File "le me man coi tong hop.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/_tinmung.net/le me man coi tong hop.htm
File size: 407.55 KiB (417329 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật Lê Hiển Linh - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật Lê Hiển Linh - Năm B"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật Lê Hiển Linh - Năm B"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head>
<body>
<table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI</font></td></tr>
<tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<span style="color: #0563C1; text-decoration: underline">MỤC LỤC</span></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185373">
1. Kinh Mân Côi<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185373 \h 3<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185374">
2. Lễ Mẹ Mân Côi (Lc 1,26-38)<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185374 \h 5<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185375">
3. Niềm vui cứu rỗi<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185375 \h 7<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185376">
4. Cùng Mẹ xin vâng – Lm. Anmai<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185376 \h 9<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185377">
5. Lễ Đức Mẹ Mân Côi<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185377 \h 12<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185378">
6. Suy niệm của Lm Giuse Nguyễn Văn Lộc<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185378 \h 17<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185379">
7. Lễ Đức Mẹ Mân Côi.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185379 \h 22<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185380">
8. Suy niệm của Lm Antôn Nguyễn Văn Độ<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185380 \h 24<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185381">
9. Xin Vâng<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185381 \h 28<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185382">
11. Lá sầu riêng – Lm Giuse Tạ Duy Tuyền<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185382 \h 35<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185383">
12. Nhớ Lời Mẹ Dặn – Lm Jos Tạ Duy Tuyền<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185383 \h 38<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185384">
13. Kinh Mân Côi<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185384 \h 41<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185385">
14. Lời kinh gần gũi cuộc sống<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185385 \h 43<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185386">
15. Kinh Mân Côi<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185386 \h 52<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185387">
16. Hiệu quả của Kinh Mân Côi<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185387 \h 54<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185388">
17. Suy niệm của ĐTGM. Ngô Quang Kiệt.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185388 \h 56<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185389">
18. Suy niệm của ĐTGM. Giuse Ngô Quang Kiệt<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185389 \h 59<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185390">
19. Mân Côi, bản tóm lược Tin Mừng<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185390 \h 63<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185391">
20. Tràng hạt Mân Côi đưa tôi về trời<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185391 \h 67<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185392">
21. Kinh Mân Côi – Lời kinh kỳ diệu<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185392 \h 71<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185393">
22. Kinh Mân Côi – Lời kinh kết nối (Lc 1,26-38)<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185393 \h 75<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185394">
23. Mẹ Mân Côi – Mẹ chiến thắng<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185394 \h 79<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185395">
24. Nhờ Mẹ Đến Với Chúa<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185395 \h 83<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185396">
25. Mẹ Đầy Ơn Phước – R. Veritas<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185396 \h 87<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185397">
26. Phương thuốc thần diệu – Lm Trần Ngà.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185397 \h 90<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185398">
27. Bài học quan trọng của kinh Mân Côi<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185398 \h 94<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185399">
28. Kinh Mân Côi và Phúc Âm<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">..
PAGEREF _Toc526185399 \h 97<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185400">
29. Tôi là nữ tỳ của Chúa<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185400 \h 99<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185401">
30. Chuỗi Mân Côi<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185401 \h 102<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185402">
31. Kính Đức Mẹ Môi Khôi<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185402 \h 106<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185403">
32. Việc ấy sẽ xảy ra cách nào?<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185403 \h 109<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185404">
33. Suy niệm của Lm. FX. Đào Trung Hiệu<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185404 \h 111<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185405">
34. Cầu nguyện và cải thiện đời sống<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185405 \h 116<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185406">
35. Suy niệm của ĐGM. Giuse Vũ Duy Thống<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185406 \h 119<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185407">
36. Đức Chúa Ở Cùng Bà<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185407 \h 127<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185408">
37. Tháng Mân Côi: nhớ lời Đức Mẹ nhắn nhủ<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185408 \h 131<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185409">
38. Thánh Mẫu Mân Côi<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185409 \h 135<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185410">
39. Lễ Đức Mẹ Mân Côi<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185410 \h 137<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185411">
40. Lễ Đức Mẹ Mân Côi<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185411 \h 139<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185412">
41. Mai Khôi: bông hồng đẹp, viên ngọc quí<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185412 \h 143<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185413">
42. Canh tân đời sống, lần chuỗi Mân Côi<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185413 \h 146<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185414">
43. Mưa nắng đời thường<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185414 \h 149<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185415">
44. Suy niệm của ĐGM. Bùi Tuần.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185415 \h 153<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185416">
45. Một phép lạ vĩ đại chưa từng xảy ra!<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185416 \h 158<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185417">
46. Lễ Đức Mẹ Mân Côi<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc526185417 \h 163<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185418">
47. LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI B<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">..
PAGEREF _Toc526185418 \h 166<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc526185419">
48. LỄ MÂN CÔI 2018<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc526185419 \h 171<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoNormal"> </p>
<h1><a name="_Toc526185373">1. Kinh Mân Côi</a></h1>
<p class="MsoNormal">Trong một vài phút vắn vỏi này, tôi muốn chia sẻ
một vài ý tưởng đơn sơ về kinh Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Trước hết kinh Mân Côi là một cuốn Tin Mừng rút
gọn.</p>
<p class="MsoNormal">Thực vậy, ngày xưa việc học hỏi Kinh Thánh chưa
được phổ biến rộng rãi. Đó là việc dành riêng cho những nhà chuyên môn.
Chẳng hạn vào thế kỷ thứ 9, chỉ các tu sĩ mới đọc 150 thánh vịnh của vua
Đavít để thưa chuyện với Chúa. Còn dân chúng thì không có đủ phương tiện
và thời gian để học hỏi và thấu triệt những tâm tình của thánh vịnh để
mà cầu nguyện. Vì thế người ta đã nghĩ phải làm thế nào để mọi tín hữu
có thể dễ dàng đọc kinh hầu thờ phượng và cảm tạ Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Thế là người ta dựa vào 150 Thánh vịnh mà lập ra
kinh Mân Côi gồm 150 kinh Kính Mừng. Những kinh ấy được lặp đi lặp lại
mà không hề cảm thấy nhàm chán vì chúng được dựa trên nền tảng Lời Chúa.
Ban đầu để khỏi quên 150 kinh, người ta phải dùng đá sỏi, hạt đỗ. Và sau
này người ta đã xâu lại thành từng chuỗi. Hơn thế nữa, hai mươi mầu
nhiệm của kinh Mân Côi đã tóm tắt tất cả Tân Ước và những biến cố quan
trọng của cuộc đời Chúa Giêsu. Cho nên, chúng ta cũng có thể nói kinh
Mân Côi là một bản tóm lược đời sống của Chúa Giêsu nơi trần gian. Kinh
Mân Côi là một cuốn Phúc Âm rút ngắn.</p>
<p class="MsoNormal">Tiếp đến kinh Mân Côi là một việc đạo đức được Mẹ
ưa thích.</p>
<p class="MsoNormal">Chính Mẹ đã nhiều lần nhắn nhủ con cái Mẹ siêng
năng chăm chỉ lần chuỗi. Tương truyền rằng thánh Đaminh đã phải vất vả
đi chinh phục những người theo bè rối Albigeois ở miền nam nước Pháp,
nhưng tất cả những cố gắng của ngài đều vô ích. Cuối cùng thánh nhân đã
chạy đến nhờ cậy Mẹ và được Mẹ ban cho một phương thế hữu hiệu đó là
kinh Mân Côi. Nhờ kinh Mân Côi mà thánh Đaminh đã chiến thắng bè rối và
dẫn đưa nhiều người lầm đường lạc lối trở về cùng Hội Thánh.</p>
<p class="MsoNormal">Năm 1511, kinh Mân Côi đã giúp cho đoàn quân Công
giáo chiến thắng tại vịnh Lépante. Để kỷ niệm chiến thắng này, Giáo Hội
đã thiết lập lễ Mân Côi vào ngày 7.10 mỗi năm.</p>
<p class="MsoNormal">Trong thế kỷ 19 và 20, nhiều lần Mẹ đã hiện ra. Tại
Lộ Đức, Mẹ đã bảo chị Bernadette lần chuỗi để cầu nguyện cho nhân loại
và những kẻ tội lỗi. Năm 1917 tại Phatima, Mẹ đã truyền cho chúng ta ba
mệnh lệnh, trong đó có việc siêng năng lần hạt Mân Côi. Và chính Ngài
vào ngày 13.10.1917 đã tuyên bố: Ta là Mẹ Mân Côi. Mẹ cũng cho chúng ta
hay: Phanxicô sẽ được lên trời, miễn là phải lần hạt nhiều trước đã. Như
thế chúng ta thấy, kinh Mân Côi đã đem lại biết bao nhiêu ơn lành, cho
bản thân, gia đình, xã hội cũng như Giáo Hội.</p>
<p class="MsoNormal">Và qua dòng thời gian, các Đức Giáo Hoàng luôn nhắc
nhủ và khuyến khích chúng ta chăm chỉ lần chuỗi, nhất là mỗi khi Giáo
Hội gặp phải những gian nan thử thách, để xin Mẹ nâng đỡ và chở che.
Kinh nghiệm cũng cho thấy: Người giáo dân Việt Nam, mặc dù hiểu biết về
Kinh Thánh, về giáo lý không được bao nhiêu, nhưng nhờ việc siêng năng
lần chuỗi mà đức tin luôn kiên vững qua muôn vàn sóng gió. Noi gương các
bậc cha ông chúng ta hãy thành kính dâng lên Mẹ những đoá hồng tươi
xinh, đó là những lời kinh Mân Côi chân thành, để xin Mẹ nâng đỡ, phù
trợ cho chúng ta luôn mãi.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185374">2. Lễ Mẹ Mân Côi (Lc 1,26-38)</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Trích trong ‘Sống Tin Mừng’ – Radio Veritas Asia)</p>
<p class="MsoNormal">"Hỡi Maria, xin đừng sợ, vì Bà được đầy ơn phước
trước Thiên Chúa, Bà sẽ cưu mang và sinh hạ một con trai và đặt tên trẻ
ấy là Giêsu" (Lc 1,30-31).</p>
<p class="MsoNormal">Thời gian viên mãn đã đến, người trinh Nữ mà dấu
chỉ của lời loan báo trước đây đã được thực hiện một cách sáng tỏ. Đó là
Đức Maria, Đấng làm tâm hồn chúng ta tràn đầy tin tưởng và niềm vui,
cùng thiên thần Gabriel, chúng ta cất lên lời chào: "Kính Mừng Maria,
Hãy Vui Lên".</p>
<p class="MsoNormal">Qua lời chào và mời gọi của Thiên Chúa: "Hỡi Maria,
hãy vui lên", vì thời giờ thực hiện lời hứa đã đến. Như vậy, làm sao Mẹ
Maria không vui lên được khi biết chính mình đã được chọn để thực hiện
lời Chúa hứa, làm dấu chỉ loan báo hòa bình sắp đến. Mỗi lần chúng ta
chào Mẹ qua Kinh Kính Mừng, thì chính khi ấy chúng ta được tham gia vào
niềm tri ân và niềm vui của Mẹ đối với Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">"Mẹ là Đấng Đầy Ơn Phước", vì chính Mẹ được Thiên
Chúa chúc phúc, Mẹ hoàn toàn thuộc về tôi tớ Giavê, như được loan báo
nơi sách tiên tri Isaia: "Đây là tôi tớ Ta, Đấng Ta tuyển chọn, Người
đẹp lòng Ta mọi đàng" (Is 42,1). Mẹ được đầy ơn phúc vì Đấng sắp ngự đến
nơi Mẹ là Con yêu dấu của Thiên Chúa. Mẹ Maria là người được đầy tràn
niềm vui, vì Mẹ đã được Thiên Chúa cho nếm trước niềm vui là Ngôi Lời
Thiên Chúa Nhập Thể trong lòng Mẹ. Nhờ Thiên Chúa mạc khải, Mẹ Maria
hiểu được sứ mệnh của Mẹ như là dấu chỉ của niềm hy vọng, dấu chỉ Thiên
Chúa chu toàn lời hứa của Ngài cho dân Israel. Suốt đời Mẹ là bài ca
trung thành của Thiên Chúa, như Mẹ đã thốt lên nơi nhà ông Zacaria:
"Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, Ngài đã trung tín với lời hứa cho Abraham
và con cháu ông".</p>
<p class="MsoNormal">"Thiên Chúa ở cùng Bà". Đó là lời Mẹ đã từng suy
niệm, khi tiên tri Isaia loan báo trước về biến cố cứu rỗi sắp đến. Vì
vậy, những lời Thiên Chúa ở cùng Bà". Giây phút quan trọng nhất của lịch
sử đã đến, đó là lúc Maria được hay tin Đấng là: "Emmanuel: Thiên Chúa ở
cùng chúng ta". Mẹ vui mừng vì chính Đấng được gọi là Emmanuel: Thiên
Chúa ở cùng chúng ta, ở trong chính cung lòng Mẹ. Chúng ta hiệp với Mẹ
trong niềm vui mừng và cảm tạ Thiên Chúa, vì Ngài đã đến ở với nhân
loại.</p>
<p class="MsoNormal">"Hỡi Maria đừng sợ". Kinh nghiệm sự hiện diện của
Thiên Chúa nơi chính mình không khỏi làm cho con người run sợ, không
những Mẹ cảm nghiệm, nhưng Mẹ còn được mạc khải cho biết giờ đây lời hứa
thành sự thật nơi Mẹ. Đây là một điều mà không bao giờ Mẹ dám nghĩ đến.
Nhưng Thiên Chúa đã mạc khải chính những ý định của Ngài cho Mẹ. Vì thế,
Mẹ rất vui mừng, nhưng niềm vui mừng ấy đi kèm với niềm run sợ, một sự
run sợ thánh.</p>
<p class="MsoNormal">Kinh nghiệm sống đời Kitô của chúng ta cũng có hai
tâm tình này như Mẹ Maria: "Vui và Sợ". Mẹ Maria nhờ ơn Chúa giúp để
thắng vượt cái sợ và Mẹ đã phó thác tin tưởng hoàn toàn trong Ngài. Xin
Mẹ giúp chúng ta tham dự vào niềm vui của Mẹ, được trở thành dấu chỉ
thực hiện ơn cứu rỗi của Ngài nơi anh chị em xung quanh.</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Cha là Chúa trời đất, chúng con chúc tụng Cha,
vì Cha đã không mạc khải những mầu nhiệm cao cả ấy cho kẻ khôn ngoan
kiêu ngạo, nhưng Cha đã mạc khải cho những kẻ bé mọn và khiêm tốn. Cha
đã chọn Đức Maria để thực hiện lời hứa cứu rỗi chúng con, nhờ lời cầu
khẩn của Đức Maira và nhân danh Đấng Emmanuel là Đức Giêsu Kitô, Đấng
Thiên Chúa ở cùng chúng con, xin cho chúng con nhận ra sự hiện của Người
và tiếp rước Người đến ở với chúng con.</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Mẹ Maria, chúng con Kính Mừng Mẹ, Đấng "Đầy Ơn
Phước", Mẹ đã lãnh nhận mọi ơn lành của Thiên Chúa để giúp chúng con chu
toàn thánh ý Chúa. Thiên Chúa ở cùng Mẹ để Thiên Chúa ở cùng với chúng
con, chúng con sẽ cảm nhận được điều này như Mẹ nếu chúng con biết sống
trung thành với ơn gọi làm con cái Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Xin Mẹ cầu bầu cho chúng con được luôn sống trong
niềm vui như Mẹ, đó là luôn có Chúa hiện diện bên cạnh trong cuộc sống
hằng ngày của chúng con. Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185375">3. Niềm vui cứu rỗi</a></h1>
<p class="MsoNormal">Cái tin mà Chúa Giêsu đem xuống trần gian là một
tin mừng, cho nên đạo của chúng ta là đạo của niềm vui.</p>
<p class="MsoNormal">Thực vậy, đọc lại Kinh Thánh chúng ta nhận thấy
trong suốt dòng lịch sử, dân Do Thái luôn sống trong vui mừng và hy
vọng, chờ đón ngày Đấng Cứu Thế xuất hiện ngay giữa lòng dân tộc và giải
thoát họ. Trong cuộc hành trình tiến về miền đất hứa, mỗi khi họ gặp
phải khó khăn hoạn nạn, thì Thiên Chúa hằng ở bên và nâng đỡ họ, để họ
được sống trong niềm vui mừng và hy vọng. Nội dung những lời rao giảng
của các tiên tri mà Thiên Chúa gởi đến với họ đều kêu gọi họ hãy hân
hoan vui mừng vì Chúa sẽ đến cứu độ họ: Vui lên Sion này ánh sáng huy
hoàng. Vinh danh Giavê đang tràn lan khắp nơi. Vui ca lên nào thiếu nữ
Sion, vì Đấng cứu độ rất oai hùng, Ngài ngự trong nhà ngươi.</p>
<p class="MsoNormal">Theo quan niệm Do Thái thì cá nhân không phải chỉ
là một con người riêng biệt, mà còn là hiện thân của tổ tiên. Những
người quá cố vẫn đang sống và hiện diện qua hình hài của con cháu họ. Do
đó mỗi người đều liên kết khắng khít với cha ông, với tổ tiên, với gia
đình, với họ hàng và với cả dân tộc mình. Vì thế, lời mời gọi người
thiếu nữ Sion hãy vui mừng cũng chính là lời mời gọi được gởi đến cho cả
một tập thể dân tộc Người Nữ sẽ sinh ra một Adong mới. Ngài sẽ đến phá
tan mọi xiềng xích tội lỗi.</p>
<p class="MsoNormal">Lời mời gọi ấy Thiên Chúa cũng muốn gởi đến cho cả
một dân tộc mới của Ngài, đến cho những người tin vào tình yêu của Ngài.
Kinh Kính mừng là lời chào hân hoan mà thiên sứ Gabriel đã dành cho Mẹ
Maria, cũng chính là lời mời gọi cho toàn thể Giáo Hội cũng như cho mỗi
người chúng ta là hãy vui lên vì đã được Chúa cứu độ.</p>
<p class="MsoNormal">Kinh Kính mừng chính là lời chào mang lại Tin Mừng
bởi vì Tin Mừng đã được khởi đầu từ đó. Với hai tiếng xin vâng đầy tin
tưởng và phó thác, Mẹ đã cưu mang Chúa, Đấng đem lại niềm vui cho nhân
loại. Lời chào mừng của sứ thầy Gabriel cũng được Thiên Chúa gởi đến với
mỗi người chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal">Tuy nhiên điều quan trọng đó là thái độ đáp lại của
chúng ta. Liệu chúng ta có sẵn sàng xin vâng, có sẵn sàng mang Đức Kitô
trong tâm hồn và trong cuộc sống của mình hay không? Liệu chúng ta có
chấp nhận tình yêu của Thiên Chúa hay không? Chấp nhận tình yêu của Chúa
là chấp nhận đi vào niềm vui ơn cứu độ. Chúng ta có biết rằng mỗi lần
đọc kinh Mân Côi là một lần chúng ta đi vào niềm vui của Mẹ, niềm vui có
Chúa ở cùng hay không?</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185376">4. Cùng Mẹ xin vâng – Lm. Anmai</a></h1>
<p class="MsoNormal">Trong số các lễ nhớ Đức Maria, ngoài lễ Đức Mẹ Lộ
Đức và lễ Đức Bà Camêlô, còn có lễ Đức Mẹ Mân Côi, do Đức Giáo Hoàng
Gregorio XIII thành lập năm 1573. Nhưng để biết nguồn gốc của lễ này
trước hết phải tìm hiểu lịch sử Kinh Mân Côi “Rosario”. Từ Rosario phát
xuất từ chữ Latinh “Rosarium” có nghĩa là vườn hồng, khóm hồng, tràng
hoa hồng, hoặc chuỗi hoa hồng, và cũng còn gọi là Kinh Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Sở dĩ gọi là “chuỗi hoa hồng” hay “tràng hoa hồng”
là vì nó bao gồm nhiều hạt. Mỗi một hạt là một kinh Kính Mừng. Khi đọc
nó giống như một đóa hồng tín hữu dâng kính Mẹ Thiên Chúa. Rồi nó cũng
được gọi là Kinh Mân Côi, vì Mân là tên của một loại ngọc, Côi là một
thứ ngọc tốt, ngọc quí lạ. Kinh Mân Côi là “Kinh Ngọc”, là “chuỗi ngọc
Mân và ngọc quí lạ”. Mỗi một kinh Kính Mừng dâng lên Đức Trinh Nữ Maria,
Mẹ Thiên Chúa, Đấng đầy ơn phước, Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội, là ngọc Mân,
ngọc đẹp quí lạ tín hữu dâng lên Đức Trinh Nữ Maria.</p>
<p class="MsoNormal">Lễ Đức Mẹ Mân Côi trước kia người ta ít lưu tâm
đến, nhưng từ khi Đức Mẹ ban ơn lạ lùng cho Đạo Binh Thánh Giá chiến
thắng quân Thổ Nhĩ Kỳ ở Lépante vào năm 1571, Đức Thánh Cha Piô V đã cho
phổ biến lễ này một cách rộng rãi trong Hội Thánh toàn cầu. Đức Thánh
Cha Lêô XIII đã giải thích tầm quan trọng của lễ Mân Côi trong rất nhiều
thông điệp Ngài ban bố. Đến nay, người Kitô hữu trên toàn thế giới đã
mừng lễ này cách rất sốt sắng và tôn kính đặc biệt đối với lễ Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ Maria với hai tiếng xin vâng đã góp tay vào công
cuộc cứu chuộc của Chúa Giêsu và hiến thân trọn vẹn cho Thiên Chúa.Thánh
lễ Mân Côi cũng nối kết những biến cố lớn trong cuộc đời Chúa Giêsu:
“Nhập Thể, Khổ Nạn và Phục Sinh”.</p>
<p class="MsoNormal">Thư gửi giáo đoàn Galát, Thánh Phaolô gợi lại niềm
tin vào Đấng Cứu Độ trần gian như chúng ta nghe: “Nhưng khi thời gian
tới hồi viên mãn, Thiên Chúa đã sai Con mình tới, sinh làm con một người
đàn bà, và sống dưới Lề Luật, để chuộc những ai sống dưới Lề Luật, hầu
chúng ta nhận được ơn làm nghĩa tử. Để chứng thực anh em là con cái,
Thiên Chúa đã sai Thần Khí của Con mình đến ngự trong lòng anh em mà kêu
lên: “Áp-ba, Cha ơi! “ Vậy anh em không còn phải là nô lệ nữa, nhưng là
con, mà đã là con thì cũng là người thừa kế, nhờ Thiên Chúa”. Thánh
Phaolô khẳng định lại ơn cứu độ đến tự nơi Chúa Giêsu để rồi những ai
tin vào Ngài thì không còn sống nô lệ cho tội lỗi nữa mà là được cứu
thoát.</p>
<p class="MsoNormal">Đấng Cứu Độ trần gian mà Thánh Phaolô nhắc đó cũng
đã được các ngôn sứ, người này người kia trong Cựu Ước nói đến. Đặc
biệt, ngôn sứ Gioan Tẩy Giả cũng đã loan báo nhưng rồi mấy ai đón nhận.
Không ai đón nhận bởi vì họ không tin Đấng Cứu Độ trần gian đến trần
gian qua người phụ nữ nhỏ bé. Họ nghĩ rằng Đấng Cứu Độ trần gian đó đến
trong uy quyền, đến trong vinh quang và sẽ làm cho dân tộc của họ được
vinh quang nhưng Chúa đến khác với suy nghĩ của họ.</p>
<p class="MsoNormal">Trong niềm tin sâu thẳm của lòng mình, Mẹ Maria đã
đón nhận Đấng Cứu độ trần gian. Trang Tin Mừng quá quen thuộc chúng ta
nghe thánh Luca thuật lại lời xin vâng đón nhận Đấng Cứu Độ trần gian
vào trong đời mình. Mẹ tin và hoàn toàn bỏ ngõ đời mình cho Thánh ý của
Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Ngày hôm nay, lời xin vâng được mở ra, được bỏ ngõ
với biết bao nhiêu biến cố bi thương trong đời của Mẹ. Phải nói rằng quá
sức chịu đựng của một cô gái như Mẹ. Không còn gì nhục nhã cho bằng khi
phải đón nhận, khi phải đồng hành, khi cùng với con chịu đau khổ trên
hành trình thương khó và bi thương nhất là cái chết trên thập giá.</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng, niềm tin ấy của không dừng trên đỉnh đồi
Canvê mà còn tiếp tục sau khi chôn con yêu của mình. Sách Công Vụ Tông
Đồ cũng vừa kệ lại niềm tin của Mẹ khi các tông đồ bấn loạn, người đi về
nhà, kẻ chán nản vì Thầy của mình đã chết. Không chỉ đơn thuần là Thầy
mà là người mà cả cuộc đời mình tín thác, mình trao phó, thậm chí bỏ cả
vợ cả con, cả gia đình để theo mà nay đã chết nên chẳng còn gì để mất
cả. Các môn đệ tán loạn nhưng may mắn Mẹ đã giữ vững niềm tin ấy để quy
tụ các môn đệ cùng quay trợ lại nơi các ông trú ngụ để cùng nhau cầu
nguyện, cùng nhau giữ vững niềm tin vào Đấng Cứu Độ trần gian.</p>
<p class="MsoNormal">Niềm tin đó chính Mẹ đã giữ, giữ từ ngày xin vâng
lời sứ thần cho đến khi Chúa Giêsu ra đi.</p>
<p class="MsoNormal">Tràng chuỗi Mân Côi mà ngày nay đoàn con cùng suy
niệm chính là cùng nhau suy niệm niềm tin của Mẹ vào cuộc đời của Đấng
Cứu Thế.</p>
<p class="MsoNormal">Mừng Mẹ Mân Côi là mừng niềm tin của Mẹ vào cuộc
đời của Đấng Cứu Thế.</p>
<p class="MsoNormal">Không phải mừng lễ Mẹ như là mừng một biến cố, ghi
dấu một kỷ niêm nhưng lại một lần nữa ta cùng nhau chiêm ngưỡng niềm tin
của Mẹ. Và, cũng không phải chỉ để chiêm ngưỡng nhưng là để cùng nhau
sống niềm tin vào Đấng Cứu Độ trần gian như Mẹ đã sống.</p>
<p class="MsoNormal">Cách riêng, trong năm Đức Tin này, một lần nữa, cơ
hội, dịp để chúng ta soi chiếu niềm tin của chúng ta vào Đấng Cứu Độ
trần gian như thế nào? Dĩ nhiên, niềm tin ấy cũng như cơn sóng xô của
cuộc đời. Niềm tin ấy cũng có lúc mãnh liệt, cũng có lúc cảm thấy mệt
nhoài với những đau khổ trong đời. Thế nhưng, nhìn đi nhìn lại, nhìn tới
nhìn lui thì những đau khổ mà ta phải chịu đó cũng chẳng thấm vào đâu so
với tất cả những nỗi đau của Mẹ Maria. Và, Mẹ Maria cũng đau chưa bằng
chính Chúa Giêsu con của Mẹ phải chấp nhận đau khổ đến hiến mạng sống
của mình để đem lại ơn cứu độ cho con người. Chúa Giêsu, trong tất cả
nỗi đau của mình, Ngài đã vâng lời Chúa Cha cho đến nỗi bằng lòng chịu
chết và chết trên cây thập giá.</p>
<p class="MsoNormal">Ngày mỗi ngày, khi lần chuỗi Mân Côi, chúng ta cùng
đi với Mẹ Maria hành trình cuộc đời của Chúa Giêsu từ nhập thể, nhập thế
và chết trên cây thánh giá. Nhìn như vậy, chiêm ngắm như vậy, suy niệm
như vậy để cùng Mẹ dâng lên Chúa mọi đau thương thử thách của cuộc đời.</p>
<p class="MsoNormal">Dĩ nhiên với bản tính mỏng dòn non yếu và phận
người tội lỗi, chúng ta khó có thể đi theo Chúa trên con đường thập giá.
Nhưng, khi cùng đồng hành với Mẹ, có Mẹ trong cuộc đời, chúng ta sẽ cảm
thấy thập giá đời của ta nó nhẹ nhàng và thanh thản hơn.</p>
<p class="MsoNormal">Hãy cùng với Mẹ Maria và thưa với Chúa hai tiếng
xin vâng như Mẹ để tất cả mọi khổ đau của đời ta nên nhẹ nhàng. Hãy cùng
xin vâng như Mẹ để niềm tin của chúng ta ngày mỗi ngày trao phó cuộc đời
của chúng ta càng thêm mạnh đủ để chúng ta bắt chước như Mẹ mở toang
cuộc đời của ta cho Chúa vào để Chúa hành động trong ta.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185377">5. Lễ Đức Mẹ Mân Côi</a></h1>
<p class="MsoNormal">Chuỗi Mân Côi mà người Kitô hữu dùng nó mỗi ngày để
cầu nguyện là những lời kinh tuyệt hảo. Chuỗi Mân Côi giúp người kitô
hữu nhờ Mẹ đến với Chúa Giêsu. Chuỗi Mân Côi giúp chúng ta khám phá công
cuộc cứu chuộc nhiệm mầu của Thiên Chúa, khám phá tình thương bao la mà
Thiên Chúa dành cho con người chúng ta. Nhân dịp mừng Lễ Đức Mẹ Mân Côi,
chúng ta cùng nhau suy gẫm về tràng hạt Mân Côi và xin Đức Mẹ giúp chúng
ta thêm siêng năng chạy đến Đức Mẹ bằng chuỗi kinh Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Kinh Mân Côi được xuất hiện sớm nhất khoảng thế kỷ
XII với hình thức suy niệm Năm Sự Vui và Năm Sự Mừng. Đến thế kỷ XIII -
XIV, các tu sĩ dòng Phanxicô và dòng Tôi Tớ Đức Mẹ cổ động suy niệm Năm
Sự Thương. Thánh Đaminh (1172 - 1221) được coi như người mà Đức Mẹ dùng
để truyền bá lần chuỗi Mân Côi, và nhờ các tu sĩ trong dòng hoàn thành
chuỗi với 150 kinh Mân Côi (song hành với 150 thánh vịnh) kèm theo nhiều
câu suy niệm. Cuối cùng, Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II thêm vào Năm
Sự Sáng. Kinh Mân Côi tuy đơn sơ, bình dân đến nỗi có người coi thường
như thể là hình thức cầu nguyện chỉ dành cho những người nhà quê ít học
đọc và cầu nguyện.</p>
<p class="MsoNormal">Sức mạnh của Kinh Mân Côi, sự kỳ diệu của Kinh Mân
Côi được thể hiện ở tính lịch sử ngày lễ Mẹ Mân Côi 07 tháng 10 hàng năm
được Đức Giáo Hoàng Piô V, xuất thân từ dòng Đaminh lập ra vào năm 1572
để kỷ niệm chiến thắng của hạm đội Công Giáo trên dân Thổ Nhĩ Kỳ ở vịnh
Lepanto ngày 07.10.1571, nhờ sự bầu cử của Mẹ, mà là sức mạnh, chống trả
cám dỗ, hoán cải tâm hồn, bảo vệ hạnh phúc gia đình, xây dựng hoà bình
thế giới.</p>
<p class="MsoNormal">Vào khoảng thế kỷ 16, anh em Hồi giáo làm một cuộc
chinh phục thế giới. Họ đi từ vùng Trung Đông sang Á Châu đến Ấn Độ. Đi
đến đâu họ chiến thắng đến đó. Họ đổ bộ lên Âu Châu, đi vào một vịnh của
nước Ý. Người Ý bắt đầu lo lắng và khiếp sợ. Lo sợ vì khả năng của mình
không thể đối đầu với một đoàn quân thiện chiến như thế. Lo sợ thủ đô
của Giáo Hội Công giáo là Rôma cũng biến mất và cả Âu châu cũng bị đe
doạ. Trước hoàn cảnh nguy kịch ấy, Đức Giáo Hoàng Piô V lên tiếng kêu
gọi cầu nguyện, Ngài kêu gọi mọi người cầu nguyện bằng kinh Kính Mừng.
Kết quả bất ngờ là ngày 7 tháng10 năm ấy quân của Công giáo chiến thắng.
Chiến thắng không phải nhờ khả năng quân sự mà là nhờ sự phù trợ của Mẹ
Maria. Vì thế Đức Giáo Hoàng đã lấy ngày đó làm ngày lễ Đức Bà chiến
thắng. Sau này thành lễ Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Trong Tông Huấn " Lòng sùng kính Đức Bà Maria"
(Marialis Cultus), Đức Thánh Cha Phaolô VI đã nói: "Kinh Mân Côi là Kinh
Tin Mừng". Là kinh Tin Mừng không chỉ ở chỗ lời kinh Lạy Cha, Kính Mừng
được kết nối bằng những lời lẽ trong Thánh Kinh, nhưng nhất là vì lời
kinh ấy đưa chúng ta vào nội dung chính yếu của Tin Mừng là mầu nhiệm
Chúa Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">Vì thế, đối tượng chính yếu của chuỗi Mân Côi không
phải là mầu nhiệm Đức Maria, nhưng là mầu nhiệm Chúa Giêsu, trải dài từ
biến cố sinh ra tại Bêlem đến nỗi đau thập giá và niềm vui phục sinh,
đến ân huệ Thánh Thần. Cùng với cuộc sống ấy là những giá trị căn bản
của Tin Mừng được xác quyết: yêu thương, nghèo khó, khiêm nhường, từ
bỏ,...Trên nẻo đường Tin Mừng ấy, lại có sự hiện diện của Đức Maria, một
người Mẹ đầy tình mẫu tử và cũng là người môn đệ đầu tiên, hoàn hảo nhất
của Đức Kitô. Mẹ đã thông hiệp trọn vẹn với Chúa Giêsu, Đấng cứu độ
trong suốt cuộc đời: từ khi sinh ra đến khi chứng kiến cái chết trên
thập giá, sống lại và lên trời. Chuỗi Mân Côi đưa người tín hữu vào suy
niệm về những đoạn đường ấy.</p>
<p class="MsoNormal">Thánh Bênađô nói: "Kinh Mân Côi có sức xua đuổi ma
quỷ, làm cho hoả ngục phải run sợ trước thánh danh Chúa Giêsu và Đức
Maria". Thánh Gioan Kim Khẩu thì nói: "Thiên Chúa cai trị vũ trụ, nhưng
dường như Người chịu thua những ai lấy Kinh Mân Côi mà cầu nguyện".</p>
<p class="MsoNormal">Có thể nói rằng: Kinh Mân Côi là kinh chú giải
chương cuối cùng của Hiến Chế Tín Lý về Giáo Hội (Lumen Gentium) của
Công Đồng Vactican II, chương bàn đến sự hiện diện tuyệt vời của Đức Mẹ
trong mầu nhiệm Chúa Kitô và Giáo Hội. Vì qua những lời kinh trong kinh
Mân Côi, những biến cố chính của cuộc đời Chúa Kitô diễn ra trước mắt
chúng ta và giúp chúng ta hiệp thông sống động với Chúa Kitô nhờ Mẹ
Maria. Đồng thời chúng ta có thể đưa kinh Mân Côi vào tất cả những biến
cố trong cuộc sống hàng ngày của từng cá nhân, từng gia đình, xã hội,
Giáo Hội và toàn thể nhân loại, những biến cố của chính bản thân anh chị
em chung quanh, nhất là với người thân yêu sống gần gũi với chúng ta.
Như thế, kinh Mân Côi đơn sơ này sẽ theo nhịp sống của con người" (Gioan
Phaolô II, 29. 10.1978).</p>
<p class="MsoNormal">Tràng chuỗi Mân Côi là một phương thế giúp ta chạy
đến với Mẹ Maria. Đức Thánh Cha Piô X đã nhắn nhủ các gia đình Công
giáo: "Khi gia đình không được an vui hoà thuận, hãy lần chuỗi Mân Côi
để xin Mẹ ban cho sự an vui hoà thuận yêu thương. Khi gặp người chồng
thiếu trách nhiệm, hãy chạy đến với Mẹ nhờ tràng chuỗi Mân Côi, để xin
Mẹ cảm hoá bạn mình. Khi vợ chồng xung khắc nhau, hãy lần chuỗi Mân Côi,
xin Mẹ tạo sự cảm thông..".</p>
<p class="MsoNormal">Kinh Mân Côi là lời kinh dễ đọc, dễ dùng, nhưng có
tác dụng rất thực tế và rất sâu. Trước hết, xét về số lượng lời kinh,
đọc ít cũng được, đọc nhiều cũng được. Có người chỉ đọc mười kinh, năm
mươi, một trăm, hai trăm kinh,....Đọc ở nhà cũng được, khi đi đường cũng
được. Lúc sắp ngủ cũng được, khi thức dậy cũng được; khi mệt nhọc cũng
được, lúc khoẻ mạnh cũng đuợc.</p>
<p class="MsoNormal">Mức độ cơ bản nhất của việc đọc kinh Mân Côi là tay
cầm tràng hạt mà lòng nghĩ tới Chúa, nghĩ tới Đức Mẹ. Nhờ kinh Mân Côi,
chúng ta tiếp xúc với Mẹ Maria, với Chúa Giêsu. Có khi chỉ là một tiếp
xúc của lòng muốn. Có những con người rất yếu đuối và hay chia trí, đầu
óc bị chi phối bởi trăm công nghìn việc, cầm tràng hạt với thiện chí
muốn gặp Chúa. Có những con người rất cao siêu thanh thoát, tay cầm
tràng hạt mà tâm hồn say sưa ngây ngất kết hiệp với Chúa. Đối với những
tâm hồn đạo đức thánh thiện, các kinh kính mừng là những nốt nhạc đệm
cho bài tình ca của linh hồn.</p>
<p class="MsoNormal">Lần chuỗi Mân Côi là đọc lại lời kinh Chúa Giêsu
dạy (Lạy Cha), lập lại lời chào của thiên thần (Kinh Mừng) liên lĩ. Kinh
Mân Côi là một phương tiện hữu hiệu nhất để cổ võ các tín hữu dấn thân
chiêm niệm mầu nhiệm Kitô giáo. Kinh Mân Côi cũng là và luôn luôn là lời
kinh của gia đình và cho gia đình. Lời kinh này đã một thời hết sức thân
thiết với các gia đình Kitô giáo và hẳn đã làm cho các gia đình xích lại
gần nhau...Cầu nguyện bằng Kinh Mân Côi cho con cái và hơn thế nữa, với
con cái, dạy dỗ chúng từ thuở ấu nhi biết dừng lại mỗi ngày để cầu
nguyện là một trợ giúp thiêng liêng mà ta không thể hạ giá."</p>
<p class="MsoNormal">Lần chuỗi Mân Côi là cùng với Mẹ Maria đi tìm một
lời đáp trả cho những vấn đề của cuộc sống hôm nay, lời đáp trả thấm
nhuần lòng tin, niềm hy vọng và dám chấp nhận dấn thân trong những lựa
chọn can đảm, trong hành động cụ thể như Mẹ Maria đã dấn thân cả cuộc
đời vì Nước Trời.</p>
<p class="MsoNormal">Ý thức sự kỳ diệu của của Kinh Mân Côi, chúng ta
hãy cầm lấy lại Chuỗi Mân Côi với lòng tin tưởng, tái khám phá Kinh Mân
Côi dưới ánh sáng của Tin Mừng, và để nhờ Mẹ biến đổi chúng ta thành
những người con ngoan của Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Chúng ta đừng xem thường, lại càng không nên xem đó
là chuyện đạo đức rẻ tiền. Chúng ta hãy cầu nguyện để khám phá ra giá
trị tuyệt vời của kinh Mân Côi. Nếu chúng ta không đọc được nhiều, tôi
xin đề nghị mỗi ngày chỉ đọc 1 kinh Lạy Cha, 3 kinh Kính Mừng, 1 kinh
Sáng Danh. Chúng ta hãy nuôi dưỡng trong tâm trí mình ý nghĩ: khi tôi
đọc kinh Mân Côi, đó là phương cách để tôi đào luyện bản thân, để tôi
sống đời đức tin tốt hơn.</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Mẹ Maria, xin dạy chúng con vâng phục thánh ý
Thiên Chúa như Mẹ, xin cho chúng con siêng năng và bền lòng lần chuỗi
Mân Côi để tiếp tục sống đức tin như các bậc tiền nhân đã sống. Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185378">6. Suy niệm của Lm Giuse Nguyễn Văn Lộc</a></h1>
<p class="MsoNormal">Đức Mẹ Mân Côi</p>
<p class="MsoNormal">1. Tràng hạt Mân Côi</p>
<p class="MsoNormal">Tất cả chúng ta điều rất quen thuộc với tràng hạt
Mân Côi, bởi vì tràng hạt Mân Côi luôn đi đôi với lời kinh Kính Mừng,
vốn là một trong những kinh mà chúng ta học và đọc ngay trong gia đình
từ thời thơ ấu.</p>
<p class="MsoNormal">Từ «Mân Côi» phát xuất từ tiếng La-tinh Rosarium,
có nghĩa là vườn hoa hồng. Thật là đẹp và đầy ý nghĩa, khi nhìn tràng
Mân Côi quen thuộc, nhỏ bé và đơn sơ của chúng ta như là một vườn hoa
hồng. Và như thế, tràng hạt Mân Côi mà chúng ta dùng để đọc kinh hàng
ngày chính là một vườn hoa hồng, mỗi hạt kinh là một đóa hoa hồng, kính
dâng lên Đức Maria, Mẹ của chúng ta. Và ai chúng ta cũng biết, hoa hồng
là biểu tượng của lòng mến, của tình yêu. Vậy, chính khi chúng ta lần
hạt, là chúng ta dâng hoa cho Đức Mẹ với lòng cảm mến và yêu thương của
người con thảo. Với tâm tình này, chúng ta nhận ra rằng, cấu tạo của
tràng Mân Côi cũng thật là hay và đầy ý nghĩa, vì tràng hạt có tâm điểm
là ảnh Đức Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">2. Kinh Kính Mừng</p>
<p class="MsoNormal">Mỗi lời kinh Mân Côi là một đóa hoa hồng diễn tả
tình yêu của chúng ta dành cho Mẹ. Thật vậy, vì đó chính là ý nghĩa sâu
xa của phần thứ nhất trong kinh Kính Mừng:</p>
<p class="MsoNormal">Kính mừng Maria đầy ơn phúc, Đức Chúa Trời ở cùng
bà, bà có phúc lạ hơn mọi người nữ và Giê-su con lòng bà gồm phúc lạ.</p>
<p class="MsoNormal">«Kính Mừng» có nghĩa là chúng ta ca mừng Đức Mẹ một
cách kính cẩn ; và lời ca mừng này một phần đến từ lời ca mừng của sứ
thần Gabrien, khi ngài đến gặp Đức Trinh Nữ Maria trong biến cố Truyền
Tin, mà bài Tin Mừng của ngày lễ hôm nay thuật lại cho chúng ta: “Mừng
vui lên, hỡi đấng đầy ơn sủng, Đức Chúa ở cùng bà” (Lc 1, 28)</p>
<p class="MsoNormal">Và phần còn lại của lời ca mừng Đức Mẹ trong kinh
Kính Mừng, đến từ lời ca mừng của bà Elizabet, trong biến cố Đức Mẹ thăm
viếng: “Em được chúc phúc (nghĩa là có phúc lạ), hơn mọi người phụ nữ,
và người con em đang cưu mang cũng được chúc phúc (nghĩa là cũng có phúc
lạ)” (Lc 1, 42).</p>
<p class="MsoNormal">Thế mà, chúng ta không thể ca tụng Mẹ với cả tâm
hồn, nếu chúng ta không yêu mến Mẹ, và chúng ta không thể yêu mến Mẹ, mà
không ca tụng Mẹ. Bởi vì, nếu không có lòng mến, lời ca tụng chỉ là giả
tạo, hay chỉ có trên môi miệng, chứ không chân thật, không phát xuất từ
con tim. Chính tâm tình ca mừng Đức Mẹ với lòng cảm mến, sẽ chuẩn bị cho
chúng ta đón nhận những ơn huệ mà Mẹ sẽ chia sẻ cho chúng ta, và cũng
chính thái độ ca mừng này sẽ giải thoát chúng ta khỏi thái độ ngược lại
là đóng kín, ghen tị và vô ơn, vốn rất tai hại cho mình và cho người
khác. Như vậy, khi đọc kinh Kính Mừng, chúng ta dùng lại lời của Sứ Thần
Gabriel và lời của bà Elizabeth để ca tụng Đức Mẹ với lòng cảm mến; và
chỉ sau khi ca tụng Mẹ, chúng ta chúng ta mới xin ơn:</p>
<p class="MsoNormal">Thánh Maria, Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là
kẻ có tội, khi nay và trong giờ lâm tử.</p>
<p class="MsoNormal">Trong lời cầu xin với Đức Mẹ, chúng ta tự nhận mình
là “kẻ có tội”. Nếu chúng ta đọc lời này với sự chân thành của con tim,
thì chắc chắn Mẹ đã cảm thương chúng ta rồi. Giống như khi còn bé, mỗi
khi chúng ta thành tâm nhận lỗi, là cha mẹ đã bao dung và ôm chúng ta
vào lòng rồi. Hơn nữa, Mẹ được ban ơn Vô Nhiễm Nguyên Tội, chính là để
chăm lo cho chúng ta, bao dung chúng ta, chia sẻ cho chúng ta và cầu bầu
cho chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal">Lời cầu xin của chúng ta cũng thật là kín đáo và
khiêm tốn. Thật vậy, chúng ta xin Mẹ cầu cho chúng ta, khi nay và trong
giờ lâm tử. Kín đáo, vì chúng ta không xin điều gì đặc biệt, chỉ xin Mẹ
cầu bầu cùng Chúa cho chúng ta thôi. Khiêm tốn, vì chúng ta ý thức về
thân phận phải chết của chúng ta. Khi nay và trong giờ lâm tử, chúng ta
đâu có biết còn bao xa, và chúng ta cũng không biết mình sẽ lâm tử như
thế nào. Đọc lời nguyện xin này, dù chúng ta đang làm gì, ở độ tuổi nào,
gặp khó khăn thử thách ra sao, chúng ta cũng được mời gọi chuẩn bị cho
giờ lâm tử. Và chắc chắn, Mẹ không chỉ cầu bầu cho chúng ta, nhưng còn
ôm chúng ta vào lòng để đưa chúng ta đi, đi trên đường đời và đi ngang
qua sự chết để về Quê Trời, xum họp với Mẹ và những người thân yêu trong
Nhà của Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Tóm lại, ca tụng rồi mới xin ơn, đó chính là qui
tắc mà kinh Kinh Mừng dạy cho chúng ta, khi chúng ta cầu nguyện trong
mọi trường hợp. Và để ca tụng, chúng ta được mời gọi ra khỏi mình để
nhận ra ơn huệ Thiên Chúa ban cho mình và cho người khác nữa.</p>
<p class="MsoNormal">3. Đức Mẹ Mân Côi</p>
<p class="MsoNormal">Chúng ta hãy trở lại nhìn ngắm một lần nữa tràng
hạt của chúng ta. Như chúng ta đã nói, tràng hạt Mân Côi có trung tâm là
ảnh Đức Mẹ, nhưng ảnh Đức Mẹ lại hướng tới Thập Giá của Đức Ki-tô. Thật
vậy, Năm Sự Vui, Năm Sự Sáng, Năm Sự Thương và Năm Sự Mừng, phác họa lại
cho chúng ta toàn bộ cuộc đời của Đức Ki-tô, từ lúc được hoài thai trong
cung lòng Đức Mẹ, cho đến cuộc Thương Khó, chết trên Thập Giá, và sau đó
sống lại và lên trời.</p>
<p class="MsoNormal">Trong năm phụng vụ, chúng ta có nhiều lễ kính nhớ
Đức Mẹ, vì những ân huệ lớn lao Mẹ đã nhận được, chẳng hạn Đức Mẹ Vô
Nhiễm, Đức Mẹ hồn xác lên trời, Đức Mẹ Nữ Vương, hay vì những biến cố
đặc biệt trong cuộc đời của Đức Mẹ, chẳng hạn, Sinh Nhật Đức Mẹ, Đức Mẹ
Dâng Mình, Lễ Truyền Tin, Đức Mẹ Thăm viếng, Lễ Giáng Sinh, hoặc vì
những ơn huệ đặc biệt Đức Mẹ ban cho loài người chúng ta hay cho riêng
một Hội Dòng, chẳng hạn Đức Mẹ Phù Hộ, Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp, Đức Mẹ Dòng
Tên.</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng Lễ Đức Mẹ Mân Côi, mà chúng ta mừng kính
không chỉ một ngày, nhưng suốt một tháng, có điểm này đặc biệt, so với
tất cả các lễ khác: đó là lễ Đức Mẹ Mân Côi tôn vinh sự gắn bó sâu xa và
trọn vẹn của Mẹ đối với ngôi vị và cuộc đời của Đức Giê-su, từ lúc ngài
được hoài thai trong lòng dạ của Mẹ, cho đến khi Ngài chịu đóng đinh
trên Thập Giá, và sau đó Phục Sinh và Lên Trời. Thế mà, tất cả những ơn
huệ lớn lao mà Mẹ nhận được đều đến từ tương quan thiết thân của Mẹ với
Đức Ki-tô. Thật ra trong lời ca mừng của lời kinh Kính Mừng, chúng ta đã
tôn vinh sự gắn bó của Mẹ với Đức Ki-tô rồi, đi đọc: “Con lòng bà gồm
phúc lạ”.</p>
<p class="MsoNormal">Như vậy, khi chúng ta chiêm ngắm Đức Mẹ Mân Côi, là
chúng ta chiêm ngắm Đức Mẹ đón nhận Đức Ki-tô vào cung lòng và vào cuộc
sống của mình, là chiêm ngắm Đức Mẹ đi theo và gắn bó thiết thân với Đức
Ki-tô đến cùng. Và đó cũng chính là ơn gọi Ki-tô hữu của chúng ta: đó là
đón nhận Đức Ki-tô, vốn là Đường là Sự Thật, là Sự Sống và là Ánh Sáng
vào cuộc đời của chúng ta, vào trong gia đình của chúng ta, vào trong
cộng đoàn và Hội Dòng của chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal">* * *</p>
<p class="MsoNormal">Đức Mẹ cầu bầu, phù hộ và ban ơn cho chúng ta về
nhiều phương diện của cuộc sống, nhưng Đức Mẹ đặc biệt chăm sóc, phù hộ
chúng ta trong cách thức chúng ta đón nhận, hiểu biết, yêu mến và đi
theo Đức Ki-tô đến cùng, và Mẹ phù hộ chúng ta, trước tiên là bằng cách
dạy dỗ chúng ta, ngang qua chính đời sống của Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185379">7. Lễ Đức Mẹ Mân Côi.</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Trích trong ‘Tin Vui Xuân Lộc”)</p>
<p class="MsoNormal">Trong muôn loài muôn vật Thiên Chúa dựng nên. Chúng
ta thấy, không có một tạo vật nào được Giáo hội dành nhiều ưu ái cho
bằng Mẹ Maria. Nói đến Mẹ, giáo hội luôn dành cho Mẹ muôn vàn tước hiệu,
tước hiệu nào cũng cao quí, cũng đặc biệt. Hôm nay, chúng ta mừng kính
Mẹ Maria với tước hiệu Mẹ Mân côi. Sở dĩ có ngày lễ hôm nay vì có liên
hệ đến một biến cố trong lịch sử Giáo Hội. Ngày 7-10-1571, vua Hồi Giáo
mang đại quân hướng về La Mã và thề hứa sẽ biến đền thờ Thánh Phêrô
thành một chuồng ngựa. Đạo binh Công giáo đã ra nghênh chiến trong khi ở
hậu phương giáo dân lần chuỗi Mân Côi cầu xin với Đức Mẹ. Và đúng như
lời “xưa nay chưa từng nghe có người nào chạy đến cùng Đức Mẹ mà Đức Mẹ
từ bỏ chẳng nhậm lời” đã ứng nghiệm, với quân số ít ỏi và khí giới tồi
tàn, người công giáo đã thắng trận vẻ vang trước đoàn quân Hồi giáo đông
đảo và trang bị hùng hậu. Để ghi ơn Đức Mẹ, ĐGH Piô V đã thiết lập lễ
kính Đức Mẹ Mân Côi. Tuy nhiên, ngày nay Giáo hội không kêu gọi chúng ta
nhớ lại một biến cố xa xưa cho bằng mời gọi chúng ta khám phá ra vị trí
của Đức Maria trong mầu nhiệm cứu rỗi và nhắc nhở về vai trò của Kinh
Mân Côi trong đời sống của người tín hữu kitô chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal">Thật vậy, khi chương trình sáng tạo đầu tiên của
Thiên Chúa bị tội lỗi con người làm cho đổ vỡ, thì nay Thiên Chúa thay
thế bằng một chương trình mới, khởi đi từ một cuộc gặp gỡ và trao đổi
giữa thần sứ Gabriel với cô thôn nữ Maria. Như bao cô gái nhà quê khác,
Maria cũng từng ấp ủ những mộng ước, những dự phóng thật bình thường cho
đời mình. Nhưng Thiên Chúa đã xen vào, đã khuấy động đời cô và đã làm
thay đổi tất cả. Với lời thưa “Xin vâng” thật đơn sơ cô đã trở thành Mẹ
của Đấng Cứu Thế, và trở nên người đầy ân phúc. Đầy ân phúc không chỉ vì
Chúa đã chọn Mẹ, nhưng còn vì Mẹ đã luôn chọn đứng về phía Thiên Chúa,
lấy Ý Chúa làm ý của mình, luôn cố gắng để cho chương trình của Ngài
thành hiện thực. Mẹ đẹp lòng Chúa không vì những thành đạt vĩ đại, mà
chỉ đơn giản là xin vâng với tất cả con người bé mọn của kiếp làm người
mà Mẹ được Chúa ban. Nhờ đó, Mẹ trở nên như mẫu gương, như người hướng
dẫn và như sự nối kết những tâm hồn thành tâm kiếm tìm, lắng nghe và
thực thi Thánh Ý của Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Do đó, mừng lễ Mân Côi hôm nay, mỗi người trong
chúng ta hướng nhìn lên Mẹ Maria, để noi theo Mẹ, chúng ta biết lắng
nghe và tuân hành thánh ý Chúa, để như Mẹ, chúng ta vượt qua được những
gian nan, thách đố, những lo âu, khắc khoải của dòng đời, để sống tốt
lành thánh thiện, sống tươi vui và tử tế với nhau hơn. Muốn được như
vậy, giáo hội mời gọi chúng ta hãy đến với Mẹ, hãy siêng năng lần chuỗi
Mân Côi như là phương thế hữu hiệu để cải thiện đời sống và xây dựng
Nước trời. Vì lễ Mẹ Mân Côi không còn là mừng về một chiến thắng quân sự
nào, mà chính là mừng về một chiến thắng lớn lao hơn. Đó là chiến thắng
của ơn thánh trên tội lỗi, mà muốn có chiến thắng thì không thể xao lãng
việc lần hạt Mân Côi; và nếu yêu mến lần hạt Mân Côi, sẽ có ngày bước
vào chiến thắng. Cho nên, ai yếu đuối, Kinh Mân Côi đem cho sức mạnh; ai
tội lỗi, Kinh Mân Côi dắt về ơn thánh; ai bất hạnh, Kinh Mân Côi giúp
bình tĩnh tìm ra hướng lối vươn lên; ai khô khan, Kinh Mân Côi giúp khám
phá ra những ánh lửa vẫn còn ẩn giấu trong những đám tro tưởng như nguội
lạnh. Ước gì mỗi người chúng ta hãy thử một lần để nhận ra được giá trị
của kinh Mân côi, để khi gặp những khúc quanh, gánh nặng, khổ đau, những
lúc mây mù giăng kín cuộc đời, chúng ta biết chạy đến kêu xin Mẹ: “Thánh
Maria Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con khi nay và trong giờ lâm tử”.
Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185380">8. Suy niệm của Lm Antôn Nguyễn Văn Độ</a></h1>
<p class="MsoNormal">KINH KÍNH MỪNG LỜI KINH CẦU CHO HÒA BÌNH</p>
<p class="MsoNormal">1. Kinh Kính Mừng</p>
<p class="MsoNormal">"Kính mừng Maria đầy ơn phúc"</p>
<p class="MsoNormal">Đó là câu đầu tiên trong Kinh Kính Mừng chúng ta
vẫn thường xuyên đọc nhất là trong tháng Mười. Nhưng nguồn gốc của lời
Kinh này phát xuất từ miệng sứ thần Gabriel khi chào kính Đức Maria lúc
truyền tin (Lc1,28). Đức Maria là Đấng đầy ơn phúc như lời sứ thần nói,
vì có Thiên Chúa ở cùng. Phúc của Mẹ thật cao với khôn sánh, lời bà
Ê-li-sa-bet xác nhận: " Em thật có phúc hơn mọi người nữ, vì Đấng em cưu
mang thật diễm phúc". Ai có Thiên Chúa ở cùng, người ấy được đầy ơn
phúc. Đức Maria là người diễm phúc không chỉ Mẹ có Thiên Chúa ở cùng, mà
Mẹ còn cưu mang Thiên Chúa ngay trong lòng mình nữa.</p>
<p class="MsoNormal">Những lời của sứ thần Gabriel và của bà Ê-li-sa-bet
trên đây đã được Giáo hội dùng để chúc tụng ngợi khen Đức Maria, Mẹ
Thiên Chúa và là Mẹ chúng ta. Đồng thời Giáo hội thêm vào đó lời cầu
khẩn Mẹ thương nâng đỡ phù trì "Thánh Maria ĐứcMẹ Chúa Trời... và trong
giờ lâm tử".</p>
<p class="MsoNormal">Phụng vụ mừng lễ Mẹ Mân Côi hôm nay, dựa trên trang
Tin Mừng (Lc 1,26-38) lại dìu ta về với "Đức Maria đầy ơn phúc". Mẹ có
phúc trước hết là vì Mẹ có Thiên Chúa ở cùng, và Con lòng Mẹ gồm phúc
lạ. Thế nên Giáo hội không ngớt lời lặp đi lặp lại danh xưng hạnh phúc
này: "Kính mừng Maria đầy ơn phúc" để tôn vinh Mẹ Maria. Đức Maria là
người hạnh phúc vì Mẹ đã đón nhận hồng phúc, được tuyển chọn để cưu
mang, sinh hạ, nuôi dưỡng và làm Mẹ Đấng Cứu Thế, là Mẹ Thiên Chúa. Nếu
yêu và được yêu là những điều hạnh phúc nhất trong đời, thì Đức Maria
cũng rất hạnh phúc khi được Thiên Chúa yêu thương tuyển chọn và chính Mẹ
cũng biết dành trọn vẹn tình yêu thương của mình cho Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ được đầy ơn phúc, Mẹ cũng muốn cho con cái mình
hạnh phúc, vì mẹ nào mẹ chẳng thương con. Nên khi con cái lầm đường lạc
lối, sa lầy trong tội, Mẹ đã mở rộng vòng tay, dẫn lối chỉ đường cho con
người đạt tới hạnh phúc với lời nhắn nhủ: "Hãy ăn năn đền tội, hãy năng
lần hạt Mân Côi". Làm theo lời dặn dò của Mẹ, Hội Thánh đã thoát nhiều
cơn giông tố hiểm nguy xác hồn, phá tan được bao bè rối, mang lại bình
an trong tâm hồn.</p>
<p class="MsoNormal">2. Ơn phúc bởi đọc Kinh Kính Mừng</p>
<p class="MsoNormal">Chính Mẹ đã dạy chân-phước Alanô: "Bất-cứ ai trung
thành đọc Kinh Mân Côi và suy ngắm những Mầu Nhiệm sẽ được ân thưởng. Mẹ
sẽ xin cho họ được tha mọi hình phạt và mọi tội lỗi trong giờ họ chết".</p>
<p class="MsoNormal">Thánh Bênađô nói: "Kinh Kính Mừng làm cho Quỉ Dữ
trốn chạy, Hỏa Ngục run sợ".</p>
<p class="MsoNormal">Còn thánh Bônaventura nói: "Mẹ Maria chúc phúc cho
những ai đọc Kinh Kính Mừng".</p>
<p class="MsoNormal">Theo thánh Montfort "Những người rối đạo, những
người vô tín ngưỡng, những người kiêu căng chê ghét hay khinh thị Kinh
Kính Mừng, là những người có dấu bị trầm luân Hỏa-Ngục. Không có gì có
hiệu-lực được lên Nước Thiên Chúa bằng đọc Kinh Mân Côi".</p>
<p class="MsoNormal">Thánh Anphongsô "Nhờ Kinh Mân Côi, biết bao tội
nhân bỏ đường tội lỗi, bao linh hồn đã tiến cao trên đường trọn lành.
Biết bao người được ơn chết lành và hưởng phúc Thiên đàng".</p>
<p class="MsoNormal">Kinh Mân côi là kinh chính Ðức Trinh Nữ đã khuyến
khích khi hiện ra với Cô Bernardette ở Lộ đức (1858) cũng như trong các
lần hiện ra với ba em mục đồng Lucia, Phanxicô và Giaxinta 6 lần từ 13
tháng 5 tới 13 tháng 10 năm 1917. Cả 6 lần Đức-Mẹ đều thúc-dục: "Các con
hãy tiếp tục đọc Kinh Mân Côi hằng ngày". Và nhất là: "Các con hãy đọc
kinh Mân côi để cầu nguyện cho hòa bình".</p>
<p class="MsoNormal">3. Lời kinh cầu cho hòa bình</p>
<p class="MsoNormal">Chúng ta đang sống trong một tình hình quốc tế đầy
những căng thẳng, càng ngày càng gia tăng, khiến ngày mùng 07 tháng 9
năm 2013, Đức Thánh Cha Phanxicô phải mời gọi cả Hội Thánh ăn chay cầu
nguyện cho hòa bình tại Syria và những nơi bạo lực đang hoành hành. Lời
cầu của Hội Thánh đã được nhận lời, chiến tranh đe dọa Damacus đang qua
đi, nhưng tại Trung Đông, Ai Cập, Triều Tiên và cả Thánh Địa xem ra Hòa
Binh vẫn vắng bóng. Năm nay, năm 2014, Đức Thánh Cha đã kêu gọi thế giới
nhiều lần cầu nguyện cho Irắc, không những kêu gọi cầu nguyện cho hòa
bình tại Israel và Palestin mà còn tổ chức cầu nguyện với nguyên thủ
quốc gia cả hai nước. Trong tình hình hiện nay, chỉ biết chạy đến với
Thiên Chúa, để khẩn xin hòa bình cho thế giới và. Việc làm trong tháng
này là hãy lần hát Mân Côi, như Giáo hội vẫn thường làm trong các cơn
túng cực. Vì chỉ có lời cầu nguyện mới vượt qua được các biên giới các
quốc gia và các ngăn cách của thù ghét cũng như không hiểu nhau, mới đem
lại bình an cho nhân loại. Chúng ta hướng về Ðức Maria, Nữ vương hòa
bình, và khẳng định rằng, nơi nào thiếu hòa bình, nơi nào con người tỏ
ra bất lực hay không muốn dẹp đi mầm mống thù ghét và chết chóc, thì
việc trợ giúp phải đến từ Trời. Chính Ðức Maria, Nữ vương hòa bình, Ðấng
đem chúng ta trở lại với Chúa Cha.</p>
<p class="MsoNormal">Trước những thế lực mạnh hơn, chúng ta thường cảm
thấy bất lực. Khi nghĩ đến sức mạnh của những thế lực trên trái đất này
định đoạt số phận của nhân loại, chúng ta cảm thấy bị giới hạn và bất
lực, chúng ta chỉ biết tin tưởng vào lời cầu nguyện mà thôi, chúng ta
tin cậy vào một sức mạnh lớn hơn, là Thiên Chúa. Ðức Maria, như gương
mẫu của sự phó thác hoàn toàn cho thánh ý Chúa. Và với tình mẫu tử, Mẹ
sẽ dẫn đưa chúng ta đến với Chúa Kitô, theo dõi chúng ta trên đường đến
với Chúa Cha, Ðấng có thể cải hóa và làm cho các tâm hồn con người tùng
phục thánh ý của Người.</p>
<p class="MsoNormal">Vậy kinh Mân Côi càng có lý do hơn nữa để xúc tiến
hòa bình, một hoà bình cho tới nay vẫn chưa trở lại. Với lời Mẹ Maria
dạy và kinh nghiệm của các thánh về ơn phúc bởi đọc Kinh Kính Mừng,
chúng ta hãy sốt sáng đọc kinh Mân Côi, để cầu nguyện cho bản thân, cho
gia đình, cho Giáo hội, cho quê hương và cho toàn thế giới.</p>
<p class="MsoNormal">Nữ Vương truyền phép Rất Thánh Mân Côi, cầu cho
chúng con.</p>
<p class="MsoNormal">Nữ Vương bình an, cầu cho chúng con. Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185381">9. Xin Vâng</a></h1>
<p class="MsoNormal">Bài Tin Mừng hôm nay kết thúc bằng hai tiếng "Xin
Vâng" của Đức Mẹ. Hai tiếng "Xin Vâng" thật đơn sơ nhỏ bé, nhưng lại có
ảnh hưởng lớn lao.</p>
<p class="MsoNormal">Trước hết hai tiếng "Xin Vâng" có ảnh hưởng tới
chương trình của Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Thiên Chúa có chương trình tốt đẹp cho loài người.
Nhưng để chương trình ấy thành công, cần có sự tham gia, đồng thuận,
vâng phục của con người. Chúa muốn con người được hạnh phúc. Nhưng nếu
con người từ chối, Thiên Chúa không thể ban hạnh phúc cho con người.
Chương trình đầu tiên của Chúa đã thất bại vì ông bà nguyên tổ không
vâng lời Chúa. Ông bà nguyên tổ đã nghe ma quỷ hơn nghe Chúa. Ông bà
nguyên tổ đã làm theo ý riêng hơn làm theo ý Chúa. Trái lại Đức Mẹ đã
tham gia, đã đồng ý, đã vâng phục, nên chương trình của Thiên Chúa được
thực hiện. Kế hoạch cứu độ loài người của Thiên Chúa nhờ hai tiếng "Xin
Vâng" của Đức Mẹ mà thành công.</p>
<p class="MsoNormal">Hai tiếng "Xin Vâng" của Đức Mẹ vọng lại hai tiếng
"Xin Vâng" của Ngôi Hai Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Vì vâng lời Đức Chúa Cha, Đức Giêsu đã vui lòng
xuống thế làm người. Hôm nay, khi Đức Mẹ nói tiếng "Xin Vâng" với thiên
thần, Đức Giêsu cũng nói "Xin Vâng" với Đức Chúa Cha. Với hai tiếng "Xin
Vâng", Đức Mẹ khai thông chương trình cứu chuộc của Thiên Chúa. Sau hai
tiếng "Xin Vâng", Ngôi Hai xuống thế làm người, tượng thai trong lòng
Đức Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Hai tiếng "Xin Vâng" có ảnh hưởng tới cả cuộc đời</p>
<p class="MsoNormal">Hai tiếng "Xin Vâng" nghe thật bé nhỏ, khiêm tốn,
nhưng ảnh hưởng tới cả cuộc đời Đức Giêsu và Đức Mẹ. Vì vâng lệnh Đức
Chúa Cha, Đức Giêsu đã từ trời xuống thế, như lời thánh vịnh: "Máu chiên
bò, Chúa không ưng. Của lễ toàn thiêu, Chúa không nhận. Thì này Con đến
để làm theo ý Cha". Vì vâng lệnh Đức Chúa Cha, Đức Giêsu đã chấp nhận
con đường bé nhỏ, khiêm nhường. Vì vâng lệnh Đức Chúa Cha, Đức Giêsu vui
lòng chịu chết, chết nhục nhã trên cây thánh giá: "Lạy Cha, nếu có thể
được, xin cho Con khỏi uống chén này. Nhưng xin đừng theo ý Con, chỉ xin
vâng ý Cha mà thôi".</p>
<p class="MsoNormal">Cũng vậy, khi nói tiếng "Xin Vâng" với thiên thần,
Đức Mẹ ràng buộc tất cả đời mình vào chương trình của Thiên Chúa. Vì xin
vâng mà phải sinh con trong hang đá nghèo nàn. Vì xin vâng mà phải trốn
chạy sang Ai Cập. Vì xin vâng mà chấp nhận lời tiên tri Simêon: "Một
lưỡi gươm sẽ đâm thấu tim bà". Vì xin vâng mà theo Đức Giêsu trên khắp
các nẻo đường truyền giáo. Vì xin vâng mà phải đứng dưới chân thập giá,
chịu mọi đau đớn, khổ nhục với con, dường như cùng chết với con vậy.</p>
<p class="MsoNormal">Như thế, để nói tiếng "Xin Vâng" với Thiên Chúa,
Đức Giêsu và Đức Mẹ đã phải nói "không" với chính mình. Để một lần nói
"Xin Vâng với Thiên Chúa, Đức Giêsu và Đức Mẹ phải nhiều lần nói "không"
với chính mình. Tiếng "Vâng" lớn thành hình nhờ những tiếng "không" nhỏ
bé. Ý Chúa được thể hiện nhờ biết bỏ ý riêng. Chương trình lớn thành
công nhờ những hy sinh bé nhỏ âm thầm.</p>
<p class="MsoNormal">Khi tạo dựng nên ta, Chúa đã có chương trình cho
mỗi người chúng ta. Đó chính là chương trình tốt đẹp nhất. Nhưng nếu ta
không cộng tác, thì chương trình ấy không thực hiện được. Để chương
trình của Chúa được thực hiện, ta hãy noi gương Đức Mẹ, nói tiếng "Xin
Vâng" với Chúa. Hãy biết bỏ ý riêng để vâng theo ý Chúa. Hãy biết bỏ
chương trình riêng để đi vào chương trình của Chúa. Hãy xin vâng khi
vui. Hãy xin vâng khi buồn. Hãy xin vâng khi hạnh phúc. Hãy xin vâng khi
đau khổ. Hãy noi gương Đức Mẹ, xin vâng trong ngày truyền tin vui tươi,
và xin vâng cả khi đứng dưới chân thập giá đau buồn. Xin vâng từng giây
phút trong cuộc đời. Khi chương trình của Chúa được thực hiện, ta sẽ
được hạnh phúc và đem hạnh phúc cho những người chung quanh ta.</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Mẹ, xin dạy con hai tiếng “Xin Vâng” như Mẹ.
Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<p class="MsoNormal">10. Mẹ Mân Côi – Lm. Giuse Đỗ Đức Trí</p>
<p class="MsoNormal">Có một gia trưởng trẻ, trước đây, anh ta rất ít đi
lễ, nếu có đi lễ, anh cũng thường đứng dưới góc sân nhà thờ. Gần đây,
anh ta có dấu hiệu thay đổi, anh thường xuyên đi lễ và sau lễ còn đứng
lại viếng Đức Mẹ rất lâu. Cha ngạc nhiền hỏi sở lấy làm thăm anh: Gia
đình có chuyện gì mà thời gian gần đây thấy anh đi đễ và viếng Đức Mẹ
sốt sắng quá? Anh trả lời: Thưa cha, con đi Tapao và được thấy Đức Mẹ.
Từ đó đến nay, mỗi tháng con đều đi Tapao vào ngày mười ba trong tháng.
Ngày nào vợ chồng con trước khi đi ngủ cũng lần chuỗi. Hôm nào chưa lần
chuỗi thì con không thể ngủ được. Sau khi nghe anh kể, cha sở suy nghĩ:
Không biết anh có nhìn thấy Đức Mẹ thật hay không, nhưng việc anh thay
đổi một cách nhanh chóng như thế quả là một phép lạ Đức Mẹ đã thực hiện
trên cuộc đời của anh. Ai cũng ngạc nhiên khi thấy anh từ một người hờ
hững trở thành một người sốt sắng, từ một người dửng dưng với giáo xứ,
nay trở thành một tông đồ nhiệt thành.</p>
<p class="MsoNormal">Trong lịch sử Giáo hội đã có biết bao người nhận
được ơn biến đổi cũng như những phép lạ từ Đức Maria qua tràng chuỗi Mân
Côi. Kinh Mân côi là lời kinh đơn sơ, bình dân, ai cũng có thể thuộc và
có thể đọc ở bất cứ đâu, bất cứ khi nào, và cũng là lời kinh đem bao
nhiêu ơn Chúa và phép lạ đến cho người tín hữu. Đức Thánh Giáo hoàng
Gioan-Phaolô II là một bằng chứng về sự can thiệp của Mẹ Maria. Ngài hết
lòng yêu mến Đức Mẹ và yêu mến việc lần chuỗi Mân Côi. Ngài cổ vũ và mời
gọi mọi người cùng đọc kinh Mân Côi. Chính Ngài đã thiết lập thêm Năm
Mầu Nhiệm Sự Sáng vào chuỗi Mân Côi để mọi người cùng suy gẫm.</p>
<p class="MsoNormal">Có một biến cố lớn trong cuộc đời của Ngài liên
quan đến Đức Mẹ mà chúng ta không thể quên. Đó là vào ngày 13/5/1981,
ngày lễ Đức Mẹ hiện ra tại Fatima. Trong khi Đức Thánh Cha chào thăm
khách hành hương tại quảng trường Thánh Phêrô, thì một loạt đạn đã bắn
vào Ngài. Đức Thánh Cha ngã xuống, cả quảng trường Thánh Phêrô rung động
bởi tiếng khóc và lời kinh Mân Côi. Thật là phép lạ khi các viên đạn chỉ
cách trái tim của ngài vài centimet. Mọi người đều tin rằng, đó là nhờ
sự che chở của Đức Mẹ,</p>
<p class="MsoNormal">Ai đã đến các trung tâm hành hương Đức Mẹ, sẽ thấy
rõ lòng yêu mến của người tín hữu dành cho Mẹ. Biết bao người đã được ơn
của Đức Mẹ, trong đó có cả những người không phải là Kitô hữu. Điều đó
cho thấy rằng, Đức Maria thực sự là người Mẹ thiêng liêng của tất cả mọi
người. Nếu trong đời sống thường ngày, mỗi khi gặp khó khăn, chúng ta
chạy đến với mẹ của mình, thì trong đời sống đức tin cũng vậy, chúng ta
hãy tin tưởng chạy đến với Mẹ Maria, chắc chắn Mẹ không bao giờ từ chối
chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ là Đấng quyền thế trước mặt Thiên Chúa. Mẹ đã
hoàn toàn dâng trọn cuộc đời cho chương trình cứu độ của Chúa. Mẹ không
tiếc gì với Thiên Chúa, vì thế Thiên Chúa cũng không tiếc gì với Mẹ. Vì
được Thiên Chúa yêu thương tuyển chọn và gìn giữ, Mẹ trở nên như bông
hoa trinh trong trước toà Thiên Chúa. Trong ngày sứ thần truyền tin,
Thiên Chúa đã ngỏ lời với Mẹ, đã mời Mẹ cộng tác vào chương cứu chuộc
của Thiên Chúa. Mặc dù không hiểu hết ý định nhiệm mầu của Thiên Chúa,
Mẹ vẫn sẵn sàng xin vâng để cho Thiên Chúa thực hiện.</p>
<p class="MsoNormal">Câu chuyện truyền tin cho thấy, Sứ thần Gabriel hết
sức cung kính khi gặp Mẹ. Sứ Thần đã chào Mẹ: Kính chào Bà đầy ơn phúc,
Thiên Chúa ở cùng Bà. Điều đó nói lên rằng, Mẹ là người luôn được sống
trong ân phúc của Thiên Chúa, vì Thiên Chúa đã nhìn đến Mẹ ngay từ ngàn
xưa, Thiên Chúa đã gìn giữ Mẹ trong trắng tuyệt vời và Thiên Chúa luôn ở
cùng Mẹ. Thiên Chúa là Đấng Thánh, Ngài cư ngụ ở nơi thánh và nơi nào
Ngài cư ngụ, Ngài sẽ làm cho nó nên thánh. Điều đó thật đúng nơi Đức
Maria. Vì Thiên Chúa ở cùng Mẹ, nên Ngài đã biến tâm hồn và con người
của Mẹ nên đền thánh của Ngài. Trong biến cố truyền tin, Thiên Chúa đã
hết sức tôn trọng tự do của Mẹ. Ngài đã sai Sứ Thần hỏi ý kiến Mẹ, để
chọn cung lòng Mẹ làm nơi cho Con Thiên Chúa làm người.</p>
<p class="MsoNormal">Dù không hiểu hết những gì sẽ xảy ra, không hiểu
việc mang thai và sinh con sẽ như thế nào, tương lai sẽ ra sao, nhưng
trước lời mời gọi của Thiên Chúa, Mẹ đã sẵn sàng thưa xin vâng: Này tôi
là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời Sứ Thần truyền. Mẹ đã khiêm tốn để
cho Thiên Chúa sử dụng trọn cuộc đời của mình, Mẹ đã dâng cho Chúa cung
lòng mình làm nơi cho Con Thiên Chúa cư ngụ.</p>
<p class="MsoNormal">Kể từ khi thưa tiếng xin vâng, cuộc đời của Mẹ bước
qua giai đoạn mới, đó là giai đoạn phục vụ Chúa Cứu Thế, cũng là người
con bé nhỏ trong bụng Mẹ. Với một người mẹ bình thường thì công sinh
dưỡng là trời bể. Mẹ thì không dám kể công sinh dưỡng Đấng Cứu Thế,
nhưng chắc chắn, Chúa Cứu Thế sẽ không thể quên công ơn trời biển này
được. Vì thế, lời chuyển cầu của Mẹ quả là có thần thế trước mặt Thiên
Chúa. Thiên Chúa không thể từ chối lời Mẹ khẩn xin.</p>
<p class="MsoNormal">Lời kinh Kính Mừng Maria là lời Giáo hội lặp lại
lời Sứ Thần ca tụng Mẹ, cũng đồng thời là lời tán dương Thiên Chúa về sự
kỳ diệu Thiên Chúa đã thực hiện trên cuộc đời Mẹ. Do đó, Kinh Kính Mừng
là lời kinh phù hợp nhất, tốt đẹp nhất mà cả Giáo hội tạ ơn Thiên Chúa
và chiêm ngắm những kỳ công Thiên Chúa đã thực hiện nơi Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Tràng chuỗi Mân Côi là sự tóm kết tất cả chương
trình cứu độ của Thiên Chúa qua từng biến cố, trong đó, Mẹ Maria là cộng
tác viên đắc lực của Chúa. Khởi đầu từ màu Nhiệm Nhập thể, Con Thiên
Chúa xuống thế làm người, Đức Maria được chia sẻ vào niềm vui vì ơn cứu
độ đã được thực hiện. Niềm vui ấy được đầy tràn trong tâm hồn Mẹ, vì Mẹ
đã đón nhận Đấng Cứu Thế, đã sinh hạ Con Thiên Chúa, được bồng ẵm Ngài
trên tay và nuôi dưỡng Ngài bằng dòng sữa của Mẹ. Mẹ Maria âm thầm theo
Chúa suốt hành trình truyền giáo như một người môn đệ. Những lúc Chúa
thành công, được nhiều người ca tụng, Mẹ chỉ đứng lẫn vào đám đông như
mọi người. Nhưng khi Chúa Giêsu gặp thất bại, bị người đời chống đối, Mẹ
Maria đã đứng ra như một người Mẹ, hết sức can đảm để hiện diện và an ủi
Chúa Giêsu. Đặc biệt trong hành trình thập giá, khi mọi người gào thét
tìm cách giết Chúa, các môn đệ bỏ trốn, thì một mình Mẹ đã theo Chúa đến
chân thập giá để cùng chia sẻ và đón nhận đau khổ của Chúa vào tâm hồn
Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Vì theo sát Chúa trên hành trình thập giá, nên
trong ngày vinh quang phục sinh, Mẹ cũng chính là người được hưởng niềm
vui và ơn phúc Phục sinh đầu tiên từ Chúa Giêsu, con của Mẹ. Mẹ đã hiện
diện trong nhà Tiệc ly với các tông đồ như người Mẹ của Giáo hội và cũng
là người tín hữu, để cùng cầu xin Chúa Thánh Thần hiện xuống. Với cả một
cuộc đời trung thành trọn vẹn với Chúa trong lời thưa Xin vâng, Thiên
Chúa đã trọng thưởng cho Mẹ đặc ân được đưa về trời cả hồn và xác trước
thời hạn, và còn tặng ban cho Mẹ vinh dự làm Nữ Hoàng Thiên Quốc, để Mẹ
tiếp tục cầu bầu cho Giáo hội và cho mỗi chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal">Mừng lễ Đức Maria Mân Côi hôm nay, chúng ta cùng
với Mẹ tạ ơn Thiên Chúa vì Thiên Chúa đã chọn Mẹ làm cộng tác viên của
Ngài và còn trao ban cho Mẹ vinh quang và danh dự, để từ nơi toà thiên
Chúa, Mẹ vẫn tiếp tục che chở chúng ta. Tin tưởng như thế, để mỗi người
hãy cầm lấy tràng chuỗi Mân Côi để ca tụng Chúa và khấn xin Đức Mẹ che
chở chúng ta trên hành trình dương thế này. Đừng bao giờ nghĩ kinh Mân
Côi là nhàm chán, cũng đừng cho đó là lời kinh của người già, nhưng Kinh
Kính Mừng là lời kinh thích hợp cho tất cả mọi người và là lời kinh hiệu
quả nhất cho mọi lời cầu xin.</p>
<p class="MsoNormal">Khi đọc Kinh Kính Mừng là chúng ta tin tưởng chạy
đến với Thiên Chúa qua Mẹ Maria, chúng ta nại đến lòng nhân từ thương
xót của Thiên Chúa và công ơn cứu chuộc của Chúa Giêsu. Do đó, Thiên
Chúa không thể không đón nhận lời Mẹ chuyển cầu cho chúng ta. Hãy chuyên
chăm đọc Kinh Kính Mừng mỗi ngày, Mẹ sẽ chỉ cho chúng ta biết noi gương
Mẹ sống đẹp lòng Chúa. Kinh Kính Mừng sẽ đem lại cho các gia đình sự
bình an, êm ấm, sẽ xua tan sự dữ và ma quỷ trong gia đình, vì có Chúa và
Đức Mẹ hiện diện, thì không có ma quỷ hay sự dữ nào có thể làm hại chúng
ta được. Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185382">11. Lá sầu riêng – Lm Giuse Tạ Duy Tuyền</a></h1>
<p class="MsoNormal">Ở đời tình mẹ là thiêng liêng nhất, cao cả nhất.
Nếu không có tình mẹ, có lẽ chúng ta khó có thể cảm nghiệm được thế nào
là một tình yêu tinh ròng, thanh khiết, không một toan tính ích kỷ nhỏ
nhoi nào. Tình mẹ là một tình yêu vô vị lợi, sống hết mình vì con. Ca
dao đã nói rất nhiều về những hy sinh của mẹ như:</p>
<p class="MsoNormal">“Nuôi con chẳng quản chi thân,</p>
<p class="MsoNormal">Chỗ ướt mẹ nằm, chỗ ráo con lăn”.</p>
<p class="MsoNormal">Và rồi khi trái gió trở trời, lòng mẹ cũng quặn đau
vì con:</p>
<p class="MsoNormal">“Con ho lòng mẹ tan tành,</p>
<p class="MsoNormal">Con sốt lòng mẹ như bình nước sôi”.</p>
<p class="MsoNormal">Có lẽ chúng ta đều biết đến câu chuyện “Lá sầu
riêng” của sân khấu cải lương đã từng trình diễn. Đó là câu chuyện thật
cảm động về tình thương của người mẹ hết mình vì tương lai và hạnh phúc
của con. Truyện kể về một người mẹ nhà quê, nghèo nàn. Cuộc đời cơ cực
với cảnh mẹ goá con côi. Cuộc sống bữa no bữa đói, khiến bà lo sợ cho
tương lai của đứa con. Bà đã chấp nhận gửi con cho một gia đình giầu có
trong làng, và rồi bà tình nguyện ở bên đứa trẻ để chăm sóc nó với tư
cách là một vú nuôi. Năm tháng trôi qua, khi bà đã già yếu, và đứa con
do tay bà chăm sóc đã thành danh giữa đời. Bà nghĩ rằng đã tới lúc nói
cho con biết sự thật về nguồn gốc của nó, và chắc chắn nó sẽ vui mừng
lắm, vì có một người mẹ đã quên cả bản thân mình để lo cho con. Bà nghĩ
rằng, lúc đó những giọt nước mắt sung sướng của hai mẹ con nhận ra nhau
sẽ dạt dào lắm! Nhưng tiếc thay, điều đó đã không xảy ra! Đứa con không
chấp nhận sự thật ấy. Nó đã xua đuổi bà. Nó không dám nhận bà là mẹ. Nó
sợ điều này sẽ ảnh hưởng đến công danh sự nghiệp nó ở đời. Thay cho
những giọt nước mắt sung sướng là những giọt nước mắt tủi nhục đắng cay.
Bà đã thốt lên trong tiếng nấc nghẹn ngào: “Con ơi! Ngày con còn bé, mẹ
cho con một cục kẹo, con đã theo mẹ cả ngày, bây giờ mẹ cho con cả cuộc
đời, sao con nỡ lòng xua đuổi mẹ hở con?”.</p>
<p class="MsoNormal">Tình thương của mẹ trần thế đôi khi cũng quặn đau
vì sự đoạn tình, đoạn nghĩa của con. Tình thương của người Mẹ thiên quốc
càng quặn đau hơn khi con đang xa lìa vòng tay che chở của Mẹ. Người Mẹ
thiên quốc cũng đau khổ vì những đứa con đã không nhìn nhận sự trợ giúp
của Mẹ. Người Mẹ thiên quốc vẫn đang bị xúc phạm bởi chính thái độ khước
từ của con.</p>
<p class="MsoNormal">Tháng Mân Côi, Giáo hội mời gọi chúng ta hướng về
Mẹ Maria là mẹ của Chúa Giêsu cũng là mẹ của chúng ta. Xưa bên cây thập
giá Chúa đã trao phó thánh Gioan cho Mẹ. Qua Gioan, Mẹ Maria đã nhận làm
mẹ của cả nhân loại. Từ nay Mẹ là mẹ của từng người chúng ta. Từ nay Mẹ
sẽ bao bọc chúng ta như mẹ đã từng bao bọc hài nhi Giêsu. Từ nay Mẹ
Maria sẽ chăm sóc chúng ta như xưa đã chăm sóc cho Chúa Giêsu con Mẹ. Từ
nay Mẹ Maria sẽ đứng bên cuộc đời chúng ta như Mẹ đã đứng kề bên thánh
giá Chúa. Từ nay cái đau của chúng ta cũng là nỗi đau của Mẹ. Vì tình mẹ
mãi mãi là thế. Hết mình vì con. Chấp nhận khổ vì con. Một tình yêu quên
cả chính mình để hết lòng chăm sóc đoàn con như tình mẹ trần thế mà ca
dao đã từng nói: “Đêm mùa thu mẹ ru con ngủ - Năm canh dài thức trọn năm
canh”.</p>
<p class="MsoNormal">Thế nhưng, Mẹ Maria đã được gì khi làm mẹ chúng ta?
Mẹ có vui khi làm mẹ nhân loại hay không? Nếu vui tại sao mỗi khi Mẹ
hiện ra ở nơi này, nơi kia Mẹ đều khóc, đều trầm ngâm, đều lo lắng cho
sự an nguy của con cái? Mẹ đều khóc cho nhận thế tội tình. Mẹ đều khóc
vì những đứa con sa đàng tội lỗi nhưng không chịu quay trở về. Phải
chăng mẹ cũng đang đau khổ khi nhìn thấy những người con vì danh vọng ở
đời, vì vinh hoa phú quý mà đánh mất tình mẹ? Phải chăng kịch bản “lá
sầu riêng” đang diễn tả nỗi lòng của Mẹ thiên quốc? Nếu đúng vậy, Mẹ
cũng đang bảo chúng ta: “Con ơi! Chẳng lẽ chỉ vì một chút bổng lộc trần
gian mau qua mà con đã vội quên tình mẹ? Và không lẽ chỉ vì những vinh
hoa trần thế mau qua mà con đã từ chối mẹ sao? Hãy nhận mẹ làm mẹ để mẹ
tiếp tục yêu con, để mẹ tiếp tục hy sinh cho con, và để mẹ tiếp tục che
chở bảo vệ con”.</p>
<p class="MsoNormal">Xin cho mỗi người chúng ta biết nhận ra tình thương
của mẹ để sám hối ăn năn về những lỗi lầm của mình. Xin giúp chúng ta
đừng vì vinh hoa phú quý mà lạc xa tình mẹ. Ước gì chúng ta luôn trân
trọng tình mẹ, luôn gắn bó với mẹ, luôn cậy dựa vào mẹ để nhờ Mẹ và qua
Mẹ chúng ta lãnh nhận được muôn vàn ơn lành hồn xác của Chúa. Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185383">12. Nhớ Lời Mẹ Dặn – Lm Jos Tạ Duy Tuyền</a></h1>
<p class="MsoNormal">Hồi nhỏ tôi rất thích những lời ru của mẹ. Lời ru
êm đềm đưa tôi vào giấc ngủ. Lớn lên tôi lại càng thích thú lời ru ấy,
vì nó chất chứa bao lời dạy của mẹ gửi cho con qua lời ru à ơi.</p>
<p class="MsoNormal">Vâng, có lẽ mỗi người chúng ta đều có những ấn
tượng về những lời dạy của mẹ. Lời dạy của mẹ không chỉ dạy con lúc tuổi
thơ mà có khi theo con đi suốt cuộc đời. Lời mẹ sẽ mãi mãi là kim chỉ
nam cho con bước vào đời.</p>
<p class="MsoNormal">Ngày xưa Phùng Quán khi còn nhỏ đã từng nói dối,
thế mà lời mẹ dạy đã theo ông suốt cuộc đời. Đến nỗi khi đã trưởng thành
ông vẫn không quên “Lời mẹ dặn”:</p>
<p class="MsoNormal">“Tôi mồ côi cha năm hai tuổi/</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ tôi thương tôi không lấy chồng…/</p>
<p class="MsoNormal">Ngày ấy tôi mới lên năm/</p>
<p class="MsoNormal">Có lần tôi nói dối mẹ/</p>
<p class="MsoNormal">Hôm sau tưởng phải ăn đòn /</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng không mẹ tôi chỉ buồn</p>
<p class="MsoNormal">Ôm tôi hôn lên mái tóc…</p>
<p class="MsoNormal">Con ơi...trước khi nhắm mắt</p>
<p class="MsoNormal">Cha con dặn con suốt đời</p>
<p class="MsoNormal">Phải làm một người chân thật. Mới lên năm mà Phùng
Quán vẫn nhớ như in lời mẹ dặn. Lời mẹ dặn từ thuở nhỏ đã trở thành kim
chỉ nam cho đời sống của mình, đến nỗi có người hỏi Phùng Quán: “Bé ơi,
bé yêu ai nhất?” Phùng Quán trở lời: “Bé yêu những người chân thật”.</p>
<p class="MsoNormal">Hóa ra làm người phải sống chân thật và còn phải
yêu người chân thật. Vì họ là người không dối lòng, có sao nói vậy,
chẳng quanh co giả dối:</p>
<p class="MsoNormal">Con ơi một người chân thật</p>
<p class="MsoNormal">Thấy vui muốn cười cứ cười</p>
<p class="MsoNormal">Thấy buồn muốn khóc là khóc</p>
<p class="MsoNormal">Chân lý tưởng như đơn giản nhưng để sống được nó
thật là khó. Vì nhiều người luôn sống ngược lại với ý nghĩ của mình,
không dám nói thật ý nghĩ của mình. Có khi vui mà dối lòng không cười
được. Khi buồn lại nén lòng mà cười để mong làm vui lòng người khác.
Sống dối lòng như thế con người dần dà bị biến thành một kẻ dối trá! Một
người dối trá. Trăm người dối trá. Triệu người dối trá. Một xã hội người
dối trá!</p>
<p class="MsoNormal">Thế nên, làm người chân thật thì phải:</p>
<p class="MsoNormal">Yêu ai cứ bảo là yêu</p>
<p class="MsoNormal">Ghét ai cứ bảo là ghét.</p>
<p class="MsoNormal">Và cho dù có được bổng lộc hay hiểm nguy cũng không
được sống dối với lòng mình.</p>
<p class="MsoNormal">Dù ai ngon ngọt nuông chiều</p>
<p class="MsoNormal">Cũng không nói yêu thành ghét</p>
<p class="MsoNormal">Dù ai cầm dao doạ giết</p>
<p class="MsoNormal">Cũng không nói ghét thành yêu Và rồi lời mẹ dặn vẫn
ghi tạc trong ông:</p>
<p class="MsoNormal">Năm nay tôi hai mươi lăm tuổi</p>
<p class="MsoNormal">Đứa bé mồ côi thành nhà văn</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng lời mẹ dặn thuở lên năm</p>
<p class="MsoNormal">Vẫn nguyên vẹn màu son chói đỏCuộc đời người tín
hữu cũng có một người mẹ. Một người mẹ luôn dặn chúng ta sống sao cho
nên người. Lời Mẹ dặn thật đơn sơ: “Người bảo gì, các con cứ làm như
vậy”. Làm theo Lời Chúa là để cho ý Chúa thực hiện trong cuộc đời mình.
Làm theo lời Chúa là đi ngược lại với lời dẫn dụ ngọt ngào của ma quỷ.
Làm theo lời Chúa là tránh xa mưu chước ma quỷ.</p>
<p class="MsoNormal">Cách thức để có thể thực hiện lời Chúa chính là
siêng năng lần hạt Mân Côi. Đây còn là vũ khí mà Mẹ dặn chúng ta mang
theo bên mình để có thể chiến thắng cám dỗ. Đây là vũ khí đã đẩy lùi sự
dữ để mang lại an bình cho Giáo hội thời Thập Tự Chinh. Đây là vũ khí đã
mang lại hòa bình cho thế giới trong chiến tranh lần thứ nhất của thế kỷ
20. Đây là vũ khí đã lập lại trật tự cho thế giới. Đây cũng là vũ khí đã
cứu vớt biết bao linh hồn nhờ trung thành sống theo lời Mẹ dạy,</p>
<p class="MsoNormal">Hôm nay ngày lễ Mẹ Mân Côi, Giáo hội mời gọi chúng
ta hãy siêng năng lần hạt Mân Côi theo lời Mẹ dặn. Vì kinh Mân Côi sẽ
mang đến cho chúng ta một kho tàng ân phúc của Chúa. Kinh Mân Côi chính
là chìa khóa vạn năng để chúng ta mở kho ân sủng vô biên của Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Theo Chân Phước Alan cho rằng: 'Sau Hy Tế trong
Thánh Lễ, một Hy Tế cao trọng nhất, cùng những kỷ niệm sống động của
những đau khổ của Chúa Kytô, thì không còn loại sùng kính nào tốt hơn,
đem ích lợi nhiều cho các Linh Hồn bằng Kinh Mân Côi, một kinh cũng nhắc
lại những kỷ niệm và diễn lại cuộc đời, sự đau khổ của Chúa Giesu Kytô'.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Pi-ô X: “Nếu muốn gia đình được yên lành hạnh
phúc thì các con hãy lần hạt Mân Côi mỗi buổi tối trong gia đình các
con”.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Gioan XXIII: “Kinh Mân Côi phải trở nên như hơi
thở của mọi tâm hồn, đồng thời cũng là kinh riêng của các gia đình Công
Giáo”.</p>
<p class="MsoNormal">Mỗi người chúng ta đều ao ước hòa bình. Mỗi người
chúng ta đều mong cho gia đình chúng ta được thuận hòa, cho cuộc đời
bình yên. Thiết nghĩ phương thế để chúng ta nhận lãnh ơn Chúa không gì
hữu hiệu bằng lời kinh Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Xin cho chúng ta biết siêng năng lần hạt Mân Côi và
nhờ Kinh Mân Côi chúng ta được soi sáng sống theo lời Mẹ dặn chúng ta:
“Người bảo gì anh em hãy làm theo như vậy”. Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185384">13. Kinh Mân Côi</a></h1>
<p class="MsoNormal">Nguồn gốc kinh Mân Côi là những bông hồng kết thành
triều thiên, mà những tín hữu Bắc Âu thời Trung cổ đội lên đầu Đức Mẹ,
trong những tiếng đàn ca và múa hát. Tiếc thay, ngày nay kinh Mân Côi đã
trở thành một kinh đơn điệu nhàm chán và máy móc, mà chỉ có ông già bà
già cùng những người đạo đức mới đọc, để ăn mày ân xá, còn giới trẻ và
đặc biệt là phía đàn ông con trai, chẳng cảm thấy vui vì khi lần hạt.</p>
<p class="MsoNormal">Mặc dầu vậy, cứ đến tháng mười, các đấng các bậc
trong Hội Thánh cũng lại hết lời khuyên bổn đạo “Hãy ăn năn sám hối và
lần hạt Mân Côi”. Nhưng thực tế cho thấy ít có ai sám hối thật lòng, còn
lần hạt thì cũng luôn luôn chỉ có mấy cụ già và người lớn tuổi. Ai không
tin thì cứ thử làm một cuộc điều tra.</p>
<p class="MsoNormal">Trong khi đó vào tháng năm, thì người ta lại rầm rộ
thi đua tổ chức Dâng Hoa. Rõ ràng là râu ông nọ cắm cằm bà kia. Vì đáng
lẽ cái thứ “phụng vụ dân gian” này phải được kết hợp với kinh Mân Côi,
thì mới đúng về nguồn gốc và ý nghĩa của nó.</p>
<p class="MsoNormal">Thật vậy, người Kitô hữu Bắc Âu, sống vào koảng từ
thế kỷ XI tới XIII, vì không hiểu gì về phụng vụ bằng tiếng Latinh, nên
đã sáng tạo ra một thứ phụng vụ dân gian, là sáng tác những bài ca bằng
tiếng bản xứ, đôi khi rất lãng mạn và trữ tình, đồng thời kết những
triều thiên hoa hồng, vừa đội lên đầu Đức Mẹ, vừa hát vừa múa.</p>
<p class="MsoNormal">Theo truyền thuyết thì có một anh lái buôn, vì phải
đi rong ruổi đó đây, không thể tham dự những buổi họp mừng Đức Mẹ với
anh chị em tín hữu, nên đã nghĩ ra cách đọc đi đọc lại những câu kinh mà
ban đầu chỉ có lời chào của sứ thần Gabriel cộng với lời chúc mừng của
bà Elisabeth.</p>
<p class="MsoNormal">Thánh Đaminh đã dùng cái nên tảng của lòng sùng
kính này để xây dựng nên truyền thống suy niệm những mầu nhiệm cứu độ,
bằng cách giảng dạy cho các tín hữu nghe biết về những biến cố của cuộc
đời Chúa Giêsu. Có thể nói, thánh nhân đã biến đổi một hình thức sùng
kính chỉ có tính cách tình cảm trở thành một phương tiện loan báo Tin
Mừng. Đối với thánh nhân, điều quan trọng không phải là múa hát hay đội
triều thiên cho Đức Mẹ, mà là hái cho bằng được những bông hoa của ơn
cứu độ từ cây hồng ân sủng được trồng trong vườn thiêng là cõi lòng Đức
Trinh Nữ.</p>
<p class="MsoNormal">Chính nhờ nghe lời rao giảng mà người ta sám hối và
tin vào Phúc Âm. Sám hối phải được liên kết với việc tin vào Phúc Âm,
chứ không phải sám hối rồi chỉ đọc kinh. Đọc kinh mà không biết, không
hiểu Tin Mừng thì làm sao đạt được niềm tin. Và không tin thì đọc kinh
làm gì cho uổng công.</p>
<p class="MsoNormal">Bởi thế, cần phải bớt kinh, bớt việc làm của cái
miệng, để tăng thêm việc làm cho trái tim, cho cái tâm. Thật ra thì sự
suy niệm này đã được chính Đức Mẹ thực hiện và làm gương cho chúng ta.
Thánh Luca đã ghi lại những hai lần thái độ của Đức Mẹ, đó là luôn để
tâm suy niệm những biến cố liên quan tới Chúa Giêsu, người Con của Mẹ.
