƯỢC, NHƯNG GIÁO HỘI THÌ KHÔNG?</a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li class="child-menu"><a href="#">CHƯƠNG II<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="sub-menu-wrapper">
<ul class="sub-menu center-content">
<li><a href="nhap de.html">NHẬP ĐỀ</a></li>
<li><a href="#">CON NGƯỜI<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="con nguoi.html">CON NGƯỜI</a></li>
<li><a href="hoi tho thien chua.html">HƠI THỞ THIÊN CHÚA</a></li>
<li><a href="nguoi nam va nguoi nu.html">NGƯỜI NAM VÀ NGƯỜI NỮ</a></li>
<li><a href="ben kia dia dang toi to tong.html">BÊN KIA ĐỊA ĐÀNG - TỘI TỔ TÔNG</a></li>
<li><a href="linh hon.html">LINH HỒN</a></li>
<li><a href="tu do.html">TỰ DO</a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li><a href="#">THIÊN CHÚA<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="thien chua.html">THIÊN CHÚA</a></li>
<li><a href="thien chua dan ong hay dan ba.html">THIÊN CHÚA ĐÀN ÔNG HAY ĐÀN BÀ?</a></li>
<li><a href="thien chua nhu the nao.html">THIÊN CHÚA NHƯ THẾ NÀO ?</a></li>
<li><a href="thien chua o dau.html">THIÊN CHÚA Ở ĐÂU?</a></li>
<li><a href="thien chua muon gi.html">THIÊN CHÚA MUỐN GÌ?</a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li><a href="#">TẠO DỰNG<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="khoi thuy la loi.html">KHỞI THỦY LÀ LỜI</a></li>
<li><a href="tuyet dinh tao dung.html">TUYỆT ĐỈNH TẠO DỰNG</a></li>
<li><a href="dieu goi la su du.html">ĐIỀU GỌI LÀ SỰ DỮ</a></li>
<li><a href="thien dang va dia nguc.html">THIÊN ĐÀNG VÀ ĐỊA NGỤC</a></li>
<li><a href="cay su song.html">CÂY SỰ SỐNG</a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li><a href="#">TRẬT TỰ TỰ NHIÊN<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="nhung bang chung hien nhien.html">NHỮNG BẰNG CHỨNG HIỂN NHIÊN CỦA VŨ TRỤ</a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li><a href="#">CÁC GIAO ƯỚC<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="giao uoc cu.html">GIAO ƯỚC CŨ</a></li>
<li><a href="sach cua moi sach.html">SÁCH CỦA MỌI SÁCH</a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li><a href="#">LỀ LUẬT<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="ve bon dieu luat.html">VỀ BỐN LỀ LUẬT </a></li>
<li><a href="muoi dieu ran.html">MƯỚI GIỚI RĂN </a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li><a href="#">TÌNH YÊU<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="y nghia cua cuoc song.html">Ý NGHĨA CUỘC SỐNG</a></li>
</ul>
</div>
</li>
</ul>
</div>
</li>
<li class="child-menu"><a href="#">CHƯƠNG III<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="sub-menu-wrapper">
<ul class="sub-menu center-content">
<li><a href="../chuong III/duc giesu kito.html">ĐỨC GIÊSU KITÔ</a></li>
<li><a href="../chuong III/giesu nhan vat gia tuong.html">GIÊSU - NHÂN VẬT GIẢ TƯỞNG? </a></li>
<li><a href="#">MẠC KHẢI<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="../chuong III/mac khai.html">MẠC KHẢI</a></li>
<li><a href="../chuong III/tien tri va su gia.html">TIÊN TRI VÀ SỨ GIẢ</a></li>
<li><a href="../chuong III/thien chua tu sua sai.html">THIÊN CHÚA TỰ SỬA SAI ?</a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li><a href="#">ÁNH SÁNG<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="../chuong III/anh sang.html">ÁNH SÁNG</a></li>
<li><a href="../chuong III/thoi diem quan trong nhat cua lich su.html">THỜI ĐIỂM QUAN TRỌNG NHẤT CỦA LỊCH SỬ</a></li>
<li><a href="../chuong III/anh sang tran gian.html">ÁNH SÁNG TRẦN GIAN</a></li>
