File "Model.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/TinTucTongHop/tin cong giao/2016/Thang10/Model.htm
File size: 67.51 KiB (69135 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head>
<meta name="description" content="tin tuc, giao hoi, cong giao, tong hop, viet nam, catholic, hoan vu, the gioi, Đức Thánh Cha bắt đầu họp Hội đồng Hồng Y Cố Vấn">
<link rel="stylesheet" id="wp-slideshow-css" href="http://s1.wp.com/wp-content/mu-plugins/slideshow/slideshow.css?m=1278825528g&ver=MU" type="text/css" media="all"><style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"MS Mincho";
panose-1:2 2 6 9 4 2 5 8 3 4;
mso-font-alt:"ＭＳ 明朝";
mso-font-charset:128;
mso-generic-font-family:modern;
mso-font-pitch:fixed;
mso-font-signature:-1610612033 1757936891 16 0 131231 0;}
@font-face
{font-family:"\@MS Mincho";
panose-1:2 2 6 9 4 2 5 8 3 4;
mso-font-charset:128;
mso-generic-font-family:modern;
mso-font-pitch:fixed;
mso-font-signature:-1610612033 1757936891 16 0 131231 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Verdana;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:536871559 0 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Verdana;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:536871559 0 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
span.longtext
{}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Verdana;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:536871559 0 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
span.longtext
{}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData"><link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
{}
.MsoChpDefault
{font-size:10.0pt;
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" /><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" /><title>
Ấn Độ: Lớp Kinh Thánh dành cho tín đồ các tôn giáo </title><base target="main"><style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="tin tuc, giao hoi, cong giao, tong hop, viet nam, catholic, hoan vu, the gioi, Đức Thánh Cha bắt đầu họp Hội đồng Hồng Y Cố Vấn"><!--[if !mso]><style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]--><!--[if !mso]><style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
h3
{margin-top:10.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
color:#4F81BD;
font-weight:bold}
span.author
{}
span.longtext
{}
span.apple-converted-space
{}
</style>
<![endif]--></head><body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0"><tr><td colspan="2">
<p align="right" style="font-size: medium; font-family: Times New Roman; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin: 0px 0mm; background-color: rgb(255, 255, 240)">
<b><font face="Verdana" size="3" color="#006666">Tin Tức Giáo Hội Công Giáo
Hoàn Vũ</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" class="MsoNormal">
<font color="#0000FF" face="Arial" size="4">
<span style="font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; font-weight: 700; background-color: rgb(255, 255, 255)">
Donald T</span></font><b style="color: rgb(24, 73, 164); font-family: "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255);">Ba
linh mục bị thảm sát tại Mễ Tây Cơ</b></td></tr><tr>
<td align="justify" colspan="2" height="49">
<p style="margin-top:0;text-align:right; margin-bottom:0" class="MsoNormal" align="right">
<font face="Arial" size="3">
<i>Nguồn: VietCatholic Network</i></font></td></tr>
<tr>
<td align="justify" colspan="2">
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"> <iframe width="640" height="390" src="https://www.youtube.com/embed/vNMQFb787JM" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">1. Đức Thánh Cha lên án vụ sát hại 2 linh mục Mễ Tây
Cơ</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Sau khi hay tin về vụ giết hại hai linh mục ở Mễ Tây Cơ,
Đức Thánh Cha Phanxicô đã gửi một bức điện tín cho Hội Đồng Giám mục nước
này, trong thư ngài lên án các hành động bạo lực và hiệp thông trong những
lời cầu nguyện và bày sự gần gũi của ngài với cộng đoàn và gia đình các nạn