Vậy thì đối với chúng ta, suy niệm những mầu nhiệm của Tin Mừng, đó
chính là cách hữu hiệu nhất để hái được những bông hồng tươi thắm mà cài
lên áo Mẹ hiền.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185385">14. Lời kinh gần gũi cuộc sống</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Suy niệm của Lm Giuse Nguyễn Hữu An)</p>
<p class="MsoNormal">Phụng vụ bước vào tháng Mân côi. Suốt tháng này,
lòng sùng kính của dân Chúa đối với Đức Mẹ mang một đặc điểm riêng. Đó
là cầu nguyện bằng chuỗi Mân côi. Mọi tín hữu được cùng với Đức Mẹ trên
từng cây số cuộc đời Chúa Giêsu và theo phong cách của Đức Mẹ là “lưu
giữ và suy niệm trong lòng” qua từng lời kinh chuỗi hạt Mân côi. Tràng
hạt Mân côi là một hành trang và là phương tiện “bỏ túi”, “đeo tay” “đeo
cổ” gọn nhẹ. Lời kinh kỳ diệu này giúp thánh hóa bản thân, gia đình và
xã hội. Kinh Mân côi không khác gì điện thoại di động hòa đời người vào
mạng lưới sự sống thiêng liêng.</p>
<p class="MsoNormal">Chuỗi Mân Côi trong tiếng Latinh là “rosarium”
nghĩa là “vườn hoa hồng”. Tháng 10, lần hạt Mân côi, đoàn con cái hiếu
thảo dâng biết bao hoa hồng lên Đức Mẹ. Bằng chuỗi Mân côi, Giáo hội trở
thành một vườn hồng mênh mông, hương thơm sắc đẹp tiến dâng Mẹ hiền.</p>
<p class="MsoNormal">Kinh Mân côi đem lại nhiều ơn ích thiêng liêng</p>
<p class="MsoNormal">Chuỗi Mân côi thật cao quí, ai biết siêng năng lần
hạt sẽ nhận được hiệu quả phi thường.</p>
<p class="MsoNormal">Vào thế kỷ 13, bè rối Albigeois nổi lên ở miền Nam
nước Pháp. Với Chuỗi Mân côi do Đức Mẹ truyền dạy, chỉ trong một thời
gian ngắn, thánh Đaminh đã cảm hóa được 150.000 người theo bè rối trở về
cùng Giáo Hội.</p>
<p class="MsoNormal">Thế kỷ 16, ảnh hưởng của Tin lành mạnh mẽ và đe dọa
toàn cõi Âu Châu. Dân thành Luxembourg vẫn trung thành với Giáo Hội. Hôm
ấy toàn thể dân phố được mời tới nhà thờ để nghe giảng thuyết. Khi vị
mục sư bước lên tòa giảng, một người giáo dân xướng kinh và tất cả nhà
thờ đều lần hạt to tiếng cho đến lúc vị mục sư phải bước xuống tòa giảng
và ra khỏi nhà thờ. Nhờ kinh Mân côi, dân thành Luxembourg giữ vững niềm
tin và trung thành với Giáo Hội.</p>
<p class="MsoNormal">Năm 1511, lịch sử được chứng kiến một thành quả vĩ
đại của Kinh Mân côi mang lại. Chính biến cố lịch sử này là nguồn gốc lễ
kính Thánh Mẫu Mân côi. Khi ấy quân Hồi xâm lăng Âu Châu, tàn phá những
nơi họ đi qua, tiêu diệt dân Công giáo. Cùng với việc triệu tập đạo quân
thánh giá từ hai nước Ý và Tây Ban Nha, Đức Giáo hoàng Piô V kêu gọi mọi
người siêng năng lần chuỗi Mân côi. Cuộc chiến quá chênh lệch đã diễn ra
tại vịnh Lepante, nhưng với quân số ít ỏi và khí giới thô sơ, người Công
giáo đã thắng trận vẻ vang trước đoàn quân Hồi giáo đông đảo và trang bị
hùng hậu. Từ Roma, Đức Giáo hoàng nghe tin chiến thắng và nói với các vị
trong giáo triều hãy tạ ơn Chúa. Hôm đó là ngày 07 tháng 10. Đức Giáo
hoàng đã thiết lập lễ Mân côi để tạ ơn Đức Mẹ và ghi nhớ cuộc chiến
thắng lịch sử này.</p>
<p class="MsoNormal">Trước năm 1917, Bồ Đào Nha ở vào một tình trạng suy
thoái một cách trầm trọng về phương diện tôn giáo. Gần hai thế kỷ, óc bè
phái đã gây nên những chia rẽ và những cuộc nội chiến. Giáo Hội bị bách
hại bởi những kẻ theo nhóm tam điểm. Nhà thờ bị phá hủy, các linh mục và
tu sĩ bị bắt bớ, khắp nơi người ta tổ chức những đoàn hội chống lại Giáo
Hội. Thế nhưng kể từ năm 1917, năm Đức Mẹ hiện ra tại Fatima, Bồ Đào Nha
đã đi vào một khúc quanh mới của lịch sử. Người ta tổ chức những đoàn
hội chuyên lo lần hạt Mân côi để xin Mẹ chấm dứt những xáo trộn và ban
mọi ơn lành xuống cho đất nước. Bồ Đào Nha đã xứng đáng với tước hiệu
quê hương của kinh Mân côi.</p>
<p class="MsoNormal">Lịch sử còn ghi lại nhiều thành quả kỳ diệu khác
nữa của Kinh Mân côi. Chẳng hạn Kinh Mân côi đã mang lại chiến thắng tại
Vienna ngày 12 tháng 9 năm1683, hay đã chấm dứt bệnh dịch tại Milan...
Chuỗi Mân côi vẫn còn là một phương thế cứu rỗi hữu hiệu của mỗi tín
hữu. Khi hiện ra tại Lộ Đức hay tại Fatima, Đức Mẹ đều kêu gọi chúng ta
hãy siêng năng lần chuỗi Mân côi.</p>
<p class="MsoNormal">Tạp chí Reader’s Digest số ra tháng 4 năm 1991 có
kể lại cuộc gặp gỡ kỳ thú giữa Mẹ Têrêxa Calcutta và một thương gia
người Mỹ như sau:</p>
<p class="MsoNormal">Trên chuyến máy bay từ Chritiamy về Thanasity,
thương gia trẻ tên là Jim Caiso ngồi kề bên Mẹ Têrêsa và một nữ tu khác.
Jim Caiso nhận ra ngay khuôn mặt của người nữ tu thường được báo chí
nhắc đến. Khi những người khách cuối cùng ngồi vào yên vị trên máy bay
thì Jim thấy hai người nữ tu từ từ rút chuỗi ra khỏi áo và lâm râm cầu
kinh. Tuy không phải là một người công giáo sùng đạo nhưng Jim cũng cảm
thấy bị lôi cuốn bởi sự cầu kinh của hai người nữ tu. Khi máy bay đã lên
cao, Mẹ Têrêsa quay nhìn người thanh niên và hỏi: - Anh có thường lần
chuỗi không?</p>
<p class="MsoNormal">Anh trả lời:- Thưa không.</p>
<p class="MsoNormal">Anh vừa trả lời thì Mẹ cầm tay anh, trao cho anh
tràng chuỗi rồi mỉm cười nói: - Vậy thì hãy bắt đầu lần chuỗi đi.</p>
<p class="MsoNormal">Ra khỏi phi trường Jim vẫn còn cầm trên tay tràng
chuỗi của Mẹ Têrêsa Calcutta. Anh kể lại cho vợ nghe cuộc gặp gỡ với Mẹ
Têrêsa và kết luận như sau: “Anh có cảm tưởng như mình đã gặp một nữ tu
đích thực của Chúa”.</p>
<p class="MsoNormal">Chín tháng sau, Jim và vợ anh đến thăm một người
đàn bà đã từng là bạn của hai người từ nhiều năm qua. Người đàn bà này
bác sĩ cho biết bà đã bị ung thư tử cung. Theo các bác sĩ, đây là trường
hợp đáng lo ngại. Nghe thế, Jim đưa tay vào túi quần, rút ra tràng chuỗi
của Mẹ Têrêsa Calcutta và trao cho người bạn. Anh nói: - Chị cầm lấy cái
này, nó sẽ giúp chị.Mặc dù không phải là người Công giáo, người bạn này
vẫn mở rộng bàn tay ra và trân trọng đón nhận món quà quí giá ấy. Một
năm sau gặp lại vợ chồng Jim, người đàn bà vui vẻ cho biết bà đã mang
trong mình tràng chuỗi trong suốt năm qua và giờ đây trao lại cho Jim để
may ra có thể còn giúp đỡ cho người khác. Trong thời gian đó, người chị
vợ của Jim đang bị khủng hoảng sau cuộc ly dị, bà cũng muốn được mượn
tràng chuỗi của Jim. Sau này bà kể lại rằng: - Hằng đêm, tôi đeo chuỗi
vào người. Tôi rất cô đơn và sợ hãi, nhưng khi mang chuỗi vào người, tôi
cảm thấy như đang cầm lấy một bàn tay thân yêu.Tràng chuỗi mầu nhiệm ấy
không mấy chốc đã được trao từ tay người này đến người khác. Mỗi khi gặp
khủng hoảng hay bệnh tật, người ta thường gọi điện thoại đến Jim để mượn
cho bằng được tràng chuỗi ấy.</p>
<p class="MsoNormal">Jim suy nghĩ: phải chăng tràng chuỗi có một sức
mạnh lạ lùng, hay đúng hơn, sức mạnh tinh thần được canh tân nơi tất cả
những ai mượn tràng chuỗi ấy. Jim chỉ biết rằng, hễ có ai ngỏ ý mượn
tràng chuỗi, anh luôn đáp trả một cách vui vẻ, và lần nào anh cũng căn
dặn: “Khi nào không cần nữa cho tôi xin lại. Có thể sẽ có người khác cần
đến”.</p>
<p class="MsoNormal">Cuộc sống của Jim cũng thay đổi kể từ cuộc gặp gõ
đó với Mẹ Têrêsa Calcutta. Khi Jim nhớ lại rằng: Mẹ Têrêsa mang tất cả
hành lý của Mẹ trong cái xách tay nhỏ, anh cũng cảm thấy được thôi thúc
để làm cho cuộc sống của anh được đơn giản hơn. Anh nói như sau: - Tôi
luôn cố gắng nhớ rằng: điều quan trọng trong cuộc sống không phải là
tiền bạc, danh vọng mà chính là tình yêu chúng ta dành cho người khác.</p>
<p class="MsoNormal">2. Kinh Mân côi, một kho tàng quý giá của Giáo hội.</p>
<p class="MsoNormal">Chuỗi hạt Mân côi 200 hạt, 150 hạt, 50 hạt hay 10
hạt được dùng để đếm số Kinh Kính mừng là “…lời ca tụng Đức kitô không
ngừng. Đức Kitô được nhắc đến trong mỗi Kinh Kính Mừng cũng là Đấng được
trình bày trong chuỗi các mầu nhiệm: Người là Con Thiên Chúa và là Con
Đức Trinh Nữ…” (ĐGH Phaolô VI, Rosamrum Virginis Mariae, số 18).</p>
<p class="MsoNormal">Chuỗi Mân côi lần lượt diễn tả:</p>
<p class="MsoNormal">- Mầu nhiệm Vui: đồng hành với mầu nhiệm Nhập thể
và đời sống âm thầm của Chúa Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">- Mầu nhiệm Sáng: đồng hành với những mốc thời gian
hoạt động đặc biệt có ý nghĩa trong cuộc đời công khai của Chúa Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">- Mầu nhiệm Thương: đồng hành với những đau khổ của
cuộc khổ nạn Chúa Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">- Mầu nhiệm Mừng: đồng hành với vinh quang phục
sinh của Đức Kitô.</p>
<p class="MsoNormal">Vì thế, Chuỗi Mân côi là kho tàng thiêng liêng quý
giá của Giáo hội.</p>
<p class="MsoNormal">Thánh Gioan Phaolô II nói: “ Chuỗi Mân côi là lời
kinh tuyệt diệu, tuyệt diệu trong đơn sơ và trong sâu thẳm của nó...”.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Thánh Cha Lêô XIII là vị Giáo Hoàng của kinh
Mân côi. Ngài đã ban hành 12 thông điệp nói về Kinh Mân côi. Ngài đã
thiết lập tháng Mân côi và thêm vào kinh cầu Đức Bà câu: Nữ vương rất
thánh Mân côi, cầu cho chúng con.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Thánh Cha Piô X đã nhắn nhủ các gia đình Công
giáo: “Khi gia đình được an vui hoà thuận, hãy lần chuỗi Mân côi để xin
Mẹ ban cho sự an vui hoà thuận yêu thương. Khi gặp người chồng thiếu
trách nhiệm, hãy chạy đến với Mẹ nhờ tràng chỗi Mân côi, để xin Mẹ cảm
hoá. Khi vợ chồng xung khắc nhau, hãy lần chuỗi Mân côi, xin Mẹ tạo sự
cảm thông”.</p>
<p class="MsoNormal">Thánh Piô Năm Dấu Thánh chia sẻ: “Vũ khí của tôi là
tràng hạt Mân côi. Đức Mẹ không từ chối tôi điều gì khi tôi xin với Mẹ
qua chuỗi Mân côi. Muốn làm Đức Mẹ vui lòng và muốn được Đức Mẹ thương
yêu hãy lần chuỗi Mân côi”.</p>
<p class="MsoNormal">Cha Stefano Gobbi viết: “Chuỗi Mân côi mang lại hòa
bình cho bạn. Với lời Kinh Mân côi, bạn sẽ có thể nhận được từ Thiên
Chúa hồng ân vĩ đại nhất là canh tân đời sống, thu phục các linh hồn về
với Chúa trong sự ăn năn tội, tình yêu và thánh ân”. Và “Chuỗi Mân côi
là lời kinh của tôi. Những lời kinh này dù khiêm nhường và mong manh
cũng sẽ nên như xích sắt để khóa lại quyền lực tối tăm của thế giới, kẻ
thù của thế giới và của các tín hữu”.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Thánh Cha Piô IX đã khuyên nhủ: hãy lần chuỗi
mỗi buổi tối trong gia đình.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Thánh Cha Piô X cũng nhắc bảo: Nếu các con muốn
cho gia đình được bình an, thì hãy lần hạt mỗi buổi tối.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Thánh Cha Piô XI viết:Chúng tôi khuyên các bậc
làm cha làm mẹ hãy tập cho con cái mình thói quen lần chuỗi. Mỗi lần
tiếp kiến các đôi vợ chồng trẻ, chúng tôi đều khuyên nhủ họ hãy siêng
năng lần chuỗi. Ngay cả chúng tôi nữa, không ngày nào mà chúng tôi không
lần chuỗi.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Thánh Cha Piô XII khuyên nhủ các bạn trẻ: Hãy
yêu mến Mẹ qua việc lần chuỗi Mân côi. Năm 1951 ngài đã ra thông điệp về
Kinh Mân côi, và xin các tín hữu hãy lần chuỗi gấp đôi trong tháng Mân
côi. Trong một lần tiếp kiến, ngài nói với một vị Giám mục:</p>
<p class="MsoNormal">- Hãy yêu cầu các linh mục của ngài cầu nguyện và
hãy nói cho họ biết: Đức Thánh Cha vẫn lần chuỗi mỗi ngày.</p>
<p class="MsoNormal">Khi về già, trước lúc đi ngủ, dù là nửa đêm, ngài
cũng vẫn lần chuỗi.</p>
<p class="MsoNormal">Thánh Gioan XXIII, ngay trong năm đầu của triều đại
cũng đã ra một thông điệp về Kinh Mân côi.</p>
<p class="MsoNormal">Thánh Gioan Phaolô II, ngay trong tuần lễ sau khi
đắc cử Giáo Hoàng, đã nói với tất cả các tín hữu hiện diện tại quảng
trường Thánh Phêrô khi đọc kinh Truyền Tin: “Chuỗi Mân côi là lời cầu
nguyện mà tôi yêu thích nhất. Đó là lời kinh tuyệt vời. Tuyệt vời trong
sự đơn giản và sâu sắc. Với lời kinh này chúng ta lập lại nhiều lần
những lời mà Đức Trinh Nữ đã nghe sứ thần Gabriel và người chị họ
Êlisabeth nói với Mẹ. Toàn thể Giáo Hội cùng liên kết với những lời kinh
ấy”.</p>
<p class="MsoNormal">Các Đức Thánh Cha đều khẳng định về sự tuyệt diệu
của Kinh Mân côi và mong muốn mọi tín hữu hãy siêng năng lần chuỗi. Các
tín hữu đã đáp trả lời mời gọi tha thiết ấy.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Mẹ rất yêu mến những ai siêng năng đọc Kinh
Kính Mừng. Qua kinh Mân côi, chúng ta lặp đi lặp lại không những một hai
lần Kinh Kính Mừng, nhưng là đọc đi đọc lại cả một trăm năm mươi lần,
như một trăm năm mươi đóa hoa hồng dâng kính Mẹ, như lời Đức Giáo Hoàng
Piô V đã nói: “Đây là việc tôn kính Đức Trinh Nữ Maria bằng cách đọc một
trăm năm mươi Kinh Kính Mừng, theo con số các thánh vịnh của Đavít, chia
thành từng chục kinh một với một Kinh Lạy Cha, đồng thơi suy ngắm các
mầu nhiệm về toàn thể cuộc đời của Chúa Giêsu Kitô.”.</p>
<p class="MsoNormal">3. Kinh Mân côi, lời kinh gần gũi cuộc sống</p>
<p class="MsoNormal">Sau hai mươi lăm năm, tức là vào dịp mừng Ngân
khánh Giáo Hoàng, trong Tông thư “Kinh Mân côi”, một lần nữa, Đức Thánh
Cha Gioan Phaolô II ân cần nhắc lại kỷ niệm xưa mà nay đã trở thành xác
tín: Kinh Mân côi là lời kinh kỳ diệu. Đơn giản trong hình thức, đơn sơ
trong nội dung, nhưng không đơn thuần là một kinh dành cho giới bình dân
như có thời người ta nghĩ, nhất là sau Vatican II khi Phụng Vụ tìm lại
được vị thế đỉnh cao và trung tâm.</p>
<p class="MsoNormal">Kinh Mân côi là kinh hạt phổ quát cho hết mọi
người, phổ cập cho mọi trình độ và phổ biến trong bất cứ hoàn cảnh nào.</p>
<p class="MsoNormal">Ngày nay nhiều người phàn nàn không có giờ đọc kinh
vì phải lo học hành, lo làm ăn xuôi ngược. Chuỗi hạt Mân côi sẽ nuôi
dưỡng đời sống nội tâm phong phú. Con người hôm nay mệt mỏi, lo âu, căng
thẳng, vội vã. Chuỗi Mân côi làm lòng người lắng dịu, thanh thản bình an
để chiêm ngắm cuộc đời Chúa Giêsu và ca ngợi Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Giáo hoàng Phaolô VI khích lệ: “Bản chất việc
đọc kinh Mân côi đòi hỏi nhịp điệu phải chậm rãi và có thời gian thư
thả, để người ta có thời gian suy gẫm sâu xa về các mầu nhiệm cuộc đời
Chúa Giêsu được nhìn qua Trái Tim của Đấng gần gũi nhất với Chúa.”.</p>
<p class="MsoNormal">Điều thuận lợi của chuỗi Mân côi là lần hạt ở đâu
cũng được. Ta không buộc phải đọc 50 Kinh Mân côi một lần mà có thể đọc
bao nhiêu tuỳ vào thời gian ta có. Ta cũng có thể vừa làm việc vừa đọc
Kinh Mân côi, không nhất thiết phải có tràng hạt trên tay. Ta cũng có
thể thì thầm bất cứ lúc nào: khi chờ xe bên đường, lúc đi học, khi giải
trí, khi đau bệnh … thay vì đưa mắt nhìn chung quanh, thay vì nghe những
chuyện không đâu, ta cũng có thể lần hạt. Dù bận bịu đến đâu ta cũng có
thể lần hạt. Đó là cách cầu nguyện mà triết gia Jacques Maritain gọi là
“chiêm niệm bên vệ đường”.</p>
<p class="MsoNormal">Kinh Mân côi là một vũ khí, nhưng là vũ khí hòa
bình luôn đem lại hiệu quả tích cực. Ai yếu đuối, Kinh Mân côi đem cho
sức mạnh; ai tội lỗi, Kinh Mân côi dắt về ơn thánh; ai bất hạnh, Kinh
Mân côi giúp bình tĩnh tìm ra hướng lối vươn lên; ai khô khan, Kinh Mân
côi giúp khám phá ra những ánh lửa vẫn còn ẩn giấu trong những đám tro
tưởng như nguội lạnh.</p>
<p class="MsoNormal">Kinh Mân côi là một kinh quý báu của Giáo hội và
của mọi người, đó là kinh phổ biến, vừa dễ đọc vừa dễ cầu nguyện mà lại
mang lại nhiều ích lợi cho linh hồn.</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Mẹ Maria, xin dạy con biết yêu mến tràng Chuỗi
Mân côi, siêng năng lần hạt trong mỗi ngày sống và xin Mẹ khẩn cầu cho
con bên tòa Chúa. Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185386">15. Kinh Mân Côi</a></h1>
<p class="MsoNormal">Ngày 10.3.1615 tại Glascow, một vị thừa sai nổi
tiếng, đó là cha Ogilive bị hành quyết vì tội rao giảng Phúc Âm. Trong
giây phút cuối cùng đứng trên đoạn đầu đài, nhìn thấy hàng ngàn người
đến xem, ngài muốn để lại cho họ một kỷ niệm, nên đã lấy cỗ tràng hạt
của mình mà ném vào đám đông. Xâu chuỗi rơi trúng một ông hoàng nước
Hung Gia Lợi đang trên đường du học và đã có một đời sống không mấy tốt
đẹp. Ông hoàng này đã thực sự xúc động khi nhận lấy xâu chuỗi, và cũng
nhờ xâu chuỗi, ông đã từ bỏ được nếp sống tội lỗi, trở nên một người đạo
đức và yêu mến kinh Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Từ câu chuyện trên, chúng ta hãy nhớ lại những mệnh
lệnh của Mẹ tại Fatima. Đúng thế, vào năm 1917, Đức Mẹ đã hiện ra tại
Fatima với 3 em nhỏ. Và qua 3 em nhỏ Mẹ đã truyền dạy chúng ta: Hãy tôn
sùng trái tim Mẹ, hãy cải thiện đời sống và hãy siêng năng lần hạt Mân
Côi. Nếu suy nghĩ một chút chúng ta sẽ thấy mệnh lệnh thứ ba bao gồm cả
hai mệnh lệnh trên. Bởi vì nhờ việc siêng năng lần hạt, chúng ta biểu lộ
được lòng tôn sùng kính mến đối với Mẹ, đồng thời nhờ việc siêng năng
lần hạt, chúng ta sẽ tìm thấy những tiêu chuẩn hướng dẫn cho việc cải
thiện đời sống để mỗi ngày một trở nên tốt lành thánh thiện hơn. Chính
vì thế, Đức Thánh Cha Gioan XXIII đã gọi kinh Mân Côi là hơi thở của mọi
tâm hồn, là bông hồng thiêng liêng dâng kính Mẹ, là việc đạo đức thích
hợp cho mọi người ở mọi nơi và trong mọi lúc.</p>
<p class="MsoNormal">Và riêng chúng ta, nếu ngay từ bây giờ chúng ta
siêng năng lần hạt, thì phần rỗi của chúng ta sẽ được bảo đảm chắc chắn
như lời Mẹ đã nói về cậu bé Phanxicô tại Fatima như sau: Phanxicô sẽ
được lên thiên đàng nhưng phải lần hạt thật nhiều trước đã.</p>
<p class="MsoNormal">Để kết thúc phần chia sẻ hôm nay, tôi xin kể lại
một mẩu chuyện: Có một người nhà quê không biết chữ xin vào tu bậc trợ
sĩ trong một nhà dòng. Được ít lâu, ông buồn phiền chán nản vì thấy mình
không biết đọc sách để được hát kinh nhật tụng với mọi người. Ông cũng
cố học nhưng vì đã có tuổi, nên học trước quên sau, chẳng chữ nào ra chữ
nào. Sau một thời gian miệt mài, ông thấy rõ là mình bất lực nên bỏ học
và chuyên tâm lần hạt. Ông thường xuyên phàn nàn với Đức Mẹ: “Vi không
biết chữ, nên con chẳng ngợi khen Mẹ được nhiều hơn. Con không biết đọc
sách nguyện như các thầy khác, thì Mẹ ráng chịu vậy”. Không chịu thua
lòng đơn sơ thành thật của ông, Đức Mẹ đã hiện ra sáng láng đẹp đẽ với
một chiếc áo choàng lộng lẫy, nhưng mới thêu được một nửa bằng những chữ
vàng óng ánh: Kính mừng Maria... Ông đơn sơ hỏi: “Sao Mẹ mặc áo đẹp mà
lại thêu dở dang như vậy?” Mẹ trả lời: “Đây là những kinh Kính Mừng con
đọc hằng ngày để dâng kính Mẹ. Vì con mới đọc được có bằng ấy kinh, nên
áo Mẹ còn dang dở như thế. Vậy con hãy cố đọc nhiều hơn nữa để chóng
thêu xong tấm áo cho Mẹ. Khi nào xong, Mẹ sẽ đến để choàng cho con và
dẫn con vào Nước Trời”. Nói xong Mẹ biến đi, để thầy dòng không biết chữ
ở lại ngây ngất với những kinh Kính Mừng đã đọc.</p>
<p class="MsoNormal">Từ đó, chúng ta hãy thực hiện lệnh truyền của Mẹ
bằng cách siêng năng lần chuỗi Mân Côi mỗi ngày, để dâng lên cho Mẹ
những cánh hồng thiêng liêng, xin Mẹ sẽ nâng đở và phù trợ chúng ta luôn
mãi.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185387">16. Hiệu quả của Kinh Mân Côi</a></h1>
<p class="MsoNormal">Trong một vài phút ngắn ngủi này tôi xin trình bày
về những ơn lành mà chuỗi Mân côi đã đem đến cho nhân loại.</p>
<p class="MsoNormal">Trường hợp thứ nhất đó là vào thế kỷ 13, bè rối
Albigeois nổi lên ở miền Nam nước Pháp, thế nhưng với chuỗi Mân côi do
Đức Mẹ truyền dạy, chỉ trong một thời gian ngắn, thánh Đaminh đã cảm hóa
được 150.000 người theo bè rối trở về cùng Giáo Hội.</p>
<p class="MsoNormal">Trường hợp thứ hai đó là vào thế kỷ 16 ảnh hưởng
của Tin lành trở nên mạnh mẽ và đe dọa toàn cõi Âu Châu. Nhưng dân thành
Luxembourg vẫn nhất quyết trung thành với Giáo Hội. Hôm ấy toàn thể dân
phố được mời tới nhà thờ để nghe giảng thuyết. Khi vị mục sư bước lên
tòa giảng, thì một người giáo dân xướng kinh và tất cả nhà thờ đều lần
hạt to tiếng cho đến lúc vị mục sư phải bước xuống tòa giảng và ra khỏi
nhà thờ. Và như thế nhờ kinh Mân côi dân thành Luxembourg giữ vững niềm
tin và sự trung thành với Giáo Hội.</p>
<p class="MsoNormal">Trường hợp thứ ba đó là vào thế kỷ 16, quân Thổ Nhĩ
Kỳ đe dọa và xâm chiếm Âu Châu, nhưng nhờ kinh Mân côi, đoàn chiến binh
Công giáo, tuy ô hợp, nhưng cũng đã dành được chiến thắng tại Lépante.
Chính vì thế, để tạ ơn Đức Mẹ và ghi nhớ cuộc chiến thắng lịch sử này,
Đức Thánh Cha Piô 5 đã thiết lập lễ Mân côi hôm nay.</p>
<p class="MsoNormal">Trường hợp thứ tư, đó là vào thế kỷ 20. Trước năm
1917, Bồ Đào Nha ở vào một tình trạng suy thoái một cách trầm trọng về
phương diện tôn giáo. Gần hai thế kỷ, óc bè phái đã gây nên những chia
rẽ và những cuộc nội chiến. Giáo Hội bị bách hại bởi những kẻ theo nhóm
tam điểm. Nhà thờ bị phá hủy, các linh mục và tu sĩ bị bắt bớ, khắp nơi
người ta tổ chức những đoàn hội chống lại Giáo Hội. Thế nhưng kể từ năm
1917, năm Đức Mẹ hiện ra tại Fatima, Bồ Đào Nha đã đi vào một khúc quanh
mới của lịch sử. Người ta tổ chức những đoàn hội chuyên lo lần hạt Mân
côi, để xin Mẹ chấm dứt những xáo trộn và ban mọi ơn lành xuống cho đất
nước. Và Bồ Đào Nha đã xứng đáng với tước hiệu quê hương của kinh Mân
côi.</p>
<p class="MsoNormal">Cũng từ đó những sự đổi mới đã xảy ra. Tinh thần
đạo đức thấm nhiễm vào các tổ chức xã hội. Ơn kêu gọi gia tăng, các tạp
chí Công giáo phát triển và Giáo Hội bừng sống sau một thế kỷ tàn lụi.
Chính các Đức giám mục Bồ Đào Nha, trong một bức thư chung đã xác quyết:
Sở dĩ Bồ Đào Nha đã thay đổi tốt đẹp là do những lần Mẹ hiện ra tại
Fatima và kinh Mân côi.</p>
<p class="MsoNormal">Nhìn vào hiện tại chúng ta thấy thế giới cũng đang
trải qua những biến động và xáo trộn về kinh tế, chính trị và nhất là về
tôn giáo. Mặc dù không có những cuộc bách hại gay gắt, mặc dù không có
ảnh hưởng của các bè rối, nhưng có một đe dọa khác tệ hại hơn, đó là
những học thuyết, những trào lưu tư tưởng, những thể chế chính trị chối
bỏ Thiên Chúa, đả phá tôn giáo mỗi ngày một bành trướng, khiến cho một
số người không nhỏ xa lìa đức tin. Để nhân loại được hòa bình, để thế
giới được an vui, để Giáo Hội được phát triển, chúng ta không có một
phương pháp nào hơn là phương pháp mà Mẹ đã truyền dạy, đó là hãy siêng
năng chăm chỉ lần hạt Mân côi.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185388">17. Suy niệm của ĐTGM. Ngô Quang Kiệt.</a></h1>
<p class="MsoNormal">MARIA, NGƯỜI NỮ THÁNH THỂ</p>
<p class="MsoNormal">Bài Tin Mừng tường thuật cuộc truyền tin kết thúc
bằng hai tiếng “Xin Vâng” của Đức Mẹ. Với hai tiếng “Xin Vâng”, cuộc đời
Đức Mẹ hoàn toàn thay đổi. Từ nay Mẹ không còn sống cho mình nhưng hoàn
toàn sống cho Thiên Chúa. Mẹ kết hiệp chặt chẽ với Thiên Chúa qua Chúa
Giêsu. Và vì thế, Mẹ trở thành gương mẫu của lòng tôn sùng và thực hành
bí tích Thánh Thể.</p>
<p class="MsoNormal">Thật vậy, với hai tiếng “Xin Vâng”, Mẹ là gương mẫu
trong việc đón nhận Thánh Thể. Khi đón nhận Ngôi Hai Thiên Chúa vào
lòng, Mẹ hoàn toàn tin tưởng thịt máu của bào thai Mẹ được diễm phúc cưu
mang trong lòng chính là Thiên Chúa. Như thế, Mẹ khuyên dạy ta khi đón
nhận Mình Thánh Chúa, hãy tin vững vàng ta đã đón nhận Thịt Máu của Chúa
Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">Với hai tiếng “Xin Vâng”, tâm hồn Mẹ trở nên ngôi
nhà chầu đầu tiên được đón tiếp, cất giữ Chúa Giêsu Thánh Thể. Đây chính
là ngôi nhà chầu xinh đẹp nhất vì cung lòng thanh khiết của Mẹ là một
đền thờ nguy nga lộng lẫy. Hơn nữa việc luôn ghi nhớ và suy niệm những
điều thiên thần nói, giúp Mẹ luôn hướng về Chúa Giêsu trong lòng, biến
Mẹ thành một người chầu Mình Thánh liên tục. Như thế Mẹ khuyên dạy ta
hãy năng chầu Mình Thánh Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Sau khi thưa “Xin Vâng”, Mẹ vội và lên đường đi
viếng bà thánh Elizabeth. Đây chính là cuộc rước kiệu Thánh Thể đầu
tiên. Cuộc rước kiệu thật đơn sơ, không kèn trống, không đông đảo, nhưng
đầy sốt sắng, đầy cung kính nên đã đem lại lợi ích phi thường: đem ơn
cứu độ đến cho ông thánh Gioan Baotixita còn trong lòng mẹ, làm cho mọi
người tràn đầy niềm vui. Như thế Mẹ nhắn nhủ ta kiệu Thánh Thể sốt sắng
sẽ đem lại nhiều ơn ích thiêng liêng.</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng cũng với hai tiếng “Xin Vâng”, Mẹ luôn hướng
về Chúa Giêsu. Từ khi còn trong bào thai cho đến khi sinh ra trong hang
đá Bêlem. Từ khi ấu thơ cho đến khi hoạt động công khai. Việc Mẹ tất tả
đi tìm Chúa Giêsu trong đền thờ Giêrusalem nói lên sự gắn bó mật thiết.
Mẹ coi Chúa Giêsu là lẽ sống. Mẹ không thể sống nếu thiếu vắng Chúa. Với
lòng tha thiết tìm kiếm Chúa, Mẹ khuyên dạy ta hãy yêu mến đến khao khát
Chúa. Vì Thánh Thể Chúa chính là nguồn sự sống của ta.</p>
<p class="MsoNormal">Với hai tiếng “Xin Vâng”, không những Mẹ vâng lời
Thiên Chúa hoàn toàn, mà còn dạy mọi người biết vâng lời Chúa. Nên tại
tiệc cưới Cana, Mẹ khuyên nhủ gia nhân: “Người bảo gì các con hãy cứ làm
theo” (Ga 2,5). Thái độ hoàn toàn vâng phục đã được Chúa thưởng công
bằng phép lạ “nước lã hóa thành rượu ngon”. Hôm nay Mẹ cũng nhắc nhủ ta:
Nếu Chúa đã dặn dò: “Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Thày” (Lc
22-19), thì hãy vâng lời Chúa, siêng năng tham dự thánh lễ, chầu MTC,
chịu lễ, chắc chắn Chúa sẽ làm phép lạ đổi mới đời các con như biến nước
lã thành rượu ngon.</p>
<p class="MsoNormal">Với hai tiếng “Xin Vâng”, Mẹ hoàn toàn kết hiệp với
Chúa Giêsu, theo Chúa trên đường lên Núi Sọ và đứng dưới chân thánh giá
để nên một với Chúa Giêsu trong việc dâng hiến chính bản thân mình, dâng
những đau đớn khổ cực làm của lễ đền tội cho nhân loại. Ở đây Mẹ đã sống
mầu nhiệm Thánh Thể, mầu nhiệm tự hiến mình cho nhân loại. Như Chúa
Giêsu, tấm lòng tan nát của Mẹ đã trở thành tấm bánh bẻ ra ban cho nhân
loại sự sống mới. Như thế Mẹ dạy ta phải biết hiến thân chịu mọi đau
đớn, vất vả trong đời sống để nên một với Chúa Giêsu Thánh Thể. Việc kết
hiệp với Chúa Giêsu Thánh Thể để hiến dâng thân mình sẽ đem lại hạnh
phúc cho bản thân và cho tha nhân.</p>
<p class="MsoNormal">Và với hai tiếng “Xin Vâng”, một lần cuối cùng Mẹ
vâng lời Chúa, nhận thánh Gioan làm con. Nhận thánh Gioan là nhận cả
nhân loại làm con. Vì thế Mẹ đã sống mầu nhiệm Thánh Thể khi hiệp nhất
với tất cả mọi người, nhận tất cả nhân loại vào gia đình mình, đón tiếp
mọi người vào đồng bàn trong bữa tiệc Thánh Thể, và trong bữa tiệc Nước
Trời. Hôm nay, Mẹ nhắn nhủ ta khi chịu lễ rồi hãy biết yêu thương đoàn
kết vì tất cả chúng ta được đồng bàn với Chúa, cùng ăn một bánh, cùng
uống một chén với nhau. Và tất cả chúng ta đều là các chi thể trong thân
thể của Chúa. Tuy năm Thánh Thể đã kết thúc, nhưng việc yêu mến sùng
kính và nhất là việc sống bí tích Thánh Thể vẫn tiếp diễn. Đặc biệt
trong tháng Mân Côi, nếu ta yêu mến Đức Mẹ, ta càng phải yêu mến Chúa
Giêsu Thánh Thể, vì Mẹ chính là mẫu gương yêu mến Thánh Thể, đến nỗi Đức
Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô đệ nhị đã gọi Mẹ là “Người Nữ Thánh Thể”. Nếu
chúng ta siêng năng lần hạt Mân Côi, chắc chắn Đức Mẹ sẽ hướng dẫn ta
đến yêu mến Chúa Giêsu Thánh Thể, vì tất cả các mầu nhiệm trong kinh Mân
Côi đều hướng về Chúa Giêsu. Và mầu nhiệm 5 Sự Sáng đưa ta trực tiếp tới
bí tích Thánh Thể. Thật là đẹp khi ta lần hạt trước Thánh Thể. Vì như
Đức Mẹ đã khấn cầu cho tiệc cưới Cana được ơn phúc thế nào, hôm nay,
trước Thánh Thể, Đức Mẹ cũng khẩn cầu ơn phúc cho chúng ta như vậy.</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Mẹ Mân Côi, xin dạy con biết yêu mến Chúa Giêsu
Thánh Thể và xin Mẹ khẩn cầu cho con bên tòa Chúa. Amen.</p>
<p class="MsoNormal">GỢI Ý CHIA SẺ</p>
<p class="MsoNormal">1) Lời “Xin Vâng” của Đức Mẹ biểu lộ niềm tin. Bạn
có giữ vững được niềm tin trong những lúc gặp thử thách để thưa “Xin
Vâng” với Chúa trong đau khổ không?.</p>
<p class="MsoNormal">2) Gia nhân đã vâng lời Đức Mẹ “Người bảo gì các
anh cứ việc làm theo” nên đã múc nước lã mà không hiểu gì. Bạn có sẵn
sàng vâng lời Chúa làm những việc mà bạn không hiểu?</p>
<p class="MsoNormal">3) Khi hiện ra ở Fatima, Đức Mẹ đã mời gọi ta thực
hiện 3 điều. Bạn có sẵn sàng “Xin Vâng” để thực hiện không?</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185389">18. Suy niệm của ĐTGM. Giuse Ngô Quang Kiệt</a></h1>
<p class="MsoNormal">HÀNH TRÌNH ĐỨC TIN CỦA ĐỨC MARIA</p>
<p class="MsoNormal">Khi nhìn ngắm các tượng ảnh Đức Mẹ, ta dễ có cảm
tưởng rằng Đức Mẹ đã sống một đời bình an thư thái. Vì các nghệ nhân
thường tạo ra những hình ảnh về Đức Mẹ đẹp đẽ, hiền từ, dường như siêu
thoát mọi cảnh khổ đau ở trần gian. Khi ngợi ca Đức Mẹ là tuyệt mỹ, đầy
ơn phúc, vô nhiễm nguyên tội, ta thường nghĩ rằng: Đức Mẹ đã được tạo
dựng đặc biệt, hoàn hảo ngay từ đầu, thánh thiện từ khi sinh ra và mãi
mãi là như thế, không tiến, không lùi, đẹp như một pho tượng đúc sẵn.</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng nếu đọc Phúc Âm kỹ lưỡng, ta sẽ thấy hành
trình đức tin của Mẹ không phải luôn luôn bằng phẳng, êm xuôi, dễ dàng.
Vì yêu thương, Thiên Chúa đã thanh luyện Mẹ, uốn nắn Mẹ. Và vì thế đã để
Mẹ trải qua những kinh nghiệm đớn đau khi tin nhận và bước theo Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Cuộc thanh luyện thứ nhất: Thiên Chúa mời gọi Mẹ bỏ
chương trình riêng để sống theo chương trình của Thiên Chúa. Maria, một
thôn nữ bình dị sống thầm lặng trong một làng quê nhỏ bé. Cô muốn cuộc
đời mãi mãi bình thản êm xuôi như thế. Nhưng Thiên Chúa đã đến khuấy
động đời cô. Khi đề nghị Maria làm mẹ, Thiên Chúa đã mở ra trước mặt cô
một lý tưởng cao đẹp, nhưng cũng đầy gian khổ chông gai. Maria đã ngoan
ngoãn thưa “Xin vâng”. Lời thưa ‘xin vâng’ của Maria làm ta nhớ đến tổ
phụ Abraham. Như Abraham đã từ bỏ quê hương, gia đình đi vào một tương
lai bấp bênh theo tiếng Chúa mời gọi, Maria cũng đã từ bỏ chương trình
riêng trong nếp sống bình dị, để đi vào chương trình của Thiên Chúa
trong một tương lai bất ổn, hoàn toàn phó thác vào Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Cuộc thanh luyện thứ hai: Thiên Chúa gửi đến cho
Đức Mẹ nhiều đau khổ. Vì nhận lời làm Mẹ Đấng Cứu Thế, Đức Maria phải
gánh chịu nhiều đau khổ.</p>
<p class="MsoNormal">Đau khổ thứ nhất là bị Giuse nghi ngờ. Làm sao giải
thích cho Giuse hiểu. Làm sao tránh được búa rìu dư luận. Không những bị
nghi ngờ, mà còn nguy hiểm đến tính mạng nữa. Thời ấy, những cô gái chửa
hoang sẽ bị ném đá cho đến chết. Nhưng vững tin vào Thiên Chúa, Đức
Maria đã để mặc Thiên Chúa lo liệu dàn xếp mọi chuyện. Ngài chỉ biết cúi
đầu, thinh lặng vâng phục và phó thác.</p>
<p class="MsoNormal">Đau khổ thứ hai là Đức Maria đã sinh hạ Chúa Giêsu
trong cảnh cơ bần: không nhà cửa, không giường chiếu, không mùng mền.
Thiếu thốn mọi phương tiện. Chung số phận với súc vật.</p>
<p class="MsoNormal">Đau khổ thứ ba là bị vua Hêrôđê tìm giết nên phải
trốn sang Ai Cập. Con trẻ sơ sinh yếu ớt. Sản phụ chưa được nghỉ ngơi
lại sức đã phải đi lên đường trốn chạy. Tuy nhiên, nỗi cực nhọc phần xác
không sánh được với nỗi đau đớn trong tâm hồn: Tại sao lại mang lấy thân
phận tội đồ? Tại sao lại bị người đời thù ghét, săn đuổi?</p>
<p class="MsoNormal">Đối diện với những đau đớn ấy, chắc chắn niềm tin
của Đức Maria phải lung lay, nghi hoặc: Con Thiên Chúa mà phải chịu
nghèo khổ, khốn cùng đến thế sao? Tuy có chao đảo, nhưng Đức Maria vẫn
phó thác và tin tưởng vào Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Cuộc thanh luyện thứ ba: Đức Maria bị dứt lìa khỏi
Chúa Giêsu. Niềm vui và hạnh phúc của người mẹ là đứa con, nhất là con
một. Con là tất cả của mẹ. Con quý giá hơn chính mạng sống của mẹ. Tách
con ra khỏi mẹ khác nào lấy gươm đâm vào tim mẹ. Thế mà Chúa Giêsu đã
tách lìa Đức Maria rất sớm. Phúc Âm ghi lại hai lần Chúa Giêsu từ chối
Đức Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Lần thứ nhất: Khi Chúa Giêsu lên 12 tuổi, cả nhà đi
lên Giêrusalem dự lễ. Tan lễ, Chúa Giêsu đã tự tiện ở lại, để thánh
Giuse và Đức Maria đi tìm mất ba ngày. Trong ba ngày đó, Đức Maria đã
trải qua biết bao lo âu, sợ hãi, đau đớn, cực nhọc. Vậy mà khi gặp cha
mẹ, Chúa Giêsu đã nói: “Cha mẹ tìm con làm gì. Cha mẹ không biết con
phải lo việc cho Cha con ư?”. Lời này khiến cho Đức Maria buồn phiền
không ít vì thấy đứa con từ nay thoát khỏi vòng tay của Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Lần thứ hai: Khi Chúa Giêsu đi rao giảng, Đức Maria
và mấy người bà con đến tìm Chúa Giêsu. Nhưng Chúa Giêsu không ra tiếp,
lại còn nói những lời như chối từ liên hệ huyết thống:</p>
<p class="MsoNormal">“Kẻ nghe lời Cha ta và thực hành, người ấy là anh
chị em và là Mẹ ta”.</p>
<p class="MsoNormal">Những lời nói và thái độ của Chúa Giêsu như thế
chắc chắn khiến cho Đức Maria buồn phiền. Nhưng những lời nói và thái độ
ấy cũng giúp thanh luyện Đức Maria khỏi những tình cảm riêng tư, những
liên hệ sinh học tự nhiên để bước vào tình yêu rộng lớn của Thiên Chúa
và tạo lập những dây liên hệ siêu nhiên với Ngài.</p>
<p class="MsoNormal">Cuộc thanh luyện cuối cùng: Đức Maria phải chứng
kiến cái chết nhục nhã của Chúa Giêsu trên thập giá. Còn gì buồn hơn khi
mẹ mất con. Còn gì đau đớn hơn khi mẹ thấy con chết đau đớn, tủi nhục
giữa tuổi thanh xuân. Ở đây ta cũng nhớ lại tổ phụ Abraham. Để thử thách
ông, Thiên Chúa đã truyền cho ông sát tế Isaác, đứa con trai duy nhất.
Đức Maria cũng được mời gọi hy sinh người con duy nhất của mình. Đau đớn
hơn tổ phụ Abraham vì Đức Maria phải chứng kiến hy lễ đó hoàn tất. Khi
mọi người trốn chạy, chối bỏ Chúa Giêsu, Đức Maria vẫn ở lại dưới chân
cây thập giá đau nỗi đau của Chúa Giêsu, nhục nỗi nhục của Chúa Giêsu.
Và khi Chúa Giêsu trút hơi thở cuối cùng thì Đức Maria như bị mất tất
cả, bị tước đoạt tất cả những gì yêu quý nhất. Đứng dưới chân thánh giá,
Đức Maria trở nên một người nghèo nhất. Mẹ chẳng còn gì cho riêng mình.
Chẳng còn điểm tựa nào để bám víu, Mẹ chỉ còn biết phó thác trông cậy
vào Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Như vậy Thiên Chúa đã dẫn đưa Đức Maria từ bỏ
chương trình riêng tư, từ bỏ chính mình, từ bỏ những gì thân thiết nhất
của mình, để đi vào chương trình của Thiên Chúa, để trọn vẹn phó thác
cho Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Ngày nay khi lần chuỗi Mân Côi là ta ôn lại hành
trình đức tin của Mẹ. Hành trình đầy thử thách gian khổ nhưng cũng đầy
chiến thắng vinh quang.</p>
<p class="MsoNormal">Xưa kia lễ Mân Côi được mừng để kỷ niệm cuộc thắng
trận ở Lepante. Ngày nay, khi mừng lễ Mân Côi ta mừng Đức Mẹ Maria đã
chiến thắng chính bản thân, đã vượt qua hết những thử thách và đạt tới
đích điểm của hành trình đức tin.</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Mẹ Maria, xin cho con biết noi gương Mẹ, biết
từ bỏ ý riêng mình để thực hiện ý Thiên Chúa. Xin giúp con can đảm vượt
qua mọi thử thách và giữ vững niềm tin tưởng phó thác trong tay Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">KIỂM ĐIỂM ĐỜI SỐNG</p>
<p class="MsoNormal">1) Hãy kể ra những cuộc thanh luyện của Đức Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">2) Tại sao con người phải chịu thanh luyện? Có phải
vì Chúa muốn hành hạ con người không?</p>
<p class="MsoNormal">3) Thanh luyện hệ tại điều gì? Chịu khổ sở hay từ
bỏ mình, điều nào quan trọng hơn?</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185390">19. Mân Côi, bản tóm lược Tin Mừng</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Trích trong ‘Niềm Vui Chia Sẻ’)</p>
<p class="MsoNormal">Trên một chuyến xe lửa về Paris, một sinh viên trẻ
tuổi ngồi bên một cụ già. Chỉ ít phút sau khi đoàn tàu chuyển bánh, cụ
già rút trong túi áo ra một chuỗi tràng hạt và từ từ chìm đắm trong cầu
nguyện. Người sinh viên quan sát cử chỉ của cụ già với vẻ bực bội. Sau
một hồi lâu, xem chừng như không còn đủ kiên nhẫn nữa, anh ta mới lên
tiếng:</p>
<p class="MsoNormal">- Thưa ông, nếu tôi không lầm thì ông vẫn còn tin
những chuyện nhảm nhí ấy chứ?</p>
<p class="MsoNormal">Cụ già điềm nhiên trả lời?</p>
<p class="MsoNormal">- Đúng thế, tôi vẫn tin. Còn cậu, cậu không tin
sao?</p>
<p class="MsoNormal">Người sinh viên cười một cách ngạo mạn và quả
quyết:</p>
<p class="MsoNormal">- Lúc nhỏ tôi tin, nhưng bây giờ làm sao tôi có thể
tin những chuyện ấy nữa. Khoa học đã thực sự mở mắt cho tôi. Ông cứ tin
tôi đi, hạy quăng chuỗi tràng hạt ấy đi, và hãy học hỏi những khám phá
mới. Ông sẽ thấy rằng những gì ông tin từ trước đến giờ đều là mê tín dị
đoan cả.</p>
<p class="MsoNormal">Cụ gia bình tĩnh hỏi người sinh viên:</p>
<p class="MsoNormal">- Cậu vừa nói về những khám phá mới của khoa học.