<li><a href="../chuong III/dieu gi theo chan duc kito xuong tran.html">ĐIỀU GÌ THEO CHÂN ĐỨC KITÔ XUỐNG TRẦN?</a></li>
<li><a href="../chuong III/tin mung.html">TIN MỪNG</a></li>
<li><a href="../chuong III/duong.html">ĐƯỜNG</a></li>
<li><a href="../chuong III/duong-su that-su song.html">ĐƯỜNG – SỰ THẬT – SỰ SỐNG</a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li><a href="#">ĐƯỜNG ĐI<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="../chuong III/duc giesu dich thuc la ai.html">ĐỨC GIÊSU ĐÍCH THỰC LÀ AI?</a></li>
<li><a href="../chuong III/mot cau day bi hiem.html">MỘT CÂU ĐẦY BÍ HIỂM ?</a></li>
<li><a href="../chuong III/phep la hoa banh.html">PHÉP LẠ HOÁ BÁNH</a></li>
<li><a href="../chuong III/duc giesu va cac phu nu.html">ĐỨC GIÊSU VÀ CÁC PHỤ NỮ</a></li>
<li><a href="../chuong III/gap go.html">GẶP GỠ</a></li>
<li><a href="../chuong III/quyen va cua.html">QUYỀN VÀ CỦA</a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li><a href="#">SỰ THẬT<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="../chuong III/su that.html">SỰ THẬT</a></li>
<li><a href="../chuong III/con thien chua.html">CON THIÊN CHÚA</a></li>
<li><a href="../chuong III/ba ngoi.html">BA NGÔI</a></li>
<li><a href="../chuong III/lay cha chung con.html">LẠY CHA CHÚNG CON</a></li>
<li><a href="../chuong III/nguyen tac cha con.html">NGUYÊN TẮC CHA – CON</a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li><a href="#">SỰ SỐNG<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="../chuong III/su song.html">SỰ SỐNG</a></li>
<li><a href="../chuong III/sung song con nguoi.html">SỰ SỐNG CON NGƯỜI</a></li>
<li><a href="../chuong III/nguyen tac cua duc giesu.html">NGUYÊN TĂC CỦA ĐỨC GIÊ-SU</a></li>
<li><a href="../chuong III/nhung lo lang dung cho va khong dung cho.html">NHỮNG LO LẮNG ĐÚNG CHỖ VÀ KHÔNG ĐÚNG CHỖ</a></li>
<li><a href="../chuong III/cac tien tri gia.html">CÁC TIÊN TRI GIẢ </a></li>
<li><a href="../chuong III/vo than la gi.html">VÔ THẦN LÀ GÌ ?</a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li><a href="#">MẸ THIÊN CHÚA<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="../chuong III/me thien chua.html">MẸ THIÊN CHÚA</a></li>
<li><a href="../chuong III/kinh chao duc maria.html">KÍNH CHÀO ĐỨC MARIA</a></li>
<li><a href="../chuong III/tin dieu.html">TÍN ĐIỀU</a></li>
<li><a href="../chuong III/cac phep la.html">CÁC PHÉP LẠ</a></li>
<li><a href="../chuong III/long nhan ai.html">LÒNG NHÂN ÁI</a></li>
<li><a href="../chuong III/chuoi man coi.html">CHUỖI MÂN CÔI (MAI KHÔI)</a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li><a href="#">THÁNH GIÁ<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="../chuong III/thanh gia.html">THÁNH GIÁ</a></li>
<li><a href="../chuong III/cuoc kho nan cua chua giesu.html">INRI – CUỘC KHỔ NẠN CỦA CHÚA KI-TÔ</a></li>
<li><a href="../chuong III/phuc sinh.html">PHỤC SINH</a></li>
</ul>
</div>
</li>
</ul>
</div>
</li>
<li class="child-menu"><a href="#">CHƯƠNG IV<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="sub-menu-wrapper">
<ul class="sub-menu center-content">
<li><a href="../chuong IV/giao hoi.html">GIÁO HỘI</a></li>
<li><a href="#">THÁNH LINH<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="../chuong IV/nhu moi su khoi dau.html">NHƯ MỌI SỰ KHỞI ĐẦU</a></li>