nhân.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Gửi lời chia buồn sâu sắc khi nhận được tin buồn của vụ
ám sát các linh mục đáng kính là cha Alejo Nabor Jimenez Juarez và cha Jose
Alfredo Suarez de la Cruz, Đức Thánh Cha bày tỏ lời chia buồn chân thành
nhất của mình.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh đại
diện Đức Thánh Cha ký thư điện tín nói lên sự gần gũi của Đức Thánh Cha với
Đức Cha Trinidad Zapata, Giáo phận Papantla, nơi hai vị linh mục đang phục
vụ, cũng như sự gần gũi của ngài với tất cả các giáo sĩ, các cộng đoàn tín
hữu trong giáo phận.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Ngài dâng lời cầu nguyện của mình “cho các linh mục của
Chúa Kitô được yên nghỉ đời đời, họ là những nạn nhân của một vụ bạo lực
không thể dung thứ.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Hôm thứ Hai, các thi thể của hai vị linh mục Mễ Tây Cơ là
cha Alejo Nabor Jiménez Juárez và cha José Alfredo Suárez de la Cruz đã được
tìm thấy bị sát hại trong một cánh đồng sau khi họ bị bắt cóc đưa đi từ giáo
xứ của mình.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Một ngày trước đó, tại Giáo xứ Đức Mẹ Fatima tại thành
phố Poza Rica, một thị trấn nằm ở phía Bắc tiểu bang Veracruz vùng Vịnh Mễ
Tây Cơ, hai linh mục đã bị bắt cóc đưa đi. Các thi thể của hai linh mục đã
được tìm thấy vào ngày hôm sau trên một cánh đồng ngoại ô thành phố
Papantla.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Một người ông thứ ba, được nhà chức trách Veracruz xác
định là cũng đã bị bắt cóc cùng với hai linh mục, nhưng người này đã trốn
thoát được và được tìm thấy còn sống. Các quan chức Veracruz hiện nay ông
đang được bảo vệ nghiêm nhặt.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Thành phố Poza Rica và các khu vực xung quanh trong vùng
Veracruz là những nơi tập trung của bọn tội phạm ma túy và bạo lực từ nhiều
năm nay, nhưng người ta vẫn chưa rõ tại sao các linh mục lại trở thành mục
tiêu tấn công của chúng. Các linh mục cũng từng là mục tiêu của bạo lực ở
những nơi khác tại Mễ Tây Cơ.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Thánh Cha Phanxicô đã lên án sự leo thang của hoạt
động ma túy và bạo lực tại Mễ Tây Cơ trong chuyến thăm của này tới đất nước
này hồi đầu năm nay. Ngài nói với những công nhân trong buổi họp mặt dành
cho họ hôm 17 tháng 2 là “hãy làm việc hướng tới việc tìm kiếm đầy đủ phương
tiện để chấm dứt tình trạng ma túy và bạo lực.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Ngài cho biết việc thiếu việc làm ổn định là nguy cơ dẫn
đến tình trạng nghèo đói, và sau đó trở thành “vùng đất màu mỡ để lôi kéo
thiếu niên rơi vào vòng luẩn quẩn của nạn buôn bán ma túy và bạo lực.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Thánh Cha nói: “Chúng ta không thể để cho tình trạng
hiện tại và tương lai của Mễ Tây Cơ trở nên bị cô độc và bị bỏ rơi.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Trong bức điện tín, Đức Thánh Cha cũng bày tỏ “sự lên án
đối với tất cả các cuộc tấn công vào cuộc sống và phẩm giá của con người”.
Ngài kêu gọi các giáo sĩ và các tổ chức mục vụ của Giáo phận tiếp tục mục vụ
của mình với sự nhiệt tình bằng cách bắt chước Chúa Kitô, “bất chấp những
trở ngại”.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><b>2.Thêm một linh mục Mễ Tây Cơ bị bắt cóc và bị giết</b></font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Một linh mục Công Giáo người Mễ Tây Cơ nữa đã bị bắt cóc,
và bị giết, chỉ vài ngày sau khi hai linh mục bị sát hại ở bang Veracruz.
Thi thể ngài đã được tìm thấy đầy những vết đạn hôm Chúa Nhật 25 tháng 9
trên xa lộ nối liền Puruandiro và Zinaparo.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Hồng Y Alberto Suarez Inda của Morelia đã tiết lộ
rằng Cha José Alfredo Lopez Guillen bị bắt cóc từ giáo xứ của ngài ở bang
Michoacan. Xe của ngài cũng mất tích, cũng như là một số món bị lấy khỏi nhà
thờ giáo xứ của ngài.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Michoacan đã xảy ra nhiều tai họa bởi bạo lực liên quan
đến ma túy.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Tổng số các linh mục Mễ Tây Cơ bị sát hại từ năm 2012 đã