Cậu có cách nào giúp tôi hiểu được điều nầy không?</p>
<p class="MsoNormal">Người sinh viên hăng hái đề nghị:</p>
<p class="MsoNormal">- Ông cứ cho tôi địa chỉ, tôi sẽ gởi đến cho ông
một quyển sách. Ông sẽ tha hồ đi vào thế giới của khoa học.</p>
<p class="MsoNormal">Cụ già từ từ rút trong túi áo ra một thiếp và trao
cho người sinh viên. Đọc qua tấm danh thiếp, người sinh viên bỗng xấu hổ
đến tái mặt và lặng lẽ rời sang toa khác. Bởi vì trên tấm danh thiếp ấy
có ghi: “Louis Pasteur viện nghiên cứu khoa học Paris”.</p>
<p class="MsoNormal">Anh chị em thân mến,</p>
<p class="MsoNormal">Louis Pasteur là một nhà bác học thời danh của viện
nghiên cứu khoa học Paris. Cuộc đời nghiên cứu khoa học của ông gắn liền
với việc cầu nguyện và cầu nguyện với tràng chuỗi Mân Côi. Ngược lại,
con người sống trong thời đại khoa học kỹ thuật ngày nay chỉ đề cao tính
thực dụng, đề cao những gì mang lại hiệu quả cụ thể, tức thời, giải đáp
những nhu cầu cuộc sống. Vì thế, người ta dễ lơ là với việc cầu nguyện,
cho rằng cầu nguyện chẳng mang lại cái gì cụ thể cho cuộc sống, chỉ thấy
mất thời giờ, nếu không cho là chuyện nhảm nhí, mê tín dị đoan.</p>
<p class="MsoNormal">Nếu việc cầu nguyện nói chung bị quên lãng như thế,
thì hình thức cầu nguyện bằng chuỗi Mân Côi lại càng khó khăn nhiều hơn
nữa. Nhất là chuỗi Mân Côi được thực hành với niềm tin tưởng có vẻ ma
thuật, phù phép sẽ không còn thu hút nổi người ngày nay, nhất là giới
trẻ. Họ chỉ thấy đó là công việc tẻ nhạt, mất thời giờ và hoàn toàn máy
móc. Có người lại còn mặc cảm khi lần chuỗi Mân Côi, vì nghĩ rằng đó là
việc đạo đức của các bà già và con nít!</p>
<p class="MsoNormal">Chính vì vậy, cần phải đổi mới việc lần chuỗi Mân
Côi. Việc đổi mới nầy hệ tại ở chỗ khám phá nội dung và giá trị Tin Mừng
của tràng chuỗi Mân Côi. Trong Tông huấn “Lòng sùng kính Đức Maria”
(Marialis Cultus), Đức Giáo Hoàng Phaolô VI đã không ngừng nhắc đến kinh
Mân Côi là một kinh bản chất Tin Mừng, là kinh Tin Mừng, là bản tóm lược
Tin Mừng. Tin Mừng ở đây là Tin Mừng Cứu Độ. Tin Mừng ấy không nơi nào
được vang lên với tất cả niềm hân hoan phấn khởi cho bằng lời kinh “Ave
Maria” mà chúng ta đọc là “Kính Mừng Maria” thay vì trong nguyên ngữ Hy
Lạp có nghĩa là “Hãy vui lên, Maria!” khi thiên sứ loan báo Tin Mừng cứu
độ. Tin Mừng cứu độ mà bao đời hằng ấp ủ trong hy vọng, giờ đây được
thực hiện nơi người thiếu nữ Sion mang tên Maria, vì Maria đã được Thiên
Chúa tuyển chọn để trở thành Mẹ của Con Ngài, Mẹ của Đấng mà nơi Ngài ơn
cứu độ được hoàn thành. Vì thế, Maria được ban một tên mới: “Hãy vui
lên, Người đầy ơn phúc” là tên mới của Đức Mẹ. Đọc lên lời kinh “Kính
mừng Maria” là reo lên niềm vui ơn cứu độ. Ơn cứu độ mà chúng ta được
hội nhập vào, khởi đi từ lòng Thiên Chúa thương xót và thông qua thái độ
đầy tin tưởng, cậy trông của Đức Maria.</p>
<p class="MsoNormal">Nội dung Tin Mừng cứu độ là chính Đức Giêsu Kitô,
Con Thiên Chúa, từ khi giáng sinh đến cuộc sống, lời rao giảng, cái chết
và sự phục sinh của Ngài. Thế mà chuỗi Mân Côi là bản tóm lược cuộc đời
của Chúa Giêsu với những biến cố chính yếu nhất: “Từ khi thụ thai và
những mầu nhiệm của thời thơ ấu cho đến giờ phút cao điểm của biến cố
Vượt Qua cuộc Tử Nạn hồng phúc và Phục Sinh vinh quang – và cho đến hồng
ân tuôn đổ xuống trên Giáo Hội ngày lễ Ngũ Tuần cũng như trên Đức Trinh
Nữ trong ngày kết thúc cuộc hành trình trần gian đã được đưa cả xác hồn
về quê hương thiên quốc” (MC số 45). Vì vậy có lạ gì khi nói chuỗi Mân
Côi là bản tóm lược Tin Mừng.</p>
<p class="MsoNormal">Anh chị em thân mến,</p>
<p class="MsoNormal">Khi lần chuỗi Mân Côi cùng với lời kinh Kính Mừng
Maria được lặp đi lặp lại như một điệp khúc vui, chúng ta được mời gọi
đi vào tâm tình của Mẹ Maria, dọc theo những biến cố của cuộc đời của
người Con yêu dấu: những tâm tình khiêm nhu, nghèo khó, yêu thương, vâng
phục, tín thác… Đây là những giá trị của Tin Mừng. Chúng ta phải quay về
với Tin Mừng, phải đọc lên trong lòng bản hiến chương Nước Trời, nơi đó,
những kẻ nghèo khóc, hiền lành, đau khổ, trong sạch, biết xót thương,
biết xây dựng hòa bình… được công bố là kẻ có phúc, là con Thiên Chúa,
là kẻ chiếm lãnh Nước Trời. Chỉ khi đó, chúng ta mới hiểu được cuộc đời
của Đức Maria, mới nhận ra vẻ đẹp sáng ngời vốn chỉ là tăm tối đối với
thế gian. Lần chuỗi Mân Côi là cùng với Đức Maria và qua Ngài thêm một
lần xác tín lại hằng ngày những giá trị của Tin Mừng, những giá trị mà
tất cả những ai xưng mình là môn đệ Đức Kitô không thể không biết đến và
lấy làm lẽ sống cho đời mình.</p>
<p class="MsoNormal">Nói rằng chuỗi Mân Côi là kinh Tin Mừng, ngay lập
tức chúng ta đi đến hệ luận: không thể lần chuỗi Mân Côi cách máy móc và
chỉ chú trọng đến số lượng. Bởi một lẽ đơn giản và minh bạch là Tin Mừng
không chấp nhận thái độ đó. Chính Chúa Giêsu đã nói: “Khi cầu nguyện thì
các ngươi chớ lãi nhãi như người ngoại. Họ tưởng hễ nói nhiều thì sẽ
được nhận lời” (Mt 6,7). Thái độ phải có là lần chuỗi Mân Côi với tinh
thần của Tin Mừng, cũng chính là tâm tình của Đức Maria: “Người giữ kỹ
mọi điều ấy và hằng suy đi nghĩ lại trong lòng” (Lc 2,19; 2,51). Đó là
biết lắng nghe Lời Chúa, suy niệm và thi hành.</p>
<p class="MsoNormal">Thưa anh chị em,</p>
<p class="MsoNormal">Lần chuỗi Mân Côi là cùng với Đức Maria làm lại
cuộc hành trình của cuộc sống. Cùng với Đức Maria nhìn lại những biến cố
cơ bản trong chiều dài lịch sử cứu độ, và qua những biến cố đó, nhìn vào
những biến cố hôm nay, của cá nhân, gia đình, xã hội và Giáo Hội trong
ánh sáng Tin Mừng. Lần chuỗi Mân Côi là cùng với Đức Maria đi tìm một
lời đáp trả cho những vấn đề của cuộc sống hôm nay, lời đáp trả thấm
nhuần lòng tin, niềm hy vọng và dám chấp nhận dấn thân trong hành động
cụ thể, trong những lựa chọn đầy can đảm như Mẹ Maria đã dấn thân cả
cuộc đời vì Nước Trời.</p>
<p class="MsoNormal">Không có lời cầu nguyện đích thực khi chưa dám sáp
nhập toàn bộ con người và cuộc đời mình vào mối liên hệ với Thiên Chúa.
Cũng không thể có việc lần chuỗi Mân Côi đích thực khi chưa dấn mình
cùng với Đức Maria vào nẻo đường của Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185391">20. Tràng hạt Mân Côi đưa tôi về trời</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Suy niệm của Lm. Vinh Sơn Trần Minh Hòa)</p>
<p class="MsoNormal">1. Vai trò của Đức Mẹ trong chương trình cứu độ.</p>
<p class="MsoNormal">Các cụ ngày xưa hay dạy con cháu trong việc giữ đạo
rằng: tràng hạt Mân Côi đưa tôi về trời. Ở đây, các cụ không ngụ nói
việc đeo hay trưng bày tràng chuỗi Mân Côi nhưng là việc cầu nguyện bình
dân bằng Mân Côi trong đời sống người kitô hữu. Tại sao việc lần chuỗi
Mân Côi mang đến một hiệu quả cao siêu như vậy? Trước hết, chúng ta cùng
tìm hiểu vai trò của Đức Mẹ trong chương trình cứu độ.</p>
<p class="MsoNormal">Thật vậy, các bài đọc phụng vụ hôm nay cho thấy,
Đức Mẹ có vai trò đặc biệt trong chương trình cứu độ. Bài sách công vụ
cho biết Mẹ Maria có chỗ đứng quan trọng trong Hội Thánh sơ khai. Mẹ là
thành phần của Hội thánh nhưng là thành phần trổi vượt. Sau biến cố Chúa
tử nạn, phục sinh và lên trời của Chúa Giêsu, Mẹ Maria đã giúp Hội thánh
khỏi những khó khăn ban đầu qua hành vi chuyên cần cầu nguyện chung với
các tông đồ (x. Cv 1,14). Mẹ Maria đã trở nên mẫu gương cầu nguyện cho
mọi người noi theo.</p>
<p class="MsoNormal">Tiếp đến, thư Galát đã gián tiếp nhắc đến vai trò
của Đức Maria trong chương trình cứu độ. Thiên Chúa muốn cứu độ con
người nhưng lại chấp nhận một phương thế rất khiêm hạ. Đó là chấp nhận
cho Con mình là Chúa Giêsu sinh làm con một người trinh nữ, là Đức trinh
nữ Maria. Chúa Giêsu đã đến để chuộc những ai sống dưới lề luật, để mỗi
người được làm con Chúa. Nhờ Mẹ Maria chấp nhận làm mẹ Chúa Giêsu mà mọi
người có cơ hội được làm con Thiên Chúa và có thể kêu lên với Chúa là
Apba có nghĩa là Cha ơi.</p>
<p class="MsoNormal">Cuối cùng, bài Tin Mừng theo thánh Luca đã trình
thuật biến cố truyền Tin. Đức Maria được Thiên thần Gariel chào chúc là
Đấng đầy ân sủng, Thiên Chúa ở cùng Mẹ. Mẹ Maria được chào chúc như vậy
bởi vì Mẹ đã và đang sống đẹp lòng Chúa, đang sống theo ý Chúa và nhất
là Mẹ đã được Thiên Chúa tuyển chọn để làm Mẹ Chúa Giêsu, ngôi lời Thiên
Chúa nhập thể. Mẹ càng đẹp lòng Thiên Chúa hơn nữa khi Mẹ thưa lời xin
vâng với sứ thần: “Tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi
như lời sứ thần nói” (Lc 1,38). Chính giây phút thưa lời xin vâng, Mẹ
Maria đã trở thành Mẹ Chúa Giêsu, Mẹ Ngôi Lời Thiên Chúa nhập thể. Thưa
lời xin vâng, Mẹ đã chấp nhận liên đới mật thiết với Chúa Giêsu khi
thành công cũng như chuỗi ngày thất bại, khi chia vui với thực khách ở
tiệc cưới Cana cũng như lúc sẻ buồn với Chúa Giêsu và Hội thánh ở trên
núi sọ. Mẹ cũng liên đới mật thiết với Hội thánh vì khi nhận lời trăng
trối của Chúa Giêsu trên thập giá, Mẹ đã nhận thánh Gioan, đại diện cho
toàn thể Hội thánh là con của mẹ. Nhờ thế, Mẹ đã hiệp công cứu chuộc với
Chúa Giêsu con Mẹ trong chương trình cứu độ. Mẹ có sức chuyển cầu hiệu
quả cho những ai cậy trông vào Mẹ, cách riêng cho những ai chuyên chăm
lần chuỗi Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">2. Tràng chuỗi Mân Côi đưa tôi về trời.</p>
<p class="MsoNormal">Lần chuỗi Mân Côi là việc đạo đức bình dân không
xếp trên thánh lễ, các bí tích và giờ kinh phụng vụ vì các việc trên là
phụng vụ và là việc tôn thờ chính thức của Hội thánh. Tuy nhiên, việc
lần chuỗi Mân Côi lại có một hiệu quả đặc biệt cho ơn cứu độ của mỗi
người. Tại sao như vậy? Trước hết, Đức Maria có thế giá đặc biệt khi
chuyển cầu cho con cái mình và kinh Mân Côi là lời Kinh được chính Đức
Mẹ tỏ bày cho con cái mình. Vào thế kỷ 12, thánh Đaminh đã được Đức Mẹ
hiện ra ban cho phép lần hạt Mân Côi, như một thứ vũ khí thiêng liêng
nên đã chặn đứng được làn sóng lạc giáo Anbidoa Miền Nam nước Pháp. Nhờ
phép lần hạt Mân Côi mà Hội Thánh Dưới triều đại Đức Thánh Cha Piô V đã
tránh được làn sóng xâm lược của đạo quân Hồi giáo tại vịnh Lêpăng vào
đầu thế kỷ 16. Vào đầu thế kỷ 20, trong biến cố ở Fatima, Mẹ Maria đã
khuyên dạy con cái mình siêng năng lần hạt Mân Côi để thế giới được hòa
bình, mọi người được bình an.</p>
<p class="MsoNormal">Kế đến, lời kinh Mân Côi là bảng tóm Phúc Âm. Đây
là kinh nguyện đầy nét Thánh Kinh được tập trung vào mầu nhiệm Nhập Thể
cứu chuộc, chuỗi Mân Côi hướng rõ ràng về Đức Kitô. Thật vậy, kinh kính
mừng là lời ca tụng Đức Kitô không ngừng: Kính chào bà đầy ơn phúc và
con lòng bà gồm phúc lạ. Kinh lạy cha là kinh chính Chúa Giêsu dạy để
các tông đồ và người tín hữu biết cầu nguyện. Các ngắm vui, thương mừng,
sáng diễn tả cô đọng mầu nhiệm của Chúa Giêsu từ khi sinh ra cho tới khi
hoàn tất chương trình cứu độ và các ý nguyện giúp người đọc sống theo
gương Chúa Giêsu. Kinh sáng danh là lời vinh tụng ca tuyên xưng một Chúa
Ba Ngôi cả sáng: Sáng danh Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con và Đức Chúa
Thánh Thần.</p>
<p class="MsoNormal">Cuối cùng, kinh Mân Côi là kinh dễ thực hành cho
mọi tín hữu trong mọi hoàn cảnh phù hợp cho một em bé cũng như cho cả
Đức Giáo Hoàng. Đức chân phước Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã chia sẻ
kinh nghiệm của Ngài trong việc thực hành kinh Mân Côi được trích trong
tông huấn Rosarium Virginis Mariae như sau: “Chuỗi Mân Côi là lời kinh
tôi yêu thích nhất. Đó là lời kinh tuyệt diệu trong đơn sơ và trong sâu
thẳm của nó …Đã bao nhiêu năm qua, tôi đã lãnh nhận không biết bao nhiêu
ân sủng từ Đức Trinh Nữ nhờ kinh Mân Côi”.</p>
<p class="MsoNormal">Ước mong mỗi khi chúng ta tin nhận thế giá bầu cử
của Mẹ trong chương trình cứu độ. Chúng ta năng chạy đến Mẹ qua lần
chuỗi hằng ngày, để chính Mẹ giúp mỗi người ngày càng gắn bó và yêu mến
Chúa Giêsu hơn.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185392">21. Kinh Mân Côi – Lời kinh kỳ diệu</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Trích trong ‘Từng Bước Một Thôi’ – ĐGM. Giuse Vũ
Duy Thống)</p>
<p class="MsoNormal">Ngày 16 tháng 10 năm 1978, trong lần xuất hiện đầu
tiên trước công chúng sau khi đắc cử Giáo Hoàng, Đức Gioan Phaolô II đã
ký thác sứ vụ của ngài cho Đức Mẹ Maria và giới thiệu lại Kinh Mân Côi
cho toàn thế giới như là “lời kinh diệu kỳ”.</p>
<p class="MsoNormal">Sau hai mươi lăm năm, tức là vào dịp mừng Ngân
khánh Giáo Hoàng, trong Tông thư “Kinh Mân Côi”, một lần nữa ngài ân cần
nhắc lại kỷ niệm xưa mà nay đã trở thành xác tín: Kinh Mân Côi là lời
kinh kỳ diệu. Đơn giản trong hình thức, đơn sơ trong nội dung, nhưng
không đơn thuần là một kinh dành cho giới bình dân như có thời người ta
nghĩ, nhất là sau Vatican II khi Phụng Vụ tìm lại được vị thế đỉnh cao
và trung tâm.</p>
<p class="MsoNormal">Vâng, Kinh Mân Côi là kinh phổ quát cho hết mọi
người, phổ cập cho mọi trình độ và phổ biến trong bất cứ hoàn cảnh nào,
nhưng đâu là nét kỳ diệu của Kinh Mân Côi?</p>
<p class="MsoNormal">1) Kinh Mân Côi hệ tại việc gặp gỡ Đức Maria trong
tình mẫu tử.</p>
<p class="MsoNormal">Đành rằng lời kinh nào dâng lên Đức Maria cũng là
dâng lên trong tình mẫu tử, như được thể hiện qua truyền thống cầu
nguyện Việt Nam, nhất là trong lãnh vực ca nguyện. Cứ thử làm một bảng
liệt kê những ca khúc hát dâng Đức Mẹ ắt sẽ rõ. Nhiều lắm. Chỉ những ca
khúc bắt đầu bằng chữ “Mẹ ơi” từ nốt bậc năm về nốt bậc một không phân
biệt trưởng thứ cũng có thể làm thành một cuốn sưu tập không mỏng. Nhưng
vượt lên tất cả, riêng Kinh Mân Côi đã đẩy tình mẫu tử ấy lên một cung
bậc diệu kỳ.</p>
<p class="MsoNormal">Phần đầu Kinh Kính Mừng dựa trên Phúc Âm là lời
chào của sứ thần Gabriel phối hợp với lời mừng của bà Êlisabet làm thành
lời xưng tụng Đức Maria là Mẹ Chúa Giêsu, Đấng từ trời cao xuống thế làm
người. Phần sau Kinh Kính Mừng là lời xin ơn trợ giúp qua đó tín hữu
xưng hô Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa. Và tổng hợp cả hai phần ngắn ngủi
đọc lên chỉ trong mười lăm giây đồng hồ là cả một lời kinh kỳ diệu nối
kết tâm tình con thảo vào với mầu nhiệm Đức Maria trên đỉnh vị thế là Mẹ
Thiên Chúa, Mẹ con người; Mẹ Chúa Giêsu và Mẹ của mỗi người chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal">Nếu “nải chuối buồng cau, đường mía lau xôi nếp
một” là ca dao tình mẹ ngọt ngào trong văn học dân gian Việt Nam, thì
Kinh Kính Mừng quả là lời kinh tuyệt diệu ngọt ngào tình mẫu tử thiêng
liêng giúp ta gặp được Đức Maria cao xa là Mẹ Chúa Trời nhưng vẫn cứ
luôn gần gũi với người dương thế cho dẫu phận người hôm nay không đẹp đẽ
gì, vì xét cho cùng chỉ là kẻ có tội “khi nay và trong giờ lâm tử”.
Chính vì thế Kinh Kính Mừng đã trở thành lời nguyện tắt mọi lúc mọi nơi.</p>
<p class="MsoNormal">2) Kinh Mân Côi: Qua Mẹ để tới Chúa Kitô.</p>
<p class="MsoNormal">Thật vậy, hình thức lời kinh trực tiếp dâng lên Đức
Mẹ, nhưng nội dung chiêm niệm lại là mầu nhiệm cuộc đời Chúa Giêsu trải
ra theo mười lăm ngắm truyền thống Vui Thương Mừng và năm mầu nhiệm sự
Sáng do Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đề nghị. Chả thế mà Đức Phaolô VI
trong Tông huấn Marialis Cultus đã gọi Kinh Mân Côi là “cuốn Phúc Âm rút
gọn”, rất gọn không còn cách nào gọn hơn được nữa, để có thể ghi vào
trong bộ nhớ sống, sẵn sàng bung ra làm việc trên màn hình máy tính cuộc
đời. Từ việc Chúa Giêsu sinh ra trong Máng cỏ đến việc Người biến hình
trên Núi Tabor, rồi qua việc Người như bị Chúa Cha ruồng bỏ, để hiện
hình sáng tỏ trong mùa Phục Sinh.</p>
<p class="MsoNormal">Tất nhiên người ta có thể đến với Chúa Giêsu bằng
nhiều cách khác nhau như đọc Phúc Âm, rước Thánh Thể, thương giúp
người…, nhưng đến với Chúa Giêsu bằng cung cách của Kinh Mân Côi thì quả
là độc đáo; không phải là bí tích nhưng hiệu quả dọn đường cho bí tích;
không phải là Phụng Vụ nhưng tâm tình rất cận kề Phụng Vụ; và nhất là
được cùng với Đức Mẹ trên từng cây số cuộc đời Chúa Giêsu và theo phong
cách của Đức Mẹ là “lưu giữ và suy niệm trong lòng”, tức là “khẩu tụng”
đều đều lời kinh Đức Mẹ và “tâm suy” dài dài cuộc đời Đấng Cứu Thế.</p>
<p class="MsoNormal">“Ad Jesum per Mariam” chính là đây, bằng phương
thức tụng niệm tức là vừa đọc vừa suy niệm của Kinh Mân Côi. Đó là kết
cấu tinh thần. Ngay trong kết cấu vật thể của tràng hạt Mân Côi, người
ta cũng thấy rõ dụng ý này: năm mươi Kinh Kính Mừng kết thành tràng hạt,
nhưng cả tràng hạt chỉ được kết thúc bằng tượng Chúa Giêsu chịu chết
treo trên Thánh Giá. Thật diệu kỳ được Đức Mẹ dẫn tới Chúa Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">3) Kinh Mân Côi là phương thế giúp người người vững
bước trên đường nên thánh</p>
<p class="MsoNormal">Khi nêu lên hiệu quả thánh hóa của Kinh Mân Côi
trong nhịp sống Giáo Hội, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã không quên
gợi lại những chứng tích lịch sử, những khuôn mặt tiền nhiệm, những lời
kêu gọi của Đức Mẹ trong những lần hiện ra tại Lộ Đức và Fatima, và nhất
là chính kinh nghiệm bản thân gắn bó với chuỗi Mân Côi, ngày xưa còn bé
cũng như trong sứ vụ hiện nay và cách riêng qua biến cố ngài bị ám sát
hụt ngày 13 tháng 05 năm 1981 kỷ niệm dịp Đức Mẹ hiện ra lần đầu tiên
tại Fatima. Kinh Mân Côi, như kiểu nói bình dân, chính là vũ khí giúp ta
chống lại ba thù “ma quỷ, thế gian, xác thịt”, và là sinh tố tăng cường
ba việc “nên thánh, mến Chúa, yêu người”.</p>
<p class="MsoNormal">Nếu nhân đức là việc tốt lành được tập tành lặp đi
lặp lại thành thói quen phản xạ tự nhiên, thì Kinh Mân Côi chính là một
bửu bối không thể thiếu được cho người tu thân luyện đức theo gương Đức
Mẹ và theo chân Chúa Giêsu từ Máng Cỏ ấp ủ qua Thập Giá trui rèn tới Nhà
Tạm chiêm ngưỡng. Mỗi một mầu nhiệm xướng lên là một nhân đức khơi gợi
để theo lời kinh nhả nhẹ và dưới tác động của ơn thánh, lòng người được
bớt bất xứng hơn, tạo điều kiện thuận lợi dần dần cho việc nên thánh.</p>
<p class="MsoNormal">Những nhà thông thái có sách vở chữ nghĩa, những
nhà cai trị có sức mạnh quyền hành, những nhà tu trì có bầu khí ổn định
làm phương tiện, còn hầu hết chúng ta là những nhà “tu hành” nghĩa là tu
thân bằng việc hành đạo như người giáo dân, hay đi tu mà vẫn phải đi tới
đi lui đi xuôi đi ngược ở giữa cuộc đời như các giáo sĩ triều, thì Kinh
Mân Côi chính là một hành trang và phương tiện “bỏ túi” (hoặc đeo tay
đeo cổ) gọn nhẹ giúp thánh hóa bản thân, gia đình và xã hội. Theo định
nghĩa này, Kinh Mân Côi không khác gì điện thoại di động hòa đời ta vào
mạng sự sống thiêng liêng.</p>
<p class="MsoNormal">Tóm lại, Kinh Mân Côi, đúng như kiểu nói của Đức
Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, chính là lời kinh diệu kỳ dâng qua Đức Mẹ
tới Chúa Giêsu để người đọc được vững bước đi trên đường thánh hóa. Đối
với cộng đoàn hôm nay kết thúc ba ngày tĩnh tâm khởi đầu cho năm học
mới, ta quyết tâm đọc Kinh Mân Côi với nhiều xác tín hơn, để năm học mới
tâm hồn được bình an hơn, việc tuân thủ kỷ luật cá nhân và cộng đoàn
được nghiêm minh hơn và nhất là từng người được nỗ lực sống thánh đức
hơn.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185393">22. Kinh Mân Côi – Lời kinh kết nối (Lc
1,26-38)</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Trích trong ‘Nút Vòng Xoay’ - ĐGM. Giuse Vũ duy
Thống)</p>
<p class="MsoNormal">Chiều qua ghé mừng bổn mạng Phanxicô Khó Khăn của
một người bạn là cha của một gia đình một vợ ba con. Đúng lúc gia đình
vừa đi lễ về. Đang khi tay bắt mặt mừng, đứa gái út đã nhanh nhẩu chỉ
cho tôi chiếc áo mới màu xanh nước biển đang mặc và khoe rằng hôm nay nó
là Việt kiều Úc Châu đấy. Tôi còn chưa hiểu ất giáp gì thì nó đã liến
thoắng đố tôi hôm nay trong gia đình nó có gì lạ. Tôi đảo mắt nhìn một
vòng nhưng chẳng thấy có gì khác nên đành chịu. Con bé lí lắc đã chẳng
giữ kín được câu đố của mình nên đã nhanh chóng bật mí cho tôi. Nó nói:
gia đình nó hôm nay mỗi người mặc một màu áo: bố màu trắng người Châu
Âu, mẹ màu vàng người Châu Á, chị hai màu đỏ người Châu Mỹ, còn anh ba
màu xanh lá người Châu Phi. Cả gia đình là năm châu, là thế giới.</p>
<p class="MsoNormal">Thấy tôi vẫn ngẩn người chưa hiểu, anh bạn tôi đã
phải giải thích: chả là vào tháng Mân Côi, má xấp nhỏ muốn làm một chuỗi
kinh sống trong gia đình nên phân bổ mỗi người mỗi ngày đọc một chục,
năm người thành năm chục, năm chục năm màu năm châu là sáng kiến của Đức
Giám Mục Fulton Sheen đã lâu ở bên Mỹ, còn năm màu áo minh họa là sáng
kiến của con út nhà này. Con bé đỏ mặt hãnh diện, mọi người cười vui. Và
khởi đi từ niềm vui ấy, tôi miên man suy nghĩ: Kinh Mân Côi là lời kinh
kết nối.</p>
<p class="MsoNormal">1) Kết nối với Đức Maria.</p>
<p class="MsoNormal">Bởi Kinh Kính Mừng là nối kết lời thiên thần
Gabriel chào Đức Maria trong buổi Truyền Tin với lời mừng của bà
Êlisabet trong ngày Thăm Viếng, nên mỗi lần được lặp lại đã trở thành
lời chào mừng chính thức cho sự kết nối giữa con người với Đức Maria.</p>
<p class="MsoNormal">Sự kết nối ấy là kết nối với một cá nhân khi đối
diện với mầu nhiệm của Thiên Chúa chỉ dám nhận mình là một tôi tớ, nhưng
đã được cất nhắc lên vinh quang làm Mẹ Thiên Chúa. Đó là một dung hòa
tuyệt hảo giữa một đàng là hồng ân của Thiên Chúa và đàng khác là nỗ lực
của con người, nghĩa là nơi Đức Maria, người ta hiểu rằng tất cả khởi đi
từ ơn phúc Chúa ban nhưng còn ở trong tình trạng tiềm ẩn, chỉ đến khi có
sự đáp trả cộng tác bằng lời “xin vâng” thì ơn phúc kia mới lộ hiện.</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng “xin vâng” không chỉ bằng lời mà là bằng cả
một đời đánh đổi: vừa bền lòng thực thi ý Chúa, vừa bền chí chấp nhận
những thử thách cam go vốn không thiếu trên hành trình đức tin bên cạnh
Chúa Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">Sự kết nối ấy là một sự “nối mạng”, nghĩa là kết
nối vào một vận mạng. Đức Maria trong vinh quang hiện tại không những
không xa cách mà còn gần gũi nhân loại hơn cả bao giờ. Mẹ là Mẹ Thiên
Chúa đã nên Mẹ Giáo Hội để qua Kinh Kính Mừng, một tâm tình hiệp thông
gắn bó nảy sinh, rất linh động như dòng chảy hai chiều đi đi về về giữa
Đức Maria xuống với con người và giữa con người lên với Đức Maria, rất
tự nhiên như tình mẫu tử, đằm thắm khi yên ổn nhưng cũng đầy trách nhiệm
những khi kêu cầu.</p>
<p class="MsoNormal">2) Kết nối với Chúa Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">Nếu đối tượng trực tiếp của Kinh Mân Côi là kết nối
với Đức Maria qua những chặng đường mầu nhiệm đời Mẹ, thì hành trình
cùng với Mẹ, từng bước, người ta sẽ được dẫn tới đích điểm là kết nối
với Chúa Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">Có một điều ngạc nhiên đến thú vị là nếu có ai hỏi
ta Đức Maria có lần hạt không, ta sẽ trả lời khẳng định: Đức Maria cũng
lần hạt. Hiện ra ở Lộ Đức hoặc ở Fatima, Mẹ đều lần hạt với con cái
mình. Điều này cho thấy người ta không chỉ lần hạt kết nối với Mẹ nhưng
còn cùng với Mẹ lần hạt kết nối với Chúa Giêsu nữa.</p>
<p class="MsoNormal">Chính kết cấu của Kinh Kính Mừng cũng muốn nói lên
điều ấy. Trong Kinh Kính Mừng chỉ có hai danh xưng Maria và Giêsu được
xướng lên, mở đầu bằng Maria và kết thúc bằng Giêsu: “Kính mừng Maria
đầy ơn phúc, Đức Chúa Trời ở cùng Bà, Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ và
Giêsu con lòng Bà gồm phúc lạ”, nghĩa là kết nối với Mẹ để được nối kết
với Con của Mẹ, kết nối với Đức Maria để rồi nối kết với Chúa Giêsu. Qua
Mẹ Maria đến với Chúa Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng kết nối với Chúa Giêsu được thấy rõ nhất là
qua những mầu nhiệm Mân Côi mùa Vui, Thương, Mừng như cách gọi truyền
thống: Vui trong mầu nhiệm Nhập Thể Đức Giêsu xuống thế làm người sống
cho mọi người; Thương trong mầu nhiệm Tử Nạn Đức Giêsu chịu chết chuộc
tội cho cả nhân loại và Mừng trong mầu nhiệm Phục Sinh Đức Giêsu bước
vào vinh quang mở ra tương lai cho mọi sinh linh.</p>
<p class="MsoNormal">Đây là sự kết nối nền tảng và là đỉnh cao. Thiếu
nó, kết nối với Đức Maria dẫu có vẫn còn lỏng lẻo, chưa có nó kết nối
dẫu đậm đà vẫn chưa vươn tới đẫy đà cần thiết.</p>
<p class="MsoNormal">3) Kết nối với mọi người trong Chúa Kitô nhờ lời
chuyển cầu của Mẹ Maria.</p>
<p class="MsoNormal">Thực ra đây là hệ lụy tất nhiên của hai mối kết nối
nói trên. Một khi liên đới với Đức Maria để hiệp thông với Đức Kitô, tất
nhiên mọi người là anh chị em hiệp thông với nhau, nhưng chính ở đây lại
mở ra một nhãn giới đầy lạc quan tin tưởng hy vọng cho tất cả những ai
lần hạt Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Với Kinh Mân Côi, tín hữu nhận biết người Ấn Độ là
anh em của mình, người Châu Âu sung túc cũng nhận ra người Somali đói
nghèo là chi thể của mình, người Kinh cảm nhận hơn nữa người Thượng gần
gũi với mình. Tại sao ta lần hạt ở nhà thờ, gia đình, trên đường……? Tại
sao ai cũng lần hạt được, từ giáo sĩ đến giáo dân, từ trí thức đến nông
dân, từ em thơ đến các cụ? Thưa bởi vì Kinh Mân Côi bình đẳng phổ cập,
chẳng những phù hợp với mọi người mà còn củng cố hiệp thông với mọi
người. Buồn hay vui người ta đều lần hạt, đám cưới thì lần hạt xin hạnh
phúc đời này, còn đám tang thì lần hạt xin hạnh phúc đời sau.</p>
<p class="MsoNormal">Nếu Kinh Mân Côi có được xem là vũ khí thì vũ khí
ấy lại là tình thương san sẻ có sức mạnh gắn hàn liên kết hiệp thông.
Bằng Kinh Mân Côi, người ta san sẻ cho nhau sứ điệp Tin Mừng như lễ Mân
Côi hôm nay theo lịch sử là ghi dấu chiến thắng Lépante năm 1571 giữa
Hồi Giáo và Công Giáo, nhưng theo tinh thần lại là ghi dấu một sức mạnh
khi mọi người hiệp thông trong Kinh Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Trình bày Kinh Mân Côi là lời kinh kết nối không có
tham vọng đem lại cái gì mới mà chỉ muốn lặp lại ý muốn của Đức Maria và
Giáo Hội ở một hòa âm mới hơn trong mối hiệp thông. Để với những ai đã
quen lần hạt hằng ngày, xin được kiên trì. Kinh Mân Côi giúp nối mạng
tâm linh cho tâm tình bộc bạch thành tâm sự dễ dàng, nhanh chóng. Kinh
Mân Côi còn là người bạn chân tình, dễ tính, trung thành luôn sẵn sàng
hiện diện mọi lúc, mọi nơi.</p>
<p class="MsoNormal">Một lần làm phép xâu chuỗi cho bà cụ và cô gái,
thấy họ kính cẩn trong cách trao và nhận, tôi chỉ vào túi mình và nói
với hai người: tôi cũng có chuỗi kinh. Tất cả đều cười vui. Mong rằng
không chỉ có chuỗi kinh để lần hạt chu toàn nhiệm vụ, mà còn có chuỗi
kinh biết hiệp thông nối kết với nhau và cầu nguyện cho nhau.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185394">23. Mẹ Mân Côi – Mẹ chiến thắng</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Trích trong ‘Với Cả Tâm Tình’ của ĐGM. Giuse Vũ
Duy Thống)</p>
<p class="MsoNormal">Lễ Đức Mẹ Mân Côi gợi nhớ về một trận chiến. Năm
1571, trước sức mạnh đe dọa của Hồi Giáo trên phần đất nước Ý, Đức Giáo
Hoàng Piô V đã kêu gọi con cái mình chung sức bảo vệ. Các vua chúa Công
Giáo Châu Âu đáp lời. Đạo binh Thánh Giá lên đường ra tiền tuyến. Hậu
phương yểm trợ bằng Kinh Mân Côi. Ngày 7 tháng 10, kết thúc binh lửa ở
vịnh Lépante, với phần thắng nghiêng về phía Công Giáo. Người ta mở lễ
ăn mừng. Mẹ Mân Côi từ đó có thêm danh hiệu là Mẹ Chiến Thắng.</p>
<p class="MsoNormal">Ngày nay, cuộc chiến mang màu tôn giáo ấy đã lùi xa
vào dĩ vãng. Đạo binh Thánh Giá cũng chẳng còn. Nhưng vẫn còn đó danh
hiệu Mẹ Chiến Thắng. Vì thế, vấn đề không phải là mặc cảm để mà nhức
nhối, hoặc háo thắng với nhiều hời hợt, mà chính là bình tĩnh chiêm ngắm
chân dung Đức Maria Chiến Thắng đã được ghi dấu hiền hòa qua Kinh Mân
Côi.</p>
<p class="MsoNormal">1) Mẹ chiến thắng trên chính phận mình.</p>
<p class="MsoNormal">“Kính mừng Maria đầy ơn phúc”. Lời thiên sứ truyền
tin ngày nào được đưa vào phần đầu của Kinh Kính Mừng như muốn làm nổi
bật lên sáng kiến của Thiên Chúa đã thương chuẩn bị Mẹ từ thuở ban sơ
cho mầu nhiệm Con Chúa làm người. Điều này thật quan trọng và chính yếu.
Nhưng ở phần chìm của Kinh Kính Mừng, như bài Phúc Âm ghi lại, là một
thái độ đáp ứng không kém quan trọng của Đức Maria đối với thánh ý Chúa.
Phần chìm ấy là tiếng “Xin Vâng”.</p>
<p class="MsoNormal">“Xin Vâng” là tiếng nói của một tâm hồn rộng mở vốn
đã quen tìm trong suy niệm tiếng nói muôn thuở của Thiên Chúa. “Xin
Vâng” là tiếng vắn gọn như phản ứng xuất thần, mà thực ra là cả một tiến
trình đòi hỏi hy sinh chính bản thân mình để đánh đổi. “Xin Vâng” là
tiếng một lần dâng lên sẽ không bao giờ rút lại, một lần đoan hứa sẽ có
giá trị suốt đời, một lần cúi đầu đáp tiếng là sẽ cúi đầu chấp nhận tất
cả, cho dẫu đó là bất trắc của dịp Giáng Sinh hay là lưỡi gươm của ngày
Dâng Con, hoặc là đắng cay nghiệt ngã nhất của chiều Tử Nạn. “Xin Vâng”
là tiếng hiền hòa của người khiêm nhường, chỉ dám nhận mình là tôi tớ,
nhưng lại là tiếng vinh quang đưa người khiêm nhường ấy bước lên thiên
chức làm Mẹ Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Rõ ràng tiếng “Xin Vâng” đã thay đổi phận đời Đức
Maria. Và ở đây, xin được gọi đó là một chiến thắng: chiến thắng của
thánh ý Chúa trên cuộc đời Đức Maria đã trở nên chiến thắng của Đức
Maria trên chính số phận đời thường của mình.</p>
<p class="MsoNormal">Vì thế, hôm nay, nếu đọc lên kinh “Kính mừng Maria
đầy ơn phúc”, thì hãy vui mừng thêm nữa để nhận ra rằng ơn phúc của
Thiên Chúa dẫu đã tiềm ẩn nơi Đức Maria, nhưng chỉ thực sự tỏ hiện qua
tiếng “Xin Vâng”, để nhớ mãi hình ảnh Đức Mẹ chiến thắng trên chính phận
mình.</p>
<p class="MsoNormal">2) Mẹ chiến thắng trên mỗi phận người.</p>
<p class="MsoNormal">“Thánh Maria, Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con
là kẻ có tội”. Phần sau của Kinh Kính Mừng là lời cầu nguyện xem ra độc
lập với phần trước, mà thực ra chỉ là một tâm tình duy nhất. Nếu phần
trước là lời kính mừng Đức Mẹ Chiến Thắng trên chính phận mình để trở
nên “Đức Mẹ Chúa Trời”, thì phần sau là lời kính mừng Đức Mẹ Chiến Thắng
trên mỗi phận người tín hữu, qua mẫu gương trinh trong thánh đức. Do đó,
danh hiệu “Thánh Maria Đức Mẹ Chúa Trời” chính là lời kính mừng trang
trọng và cao quý Giáo Hội dành cho Đức Maria. Đó cũng là chiến thắng
chung cuộc Đức Maria đã đạt được trong đời mình.</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng chiến thắng vinh quang ấy chẳng những không
đẩy Đức Mẹ lên cao để xa cách cuộc đời dương thế, mà ngược lại, còn đem
Mẹ đến gần gũi nhân loại hơn cả bao giờ. Vì thế, không lạ gì khi kính
mừng Đức Mẹ trong vinh quang, tín hữu bỗng dưng nghĩ về đời mình, không
phải để xót xa phận mình tội lỗi cho bằng cảm nhận mối tương quan “Mẹ
Thiên Chúa – Mẹ Giáo Hội” một cách chân tình với lòng trông cậy.</p>
<p class="MsoNormal">Bên kia lời “cầu cho chúng con là kẻ có tội” là cả
một tình mẫu tử thiêng liêng. Là Mẹ Thiên Chúa, Mẹ có dư thánh đức để mà
chiến thắng tội lỗi, nhưng là Mẹ Giáo Hội, Mẹ vẫn liên hệ với đời tín
hữu như là phần đời của Mẹ. Nếu tín hữu nhận mình là kẻ có tội mà vẫn
dám cầu xin “Thánh Maria”, và nếu ngước trông lên Mẹ thánh đức mà vẫn
không ngại trình bày cuộc đời tội lụy, thì đó là vì đã tín nhiệm và cậy
trông vào tấm lòng người mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ đã chiến thắng phận mình, Mẹ cũng sẽ chiến thắng
trên mỗi phận người tín hữu bằng cách khơi lên sự thánh thiện cho lui xa
dần những phần tội lụy.</p>
<p class="MsoNormal">3) Mẹ Chiến Thắng – Mẹ Mân Côi</p>
<p class="MsoNormal">Phác vẽ chân dung Đức Mẹ Chiến Thắng qua Kinh Mân
Côi như trên, thiết tưởng cũng một phần nào đó khơi lối đi vào ngày lễ
hôm nay, đồng thời muốn xác tín về vị trí Đức Maria trong mầu nhiệm Hội
Thánh, và nhắc nhở gián tiếp về vai trò của Kinh Mân Côi trong đời sống
mọi kẻ tin.</p>
<p class="MsoNormal">Mừng lễ Mẹ Mân Côi không còn là mừng về một chiến
thắng quân sự nào, mà chính là mừng về một chiến thắng còn lớn lao và
cốt thiết hơn ở trong tấm lòng của Đức Maria và ở trong nỗi lòng của mỗi
người con của Mẹ. Đó là chiến thắng của ơn thánh trên tội lỗi, để gợi mở
những chiến thắng khác của những điều thiện hảo tốt lành trong đời sống
mọi người. Mừng lễ Mẹ Mân Côi cũng không chỉ mừng cho Mẹ mà thực ra là
mừng cho mọi kẻ tin, bởi lẽ Đức Mẹ trong mầu nhiệm Giáo Hội chính là kẻ
đi trước bước lên chiến thắng và vì thế, trong Chúa Kitô, Mẹ trở thành
Đấng che chở cầu bầu, phù trợ cho mọi tín hữu biết cậy nhờ Mẹ khi khao
khát chiến thắng của ơn cứu độ trên chính phận mình.</p>
<p class="MsoNormal">Và mừng lễ Mẹ Mân Côi hôm nay chính là khẳng định
mối liên hệ sâu bền giữa hai danh hiệu “Mẹ Mân Côi – Mẹ Chiến Thắng”, để
thấy được rằng muốn có chiến thắng không thể xao lãng lần hạt Mân Côi;
và nếu yêu mến lần hạt Mân Côi, sẽ có ngày bước vào chiến thắng. Kinh
Mân Côi là một vũ khí, nhưng là vũ khí hòa bình luôn đem lại hiệu quả
tích cực. Ai yếu đuối, Kinh Mân Côi đem cho sức mạnh; ai tội lỗi, Kinh
Mân Côi dắt về ơn thánh; ai bất hạnh, Kinh Mân Côi giúp bình tĩnh tìm ra
hướng lối vươn lên; ai khô khan, Kinh Mân Côi giúp khám phá ra những ánh
lửa vẫn còn ẩn giấu trong những đám tro tưởng như nguội lạnh. Chỉ vì một
lẽ, trong Kinh Mân Côi là hiện diện của Đức Mẹ Chiến Thắng.</p>
<p class="MsoNormal">Có một truyện kể lâu lắm rồi: hai thôn đạo tranh
chấp nhau về một mảnh đất giáp ranh mà thôn nào cũng nhận là của mình.
Chiến tranh lạnh, chiến tranh nóng nổ ra. Khối kẻ u đầu sứt trán. Cuối
cùng cha xứ phải giải hòa và đem miếng đất giáp ranh ấy vào làm của
chung gọi là “đất Đức Bà”, đồng thời cho dựng một tượng đài Đức Mẹ ở
đấy. Hết tranh chấp, thôn trên thôn dưới mỗi tối quây quần lần hạt vui
vẻ. Người ta gọi đó là đài Đức Mẹ Hòa Bình, nhưng cha xứ lại rất tâm
đắc: đó là đài Đức Mẹ Chiến Thắng: thắng chia rẽ, thắng hận thù, thắng
tội lỗi.</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Đức Mẹ Chiến Thắng, xin cầu cho chúng con.
Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185395">24. Nhờ Mẹ Đến Với Chúa</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Trích trong ‘Niềm Vui Chia Sẻ’)</p>
<p class="MsoNormal">Sau khi phản bội Chúa bằng một cái hôn, Giuđa cảm
thấy chán nản thất vọng đến độ không còn tin tưởng vào tình thương tha
thứ của Chúa nữa. Ông cầm lấy 30 đồng bạc là giá bán Chúa đi vào đền thờ
và nám trả lại cho các Thượng tế và Kỳ lão. Sau đó ông đi thắt cổ tự tử.
Câu chuyện này đã đi vào lịch sử của dân làng Oberammergau ở Đức. Cứ 10
năm một lần theo lời thề của cha ông để lại từ mấy trăm năm qua, người
dân làng diễn lại cuộc tử nạn của Chúa Giêsu. Trong cảnh Giuđa ra ngoài
ngồi than thở: “Tôi đã phản bội Thầy tôi. Tôi không biết chạy đến với ai
nữa!”</p>
<p class="MsoNormal">Khán giả ở dưới im lặng theo dõi, một em bé ngồi
bên cạnh mẹ, thông cảm cho số phận của kẻ chìm đắm trong thất vọng, em
muốn tìm cách để cứu vớt con người khốn khổ ấy. Em quay sang mẹ và nói
lớn đến nỗi tất cả khán giả trong hội trường đều nghe thấy:</p>
<p class="MsoNormal">“Mẹ ơi, sao ông ta không chịu chạy đến với Mẹ
Maria?”.</p>
<p class="MsoNormal">Thưa anh chị em,</p>
<p class="MsoNormal">Phải chi Giuđa mà biết chạy đến với Mẹ Maria, hẳn
là ông đã không thắt cổ tự tử. Hãy nhờ Mẹ Maria mà đến với Chúa Giêsu.
