File "cau-chuyen-ben-kia-su-chet.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/TinTucTongHop/tin cong giao/2016/thang11/cau-chuyen-ben-kia-su-chet.htm
File size: 45 KiB (46083 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head>
<meta name="description" content="tin tuc, giao hoi, cong giao, tong hop, viet nam, catholic, hoan vu, the gioi, Đức Thánh Cha bắt đầu họp Hội đồng Hồng Y Cố Vấn">
<link rel="stylesheet" id="wp-slideshow-css" href="http://s1.wp.com/wp-content/mu-plugins/slideshow/slideshow.css?m=1278825528g&ver=MU" type="text/css" media="all"><style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"MS Mincho";
panose-1:2 2 6 9 4 2 5 8 3 4;
mso-font-alt:"ＭＳ 明朝";
mso-font-charset:128;
mso-generic-font-family:modern;
mso-font-pitch:fixed;
mso-font-signature:-1610612033 1757936891 16 0 131231 0;}
@font-face
{font-family:"\@MS Mincho";
panose-1:2 2 6 9 4 2 5 8 3 4;
mso-font-charset:128;
mso-generic-font-family:modern;
mso-font-pitch:fixed;
mso-font-signature:-1610612033 1757936891 16 0 131231 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Verdana;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:536871559 0 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Verdana;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:536871559 0 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
span.longtext
{}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Verdana;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:536871559 0 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
span.longtext
{}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData"><link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
{}
.MsoChpDefault
{font-size:10.0pt;
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" /><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" /><title>
Ấn Độ: Lớp Kinh Thánh dành cho tín đồ các tôn giáo </title><base target="main"><style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="tin tuc, giao hoi, cong giao, tong hop, viet nam, catholic, hoan vu, the gioi, Đức Thánh Cha bắt đầu họp Hội đồng Hồng Y Cố Vấn"><!--[if !mso]><style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]--><!--[if !mso]><style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
h3
{margin-top:10.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
color:#4F81BD;
font-weight:bold}
span.author
{}
span.longtext
{}
span.apple-converted-space
{}
</style>
<![endif]--></head><body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0"><tr><td colspan="2">
<p align="right" style="font-size: medium; font-family: Times New Roman; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin: 0px 0mm; background-color: rgb(255, 255, 240)">
<b><font face="Verdana" size="3" color="#006666">Tin Tức Giáo Hội Công Giáo
Hoàn Vũ</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" class="MsoNormal">
<font color="#0000FF" size="4"><b><span style="font-family: Arial"> </span></b></font><b><font face="Arial" size="4"><font color="#0000FF"><span style="font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">Câu
chuyện Bên Kia Sự Chế</span></font><span style="color: #0000FF; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">t</span></font></b><font size="4"><b><font face="Arial"><span style="color: #0000FF; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
</span></font></b>
<b style="color: #0000FF; font-family: 'Segoe UI', Arial, sans-serif; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)"> </b> </font></td></tr><tr>
<td align="justify" colspan="2" height="49">
<p style="margin-top:0;text-align:right; margin-bottom:0" class="MsoNormal" align="right">