lên đến 15 vị. Nếu tính từ năm 2005, đến nay đã có 34 linh mục bị giết tại
Mễ Tây Cơ.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">3. Tòa Thánh tham gia Hiệp Ước chống tham nhũng</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Hôm 19 tháng 9, Đức Hồng Y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh
Tòa Thánh, đã chính thức trao văn kiện tham gia Hiệp ước này, đã được Đại
hội đồng LHQ thông qua ngày 31-10 năm 2003</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Khi bày tỏ sự tham gia Hiệp ước, nhân danh Tòa Thánh và
cả Quốc gia Thành Vatican, Tòa Thánh bày tỏ 2 sự dè dặt và 3 tuyên ngôn giải
thích được coi là thành phần của Văn kiện tham gia.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Vì thế, chiếu theo khoản số 68 triệt 2 của Hiệp ước, qui
định việc chấp nhận cả những biện pháp hữu hiệu để phòng ngừa và chống lại
các tội tham nhũng trong lãnh vực công quyền, Hiệp ước này bắt đầu có hiệu
lực đối với Tòa Thánh và Quốc gia thành Vatican từ ngày 19-10 tới đây.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Trong một bài đăng trên báo Quan sát viên Roma của Tòa
Thánh, Đức Tổng Giám Mục ngoại trưởng Paul Gallagher nhắc lại trong trong
Tông Sắc “Tôn nhan Thương Xót” (Misericordiae Vultus) ngày 11-4 năm 2015 để
ấn định Năm Thánh đặc biệt về Lòng thương xót, Đức Thánh Cha Phanxicô đã tố
giác nạm tham nhũng như tai ương của xã hội và kêu tích cực bài trừ tệ nạn
này.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Hiệp Ước của Liên Hiệp Quốc chống tham nhũng có đối tượng
là thăng tiến và củng cố các biện pháp phòng ngừa và bài trừ nạn tham những,
tạo điều kiện dễ dàng cho sự cộng tác và trợ giúp chuyên môn trong lãnh vực
quốc tế, cũng như tịch thu các tài sản đã thủ đắc bất hợp pháp. Theo một
nghĩa rộng lớn hơn, hiệp ước nhắm thắng tiến sự thanh liêm, trách nhiệm và ý
ngay chính trong việc quản trụ công vụ.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đặc biệt các quốc gia phê chuẩn Hiệp ước chống tham nhũng
bó buộc phải truy tố và trừng phạt sự tham nhũng tích cực và thụ động của
các nhân viên công quyền thuộc quốc gia của mình và cả những nhân viên công
quyền ngoại quốc, cũng như sự tham nhũng trong lãnh vực tư nhân. Ngoài ra
các nước phải tuyên bố có thể truy tố theo luật sự chiếm hữu bất hợp pháp,
lạm dụng chức vụ, tẩy tiền và làm chứng gian.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">4. Hướng dẫn mục vụ cho Linh mục Canada trong những
trường hợp trợ tử.</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Các Giám mục của bang Alberta và các vùng miền Tây bắc
Canada đã đưa ra những hướng dẫn mục vụ giúp các giáo sĩ trong việc trợ giúp
mục vụ cho những người được xem là sử dụng “cái chết êm dịu” hay “trợ tử”,
những điều hiện tại là hợp pháp ở Canada.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Tài liệu dài 32 trang, được viết cho các Linh mục và các
giáo xứ, đưa ra hướng dẫn khi nào những người trong các trường hợp nói trên
hợp pháp nhận các bí tích hay nghi lễ an táng Công Giáo. Tài liệu bao gồm
các tham khảo giáo luật và hướng dẫn mục vụ cho các trường hợp đặc biệt. Tài
liệu hướng dẫn đặc biệt về việc ban các bí tích hòa giải và xức dầu bệnh
nhân.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Trước tiên, tài liệu xác định rằng: các hối nhân tuy chưa
“bị giết” hay chưa thực hiện việc tự tử, nhưng đã bắt đầu tiến trình này,
thì đã là một vấn đề trầm trọng. Nếu các hối nhân không rút lại quyết định
thì họ sẽ bị giết. Họ ở trong tình trạng hình thành nên tội vì họ đã sắp xếp
công khai để ai đó sẽ giết họ.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Tài liệu nhắc lại 3 yếu tố quyết định một tội trọng,
nhưng lưu ý là một người có thể không biết “eutanasia” (cái chết êm dịu) là
một tội trọng và sự tự do của một người có thể bị thương tổn do trầm cảm,
thuốc, hoặc áp lực từ những người khác.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Trong trường hợp hối nhân ý thức về sự trầm trọng của
tình trạng và xem xét lại quyết định thì Linh mục có thể ban phép tha tội.