Chúa Giêsu cũng có một người mẹ như mọi người, và nhất là Ngài cũng trải
qua một thời thơ ấu như mọi người. Kỷ niệm của những giây phút ngồi trên
gối mẹ, những lần sà vào lòng mẹ, hẳn phải luôn đậm nét trong ký ức của
Chúa Giêsu. Có lẽ chính kinh nghiệm bản thân ấy đã trở nên bài học mà
Ngài muốn nhắn gởi chúng ta: “Hãy chạy đến với Mẹ Maria”.</p>
<p class="MsoNormal">Tràng chuỗi Mân Côi là một phương thế giúp chúng ta
chạy đến với Mẹ Maria. Đức Thánh Cha Piô X đã nhắn nhủ các gia đình Công
giáo: “Khi gia đình không được an vui hòa thuận, hãy lần chuỗi Mân Côi
để xin Mẹ ban cho sự an vui hòa thuận yêu thương. Khi gặp người chồng
thiếu trách nhiệm, hãy chạy đến với Mẹ nhờ tràng chuỗi Mân Côi, để xin
Mẹ cảm hóa bạn mình. Khi vợ chồng xung khắc nhau, hãy lần chuỗi Mân Côi,
xin Mẹ tạo sự cảm thông…”.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II, ngay trong tuần lễ
sau khi đắc cử Giáo Hoàng, đã nói với tất cả các tín hữu hiện diện tại
quãng trường Thánh Phêrô khi đọc Kinh Truyền Tin rằng: “Chuỗi Mân Côi là
lời cầu nguyện mà tôi yêu thích nhất. Đó là lời kinh tuyệt vời. Tuyệt
vời trong sự đơn giản và sâu sắc. Với lời kinh này chúng ta lặp lại
nhiều lần những lời Đức Trinh Nữ đã nghe sứ thần Gabriel và người chị họ
Êlizabeth nói với Mẹ. Toàn thể Giáo Hội cùng liên kết với những lời kinh
ấy. Người ta có thể nói rằng: Kinh Mân Côi là kinh chú giải chương cuối
cùng của Hiến Chế Tín Lý về Giáo Hội (Lumen Gentium) của Công Đồng
Vatican II, chương bàn đến sự hiện diện tuyệt vời của Đức Mẹ trong mầu
nhiệm Chúa Kitô diễn ra trước mắt chúng ta. Những biến cố ấy bao gồm
toàn bộ các mầu nhiệm Vui, Thương, Mừng và chúng ta hiệp thông sống động
với Chúa kitô nhờ Mẹ Maria. Đồng thời, chúng ta có thể đưa kinh Mân Côi
vào tất cả những biến cố trong cuộc sống hằng ngày của từng cá nhân,
từng gia đình, xã hội, Giáo Hội và toàn thể nhân loại, những biến cố của
chính bản thân của anh chị em chung quanh, nhất là với người thân yêu
sống gần gũi với chúng ta. Như thế, kinh Mân Côi đơn sơ này sẽ rập theo
nhịp sống của con người” (Gioan Phaolô II, 29.10.1978).</p>
<p class="MsoNormal">Trong Tông Huấn “Lòng sùng kính Đức Maria”
(Marialis Cultus), Đức Thánh Cha Phaolô VI đã nói: “Kinh Mân Côi là kinh
Tin Mừng”. Là kinh Tin Mừng không chỉ ở chỗ lời kinh Lạy Cha, Kính Mừng
được chấp nối bằng những lời lẽ trong Thánh Kinh, nhưng nhất là vì lời
kinh ấy đưa chúng ta vào nội dung chính yếu của Tin Mừng là mầu nhiệm
Chúa Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">Vì thế, đối tượng cốt yếu của chuỗi Mân Côi không
phải là mầu nhiệm Đức Maria, nhưng là mầu Chúa Giêsu, trải dài từ tiếng
khóc Bêlem đến nỗi đau thập giá và niềm vui phục sinh, đến ân huệ Thánh
Thần. Cùng với cuộc sống ấy là những giá trị căn bản của Tin Mừng được
xác quyết: yêu thương, nghèo khó, khiêm nhường, từ bỏ… những giá trị
“nên xác thịt” nơi con người Chúa Giêsu và là tiếng mời gọi được gởi tới
cho tất cả mọi người.</p>
<p class="MsoNormal">Trên nẻo đường Tin Mừng ấy, lại có sự hiện diện của
Đức Maria, một người Mẹ đầy tình mẫu tử và cũng là người môn đệ ấy đã
thông điệp trọn vẹn với Chúa Giêsu, Đấng cứu độ trong suốt cuộc đời: từ
khi sinh ra đến khi chứng kiến cái chết trên thập giá, sống lại và lên
trời. Chuỗi Mân Côi đưa người tín hữu vào suy niệm về những đoạn đường
Chúa đã đi qua với sự hiện diện của Mẹ Maria trong những đoạn đường ấy.</p>
<p class="MsoNormal">Như thế, thưa anh chị em,</p>
<p class="MsoNormal">* Lần chuỗi Mân Côi là cùng với Mẹ Maria và qua Mẹ
Maria, chúng ta thêm một lần xác tín và xác tín lại hằng ngày những giá
trị của Tin Mừng.</p>
<p class="MsoNormal">* Lần chuỗi Mân Côi là cùng với Mẹ Maria nhìn lại
những biến cố cơ bản trong chiều dài lịch sử cứu độ và qua những biến cố
ấy, chúng ta nhìn lại những biến cố hôm nay của cá nhân, gia đình, xã
hội và Giáo Hội trong ánh sáng Tin Mừng.</p>
<p class="MsoNormal">* Lần chuỗi Mân Côi là cùng với Mẹ Maria đi tìm một
lời đáp trả cho những vấn đề của cuộc sống hôm nay, lời đáp trả thấm
nhuần lòng tin, niềm hy vọng và dám chấp nhận dấn thân trong những lựa
chọn can đảm, trong hành động cụ thể như Mẹ Maria đã dấn thân cả cuộc
đời vì Nước Trời.</p>
<p class="MsoNormal">Chính như thế đó, Thánh Đaminh đã biến chuỗi Mân
Côi thành phương thế loan báo Tin Mừng. Nhờ đó nhiều người đã thoát khỏi
sự lầm lạc do bè rối Albigeois gây ra và đã trở về với Giáo Hội.</p>
<p class="MsoNormal">Cũng chính như thế đó, Đức Gioan XXIII đã lần chuỗi
Mân Côi như phương thế nuôi dưỡng đời sống mục tử của ngài.</p>
<p class="MsoNormal">Đối với chúng ta cũng thế, không có lời cầu nguyện
đích thực khi chưa dám sáp nhập toàn bộ con người và cuộc đời chúng ta
vào mối liên hệ với Thiên Chúa. Cũng không thể có việc lần chuỗi Mân Côi
đích thực khi chưa dấn mình -cùng với Mẹ Maria- vào nẻo đường của Thiên
Chúa. Hãy chạy đến với Mẹ Maria để nhờ Mẹ dẫn chúng ta đến với Chúa
Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185396">25. Mẹ Đầy Ơn Phước – R. Veritas</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Trích trong ‘Sống Tin Mừng’)</p>
<p class="MsoNormal">Thời gian viên mãn đã đến, người trinh nữ, dấu chỉ
của lời hứa được loan báo trước kia giờ đây được chỉ định rõ ràng cho
chúng ta biết và chúng ta biết rõ đó là Đức Maria, Đấng làm cho tâm hồn
ta tràn đầy tin tưởng và niềm vui khi nghe đến tên Ngài. Cùng với thiên
thần Gabriel, chúng ta cất lên lời chào: “Kính mừng Maria, hãy vui lên,
Maria”. Qua lời chào của thiên thần, Thiên Chúa mời gọi Maria hãy vui
lên vì thời giờ thực hiện lời hứa đã đến và làm sao Mẹ Maria không vui
lên được, khi biết chính mình đã được chọn để thực hiện lời hứa, để làm
dấu chỉ loan báo hoàng tử hòa bình sắp đến. Mỗi lần chúng ta chào chúa
Mẹ Maria qua kinh Kính Mừng “Kính Mừng Maria đầy ơn phước” chúng ta tham
dự vào niềm vui và niềm tri ân của Mẹ đối với Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ là Đấng đầy ơn phước, Đấng được Thiên Chúa chúc
phúc. Mẹ thuộc hoàn toàn về người tôi tớ của Đức Giavê như được loan báo
nơi sách tiên tri Isaia chương 42 câu 1: “Đây là tôi tớ Ta, Đấng Ta chọn
và đẹp lòng Ta mọi đàng. Mẹ được đầy ơn phước vì Đấng sắp đến ngự nơi Mẹ
là Con yêu dấu của Thiên Chúa”. Mẹ Maria được đầy tràn niềm vui. Mẹ là
người đầu tiên được Thiên Chúa cho nếm trước niềm vui vì Thiên Chúa nhập
thể. Nhờ Thiên Chúa mạc khải, Mẹ Maria hiểu được sứ mệnh của Mẹ như là
dấu chỉ niềm hy vọng, dấu chỉ Thiên Chúa chu toàn lời hứa của Ngài cho
Israel, và suốt đời Mẹ sẽ là bài ca chúc tụng lòng trung thành của Thiên
Chúa, như Mẹ đã thốt lên nơi nhà ông Dacaria:</p>
<p class="MsoNormal">“Linh hồn tôi ngợi khen Chúa,</p>
<p class="MsoNormal">Ngài là Đấng trung tín như lời đã hứa</p>
<p class="MsoNormal">Abraham và con cháu ông”.</p>
<p class="MsoNormal">“Thiên Chúa ở cùng Bà”, Mẹ Maria đã từng suy niệm
lời tiên tri loan báo trước về biến cố cứu rỗi sắp đến, nên giờ đây từng
lời thiên thần nói ra cho Mẹ đều mang một ý nghĩa sâu xa. “Thiên Chúa ở
cùng Bà”, giây phút quan trọng nhất của lịch sử đã đến, đó là lúc trinh
nữ Maria hay tin và hiểu rõ thực tại Thiên Chúa ở cùng chúng ta,
Emmanuel, một cách thật độc nhất vô nhị. Mẹ vui mừng gọi Thiên Chúa là
Emmanuel, là Đấng ở cùng chúng ta. Mẹ vui mừng trước sự hiện diện của
Thiên Chúa và chúng ta hiệp với Mẹ trong niềm vui và hết lòng cảm tạ
Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">“Hỡi Maria, đừng sợ”, kinh nghiệm sự hiện diện của
Thiên Chúa nơi chính mình, không khỏi làm cho con người run sợ. Không
phải Mẹ Maria cảm nghiệm Thiên Chúa hiện diện, nhưng Mẹ còn được mạc
khải cho biết giờ đây, đến lúc lời hứa thành sự thật nơi Mẹ. Không bao
giờ Mẹ Maria đã nghĩ đến việc cả thể này, Thiên Chúa mạc khải chính Ngài
và ý định của Ngài cho Mẹ. Mẹ vui mừng lên như một niềm vui mừng đi kèm
với sự run sợ, một sự run sợ thánh. Kinh nghiệm sống đời Kitô, chúng ta
cũng thấy hai tâm tình này như Mẹ Maria, vừa vui và vừa sợ. Mẹ Maria nhờ
ơn Chúa giúp đã thắng vượt cái sợ và phó thác tin tưởng hoàn toàn vào
Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Xin Mẹ Maria giúp chúng ta được tham dự vào niềm
vui của Mẹ, được trở thành dấu chỉ để Thiên Chúa thực hiện ơn cứu rỗi
của Ngài nơi anh chị em chung quanh. Đặc biệt, trong ngày lễ của Mẹ hôm
nay, chúng ta hãy dâng lời cầu nguyện lên Thiên Chúa Cha:</p>
<p class="MsoNormal">“Lạy Cha là Chúa tể trời đất,</p>
<p class="MsoNormal">Chúng con chúc tụng Cha</p>
<p class="MsoNormal">Vì Cha đã không mạc khải cho những kẻ khôn ngoan
kiêu ngạo</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng cho những kẻ bé nhỏ khiêm tốn</p>
<p class="MsoNormal">Cha đã chọn Mẹ Mari để thực hiện lời hứa cứu rỗi
chúng con,</p>
<p class="MsoNormal">Nhờ lời cầu khẩn của Mẹ Maria</p>
<p class="MsoNormal">Đặc biệt trong ngày lễ của Mẹ hôm nay</p>
<p class="MsoNormal">Và nhân danh Chúa Giêsu Kitô,</p>
<p class="MsoNormal">Đấng Emmanuel, Thiên Chúa ở cùng chúng con”.</p>
<p class="MsoNormal">Xin cho chúng con nhận ra sự hiện diện của Người và
vui mừng tiếp rước Người đến ở với chúng con. Và lạy Mẹ Maria, chúng con
kính mừng Mẹ, Đấng đầy ơn phước. Mẹ đã lãnh nhận mọi phúc lành của Thiên
Chúa để giúp chúng con. Thiên Chúa ở cùng Mẹ; Ngài cũng đến ở với chúng
con. Chúng con cũng sẽ cảm nghiệm được điều này như Mẹ, nếu chúng con
biết sống trung thành với ơn gọi như Mẹ. Xin Mẹ cầu bầu cho chúng con
được luôn sống trong niềm vui vì được Chúa hiện diện bên cạnh, và đặc
biệt trong chính chúng con.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185397">26. Phương thuốc thần diệu – Lm Trần Ngà.</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Trích trong ‘Cùng Đọc Tin Mừng’)</p>
<p class="MsoNormal">Mọi tội lỗi của con người đều do một cội rễ mà sinh
ra, đó là tội không vâng lời Thiên Chúa. Sở dĩ thủy tổ loài người là
A-đam và E-và bị trục xuất khỏi vườn địa đàng, phải chịu đau khổ và phải
chết, để lại hậu quả tai hại cho con cháu đời sau... là vì hai ông bà đã
không vâng lời Thiên Chúa, không đi theo đường lối Người. Sự bất tuân
nầy cũng giống như tàu đi trật đường rầy. Một khi nguyên tổ là đầu tàu
đi trật đường rầy, cả đoàn tàu là muôn vàn con cháu cũng bị lao vào vực
thẳm. “Thật vậy, vì một người duy nhất đã không vâng lời Thiên Chúa, mà
muôn người thành tội nhân...” (Rôma 5, 19)</p>
<p class="MsoNormal">Vậy muốn cứu loài người khỏi tội, khỏi đau khổ và
sự chết, thì vấn đề tiên quyết là phải diệt trừ tận gốc căn nguyên gây
nên tội, đó là tình trạng bất phục tùng Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Tràng chuỗi Mân Côi được xem là phương thuốc thần
diệu để diệt trừ tận gốc căn bệnh trầm kha nầy vì chuỗi Mân Côi dạy ta
biết vâng phục thánh ý Thiên Chúa như Mẹ Maria và Chúa Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">* Gương Vâng Phục Của Mẹ Maria</p>
<p class="MsoNormal">Lắm khi chúng ta muốn Thiên Chúa thi hành ý muốn
của mình hơn là mình phải thi hành ý Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Khi đau bệnh, chúng ta muốn Thiên Chúa chữa chúng
ta mau lành; khi đói khát, chúng ta muốn Thiên Chúa lo liệu cho chúng ta
cơm ăn nước uống; khi sắp đi thi, chúng ta muốn Thiên Chúa giúp chúng ta
thi đậu; khi làm việc, chúng ta muốn Thiên Chúa giúp chúng ta thành
công; khi hết tiền, chúng ta muốn Thiên Chúa cho chúng ta đầy túi...</p>
<p class="MsoNormal">Nếu Thiên Chúa không mau mắn nghe lời chúng ta xin,
chúng ta sẽ hờn giận Chúa, chúng ta hăm bỏ đạo, có khi chúng ta hạ bệ
Chúa xuống khỏi bàn thờ...</p>
<p class="MsoNormal">Thế nhưng, dù Mẹ Maria được Thiên Chúa đưa lên địa
vị cao vời làm Mẹ của Ngôi Hai Thiên Chúa, thì Mẹ vẫn tự coi mình là
người nữ tỳ hèn mọn, không hề đòi hỏi Thiên Chúa điều gì mà chỉ biết
vâng theo lệnh Chúa truyền. “Tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm
cho tôi như lời sứ thần nói”. Đó là bài học vâng phục mà Mẹ Maria dạy
chúng ta qua mầu nhiệm vui.</p>
<p class="MsoNormal">Sự vâng phục trong tinh thần khiêm tốn của người nữ
tỳ nơi Mẹ Maria đã làm đẹp lòng Thiên Chúa, nên Thiên Chúa đã tôn vinh
Mẹ, ban cho Mẹ được lên trời cả hồn lẫn xác (gẫm thứ tư thuộc năm sự
mừng) rồi lại trọng thưởng Mẹ trên thiên quốc (gẫm thứ năm thuộc năm sự
mừng).</p>
<p class="MsoNormal">* Gương Vâng Phục Của Chúa Giêsu</p>
<p class="MsoNormal">Song song với tấm gương vâng phục của Mẹ Maria là
tấm gương vâng phục sáng chói của Chúa Giêsu trong mầu nhiệm thương.</p>
<p class="MsoNormal">Trong Vườn Dầu, dẫu phải “lâm cơn xao xuyến bồi
hồi, và mồ hôi Ngài như những giọt máu rơi xuống đất... (Luca 22, 44)
thì Chúa Giêsu cũng xin thưa với Cha: “Xin đừng làm theo ý Con, mà làm
theo ý Cha!” (gẫm thứ nhất năm sự thương)</p>
<p class="MsoNormal">Kế đó, khi bị đưa ra toà xét xử, và dù phải chịu
đòn vọt tơi bời (gẫm thứ hai năm sự thương), Chúa Giêsu vẫn cắn răng
chịu đựng và xin thưa với Cha: “Xin cho ý Cha thể hiện”.</p>
<p class="MsoNormal">Sau đó, quân dữ bện vòng gai làm như một thứ 'vương
miện', chụp lên đầu Ngài, lại còn thay nhau khạc nhổ, phỉ báng, nhạo
cười... (gẫm thứ ba năm sự thương), Chúa Giêsu vẫn bằng lòng chịu đựng
và xin thưa với Cha: “Xin đừng theo ý Con, mà làm theo ý Cha”.</p>
<p class="MsoNormal">Dù đã đến lúc sức tàn lực kiệt, lại phải vác lấy
thập giá nặng nề, lảo đảo bước lên đồi Can-vê như một tên tử tội khốn
nạn nhất, phải ngã xuống nhiều lần (gẫm thứ tư), Chúa Giêsu vẫn xin
vâng: “Xin đừng theo ý Con, mà xin theo ý Cha”.</p>
<p class="MsoNormal">Dù phải chịu đóng đinh ô nhục và chịu chết rất đau
thương trên thập giá giữa hai tên tử tội, chịu bao kẻ qua lại thách thức
nhạo cười (gẫm thứ năm), Chúa Giêsu vẫn một lòng vâng theo ý Cha và xin
Cha tha thứ cho những việc họ làm. (Luca 23, 34)</p>
<p class="MsoNormal">Như thế, từ gẫm thứ nhất cho đến thứ năm thuộc mầu
nhiệm thương, rực sáng lên tấm gương vâng phục của Chúa Giêsu. Tấm lòng
vâng phục vô bờ bến đó đã được thánh Phao-lô khắc hoạ lại trong bài ca
gửi tín hữu Philíp:</p>
<p class="MsoNormal">“Đức Giêsu Ki-tô</p>
<p class="MsoNormal">vốn dĩ là Thiên Chúa</p>
<p class="MsoNormal">mà không nghĩ phải nhất quyết duy trì</p>
<p class="MsoNormal">địa vị ngang hàng với Thiên Chúa,</p>
<p class="MsoNormal">nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang</p>
<p class="MsoNormal">mặc lấy thân nô lệ,</p>
<p class="MsoNormal">trở nên giống phàm nhân</p>
<p class="MsoNormal">sống như người trần thế.</p>
<p class="MsoNormal">Người lại còn hạ mình,</p>
<p class="MsoNormal">vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết,</p>
<p class="MsoNormal">chết trên cây thập tự...” (Philíp 2, 6-8)</p>
<p class="MsoNormal">Sự vâng phục đến mức tuyệt đối của Chúa Giêsu rất
đẹp lòng Thiên Chúa Cha nên Ngài đã cho Chúa Giêsu từ cõi chết sống lại
và lên trời vinh hiển (gẫm thứ nhất và thứ hai năm sự mừng) và siêu tôn
Chúa Giêsu vượt bậc: “Chính vì thế, Thiên Chúa Cha đã tôn vinh Người,
ban cho Người một danh hiệu vượt trên mọi danh hiệu...” (Philíp 2, 9)</p>
<p class="MsoNormal">Thế là từ đây, nhờ sự vâng phục tuyệt đối của Chúa
Giêsu, mọi kẻ tin sẽ được cứu độ, con cháu Ađam tưởng đã phải hư mất đời
đời nay lại được cứu rỗi: “Thật vậy, cũng như vì một người duy nhất
(Ađam) đã không vâng lời Thiên Chúa, mà muôn người thành tội nhân, thì
nhờ một người duy nhất (Chúa Giêsu) đã vâng lời Thiên Chúa, muôn người
cũng sẽ thành người công chính.(Rôma 5, 19)</p>
<p class="MsoNormal">Như thế, chuỗi Mân Côi chứa đựng bài học vô giá về
đức vâng lời: Vâng phục Thiên Chúa là phương thuốc diệt trừ tận gốc cội
rễ mọi tội lỗi là sự bất phục tùng Thiên Chúa; vâng lời là phương thế
giúp con người khỏi sa đoạ và là con đường dẫn đưa nhân loại về cõi
trời.</p>
<p class="MsoNormal">Phương thuốc thần diệu đó đã được Mẹ Maria và Hội
Thánh trao vào tay mỗi người chúng ta qua tràng chuỗi Mân Côi. Ước gì
mỗi người vui lòng đón nhận phương dược Mẹ ban để diệt trừ tận căn mầm
mống tội lỗi ngay trong lòng mình.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185398">27. Bài học quan trọng của kinh Mân Côi</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Trích trong ‘Cùng Đọc Tin Mừng’ của Lm. Trần Ngà)</p>
<p class="MsoNormal">Mọi tội lỗi của loài người đều do một cội rễ sinh
ra, đó là tội không vâng lời Thiên Chúa. Ngay từ khởi thuỷ, tổ tông loài
người là Ađam và E-và đã không vâng lời Thiên Chúa, không đi theo đường
lối Người, nên đã bị trục xuất khỏi vườn địa đàng, phải chịu đau khổ và
phải chết, để lại hậu quả tai hại cho con cháu về sau.</p>
<p class="MsoNormal">Sự bất tuân nầy cũng giống như tàu đi trật đường
rầy. Một khi nguyên tổ là đầu tàu đi trật đường rầy thì cả đoàn tàu là
muôn vàn con cháu cũng bị lao xuống vực sâu tội lỗi. “Thật vậy, vì một
người duy nhất đã không vâng lời Thiên Chúa, mà muôn người thành tội
nhân... “ (Rôma 5, 19)</p>
<p class="MsoNormal">Vì thế, muốn cứu chuộc loài người hư vong vì đi
trệch đường lối Thiên Chúa thì phải có một đầu tàu khác lôi kéo đoàn tàu
trở lại theo đúng đường rầy. Chúa Giêsu chính là “đầu tàu” nầy: “Thật
vậy, cũng như vì một người duy nhất đã không vâng lời Thiên Chúa, mà
muôn người thành tội nhân, thì nhờ một người duy nhất (là Chúa Giêsu) đã
vâng lời Thiên Chúa, muôn người cũng sẽ thành người công chính”. (Rm 5,
19)</p>
<p class="MsoNormal">Tràng chuỗi Mân Côi chính là một lời động viên liên
lỉ kêu mời mọi người theo gót Chúa Giêsu và Mẹ Maria, đi theo con đường
vâng phục như Chúa Giêsu và Mẹ Maria để được tiến vào nơi hạnh phúc muôn
đời.</p>
<p class="MsoNormal">* Theo gương vâng phục của Mẹ Maria</p>
<p class="MsoNormal">Bà E-và xưa đã nghe lời dụ dỗ của Sa-tan, không
tuân giữ lời Thiên Chúa truyền dạy, nên đã lôi kéo dòng dõi của mình vào
cõi chết.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Maria là E-và mới đã uốn nắn lại những sai trật
của E-và xưa, bằng đời sống vâng phục Thiên Chúa tuyệt đối nên Mẹ được
đưa lên trời hưởng phúc muôn đời vinh hiển. Đó là một nét lớn trong nội
dung của kinh Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Dù được Thiên Chúa đưa lên địa vị làm mẹ của Ngôi
Hai Thiên Chúa, Đức Maria vẫn tự coi mình là người nữ tỳ hèn mọn của
Thiên Chúa và suốt đời vâng theo lệnh Chúa truyền. Mẹ đã thưa với sứ
thần Gabrien trong ngày truyền tin rằng: “Tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin
Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói”. Đó là bài học vâng phục mà Mẹ
dạy chúng ta qua mầu nhiệm vui.</p>
<p class="MsoNormal">Sự vâng phục trong tinh thần khiêm tốn của Mẹ Maria
đã làm đẹp lòng Thiên Chúa, nên Thiên Chúa đã tôn vinh Mẹ, ban cho Mẹ
được lên trời cả hồn lẫn xác (là nội dung gẫm thứ tư thuộc năm sự mừng)
rồi lại trọng thưởng Mẹ trên thiên quốc (là nội dung gẫm thứ năm thuộc
năm sự mừng).</p>
<p class="MsoNormal">* Theo gương vâng phục của Chúa Giêsu</p>
<p class="MsoNormal">Song song với tấm gương vâng phục của Mẹ Maria là
tấm gương vâng phục chói ngời của Chúa Giêsu trong mầu nhiệm thương.</p>
<p class="MsoNormal">Trong Vườn Dầu, dẫu phải “lâm cơn xao xuyến bồi
hồi, và mồ hôi Người như những giọt máu rơi xuống đất... (Luca 22, 44)
thì Chúa Giêsu cũng xin thưa với Cha: “Xin đừng làm theo ý Con, mà làm
theo ý Cha!” (gẫm thứ nhất năm sự thương)</p>
<p class="MsoNormal">Kế đó, khi bị đưa ra toà xét xử, và dù phải chịu
đòn vọt tơi bời (gẫm thứ hai năm sự thương), Chúa Giêsu vẫn cắn răng
chịu đựng trong tinh thần vâng phục thánh ý Chúa Cha: “Xin cho ý Cha thể
hiện”.</p>
<p class="MsoNormal">Sau đó, quân dữ bện vòng gai làm như một thứ 'vương
miện', chụp lên đầu Người, lại còn thay nhau khạc nhổ, phỉ báng, nhạo
cười... (gẫm thứ ba năm sự thương), Chúa Giêsu vẫn bằng lòng uống cạn
chén đắng Cha trao: “Xin đừng theo ý Con, mà làm theo ý Cha”.</p>
<p class="MsoNormal">Dù đã đến lúc sức tàn lực kiệt, lại phải vác lấy
thập giá nặng nề, lảo đảo bước lên đồi Can-vê như một tên tử tội khốn
cùng nhất, bị kiệt sức và phải ngã xuống nhiều lần (gẫm thứ tư), Chúa
Giêsu vẫn đi cho đến cùng con đường Chúa Cha đã định: “Xin đừng theo ý
Con, mà xin theo ý Cha”.</p>
<p class="MsoNormal">Dù phải chịu đóng đinh ô nhục và chịu chết rất đau
thương trên thập giá giữa hai tên tử tội, chịu bao kẻ qua lại thách thức
nhạo cười (gẫm thứ năm), Chúa Giêsu vẫn một lòng vâng theo ý Cha và xin
Cha tha thứ cho những việc họ làm.(Luca 23, 34)</p>
<p class="MsoNormal">Sự vâng phục tuyệt đối của Chúa Giêsu rất đẹp lòng
Thiên Chúa Cha nên Người đã cho Chúa Giêsu từ cõi chết sống lại và lên
trời vinh hiển (gẫm thứ nhất và thứ hai năm sự mừng) và siêu tôn Chúa
Giêsu vượt bậc: “Chính vì thế, Thiên Chúa Cha đã tôn vinh Người, ban cho
Người một danh hiệu vượt trên mọi danh hiệu...” (Philíp 2, 9)</p>
<p class="MsoNormal">Thế là từ đây, nhờ sự vâng phục tuyệt đối của Chúa
Giêsu, mọi kẻ tin sẽ được cứu độ, con cháu Ađam tưởng đã phải hư mất đời
đời nay lại được cứu rỗi: “Thật vậy, cũng như vì một người duy nhất
(Ađam) đã không vâng lời Thiên Chúa, mà muôn người thành tội nhân, thì
nhờ một người duy nhất (Chúa Giêsu) đã vâng lời Thiên Chúa, muôn người
cũng sẽ thành người công chính. (Rôma 5, 19)</p>
<p class="MsoNormal">Như thế, chuỗi Mân Côi là lời mời gọi chúng ta vâng
phục Thiên Chúa theo gương Chúa Giêsu và Mẹ Maria. Vâng theo ý Thiên
Chúa là con đường đã đưa Chúa Giêsu và Mẹ Maria vào cõi trời vinh hiển
và cũng là con đường duy nhất dẫn chúng ta vào chốn hạnh phúc đời đời
như lời Chúa Giêsu dạy: “Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: “Lạy Chúa!
lạy Chúa! “ là được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn
của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi” (Mt 7,21).</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185399">28. Kinh Mân Côi và Phúc Âm</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Lc 11,15-26)</p>
<p class="MsoNormal">Kinh Mân Côi là một việc đạo đức xuất phát từ Phúc
Âm. Đúng thế, trước hết là những lời kinh chúng ta đọc. Kinh lạy Cha là
gì nếu không phải là lời kinh chính Chúa đã truyền dạy cho các môn đệ.</p>
<p class="MsoNormal">Còn kinh kính mừng là gì nếu không phải là lời chào
của sứ thần Gabriel và của bà Elisabeth, đã được Phúc Âm ghi lại. Nhưng
điều quan trọng hơn là những mầu nhiệm chúng ta suy gẫm, tóm lược toàn
bộ Tin Mừng và cuộc đời của Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Có một thời người ta đã không lần hạt như ngày nay,
thay vì 15 mầu nhiệm, người ta đã suy gẫm tới 150 mầu nhiệm, nghĩa là
mỗi kinh kính mừng tượng trưng cho một mầu nhiệm, từ khi sứ thần Gabriel
truyền tin cho đến ngày vinh quang của Mẹ Maria, cũng như cho đến ngày
tận thế. Chắc hẳn như vậy cũng khí thái quá, làm cho kinh Mân Côi trở
nên phức tạp và dài dòng.</p>
<p class="MsoNormal">Ngày nay chúng ta qui tụ lại thành 15 ngắm, tượng
trưng cho 15 mầu nhiệm, 15 biến cố chính yếu của cuộc đời Chúa Giêsu và
chúng ta có thể xác quyết: Kinh Mân Côi chính là một bản tóm lược Tin
Mừng và cuộc đời của Chúa. Hay nói cách khác, đó chính là lịch sử ơn cứu
độ được Thiên Chúa ươm mơ và thực hiện trong dòng thời gian. Với một nội
dung như thế, kinh Mân Côi sẽ dẫn chúng ta đến với Tin Mừng, vì vậy kinh
Mân Côi không phải chỉ là một lời kinh chúng ta đọc trợt trạt ngoài
miệng, nhưng còn là một lời kinh để cho chúng ta suy gẫm, nhiều người
hẳn đã rùng mình khiếp sợ. Nhưng thực sự đây là một việc làm hết sức đơn
giản và dễ dàng. Chúng ta chỉ cần nghĩ đến những mầu nhiệm, mường tượng
ra những biến cố, những hình ảnh như khi chúng ta đi chặng đàng thánh
giá. Dĩ nhiên không đòi buộc chúng ta phải suy nghĩ từng chữ hay từng
lời chúng ta đọc, mà chỉ cần tưởng nhớ đến những sự kiện mà mỗi ngắm đã
gợi lên. Cũng không cần phải dừng lại lâu giờ nơi mỗi ngắm, vì đây không
phải là một giờ nguyện ngắm, một giờ suy niệm theo đúng nghĩa của nó.</p>
<p class="MsoNormal">Tôi xin đưa ra một vài thí dụ, chẳng hạn chúng ta
chỉ cần mường tượng ra Chúa Giêsu vai vác thập giá, lần từng bước tiến
lên đỉnh đồi Canvê, đồng thời chúng ta hãy nghĩ tới thập giá cuộc đời
chúng ta là những hy sinh, những gian khổ chúng ta gặp phải trong cuộc
sống. Và như vậy cũng đã đủ lắm rồi.</p>
<p class="MsoNormal">Chúa Giêsu không phải là một ông chủ hà khắc, xét
đoán dựa vào những kết quả đã thu lượm được. Trái lại, Ngài là một người
Cha nhân từ, Ngài chỉ cần nhìn thấy thiện chí và sự cố gắng của mỗi
người chúng ta. Như vậy không có nghĩa là bảo chúng ta không cần tiến
tới sự trọn lành và thánh thiện.</p>
<p class="MsoNormal">Sau cùng, kinh Mân Côi còn là một lời kinh thích
hợp với thời đại chúng ta. Trong đời sống không ai trong chúng ta lại
chán cơm. Nếu chúng ta chán cơm thì đó là dấu chỉ chúng ta đau yếu hay
sắp chết. Cũng vậy, trong đời sống siêu nhiên, chúng ta không ngừng lập
lại lời kinh Lạy Cha và kinh kính mừng để lấy lại sức sống cho tâm hồn.</p>
<p class="MsoNormal">Bởi đó, hãy siêng năng lần chuỗi để nhờ đó chúng ta
có đủ sức chịu đựng những khổ đau và thắng vượt được những cám dỗ trong
cuộc sống.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185400">29. Tôi là nữ tỳ của Chúa</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Trích trong ‘Manna’)</p>
<p class="MsoNormal">Suy Niệm</p>
<p class="MsoNormal">Nhân vật chủ yếu mà thánh Luca muốn trình bày trong
bài Tin Mừng trên đây là chính Đức Giêsu. Ngài là Con Đấng Tối Cao, là
Vua Mêsia (c.32-33). Ngài là Đấng Thánh, là Con Thiên Chúa (c.35).</p>
<p class="MsoNormal">Thiên Chúa muốn Con Ngài vào đời làm người, nên đã
chuẩn bị cho Con một người mẹ tuyệt hảo.</p>
<p class="MsoNormal">Maria là người được Thiên Chúa đặc biệt mến thương.</p>
<p class="MsoNormal">Thiên thần gọi cô là Đấng đầy ân sủng, là người
được Đức Chúa ở cùng (c.28), là người đẹp lòng Thiên Chúa (c.30).</p>
<p class="MsoNormal">Maria đã là một thụ tạo tuyệt vời ngay từ trước khi
làm mẹ Đức Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng Thiên Chúa vẫn tôn trọng tự do của cô Maria.
Ngài cần sự ưng thuận của một thụ tạo nhỏ bé trước khi trao cho Maria
chức vụ làm Mẹ Đấng Cứu Thế.</p>
<p class="MsoNormal">“Thánh Thần sẽ ngự xuống trên cô và quyền năng Đấng
Tối Cao sẽ rợp bóng trên cô” (c.35).</p>
<p class="MsoNormal">Maria hẳn đã phải suy nghĩ trước khi chấp nhận làm
mẹ theo một cách thức lạ lùng đến thế.</p>
<p class="MsoNormal">Lời mời gọi nào của Thiên Chúa cũng gây xáo trộn
những dự định và tính toán riêng tư.</p>
<p class="MsoNormal">Nếu Maria đã khấn sống khiết tịnh, thì nay Thiên
Chúa lại muốn cô làm mẹ và sinh con.</p>
<p class="MsoNormal">Nếu Maria đã muốn sống bậc hôn nhân một cách bình
thường với ông Giuse, thì nay Thiên Chúa lại muốn cô có một người con,
không phải với Giuse, và tương quan giữa cô với Giuse hẳn phải thay đổi.</p>
<p class="MsoNormal">Maria không hiểu hết con đường mình sắp đi. Có biết
bao trắc trở, khó khăn, mờ tối.</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng cô tin vào Thiên Chúa đang mời gọi. Cô buông
mình để tay Chúa dẫn đưa, vì xác tín rằng chẳng có gì Ngài không làm
được.</p>
<p class="MsoNormal">Maria đã xin vâng trong niềm tin yêu phó thác.</p>
<p class="MsoNormal">Tiếng xin vâng này mở đầu cho một chuỗi xin vâng
làm nên cuộc đời người nữ tỳ của Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Lắm khi chúng ta thấy Đức Maria quá cao xa vì tràn
đầy những ơn chúng ta không hề có.</p>
<p class="MsoNormal">Chúng ta quên rằng Mẹ cũng là một tín hữu bước
những bước gập ghềnh qua sa mạc cuộc đời.</p>
<p class="MsoNormal">Nói tiếng xin vâng khi mọi sự dường như sụp đổ,
chuyện đó cần đến lòng tin.</p>
<p class="MsoNormal">“Phúc cho em là kẻ đã tin...” (Lc 1,45).</p>
<p class="MsoNormal">Tiếng xin vâng khó khăn nhất của Mẹ Maria là tiếng
xin vâng dưới chân thập giá. Những lời thiên thần nói ngày xưa có còn
đáng tin không?</p>
<p class="MsoNormal">Chỉ khi Đức Giêsu Phục Sinh hiện ra với Mẹ, tất cả
những tiếng xin vâng trong đời mới bừng sáng trọn vẹn và rực rỡ ý nghĩa.</p>
<p class="MsoNormal">Chúng ta có dám liều xin vâng như Mẹ không?</p>
<p class="MsoNormal">Gợi Ý Chia Sẻ</p>
<p class="MsoNormal">Thiên Chúa đã nói với Đức Maria qua vị thiên sứ.
Còn bạn, có khi nào Chúa nói với bạn và mời bạn cộng tác không? Bạn có
khi nào nghe Chúa nói qua giờ cầu nguyện, qua một người hay một biến cố
trong cuộc sống không?</p>
<p class="MsoNormal">Để xin vâng, cần phải tin. Để tin, cần phải liều.
Có khi nào bạn dám bỏ mọi chỗ dựa nơi người đời để dựa vào Chúa không?</p>
<p class="MsoNormal">Cầu Nguyện</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Mẹ Maria,</p>
<p class="MsoNormal">khi đọc Phúc Âm, lúc nào chúng con cũng thấy Mẹ lên
đường.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ đi giúp bà Isave, rồi đi Bêlem sinh Đức Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ đưa Con đi trốn, rồi dâng Con trong đền thờ.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ tìm Con bị lạc và đi dự tiệc cưới ở Cana.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ đi thăm Đức Giêsu khi Ngài đang rao giảng.</p>
<p class="MsoNormal">Và cuối cùng Mẹ đã theo Ngài đến tận Núi Sọ.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ lên đường để đáp lại một tiếng gọi âm thầm hay
rõ ràng, từ ngoài hay từ trong, từ con người hay từ Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Chúng con thấy Mẹ luôn đi với Đức Giêsu trong mọi
bước đường của cuộc sống.</p>
<p class="MsoNormal">Chẳng phải con đường nào cũng là thảm hoa.</p>
<p class="MsoNormal">Có những con đường đầy máu và nước mắt.</p>
<p class="MsoNormal">Xin Mẹ dạy chúng con đừng sợ lên đường mỗi ngày,
đừng sợ đáp lại những tiếng gọi mới của Chúa dù phải chấp nhận đoạn
tuyệt chia ly.</p>
<p class="MsoNormal">Xin giữ chúng con luôn đi trên Đường-Giêsu để chúng
con trở thành nẻo đường khiêm hạ đưa con người hôm nay đến gặp gỡ Thiên
Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185401">30. Chuỗi Mân Côi</a></h1>
<p class="MsoNormal">1. Suy niệm về tràng chuỗi Mân Côi</p>
<p class="MsoNormal">Mân Côi là một bộ kinh để cầu nguyện với Mẹ Maria
gồm 200 kinh Kính Mừng, vừa đọc vừa suy gẫm 20 biến cố quan trọng xảy ra
trong cuộc đời Đức Giêsu và Mẹ Maria. Cứ đọc 10 kinh Kính Mừng thì đồng
thời suy gẫm một biến cố. 20 biến cố ấy được chia làm 4 nhóm:</p>
<p class="MsoNormal">a) Năm sự vui: gồm 5 biến cố trong cuộc đời thơ ấu
của Đức Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">b) Năm sự sáng: gồm 5 biến cố trong cuộc đời công
khai của Đức Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">c) Năm sự thương: gồm 5 biến cố trong cuộc khổ nạn
của Đức Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">d) Năm sự mừng: gồm 5 biến cố vinh quang (Đức Giêsu
phục sinh và lên trời, Thánh Thần hiện xuống, Thiên Chúa ân thưởng và
tôn vinh Mẹ Maria).</p>
<p class="MsoNormal">20 biến cố ấy là những biến cố cốt yếu trong Tin
Mừng, nên có người nói chuỗi Mân Côi là một Tin Mừng được tóm gọn. Vì
thế, đọc kinh Mân Côi hay lần chuỗi là một hình thức đặc biệt để suy gẫm
Tin Mừng, theo kiểu miệng đọc tâm suy. Miệng thì đọc các kinh Kính Mừng
kính Mẹ Maria, tâm thì suy niệm những biến cố của Tin Mừng, chủ yếu là
những biến cố quan trọng của cuộc đời Đức Giêsu. Như thế, đọc kinh Mân
Côi không chỉ là cầu nguyện với Mẹ Maria, mà còn là suy gẫm về Đức Giêsu
và cầu nguyện với Ngài.</p>
<p class="MsoNormal">Trong kinh Mân Côi, ta thấy có sự liên kết hết sức
chặt chẽ giữa Đức Giêsu và Mẹ Maria. 20 biến cố của kinh Mân Côi đều
liên quan trực tiếp hoặc gián tiếp tới Mẹ Maria. Chẳng hạn các biến cố
của năm sự thương có vẻ như chỉ là biến cố của Đức Giêsu, nhưng trong
thực tế Mẹ Maria luôn luôn theo dõi hoặc có mặt một cách âm thầm trong
đó. Những biến cố ấy ảnh hưởng rất sâu đậm đối với cuộc đời Mẹ, và một
cách nào đó cũng là những biến cố quan trọng trong cuộc đời Mẹ. Những
đau khổ của Đức Giêsu đều trở thành đau khổ của Mẹ, vì thấy người mình
yêu bị đau khổ, và vì không ai yêu Đức Giêsu bằng Mẹ. Trong những đau
khổ ấy, Mẹ cũng đau khổ không kém gì Đức Giêsu, chỉ khác ở chỗ người đau
khổ trong thực tế, còn người đau khổ trong tâm hồn.</p>
<p class="MsoNormal">2. Tại sao Mẹ Maria chỉ cho chúng ta cách cầu
nguyện bằng kinh Mân Côi?</p>
<p class="MsoNormal">Truyền thuyết trong Giáo Hội cho rằng kinh Mân Côi
đã được chính Mẹ Maria truyền dạy cho thánh Đa-minh, và khi hiện ra tại
Fa-ti-ma (Bồ Đào Nha), Đức Mẹ cũng khuyên các Ki-tô hữu năng lần chuỗi
Mân Côi. Chắc chắn Mẹ Maria không vì muốn người ta ca tụng tung hô mình
mà khuyên họ tôn sùng trái tim mình và năng đọc kinh Mân Côi. Và cũng
chắc chắn rằng không phải hễ ai ca tụng Mẹ, năng đọc kinh Mân Côi thì Mẹ
sẽ đặc biệt ưu ái đối với người ấy vì người ấy ca tụng Mẹ. Nếu Mẹ Maria
khi còn sống đã khiêm nhường hết mực, thì khi lên trời và làm Nữ Vương
thiên đàng, chắc chắn Mẹ cũng vẫn khiêm nhường như vậy, thậm chí còn
khiêm nhường cách hoàn hảo hơn nữa. Vì thế, ta không thể xét đoán theo
tâm lý ham được khen ngợi của con người để nghĩ tương tự cho Mẹ Maria.</p>
<p class="MsoNormal">Chủ yếu trong việc truyền kinh Mân Côi cho loài
người là Mẹ muốn con người nên thánh thiện, hoàn hảo và nhờ đó cá nhân
được hạnh phúc, xã hội được bình an trật tự, có công bằng bác ái, chứ
không phải để Mẹ được tung hô khen ngợi. Nhưng trong thực tế, không có
một mẫu gương nào trên đời đáng cho mọi người suy gẫm và bắt chước để
nên thánh thiện cho bằng Đức Giêsu và Mẹ. Nên vì ích lợi của con người,
Mẹ đã không ngần ngại đưa mình ra làm gương để con cái bắt chước.</p>
<p class="MsoNormal">Thật vậy, trong gia đình, người mẹ lấy mình ra làm
gương cụ thể cho con cái bắt chước, thiết tưởng chẳng có gì là quá đáng
hay mang tính kiêu căng, mà trái lại là một phương pháp sư phạm rất khôn
ngoan. Vì đối với đứa con, chẳng có gì gần gũi, thân thiện và cụ thể cho
bằng người mẹ. Chẳng có gương mẫu nào cụ thể dễ bắt chước cho bằng gương
của mẹ. Nếu vì ngại đưa mình ra làm gương nên đã đưa ra một gương khác
xa vời và kém xa mình cho con cái, thì thiết tưởng làm như thế không
phải là khôn ngoan, cũng chẳng phải là khiêm nhường. Cốt tủy của khiêm
nhường là tinh thần tự hủy, không đặt nặng cái tôi, chứ không phải là
hành vi tự hạ bên ngoài. Tự hạ bên ngoài mà vẫn còn quan trọng hóa cái
tôi thì không phải là khiêm nhường. Chính khi tự lấy mình ra làm gương
mẫu vì nhắm ích lợi của con cái mình, Mẹ Maria càng chứng tỏ Mẹ không
đặt nặng cái tôi của mình.</p>
<p class="MsoNormal">3. Cách đọc kinh Mân Côi cho có ích lợi</p>
<p class="MsoNormal">Điều cốt tủy của kinh Mân Côi không phải là đọc cho
đủ các kinh Kính Mừng cho bằng việc chiêm ngắm các biến cố quan trọng
trong cuộc đời Đức Giêsu và Mẹ Maria để noi gương và bắt chước. Nếu
miệng đọc các kinh Kính mừng còn tâm trí chiêm ngắm và suy nghĩ 20 biến
cố cuộc đời Đức Giêsu và Mẹ Maria, thì các kinh Kính mừng giúp ta hạn
định được số thời gian bằng nhau cho việc chiêm ngắm mỗi biến cố. Nếu
mỗi ngày ta đều đọc một chuỗi Mân Côi, thì nhờ năng chiêm ngắm Đức Giêsu
và Mẹ Maria trong các biến cố cuộc đời các Ngài, mà ngày qua ngày, ta
dần dần trở nên giống các Ngài trong quan niệm, tư tưởng, lời nói và
hành động.</p>
<p class="MsoNormal">Theo các nhà tâm lý học, tự kỷ ám thị là một phương
pháp tự giáo dục vừa đơn giản, dễ dàng lại vừa hữu hiệu. Không nói tới
những ơn ích siêu nhiên, chỉ bàn tới khía cạnh tâm lý tự nhiên thì kinh
Mân Côi vốn là một phương pháp tự kỷ ám thị rất khôn ngoan, có khả năng
biến đổi bên trong con người một cách từ từ nhưng hữu hiệu. Điều quan
trọng là có một khuôn mẫu tốt đẹp nào đó để tưởng tượng và nghĩ tới
thường xuyên. Ngày này qua ngày khác, con người làm như thế sẽ được biến
đổi giống y như khuôn mẫu ấy. Điều quan trọng của tự kỷ ám thị không
phải là nghĩ tới khuôn mẫu ấy lâu giờ, mà là năng nghĩ tới khuôn mẫu ấy.
Người chăm chỉ đọc kinh Mân Côi thì ngày nào cũng chiêm ngưỡng cách hành
xử khuôn mẫu của Đức Giêsu và Mẹ Maria, nên sẽ được biến đổi giống y như
khuôn mẫu ấy một cách vô thức, không cần phải cố gắng nhiều.</p>
<p class="MsoNormal">4. Còn khía cạnh siêu nhiên của kinh Mân Côi nữa</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng kinh Mân Côi không chỉ là một phương pháp tự
kỷ ám thị để tự giáo dục và thánh hóa mình cách hữu hiệu theo phương
pháp tâm lý tự nhiên. Nó còn là một phương tiện bảo đảm để kéo ơn Chúa
xuống nữa, vì chính Đức Mẹ đã hứa ban dồi dào ơn thánh cho những ai năng
đọc kinh ấy. Như thế, kinh Mân Côi vừa là một phương pháp tâm lý tự
nhiên, vừa là một phương thế siêu nhiên do chính Đức Mẹ giới thiệu để
nên thánh. Vì thế, kinh Mân Côi thật là một cách cầu nguyện tuyệt vời
đầy kết quả mà người Ki-tô hữu khôn ngoan cần phải biết sử dụng để nên
thánh và kéo ơn lành xuống cho mình.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185402">31. Kính Đức Mẹ Môi Khôi</a></h1>
<p class="MsoNormal">Kinh Môi Khôi, lời kinh đơn giản nhưng phong phú</p>
<p class="MsoNormal">Anh chị em thân mến,</p>
<p class="MsoNormal">Người Việt Nam chúng ta được tiếng là kính mến Đức
Mẹ, nhất là kính mến Mẹ qua việc lần chuỗi Môi khôi. Điều này rất tốt và
rất đúng đắn, vì việc lần chuỗi tôn kính Mẹ Maria là một lối cầu nguyện
đơn giản và hiệu quả, một lối cầu nguyện của mọi thành phần dân Chúa,
một con đường dẫn đến với Chúa. Lối cầu nguyện này không chỉ dành cho
người bình dân ít học, mà cho cả các bậc thông thái thánh nhân, cả nam
lẫn nữ. Lời kinh này đã có nguồn gốc lâu đời trong kinh nguyện của Hội
Thánh, ngay cả trước thời thánh Đaminh. Ước gì tháng Môi khôi hàng năm,
nhất là năm nay, là một dịp cho chúng ta hiểu cặn kẻ hơn, nhất là không
coi thường giá trị của lời kinh đang phổ biến trong Hội thánh. Kính mời
anh chị em cùng suy niệm.</p>
<p class="MsoNormal">a/. Nguồn gốc: như trên đã nói, kinh Môi Khôi đã
được phổ biến lâu đời trong Hội Thánh; dù vậy phải chờ đến tk 12, thánh
Đaminh đã được Đức Mẹ hiện ra dạy cho cách thức lần chuỗi và ngắm 15 Sự
mầu nhiệm như ngày hôm nay.</p>
<p class="MsoNormal">Ngày lễ Đức Mẹ Môi Khôi khởi đầu có nguồn gốc là
ngày lễ Đức Mẹ chiến thắng, do biến cố Đức Mẹ phù trợ Hội thánh vượt qua
cuộc xâm lăng của quân Hồi giáo thời Đức Piô V, Người đã kêu gọi tín hữu
toàn cầu lần chuỗi cầu nguyện cho Hội thánh thoát khỏi cuộc xăm lăng
này; vì thế đạo binh thánh giá đã chiến thắng quân Hồi giáo đông gấp hai
lần tại vịnh Lépante năm 1571.</p>
<p class="MsoNormal">b/. Ý nghĩa và hiệu quả: Danh từ Môi khôi, Mai
khôi, Mân côi, nguyên ngữ chữ Hán là hoa hồng. Hoa hồng là nữ hoàng của
muôn hoa, lại còn chỉ Tình yêu nữa. Gọi Mẹ Maria với tước hiệu Mẹ Môi
khôi, là Hội thánh có ý ca tụng Mẹ là Người Phụ Nữ vừa cao đẹp, vừa tôn
quí. Mẹ chính là là Hoa Hồng tuyệt mỹ, bất diệt đầy tình yêu, đã và đang
chia sẻ thân phận con người chúng ta trong cuộc hành trình về quê hương
thật là Nước Trời.</p>
<p class="MsoNormal">Lịch sử Hội thánh cho thấy việc lần chỗi Môi khôi
đem lại nhiều kết quả tốt đẹp lớn lao. Nhiều vị thánh và tín hữu nhờ
kinh Môi Khôi mà nên thánh hay đạt được ý nguyện. Thánh Đaminh đã kêu
gọi mọi tín hữu trong Hội thánh lần chuổi, nhờ đó đánh tan được bè rối
Albigeois bên nước Pháp. Theo lời kêu gọi của ĐGH, các tín hữu đã lần
chuỗi mà chiến thắng quân Hồi giáo tại vịnh Lepante như nói ở trên.
Nhiều lần Đức Mẹ hiện ra ở Lộ Đức (1858), hiện ra ở Fatima, Bồ Đào Nha
(1917), trên tay Mẹ luôn cầm tràng chuỗi Môi Khôi. Các Đức Giáo Hoàng đã
ra nhiều thông điệp ca tụng khuyến khích việc lần hạt Môi Khôi. Các ngài
dù hết sức bận rộn công việc hàng ngày, vẫn năng đọc kinh Môi Khôi như
vị Giáo hoàng thân yêu vừa mới qua đời của chúng ta, Đức Gioan Phaolô 2.