<font face="Arial" size="3">
<i>Nguồn: VietCatholic Network</i></font></td></tr>
<tr>
<td align="justify" colspan="2">
<p class="MsoNormal"><b><font face="Arial"><iframe width="640" height="390" src="https://www.youtube.com/embed/H_JcWiONL9M" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></font></b></p>
<p class="MsoNormal"> </p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">1. Chúa Giêsu cầu nguyện cho
chúng ta, đó là nền tảng của đời sống người Kitô hữu</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Nền tảng đời sống của người Kitô hữu
chúng ta là: Chúa Giêsu cầu nguyện cho chúng ta. Đức Thánh Cha đã chia sẻ
như thế trong thánh lễ sáng 28 tháng 10 tại nhà nguyện thánh Marta. Đức
Thánh Cha nhấn mạnh rằng, từng chọn lựa, từng cử chỉ của Chúa Giêsu, ngay cả
những giây phút cuối đời trên thập giá của Chúa, đều được ghi dấu bằng việc
cầu nguyện. Do đó, Đức Thánh Cha mời gọi mọi người tin tưởng vào lời cầu
nguyện của Chúa Giêsu. Chúa Giêsu đã cầu nguyện suốt đêm và đầy vất vả để có
thể lựa chọn các môn đệ.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Đá tảng của Giáo Hội chính là Chúa
Giêsu, Người luôn cầu nguyện cho chúng ta trước mặt Chúa Cha</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Thánh Phaolô nói, đá tảng là chính
Chúa Giêsu, nếu không có Chúa Giêsu đã không có Giáo Hội. Bài Tin Mừng theo
thánh Luca hôm nay ghi nhận thêm một khía cạnh khác, khía cạnh cầu nguyện.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Chúa Giêsu lên núi và suốt đêm Người
cầu nguyện cùng Thiên Chúa. Sau khi cầu nguyện là hàng loạt những hoạt động
khác: nào là tiếp đón người dân, nào là việc chọn lựa các môn đệ, việc chữa
lành, trừ quỷ… Đá tảng là Chúa Giêsu, vâng đúng thế, nhưng chính Chúa Giêsu
cầu nguyện. Chúa Giêsu cầu nguyện. Người cầu nguyện và tiếp tục cầu nguyện
cho Giáo Hội. Đá tảng của Giáo Hội là chính Chúa Giêsu. Người cầu nguyện cho
chúng ta trước mặt Chúa Cha. Người chuyển cầu cho chúng ta. Chúng ta cầu
nguyện với Người, và chính Người là đá tảng của chúng ta đang cầu nguyện cho
chúng ta.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Chúa Giêsu bảo bọc mỗi người chúng
ta trong lời cầu nguyện của Người</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Chúa Giêsu luôn cầu nguyện cho mỗi
người chúng ta. Người cũng cầu nguyện như thế trong Bữa Tiệc Ly. Trước khi
làm phép lạ, Chúa cầu nguyện. Chúng ta thử nghĩ về việc Chúa làm cho anh
Lazaro sống lại: trước khi làm cho anh sống lại, Chúa đã cầu nguyện với Chúa
Cha.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Trong Vườn Cây Dầu, Chúa Giêsu cầu
nguyện. Trên Thánh Giá, Người cầu nguyện: cuộc sống của Người kết thúc bằng
lời cầu nguyện. Chúa Giêsu cầu nguyện cho chúng ta! Đây chính là chốn nương
náu cho chúng ta, đây là đá tảng của chúng ta, Người là đá góc tường của
chúng ta. Mỗi người chúng ta có thể nói rằng: Tôi chắc chắn là Chúa Giêsu
cầu nguyện cho tôi. Người chuyển cầu cho mỗi người chúng ta trước mặt Chúa
Cha. Đây là nền tảng của Giáo Hội: Chúa Giêsu đang cầu nguyện.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Chúng ta hãy nghĩ về nền móng của
Giáo Hội, một Giáo Hội được thiết lập trên đá tảng là Chúa Giêsu, Đấng đang
cầu nguyện</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Chúng ta cùng nghĩ về cuộc thương
khó. Trước khi cuộc khổ nạn diễn ra, Chúa Giêsu nhìn thánh Phêrô mà cảnh báo
rằng: “Này Phêrô, Satan đã xin được sàng anh em như người ta sàng gạo. Nhưng
Thầy đã cầu nguyện cho anh để anh khỏi mất lòng tin.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Những gì Chúa nói cho Phêrô cũng là