Còn nếu họ không nghĩ đến chuyện rút lại ý muốn tự tử mà họ biết là tội
trọng thì trong trường hợp này, thừa tác viên nên hoãn lại việc ban ơn tha
tội cho đến khi đương sự thích hợp để được nhận bí tích.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Bí tích xức dầu bệnh nhân thường được ban sau bí tích hòa
giải, nhưng cũng có thể được ban cho một người đang hôn mê, với giả thiết là
họ hối lỗi. Những người không ăn năn hối hận thì không thích hợp lãnh bí
tích.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Các Linh mục được khuyến khích khuyên nhủ bệnh nhận từ bỏ
quyết định với sự ăn năn và tin tưởng. Nhưng nếu bệnh nhân vẫn bướng bỉnh
không ăn năn thì bí tích xức dầu không thể được ban. Còn nếu một người đang
có ý định yêu cầu trợ giúp tự tử hay “chết êm dịu”, nhưng chưa quyét định
thực hiện thì không bị từ chối bí tích xức dầu. Ðây là cơ hội quý giá để một
người gặp Chúa Giêsu, Ðấng là Thầy và chữa lành. </font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Về nghi lễ an táng, các Giám mục nhắc các tín hữu trung
hòa giữa hai sự thật. Thứ nhất, các nghi lễ an táng được dành cho mọi tội
nhân. Giáo Hội như người mẹ khoan dung, luôn mong muốn cầu khẩn cho con cái
mình dù họ có xa lạc. Thứ hai, Giáo Hội yêu cầu “việc cử hành nghi thức an
táng là dấu chỉ thật của đức tin và tôn trọng lương tâm và quyết định của
người chết.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Tài liệu liệt kê những loại tội nhân không hợp pháp nhận
các nghi lễ an táng Công Giáo trừ khi có dấu hiệu ăn năn trước khi chết. Các
Giám mục viết: “Thực tế, Giáo Hội cử hành nghi thức an táng Kitô giáo cho
những người đã tự tử. Chúng ta không thể phán xét lý do một người đã chọn
quyết định đó hay là tình trạng tâm hồn của họ. Tuy nhiên, trường hợp “trợ
tử” hay “chết êm dịu”, là một tình huống mà đôi khi sự sắp đặt của một người
và tự do của một người bệnh kinh niên có thể được biết rõ hơn, đặc biệt là
nếu nổi tiếng. Trong những trường hợp như vậy, có thể là không được cử hành
nghi lễ an táng Kitô giáo. Nếu Giáo Hội từ chối cử hành an táng cho một ai
đó, không phải là trừng phạt người đó nhưng nhìn nhận quyết định của họ -
một quyết định trái ngược với đức tin Kitô giáo, quyết định mà cách nào đó,
nổi tiếng và công khai và có thể làm tổn hại đến cộng đoàn Kitô giáo và nền
văn hóa rộng lớn hơn.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Các Giám mục khuyên nhủ quan tâm đến gia đình của người
chết. Có thể là gia đình không muốn người thân của họ chọn các cách chết như
trên, và họ đang chờ đợi sự giúp đỡ, an ủi, cầu nguyện của Giáo Hội. Trong
trường hợp như vậy, nghi thức an táng có thể cử hành miễn là không gây gương
xấu cho mọi người.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Các Giám mục nhắc nhở: “Phải luôn nhớ là việc an táng cho
người chết là một trong những việc của lòng thương xót cụ thể. Cho nên, ngay
cả khi nghi thức an táng của Giáo Hội bị từ chối, thì phụng vụ Lời Chúa ở
nhà hay những lời cầu nguyện đơn giản ở huyệt mộ được đề nghị. Thánh lễ cầu
hồn cho người chết có thể được dâng sau đó. Ðây là vấn đề do quyết định mục
tử khôn ngoan của Linh mục. Cách thế chăm sóc và trợ giúp một gia đình trong
thảm kịch này luôn là điều chúng ta phải suy nghĩ, dù là chúng ta cử hành
nghi lễ an táng hay không.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><b>5. Một vị Hồng Y Phi Luật Tân nói những kẻ khủng bố
Hồi giáo về thực chất là những kẻ vô thần</b> </font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Thành viên của các nhóm chiến binh Hồi giáo Abu Sayyaf
tại Phi Luật Tân về thực chất là “những kẻ vô thần”. Các hành động của họ
biểu hiện một sự “khước từ Thiên Chúa”. Một vị Hồng Y Phi Luật Tân cho biết
như trên trong các ngày cầu nguyện cho hòa bình tại Assisi vừa mới diễn ra
trong tuần qua.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Hồng Y Orlando Quevedo nói các thành viên Abu Sayyaf
có một “kiến thức chưa đầy đủ về kinh Koran. Họ tuyên xưng niềm tin vào
Thiên Chúa và có thể là sốt sắng cầu nguyện đấy nhưng các hoạt động khủng bố