<li><a href="../chuong IV/ban chat cua giao hoi.html">BẢN CHẤT CỦA GIÁO HỘI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/tam diem cua giao hoi.html">TÂM ĐIỂM CỦA GIÁO HỘI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/su mang giao hoi.html">SỨ MẠNG GIÁO HỘI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/thien chua va giao hoi.html">THIÊN CHÚA VÀ GIÁO HỘI</a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li><a href="#">ĐẶC SỦNG<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="../chuong IV/giao hoi so khai.html">GIÁO HỘI SƠ KHAI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/phao lo.html">PHAO-LÔ</a></li>
<li><a href="../chuong IV/truyen giao.html">TRUYỀN GIÁO</a></li>
<li><a href="../chuong IV/qua la mot thoi diem ly tuong.html">QUẢ LÀ MỘT THỜI ĐIỂM LÝ TƯỞNG</a></li>
<li><a href="../chuong IV/giao chu.html">GIÁO CHỦ</a></li>
<li><a href="../chuong IV/co cau noi bo cua giao hoi.html">CƠ CẤU NỘI BỘ GIÁO HỘI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/giau co trong kho ngheo.html">GIÀU CÓ TRONG KHÓ NGHÈO</a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li><a href="#">CÁC BÍ TÍCH<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="../chuong IV/hoa do kien truc doi song.html">HOẠ ĐỒ KIẾN TRÚC ĐỜI SỐNG</a></li>
<li><a href="../chuong IV/giac ngo.html">GIÁC NGỘ</a></li>
<li><a href="../chuong IV/truong thanh.html">TRƯỞNG THÀNH</a></li>
<li><a href="../chuong IV/hanh dong cuc thanh tai noi cuc thanh.html">HÀNH ĐỘNG CỰC THÁNH TẠI NƠI CỰC THÁNH</a></li>
<li><a href="../chuong IV/phung vu.html">PHỤNG VỤ</a></li>
<li><a href="../chuong IV/no va toi.html">NỢ VÀ TỘI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/hon nhan.html">HÔN NHÂN</a></li>
<li><a href="../chuong IV/linh muc.html">LINH MỤC</a></li>
<li><a href="../chuong IV/chet.html">CHẾT</a></li>
</ul>
</div>
</li>
<li><a href="#">TƯƠNG LAI<i class="fa fa-angle-right"></i></a>
<div class="subsub-menu-wrapper">
<ul class="subsub-menu center-content">
<li><a href="../chuong IV/giao hoi thieu so hay giao hoi da so.html">GIÁO HỘI THIỂU SỐ HAY GIÁO HỘI ĐA SỐ ?</a></li>
<li><a href="../chuong IV/gioan pholo ii.html">GIOAN - PHAOLÔ II</a></li>
<li><a href="../chuong IV/giao hoi hoan vu.html">GIÁO HỘI HOÀN VŨ TRONG TƯƠNG LAI</a></li>
<li><a href="../chuong IV/hop nhat kito huu.html">HỢP NHẤT KITÔ HỮU</a></li>
<li><a href="../chuong IV/nhung nguy co moi cho duc tin.html">NHỮNG NGUY CƠ MỚI CHO ĐỨC TIN</a></li> </ul>
</div>
</li>
</ul>
</div>
</li>
</ul>
<div class="menu-social">
<ul class="list-inline text-center">
<li><a href="#"><i class="fa fa-facebook"></i></a></li>
<li><a href="#"><i class="fa fa-linkedin"></i></a></li>
<li><a href="#"><i class="fa fa-twitter"></i></a></li>
<li><a href="#"><i class="fa fa-instagram"></i></a></li>
<div><p><font color="#FFFF99">tinmung.net</font></p></div>
</ul>
<br> <br> <br> <br> <br> <br> <br> <br> <br>
</div><!-- end menu -->
</nav><!-- end nav-menu -->
</div><!-- end vertical-header-wrapper -->
</header><!-- end header -->
</div><!-- end menu-wrapper -->
<div id="wrapper"><!-- end section --><!-- end section --><!-- end section --><!-- end section -->
<table width="95%" border="0" align="center">
<tr>
<td><p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><strong><span style="line-height:200%; font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:red; ">TRẬT TỰ TỰ NHIÊN </span></strong><span style="line-height:200%; font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; "> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><strong><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:red; ">NHỮNG BẰNG CHỨNG HIỂN NHIÊN CỦA VŨ TRỤ </span></strong><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; "> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Ngay