nói với bạn, nói cho bạn, nói cho tôi và cho tất cả chúng ta: “Thầy đã cầu
nguyện cho con, Thầy cầu nguyện cho con, và giờ đây Thầy đang cầu nguyện cho
con”. Và trong hy lễ trên bàn thờ, Chúa đến để nhậm lời, để cầu nguyện cho
chúng ta, giống như trên thánh giá. Điều này mang lại cho chúng ta niềm an
ủi lớn lao. Tôi thuộc về cộng đoàn này, một cách vững vàng vì có Chúa Giêsu
là đá tảng góc tường, nhưng Chúa Giêsu cầu nguyện cho tôi, cầu nguyện cho
chúng ta.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Hôm nay thật là tốt để chúng ta nghĩ
về Giáo Hội, suy tư về mầu nhiệm Hội Thánh. Tất cả chúng giống như những tòa
nhà, còn Chúa Giêsu là nền móng. Chúa Giêsu cầu nguyện cho chúng ta và “Chúa
Giêsu đang cầu nguyện cho chính bản thân tôi”. </font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b><font face="Arial">2. Câu chuyện Bên Kia Sự Chết</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Trên giường hấp hối, thánh Monica đã
nhắn nhủ con ngài là Augustino như sau: “Mẹ chỉ xin con một điều là hãy nhớ
đến mẹ khi tới bàn tiệc thánh”.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Có lẽ nhiều người trong chúng ta
cũng đã được nghe nhiều lời van xin tương tự phát ra từ môi miệng của những
người thân của chúng ta, trước khi từ giã cõi đời... Nhưng xa mặt cách lòng,
nhiều người trong chúng ta lãng quên những lời van xin thống thiết ấy.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Cần được thương, cần được nhớ: đó là
khát vọng tự nhiên của con người. Không ai muốn là một hoang đảo cô đơn.
Dưới cái nhìn Ðức Tin, lời van xin kẻ khác cầu nguyện cho, còn chứng tỏ một
lòng khiêm tốn, một thái độ chấp nhận cái giới hạn mỏng manh bất lực của
mình.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Ðể giúp chúng ta có dịp đáp lại
thỉnh cầu của những người đã đi vào thế giới bên kia và để thể hiện mối tình
thông hiệp “các thánh thông công”, Giáo Hội ngay từ buổi đầu kỷ nguyên Kitô
đã cổ động việc tưởng nhớ cầu nguyện cho những người quá cố. Những thế kỷ
gần đây đã dành tháng 11 hằng năm cho việc đạo đức ấy. Hai ngày lễ mừng kính
các thánh và cầu cho các linh hồn được ấn định vào hai ngày mùng một và mùng
hai đầu tháng với những kinh nguyện rất ý nghĩa, nhắc chúng ta về sự hiệp
thông trong Giáo Hội. Công đồng Vatican II trong hiến chế về Mầu Nhiệm Giáo
Hội đã viết như sau: “Giáo Hội lữ hành hết lòng kính nhớ, dâng lời cầu cho
những người đã chết, vì cầu nguyện cho họ được giải thoát khỏi tội lỗi là
một việc lành thánh...”.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Nói về sự bầu cử của các đẳng linh
hồn, Công Ðồng viết như sau: “Khi được về quê Trời và hiện diện trước nhan
Chúa, nhờ Người, với Người và trong Người, các thánh lại không ngừng cầu bàu
cho chúng ta bên Chúa Cha...”. Sự trao đi nhận lại đó vừa là một việc bác ái
vừa là một bổn phận thảo hiếu đáp đền, đã thực sự củng cố Giáo Hội thêm vững
bền trong sự thánh thiện.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Quỳ cầu nguyện một mình trong nhà
thờ, hay ngậm ngùi đốt lên một ngọn bạch lạp tại một nghĩa trang nào, có lẽ
ai trong chúng ta cũng cảm thấy bùi ngùi xúc động khi nghĩ đến những người
chết và chính cái chết. Chúng ta đang đứng giữa biên giới vô hình của sự
sống và sự chết. Và một cách vô cùng huyền nhiệm và sống động, những người
chết đang hiện diện với chúng ta bằng một sợi dây liên kết thâm sâu, thắm
thiết... Cái chết không còn là một chấm hết cuối cùng đối với chúng ta nữa.
Tình yêu mạnh hơn sự chết. Chính Tình Yêu đã làm cho những người đã chết
được sống và cũng chính Tình Yêu liên kết chúng tư với những người chết.