của họ và các hoạt động tội phạm của họ trong thực tế cho thấy họ chối bỏ
Thiên Chúa và Lời của Ngài.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">“Điều này đôi khi cũng xảy ra với nhiều Kitô hữu. Trong
khi tin vào Chúa Kitô và Giáo lý của Ngài, nhiều người có một sự phân đôi
hoàn toàn giữa niềm tin và thực hành.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">6. Quy định mới của Bộ Tuyên Thánh về việc công nhận
các phép lạ</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Hôm 23 tháng 9, 2016, Bộ Tuyên Thánh đã ban hành các quy
định mới chi phối việc điều tra về mặt y khoa các phép lạ liên quan đến các
án tuyên chân phước và tuyên thánh.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Các quy định mới đưa ra nhiều yêu cầu hơn trong việc chấp
nhận tính xác thực của một phép lạ, và cũng đặt ra các tiêu chuẩn chặt chẽ
hơn trong việc lập hồ sơ thanh toán cho các chuyên gia tham gia vào các cuộc
điều tra.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Trong thông cáo, Bộ Tuyên Thánh cho biết các phép lạ được
báo cáo đã “luôn được xem xét với sự chặt chẽ tối đa,”, và từ năm 1743 tất
cả các báo cáo đều được xem xét bởi các chuyên gia y tế. Năm 1959, Đức Thánh
Cha Gioan XXIII thiết lập các quy tắc cho các ủy ban y khoa chịu trách nhiệm
điều tra; những quy tắc này đã được cập nhật dưới thời Đức Thánh Cha Phaolô
VI, Gioan Phaolô II, và bây giờ được cập nhật thêm lần nữa bởi Đức Thánh Cha
Phanxicô.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Các quy định mới yêu cầu phải có sự đồng thuận của ít
nhất 5 chuyên gia y khoa nếu ủy ban điều tra có 7 thành viên. Nếu ủy ban chỉ
có 6 thành viên, thì ít nhất 4 người phải đồng ý phê duyệt cấp giấy chứng
nhận của một phép lạ. Nếu một trường hợp đã báo cáo bị phủ nhận, thì nó
không thể được xem xét lại bởi cùng một ủy ban điều tra; và sẽ không có
trường hợp nào có thể được xem xét hơn ba lần.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Các quy định cũng chỉ rõ rằng các chuyên gia y tế được
hỏi ý kiến chỉ được thanh toán bằng chuyển khoản ngân hàng. Quy định mới này
rõ ràng là để thắt chặt việc kiểm soát tài chính. </font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Các quy định mới không có tính hồi tố. Những phép lạ đã
được chứng nhận bởi Hội đồng Y Khoa sẽ không phải tái xét. Ngoài ra, thông
cáo của Bộ Tuyên Thánh khẳng định một lần nữa là Đức Giáo Hoàng có tiếng nói
cuối cùng trong việc công nhận một sự kiện đặc biệt có phải là một phép lạ
thực sự hay không.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">7. Các Giám mục Pêru kêu gọi Nhà nước bảo vệ sự sống.</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Ngày Sự sống lần thứ 22 với chủ đề “Gia đình, sống niềm
vui của tình yêu” được cử hành cách đây vài ngày đã kết thúc Tuần lễ Gia
đình quốc gia Peru.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Ủy ban Sự sống và Gia đình của Hội đồng Giám mục viết
trong thông cáo đăng trên trang web Ủy ban: “Sự sống con người là một món
quà thánh thiêng, đặc biệt là trong giai đoạn đầu thụ thai. Thiên Chúa đã
yêu thương chúng ta trước cả khi tạo thành chúng ta, trong ý tưởng của
Người, và chúng ta được tạo thành để yêu thương chúng ta và yêu thương.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Trong thông cáo này, các Giám mục đã lên tiếng báo động
về những quyết định gần đây của Tòa án Lima trong việc phân phát miễn phí
“thuốc viên ngày hôm sau” tại các trung tâm y tế của nước này. Các giám mục
của Peru giải thích: “Thuốc này là “một cuộc tấn công vào sự sống con người,
đặc biệt là vào những người nhỏ nhất và thiếu khả năng tự vệ, là những người
không có tiếng nói.” Các ngài cũng đưa ra lời kêu gọi để cho Nhà nước - kể
từ khi việc bảo vệ sự sống được đề cập tại điều 2 của Hiến pháp quốc gia -
nhớ rằng “chức năng của Nhà nước là tôn trọng và thúc đẩy các quyền con
người của tất cả người dân Pêru, không phân biệt bất cứ loại người nào, dù