Ai gặp ngài, luôn thấy ngài cầm tràng hạt trên tay.</p>
<p class="MsoNormal">c/. Kinh Môi Khôi là lối cầu nguyện đơn giản, hiệu
quả và phong phú, dành cho hết mọi người: đơn giản vì vừa dễ nhớ và dễ
thực hành; phong phú vì khi ngắm 15 Sự là ta suy niệm đủ các mầu nhiệm
TC, để khi ta vừa đọc, ta vừa tôn vinh, cảm tạ, thờ phượng, yêu mến TC
qua Người Mẹ thần thánh, Đức Trinh Nữ Maria. Suy ngắm 15 Sự MK cũng được
gọi là suy ngắm Tin Mừng rút ngắn. Kinh MK còn là lời kinh của mọi
người, vì nó không chỉ dành cho giới bình dân, mà ngay cả giáo sư tiến
sĩ Louis Pasteur, nhà bác học lừng danh và là vị cứu tinh của nhân loại
trong tk 20, vậy mà ông vẫn lần chuỗi mỗi ngày. Chúng ta nghỉ làm sao?</p>
<p class="MsoNormal">d/. Suy niệm: * Có người cho rằng lần chuỗi Môi
Khôi là kinh nguyện của đàn bà, con trẻ, của mấy ông thầy tu.... Điều
này đi ngược lại truyền thống của Hội Thánh, vì đây là lời kinh phổ biến
từ lâu, nhất là lời kinh do chính Đức Mẹ dạy nữa. Nếu ta vẫn chưa tin,
hãy cầm chuỗi lên, cùng lần với Đức Mẹ, nhất là hãy thử lần chuỗi bằng
trái tim, bằng cả tấm lòng yêu mến như Đức Mẹ Mễ Du dạy, hãy làm thử xem
sao?</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185403">32. Việc ấy sẽ xảy ra cách nào?</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Suy niệm của Lm Gioan Nguyễn Văn Ty)</p>
<p class="MsoNormal">Bài Phúc Âm được đọc trong ngày lễ kính Đức Mẹ Mân
Côi đề cập tới biến cố truyền tin. Điều đó có vẻ như thiếu thiếu một gì
đó, vì thật ra truyền tin chỉ là ‘mầu nhiệm Mân Côi’ thứ nhất trong số
20 mầu nhiệm được đem ra suy gẫm? Phụng vụ muốn nói gì khi chọn đoạn Tin
Mừng này, đặc biệt cho giáo dân Việt Nam khi mà Hội Đồng Giám Mục trong
khóa họp tháng 4 năm 1991 đã quyết định cho phép mừng trọng thể lễ này
vào ngày Chúa Nhật? Đặt vấn nạn như thế có nghĩa là muốn xác định nội
dung đích thực của việc lần hạt Mân Côi: một việc đạo đức được Đức Mẹ ưa
thích, hay còn là một con đường sống Tin Mừng bình dân nhưng hữu hiệu và
sâu sắc?</p>
<p class="MsoNormal">Người Công giáo chúng ta vẫn biết rằng giá trị của
việc lần hạt Mân Côi hệ tại ở suy niệm các sự kiện hay biến cố xảy ra
trong cuộc đời đức Giêsu và đức Maria, hầu giúp ta nhận ra, ngày càng
sâu sắc hơn, hồng ân cứu độ. Tuy nhiên sự nhận biết này nhiều khi chỉ
dừng lại ở nhận thức, một cảm thức chung chung mang tính lý thuyết; hoặc
giả hồng ân cứu độ đó chỉ là điều ta đã từng nhận lãnh một lần ngày rửa
tội xa xưa. Biến cố truyền tin nói riêng, và mọi biến cố liên quan tới
đức Maria nói chung, theo như tác giả Luca trình bày, cho thấy một khía
cạnh khác của cuộc sống Hồng Ân cứu độ: các biến cố thường nhật cần phải
được nhìn nhận và được đưa vào hồng ân này, nhất là khi chúng xem ra
càng khó hiểu và xa lạ với kế hoạch từ ái của Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Biết bao lần tôi phải tự hỏi, trong tư cách một
Ki-tô hữu đứng trước nhiều biến cố liên quan tới mình, tới tha nhân và
xã hội loài người, thì “Việc ấy sẽ xảy ra cách nào?” Câu hỏi này không
mong tìm cho ra một giải đáp hợp lý cho từng sự kiện, nhưng là để nhận
ra lòng từ bi thương xót của Chúa đang được thực hiện ra sao. Trong lần
hạt Mân Côi, cùng với đức Maria, tôi giáp mặt với cuộc sống hàng ngày,
có thể là những niềm vui, những biến cố trang trọng mang nhiều ý nghĩa,
cũng có thể là những nỗi buồn, những đổ vỡ…, những chuyện vụn vặt vu vơ,
những thành công hay thất bại, những kỳ vọng hay hoài bão…</p>
<p class="MsoNormal">Đối với một Ki-tô hữu như tôi, tất cả mọi biến cố
bất luận tốt xấu, đều có giá trị nếu được nhìn nhận và đưa vào tình yêu
nhân ái của Thiên Chúa đầy lòng xót thương. Đối với Ki-tô hữu, sẽ không
chỉ có vấn đề ‘thánh hóa = làm phép’ các biến cố hàng ngày, theo kiểu
dâng chúng lên cho Thiên Chúa, như cách nói bình dân thông thường. Điều
một Ki-tô hữu cần làm là dìm mọi biến cố của cuộc sống mỗi ngày ngập sâu
trong hồng ân cứu độ. Truyền tin, và nhiều biến cố khác nữa, đã được đức
Maria sống như thế. Mẹ đã ‘ghi nhớ tất cả các điều ấy… và suy đi nghĩ
lại trong lòng’ (Lc 2,19.51). Maria đã không lần hạt, nhưng là Mẹ Mân
Côi vì đã không ngừng khám phá và sống từng biến cố đời mình trong hồng
ân cứu độ của Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Dành được thời giờ mỗi ngày để xét mình và suy gẫm
các ‘mầu nhiệm phép Mân Côi’ là điều tốt, nhưng rồi cũng có lúc trở
thành nhàm chán. Chung qui đó vẫn còn là công việc nặng tính lý thuyết
và khá trừu tượng. Lần hạt Mân Côi sẽ làm cho cả hai việc trên trở nên
sống động hơn, hiện sinh hơn, nếu qua đó tôi cùng với Mẹ nhìn nhận lòng
từ ái Chúa trong từng biến cố cuộc sống mình. Mà các biến cố thì luôn
thực tế, thiết thực và biến đổi không ngừng trong đời sống thường ngày.
Các biến cố không chỉ được phân loại tối hay xấu theo nghĩa luân lý, mà
tất tất đều cần được ánh sáng hồng ân cứu độ của Chúa soi chiếu và biến
đổi, Như thế tôi không chỉ lần chuỗi hạt, mà sống Mân Côi mỗi ngày. Chắc
chắn sống Mân Côi như thế sẽ thiết thực dẫn đưa tôi đạt tới một cuộc
sống Ki-tô ngày càng Tin Mừng hơn, hiểu theo nghĩa cho phép tôi ngày
càng vào sâu hơn trong hồng ân cứu độ, và mau mắn biến đổi đời tôi –
không theo nghĩa ngày càng trở nên tốt lành thánh thiện hơn – nhưng ngày
càng thâm tín khi nhận ra rằng tình thương của Chúa trên tôi (và trên
toàn nhân loại) không bao giời vơi cạn, bất chấp tất cả những yếu đuối
biến thiên vô hình vạn trạng của con người.</p>
<p class="MsoNormal">Sứ điệp Fa-ti-ma sẽ không bao giờ mất đi cái ý
nghĩa thâm sâu của nó, đã được vang vọng từ thời Thánh Đa-minh, và sẽ
còn tiếp tục mãi qua mọi thời: “Hãy năng lần Mân Côi!”</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Mẹ Mân Côi! Cùng với Mẹ, xin cho con sống Mân
Côi hàng ngày. Xin cho con luôn tìm được giải đáp thỏa đáng cho mọi tình
huống và biến cố trong đời con qua câu nói của sứ thần mà chính Mẹ đã
được nhắc nhở: “Vì đối với Thiên Chúa – nhân lành, không có gì là không
thể làm được’. Cùng với Mẹ, con mong rằng việc lần hạt Mân Côi sẽ trở
thành con đường Tin Mừng đích thực cho con. Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185404">33. Suy niệm của Lm. FX. Đào Trung Hiệu</a></h1>
<p class="MsoNormal">KINH MÂN CÔI GÓP PHẦN XÂY DỰNG NHÂN LOẠI MỚI</p>
<p class="MsoNormal">Nói đến kinh Mân Côi, tôi nhớ đến mẹ tôi. Bà là
hình ảnh của người tín hữu bình dân Việt Nam: Bà quen dùng Kinh Mân Côi
làm đơn vị đo chiều dài. Khi có người hỏi nhà thờ cách bao xa, bà trả
lời: "Đi được ba chuỗi năm chục". Nghĩa là phải đi bộ độ 45 phút, tính
nhẩm ra khoảng ba cây số.</p>
<p class="MsoNormal">Nếu nguồn gốc của lễ Mân Côi ngày 7 tháng 10, bắt
nguồn từ việc các tín hữu Âu Châu thành công trong việc phòng thủ, trước
sức tiến công như vũ bão của quân đội Thổ Nhĩ Kỳ năm 1571, tại vịnh
Lepante thời thánh giáo hoàng Pio V. Thì cũng từ đó, Giáo hội cổ võ tín
hữu dành trọn tháng mười để đặc biệt cầu nguyện bằng chuỗi hạt quý giá
này, và hơn thế nữa, cổ võ chúng ta cầu nguyện bằng kinh Mân Côi trong
suốt cuộc sống.</p>
<p class="MsoNormal">Kinh Mân côi là một hình thức cầu nguyện đơn giản
nhưng phong phú đã được Giáo hội phổ biến qua nhiều thế kỷ. Đơn giản, vì
bất cứ ai cũng dễ dàng thực hiện, dễ dàng đọc một mình trong mọi tình
huống, ở mọi nơi, mọi lúc, và dễ dàng khi cầu nguyện chung mà ai ai cũng
có thể tích cực tham gia. Nhưng Kinh Mân Côi lại rất phong phú, vì có
bao nhiêu sách viết về kinh Mân Côi đã tìm ra trong các mầu nhiệm nguồn
suy niệm dồi dào, dường như không bao giờ cạn.</p>
<p class="MsoNormal">Kinh Mân Côi chính là nguồn gia tăng sinh lực cho
con người và là lời ngợi ca cuộc sống.</p>
<p class="MsoNormal">Gương một nhà trí thức...</p>
<p class="MsoNormal">Mỗi người có thể rút ra một bài học qua mẩu chuyện
sau: Trên chuyến xe lửa đi Paris, có một chàng thanh niên mặt mũi sáng
sủa, trên tay ôm một chồng sách dày. Ngồi đối diện với anh là một cụ
già, đang cầm chuỗi Mân côi lâm râm đọc kinh.</p>
<p class="MsoNormal">Chàng trai thấy chướng mắt lên tiếng nói: "Bác ơi !
thời buổi này mà bác còn đọc thứ kinh của đàn bà trẻ con ấy nữa à!".</p>
<p class="MsoNormal">Cụ già ngước mắt nhìn anh và trả lời: "Cám ơn cậu,
cậu có vẻ thông thái lắm, cậu giải thích cho tôi nghe đi".</p>
<p class="MsoNormal">Thế là chàng trai có dịp khoe về mình: anh đang học
năm cuối đại học Bách khoa; anh khuyên cụ già bỏ mấy thứ dị đoan lẩm cẩm
đi, vì rồi đây khoa học sẽ xây dựng một thế giới mới chứ không phải
những tôn giáo ảo tưởng của người xưa. Và chàng trai hăng say thuyết cho
cụ suốt nửa tiếng.</p>
<p class="MsoNormal">Cụ già chăm chú nghe anh nói, đến khi sắp xuống xe,
còn mời anh khi nào rảnh đến nhà hướng dẫn thêm cho cụ và trao cho cậu
một tờ danh thiếp.</p>
<p class="MsoNormal">Chàng trai bỗng thấy mình như từ trên trời rơi
xuống, vì trên danh thiếp ghi tên nhà khoa học mà anh suốt đời thán
phục: "Louis Pasteur,Viện Hàn Lâm Pháp"</p>
<p class="MsoNormal">Êm đềm mà thấm lâu...</p>
<p class="MsoNormal">Trong xã hội thực dụng hôm nay, nhiều người đạo đức
coi thường Kinh Mân Côi. Họ nói: điều quan trọng của kitô hữu là hiểu và
sống Lời Chúa, là thực thi công bằng bác ái Phúc Âm. Không sai, nhưng
chưa chính xác. Thế nhưng, họ chưa hiểu ra sức mạnh êm đềm mà thấm lâu
của những lời kinh đơn giản này.</p>
<p class="MsoNormal">Ta biết các vận động viên và các cầu thủ, dù thuộc
bộ môn nào như bơi lội, đá banh, chạy đua... đều không thể bỏ những bài
tập thể dục căn bản là tập thở. Đọc kinh Mân Côi chính là thực hiện một
việc rất đơn giản như việc hít thở.</p>
<p class="MsoNormal">Các tôn giáo lớn như Hồi giáo và Phật giáo đều có
xâu chuỗi. Với những lời kinh ngắn gọn, người tín đồ có một khoảng thời
gian và không gian cần thiết để tiếp cận với Đấng tuyệt đối. Dù thiếu
tập trung, Đấng tuyệt đối vẫn làm công việc của Ngài. Chính việc hội ngộ
với Chúa cách thường xuyên này sẽ nuôi dưỡng đời sống nội tâm của họ, và
đem lại cho mọi hoạt động của họ một giá trị mới.</p>
<p class="MsoNormal">Qua 20 mầu nhiệm Mân côi, kitô hữu ngày càng được
gắn bó sâu sắc hơn vào những biến cố chính trong công cuộc cứu độ. Ngày
này qua ngày khác, họ chiêm ngưỡng và học theo gương Đức Kitô nhập thể
trong ngày lễ Truyền Tin, theo gương Đấng Giáng Sinh tại Belem, Đấng bôn
ba ra giảng về Nước Trời, Đấng Hiến tế chính đời mình trên Thập Giá và
sống lại vinh quang. Họ chiêm ngưỡng đức Maria trên thiên quốc như một
hứa hẹn cho tương lai của giáo hội và nhân loại.</p>
<p class="MsoNormal">Hơn thế nữa, phụng vụ lễ Mân Côi qua đoạn sách Công
vụ Tông đồ (bài đọc II), nhắc cho chúng ta một truyền thống trong lịch
sử giáo hội ngay từ thuở sơ khai. Như các tông đồ xưa trong ngày lễ ngũ
tuần, đã cùng cầu nguyện với đức Maria tại nhà tiệc ly, để đón nhận
Thánh Thần mà ra đi loan báo Tin Mừng phục sinh. Thì nay kitô hữu sẽ
cùng với Mẹ Maria để cầu nguyện và tìm được nguồn nghị lực trên bước
đường sứ vụ.</p>
<p class="MsoNormal">Hướng đến một nhân loại mới</p>
<p class="MsoNormal">Lời kinh "Kính Mừng" quen thuộc, chính là lời chào
mừng "Ave: Mừng vui lên" của thiên sứ Gabriel thưa với Đức Maria, mà
chúng ta đọc lại trong Tin Mừng Luca hôm nay (1, 28).</p>
<p class="MsoNormal">Lời chào "Ave" ấy không chỉ gửi đến cho mình Mẹ
Maria. Vì theo truyền thống Giáo hội, lời chào "Đấng đầy ơn sủng", chính
là một chứng nghiệm cho Lời Giavê đã hứa trong vườn địa đàng xưa, sau
khi tổ tông nhân loại sa ngã: về người nữ sẽ đạp dập đầu con rắn trong
vườn địa đàng (bài đọc I). Người nữ ấy tuy xuất thân từ Adam và Evà,
nhưng thoát khỏi vòng kiềm tỏa của tội nguyên tổ. Người nữ ấy được tràn
đầy ân sủng, được hồng ân Vô nhiễm; Người nữ ấy được so sánh như Evà mới
của một nhân loại mới. Người nữ ấy, tên là Maria, là dấu hiệu của ân
sủng Thiên Chúa hiện diện giữa con người. Như lời Thánh Thi trong kinh
thần vụ kính Đức Mẹ:</p>
<p class="MsoNormal">"Chữ E-va Mẹ đảo vần, Thành A-ve gửi bình an cho
đời".</p>
<p class="MsoNormal">Lịch sử cứu độ đã khởi sự từ lời hứa tại vườn địa
đàng. Thiên Chúa hứa cứu độ nhân loại. Ngài hứa ở cùng nhân loại. Ngài
hứa sẽ gửi đến Đấng Emmanuel "Thiên Chúa ở cùng". Lời hứa ấy nay được cụ
thể hóa khi Ngôi Lời nhập thể trong cung lòng Đức Trinh Nữ: "Này đây bà
sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai và đặt tên là Giêsu". Giêsu có nghĩa
là Chúa Cứu, sẽ được muôn đời nhắc đến trong lời kinh: "Và Giêsu Con
lòng Bà đầy phúc lạ".</p>
<p class="MsoNormal">Đọc kinh "Kính Mừng", ta có thể cảm thấy tâm trạng
tương tự như các khán giả đang theo dõi các vận động viên Olympic hoặc
Saegames. Họ chờ đón những kỷ lục mới "cao hơn, nhanh hơn, xa hơn". Khi
chúc mừng một vận động viên lãnh huy chương vàng, họ cũng chúc mừng khả
năng của một dân tộc và của cả nhân loại...</p>
<p class="MsoNormal">Cũng vậy, qua những lời "Kính mừng Maria đầy ơn
phúc", chúng ta chiêm ngưỡng một "kỷ lục tuyệt hảo" của nhân loại. Chiêm
ngưỡng Đức Maria, một tạo vật hoàn hảo của nhân loại mới.</p>
<p class="MsoNormal">Hơn thế nữa, trong nhân loại mới đó, chúng ta không
chỉ là khán giả, mà còn là thành viên. Nên lời kinh "Kính Mừng" không
chỉ được gửi đến cho đức Maria, mà còn là lời chúc mừng một nhân loại
mới đang được hình thành.</p>
<p class="MsoNormal">Và như thế, qua kinh Mân Côi, chúng ta sẽ chìm sâu
vào tình yêu và ân sủng cứu độ của Thiên Chúa, sẽ nhận ra lời Ngài kêu
mời chúng ta giữ một vị trí riêng biệt trong lịch sử cứu độ và tìm được
sức mạnh mới để hoàn tất vị trí ấy của mình trong lịch sử. Nếu được như
vậy, chúng ta có thể đi đến kết luận: Kinh Mân Côi góp phần biến đổi
trần gian.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185405">34. Cầu nguyện và cải thiện đời sống</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Suy niệm của Lm. Giuse Tạ Duy Tuyền)</p>
<p class="MsoNormal">Lễ Đức Mẹ Mân Côi mà chúng ta mừng hôm nay liên hệ
đến một biến cố trong lịch sử Giáo Hội. Ngày 7-10-1571, vua Hồi Giáo
mang đại quân hướng về La Mã và thề hứa sẽ biến đền thờ Thánh Phêrô
thành một “chuồng ngựa”. Đạo binh Công giáo đã ra nghênh chiến trong khi
ở hậu phương giáo dân lần chuỗi Mân Côi cầu xin với Đức Mẹ. Người Công
giáo đã chiến thắng tại vịnh Lepant, chặn được sức tiến vũ bão của Hồi
giáo. Để ghi ơn Đức Mẹ, Đức Giáo Hoàng Piô V đã thiết lập lễ kính Đức Mẹ
Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Thế giới hôm nay ngày càng tục hoá. Ma quỷ cũng
đang biến thế giới này thành nơi hưởng lạc, hưởng thụ và sa đoạ. Đặc
biệt là Việt Nam hôm nay có rất nhiều cái nhất:</p>
<p class="MsoNormal">* Tai nạn giao thông nhất thế giới mỗi ngày trung
bình 31 người chết. Đa số là coi thường tính mạng của mình và của tha
nhân nên chảy ẩu, chạy thiếu nhường nhịn nhau...</p>
<p class="MsoNormal">* Tỷ lệ phá thai cao nhất thế giới mỗi năm khoảng 2
triệu thai nhi bị giết.</p>
<p class="MsoNormal">* Với mức tiêu thụ 2,7 tỷ lít bia trong năm, khoảng
24 lít trên/đầu người/năm, bằng 1/10 so với châu Âu, Việt Nam đã trở
thành nước thứ ba có sản lượng tiêu thụ bia cao nhất châu Á, sau Nhật và
Trung Quốc.</p>
<p class="MsoNormal">* Theo thống kê năm 2010 của Bộ Lao động- Thương
binh- Xã hội cho thấy, tỷ lệ trẻ em chết đuối ở Việt Nam cao nhất khu
vực Đông Nam Á. Cứ mỗi ngày lại có 10 trẻ em tử vong vì chết đuối, độ
tuổi từ 7- 15. Điều đáng nói là những cái chết tức tưởi của trẻ em hầu
hết đều xuất phát từ… người lớn.</p>
<p class="MsoNormal">Xem ra xã hội ngày hôm nay cũng đáng báo động. Báo
động về một làn sóng hưởng thụ bất chấp tính mạng của mình và của người
khác. Con người ngày nay đáng báo động như thời ông Noe đóng tàu, còn
nhân loại thì vẫn say sưa, vẫn chè chén, vẫn truỵ lạc... Phải chăng đây
cũng là thời kỳ mà Mẹ Maria đang mời gọi con cái mình không chỉ sám hối
mà còn gia tăng cầu nguyện cho các tội nhân.</p>
<p class="MsoNormal">Trong cuốn Bí Mật Kinh Mân Côi, Thánh Luy Maria
Mongpho thuật lại sự tích Kinh Mân Côi như sau:</p>
<p class="MsoNormal">Vào cuối thế kỷ 12, bè rối Albigensê đang lan tràn
và đời sống các tín hữu bị sa sút trầm trọng. Một lần Cha Thánh Đaminh
đến một khu rừng gần thành phố Toulouse để ăn chay, đánh tội, than khóc
và cầu nguyện liên lỉ trong ba ngày để xin Chúa cho các tội nhân ơn sám
hối và cho những người theo bè rối Albigensê trở lại với đức tin chân
thật. Thánh nhân đã bị ngất đi vì kiệt sức. Lúc ấy Đức Mẹ cùng với ba
thiên thần đã hiện ra với ngài và nói:</p>
<p class="MsoNormal">- Đaminh yêu dấu, con có biết Chúa Ba Ngôi Chí
Thánh muốn dùng khí giới nào để canh tân thế giới không?</p>
<p class="MsoNormal">Thánh Đaminh đáp:</p>
<p class="MsoNormal">- Thưa Mẹ, Mẹ biết rõ hơn con, vì liền sau Chúa
Giêsu Con Mẹ, Mẹ luôn là khí cụ chính yếu cho phần rỗi chúng con.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Mẹ bấy giờ dạy Thánh Đaminh:</p>
<p class="MsoNormal">- Mẹ muốn cho con biết rằng trong cuộc chiến này,
khí giới phải dùng đến là Ca Vịnh Thiên Thần, viên đá nền tảng của Tân
Ước. Vì vậy, nếu con muốn thuyết giảng cho các linh hồn cứng lòng để đem
họ về với Chúa, con hãy rao giảng Ca Vịnh này của Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Thánh nhân vui mừng chỗi dậy lòng đầy nhiệt thành
muốn hoán cải dân chúng vùng ấy. Ngài liền đi thẳng đến Vương Cung Thánh
Đường. Ngay lúc ấy, các thiên thần vô hình đã đổ chuông nhà thờ mời gọi
dân chúng đến để nghe thánh nhân giảng.</p>
<p class="MsoNormal">Khi thánh nhân vừa lên tiếng giảng dạy, một cơn bão
lớn xảy ra, đất chuyển rung, trời tối lại, sấm chớp nổ ầm ầm làm kinh
thiên động địa. Dân chúng thấy bức ảnh Đức Mẹ treo ở một nơi tôn nghiêm
giơ tay lên trời ba lần như kêu mời Chúa báo oán nếu họ không biết hối
cải và tìm đến nương tựa nơi Mẹ Thiên Chúa. Thánh Mongpho cho rằng Chúa
đã cho những hiện tượng này xảy ra khi Thánh Đaminh bắt đầu rao giảng về
Kinh Mân Côi tương tự như khi Chúa ban Thập Điều cho Môisen năm xưa, để
chứng thực tính cách quan trọng của Kinh Mân Côi trong chương trình cứu
độ nhân loại.</p>
<p class="MsoNormal">Dân chúng thành Toulouse đã yêu chuộng Kinh Mân Côi
và từ bỏ bè rối để trở về với đức tin chân thật. Từ ấy, việc sùng kính
Phép Lần Hạt Mân Côi được gắn liền với sự thánh thiện của người tín hữu.
Vậy nên, mỗi khi thấy một tín hữu bắt đầu sống sa đọa, người ta có thể
kết luận một cách chắc chắn rằng: một là người ấy đã bỏ đọc Kinh Mân
Côi; hai là người ấy chỉ đọc Kinh Mân Côi cách cẩu thả.</p>
<p class="MsoNormal">Trong tháng Mân côi, Giáo hội mời gọi chúng ta hãy
siêng năng cầm lấy Tràng chuỗi Mân Côi là khí giới, là thuẫn đỡ trong
đời sống. Khi đọc kinh Mân côi chúng ta cậy nhờ lời bầu cử của Mẹ, xin
Chúa ban cho những kẻ tội lỗi được ơn trở lại, xin cho chúng ta ơn can
đảm để chống lại những cám dỗ của ma quỉ, và theo gương Mẹ sống gắn bó
và tuân hành thánh ý Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Vì thế trong tháng Mân Côi và Tháng Các linh hồn,
xin mỗi gia đình hãy dâng chuỗi Mân Côi hằng ngày của gia đình mình cầu
nguyện cho một gia đình đang bất hòa, đang rối đạo hay nguội lạnh được
ơn trở về. Xin mỗi một cá nhân hãy chọn lấy một người bạn để cầu nguyện
cho họ sớm ăn năn sám hối và tin phục Thiên Chúa. Ước gì mỗi người trong
giáo xứ chúng ta biết dâng những hy sinh, những lời kinh Mân côi để đền
bù lại những tội lỗi của con người hôm nay. Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185406">35. Suy niệm của ĐGM. Giuse Vũ Duy Thống</a></h1>
<p class="MsoNormal">TẠI SAO CHÚNG TA ĐỌC KINH MÂN CÔI</p>
<p class="MsoNormal">Kính thưa cộng đoàn, Trên các trang mạng công giáo
ngày hôm nay, cách riêng trang mạng của HĐGMVN, người ta thấy xuất hiện
một lá thư của Hội đồng gửi đến toàn thể cộng đoàn dân Chúa Việt Nam.
Bức thư ấy cho biết nỗ lực làm việc của Đại hội XI mới kết thúc hôm qua,
tập trung vào tài liệu làm việc dành cho đại hội dân Chúa sẽ được qui tụ
vào cuối tháng 11. Ở cuối bức thư, có xin toàn thể mọi người bằng kinh
Mân Côi, hãy cầu nguyện cho Đại hội đem lại những thành quả tích cực.</p>
<p class="MsoNormal">Tại sao xin cầu nguyện mà lại cầu nguyện bằng kinh
Mân Côi? Có lẽ vì lý do thực tế bức thư được viết vào lễ Đức Mẹ Mân Côi,
bức thư được viết vào tháng Mân Côi. Nhưng bên trong, HĐGMVN muốn kêu
gọi toàn thể dân Chúa vốn là dân vẫn yêu mến Đức Trinh Nữ Maria, vẫn yêu
mến tràng hạt Mân Côi, hãy bằng chính tràng hạt Mân Côi ký thác Đại hội
dân Chúa tháng 11 này cho Đức Trinh Nữ Maria. Đó là một tình cảm rất đậm
đà, mà cũng là nhiều gợi ý cho chúng tôi muốn chia sẻ với cộng đoàn
trong thánh lễ sáng nay về kinh Mân Côi trong nhãn giới mầu nhiệm hiệp
thông và sứ vụ.</p>
<p class="MsoNormal">I. Trước hết, thưa cộng đoàn, kinh Mân Côi trong
nhãn giới mầu nhiệm ai trong chúng ta cũng biết từ thưở còn tấm bé, vẫn
nghe nói đến và sướng lên những mầu nhiệm Mân Côi. Ngày xưa là 15 mầu
nhiệm, nhưng hôm nay là 20: Vui, Sáng, Thương, Mừng đầy đủ. Mỗi một sự
kiện được xướng lên, mệnh danh là một mầu nhiệm trong tâm tình kinh đọc.</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng cùng với Đức Maria và trong Đức Maria, người
ta thấy những mầu nhiệm ấy cũng thoát lên cả một sức sống mầu nhiệm mà
Đức Trinh Nữ Maria cá nhân đã được dẫn dắt vào, và mở ra cho cộng đoàn
Giáo Hội cả một sức sống rộng dài lịch sử cứu rỗi hôm qua cho đến hôm
nay, và còn mãi ngàn sau.</p>
<p class="MsoNormal">Chỉ xin đan cử mầu nhiệm Truyền Tin trong Tin Mừng
hôm nay vừa gợi lên, cũng là ngắm thứ nhất Mùa Vui. Cộng đoàn chúng ta
cũng thấy là cả một mầu nhiệm tuyển chọn Thiên Chúa dành cho Đức Maria.
Nếu như trong Tin mừng hôm nay có tô đậm lời chào của Thiên sứ Gabrien
dành cho Đức Mẹ trong buổi Truyền Tin với một danh xưng tuyệt vời, nằm
mơ cũng không thấy, đó là danh xưng Đấng Đầy Ơn Phúc. Một danh xưng họa
hiếm trong Thánh Kinh, và cũng là một danh xưng nói lên cả một mầu nhiệm
sự sống Thiên Chúa tuyển chọn Đức Trinh Nữ Maria, để thông qua Mẹ tuôn
đổ xuống tất cả mọi người. Ông bà anh chị em cứ nghĩ mà xem, trước đó
Đức Maria chưa là gì. Thế nhưng, kể từ buổi Truyền Tin, cách riêng với
lời chào Đấng Đầy Ơn Phước, Mẹ đã trở nên một nhân vật không thể thiếu
được, và cũng là nhân vật mẫu gương, nhân vật điển hình, hay nói theo
kiểu ngày hôm nay, Mẹ là người mẫu để khởi đi từ đó mở ra một nhãn giới
sự sống mầu nhiệm cho toàn thể Hội Thánh.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ được tuyển chọn trong mầu nhiệm mà ngày hôm nay
chúng ta gọi là mầu nhiệm Vô Nhiễm Nguyên Tội. Mẹ cũng được tuyển chọn
trong mầu nhiệm đồng trinh khi thụ thai, và cũng là mầu nhiệm tuyển chọn
khi Mẹ cung cấp chất liệu xác thân của mình cho Ngôi Hai Thiên Chúa bước
xuống đồng hành làm người trong cuộc sống nhân lọai. Ở đây, Mẹ chính là
Mẹ Thiên Chúa. Và mầu nhiệm của tháng 8 vừa qua chúng ta cử hành, mầu
nhiệm Mẹ Hồn Xác Lên Trời, tất cả đều quyện lại trong một sự sống, sự
sống Thiên Chúa đã ban cho Mẹ trong mầu nhiệm tuyển chọn, để rồi với
hình mẫu ấy, tất cả mọi tín hữu đều gắn bó với Mẹ, đi theo bước đường Mẹ
đã đi, cũng được tháp nhập vào trong sự sống của Đức Kitô, để đến với sự
sống của Thiên Chúa, vốn là sự sống hồng ân Chúa dành cho tất cả mọi
người.</p>
<p class="MsoNormal">Vâng, mầu nhiệm không phải là cái gì đơn thuần mình
nghĩ là vượt quá tầm hiểu biết, có tin cũng không đạt được. Mà mầu nhiệm
ở đây trước hết xin hiểu là một sự sống mênh mông trong đó mỗi người
chúng ta được dìu dắt đến và cứ như vậy, như biển cả, như đại dương,
càng ngụp lặn đến thỏa thích, mà vẫn không bao giờ no thỏa cơn khát của
tấm lòng. Bằng kinh Mân Côi, Đức Maria đã dẫn chúng ta vào tất cả những
mầu nhiệm từ ân tuyển chọn cho đến thông qua Đức Giêsu Kitô trong mầu
nhiệm Nhập Thể, mầu nhiệm cứu độ, và còn mở ra cho tương lai của hậu thế
của mọi người chúng ta trong Đức Kitô. Đó là mầu nhiệm sự sống Thiên
Chúa trao gửi cho con người, ban tặng cho con người, và làm sao mỗi
người khi đọc kinh Mân Côi, cũng để cho chính mầu nhiệm sự sống ấy được
triển nở lên trong cuộc đời riêng của mình cũng như trong cộng đoàn mà
mình là thành phần.</p>
<p class="MsoNormal">Kết thúc mấy ngày đại hội vừa qua, các Giám mục
chúng tôi được mời tra lại sức khỏe, ở đó có việc thử máu, cũng như các
Linh mục của các giáo phận nước Việt Nam trong năm vừa qua cũng được mời
để làm như thế. Kết quả là Giám mục nào cũng khám phá ra được điều gì đó
trong vận hành máu huyết của mình không phù hợp lắm với chính bước đi
của mình hôm nay. Có những lắng lo, và bên cạnh đó cũng có những vui
mừng khi ai đó khám phá ra mình hôm nay vẫn còn khỏe mạnh cho dẫu đã ở
tuổi 65 hoặc 70. Quan sát như thế và cũng chia sẻ với nhau ưu tư một
chút về vấn đề ấy, chúng tôi trộm nghĩ mỗi một tín hữu, từ Giám mục cho
đến mọi người giáo dân, ắt hẳn ai cũng khám phá trong máu huyết của mình
có một sức sống. Sức sống ấy không được ý tự, sức sống có thử máu cũng
không tìm ra. Nhưng sức sống ai cũng cảm nghiệm được, cũng nhận thấy, đó
là sức sống Kitô nơi chính máu huyết của mình, bất kể đó là những loại
máu A, B, C, D,… Nhưng ở đây, là Kitô hữu, chúng ta mang dòng máu Kitô.
Dòng máu ấy chỉ được thử nghiệm trong tình yêu thật với Đức Kitô và cách
riêng bằng tràng hạt Mân Côi. Vào dịp này, ta sẽ nghiệm được đó là mầu
nhiệm dàn trải và mời gọi mỗi người chúng ta đón nhận cũng như sống lấy.
Vâng, đó là khía cạnh trước hết trong nhãn giới mầu nhiệm.</p>
<p class="MsoNormal">II. Khía cạnh thứ hai chia sẻ với cộng đoàn, bằng
kinh Mân Côi, người ta cũng nhận ra khía cạnh hiệp thông trong đời sống
tín hữu. Nếu như phần đầu của từng mầu nhiệm Mân Côi, theo như thói quen
chúng ta vẫn đọc. Ví dụ ngắm thứ nhất Mùa Vui Thiên Thần truyền tin cho
Đức Mẹ,…, và phần sau là Ta hãy xin cho được khiêm nhường. Phần sau này
chính là tâm tình hiệp thông của tất cả mọi tín hữu, của từng cá nhân,
khởi đi từ mầu nhiệm mình gẫm suy, cũng như của từng cộng đoàn gắn bó
nhịp sống của mình với mầu nhiệm mà mình đang suy tưởng. Ở đây là một sự
nối kết giữa mầu nhiệm sự sống với hành trình sự sống của mỗi người
trong tinh thần hiệp thông. Chính nhãn giới hiệp thông này, ta gặp thấy
trọn vẹn đời sống của mình được dàn trải ra từ những ngóc ngách của suy
tư, cho đến những lối ngõ của hành động. Ở đó, đâu đâu cũng có sự đồng
hành của Đức Trinh Nữ Maria. Cộng đoàn cứ thử nghĩ mà xem, trong ngày
thăm viếng, Đức Maria đã làm gì. Ngài không đến để chia sẻ, để niềm vui
của Mẹ được hiệp thông với Bà Isave, mà cuối cùng là bừng vỡ lên niềm
vui của hai thai nhi, hai bà bầu trẻ và trọng tuổi hơn gặp nhau, làm cho
hai thai nhi cũng gặp gỡ. Rốt cuộc, phát tỏa trong điệu nhảy niềm vui
của Gioan Baotixita, nhảy hôm qua cho đến hôm nay và ngàn đời vẫn cứ
tiếp tục nhảy.</p>
<p class="MsoNormal">Trong lịch sử của âm nhạc, có nhiều điệu nhảy kết
thúc bằng chữ A, điệu nhảy Chachacha hay Lămbada… Vì thế, đây cũng có
thể gọi là điệu nhảy Gioan Baotixita, để tất cả mọi người trong mầu
nhiệm ấy được hiệp thông niềm vui của mình, làm sao cho kinh đọc, cho
suy tưởng, và cho đời sống của mình cũng vươn lên trong những điệu nhảy
của tấm lòng, điệu nhảy niềm vui, sẻ chia. Và rồi còn nhiều mầu nhiệm
khác trong 15 hoặc là 20 ngắm Mân Côi, người ta cũng thấy Đức Trinh Nữ
Maria ở đó khuôn mẫu cho tình hiệp thông gắn bó. Gắn bó với đối tượng mà
Mẹ tìm đến gặp gỡ, cũng như gắn bó trong nhãn giới của Hội Thánh hôm
nay. Đây là một niềm vui không bao giờ chấm dứt.</p>
<p class="MsoNormal">Ngày hôm nay, cộng đoàn của mỗi người chúng ta cử
hành lễ Mân Côi, được nhìn trong nhãn giới hiệp thông. Hiệp thông của
từng người với nhau làm thành niềm vui lớn đã đành, nhưng còn là niềm
vui hiệp thông cảm tạ Chúa vì những ơn lành Chúa đã ban cho Hội Thánh
hiệp thông với Đức Trinh Nữ Maria. Đó là nhãn giới thứ hai, nhãn giới
hiệp thông. Và gắn với liền đó là mênh mông bao là những biến cố cũng
như tâm tình mà cộng đoàn có thể gắn bó tiếp nối vào đó mà tôn vinh Đức
Trinh Nữ Maria.</p>
<p class="MsoNormal">III. Nhãn giới thứ ba chính là nhãn giới sứ vụ. Bản
chất của Giáo Hội là truyền giáo. Không phải vì có Giáo Hội, rồi mới có
sứ vụ truyền giáo. Nhưng bởi vì đã có lệnh truyền giáo của Chúa Giêsu
trao cho các tông đồ, thế nên phải thành lập một tổ chức để thi hành, đó
chính là Giáo Hội. Giáo Hội được khai sinh từ lệnh truyền truyền giáo
của Đấng Phục Sinh, và khởi đi từ đó, tất cả những ai biết mình là thành
viên của Giáo Hội luôn luôn canh cánh bên lòng, từ ước vọng cho đến thao
thức, và thể hiện ra qua những công việc truyền giáo cụ thể mình thực
hiện được tại địa bàn dân cư mà mình là thành phần. Nói một cách vắn
gọn, sứ vụ ở đây có nghĩa là mình đã hiệp thông với mầu nhiệm sự sống,
mình đã đáp ứng bằng nhịp sống cá nhân làm thành niểm vui, thì tới phiên
mình, trong tư cách là thành viên của Hội Thánh, mình cũng trao gửi,
mình cũng sẻ chia niềm vui ấy cho tất cả những ai mình gặp gỡ. Có thể là
những người chưa biết đến đạo giáo, có thể là những người năm nào đó đã
biết rồi, đã lãnh nhận Bí tích Rửa tội, đã là Kitô hữu rồi, nhưng đã bị
lớp bùn thời gian và nếp sống của họ phủ lên chính lòng tin. Vì vậy, khi
mình trao gửi niềm vui, khi mình chia sẻ lại ơn mình lãnh nhận được,
mình mời gọi họ bước vào nẻo đường tạ ơn. Đó cũng chính là lúc mình đang
sống tinh thần sứ vụ của Hội Thánh.</p>
<p class="MsoNormal">Kinh Mân Côi là một kinh mở ra cho mỗi tín hữu nhãn
giới sứ vụ ấy. Nếu như trong biến cố thăm viếng, Đức Maria đã bước chân
trong sứ vụ vượt qua nẻo đường cả một trăm kilômét, không biết bằng đi
bộ hay ngồi trên lưng lừa, nhưng Mẹ đã vượt nẻo đường xa để chia sẻ niềm
vui với một người chị em trọng tuổi hơn mình. Hay là trong năm sự sáng,
Đức Maria hiện diện tại đám cưới Cana, Mẹ đã đôn đáo, mới đầu chỉ như
một thông tin cỏn con dành cho người con thân yêu của mình họ hết rượu
rồi, để rồi sau đó ngược xuôi, chạy đi chạy lại đôn đáo, làm sao cho hòa
cùng vào một nhịp. Nhất là giải quyết được vấn đề - rượu được tràn đầy
và niềm vui của đám cưới được diễn tả ra. Không mất danh dự của đám
cưới, mà còn khơi thêm niềm vui, cách riêng khơi thêm niềm tin cho các
môn đệ đầu tiên tìm theo Chúa Giêsu. Rõ ràng, trong biến cố ấy, Đức
Maria là hình mẫu của con người sứ vụ, để rồi hôm nay, mỗi người chúng
ta qua Kinh Mân Côi cũng khám phá lại được tiếng gọi sứ vụ đang thúc đẩy
chúng ta đến với tất cả những anh chị em xung quanh mình. Bất luận bằng
một lời kinh, bằng một tâm tình chia sẻ, bằng một lời nói ủi an. Rõ hơn
nữa, bằng một cử chỉ gì đó giúp đỡ, Vâng, chỉ xin thâu tóm lại trong
nhãn giới ấy, nhãn giới mầu nhiệm, nhãn giới hiệp thông, nhãn giới sứ vụ
của kinh Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Trong dịp cử hành thánh lễ Mân Côi cùng với cộng
đoàn đây. Trong niềm vui cảm tạ khơi lên cùng với HĐGMVN lời chia sẻ
dành cho cộng đoàn dân Chúa – hãy yêu mến tràng hạt Mân Côi, hãy cầu
nguyện bằng tràng hạt Mân Côi, và hãy thả vào đó tất cả tâm tình của
mình. Một mặt để nhận được sức sống mầu nhiệm Thiên Chúa gửi trao, và
một mặt khác, chính mình cũng nhận ra sức sống ấy trong từng nhịp sống,
trong từng lời kinh của mình. Một khi đã nhận được như vậy, chính mình
trở thành tông đồ sẻ chia cho những người xung quanh.</p>
<p class="MsoNormal">Xin nhờ lời chuyển cầu của Đức Trinh Nữ Maria Mân
Côi, mà chúng ta đang cử hành trong thánh lễ đây, cho mỗi người tín hữu
chúng ta, cách riêng trong tháng này, cũng biết yêu mến tràng hạt Mân
Côi. Trước đây đã yêu rồi, đã lần hạt nhiều lần rồi, nhưng ta thử đọc
lại bằng một tâm tình, một tâm tình mới mà HĐGM mời gọi ấy, để thấy được
rằng cả một sức sống nhiệm mầu, hiệp thông, và sứ vụ đang ùa vào tâm hồn
mỗi người chúng ta. Xin kết thúc bằng một vần thơ nhỏ:</p>
<p class="MsoNormal">Gửi em một chục Mân Côi</p>
<p class="MsoNormal">Để em sớm tối học lời cầu kinh</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ trên cao sẽ thương tình</p>
<p class="MsoNormal">Cho em hạnh phúc, gia đình an vui.</p>
<p class="MsoNormal">Gia đình đây là cộng đoàn. Gia đình đây là gia đình
riêng của mỗi người. Gia đình đây cũng là tập thể giáo xứ, là giáo phận,
là đất nước, là tất cả mọi người chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal">Xin Đức Trinh Nữ Maria Mân Côi ban muôn ơn lành
xuống trên tất cả mọi người. Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185407">36. Đức Chúa Ở Cùng Bà</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Trích trong ‘Manna’)</p>
<p class="MsoNormal">Suy Niệm</p>
<p class="MsoNormal">Con người hôm nay mệt mỏi, lo âu, căng thẳng, vội
vã.</p>
<p class="MsoNormal">Chuỗi Mân Côi làm lòng ta lắng xuống, thanh thản
bình an</p>
<p class="MsoNormal">để chiêm ngắm cuộc đời Chúa Giêsu và ca ngợi Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Kính Mừng Maria đầy ơn phúc.</p>
<p class="MsoNormal">Đây là lời sứ thần chào Mẹ lúc truyền tin,</p>
<p class="MsoNormal">lời mời Mẹ vui lên vì ơn cứu độ nay đã đến.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ đầy ơn phúc vì được Thiên Chúa đặc biệt yêu
thương.</p>
<p class="MsoNormal">Tình thương Chúa chở che Mẹ ngay từ lúc chưa chào
đời,</p>
<p class="MsoNormal">và tình thương ấy còn bao bọc Mẹ mãi mãi.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ được tuyển chọn làm Mẹ Đấng Cứu Thế,</p>
<p class="MsoNormal">nên Mẹ được giữ gìn khỏi vết nhơ nguyên tội.</p>
<p class="MsoNormal">Chúng ta được dự phần vào niềm vui và ân phúc của
Mẹ</p>
<p class="MsoNormal">vì chúng ta cũng được Thiên Chúa tuyển chọn, yêu
thương</p>
<p class="MsoNormal">được tẩy xóa nguyên tội để trở nên thụ tạo mới.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Chúa Trời ở cùng Bà.</p>
<p class="MsoNormal">Trong Cựu Ước, có bao người được Thiên Chúa ở cùng,</p>
<p class="MsoNormal">để rồi được Ngài sai đi phục vụ Dân Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng Thiên Chúa ở cùng Mẹ một cách độc nhất vô
nhị.</p>
<p class="MsoNormal">Khi được đầy tràn Thánh Thần và cưu mang Ngôi Lời,</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ trở nên như Hòm Bia, như Đền Thánh,</p>
<p class="MsoNormal">nơi vinh quang Thiên Chúa hiện diện giữa con người.</p>
<p class="MsoNormal">Nhiều lần trong mỗi Thánh Lễ,</p>
<p class="MsoNormal">vị linh mục chúc chúng ta: Chúa ở cùng anh chị em.</p>
<p class="MsoNormal">Kitô hữu là người có Đức Kitô ở cùng</p>
<p class="MsoNormal">và được mời gọi đem Ngài đến cho thế giới.</p>
<p class="MsoNormal">Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ.</p>
<p class="MsoNormal">Đó là lời bà Êlisabét ca ngợi Mẹ (Lc 1, 42)</p>
<p class="MsoNormal">vì chỉ mình Mẹ được diễm phúc sinh hạ Đấng Mêsia.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ đã cưu mang Người và cho Người bú mớm (Lc 11,
27).</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng sau đó bà Êlisabét còn ca ngợi Mẹ có phúc</p>
<p class="MsoNormal">vì đã tin Chúa sẽ thực hiện điều Ngài nói với Mẹ
(Lc 1, 45).</p>
<p class="MsoNormal">Tin là dám buông đời mình trong tay Chúa</p>
<p class="MsoNormal">và để Ngài dẫn đi trong đêm tối của lòng tin.</p>
<p class="MsoNormal">Mọi tín hữu đều được mời sống hành trình đức tin
như Mẹ,</p>
<p class="MsoNormal">để được cùng Mẹ chung hưởng hạnh phúc:</p>
<p class="MsoNormal">“Phúc cho ai không thấy mà tin” (Ga 20, 29)</p>
<p class="MsoNormal">Thánh Maria, Đức Mẹ Chúa Trời.</p>
<p class="MsoNormal">Chỉ Thiên Chúa là Đấng Thánh và là nguồn mọi sự
thánh thiện.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ được chia sẻ sự thánh thiện ấy cách tuyệt vời,</p>
<p class="MsoNormal">vì Mẹ được chọn làm Mẹ Đức Giêsu, Mẹ Thiên Chúa,</p>
<p class="MsoNormal">và vì chẳng ai thực thi ý Chúa trọn vẹn như Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Chúng ta chẳng được diễm phúc sinh ra Đức Giêsu,</p>
<p class="MsoNormal">nhưng chính Ngài lại mời gọi ta làm mẹ của Ngài:</p>
<p class="MsoNormal">“Mẹ tôi và anh em tôi là những ai</p>
<p class="MsoNormal">nghe Lời Thiên Chúa và đem ra thực hành” (Lc 8,21).</p>
<p class="MsoNormal">Khi thực thi Lời Chúa trong cuộc sống,</p>
<p class="MsoNormal">chúng ta sinh Đức Giêsu cho nhân loại hôm nay.</p>
<p class="MsoNormal">Ngài vẫn cần những người mẹ để có mặt đến tận thế.</p>
<p class="MsoNormal">Chẳng có gì Đức Maria được hưởng cách viên mãn,</p>
<p class="MsoNormal">mà Hội Thánh và từng người lại không được dự phần.</p>
<p class="MsoNormal">Xin Mẹ cầu cho ta khi này và trong giờ lâm tử.</p>
<p class="MsoNormal">Gợi Ý Chia Sẻ</p>
<p class="MsoNormal">Bạn có khi nào lần chuỗi không? Bạn có biết lần
chuỗi không? Bạn có thấy lần chuỗi là một cách cầu nguyện nhẹ nhàng và
lắng đọng không?</p>
<p class="MsoNormal">Bạn nghĩ gì về Đức Mẹ? Đức Mẹ có phải là Đấng ở
trên cao và xa lạ với bạn, hay là Đấng rất gần bạn trong cuộc sống đức
tin?</p>
<p class="MsoNormal">Cầu Nguyện</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Mẹ Maria,</p>
<p class="MsoNormal">khi đọc Phúc Âm,</p>
<p class="MsoNormal">lúc nào chúng con cũng thấy Mẹ lên đường.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ đi giúp bà Isave, rồi đi Bêlem sinh Đức Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ đưa con đi trốn, rồi dâng Con trong đền thờ.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ tìm con bị lạc và đi dự tiệc cưới ở Cana.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ đi thăm Đức Giêsu khi Ngài đang rao giảng.</p>
<p class="MsoNormal">Và cuối cùng Mẹ đã theo Ngài đến tận Núi Sọ.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ lên đường để đáp lại một tiếng gọi</p>
<p class="MsoNormal">âm thầm hay rõ ràng, từ ngoài hay từ trong,</p>
<p class="MsoNormal">từ con người hay từ Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Chúng con thấy Mẹ luôn đi với Đức Giêsu</p>
<p class="MsoNormal">trong mọi bước đường của cuộc sống.</p>
<p class="MsoNormal">Chẳng phải con đường nào cũng là thảm hoa.</p>
<p class="MsoNormal">Có những con đường đầy máu và nước mắt.</p>
<p class="MsoNormal">Xin Mẹ dạy chúng con</p>
<p class="MsoNormal">đừng sợ lên đường mỗi ngày,</p>
<p class="MsoNormal">đừng sợ đáp lại những tiếng gọi mới của Chúa</p>
<p class="MsoNormal">dù phải chấp nhận đoạn tuyệt chia ly.</p>
<p class="MsoNormal">Xin giữ chúng con luôn đi trên Đường-Giêsu</p>
<p class="MsoNormal">để chúng con trở thành nẻo đường khiêm hạ</p>
<p class="MsoNormal">đưa con người hôm nay đến gặp gỡ Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185408">37. Tháng Mân Côi: nhớ lời Đức Mẹ nhắn nhủ</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Suy Niệm của Đức Cha GB. Bùi Tuần 10/2001)</p>
<p class="MsoNormal">Thế giới đang đi vào một hoàn cảnh nghiêm trọng.
Nghiêm trọng nhất là bệnh tình của tâm hồn con người: Lỗi lầm cá nhân
tăng. Tội ác tập thể tăng. Suy thoái đạo đức tăng. Người ta huỷ hoại
nhau và tự huỷ. Nhiều nơi đang rơi vào nguy cơ tan rã. Quỉ ác xem ra đã
thiết lập được một trật tự tội lỗi vững chắc trong thế giới, kể cả những
vùng cực kỳ hữu thần.</p>
<p class="MsoNormal">Tình hình này đang bùng nổ ra những bất ngờ bi đát.