cả khi chúng ta không thể nhìn thấu được Chúa, chúng ta vẫn có thể, qua những gì dưới đây, thấy được ít nhiều về việc cấu tạo thế giới và về những gì được trao tặng cho con người trong vũ trụ thần thánh này. Nhưng luôn với điều kiện là Chúa hiện hữu thật sự. Về điểm này, ngài nhiều lần nói tới những giá trị khách quan, tới « bằng chứng hiển nhiên của sự sống con người » và tới những sứ điệp của vũ trụ. Ngài bảo rằng, vấn nạn của thời đại tân tiến là con người đã xa lìa khỏi bằng chứng hiển nhiên đó. Có những thái độ tuyệt đối đúng và luôn đúng, có những thái độ khác đương nhiên sai và luôn sai, vì chúng đi ngược lại sự sống và con người. Nghĩa là thế nào ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Ki-tô giáo quan niệm thế giới, trong từng chủng loại, được hình thành qua một quá trình tiến hoá rất phức tạp, nhưng nó chung quy lại cũng được phát sinh ra từ cội nguồn Logos (Lời). Như vậy, thế giới mang trong mình không những một lí trí toán học – không ai chối cãi được rằng thế giới được cấu tạo theo toán học -, nghĩa là một lí trí trung lập và khách quan, mà với tính cách là Logos, nó còn mang một lí trí đạo đức nữa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><strong><em><span style="line-height:200%; font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:blue; ">Làm sao biết được điều đó ?</span></em></strong><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; "> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Chính tạo dựng giúp ta hiểu và chấp nhận điều đó. Ngay người ngoài Ki-tô giáo cũng hiểu được điều này. Song, nhờ đức tin bật mí, ta thấy được trong lí trí của tạo dựng không những chỉ có sứ điệp toán học, mà còn có cả sứ điệp đạo đức nữa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Cái bật mí thứ nhất gọi là lương tâm. Lương tâm là nhận thức cội nguồn, nó cho ta biết có những sự việc không bao giờ là tốt cả. Giết một người vô tội, dù với lí do nào đi nữa, là điều đương nhiên ai cũng thấy sai, với điều kiện người đó không bị giáo dục sai lầm. Nói chung, tôn trọng sự sống là tốt. Hoặc giữ lời hứa, nghĩa là trọng tính chân thật và sự thật, cũng vậy. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Dĩ nhiên đó là những giá trị rất chung. Ta biết, Hans Küng* muốn hoà trộn chúng lại dưới dạng một nền đạo đức thế giới, nghĩa là lập chúng thành một bảng điều lệ chung áp dụng cho hết mọi người. Ta chưa cần tranh luận chuyện này ở đây. Nhưng dù vậy, nỗ lực của ông cũng hé cho ta thấy có một nét trong sáng nào đó trong tạo dựng, xuyên qua đó ta nhìn ra được những huấn lệnh của Tạo hoá. Và nữa, các hằng số giá trị chung - cho dù trong mỗi cái riêng còn chứa những khác biệt lớn - xưa nay vẫn hiện diện xuyên suốt qua các tôn giáo lớn và qua toàn bộ lịch sử tri thức của nhân loại. Hãy lấy nói dối làm thí dụ. Có người cho rằng, đôi lúc nói dối là đúng, là cần. Nhưng chẳng ai muốn xác định nói dối tự nó là đúng cả.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Để các bằng chứng hiển nhiên đó trở nên tác dụng và trong sáng, chúng ta cần được giáo huấn. Nhờ giáo huấn, các kiến thức tổng quát và chưa rõ ràng sẽ được cụ thể hoá và trở nên có thể thực hiện được. Việc giáo huấn đó là một phần của con đường dẫn ta tới Đức Ki-tô. Giáo Hội gọi con đường đó là sự soi sáng, bởi vì nhờ đó mà một cá nhân dần dần nhìn ra được rõ hơn về một điều nào đó đã tiềm tàng nơi mình. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><strong><em><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:blue; ">Phải chăng những «bằng chứng hiển nhiên của vũ trụ», cái « hiến chương sự sống » đó (mà ta vẫn luôn hay quên và thường không nghĩ đến) đã nằm sẵn trong những huyền thoại xa xưa như lũ lụt, tháp Babylon, hay thành Sodom và Gomorrha ? Phải chăng sứ điệp của các câu chuyện đó quả là một thứ kiến thức sống còn cho cả nhân loại ?</span></em></strong><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; "> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Lạ thật, những câu chuyện đó có mặt khắp nơi trong lịch sử tôn giáo. Chúng hiển nhiên là những tiếng còi báo động. Chuyện lũ lụt có mặt trong nhiều vùng địa lí hoàn toàn biệt lập, không liên hệ gì tới nhau. Một cách nào đó, chúng nói lên một kinh nghiệm và nhận thức chung của nhân loại, một hồi tưởng còn đọng lại nơi con người. Ta có thể khám phá ra nhiều sứ điệp ẩn tàng trong các câu chuyện đó. Chẳng hạn việc xây tháp Babylon, ở đây con người muốn dùng kĩ thuật để kiến tạo cho mình một văn minh chung. Họ muốn dùng sức mình và khả năng xây dựng của mình để thực hiện giấc mơ – chính đáng - về một thế giới, về một nhân loại. Và qua tháp cao chạm trời đó, họ muốn chứng tỏ quyền năng mình và muốn nhảy vào lãnh vực thiên chúa. Trên căn bản, điều đó cũng giống như giấc mơ của nền kĩ thuật hiện nay: nắm được quyền năng thiên chúa và tìm ra được chốt khoá của thế giới. Như vậy, các hình ảnh trên đúng là những lời cảnh cáo vang lên từ nhận thức cội nguồn của ta. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><strong><em><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:blue; ">Hãy bàn tiếp chuyện tháp Babylon. Ở đây, Kinh Thánh cho ta một thông tin lạ lùng «Chúa nói, xem kìa, chúng là một dân tộc, và chúng tất cả chỉ có một tiếng nói. Nhưng đó mới là khởi đầu công việc của chúng. Không có gì chúng muốn mà chúng không làm được. Thôi, Ta hãy xuống đó! Ta sẽ làm rối loạn ngôn ngữ của chúng, để chúng không thể nghe hiểu nhau nữa ». Nghe ra thật chuyên quyền.</span></em></strong><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; "> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Vâng, nghe như giọng ganh tị, cơ hồ Chúa không muốn để cho con người ngẩng cao đầu. Dĩ nhiên đây là một ngôn ngữ hình ảnh, rút ra từ kho văn hoá do-thái xưa. Một số yếu tố ngoại giáo lúc đầu vẫn còn hiện diện trong đó, nhưng qua những đợt giải thích chúng dần dần được gột bỏ hết. Vấn đề ở đây không phải là Chúa sợ con người trở nên quá lớn rồi giành ngai Ngài, nhưng Ngài thấy được ước vọng sai trái và tiềm năng tự huỷ của họ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Có lẽ ta nên giải thích hình ảnh trên như thế này : Tháp Babel tượng trưng cho việc con người muốn chỉ dùng khả năng kĩ thuật để hợp nhất nhân loại và để vươn tới Chúa, trở thành như chính Ngài. Nhưng giờ đây Chúa nói cho ta biết, một hợp nhất trên căn bản như thế sẽ không vững, nó sẽ tạo ra hỗn-loạn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Bài học đó có thể áp dụng cho ngày nay. Một mặt, thế giới hôm nay có sự hợp nhất đó. Trọng điểm của mọi thành phố đều giống nhau, dù ở Nam Phi hay Nam Mĩ, ở Nhật hay Mĩ châu, Âu châu. Đâu đâu con người cũng bận quần bò (Jeans), hát một thứ nhạc, cùng theo dõi một chương trình truyền hình và cùng chiêm ngưỡng những ngôi sao màn ảnh. Như thế, có thể nói, nhân loại có một thứ văn minh chung, kể cả một thứ thức ăn chung là McDonalds.