là ít tuổi hay không có khả năng hành động.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">8. Trung quốc thắt chặt việc kiểm soát tôn giáo</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Nhà nước cộng sản Trung Quốc dự định đưa ra các quy định
mới để kiểm soát chặt chẽ các hoạt động của các tổ chức tôn giáo, trong đó
nhấn mạnh rằng, các tổ chức tôn giáo tại Trung quốc “không thể bị chi phối
bởi các lực lượng nước ngoài.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Các quy định mới sẽ bao gồm các hạn chế về việc xây dựng
nhà thờ và truy cập vào các trang mạng tôn giáo trên Internet. Dự thảo quy
định cũng đòi tăng tiền phạt đối với hoạt động mà nhà nước Trung quốc cho là
“các hoạt động tôn giáo bất hợp pháp.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Mỗi tôn giáo “phải tuân thủ các nguyên tắc độc lập và tự
quản,” phải thúc đẩy tinh thần yêu nước của các tín đồ, và các nhà truyền
giáo được chấp nhận cho vào nước này hoạt động phải hiểu rõ và chấp nhận
quan điểm tôn giáo của Trung Quốc. Các giáo sĩ không được công nhận bởi nhà
nước không được phép tham gia vào “hoạt động tôn giáo” trong tư cách giáo
sĩ.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Dự thảo quy định được đưa ra tại một thời điểm khi các
quan chức Vatican báo cáo là có những tiến bộ tích cực trong đàm phán với
Bắc Kinh về việc bổ nhiệm, và công nhận các Giám Mục Công Giáo. Sự kiện này
đã làm gia tăng mối quan ngại đặc biệt của người Công Giáo Trung Quốc. Những
quy tắc này tiên báo nhà nước sẽ gây khó khăn nhiều hơn đối với các giáo sĩ
Công Giáo hầm trú, là những người đã không được sự chấp thuận của Hội Công
Giáo Yêu nước do chính phủ hậu thuẫn.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">9. Giám Mục cao niên nhất thế giới qua đời ở tuổi 104</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Tổng Giám Mục Peter Gerety, Tổng giám mục nghỉ hưu
của Newark, đã qua đời ngày 20 tháng 9 tại một nhà dưỡng lão ở New Jersey.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Cha Gerety đã lãnh đạo giáo phận Newark từ năm 1974
cho đến khi về hưu vào năm 1986. Năm nay ngài 104 tuổi. Ngài là giám mục cao
tuổi nhất thế giới, và đã là vị giám mục Mỹ cao tuổi nhất trong gần một thập
kỷ qua.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Cha Peter Gerety sinh ngày 19 tháng 7 năm 1912 tại
Shelton, Connecticut Hoa Kỳ. Ngài được thụ phong linh mục vào ngày 29 tháng
6 năm 1939. Từ năm 1966 đến năm 1969, ngài là Giám Mục phó giáo phận
Portland. Sau đó, làm Giám Mục chính tòa Portland cho đến năm 1974 khi được
bổ nhiệm Tổng Giám Mục Newark.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">10. Các giám mục Ba Lan lên tiếng chống lại một nhóm
đồng tính</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Các giám mục Công Giáo Ba Lan đã lên tiếng phản đối các
hoạt động của một nhóm đồng tính đang muốn gây thanh thế tại nước này.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Nhóm đồng tính này tung ra chiến dịch có chủ đề “Hãy trao
đổi một cử chỉ hòa bình”, bao gồm những buổi diễn thuyết rầm rộ, những buổi
trình diễn âm nhạc và cả những bảng quảng cáo khổng lồ được đặt dọc theo các
con đường lớn. Trong dịp Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới vừa qua nhóm này còn mời
mọc các bạn trẻ đến cư ngụ tại những nơi gọi là “nơi trú ẩn của người hành
hương”.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Hồng Y Stanislaw Dziwisz của Krakow nói rằng chiến
dịch này được thiết kế để “làm sai lệch những giáo huấn không thể thay đổi
của Giáo Hội,” bằng cách mô tả các kết hiệp đồng tính như một điều gì đó là
“tốt về mặt luân lý.” </font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Hồng Y Kazimierz Nycz của Warsaw đồng ý rằng nhóm này
đã vượt xa hẳn mục đích thường được rêu rao là vận động sự khoan dung và
thông cảm của xã hội với người đồng tính. Chủ ý của họ là muốn thúc đẩy một
sự thay đổi trong giáo lý của Giáo Hội Công Giáo.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Hội Đồng Giám Mục Ba Lan đang cân nhắc việc có nên đưa ra
một tuyên bố bác bỏ chỉ trích của nhóm này cho rằng Giáo Hội là “đồng bóng”.