Vâng, chỉ có Tình Yêu mới làm cho con người được bất tử. Chỉ có Tình Yêu mới
làm cho con người liên kết với những người đã chết. Chỉ có Tình Yêu mới mặc
cho những nghĩa cử của con người sự bất diệt.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Mỗi lần chúng ta hy sinh cho một
người nào đó, mỗi lần chúng ta săn sóc một người đau yếu, an ủi một người
đau khổ, bênh vực một người cô thế, hay cùng với những người khác dấn thân
để canh tân cuộc sống... Chúng ta đang tiến dần đến sự bất tử.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Yêu thương chính là tái sinh, là sự
thông dự vào sự sung mãn của cuộc sống. Ðó phải là niềm tin của chúng ta
trong ngày hôm nay khi chúng ta tưởng nhớ và cầu nguyện cho người quá cố.
Xin Chúa nâng đỡ Ðức Tin yếu kém của chúng ta, xin Ngài ban thêm niềm hy
vọng cho chúng ta.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b><font face="Arial">3. Sống nghiêm ngặt luật Chúa,
nhưng phải có tự do của con cái Thiên Chúa</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Đằng sau những gì gọi là nghiêm ngặt
khắt khe, có cái gì đó ẩn giấu, một đời sống nước đôi, một đời sống nghiêm
khắc mà mất tự do, vì họ làm nô lệ cho luật. Còn Thiên Chúa, Ngài ban cho
chúng ta tự do, sự hiền lành, lòng nhân từ. Đó là điều Đức Thánh Cha chia sẻ
trong thánh lễ sáng 24 tháng 10 tại nhà nguyện thánh Marta.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Nơi bài Tin Mừng hôm nay, Thầy Giêsu
chữa lành người phụ nữ trong ngày Sabat, trước sự tức giận của ông trưởng
hội đường, bởi vì ông nói là luật Chúa đã bị vi phạm. Thực sự, sống theo
luật Chúa thì không hề đơn giản, đó là ơn sủng mà chúng ta cần cầu xin. Phản
ứng lại ông ta, Thầy Giêsu gọi ông là kẻ đạo đức giả. Đã nhiều lần, Thầy
Giêsu gọi những người như thế là đạo đức giả, vì họ chỉ biết tuân thủ nghiêm
ngặt lề luật mà không có sự tự do của những người con, họ bị nô lệ bởi luật.
Luật được làm ra là để giúp chúng ta có tự do, tự do của con cái Thiên Chúa,
chứ không phải: luật làm ra để chúng ta làm nô lệ cho luật.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Đằng sau những gì là khắt khe, luôn
có điều gì đó khác, điều đó Thầy Giêsu gọi là đạo đức giả. Đằng sau cái khắt
khe, có điều gì đó ẩn giấu trong cuộc sống của con người. Sự hà khắc không
phải là quà tặng của Thiên Chúa. Sự dịu hiền, vâng; sự tốt lành, vâng; lòng
nhân từ, vâng; sự tha thứ, vâng. Sự khắt khe cứng nhắc thì không. Đằng sau
sự khắt khe ấy, thường có cái gì đó ẩn giấu, thường thì đó là lối sống hai
mặt, nhưng cũng có cái gì đó là đau bệnh. Khi chân thành họ nhận ra rằng, họ
đang đau khổ! Vì họ chưa có tự do của con cái Thiên Chúa. Họ không biết làm
thế nào để sống theo luật Chúa, họ chưa được chúc phúc. Họ đau khổ rất
nhiều! Xem ra họ có vẻ tốt, vì họ sống theo lề luật, nhưng đằng sau có điều
gì đó chẳng lành, có điều gì đó xấu, họ đang giả hình hoặc bị đau bệnh. Họ
đau khổ!</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Trong dụ ngôn người cha nhân hậu,
người anh cả đã luôn sống tốt và làm theo lệnh cha, nhưng anh ta lại bất