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Thoạt nhìn, cảnh đồng phục đó là một thứ lực dung hoà khá hiệu nghiệm – cũng giống như cái ngôn ngữ chung khi xây Babel -, nhưng cùng lúc đó con người trở nên xa lạ nhau. Họ không tới gần nhau được nữa. Thay vào đó, ta thấy nổi lên các chủ trương độc lập vùng, các văn hoá chống đối nhau, ai cũng muốn mình chỉ là mình hoặc cảm thấy mình bị văn hoá khác đàn áp. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><strong><em><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:blue; ">Có phải đó là một bản luận chứng chống lại nền văn minh chung không?</span></em></strong><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; "> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Đúng, bởi vì nó làm người ta mất nét riêng, mất nét đích thực của họ. Mất thông tin chiều sâu giữa người với người. Thông tin này không thể tạo ra được bằng những cách cư xử bề ngoài, phiến diện và bằng những máy móc kĩ thuật giống nhau. Nếu người ta chỉ hợp nhất trên bề mặt đó, thì cùng lúc thâm tâm họ sẽ chống lại sự đồng phục, vì họ nhận ra chính sự đồng phục đó làm cho họ bị nô lệ. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Có thể nói, dạng thống nhất và tư tưởng muốn làm chủ thế giới cũng như làm chủ sự sống theo kiểu Babel của con người cần phải xét lại. Đây chỉ là một thứ hợp nhất giả hiệu, một thứ giả nâng con người lên mà thôi. Thật ra nó cướp đi chiều cao và độ sâu của con người. Ngoài ra, nó cũng biến con người thành nguy hiểm, vì một mặt con người có thể làm được rất nhiều chuyện, nhưng mặt khác khả năng đạo đức của họ không tương ứng được với khả năng kĩ thuật. Sức mạnh đạo đức không lớn kịp với khả năng hành động và đập phá, mà con người đã tạo ra. Đó là lí do, tại sao Chúa ra tay chống lại thứ hợp nhất kia và mở ra một loại hợp nhất hoàn toàn khác. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><strong><em><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:blue; ">Ngài muốn nói gì ?</span></em></strong><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; "> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Với ki-tô hữu chúng ta, Tân Ước và Cựu Ước luôn là một. Các sách Cựu Ước là bước đầu. Theo xác tín của ta, các sách đó không thể hiểu, nếu ta không đọc tiếp bước thứ hai. Ta cũng sẽ thấy điểm này trong các chương sau, khi bàn đến liên hệ giữa Adam và Đức Ki-tô và qua các thí dụ khác. Chúa đã mở ra một mô hình hợp nhất qua diễn tiến câu chuyện ngày lễ ngũ tuần. Mô hình đó là đối cực của Babel, chỉ nhờ nó ta mới hiểu được Babel. Lúc đó, các tông đồ tuy không nói chung một thứ tiếng, nhưng tất cả đều hiểu nhau. Vẫn giữ đa dạng, như giờ đây sự hợp nhất con tim đã tạo thành một hợp nhất nội tâm. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Mô hình ngũ tuần đối lại với Babylon : một sự hợp nhất vẫn bảo tồn được kho tàng của nhân loại. Chúa muốn hợp nhất. Đó là mục tiêu của toàn bộ hành động của Ngài trong lịch sử; đó là lí do xuống thế của Đức Ki-tô; đó là lí do Ngài lập Giáo Hội. Nhưng sự hợp nhất mà Ngài muốn phải có một độ sâu và một tầm cao khác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Lời cảnh báo của Babylon khiến ta phải nghĩ tới cuộc cách mạng điện tử hiện tại, một cuộc cách mạng làm thay đổi và đảo điên thế giới như chưa từng có. Xem ra chúng ta muốn tạo một vũ trụ hoàn toàn mới. Những hiện thực trên mạng lưới và những cái gọi là công ti thương mại điện tử không còn chỉ là trò chơi giải trí, mà đã trở thành một trò chơi ăn thua đủ với rất nhiều tiền, với quyền lực và với kinh tế quốc dân, chúng nắm trong tay số phận của hàng triệu con người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Và thêm nữa : Ngày nay, đa