Tuyên bố của các giám mục cho biết Giáo Hội đã và đang “không mệt mỏi tuyên
bố mọi người, không trừ một ai, đều có nhân phẩm không thể bị chà đạp.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Các ngài nói thêm rằng: “Giang rộng đôi tay với người
khác có nghĩa là chấp nhận người đó. Nhưng nó không bao giờ có nghĩa là tán
thành tội lỗi của họ.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">11. Đức Giám Mục Olmsted nói Tông Huấn Amoris Laetitia
không có nghĩa là cho những người ly dị và tái hôn được rước lễ</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Giám Mục Thomas Olmsted của giáo phận Phoenix,
Arizona, công bố rằng những người Công Giáo nào đã ly dị và tái hôn thì
không nên rước Mình Thánh Chúa.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Viết trong tờ báo giáo phận của ngài, Đức Cha Olmsted
nhấn mạnh rằng tông huấn Amoris Laetitia không thay đổi giáo huấn truyền
thống của Giáo Hội. Trái lại, ngài lập luận rằng Tông Huấn của Đức Phanxicô
là phù hợp với giáo huấn trước đây của các Đức Giáo Hoàng Phaolô VI, Gioan
Phaolô II và Bênêđictô XVI trong đó “tái khẳng định truyền thống liên tục
của Giáo Hội.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Giải thích về Tông Huấn Amoris Laetitia của Đức Giám Mục
Arizona được nhiều người xem là trái ngược với sự giải thích cuả các giám
mục ở Á Căn Đình, theo đó trong một số trường hợp người Công Giáo đã ly dị
và tái hôn có thể rước Mình Thánh Chúa. Đức Thánh Cha Phanxicô đã viết rằng
tuyên bố của các giám mục Á Căn Đình “nắm được toàn bộ ý nghĩa” của tông
huấn này.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Cha Olmsted hoan nghênh ý kiến của Đức Thánh Cha
Phanxicô về sự cần thiết phải tiếp cận với các cặp vợ chồng đã ly dị và tái
hôn, và “đồng hành cùng với họ” trong nỗ lực sống các nguyên tắc Kitô giáo.
Đức Cha Olmsted viết: “Tháp tùng là có thể được, và là điều nên làm trong
các giáo xứ của chúng ta. Tuy nhiên, điều này không bao gồm việc cho những
ai đã ly dị và tái hôn được rước Mình Thánh Chúa.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Tổng Giám Mục Charles Chaput đã cũng ra một tuyên bố
theo đó giáo lý truyền thống của Giáo Hội về việc người ly dị và tái hôn
không được rước Mình Thánh Chúa vẫn có hiệu lực trong Tổng Giáo Phận
Philadelphia của ngài.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">12. Đức Thánh Cha tiếp các nữ tu chăm sóc các bệnh
nhân</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Hôm 24 tháng 9, Đức Thánh Cha Phanxicô đã tiếp các nữ tu
dòng Mercy phục vụ trong các nhà thương trên thế giới và cám ơn các chị đã
chăm sóc cho những người bệnh.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Cộng đồng các nữ tu dòng Mercy được thành lập vào năm
1821 bởi Tôi Tớ Chúa Teresa Orsini Doria Pamphili Landi sinh năm 1788 và qua
đời năm 1829.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Thánh Cha nhận xét cay đắng rằng:</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">“Trong thời đại của chúng ta, lúc này lúc khác, nền văn
hóa thế tục muốn loại bỏ tất cả các dấu chỉ tôn giáo khỏi các bệnh viện, bắt
đầu từ sự hiện diện của các nữ tu. Khi điều này xảy ra, nó thường đi kèm với
sự thiếu vắng tình nhân loại, làm gay gắt thêm những khổ đau của những ai
đang chịu đau khổ. Vì thế, chị em đừng bao giờ mệt mỏi là những bạn bè,
những chị em gái và những bà mẹ cho các bệnh nhân.” </font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">“Khi chị em gần gũi với những người đau yếu, hãy giữ
trong trái tim của chị em sự bình an và niềm vui là hoa trái của Chúa Thánh
Thần. Trên giường bệnh luôn luôn có Chúa Giêsu nằm đó, hiện diện trong những
người đau khổ, và chính Ngài là Đấng đang khẩn cầu sự giúp đỡ từ mỗi một
người trong các chị em.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial"><b>13. Lãnh đạo Hồi Giáo Li Băng nói: “Đức Phanxicô là
lãnh đạo tinh thần của toàn nhân loại</b></font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">“Đức Giáo Hoàng Phanxicô đươc xem như nhà lãnh đạo tinh
thần cho toàn thể nhân loại khi ngài nói rằng không có tôn giáo tội ác,
nhưng có tội ác trong mọi tôn giáo.” Ông Mohammad Sammak, cố vấn chính trị
cho Đại giáo trưởng Hồi giáo của Liban và Tổng Thư ký Ủy ban Quốc gia về đối
thoại giữa Kitô hữu và người Hồi giáo, đã phát biểu trong lễ khai mạc Hội