bình và tức giận với cha khi người cha vui mừng đón nhận người con thứ đi
hoang trở về hối lỗi. Như thế, đằng sau đời sống tốt lành của người anh, có
một sự tự hào tự kiêu.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Đằng sau việc làm tốt lành của anh
ta, có một sự kiêu ngạo. Anh ta biết anh có một người cha, và trong những
giây phút đen tối nhất cuộc đời, anh chạy đến với cha. Chỉ mình người cha
mới có thể nói rằng chính anh cũng là ông chủ cùng với cha vì tất cả những
gì của cha đều là của anh. Thế nhưng, chưa bao giờ anh có thể cùng cảm nghĩ
như cha. Thế đấy, thật là khó khăn: anh chỉ làm cứng nhắc theo luật theo
lệnh. Còn người con thứ, anh bỏ luật sang một bên, anh sống không cần luật
lệ gì cả, sống chống lại luật, và đến một lúc, anh nghĩ về người cha rồi
quay trở về. Anh được tha thứ. Thật là không dễ chút nào để đi theo luật
Chúa mà lại không rơi vào sự nghiêm khắc.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Chúng ta hãy cầu cùng Thiên Chúa,
hãy cầu nguyện cho anh chị em của chúng ta là những người tin rằng sống theo
luật Chúa là trở nên khắt khe. Xin Chúa làm cho họ cảm thấy Ngài là Cha
chúng ta, Ngài yêu thích sự dịu hiền, nhu mì, và khiêm nhường. Xin Ngài dạy
tất cả chúng ta bước theo luật Chúa với thái độ hiền lành và khiêm nhường.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b><font face="Arial">4. Hôm nay Thiên Chúa đang khóc
trước thiên tai và chiến tranh</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Ngày nay, khi đứng trước các thiên
tai, đứng trước những cuộc chiến tranh gây ra bởi những kẻ “thờ thần tiền”,
trước việc trẻ em bị giết hại, ngay cả Thiên Chúa cũng khóc. Đức Thánh Cha
đã chia sẻ như thế trong thánh lễ sáng 27 tháng 10 tại nhà nguyện thánh
Marta. “Hôm nay Thiên Chúa đang khóc” vì con người không hiểu “bình an mà
Người đã trao tặng cho chúng ta, bình an của tình yêu mến”.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa
Giêsu gọi Herode là “con cáo” khi những người biệt phái đến báo tin cho Chúa
rằng Herode muốn giết Chúa. Tiếp đó Chúa nói về những gì sắp xảy đến, khi mà
giờ tử nạn đang tới gần. Chúa Giêsu nhìn về thành Giêrusalem, nơi đã giết
hại các vị ngôn sứ được sai đến.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Chúa Giêsu nói với cung giọng hiền
từ của Thiên Chúa. Chúa nhìn vào dân Ngài, nhìn vào thành Giêrusalem. Ngày
hôm đó Chúa đã khóc cho thành Giêrusalem. Chúa Cha đang khóc trong Con Người
Giêsu, khóc cho thành Giêrusalem: “Đã bao lần Ta muốn tụ họp con cái ngươi,
như gà mẹ ấp ủ gà con dưới cánh, thế mà người không muốn!”. Có người nói
rằng, Thiên Chúa làm người để mà khóc, khóc cho những gì người ta làm cho
Con của Ngài. Chúa Giêsu cũng khóc khi đứng trước mộ Ladaro, đây là tiếng
khóc của một người bạn. Đây là tiếng khóc của Chúa Cha.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Có tiếng khóc của người cha, của
Chúa Cha. Khi đứa con thứ hỏi người cha về chuyện thừa kế gia tài và anh ta
muốn bỏ đi khỏi nhà. Có lẽ người cha đi gặp hàng xóm mà nói: “Hãy nhìn xem
những gì đang xảy ra cho tôi. Những bất hạnh mà thằng con này làm cho tôi!