Chúng ta khó tránh được những ảnh hưởng đa dạng của các chuyển biến bi
thảm.</p>
<p class="MsoNormal">Những thời sự gay gắt đang khiến những ai thao thức
với sự sống con người và Nước Trời phải băn khoăn. Họ nhớ lại những gì
Đức Mẹ Maria đã cảnh báo tại Lộ Đức, tại La Salette, tại Fatima.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Mẹ báo trước những tai hoạ khủng khiếp sẽ xảy
ra do tội lỗi chồng chất của thế giới gây nên.</p>
<p class="MsoNormal">Để làm nhẹ đi những tai hoạ này, Đức Mẹ nhắn bảo
các con cái Mẹ hai điều:</p>
<p class="MsoNormal">Một là hãy cầu nguyện,</p>
<p class="MsoNormal">Hai là hãy ăn năn sám hối.</p>
<p class="MsoNormal">Dưới đây, tôi xin phép góp ý sơ qua về sự thực hiện
hai điều trên đây.</p>
<p class="MsoNormal">Cầu nguyện.</p>
<p class="MsoNormal">Nhìn qua thế giới xung quanh, tôi thấy có những
người không hề cầu nguyện, có những người không thích cầu nguyện, có
những người rất ít cầu nguyện, có những người không biết cầu nguyện. Bốn
hiện tượng này đã khá phổ biến.</p>
<p class="MsoNormal">Vì thế, khi cầu nguyện, thiết tưởng nên khởi sự từ
việc xin Chúa ban cho ta ơn cầu nguyện. Kinh nghiệm bản thân cho tôi
thấy: Cho dù tuổi nào, bậc nào, con người ta vẫn cảm thấy ứng nghiệm lời
thánh Phaolô viết: “Có Thánh Thần giúp đỡ chúng ta là những kẻ yếu hèn,
vì chúng ta không biết cầu nguyện thế nào cho phải. Nhưng chính Thánh
Thần cầu thay nguyện giúp chúng ta bằng những rên xiết khôn tả. Và Thiên
Chúa là Đấng thấu suốt tâm can, biết Thánh Thần muốn nói gì, vì Thánh
Thần cầu thay nguyện giúp cho các thánh đúng ý Thiên Chúa” (Rm 8,26-27).</p>
<p class="MsoNormal">Thực vậy, rất nhiều khi chúng ta cầu nguyện không
đúng ý Thiên Chúa. Rất nhiều khi chúng ta cầu xin Chúa làm theo ý chúng
ta, chứ chúng ta không sẵn sàng vâng theo ý Chúa. Hoặc là cầu xin một
cách phô trương, kiêu hãnh kiểu Pharisêu, chứ không với cách khiêm
nhường kín đáo như người thu thuế.</p>
<p class="MsoNormal">Kinh nghiệm cũng cho thấy: Biết bao lần cả trong
chính khi đọc kinh, dâng lễ, chúng ta cũng có thể sa vào những tư tưởng,
lời nói, việc làm sai trái, mà thánh Phaolô đã than: “Sự lành tôi muốn,
thì tôi không làm. Còn sự xấu tôi không muốn, thì tôi lại làm” (Rm
7,20). Hiện tượng cầu nguyện với sự nguội lạnh, khô khan, với những tâm
tình ghen ghét hận thù, gian dối, tham lam, kiêu căng, tự phụ tự đắc là
hiện tượng không phải hiếm hoi gì.</p>
<p class="MsoNormal">Những việc cầu nguyện như thế chắc chắn không đáp
ứng lời nhắn nhủ của Đức Mẹ. Hãy xin ơn biết cầu nguyện với Chúa Thánh
Thần. Hãy cầu nguyện theo cách lần chuỗi mân coi như ý Đức Mẹ. Hãy tập
cầu nguyện trong thân phận khiêm tốn của người tội lỗi van nài lòng
thương xót Chúa tha tội và giúp chúng ta khỏi sa vào bẫy ma quỉ. Hãy cầu
nguyện để chúng ta nên giống hình ảnh Thiên Chúa tình yêu.</p>
<p class="MsoNormal">Ăn năn sám hối.</p>
<p class="MsoNormal">Chúa đã thương yêu ta từng chi tiết nhỏ. Như thánh
vương David nói: “Tạ ơn Chúa đã thương con cách lạ lùng. Công trình Ngài
xiết bao kỳ diệu! Hồn con đây biết rõ mười mươi. Xương cốt con Ngài
không lạ lẫm gì. Khi con được thành hình trong nơi bí ẩn. Con mới là bào
thai, mắt Ngài đã thấy. Mọi ngày đời được dành sẵn cho con, đều thấy ghi
trong sổ sách Ngài, trước khi ngày đầu đời của con khởi sự” (Tv
139,14-16).</p>
<p class="MsoNormal">Chúa thương ta và muốn ta phát triển theo hướng tốt
lành Chúa muốn. Nhưng thực tế cho thấy nhiều khi ta phát triển sai
hướng. Tiên tri Baruc nói: “Chúng tôi đã không nghe tiếng Đức Chúa là
Thiên Chúa chúng tôi, đã không tuân giữ mọi lời các ngôn sứ Người đã sai
đến với chúng tôi. Mỗi người chúng tôi đã cứ theo lòng dạ xấu xa ngoan
cố của mình mà phục vụ các thần khác, và làm điều dữ trước mặt Đức Chúa
là Thiên Chúa chúng tôi” (Br 1,21-22).</p>
<p class="MsoNormal">Các thần tượng mà nhiều người chúng ta thường đi
tìm, chạy theo và tôn thờ là danh vọng, tiền của, thành công, lạc thú,
biếng lười. Thần lớn nhất là cái tôi.</p>
<p class="MsoNormal">Khi Đức Mẹ khuyên nhủ chúng ta ăn năn sám hối, Đức
Mẹ muốn chúng ta khởi sự bằng việc đốt nóng lên niềm tin. Tin là gắn bó
thân mật với Chúa. Ngài là khởi đầu, là cùng đích và là hạnh phúc của
ta. Tin là chấp nhận Lời Chúa là chân lý. Tin là sống theo thánh ý Chúa.
Tin là thực thi điều răn: Mến Chúa yêu người.</p>
<p class="MsoNormal">Với niềm tin như thế, người sám hối cầu xin Chúa
Thánh Thần ban ơn đổi mới. Khi được ơn Chúa Thánh Thần, họ sẽ nhìn thấy
rõ hơn những tai hại của tội lỗi, họ sẽ hối hận vì đã xa lìa Chúa. Quyết
tâm của họ sẽ không dừng lại ở sự gỡ bỏ khỏi tội lỗi, mà còn ước muốn
được sống trong’ tình yêu Chúa. Hơn nữa, họ muốn đi theo Chúa, dấn thân
cứu đời.</p>
<p class="MsoNormal">Dấn thân đòi phải có tinh thần chiến đấu. Trong
chiến đấu để làm chứng cho Thiên Chúa tình yêu, nhiều khi tôi có cảm
tưởng là phải rất can đảm. Nhưng kinh nghiệm cho tôi thấy ơn biết sống
dịu dàng, nhân hậu, tế nhị, khiêm tốn và thương cảm còn cần hơn.</p>
<p class="MsoNormal">Ăn năn sám hối cũng còn đòi tinh thần đền tội. Tinh
thần đền tội đi theo tinh thần đức tin và xuất phát từ tinh thần đức
tin.</p>
<p class="MsoNormal">Chúng ta tin chắc rằng: “Không phải chúng ta đã yêu
mến Thiên Chúa trước, nhưng chính Người đã yêu thương chúng ta trước, và
sai Con của Người đến làm của lễ đền tội cho chúng ta” (1Ga 4,10).</p>
<p class="MsoNormal">Nếu chính Đức Kitô đã dâng mình chịu nạn để làm của
lễ đền tội cho chúng ta, thì không lẽ chúng ta lại được phép dửng dưng
với việc đền tội của chính chúng ta.</p>
<p class="MsoNormal">Hiện nay, việc đền tội được hiểu một cách qúa sơ
sài và được thực hiện một cách quá tượng trưng. Tôi thiết nghĩ thói quen
đó là không đúng. Chúa Giêsu có lần đã phán: “Giống quỉ này không chịu
ra, nếu người ta không ăn chay cầu nguyện” (Mt 17,21). Lời Chúa dạy trên
đây rất có thể áp dụng vào việc đền tội, khi việc đền tội vừa là sửa
chữa lại lỗi lầm đã qua, vừa ngăn ngừa ma quỉ trở lại tái chiếm con
người sám hối.</p>
<p class="MsoNormal">Với vài gợi ý trên đây, tôi tin rằng rất nhiều con
cái Đức Mẹ khắp nơi sẽ nhìn lên Đức Mẹ. họ sẽ sốt sắng cầu nguyện và sám
hối. Chắc chắn Đức Mẹ nhân lành sẽ cầu bầu cho nhân loại đáng thương
này.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185409">38. Thánh Mẫu Mân Côi</a></h1>
<p class="MsoNormal">Chuỗi Mân Côi là quà tặng quí báu, Thiên Chúa và
Đức Mẹ trao cho chúng ta. Người ta gọi chuỗi Mân Côi là kinh nguyện của
người bình dân. Thực vậy, cho tới thế kỷ XII, Hội Thánh chỉ dùng 150
thánh vịnh làm kinh nguyện chính thức. Tới khi bà thánh Birgitta được ơn
Chúa soi sáng mới đặt ra chuỗi 150 Kinh Kính Mừng để thay thế cho 150
Thánh vịnh. Các mầu nhiệm Mân Côi còn được gọi là cuốn sách Phúc Âm rút
gọn của người bình dân, bởi vì sau này người ta thêm 15 mầu nhiệm vào
kinh Mân Côi. Cứ 10 kinh Kính mừng lại suy gẫm vê một mầu nhiệm mùa Vui,
Thương hoặc Mừng.</p>
<p class="MsoNormal">Chuỗi Mân Côi rất cao quí vì chính nội dung của nó
như chúng ta vừa đề cập tới. Người biết xử dụng sẽ gặp được hiệu quả phi
thường. Ngay trong sự tích việc thành lập lòng sùng kính này đã đã ghi
dấu bằng một phép lạ đặc biệt. Ngày kia trên đường đi Tây Ban Nha, hai
thánh Đaminh và Bênađô chẳng may bị sa vào tay quân cướp. Sau khi bóc
lột tất cả, chúng bắt các Ngài phải làm nô lệ chèo thuyền. Một lần con
thuyền bị bão đánh giữa khơi. Trong cơn nguy nan, thánh Đôminicô đã cầu
xin Đức Mẹ và được Ngài hiện ra dạy phải lần chuỗi Mân Côi. Mọi người
trong thuyền đều hứa sẽ thực hiện theo lời chỉ dạy của Mẹ. Bão tố liền
tan biến.</p>
<p class="MsoNormal">Cũng chính thánh Đaminh, trong cuộc tranh đấu chống
lại bè rối Albigeois năm126, một lần nữa được Đức Mẹ dạy cho biết phải
dùng chuỗi Mân Côi làm khí giới. Thánh nhân đã dốc toàn lực phổ biến
thực hành đạo đức này và được gặt hái được thành quả mĩ mãn. Bè rối
Albigeois hoàn toàn bị tiêu diệt.</p>
<p class="MsoNormal">Năm 1511, lịch sử được chứng kiến một thành quả vĩ
đại của Kinh Mân Côi mang lại. Chính biến cố lịch sử này là nguồn gốc lễ
kính Thánh Mẫu Mân Côi, Khi ấy quân Hồi Xâm lăng Au Châu, tàn phá những
nơi họ đi qua, tiêu diệt dân công giáo. Cùng với việc triệu tập đạo quân
thánh giá từ hai nước Ý và Tây Ban Nha, Đức Giáo hoàng Piô V kêu gọi mọi
người chạy đến với Kinh Mân Côi. Cuộc chiến quá chênh lệch đã diễn ra
tại vịnh Lepante, nhưng với quân số ít ỏi và khí giới tồi tàn, người
công giáo đã thắng trận vẻ vang trước đoàn quân Hồi giáo đông đảo và
trang bị hùng hậu, từ Roma, Đức Giáo hoàng đã thấy được cuộc chiến thắng
này và nói với các vị trong giáo triều hãy tạ ơn Chúa. Hôm đó là ngày 07
tháng 10. Đức giáo hoàng đã thiết lập một lễ để ghi nhớ chiến thắng này.</p>
<p class="MsoNormal">Lịch sử còn ghi lại nhiều thành quả kỳ diệu khác
nữa của Kinh Mân Côi. Chẳng hạn Kinh Mân Côi đã mang lại chiến thắng tại
Vienna ngày 12 tháng 9 năm1683, hay đã chấm dứt bệnh dịch tại Milan...
Chuỗi Mân Côi vẫn còn là một phương thế cứu rỗi hữu hiệu của mỗi tín
hữu. Khi hiện ra tại Lộ Đức hay tại Fatima, Đức Mẹ đều kêu gọi chúng ta
hãy siêng năng lần chuỗi Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Vậy khi mừng lễ Thánh mẫu Mân Côi, Giáo hội muốn
chắc lại sức mạnh cứu rỗi vô song của kinh Mân Côi và kêu gọi mọi người
hãy năng lần chuỗi Mân Côi như phương thế hữu hiệu để cải thiện đời sống
và xây dựng Nước Trời.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185410">39. Lễ Đức Mẹ Mân Côi</a></h1>
<p class="MsoNormal">“Hãy xin thì sẽ được”</p>
<p class="MsoNormal">Hôm nay Giáo Hội mừng lễ Đức Mẹ Mân Côi. Đây là một
dịp để chúng ta suy niệm về Đức Mẹ và về việc đạo đức rất phổ thông là
việc lần chuỗi dâng kính Đức Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Nhiều người trong chúng ta có một tràng chuỗi.
Tràng chuỗi chúng ta không giống chàng chuỗi các nhà sư. Tràng chuỗi
chúng ta có một lai lịch cổ xưa và nòi được là thi vị hơn nhiều.</p>
<p class="MsoNormal">Vào thời Trung cổ, trong các nước Công giáo Tây
phương, người thanh niên, nhất là các thiếu nữ, có thói quen mang những
tràng hoa trên đầu mà người ta gọi là Chapel- nguồn gốc trong Pháp ngữ
của danh từ chapeau là mũ và chapelet là tràng chuỗi.</p>
<p class="MsoNormal">Thánh Louis, vua nước Pháp, cấm các con, nhất là
các nàng công chúa, không được mang tràng hoa trên đầu trong các ngày
thứ sáu, để tưởng niệm đến mũ gai mà Chúa đội trong cuộc tử nạn.</p>
<p class="MsoNormal">Tràng hoa biến thành các chuỗi hoa, đội lên đầu Đức
Mẹ để tỏ lòng tôn kính. Trong khi đó, ở tu viện, các Tu sĩ mỗi ngày đọc
đủ 150 kinh dâng kính Đức Mẹ. Tràng chuỗi trở nên tràng chuỗi Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Việc đạo đức ấy đã được Đức Mẹ chấp nhận, khi Người
hiện ra với Thánh ĐaMinh vào thế kỷ XIII. thời ấy, bè rối Albigeois đã
lan tràn nhiều nơi và phá hoại Giáo Hội rất nhiều. Thánh Đaminh và Dòng
của Ngài đã làm hết sức mà không sao cải hóa được những người theo bè
rối ấy. Ngài cầu nguyện với Đức Mẹ và Đức Mẹ đã hiện ra dạy dùng tràng
chuỗi Mân Côi làm khí giới thần hiệu để chinh phục bè rối ấy. Thánh
Đaminh đã thành công nhờ tràng hạt Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Lễ Đức Mẹ Mân Côi mà chúng ta mừng hôm nay liên hệ
đến một biến cố trong lịch sử Giáo Hội. Ngày 7-10-1571, vua Hồi Giáo
mang đại quân hướng về La Mã và thề hứa sẽ biến đền thờ Thánh Phêrô
thành một chuồng ngựa. Đạo binh Công giáo đã ra nghênh chiến trong khi ở
hậu phương giáo dân lần chuỗi Mân Côi cầu xin với Đức Mẹ. Người Công
giáo đã chiến thắng tại vịnh Lepant, chặn được sức tiến vũ bão của Hồi
giáo. Để ghi ơn Đức Mẹ, Đức Giáo Hoàng Piô V đã thiết lập lễ kính Đức Mẹ
Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Lần chuỗi không phải là việc đọc kinh một cách máy
móc các kinh thường quen, mà là miệng đọc mà lòng suy gẫm các mầu nhiệm
căn bản của Chúa Giêsu và Đức Mẹ. Mầu nhiệm năm sự VUI để sống lại với
Đức Mẹ cuộc đời thơ ấu của Chúa; mầu nhiệm năm sự THƯƠNG để theo Chúa
trên đường tử nạn; mầu nhiệm nhiệm năm sư MỪNG để cùng Đức Mẹ sống qua
những ngày cuối cùng của Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Vì thế mà Lacordaire đã gọi tràng chuỗi Mân Côi là
một cuốn Phúc Âm tóm lược.</p>
<p class="MsoNormal">Vậy chúng ta hãy siêng năng lần hạt, vì chính Đức
Mẹ cũng khuyến khích việc ấy trong những lần hiện ra ở Rue du Bac, Balê,
ở lộ Đức và Fatima.</p>
<p class="MsoNormal">Tại rue du Bac ở Balê, Đức Mẹ nói cùng Thánh nữ
Catherine Labouret: con hãy quan tâm đến việc lần chuỗi để tôn kính Đức
Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Tại Lộ Đức, trong 18 lần hiện ra với Bernadetta,
Đức Mẹ bao giờ cũng lần hạt và khuyên lần hạt. Mỗi lần ra hang đá,
Benrnadetta đến quì tại một chỗ nhất định. Cô nhìn lên hang đá, rút
tràng chuỗi ra lần. Thế là trên bộng đá rực lên một bầu ánh sáng và
trong một bầu ánh sáng ấy, Đức Mẹ hiện ra.</p>
<p class="MsoNormal">Đức Mẹ cầm trong tay một tràng chuỗi bạc, hạt ngăn
bằng vàng. Bernadetta nói: Đức Mẹ cũng lần hạt nhưng tất nhiên không đọc
kinh Kính Mừng mà chỉ cúi đầu, mấp máy đóc kinh Sáng Danh kính Chúa Ba
Ngôi.</p>
<p class="MsoNormal">Cách riêng, tại Fatima trong 6 lần hiện ra, Đức Mẹ
đã khuyến khích lần hạt. Đức Mẹ dạy em Phanxicô phải lần hạt mới được về
Thiên đàng. Đức Mẹ ban ba mệnh lệnh và một trong ba mệnh lệnh ấy la phải
siêng năng lần hạt. Và Đức Mẹ tự xưng là Nữ Vương Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Tràng chuỗi Mân Côi là khí giới, là thuẫn đỡ trong
đời sống. Chúng ta hãy dùng khí giới và thuẫn đỡ đó, để chống lại ma
quỉ, nhất là để nhở Đức Mẹ đưa ta đến với Chúa, ad Jesum per Mariam.
Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185411">40. Lễ Đức Mẹ Mân Côi</a></h1>
<p class="MsoNormal">Nói về Mẹ Maria qua tràng chuỗi Mân Côi, nhân loại
đang sống trong lòng tin sẽ không bao giờ có thể phủ nhận được con đường
Mẹ dậy mọi người đi với ba mầu nhiệm: Nhập thể, Đau khổ và Phục sinh của
Con duy nhất của Mẹ là Chúa Giêsu Kitô luôn rõ nét, sáng ngời giữa mọi
biến cố của lịch sử cứu độ. Mẹ Maria như Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II
đã viết: “Vào bình minh của ngàn năm mới, chúng ta vui mừng nhận thấy
nổi bật lên 'chiều kích Thánh Mẫu' của Hội Thánh, ấp ủ trong mình nội
dung sâu thẩm nhất của việc canh tân do công đồng đề xướng”. Con cái của
Mẹ theo sau Mẹ đi từng chặng đường của Con Mẹ đã đi qua. Con đường ấy
không đâu xa, đó là con đường: Vui, Thương, Mừng mà nhân loại muốn đi
vào nước trời không thể nào không bước qua những chặng đường ấy.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ Maria trong lịch sử cứu độ</p>
<p class="MsoNormal">Maria được Thiên chúa tuyển chọn để làm Mẹ Đức
Giêsu Kitô và làm Mẹ nhân loại. Lời Xin Vâng của Mẹ đã làm đảo lộn cả
lịch sử nhân loại, mặc cho nhân loại một ý nghĩa mầu nhiệm, sâu xa. Nếu
không có lời Xin Vâng của Mẹ, nhân loại đã khác hẳn, nhân loại chẳng bao
giờ có ngày hôm nay. Với tiếng Xin Vâng, Mẹ Maria đã tận hiến và chấp
nhận ý định của Thiên Chúa, hiến toàn thân mình cho Thiên Chúa, để cùng
với Ngài thực hiện chương trình cứu độ nhân loại. Mẹ Maria đã nắm một
vai trò thật đặc biệt và quan trọng trong lịch sử cứu rỗi. Sở dĩ Mẹ
Maria được Thiên Chúa trao cho một vai trò lớn lao, quan trọng như thế
là vì Maria được tràn đầy ân sủng, Thiên Chúa luôn ở cùng Mẹ. Thiên Chúa
ở cùng, ở với Mẹ là hạnh phúc lớn nhất, khiến Mẹ luôn đầy phước lộc chứa
chan, nhờ đó Mẹ chiếu tỏa ánh sáng và ân sủng cho mọi người. Maria là
một người Mẹ, người Mẹ hoàn toàn đúng nghĩa của nó, một người Mẹ đầy yêu
thương, vì Mẹ có đầy hồng phúc. Mẹ Maria là một người trong nhân loại,
là một người nữ đúng nghĩa nhất, nhưng Maria lại là một người nữ đặc
biệt vì Maria làm đẹp lòng Thiên Chúa. Maria đặc biệt hơn nữa vì tâm hồn
đơn sơ, thánh thiện, tinh trong, sáng ngời của Mẹ. Maria hoàn toàn xứng
đáng với danh hiệu Mẹ Thiên Chúa vì Mẹ đã chỉ cho nhân loại phải bước
theo những chặng đường con của Mẹ là Chúa Giêsu đã bước qua.</p>
<p class="MsoNormal">“Các con đừng sợ, Thầy đã thắng thế gian” (Ga
16,33)</p>
<p class="MsoNormal">Chúa Giêsu đã chết, Ngài đã sống lại, lên trời, ban
Thánh Thần cho các môn đệ và trở thành niềm cậy trông vững bền cho mọi
người, Chúa hứa với các môn đệ và nhân loại: “Sẽ ở cùng các con mọi ngày
cho tới tận thế”(Ga 14,18). Chúa là con của Mẹ Maria, nên Chúa phục sinh
ở với nhân loại mãi mãi cho tới ngày cùng tận trời đất, chắc chắn Mẹ
cũng ở với nhân loại cho tới tận thế, vì lúc nào Mẹ cũng mang Chúa trong
lòng và giới thiệu Chúa cho nhân loại. Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã
viết: “Nếu có sự chiến thắng thì Mẹ Maria là người chiến thắng”. Mẹ đã
hiện ra tại nhiều nơi như Lộ Đức, Fatima, Labouret, Nam Tư, La Vang và
nhiều nơi khác trên khắp thế giới. Nơi nào Mẹ cũng khuyên nhủ: “phải ăn
năn sám hối, và năng lần chuỗi Mân Côi”. Mẹ đã luôn giữ lời hứa và Mẹ
luôn muốn con của Mẹ tất cả được thừa hưởng nước trời. Mẹ chiến thắng ma
quỉ, sức mạnh của sự dữ. Mẹ chiến thắng tà thần. “Trái tim hiến tế của
Mẹ đã thắng tội lỗi và những tối tăm của quyền lực ma quỉ, sự dữ…”</p>
<p class="MsoNormal">Lễ Mân Côi nói gì cho nhân loại</p>
<p class="MsoNormal">Lễ Mân Côi làm cho dân Chúa hồi tưởng lại thời đạo
binh thánh giá chiến thắng quân Phổ ở Lê-pan vào năm 1571 nhờ sự can
thiệp của Đức Trinh Nữ Maria. Tuy nhiên, đó chỉ là lý do phụ. Điều cốt
thiết của nhân loại là hiệp ý với Mẹ Maria, Nữ Vương An Bình, cầu nguyện
cho mọi người nhìn nhận ý Thiên Chúa và tuân theo ý Người. Mẹ Maria đã
nhiều lần hiện ra cho nhiều người ở nhiều nơi như Lộ Đức, Mẹ đã hiện ra
với thánh nữ Bernadette và tự giới thiệu ngài là Đấng Vô Nhiễm Nguyên
Tội. Tại Fatima, Mẹ đã hiện ra với ba trẻ là Lucia, Phanxicô và
Giacintha. Trong các lần hiện ra Mẹ đều khuyên các trẻ và nhân loại phải
ăn năn sám hối, lần chuỗi và sống trung thành với Chúa. Chắc chắn, mọi
người ở muôn thời đều muốn được hạnh phúc và vui vẻ để sống. Nhưng thái
độ của ta đối với Thiên Chúa và tha nhân như thế nào? Ta đã sám hối và
cầu nguyện, lần chuỗi theo ý Mẹ đủ chưa? Nếu chưa, ta cần thay đổi lối
sống, lần chuỗi siêng năng hơn để cùng với Mẹ đi vào các biến cố, các
chặng đường của Chúa: Nhập Thể, Khổ Nạn và Phục Sinh. Ta đã sống bác ái,
yêu thương đủ chưa? Nếu chưa, ta cần sống tốt hơn và cố gắng đi vào định
luật của tình yêu: “Chúng con hãy yêu thương nhau như Ta đã yêu thương
các con”.</p>
<p class="MsoNormal">Lễ Mân Côi, một dịp để ta đi vào chương trình cứu
rỗi của Chúa Giêsu và là một dịp để chúng ta cố gắng thay đổi con người
mới, kết hiệp với Mẹ và sống theo lời khuyên của Mẹ: Sám hối, Cầu nguyện
và Lần chuỗi.</p>
<p class="MsoNormal">Chuỗi Mân Côi là phương thế dễ dàng và hữu hiệu
nhất để giúp ta sống trung thành với Đạo tình thương của Chúa Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal">“Lạy Chúa, …… xin đổ ơn thánh đầy lòng chúng con,
để nhờ công ơn Con Chúa chịu khổ hình Thập giá, và nhờ Thánh Mẫu Maria
chuyển cầu, Chúa cũng cho chúng con được sống lại hiển vinh” (Lời Nguyện
Nhập Lễ, Lễ Đức Mẹ Mân Côi).</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185412">41. Mai Khôi: bông hồng đẹp, viên ngọc quí</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Suy Niệm của Lm. An-rê Đỗ xuân Quế)</p>
<p class="MsoNormal">Mân Côi, Văn Côi, Môi Khôi, Mai Khôi, tất cả những
chữ này đều có cùng một nghĩa là những bông hồng đẹp hay viên ngọc quí,
tùy theo thói quen và ý thích, mỗi người mỗi nơi dùng một kiểu. Một số
người hiện nay thích dùng chữ Mai Khôi, vì theo họ, chữ này vẫn giữ được
nguyên nghĩa là bông hồng đẹp, viên ngọc quí mà đọc nghe lại thấy thanh
nhã và mới mẻ hơn.</p>
<p class="MsoNormal">Chuỗi Mai Khôi là chuỗi gồm năm mươi chục hạt. Mỗi
hạt là một kinh Kính Mừng và sau mười hạt lại có thêm một hạt nữa để chỉ
kinh Lạy Cha. Những kinh Kính Mừng đó được coi như những bông hồng kết
thành vòng hoa dâng kính Đức Mẹ. Một trăm năm mươi kinh Kính Mừng là một
trăm năm mươi bông hồng hay một trăm năm mươi thánh vịnh kính Đức Mẹ, vì
chuỗi Mai Khôi được coi như tập thánh vịnh về Đức Mẹ, cũng giống như một
trăm năm mươi thánh vịnh để tôn vinh ca tụng và cầu xin cùng Chúa vậy.</p>
<p class="MsoNormal">Nguồn gốc chuỗi Mai Khôi</p>
<p class="MsoNormal">Ngay từ thế kỷ XI, thời thánh Bê-na-đô, những người
có lòng sùng kính Đức Mẹ vẫn đọc một chuỗi các kinh Kính Mừng, vừa đọc
vừa nghĩ đến những sự vui mừng của Đức Mẹ. Có thể nói đó là hình thức
khởi đầu của chuỗi Mai Khôi. Sau này, năm 1328 ngưòi ta tìm được một tập
ghi chép các phép lạ của Đức Mẹ. Trong tập này có nói đến việc Đức Mẹ
trao chuỗi Mai Khôi cho thánh Đaminh. Và từ đó trở đi, người ta cứ
truyền tụng cho nhau là thánh Đaminh đã lập ra chuỗi Mai Khôi. Vì thế,
trong dòng Đaminh mới có tượng Đức Mẹ trao chuỗi Mai Khôi cho thánh
Đaminh.</p>
<p class="MsoNormal">Thực ra, theo cha La-co-đe (Lacordaire), một tu sĩ
dòng Đaminh và một nhà giảng thuyết trứ danh tại nhà thờ Đức Bà Pa-ri
(Paris) vào giữa thế kỷ XIX, thì năm 1209 ở miền Tu-lu-giơ (Toulouse),
tình thế lúc bấy giờ rất nhiễu nhương: quân của quận Chúa Ray-mông
(Raymond) theo bè rối An-bi-doa (Albigeois) đánh nhau với quân của quận
chúa Xi-mông đờ Mông-pho (Simon de Montfort) theo Công giáo. Thánh
Đaminh làm việc tông đồ ở miền Toulouse lúc bấy giờ. Người thấy rằng bao
lâu chưa có hòa bình thì bấy lâu rất khó giảng giải để đưa các người
theo bè rối về nẻo chính đường ngay. Vì thế, người mới cầu nguyện và xin
ai nấy cầu nguyện cho hòa bình. Người được ơn soi sáng kiện toàn kinh
Mai Khôi đã có từ thế kỷ XIII, bằng cách cứ sau mỗi mười kinh thì dừng
lại một chút, rồi thêm vào một câu hát vắn hay mấy lời lấy trong các
sách Tin Mừng về cuộc đời Chúa Cứu Thế, cho thay đổi và đỡ nhàm chán.
Ban đầu chỉ lấy những câu nói về các niềm vui, sau mới thêm những câu
nói về các nỗi khổ và các điều mừng.</p>
<p class="MsoNormal">Từ thế kỷ XV trở đi, chuỗi lần hạt Mai Khôi được tổ
chức như chúng ta thấy ngày nay, nghĩa là chia làm ba chuỗi, mỗi chuỗi
năm chục kinh suy ngắm về một số các mầu nhiệm liên quan đến các niềm
vui, nỗi khổ và các điều mừng.</p>
<p class="MsoNormal">Hai tu sĩ dòng Đaminh là linh mục A-lanh đờ la
Rót-sơ (Alain de la Roche) người Pháp ở tỉnh Đu-ê (Douai), (sau được
nâng lên hàng chân phước) năm 1470 và linh mục Gia-cóp Pơ-ren-gơ (Jacob
Sprenger) người Đức ở tỉnh Kơn (Koeln) năm1475 đã lập ra các Hội Mai
Khôi. Từ thế kỷ XVI, các ĐGH chính thức giao cho dòng Đaminh nhiệm vụ
rao giảng về chuỗi Mai Khôi và thành lập các hội Mai Khôi.</p>
<p class="MsoNormal">Nguồn gốc Lễ Mai Khôi</p>
<p class="MsoNormal">Ngày Chúa nhật 07/10/1571, hải quân công giáo thắng
hải quân Thổ nhĩ kỳ một trận thủy chiến oanh liệt ở vịnh Lơ-păng-tơ
(Lepante) (giữa Co-rin-tô và Pa-trát). Tin chiến thắng được báo về Rô-ma
vào Chúa nhật đầu tháng Mười, giữa lúc các hội viên Mai Khôi đang rước
kiệu trong thành phố. Để tạ ơn Đức Mẹ đã nghe lời cầu khẩn của các tín
hữu, ĐGH Pi-ô V, ngày 5.3.1572 truyền mỗi năm phải làm một lễ kính Đức
Bà chiến thắng. Ngày 1.4.1573, ĐGH Ghê-go-ri-ô đặt tên cho lễ này là lễ
Mai Khôi và truyền phải cử hành trong các nhà thờ và nhà nguyện của các
Hội Mai Khôi vào Chúa nhật đầu tháng Mười. Năm 1716, ĐGH Cơ-lê-măng
(Clément) XI truyền cho toàn thể Hội thánh phải long trọng mừng lễ này.
Đến năm 1913, lễ Mai Khôi được ấn định vào ngày 7.10 mỗi năm.</p>
<p class="MsoNormal">Ý nghĩa của Chuỗi Mai Khôi và Lễ Mai Khôi</p>
<p class="MsoNormal">Trên đây là nguồn gốc của Chuỗi Mai Khôi và Lễ Mai
Khôi, nhưng còn ý nghĩa của chuỗi và lễ thì thế nào? Chắc hẳn ai trong
chúng ta cũng thừa biết lần chuỗi Mai Khôi là đề tỏ lòng kính yêu và cầu
xin cùng Đức Mẹ. Chúng ta tôn vinh Đức Mẹ và nhớ lại tình thương của
Chúa đối với Hội thánh qua tay Đức Mẹ, trong những hoàn cảnh gần như
tuyệt vọng. Từ những sự việc hiển hách của Chúa trong các hoàn cảnh này,
chúng ta càng thêm xác tín lời của thần sứ trong bài Tin Mừng lễ Đức Mẹ
Mai Khôi: “Vì đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được.”</p>
<p class="MsoNormal">Thiên Chúa làm được tất cả. Nhưng oái oăm thay!
Nhiều khi Chúa không biểu lộ trực tiếp và ngay tức khắc quyền năng của
Người cho chúng ta thấy. Bởi thế, nhiều lúc chúng ta hoài nghi, tỏ ra
chán nản vì thấy nguyện vọng của mình chưa hay không được đáp ứng và xem
ra Chúa như câm lặng xa vắng.</p>
<p class="MsoNormal">Giữa những hoàn cảnh éo le ở đời và giữa lúc phải
đắm chìm trong đêm tối của hoài nghi, thất vọng, ước gì chúng ta nhớ lại
những hoàn cảnh lịch sử gắn liền với chuỗi Mai Khôi và lễ Mai Khôi, để
giữ vững niềm tin và đốt cháy lên ngọn lửa hy vọng.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185413">42. Canh tân đời sống, lần chuỗi Mân Côi</a></h1>
<p class="MsoNormal">“Hãy canh tân đời sống và lần chuỗi mỗi ngày”</p>
<p class="MsoNormal">Câu hỏi gợi ý</p>
<p class="MsoNormal">1. Đức Maria có vai trò gì trong Chương trình Nhập
thể và Cứu độ của Thiên Chúa?</p>
<p class="MsoNormal">2. Đức Maria và việc lần hạt Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">3. Hãy học cùng Mẹ trên con đường theo Chúa Giêsu
Ki-tô.</p>
<p class="MsoNormal">Suy tư gợi ý</p>
<p class="MsoNormal">1. Vai trò của Đức Maria trong Chương trình Nhập
thể và Cứu độ của Thiên Chúa:</p>
<p class="MsoNormal">a) Bài Tin Mừng về Truyền Tin trong Phúc Am Lu-ca
cho chúng ta thấy vai trò quan trọng của Đức Maria trong Chương trình
Nhập thể và Cứu độ của Thiên Chúa. Như bao thiếu nữ Do thái khác khi sắp
đến tuổi lấy chồng, Maria cũng đã có chương trình riêng của mình. Người
thanh niên mà nàng yêu thương và tính lấy làm chồng là Giu-se, thuộc chi
tộc Đa-vít. Nhưng sau khi thiên sứ trình bày về kế hoạch của Thiên Chúa
và được giải đáp thắc mắc một cách thỏa đáng, thì Maria đã mau mắn chấp
thuận lời đề nghị của Thiên Chúa và phó thác cuộc đời mình cho Ngài:
“Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ
thần nói.”</p>
<p class="MsoNormal">b) Bài đọc 1 của Sách Tông đồ Công vụ cho chúng ta
thấy vị trí của Đức Maria giữa các Tông Đồ, tức giữa lòng Giáo hội sơ
khai. Các vị chờ đợi Thánh Thần trong thanh vắng và cầu nguyện.</p>
<p class="MsoNormal">c) Bài đọc 2 của Thư Galát của Thánh Phaolô nói về
việc Con Thiên Chúa sinh ra từ một phụ nữ theo đúng chương trình của
Thiên Chúa để cứu chuộc mọi người và làm cho mọi người trở thành con
Thiên Chúa, có quyền gọi Thiên Chúa là Cha (Abba).</p>
<p class="MsoNormal">2. Đức Maria và việc lần hạt Mân côi.</p>
<p class="MsoNormal">a) Một trăm năm mươi Thánh vịnh đã được thay thế
bằng 150 kinh Kính Mừng: Miệng đọc lòng suy 15 Mầu Nhiệm Mân Côi: Năm Sự
Vui, Năm Sự Thương và Năm Sự Mừng. Đó chính là bản tóm tắt cuộc đời của
Chúa Giêsu Ki-tô và cũng là của Đức Maria, vì hơn ai hết, Đức Mẹ đã cùng
với Con bước các chặng đường Vui-Thương-Mừng ấy với tinh thần của lời
“xin vâng – fiat!” mà Mẹ đã tuyên xưng trước khi Ngôi Lời Thiên Chúa đầu
thai làm người trong cung lòng Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">b) Khi chúng ta đọc sự tích về các cuộc Đức Mẹ hiện
ra, dù ở Lộ Đức hay ở Fa-ti-ma, dù ở Gua-da-lu-pe hay ở Mễ Du, hay ở La
Vang…. chúng ta đều thấy Đức Mẹ nhắn nhủ người tín hữu hãy canh tân đời
sống và siêng năng lần hạt Mân Côi để làm đẹp lòng Thiên Chúa: “Ta là
Đức Mẹ Mân Côi, ta đã đến để cảnh báo các tín hữu canh tân đời sống và
xin ơn tha thứ tội lỗi của họ. Họ không được xúc phạm đến Thiên Chúa
nữa, vì Ngài đã quá phiền muộn vì tội nhân loại. Loài người hãy lần
chuỗi Mân Côi. Họ hãy tiếp tục lần chuỗi hàng ngày.” (Thông điệp Đức Mẹ
gởi cho chị Lu-xi-a 13/10/1917).</p>
<p class="MsoNormal">c) Thánh Đaminh là người cố công rất lớn trong việc
quảng bá việc đọc kinh Mân Côi trong Giáo hội, để cầu xin Chúa bảo vệ
Giáo hội trước sự tấn công của kẻ thù.</p>
<p class="MsoNormal">Thánh Piô Năm Dấu Thánh chia sẻ: “Vũ khí của tôi là
tràng hạt Mân Côi. Đức Mẹ không từ chối tôi điều gì khi tôi xin với Mẹ
qua chuỗi Mân Côi. Muốn làm Đức Mẹ vui lòng và muốn được Đức Mẹ thương
yêu hãy lần chuỗi Mân Côi”.</p>
<p class="MsoNormal">Còn cha Stefano Gobbi viết: “Chuỗi Mân Côi mang lại
hòa bình cho bạn. Với lời Kinh Mân Côi, bạn sẽ có thể nhận được từ Thiên
Chúa hồng ân vĩ đại nhất là canh tân đời sống, thu phục các linh hồn về
với Chúa trong sự ăn năn tội, tình yêu và thánh ân”. Và “Chuỗi Mân Côi
là lời kinh của tôi. Những lời kinh này dù khiêm nhường và mong manh
cũng sẽ nên như xích sắt để khóa lại quyền lực tối tăm của thế giới, kẻ
thù của thế giới và của các tín hữu”</p>
<p class="MsoNormal">3. Hãy học cùng Đức Mẹ trên con đường theo Chúa
Giêsu Ki-tô.</p>
<p class="MsoNormal">Chỉ có một mình Thiên Chúa mới có thể cứu độ nhân
loại. Chân lý ấy không bao giờ chúng ta được lãng quên! Đức Mẹ, dù là Mẹ
Thiên Chúa cũng chỉ là tạo vật. Nhưng Mẹ là tạo vật hoàn hảo nhất của
công trình Tạo Dựng của Thiên Chúa và Mẹ là môn đệ “gương mẫu” nhất của
Đức Giêsu. Tuy thế, Mẹ cũng đã phải vất vả, khổ đau trên con đường theo
Đức Giêsu. Vì thế mà Mẹ có đủ khả năng, kinh nghiệm hướng dẫn, chỉ bảo
chúng ta nếu chúng ta muốn bước theo Mẹ trên con đường theo Chúa! Chúng
ta hãy chạy đến với Mẹ để học cùng Mẹ!</p>
<p class="MsoNormal">Hơn nữa Thiên Chúa đã có ý đặt Đức Mẹ bên cạnh Chúa
Giêsu và giữa Chúa Giêsu và chúng ta. Nếu nhờ có Chúa Giêsu mà Thiên
Chúa trở nên gần gũi với con người hơn, thì cũng nhờ có Đức Mẹ mà chúng
ta mạnh dạn và tin tưởng hơn khi dâng lời khẩn nguyện và tạ ơn lên Thiên
Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">NGUYỆN</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Thiên Chúa là Cha, chúng con cảm tạ Cha đã ban
Con Một Cha cho chúng con. Chúng con cũng cảm tạ Cha vì Cha đã chọn cho
Con Một Cha một người Mẹ tuyệt vời là Đức Maria. Cha đã đổ tràn ân sủng
của Cha trên người Nữ Tỳ đặc biệt này. Chúng con xin ngợi khen và chúc
tụng Tình Thương và Quyền Năng của Cha!</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Chúa Giêsu Ki-tô, Chúa đã sinh ra từ một người
mẹ, đã lớn lên và trưởng thành bên cạnh Đức Maria và Thánh Giu-se, đã
lên đường rao giảng Nước Trời với sự cộng tác của Mẹ, đã trao Mẹ cho
thánh Gio-an trước giờ tắt thở. Chúng con cảm tạ và ngợi khen Chúa.</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Chúa Thánh Thần là Đấng đã xuống tràn đầy trên
các Tông Đồ và Đức Maria, để khai sinh Hội Thánh là Cộng đoàn của Chúa
Ki-tô Phục Sinh. Xin Chúa xuống trên tất cả chúng con, để chúng con nhận
được ánh sáng, bình an và sức mạnh cần thiết cho cuộc lữ hành của chúng
con.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185414">43. Mưa nắng đời thường</a></h1>
<p class="MsoNormal">Lạy Mẹ Maria, đời người ai cũng có lúc đẫm một chút
mưa rồi lại một chút nắng - tất cả còn nguyên vẹn trong con như nỗi nhớ
niềm thương...</p>
<p class="MsoNormal">Con có thói quen đọc kinh Truyền Tin ngay sau khi
dâng ngày sáng. Buổi sáng hôm nay cũng thế. Con tung chăn ngồi bật dậy
dâng ngày sống cho Chúa và đọc kinh Truyền Tin. Ngoài sân những hạt mưa
bụi lất phất bay. Mây đen chắc nhiều lắm, đã năm giờ, trời vẫn còn tối
mịt. Mưa bụi trở nên nặng hạt rồi lớn dần. Gần một giờ đồng hồ sau, hạt
mưa lại nhẹ nhàng, mong manh...</p>
<p class="MsoNormal">Cuộc sống của một ngày mới lại bắt đầu. Ngoài kia,
chị bán hàng đã bày hàng ở chợ. Những em bé và những người bán dạo vẫn
cất lên trong trẻo hoặc khàn đục tiếng rao. Cô công nhân và bác nông dân
đã vội vã ra khỏi nhà Và con cảm nhận, vầng tráng họ có lẽ bây giờ đã
lấm tấm những giọt nước trong, chắc hẳn không phải giọt nước mưa vô tình
để lại...!</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Mẹ dấu ái, mưa đó rồi lại nắng. Chín giờ rưởi
ngọn nắng đã lên cao như bù lại buổi bình minh không có. Và dù nắng hay
mưa, cuộc sống vẫn tấp nập, vẫn ồn ào. Nó vẫn mang trong mình bao nhiêu
nhịp thở của nhân loại, có khi hạnh phúc, có khi buồn thương</p>
<p class="MsoNormal">Con vào nhà thờ dâng thánh lễ đầu ngày. Nâng cao
dĩa thánh mà như thấy cả sự sống nhân loại oằn nặng trên tay mình. Bởi
nhận ra sự oằn nặn ấy, mà từng ngày trong thánh lễ, con đã dâng, và sẽ
dâng trong hy tế của Chúa Giêsu là niềm vui của người hạnh phúc, dâng
những ưu tư về cuộc nhân sinh đang giăng mắc đầy những cảnh đời nghiệt
ngã. Con đã và sẽ dâng những mảnh đời rất thực: đó là chính bản thân
con, là anh chị em tín hữu và của biết bao nhiêu đồng loại chung quanh.
Con đã làm và sẽ làm như thế đến nhịp thở sau cùng của mạng sống con.</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Mẹ Maria, cuộc đời dẫu có mưa, có nắng - tất cả
dệt trong con thành nỗi nhớ niềm thương dâng tiến Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng con hiểu mưa nắng không chỉ là hiện tượng của
thời tiết đổi thay, mà mưa nắng vẫn rơi trong lòng của cả một kiếp làm
người nữa.</p>
<p class="MsoNormal">Kiếp sống con người có vui, có khổ, có khóc, có
cười. Là Mẹ Thiên Chúa, định luật cuộc đời, Mẹ cũng không thoát khỏi.
Đọc lại những trang Tin mừng, con cảm nhận sâu xa về niềm đau và nỗi vui
của Mẹ. Vừa được báo tin Mẹ sẽ làm mẹ Thiên Chúa, thì sau đó lại bị
thánh Giuse hiểu lầm bởi bào thai đang lớn dần. Vui chưa trọn với ngày
Con Chúa sinh ra, đã phải khăn gói lên đường di tản vì bạo vương Hêrôđê
tìm giết. Khi người con ấy lên mười hai tuổi, có lần lại phải tìm con
thất lạc. Và hơn hết mọi đau khổ, biến cố Canvariô đã làm Mẹ tan nát cõi
lòng. Nhưng niềm đau lớn thì nỗi vui cũng lớn. Chắc Mẹ đã vui nhiều
trong niềm tin vào Con của Mẹ phục sinh. Là Mẹ Thiên Chúa, để đạt tới
đỉnh vinh quang, Chúa cũng không để Mẹ đứng ngoài đau khổ. Con hiểu mầu
nhiệm cuộc đời là như thế: Có nỗi vui và nỗi buồn làm tăng giá trị.</p>
<p class="MsoNormal">Mẹ đã xin vâng để rồi tiếp sau đó là cả một đời
chấp nhận, không ồn ào, không than vãn. Niềm vui hay nỗi buồn Mẹ đều ghi
sâu và suy niệm. Mẹ đẹp lòng Chúa không vì những thành đạt vĩ đại, mà
chỉ đơn giản là xin vâng với tất cả con người bé mọn của kiếp làm người
mà Mẹ được Chúa ban. Mẹ không xem thường những biến cố rơi vào giữa đời
người, nhưng Mẹ cũng không quan trọng hóa chúng. Mẹ đón nhận cách tự
nhiên bằng lòng tin vào sự quan phòng của Chúa. Mẹ đã nội tâm hóa tất
cả, đã suy niệm trong lòng tất cả, và Mẹ đã đọc trong mỗi biến cố sự
nhiệm mầu mà Chúa muốn tỏ bày nơi Mẹ. Mẹ vĩ đại không nhờ vào sự vĩ đại,
lớn lao nơi những công trình trần thế. Nhưng Mẹ vĩ đại chỉ có một điều
duy nhất: lắng nghe tiếng lòng. Ở đó, trong im lặng, nơi hoan vu của sa
mạc đời mình, Mẹ đã nhận ra ý Chúa. Tiếng nói tự cõi lòng không cất lên
chỉ trong một thời, một buổi, mà âm vang cả cuộc đời của Mẹ, vì Mẹ đã
giữ kỹ các điều ấy trong lòng1, và mỗi ngày tiếng ấy càng thôi thúc Mẹ
khẳng định rõ lời xin vâng bằng chính đời sống của Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Vâng! Mẹ là như thế: Tất cả vì tình yêu Thiên Chúa.
Hôm nay trong đời sống hiện tại, có khi mưa có khi nắng, mỗi chúng con,
dù sống ơn gọi tu trì hoặc sống ơn gọi giữa đời, đều có những ưu tư,
khắc khoải trong mỗi trách nhiệm khác nhau của mình. Chúng con biết rằng
khi cố gắng chu toàn trách vụ là chúng con cố tạo hạnh phúc cho đời
mình. Vì niềm vui không đến tự nhiên nhưng nó phải đến sau vất vả phải
không Mẹ. Mưa nắng cuộc đời Mẹ đã đi qua, Mẹ đã cảm nếm, và Mẹ nêu gương
cho chúng con khi biết vâng lời chịu đựng. Ngày mỗi ngày dẫu có những lo
toan, vất vả, những giọt mưa hay những sợi nắng đan chéo trong đời,
chúng con sẽ ấm lòng khi ngước trông lên Mẹ, và học lấy gương của Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Thưa Mẹ con muốn lắng nghe tiếng nói của lòng mình.