phần dân tây phương mất nhiều thì giờ cho máy móc điện tử hơn là cho việc tiếp xúc với thực tế « thường nhật », nghĩa là tiếp xúc với con người và thiên nhiên. Những thực tế ảo trên mạng đang thay thế cho các thực tế thường nhật. Càng ngày, chúng ta buộc phải bỏ thêm công sức ra để chống trả lại những hình ảnh thôi miên trong cái thế giới hợp nhất đó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Ở đây, nhờ diễn tiến lịch sử, ta lại nhận ra được những trực giác của một hình ảnh, mà trước đây ta không thể nghĩ tới được. Dĩ nhiên, đó không phải là nghĩa chữ của nội dung câu chuyện Babylon. Song, nếu ta đọc nó với ánh sáng kinh nghiệm, ta sẽ nhận ra cái trực giác chứa đựng trong đó, nó cụ thể hoá ra trước mắt ta ngày hôm nay. Nhờ đó, ta hiểu được ý nghĩa của những biến chuyển hiện tại, hiểu được tại sao việc tạo nên thứ thống nhất kia là một mối nguy. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><strong><em><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:blue; ">Có thể so sánh một hình ảnh huyền thoại lớn khác của Kinh Thánh, đó là lụt hồng thuỷ, với những thứ lụt khác trên thị trường tư bản: lụt hình ảnh khích dâm, lụt tuyên ngôn, lụt quảng cáo… không ?</span></em></strong><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; "> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;text-align:justify;line-height:200%;"><span style="font-family:'Times New Roman',serif; font-size:18.0pt; color:black; ">Nước cũng là một hình ảnh mang nhiều chiều kích. Nước luôn có hai nghĩa. Với nghĩa là nguồn, là mưa, thì đó là một quà tặng, một yếu tố cần cho sự sống. Khi nó mang hình ảnh đại dương hay lũ lụt, thì đó lại là mối nguy cho trái đất, nó có thể nuốt luôn sự sống. Lụt hồng thuỷ như vậy là biểu tượng nguyên mẫu cho những thế lực phá hoại, chúng vùi chôn sự sống, xoá đi biên cương bảo vệ sự sống mà Chúa đã vạch ra. Đê vỡ cuốn theo sự sống. Nhìn như thế, thì cơn hồng thuỷ vẫn là một hình ảnh rất nhiều nghĩa đối với con người. Bao nhiêu cảnh tượng ta thấy ngày nay : lũ lụt, đê vỡ, phá hoại sự sống, phá hoại văn hoá, phá hoại con người. </span> <p class="MsoNormal" style="margin-top:9.0pt;margin-right:0in;margin-bottom:0in;margin-left:0in;line-height:normal;"> </p></td>
</tr>
</table>
<h3> </h3>
</div><!-- end title -->
</div><!-- end wrapper -->
<!-- jQuery Files -->
<script src="../js/jquery.min.js"></script>
<script src="../js/bootstrap.min.js"></script>
<script src="../js/carousel.js"></script>
<script src="../js/parallax.js"></script>
<script src="../js/rotate.js"></script>
<script src="../js/custom.js"></script>
<script src="../js/masonry.js"></script>
<script src="../js/masonry-4-col.js"></script>
<!-- VIDEO BG PLUGINS -->
<script src="../videos/libs/swfobject.js"></script>
<script src="../videos/libs/modernizr.video.js"></script>
<script src="../videos/libs/video_background.js"></script>
<script>
jQuery(document).ready(function($) {
var Video_back = new video_background($("#home"), {
"position": "absolute", //Follow page scroll
"z-index": "-1", //Behind everything
"loop": true, //Loop when it reaches the end
"autoplay": true, //Autoplay at start
"muted": true, //Muted at start
"mp4":"videos/video.mp4" , //Path to video mp4 format
"video_ratio": 1.7778, // width/height -> If none provided sizing of the video is set to adjust
"fallback_image": "images/dummy.png", //Fallback image path
"priority": "html5" //Priority for html5 (if set to flash and tested locally will give a flash security error)
});
});
</script>
</body>
</html>