Thằng con đáng nguyền rủa này…” Nhưng không, có lẽ người cha không làm thế,
người cha khóc một mình trong phòng. Tin Mừng không nói gì về những điều
này, nhưng Tin Mừng nói rằng, khi đứa con thứ trở về, người cha nhìn thấy
anh từ đằng xa. Điều ấy có nghĩa là người cha lên tận mái nhà để nhìn để
thấy con đường trở về của đứa con. Người cha làm điều này vì ông sống với
niềm hy vọng, chờ đợi con trai của mình trở về. Đây là nước mắt của Chúa
Cha. Là nước mắt của Cha nơi Con của Ngài và nơi tạo vật.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">
Trên đường Chúa Giêsu vác thập giá lên đồi Calvario, các phụ nữ đạo đức đã
khóc, nhưng Chúa nói rằng, họ đừng khóc cho Chúa mà hãy khóc cho con cháu
của họ. Cũng thế, ngày nay nước mắt tình cha nước mắt tình mẹ của Thiên Chúa
vẫn tiếp tục rơi </font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Đứng trước thiên tai, đứng trước
chiến tranh vì thờ thần tiền, trước cái chết của bao nhiêu người dân vô tội
vì bom đạn của những kẻ thờ thần tiền, trước tất cả những điều ấy, hôm nay
Chúa Cha khóc. Thậm chí hôm nay Ngài nói: “Ôi Giêrusalem, Giêrusalem ơi, hỡi
những người con của Ta, ngươi đang làm gì?” Ngài cũng nói với những nạn nhân
nghèo khổ, nói với những kẻ buôn bán vũ khí, với những kẻ buôn bán cuộc sống
của người dân.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Sẽ tốt cho chúng ta khi nghĩ rằng,
Thiên Chúa là Cha chúng ta đã trở nên người phàm để có thể khóc, và cũng tốt
cho chúng ta khi nghĩ rằng, Thiên Chúa là Cha chúng ta hôm nay đang khóc.
Ngài khóc vì loài người không hiểu bình an mà Ngài đã tặng trao, hòa bình
của tình yêu thương.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b><font face="Arial">5. Nước Trời lớn lên giống như
hạt cải chứ không theo kiểu biểu đồ</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Để Nước Thiên Chúa có thể lớn lên,
Chúa cần tất cả chúng ta phải hiền lành và nhu mì. Đây là điều Đức Thánh Cha
chia sẻ trong thánh lễ sáng 25 tháng 10 tại nhà nguyện thánh Marta. Ngài lưu
ý rằng, đừng quá tập trung vào những cơ cấu và sơ đồ tổ chức, Nước Trời
không theo kiểu các khung biểu đồ.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Phúc cho ai bước theo luật Chúa. Đây
là luật không phải để học cho biết, mà là để thực hành, để sống, để bước
theo.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Nước Thiên Chúa không phải là cơ cấu
bị đóng khung, nhưng luôn sống động</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Luật là vì sự sống, luật là để giúp
xây dựng Nước Trời, để kiến tạo sức sống. Hôm nay, Chúa dạy chúng ta về Nước
Trời. Phải ví Nước Trời với cái gì đây? Có lẽ Nước Thiên Chúa là một toàn
thể được thiết kế tuyệt vời, mọi sự có trật tự, với cơ cấu tổ chức tốt… và
không ai vào đó, đây không phải là Nước Thiên Chúa. Không. Điều xảy ra với
Nước Trời cũng giống như xảy ra với luật: vừa vững chắc lại vừa thích ứng…
Luật này là luật để sống, và Nước Trời đang đến. Không có điểm dừng. Hơn thế
nữa: Nước Trời thấm nhập và tiến triển “từng ngày”.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Chúa Giêsu kể dụ ngôn về “những thứ
biến đổi từng ngày”. Tấm men không còn là tấm men, vì men được bỏ vào trong
bột, và thế là có tiến trình trở thành bánh. Hạt giống không còn là hạt
giống, vì nó chết đi và trao tặng sức sống cho cây mới nảy sinh. Nắm men và
hạt giống đang trong một hành trình làm điều gì đó, nhưng để làm điều ấy thì
phải “chết đi”. Vấn đề không ở chỗ: cái gì là bé nhỏ hoặc lớn lao. Điều quan
trọng ở chỗ “bước đi” và sự biến đổi diễn ra trên hành trình.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Để Nước Thiên Chúa lớn lên, chúng ta
phải ngoan ngoãn với Chúa Thánh Thần </font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Ai biết luật mà không sống, thì đó
là người có thái độ bảo thủ và cứng nhắc. Chúa muốn chúng ta có thái độ nào
để Nước Trời có thể lớn lên, để bột có thể trở thành bánh? Đó là ngoan
ngoãn. Nước Trời lớn lên khi chúng ta ngoan ngoãn nghe theo Chúa Thánh Thần.