Tiếng nói mà ngoài Chúa ra, chỉ có con là người thứ hai được hiểu. Mưa
hay nắng của cuộc đời sẽ làm tiếng nói ấy có giá trị hơn. Vì nếu nhịp
sống cứ bình lặng mỗi ngày như nhau có lẽ sẽ buồn chán lắm và con cũng
chẳng đọc được giá trị đời mình. Tiếng nói đó sẽ giúp con hiểu ý nghĩa
của từng cơn mưa, đợt nắng rơi vào hồn con. Con sẽ được biết và càng
biết nhiều hơn nếu mưa trở thành vũ bão, và nắng trở thành nóng rát quay
cuồng trong con. Chỉ có quay về với lòng mình, con mới có đủ sức đón
nhận. Chúa sẽ nói cho con và nói nhiều lắm khi con biết xua đi những ồn
ào của cõi lòng con. Chúa an ủi con. Ngài âu yếm nhìn con và hướng về Mẹ
mà bảo: Này là con Bà. Chúa sẽ giải thích cho con hiểu về thánh ý của
Ngài: Ai muốn theo Ta hãy vác thập giá mà theo Ta. Trên quảng đường đầy
mưa, đầy nắng đó, có Chúa cùng con song hành. Ngài không đánh con đau
khi con sai trái, nhưng Ngài nâng con dậy mỗi khi con quỵ ngã. Ngài luôn
ở bên con vì Ngài đã hứa rất nhiều lần: Ta sẽ ở cùng con mọi ngày cho
đến tận thế!. Mẹ ơi, con nhớ ngày xưa thiên thần cũng đã từng nói với
mẹ: Chúa Trời ở cùng Bà. Vâng! Giống như Mẹ, mỗi người chúng con hôm nay
đang mang Chúa trong cuộc đời mình. Nhận ra mình đang mang Chúa - một
Giêsu đi qua thập giá để đến vinh quang mới là điều hệ trọng. Mẹ ơi, con
hiểu ý nghĩa cuộc đời là khi con chấp nhận ý Chúa dù thương đau hay hạnh
phúc.</p>
<p class="MsoNormal">Lạy Mẹ Maria, đời người ai lại không có lúc đẫm một
chút mưa rồi một chút nắng - tất cả còn nguyên vẹn trong con như nỗi nhớ
niềm thương. Xin dâng lên Mẹ tất cả. Xin bàu cử cho chúng con trước mặt
người Con yêu dấu của Mẹ. Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185415">44. Suy niệm của ĐGM. Bùi Tuần.</a></h1>
<p class="MsoNormal">CẦU NGUYỆN BẰNG CHUỖI MÂN CÔI</p>
<p class="MsoNormal">Trong lịch phụng vụ, tháng 10 có tên là tháng Mân
côi. Suốt tháng này, Hội Thánh khắp nơi hướng về Đức Mẹ một cách đặc
biệt. Lòng sùng kính của dân Chúa đối với Đức Mẹ trong thời gian này
mang một đặc điểm riêng. Đó là cầu nguyện bằng chuỗi Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Mân côi chính là hoa hồng. Như thể, bằng chuỗi Mân
côi, Hội Thánh trở thành một vườn hồng mênh mông, hương thơm sắc đẹp,
dâng lên Mẹ hiền.</p>
<p class="MsoNormal">Lịch sử chuỗi Mân côi là một hành trình dài. Hành
trình đó mang nhiều gợi ý. Những gợi ý này có thể giúp chúng ta cầu
nguyện bằng chuỗi Mân côi một cách sốt sắng, vừa hợp với truyền thống,
vừa sát với thời sự.</p>
<p class="MsoNormal">Chuỗi Mân côi đốt lên lửa mến.</p>
<p class="MsoNormal">Lịch sử cho thấy kinh Mân côi được thành hình do
động lực sùng kính Đức Mẹ. Người được nhắc tới nhiều trong lịch sử kinh
Mân côi là thánh Đaminh, đấng sáng lập Dòng Giảng thuyết. Ngài qua đời
năm 1221. Một số tài liệu quả quyết rằng chính Đức Mẹ đã trao cho thánh
Đaminh chuỗi Mân côi. Xung quanh thánh Đaminh còn một số tu sĩ nhiệt
thành, như tu sĩ Dominique dòng Chartreux thành Trèves, tu sĩ Alain de
la Roche dòng Đaminh thành Lille.</p>
<p class="MsoNormal">Các vị này đã có những đóng góp quan trọng. Tất cả
các ngài đều là những tông đồ của Đức Mẹ. Với lòng xác tín, hăng hái,
nhiệt thành, các ngài rao giảng, truyền bá kinh Mân côi. Trước hết là
trong các cơ sở Dòng, sau là tại các giáo xứ của nhiều giáo phận Âu
Châu.</p>
<p class="MsoNormal">Phong trào đọc kinh Mân côi sau đó được tổ chức
thành các hiệp hội. Các người trong hiệp hội liên đới với nhau bằng chia
sẻ đời sống thiêng liêng. Nhận thấy phong trào kinh Mân côi đem lại
nhiều kết quả lớn lao và mau lẹ cho đời sống đức tin, Toà Thánh đã công
nhận, khuyến khích và ban nhiều ân xá.</p>
<p class="MsoNormal">Năm 1475, tại Cologne, chính hoàng đế nước Đức là
Fredéric III, hoàng hậu và hoàng tử đã xin ghi tên vào hội kinh Mân côi.
Nhờ vậy, chuỗi Mân côi có thêm uy tín.</p>
<p class="MsoNormal">Uy tín đó không phải là lý do để phong trào kinh
Mân côi lan rộng. Lý do lan rộng chính là tính cách Kinh Thánh và bình
dân của chuỗi Mân côi.</p>
<p class="MsoNormal">Các lời kinh của chuỗi Mân côi đều được đúc kết từ
Kinh Thánh. Các mầu nhiệm suy gẫm trong chuỗi Mân côi cũng được rút ra
từ Kinh Thánh. Số 150 kinh Kính Mừng cũng là để nhớ lại số 150 thánh
vịnh của Cựu Ước.</p>
<p class="MsoNormal">Tuy nền tảng là Kinh Thánh, nhưng chuỗi Mân côi
được sắp xếp một cách bình dị, dễ đọc, dễ hiểu, hợp với bình dân. Miệng
đọc kinh, lòng suy gẫm, tay lần chuỗi hạt, đó là một hình thức đạo đức
bình dân thấy có ở nhiều tôn giáo truyền thống như Phật giáo, Hồi giáo.</p>
<p class="MsoNormal">Với hình thức đạo đức này, kinh Mân côi đã đốt lên
lửa mến trong các tâm hồn. Nhiều tâm hồn trước kia nguội lạnh đã được ơn
trở về.</p>
<p class="MsoNormal">Chuỗi Mân côi thắp sáng niềm hy vọng cứu độ.</p>
<p class="MsoNormal">Lịch sử cho thấy: Khi khấn cầu ơn nọ ơn kia, nhiều
người đã dựa vào chuỗi Mân côi như một nguồn để tìm sức mạnh cậy trông.</p>
<p class="MsoNormal">Năm 1571, trước cơn đe doạ đạo Chúa bị tàn phá, Đức
Thánh Cha Piô V, đã truyền cho Hội Thánh cầu nguyện bằng chuỗi Mân côi,
với hy vọng Chúa sẽ cứu. Khấn cầu đó đã được Chúa chấp nhận. Chiến thắng
ở vịnh Lepante ngày 7 tháng 10 năm 1571 đã là cơ sở để Đức Thánh Cha
thiết lập lễ Đức Mẹ Mân côi. Hằng năm cứ đến ngày 7 tháng 10, Hội Thánh
đề cao chuỗi Mân côi như một nguồn hy vọng.</p>
<p class="MsoNormal">Năm 1629, trước cơn dịch tả nguy hiểm lan rộng trên
nước Ý, tu sĩ Timoteo Ricci đã lập ra chuỗi Mân côi liên tiếp. Thầy tính
rằng: Mỗi năm có 8.760 giờ. Căn cứ vào đó, thầy làm ra 8.760 tấm vé. Mỗi
vé ghi tháng, ngày, giờ. Rồi cho rút thăm. Ai được vé nào thì cam kết
đọc chuỗi Mân côi tháng ngày giờ đó. Mục đích có ý xin ơn chết lành cho
những người hấp hối, xin ơn trở lại cho những người tội lỗi, xin ơn bình
an cho các dân tộc.</p>
<p class="MsoNormal">Từ sáng kiến đó, phong trào kinh Mân côi liên tiếp
được thành lập và lan rộng. Năm 1657, Đức Giáo Hoàng Alexandre VII chấp
nhận phong trào đạo đức này, và ban cho nhiều ân xá.</p>
<p class="MsoNormal">Năm 1826, trước nhu cầu truyền giáo cho các vùng xa
xôi, bà Pauline Jaricot, thành Lyon, đã có sáng kiến lập ra phong trào
“Kinh Mân côi sống”. Cứ 10 nguời thì thành một nhóm nhỏ. Mỗi người trong
nhóm cam kết đọc 10 kinh Kính Mừng mỗi ngày. Hơn nữa, mỗi người trong
nhóm sẽ tìm thêm 5 người. Năm người này cũng hứa đọc 10 kinh Kính Mừng
mỗi ngày. Và cứ thế nhân lên số người đọc kinh Kính Mừng.</p>
<p class="MsoNormal">Mỗi tháng, bà Pauline phổ biến cho các nhóm một bản
suy gẫm Lời Chúa, hướng về truyền giáo.</p>
<p class="MsoNormal">Đầu thế kỷ XX, trước tình hình suy giảm đức tin tại
Pháp, cha Joseph Eyquem lập ra những hội Mân côi. Sinh hoạt của những
người theo hội này cũng là đọc 10 kinh Kính Mừng mỗi ngày. Ngoài ra, họ
họp nhau mỗi tháng một lần. Cuộc họp không tổ chức ở nhà thờ, nhưng ở
nhà tư, lúc ở nhà này, khi ở nhà khác. Cuộc họp gồm đủ mọi thành phần.
Những tín hữu bình thường, những người ly dị, những người rối vợ rối
chồng, những người xa tránh các bí tích. Họ cầu nguyện, trao đổi, chia
sẻ và giúp đỡ nhau vượt qua các thử thách.</p>
<p class="MsoNormal">Nói chung, khi gặp những khó khăn nguy hiểm, cả
trong đạo lẫn ngoài đời, người ta đã chạy lại với Đức Mẹ. Họ khẩn cầu Mẹ
bằng chuỗi Mân côi. Và thực sự chuỗi Mân côi đã đem lại cho các tâm hồn
những hy vọng lành thánh.</p>
<p class="MsoNormal">Chuỗi Mân côi mở kho tàng trái Tim Đức Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Trước đây, chuỗi Mân côi được truyền bá bởi các
thánh, và Hội Thánh. Nay, chính Đức Mẹ lên tiếng.</p>
<p class="MsoNormal">Tại Fatima, khi hiện ra với ba trẻ, Phanxicô,
Giacinta và Lucia, Đức Mẹ đã mang chuỗi Mân côi. Đức Mẹ cũng đã khuyên
người ta hãy năng cầu nguyện kinh Mân côi.</p>
<p class="MsoNormal">Tại Fatima, Lộ Đức và những nơi hành hương, chuỗi
Mân côi ví như những chuỗi hoa hồng của các trái tim không ngừng dâng
lên Đức Mẹ. Còn Đức Mẹ, thì luôn mưa những hoa hồng thiêng xuống cho các
người chân thành cầu khấn. Hoa hồng nói đây là những ơn phúc phần hồn
phần xác. Ơn phúc đủ loại, nhất là ơn sám hối, ơn trở về với Chúa, ơn
đổi mới cuộc đời, ơn đi sâu vào Phúc Âm, ơn biết đón nhận thánh ý Chúa
để trở thành cộng tác viên đắc lực của Đức Mẹ đồng công cứu chuộc.</p>
<p class="MsoNormal">Các ơn Đức Mẹ ban qua chuỗi Mân côi phát xuất từ
trái tim Đức Mẹ. Trái tim ấy đầy tình thương và cũng đã chịu nhiều đau
đớn, để cùng với Chúa Giêsu cứu chuộc nhân loại bằng hy sinh trên thánh
giá. Vì thế có thể nói, các ơn đó đến từ trên, và chảy vào trong nội tâm
mỗi người. Với nhận thức đó, chúng ta hiểu ý nghĩa lời Đức Mẹ nói với
Bernadette ở Lộ Đức: “Mẹ không hứa cho con hạnh phúc đời này, nhưng hạnh
phúc đời sau”. Tuy nhiên, ngay ở đời này, những ai lần chuỗi Mân côi,
cũng sẽ được Đức Mẹ thương ban ơn, cách này hay cách khác.</p>
<p class="MsoNormal">Hiện nay, cuộc sống đang đặt ra nhiều vấn đề nan
giải. Kinh Mân côi sẽ giúp chúng ta tìm được lối thoát. Lối thoát sẽ từ
trên trái tim Đức Mẹ mà xuống và từ trong nội tâm ta mà ra. Nội tâm ta
cầu nguyện sám hối. Trái tim Đức Mẹ sẽ làm chứng một cách sống động lời
thiên thần đã nói với Đức Mẹ xưa: “Đối với Thiên Chúa, không có gì là
không thể làm được” (Lc 1,37).</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185416">45. Một phép lạ vĩ đại chưa từng xảy ra!</a></h1>
<p class="MsoNormal">(Suy niệm của Lm. Nguyễn Hữu Thy)</p>
<p class="MsoNormal">1. Fatima, 13.10.1917</p>
<p class="MsoNormal">Tại ngọn đồi Cova da Iria ở Fatima, Đức Trinh Nữ
Maria, Mẹ Thiên Chúa đã hiện ra lần thứ sáu với ba trẻ chăn chiên: Lucia
(10 tuổi), Francisco (7 tuổi) và Jacinta (6 tuổi). Nhưng nhiều người cho
rằng việc Đức Mẹ hiện ra chỉ là trò hề, do ba đứa trẻ nhà quê bịa đặt ra
để gạt gẫm người khác hay do thủ đoạn của những người lớn đứng phía sau
giật dây để nhắm tới một mục đích chính trị hay kinh tế nào đó. Chính bà
mẹ Lucia cũng hoàn toàn nghi ngờ, đến nỗi bà còn đánh đập con gái mình
vì cho rằng Lucia nói dối.</p>
<p class="MsoNormal">Để đánh tan sự nghi ngờ và bất tín của thiên hạ,
nhất là để mọi người tin nhận biến cố Fatima là sự thật, trong lần hiện
ra vào ngày 13.07.1917, Vị Thiên Nữ đã hứa là vào ngày 13.10.1917 sẽ có
một phép lạ vĩ đại xảy ra trước sự chứng kiến của mọi người. Lời hứa này
còn được Vị Thiên Nữ nhắc lại vào ngày 19.08. và vào ngày 13.09.1917.</p>
<p class="MsoNormal">Vâng, trong lần hiện ra vào ngày 13.09. 1917, sự
thông báo của Vị Thiên Nữ về một phép lạ vĩ đại sẽ xảy ra vào ngày 13
thang 10 tới, cũng được ba trẻ nói cho mọi người hay. Vì thế đúng vào
ngày đó, đã có khoảng từ 50 đến 70.000 người tấp nập đổ xô về Fatima,
trong số họ, gồm có đủ mọi hạng người, từ các tín hữu, những người tò
mò, cho đến cả những người nghi ngờ chống đối.</p>
<p class="MsoNormal">2. Nhiều phóng viên của những tờ báo lớn ở Bồ Đào
Nha đã đến lấy tin</p>
<p class="MsoNormal">Họ đều có mặt trong lần hiện ra hôm đó. Nhưng có lẽ
những phóng viên này chỉ muốn đến để để soạn sửa cho bản tin ăn khách sẽ
được đăng ở trang nhất trên các tờ báo của họ trong số ra ngày mai với
tít lớn: “Sự thất bại ê chề của hiện tượng Fatima”, hay: “Nhân loại văn
minh của thế kỷ XX vẫn còn bị những chuyện hoang đường lừa đảo”, kèm
theo những bài bình luận đầy giọng mỉa mai châm biếm tôn giáo, nếu như
phép lạ đã được loan báo trước, không xảy ra.</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng vào ngày 13.10.1917, mọi sự đã xảy ra hoàn
toàn khác với ý nghĩ của những nhà báo này: Phép lạ cả thể đã thực sự
xảy ra; mặt trời đã quay cuồng trước sự chứng kiến của tất cả mọi người
có mặt hôm đó.</p>
<p class="MsoNormal">3. Một vị giáo sư là chứng nhân hiện tượng lạ lùng
hôm đó</p>
<p class="MsoNormal">Ở đây, chúng ta hãy nghe tiến sĩ José Maria Proença
de Almeida Garrett, giáo sư môn khoa học tự nhiên đại học Coimbra, kể
lại những gì ông đã quan sát thấy ở Fatima hôm đó. Vì ông là một giáo
sư, nên lời tường trình của ông rất khả tín và gây được sự chú ý của mọi
người:</p>
<p class="MsoNormal">“Hôm đó, tôi đến nơi vào giữa trưa. Cơn mưa tầm tã
từ buổi sáng sớm chẳng những không ngớt, mà bây giờ còn bị những trận
gió dữ dội thổi ào tới tấp như muốn làm tràn ngập cả cảnh vật. (…) Lúc
đó vào khoảng 2 giờ chiều. Trong vài giây lát trước đó, mặt trời còn bị
che khuất sau đám mây dày đặc, bổng chốc nó chiếu sáng qua đám mây. Mọi
cặp mắt đều hướng nhìn về phía mặt trời như bị một sức mạnh nam châm vô
hình nào đó cuốn hút vậy. Chính tôi cũng nhìn thẳng vào mặt trời. Nó
trông giống như một cái đĩa sáng rực rỡ, chói lọi nhưng không làm lóa
mắt. (…) Nhưng mặt trời vào lúc bấy giờ không làm lóa mặt, không giống
như khi chúng ta nhìn nó bị che khuất sau một đám mây. Không, bầu trời
lúc bấy giờ hoàn toàn trong sáng, chứ không hề có một vẩn mây nào che
khuất mặt trời cả; nó xuất hiện rõ ràng giữa bầu trời. Cái đĩa sáng chói
đầy mầu sắc rực rỡ đó không đứng yên, nhưng chuyển động rất nhanh. Và đó
không phải là những tia sáng lung linh phát ra từ các ngôi sao. Cái đĩa
lửa quay tròn với một tốc độ nhanh khủng khiếp, khiến từ đám đông những
người có mặt hôm đó bổng chốc vang lên những tiếng kêu la sợ hãi thất
thanh. Mặt trời cứ tiếp tục quay tròn như thế cùng với tốc độ nhanh
khủng khiếp tương tự, đồng thời, nó tách ra khỏi không trung và tiến đến
gần mặt đất với mầu đỏ máu, mọi cảnh vật như đang sắp sửa bị nghiền nát
dưới độ quay nhanh khủng khiếp của vòng lửa không lồ. (…) Tất cả những
hiện tượng này tôi đã bình tĩnh quan sát và trình bày ra đây sự nhận xét
khách quan của mình, chứ không do bất cứ sự xúc động nào chi phối cả.
Tôi cũng hoàn toàn chờ đợi sự nhận xét và quan điểm của kẻ khác.”</p>
<p class="MsoNormal">4. Phải chăng đám đông bị thôi miên?</p>
<p class="MsoNormal">Về phép lạ mặt trời quay, có lẽ sẽ có người sẽ cắt
nghĩa ngay rằng vì đã được báo từ trước, và đám đông đã đến Fatima với
một tâm trạng quá nóng lòng hồi hộp chờ đợi. Vì thế, khi có một hiện
tượng bất bình thường nào đó nơi mặt trời xảy ra, họ đã vội cho là phép
lạ, và rồi sự công nhận đó cứ lan tỏa ra nhanh trong đám đông một cách
vô ý thức như một dòng điện vậy, tương tự như phản ứng của các khán giả
ngồi xem đá banh trong một sân vận động khi có cầu thủ đá thủng lưới đối
phương.</p>
<p class="MsoNormal">Nhưng sự cắt nghĩa đó sẽ hoàn toàn trở nên buồn
cười và không thể đứng vững được khi sự kiện cụ thể xảy ra trong thực
tế, đó là người ta có thể quan sát và nhìn thấy được phép lạ mặt trời
quay trong chu vi rộng 1550 cây số vuông.</p>
<p class="MsoNormal">Rất nhiều nhân chứng đã từ xa chứng kiến được phép
lạ mặt trời, lại là những người vô tín ngưỡng, những người đã từng phê
bình và cười chê những khách đến Fatima hôm đó như những kẻ “nhẹ dạ cả
tin”.</p>
<p class="MsoNormal">Trong số những người quan sát được phép lạ mặt trời
từ xa, chứ không có mặt tại Fatima, đã cho ý kiến như sau:</p>
<p class="MsoNormal">Linh mục Joaquim Lourenco, hiện là nhà giáo luật
học của giáo phận Leiria, nhưng vào lúc xảy ra phép lạ, hãy còn là một
học trò và cùng người anh và các bạn bè của ngài đang có mặt tại làng
Alburitel, cách Fatima vào khoảng 54km. Tất cả đều tưởng ngày tận thế đã
đến.</p>
<p class="MsoNormal">Cha Lourenco tường thuật lại như sau:</p>
<p class="MsoNormal">“Tôi nghĩ rằng tôi không đủ khả năng để diễn tả lại
những gì chính tôi đã chứng kiến xưa kia. Tôi nhìn như dán mắt vào mặt
trời để quan sát: Mặt trời có màu nhợt, đến nỗi tôi có thể nhìn thẳng
vào nó mà không bị đau mắt chút nào cả. Mặt trời vào lúc bấy giờ, trông
tựa như một quả bóng bằng tuyết, quay chung quanh cái trục của mình, và
bổng chốc, nó như rơi ra khỏi bầu trời, quay lượn ngoằn ngoèo và tiến
sát gần mặt đất với vẻ đầy đe dọa. Vì quá sợ hãi, tôi đã chạy nấp vào
phía sau người lớn đang đứng khóc lóc vì tưởng rằng thế giới trong giây
lát nữa sẽ bị chấm tận. Bên ngoài ngôi trường làng của chúng tôi, có một
đám đông đang tụ họp lại; còn đám học trò chúng tôi thì xô nhau chạy ra
khỏi lớp học và đi xuống đường. Khi phép lạ bắt đầu xảy ra thì chúng tôi
nghe thấy tiếng kêu la của những người đang đứng đầy ngoài đường phía
trước cổng trường, đàn ông cũng như đàn bà…</p>
<p class="MsoNormal">Lúc bấy giờ có một người vô thần, mà cả buổi sáng
hôm đó cứ rêu rao lên tiếng chê bai cười nhạo những người tới Fatima là
“những kẻ ngu ngốc”, cốt chỉ để xem một đứa bé gái nhà quê. Nhưng trong
suốt lúc xảy ra phép lạ thì ông ta đứng đờ ra như một người bị bất toại
cả thân mình và chỉ đưa mắt cắm chặt vào mặt trời. Ông ta bắt đầu run
rẩy cả mình mẩy lẫn chân tay, rồi quỳ xuống trên bùn lầy và giơ hai tay
lên trời cầu xin Chúa tha thứ cho mình.”</p>
<p class="MsoNormal">5. Một hiện tượng không thể cắt nghĩa được</p>
<p class="MsoNormal">Qua sự trình bày của tất cả mọi nhân chứng có mắt
hôm đó khi xảy ra phép lạ mặt trời quay, người ta có thể nói được rằng
phép lạ cả thể đó có bốn đặc điểm khác nhau:</p>
<p class="MsoNormal">1. Đám đông đã có thể nhìn thẳng vào một vật sáng
chói lọi, mà họ cho là mặt trời, chứ họ không cần phải đeo kính nhâm hay
bất cứ phương tiện bảo vệ mắt nào cả.</p>
<p class="MsoNormal">2. Vừng sáng chói lọi đó đã tỏa ra những tia sáng
mầu sắc rực rỡ xuống trên mặt đất, đến nỗi mọi cảnh vật đều bị nhuộm mầu
hết.</p>
<p class="MsoNormal">3. Vừng sáng chói lọi rực rỡ đó rơi xuống trên đám
đông.</p>
<p class="MsoNormal">4. Chỉ trong vòng mấy phút mà cả vùng đất Fatima
đang bùn lầy dơ bẩn bổng chốc trở thành khô cứng, và áo quần của đám
đông trên dưới 60 ngàn người từng bị cơn mưa cả buổi sáng làm ướt đẫm,
cũng hoàn toàn khô ráo bình thường.</p>
<p class="MsoNormal">Đúng vậy, chỉ trong vòng khoảng 10 phút đồng hồ mà
cả mặt đất lầy lội cũng như quần áo ướt át của đám đông bổng chốc khô
ráo hoàn toàn. Đó quả là một điều đã minh nhiên nói lên rằng ngoài phép
lạ siêu nhiên ra, không thể tìm ra được lời giải thích theo phương diện
tự nhiên được.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185417">46. Lễ Đức Mẹ Mân Côi</a></h1>
<p class="MsoNormal"> </p>
<p class="MsoNormal"><i> Lm, Gioan M. Nguyễn Thiên Khải, CMC</i></p>
<p class="MsoNormal">Thưa anh chị em…,</p>
<p class="MsoNormal">Vào cuối thế kỷ 16, người Thổ Nhỉ Kỳ đem quân xâm
chiếm nhiều đất nước, và đi đến đâu thì họ chiến thắng tới đó. Cuối cùng
họ quyết định đổ bộ đến vịnh Lépante, trong khi đó cả khối Âu Châu gắn
liền với Kitô giáo. Đứng trước tình trạng bị đe dọa như thế, Đức Thánh
Cha Piô V đã kêu gọi các tín hữu khắp hoàn cầu cầu nguyện, đọc Kinh Mân
côi xin Đức Mẹ trợ giúp. Thật lạ lùng thay! Mặc dù quân đội Thổ Nhỉ Kỳ
rất đông và rất mạnh so với đạo binh Công Giáo, nhưng họ đành phải rút
lui.</p>
<p class="MsoNormal"> Để nhớ ơn Đức Mẹ, Đức Thánh Cha Piô V cho thiết
lập một ngày lễ mới gọi là lễ "Đức Bà chiến thắng", sau này Giáo hội đổi
thành lễ Đức Mẹ Mân Côi mà chúng ta mừng lễ hôm nay.</p>
<p class="MsoNormal">Ngày nay, Giáo hội mừng lễ Đức Mẹ Mân Côi, trước
hết là để nhắc nhở chúng ta tin tưởng rằng: Mẹ Maria luôn đồng hành với
Hội thánh, nhất là khi Hội thánh gặp gian nan thử thách. Đồng thời khơi
dậy lòng sùng kính Đức Mẹ bằng việc lần chuỗi Mân côi.</p>
<p class="MsoNormal">Anh chị em thân mến,</p>
<p class="MsoNormal">Trong các việc sùng kính Đức Mẹ, thì việc đọc Kinh
Mân Côi đẹp lòng Đức Mẹ và có giá trị nhất.</p>
<p class="MsoNormal">Giá trị 1: Do ý nghĩa lời kinh. Kinh Mân Côi là bản
tóm lượt Tin mừng. Khi suy ngắm các mầu nhiệm Vui, Thương, Mừng, Sáng,
là chúng ta suy niệm cuộc đời Chúa Giêsu và Đức Mẹ.</p>
<p class="MsoNormal">Giá trị 2: Do Đức Mẹ ban. Mỗi lần Đức Mẹ hiện ra ở
Lộ Đức, Fatima... Đức Mẹ thường lần hạt chung với các em thụ khải. Khi
hiện ra lần cuối tại Fatima, Đức Mẹ xưng mình "Ta là Mẹ Mân Côi". Và một
trong ba mệnh lệnh Đức Mẹ ban đó là: "Hãy siêng năng lần hạt Mân Côi".
</p>
<p class="MsoNormal">Giá trị 3: Do các Đức Giáo Hoàng cổ võ và sùng
kính. Rất nhiều vị Giáo hoàng sùng kính kinh Mân côi, ở đây xin đan cử
vài vị:</p>
<p class="MsoNormal">- Đức Giáo hoàng Lêô 13, đã ban 12 thông điệp và 8
văn kiện nói về lợi ích Kinh Mân côi.</p>
<p class="MsoNormal">Chính ngài lập ra tháng Mân côi. Chính ngài thêm
vào kinh Cầu Đức Bà câu: "Nữ Vương truyền phép rất thánh Mân côi". Ngài
được mệnh danh là Giáo hoàng của Kinh Mân côi.</p>
<p class="MsoNormal">- Đức Piô 9 dạy: "Ta khuyên các con hãy đọc Kinh
Mân côi trong các gia đình".</p>
<p class="MsoNormal">- Đức Piô 10 dạy: "Nếu các con muốn gia đình được
bình an, hoà thuận, thì hãy lần hạt".</p>
<p class="MsoNormal">- Đức Piô 11 dạy: "Ta khuyên các bậc cha mẹ, hãy
tập cho con cái mình có thói quen lần hạt, vì chính ta không bỏ ngày
nào".</p>
<p class="MsoNormal">- Đức Piô 12 nói: "Khích lệ đọc kinh mân Côi trên
khắp hoàn cầu, trong các nhà máy, trong mọi ngành nghề...".</p>
<p class="MsoNormal">- Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II: Ngài là mẫu
gương lần chuỗi Mân côi. Ngài ban thông điệp Rosarium Virginis Mariae,
nói về giá trị của Kinh Mân côi. Và Ngài còn lập Năm Sự Sáng vào chuỗi
Kinh Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal">Anh chị em thân mến,</p>
<p class="MsoNormal">Kinh Mân Côi là lời kinh tuy đơn sơ nhưng có giá
trị vĩnh cửu, và ai đọc cũng được. Từ một cụ già tóc bạc phơ cho đến một
em bé còn ngây thơ. Từ một nhà thông thái trầm tư trong các mầu nhiệm,
cũng như một người quê mùa dốt nát.</p>
<p class="MsoNormal">Là một lời kinh đơn giản, vì khi đi đường hay bất
cứ thời gian hay nơi chốn nào cũng đọc được.</p>
<p class="MsoNormal">Là một lời kinh cùng với Đức Mẹ chúng ta theo Chúa
đến Belem, vào đền thờ, đến vườn cây Dầu, trên đường Thánh giá cho đến
lúc Chúa lên trời, hay Mẹ được Chúa thưởng vào thiên đàng….</p>
<p class="MsoNormal">Vì thế, chúng ta hãy đọc với tất cả tâm hồn, trọn
cả con tim, với tâm tình sốt sắng. Và năng đọc mỗi ngày cho đến khi nằm
trên gường hấp hối và ngay cả khi chết, tay chúng ta vẫn còn cầm tràng
chuỗi Mân Côi mang nó theo xuống nấm mồ. Lúc ra trước toà Chúa, nhất
định lúc đó Đức Mẹ nhân lành sẽ bênh vực và dẫn đưa chúng ta vào quê
hương Nước Trời. Amen.</p>
<p class="MsoNormal">
<a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm">
<font size="5">[MỤC LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185418">47. LỄ ĐỨC MẸ MÂN CÔI B</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext"> </span><span style="font-variant-ligatures: normal;font-variant-caps: normal;orphans: 2;
-webkit-text-stroke-width: 0px;text-decoration-style: initial;text-decoration-color: initial;
widows: 1;float:none;word-spacing:0px">Lm Giuse Đinh tất Quý</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.3pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.3pt">Lc 1,39-47</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.3pt">"Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.3pt"> thần trí tôi hớn hở vui mừng vì Thiên Chúa, Đấng
cứu độ tôi" (Lc 1,46-47)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt"><b><i>
<span style="color:windowtext;text-transform:uppercase;letter-spacing:
-.3pt"> </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Thiếu nhi chúng con yêu quí.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Hôm nay chúng ta bắt đầu bước vào tháng
10. Cha đố chúng con tháng 10 có cái gì đặc biệt nào?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">- Là tháng Mân côi Đức Mẹ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">+ Rất đúng! Chúng con giỏi lắm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Thế tháng Mân côi Giáo Hội thường nhắc
chúng ta làm gì nào?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">- Thưa cha lần chuỗi Mân côi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">+ Thế chúng con có biết lần chuỗi Mân côi
không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">- Thưa cha biết.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">+ Cha cũng lần chuỗi Mân côi mỗi
ngày….Cha nhớ là cha đã biết lần chuỗi Mân côi từ lâu lắm rồi và không
ngày nào cha bỏ. Mỗi tối trước khi đi ngủ cha thường vào nhà chầu Thánh
Thể và lần một chuỗi kinh Mân côi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Nếu chúng con hỏi cha tại sao cha yêu mến
kinh Mân Côi như thế thì cha trả lời ngay cho chúng con. Cha yêu mến
kinh Mân côi như thế bởi vì đây là một lời kinh thật kỳ diệu đối với
cha.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Cha yêu mến kinh Mân côi vì đây là lời
kinh Đức Mẹ thích nhất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Cha nhớ khi Đức Mẹ hiện ra tại Fatima,
lần nào Đức Mẹ cũng dạy các em Lucia, Phanxicô và Jacinta:
<span style="letter-spacing:-.2pt">“Các con hãy lần chuỗi Mân Côi hằng
ngày!”</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">Tại Fatima Đức Mẹ đã hiện ra với ba em: Lucia, Phanxicô và
Jacinta, tất cả 6 lần. Lần nào Đức Mẹ cũng nói với các em: “Các con hãy
lần chuỗi Mân Côi hằng ngày!” </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">Tại sao tất cả 6 lần hiện ra với 3 em tại Fatima lần nào
Đức Mẹ cũng dạy các em hãy lần chuỗi Mân Côi hằng ngày như thế? </span>
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">Thưa vì lần chuỗi Mân Côi là một phương thế linh nghiệm
nhất trong việc đập tan các bè rối và đưa người ta đến chỗ ăn năn hối
cải.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">Thánh Louis de Montfort với kinh nghiệm là một tông đồ vĩ
đại của kinh Mân Côi đã nhắn nhủ những ai đang sống trong tình trạng bi
thảm của tội lỗi như thế này:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">“Bạn đang sống trong tình trạng tội lỗi đáng thương ư?
Bạn hãy kêu cầu Mẹ Maria! Hãy cầu xin Mẹ bằng kinh Mân Côi" </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">Kinh Mân Côi có sức linh nghiệm, giúp người ta ăn năn hối
cải, giúp những người tội lỗi đã bỏ Chúa nhiều năm được ơn thống hối trở
về với ơn nghĩa Chúa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">Trong tập hồi ký của mình, chị Lucia đã ghi lại chi tiết
những lời Đức Mẹ nói với chị lần hiện ra đầu tiên, ngày 13 tháng 5 năm
1917, như sau:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">- Bà muốn con làm gì? </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">- Mẹ muốn các con đến đây sáu tháng liền vào ngày 13, cũng
giờ này. Sau này, Mẹ sẽ nói cho con hay Mẹ là ai và Mẹ muốn gì.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">- Con có được về trời không? Được con sẽ về.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">- Còn em Jacinta?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">- Jacinta cũng được về.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">- Còn em Phanxicô?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">- Phanxicô cũng sẽ được về, nhưng em phải đọc nhiều kinh
Mân Côi đã.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">Một lúc sau Đức Mẹ bảo:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext;
letter-spacing:-.2pt">"Các con hãy lần chuỗi Mân Côi hằng ngày để cầu xin cho
hòa bình thế giới và chấm dứt chiến tranh. " </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Kinh Mân Côi, lời kinh đơn sơ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Vâng, Kinh Mân Côi thật đơn sơ vì ta có
thể đọc một cách dễ dàng mọi nơi, mọi lúc, chẳng cần đến sách vở hay tài
liệu gì phức tạp. Cả những người bình dân ít học cũng có thể đọc một
cách thoải mái. Những người già nua, đau yếu cũng đọc Kinh Mân Côi được.
Những người mới tìm hiểu đạo cũng có thể tìm gặp được niềm vui nhẹ nhàng
khi đọc Kinh Mân Côi. Thậm chí, cả những người ngoại đạo cũng đón nhận
được sự bình an, thanh thản cho tâm hồn khi thử đọc kinh này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Kinh Mân Côi lời kinh được yêu mến.
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu
(1873-1897) quả quyết: “Với Kinh Mân Côi, tín hữu Công giáo xin gì cùng
Thiên Chúa, Ngài cũng nhận lời”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Thánh Vinhsơn Phaolô (1581-1660) gọi Kinh
Mân Côi là Kinh Nhật Tụng của tín hữu giáo dân.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã bày tỏ:
“Từ thuở niên thiếu, lời kinh này đã có một chỗ đứng quan trọng trong
đời sống thiêng liêng của tôi. Nơi lời kinh ấy tôi đã luôn tìm được sự
nâng đỡ" </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Chúng con hãy nghe câu chuyện đặc biệt
này:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Một nhà tư vấn doanh nghiệp tên Jim
Castle 45 tuổi, mệt mỏi trở về sau một tuần họp hành và hội thảo. Trên
chuyến bay từ Ohio trở về nhà ở Kansas City, Miami, ông đang ngồi thoải
mái trong ghế của mình thì đột nhiên bỗng thấy tiếng ồn ào của hành
khách im bặt. Quay lại nhìn ông kinh ngạc nhận ra hai nữ tu trong bộ áo
sari viền xanh đơn sơ đang đi đến chỗ ngồi. Và ông nhận ra ngay một
khuôn mặt quen thuộc đã xuất hiện trên bìa tạp chí Time. Khuôn mặt nhăn
nheo và đôi mắt tinh anh ấm áp của Mẹ Têrêsa. Hai nữ tu dừng lại nơi
hàng ghế của ông và ngồi ngay cạnh ông trong chuyến bay.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Khi mọi người đã ổn định chỗ ngồi thì hai
nữ tu rút xâu chuỗi ra lần hạt. Jim để ý thấy là mỗi chục hạt lại có một
màu khác nhau. Sau này Mẹ Têrêsa đã giải thích cho Jim hiểu rằng mỗi một
chục tượng trưng cho một vùng của thế giới. Mẹ còn nói thêm “Tôi cầu
nguyện cho những người nghèo và hấp hối trên mỗi lục địa”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Trong lúc họ lần chuỗi thì Jim nhận mình
tuy là người Công giáo không sốt sắng mấy chỉ giữ đạo theo thói quen
không hiểu sao cũng hiệp ý với họ. Khi họ đã đọc kinh xong. Mẹ quay sang
phía Jim. Lần đầu tiên trong đời Jim hiểu được thế nào là một người có
“hào quang” thánh thiện. Mẹ nhìn ông và ông cảm thấy tràn đầy sự bình
an, rồi Mẹ hỏi:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">- Này, người bạn trẻ, anh có bao giờ lần
chuỗi không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">- Dạ không, quả thật là không!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Mẹ cầm lấy tay anh, nhìn vào mắt anh rồi
Mẹ mỉm cười:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">- Vậy thì bây giờ anh sẽ làm. Và Mẹ đặt
vào tay anh xâu chuỗi của Mẹ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Một giờ sau, Jim xuống phi trường Kansas
City và gặp Ruth vợ ông ra đón. Bà ngạc nhiên khi nhìn thấy xâu chuỗi
trên tay chồng mình và thốt lên: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">- Cái gì lạ lùng thế này?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Jim đã kể cho vợ nghe chuyện diễn ra trên
máy bay. Trên đường lái xe về nhà ông đã thú nhận: “Anh cảm thấy dường
như mình đã gặp người em gái thật sự của Chúa”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Chín tháng sau, hai vợ chồng đến thăm một
người bạn nhiều năm qua tên là Connie. Chị đang bị ung thư buồng trứng.
Chị thổ lộ: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">- Bác sĩ nói trường hợp này khó lắm nhưng
tôi sẽ chiến đấu và sẽ không bỏ cuộc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Jim lấy từ trong túi xâu chuỗi của Mẹ
Têrêsa choàng vào tay Connie và kể cho chị nghe câu chuyện của mình rồi
nói: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">- Chị giữ lấy xâu chuỗi này. Nó sẽ giúp
chị.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Dù Connie không phải là người Công giáo
nhưng chị cũng rất sẵn sàng nhận xâu chuỗi và nói: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">- Cám ơn. Hy vọng tôi sẽ trả lại anh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Một năm sau, Jim gặp lại Connie. Khuôn
mặt chị hồng hào rạng rỡ. Chị ào tới phía anh, chìa xâu chuỗi và nói:
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">- Tôi giữ nó bên người suốt cả năm qua.
Tôi đã được giải phẫu và hoá trị. Tháng trước bác sĩ làm xét nghiệm lần
thứ hai và tuyên bố khối u đã hết. Hết hoàn toàn</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Chị nhìn Jim và nói: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">- Tôi biết đã đến lúc trả lại xâu chuỗi
này cho anh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Cuộc đời của Jim Castle đã thay đổi từ
cuộc gặp gỡ kỳ diệu ấy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Đây không phải là chuyện phù phép, ma
thuật mà là một lời nhắn gửi cho những ai cần tìm đến với Mẹ, tỏ bày
lòng yêu mến Mẹ bằng những Kinh Mân Côi. Chắc chắn họ sẽ nhận được nhiều
điều diệu kỳ hơn nữa. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Hãy cầm lấy xâu chuỗi Mân Côi với lòng
tin tưởng. Hãy tái khám phá Kinh Mân Côi dưới ánh sáng của Kinh Thánh,
trong sự hài hoà với Phụng Vụ và trong bối cảnh của đời sống hằng ngày
(Tông thư Rosarium Virginis Mariae, 43).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Lạy Mẹ Maria con yêu mến Mẹ. Amen.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext"> </span><a style="text-decoration: none; " target="main" href="le%20me%20man%20coi%20tong%20hop.htm"><font size="5">[MỤC
LỤC]</font></a></p>
<h1><a name="_Toc526185419">48. LỄ MÂN CÔI 2018</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom:4.5pt">
<span style="color:windowtext">Lm Giuse Đinh tất Quý</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><b>
<span style="letter-spacing:-.3pt"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt">Anh chị em thân mến</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt">Hôm nay toàn thể Giáo
hội hân hoan mừng lễ Đức Mẹ Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><b><i>A. Xét về
phương diện lịch sử thì việc lần chuỗi đã có từ rất lâu. </i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt">+ <b><i>Ngày xưa</i></b>
ở Roma, khi người ta muốn tỏ lòng biết ơn kính trọng đối với người nào
thì người ta thường kết những đóa hoa hồng thành một vòng hoa và đội lên
đầu vị ấy. </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt">+ Bắt nguồn từ tập
quán tốt lành đó, Giáo Hội cũng có thói quen kết những kinh kính mừng
như những bông hồng thiêng liêng làm thành một chuỗi <b><i>hay</i></b>
một tràng hoa mân côi dâng lên Đức Trinh Nữ Maria để tỏ lòng tôn kính
yêu mến Đức Mẹ đồng thời xin Đức Mẹ cầu bầu trước tòa Chúa Giêsu cho
Giáo Hội giống như xưa Mẹ đã từng làm trong bữa tiệc tại Cana xưa. (Ga
2,1-11)</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt">+ Việc đạo đức này đã
được chính Đức Mẹ chấp nhận khi Người hiện ra với thánh Đaminh vào thế
kỷ thứ XIII. Thời ấy bè rối Albigeois tấn công Giáo Hội ở khắp nơi,
nhiều tín hữu Công Giáo bỏ Giáo Hội mà đi theo lạc giáo. Tòa thánh đã
trao trách nhiệm cho thánh Đaminh để tìm phương đối phó. </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt">Lúc đầu thánh Đaminh
cũng chỉ biết đi thuyết giáo cho họ nhưng xem ra công việc không được
mấy thành công. </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt">Sau đó Đaminh đã được
Đức Mẹ hiện ra dạy cho Ngài phép lần hạt Mân Côi, coi như vũ khí thiêng
liêng hữu hiệu để chống lại lạc giáo. </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt">Chính nhờ việc biết
kết hợp giữa lời giảng dạy Lời Chúa và việc truyền bá xâu chỗi Mân Côi
mà thánh nhân và các anh em trong dòng của Ngài đã thành công trong việc
đưa người theo lạc giáo trở về với Giáo Hội. Đó là một kết quả không ai
còn dám nghi ngờ. Nhờ việc lẫn chuỗi Mân Côi mà Giáo hội đã đem được con
cái xa lạc trở về với mình. </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Đó là
nguồn gốc xa xưa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><b><i>
<span lang="FR">B. Riêng đối với thánh lễ ngày hôm nay thì chúng ta lại
thấy có một lý do khác</span></i></b><span lang="FR">.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Hồi
ấy các nước Hồi Giáo liên minh với nhau. Đứng đầu là nước Thổ. Họ đem
hàng ngàn chiến thuyền với một đạo quân hùng hậu định tiến về Roma thủ
đô của Giáo hội Công giáo. Họ đe dọa sẽ <b><i>biến đền thờ thánh Phêrô
thành cái chuồng ngựa.</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Trước
cuộc tiến công như vũ bão của quân địch, các nước Âu Châu Công giáo bó
buộc đã phải hiệp lực lại, chiêu mộ các binh sĩ tình nguyện để đi chiến
đấu chống lại với quân xâm lược. Họ đã lập được một phòng tuyến ngăn
chặn quân địch tại Vịnh Lépante.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Bên
cạnh công việc có tính cách quân sự, Giáo hội còn mở thêm <b><i>một mặt
trận thiêng liêng</i></b> bằng việc kêu gọi các tín hữu ở khắp mọi nơi
tham gia vào việc lần chuỗi Mân Côi. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Nhờ
ơn Chúa giúp, qua lời cầu bầu của Đức Mẹ mà đạo quân Công giáo mặc dầu
với một số lượng ít hơn đồng thời cũng là một đạo quân rất ô hợp, thế
nhưng họ đã chiến thắng như một phép lạ cuộc chiến tại Lépante. Hôm đó
là ngày <b><i>7-10-1571.</i></b> Để tỏ lòng biết ơn Đức Mẹ, Đức Thánh
Cha Piô V đã truyền lập lễ kính Đức Mẹ Mân côi vào ngày 7-10 mỗi năm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Kính
thưa anh chị em </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Quả
thực kinh Mân Côi đã giúp Giáo hội vượt qua được rất nhiều khó khăm và
thử thách. Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II của chúng ta đã nhiều lần kêu
gọi con cái của Giáo hội hãy biết dùng kinh Mân Côi như một thứ <b><i>vũ
khí thiêng liêng</i></b> để nâng đỡ Giáo hội. Tại sao Giáo hội lại muốn
chúng ta dùng kinh Mân côi với những mục đích cao trọng như thế.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Theo
Đức Thánh Cha Phaolô VI trong tông huấn "Marialis cultus" (việc sùng
kính Đức Maria) thì </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">- <b>
<i>Kinh Mân côi là một lời nguyện đơn giản</i></b>: Kết cấu kinh Mân côi
chỉ gồm các kinh Lạy Cha, kính mừng, sáng danh. Do đó kinh Mân côi rất
phù hợp với tâm lý của giới bình dân và những người có tinh thần đơn sơ
khiêm hạ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><b><i>
<span lang="FR">- Kinh Mân côi là một lời kinh chiêm niệm:</span></i></b><span lang="FR">
Khi đọc kinh Mân côi người tín hữu được mời gọi kết hợp với Đức Mẹ Maria
chiêm ngắm những mầu nhiệm quan trọng nhất trong cuộc đời của Chúa Giêsu
như mầu nhiệm nhập thể, Tử nạn và Phục sinh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><b><i>
<span lang="FR">- Kinh Mân côi là lời kinh gắn liền với cuộc sống.</span></i></b><span lang="FR">
Đọc kinh Mân côi chúng ta cùng kết hiệp với Mẹ Maria sống những giờ phút
vui - thương - mừng để nhờ đó mà chúng ta biết được cách phản ứng sao
cho phù hợp với đức tin mỗi khi chúng ta gặp những biến cố vui - thương
- mừng trong cuộc sống hằng ngày.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><b><i>
<span lang="FR">- Kinh Mân côi còn giúp cho cả việc tu đức nữa.</span></i></b><span lang="FR">
Vì Kinh Mân côi làm sống lại cuộc đời của Đức Mẹ và Chúa Giêsu với tất
cả những đức tính cao đẹp của các Ngài trước mắt chúng ta. Đọc kinh Mân
côi chúng ta có thể dễ thấy được những đức tính ấy một cách rõ ràng hơn,
qua đó chúng ta cũng có thể áp dụng vào đời sống chúng ta cách cụ thể
hơn. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Hôm
ấy trên chiếc xe lửa đi từ thành phố Lyon về lại thủ đô Paris của nước
Pháp người ta nhìn thấy một chàng thanh niên ngồi đối diện với một ông
cụ già. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Chàng
thanh niên ăn mặc bảnh bao, đúng mốt. Vẻ thanh lịch trí thức được lộ ra
từ đỉnh đầu cho đến đôi chân.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR"> Còn
ông già thì không được như thế. Xem ra còn có vẻ quê mùa. Bộ quần áo thì
lấm đất. Đôi giầy thì đã quá cũ. Mái tóc cắt ngắn và gương mặt có vẻ
phong trần. Hai tay ông mân mê xâu chuỗi và miệng ông lẩm bẩm câu kinh,
nét mặt ông toát ra một vẻ đạo đức lạ thường.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Chàng
thanh niên nhìn ông cụ được một lúc rồi anh ta bước sang chỗ ông cụ và
làm như muốn gợi ý nói truyện. Ông già biết ý nên ngừng việc lần chuỗi
lại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Chàng
mạnh miệng nói: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">- Tôi
thấy cụ còn tin tưởng vào chuỗi tràng hạt có từ thời trung cổ này. Vậy
chắc là cụ còn tin vào Đức Mẹ đồng trinh và các tín điều mà mấy ông cố
đạo dạy chứ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Ông
lão thanh thản trả lời:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">-
Đúng thế. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Rồi
ông hỏi lại:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">- Còn
cậu thì sao?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Được
ông lão chú ý đến chàng thanh niên cảm thấy mình có vẻ quan trọng, anh
cao giọng trả lời:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">- Tôi
ấy à! Tôi mà lại còn tin vào những điều vô lý và dị đoan đó sao. Tôi đã
tìm được sự thật ở các đại học. Nếu cụ muốn sống hợp thời hơn, cụ hãy
ném cái sâu chuỗi đó đi và ghi tên học một số khoa học tân tiến!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Ông
lão tỏ vẻ thắc mắc: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">-
Khoa học tân tiến? Tôi sợ không hiểu nổi khoa học.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR"> Rồi
ông tự nhún nhường nói tiếp:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">-
Chắc là cậu có thể giúp tôi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Chàng
thành niên đã thấy mình quan trọng lại càng cảm thấy mình quan trọng hơn
cho nên anh cao hứng đáp lại: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">-
Được! Nếu ông biết đọc. tôi rất sung sướng được gửi tặng cụ một số sách.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Ông
cụ trả lời một cách quả quyết: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">- Tôi
biết đọc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">- Rất
tốt...Vậy tôi phải gửi cho cụ theo địa chỉ nào đây?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Ông
cụ bình thản rút từ túi áo mình ra một tấm danh thiếp và trao cho người
thanh niên. Người thanh niên nhìn vào, mặt anh ta bỗng bị tái đi như
người bị mất hết máu. Trên tấm danh thiếp anh nhìn thấy mấy dòng chữ
này: LOUIS PASTEUR - Viện nghiên cứu khoa học Paris. Thật anh không ngờ
anh được giáp mặt với một nhà bác học, một đại ân nhân của cả nhân loại
như thế.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Lạy
mẹ Maria mến yêu của con</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Cách
đây gần 2000 năm</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Dưới
chân cây Thánh giá của Chúa Giêsu </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Mẹ đã
nhận cả nhân loại làm con của mẹ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Và từ
dạo ấy cho đến hôm nay mẹ yêu đã yêu nhân loại chúng con chúng con bằng
tấm lòng từ mẫu của mẹ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Bao
nhiêu lần hiện ra </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Mẹ đã
cho chúng con biết</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">nhân
loại chúng con đã làm phiền lòng Chúa quá nhiều</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Đã
nhiều lần chúng con đã chọc giận lòng nhân từ của Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Nhiều
lần Chúa đã muốn trừng phạt chúng con </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">như
xưa Chúa đã trừng phạt đám dân cứng đầu cứng cổ trong thời Cựu Ước.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt"><span lang="FR">Thế
nhưng nhờ Mẹ can thiệp mà Chúa đã nương tay.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt">Hôm nay chúng con xin
nghe lời mẹ</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt">ăn năn về tất cả
những lỗi lầm của chúng con </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt">chúng con quyết tâm
sửa lại đời sống</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt">và như lòng mẹ mong
ước tại Fatima </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt">chúng con sẽ lần
chuỗi Mân Côi mỗi ngày để làm vui lòng mẹ. Amen.</p></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="LOGOtinmung.gif" width="70" height="42"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="SUYNIEM_HANGTUAN/Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>