Bột không còn là bột mà trở thành bánh, khi bột nhẹ nhàng để cho sức mạnh
của men tác động, để cho men được nhào trong bột… Tôi không biết, bột có cảm
giác không, nhưng khi bạn nhào bột, bột có đau không? Sau đó, bạn nấu nướng,
bột có đau không? Tất cả những việc ấy đều tốt, và rồi bột trở thành bánh
trong bữa ăn cho mọi người. Nước Trời cũng thế.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Bột ngoan ngoãn đối với men, Nước
Trời cũng phát triển như thế. Khi những người nam nữ ngoan ngoãn trước tác
động của Chúa Thánh Thần, thì họ đang lớn mạnh và trở thành quà tặng cho tất
cả mọi người. Hạt giống ngoan ngoãn để nảy sinh, để mất đi những gì là kích
thước của hạt giống, để trở thành cái gì đó khác, để trở thành cây lớn hơn
hạt giống gấp bội. Hạt giống trở thành cây. Nước Thiên Chúa cũng thế, cũng
trên hành trình “trở thành”, hành trình hướng tới niềm hy vọng, hành trình
hướng tới sự viên mãn.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Kẻ hà khắc chỉ có thể có chủ mà
không có cha</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Nước Thiên Chúa là điều mà bạn thực
hành hằng ngày khi ngoan ngoãn với Chúa Thánh Thần, để kết hợp những đấu bột
bé nhỏ, những hạt giống bé nhỏ của bạn, với với sức mạnh, để chúng được lớn
lên. Nếu chúng ta không bước đi, không sống như thế, chúng ta sẽ khô héo và
tự làm cho chính mình thành kẻ mồ côi, thành kẻ có chủ mà không có Cha.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">Nước Trời giống như người mẹ trao
tặng chính bản thân mình, vì những đứa con, để lo cho con. Khi làm như thế,
người mẹ sống theo gương của Chúa. Hôm nay là ngày cầu nguyện xin ơn ngoan
hiền trước sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần. Đã bao nhiêu lần chúng ta phán
đoán theo ý riêng: “Nhưng, tôi làm điều tôi muốn…” Khi ấy, Nước Trời không
thể phát triển, chính chúng ta cũng không thể lớn lên. Khi ngoan hiền với
Chúa Thánh Thần, chúng ta sẽ lớn lên và được biến đổi giống như hạt giống và
nắm bột. Nguyện xin Chúa ban cho chúng ta ơn ngoan ngoãn với Chúa Thánh Thần</font>.</td>
</tr>
<tr><td width="229" height="91"><p align="center"><font face="Arial"><a target="_top" href="http://tinmung.net/"><img border="0" src="../../../../_Images/LOGOtinmung-80.gif" width="80" height="48"></a></font><p align="center"><b>
<font face="Arial" color="#008000">
Trang nhà</font></b></td>
<td width="241" height="91"><p align="center"><font face="Arial">
<a target="_top" href="../../../TinTuc_INDEX.htm"><img border="0" src="../../../LOGOtinmung2.gif" width="79" height="47"></a></font><p align="center">
<b>
<font color="#008000" face="Arial">
Tin tức Giáo Hội</font></b></td></tr>
</table>
<p align="center"><b><font face="Arial" color="#008000">
</font></b></p>
<p align="center"> </p>