nghị quốc tế về con người và tôn giáo được bắt đầu chiều Chúa Nhật 182016.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Ông Sammak miêu tả nhóm “nhà nước Hồi giáo” như “một nhóm
của những kẻ báo thù, tuyệt vọng và cực đoan, những kẻ đã cướp Hồi giáo và
sử dụng chỉ cho mục đích báo thù, trong khi đối với Hồi giáo – ông đưa ra ví
dụ như việc phá hủy của các nhà thờ và tu viện ở Syria và Iraq - không ai
được phép sử dụng những viên đá của một nhà thờ để xây nhà của mình.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Ông nhắc đến cha Paolo Dall'Oglio, người đã “cống hiến
cuộc đời để phục vụ người Hồi giáo và Kitô hữu ở Syria” và Đức Cha Mar
Gregorios Yohanna Ibrahim, Giám mục của Aleppo, đã bị bắt cóc cách đây ba
năm, là người mà ông đã được biết đến trong các buổi cầu nguyện cho hòa bình
tổ chức bởi Sant'Egidio trong những năm qua.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Ông cũng nói về cha Jacques Hamel, đã bị giết hồi tháng 7
vừa qua trong khi đang dâng Thánh lễ tại một nhà thờ ở Rouen, nước Pháp. Ông
nói: “Cha Hamel là một nạn nhân không chỉ đối với Giáo Hội của các bạn, mà
còn đối với tôn giáo của chúng tôi”. Cuối cùng, ám chỉ tới nước Liban của
mình, ông khẳng định rằng “mối quan hệ giữa tín hữu của các tôn giáo khác
nhau không thể dựa trên việc loại trừ người khác - như nhóm “nhà nước Hồi
giáo” (IS) muốn - và ngay cả trên sự khoan dung. Nó phải được dựa trên niềm
tin vào chủ nghĩa đa nguyên và đa dạng, trên sự tôn trọng đối với nền tảng ý
thức hệ và lý trí, những điều là nền tảng cho sự đa dạng.” Ông kết luận:
“Quyền công dân không thể dựa trên sự khoan dung nhân nhượng, nhưng là dựa
trên quyền lợi.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b><font face="Arial">14. Đức Thánh Cha kêu gọi các ký giả tôn trọng sự thật</font></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Thánh Cha Phanxicô kêu gọi các ký giả tôn trọng sự
thật, phẩm giá con người và góp phần làm tăng trưởng chiều kích xã hội của
con người.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Ngài đưa ra lời kêu gọi trên đây trong buổi tiếp kiến
sáng thứ năm, 22 tháng 9, dành cho 200 người thuộc Hội đồng toàn quốc ký giả
đoàn của Italia.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Lên tiếng trong dịp này, sau khi đề cao tầm quan trọng
của các ký giả trong xã hội, với những khó khăn và đòi hỏi của nghề nghiệp,
Đức Thánh Cha mời gọi họ hãy dừng lại để suy nghĩ về điều mình đang làm và
cách thức mình làm. Cụ thể, ngài kêu gọi các ký giả suy tư về 3 yếu tố, đó
là yêu mến sự thật, sống với tinh thần nghề nghiệp, và tôn trọng phẩm giá
con người.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">- Yêu mến sự thật không phải chỉ có nghĩa là khẳng định,
nhưng còn sống sự thật và làm chứng về sự thật trong công việc của mình. Vấn
đề ở đây không phải là tín hữu hay không phải tín hữu, nhưng là mình có
thành thật, lương thiện với bản thân và tha nhân hay không. Tương quan là
trọng tâm của mọi việc truyền thông.. và không tương quan nào có thể đứng
vững lâu dài nếu nó dựa trên sự thiếu lương thiện.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Tiếp đến là sống với tinh thần nghề nghiệp. Điều này đòi
người ký giả không đặt nghề nghiệp của mình để phục vụ cho những lợi lộc phe
phái, dù đó là lợi lộc kinh tế hoặc chính trị. Nghĩa vụ của ngành ký giả,
hay đúng hơn là ơn gọi của ký giả, là qua sự tìm kiếm sự thật, làm gia tăng
chiều kích xã hội của con người, tạo điều kiện cho sự sống chung đích thực
trong xã hội.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Sau cùng là sự tôn trọng phẩm giá con người, đây là điều
quan trọng trong mọi nghề nghiệp, đặc biệt là trong nghề báo chí, vì đàng
sau những tường thuật một biến cố có những tìm cảm, cảm xúc, và xét cho cùng
là chính cuộc sống của con người.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Đức Thánh Cha nói: “Tôi thường phê bình tật nói hành nói
xấu như một thứ khủng bố, người ta có thể giết người bằng miệng lưỡi. Nếu
điều này có giá trị đối với mỗi cá nhân, trong gia đình hay tại nơi làm
việc, thì nó càng được áp dụng cho các ký giả, vì tiếng nói của họ có thể đi
tới mọi người, và đây là một khí giới rất mạnh mẽ. Nghề ký giả phải luôn
luôn tôn trọng phẩm giá con người. Một bài báo đăng ngày hôm nay, và ngày
mai sẽ được thay bằng một bài khác, nhưng sự sống con người bị vu khống bất
công, sẽ bị hủy hoại mãi mãi. Dĩ nhiên sự phê bình là điều hợp pháp, như sự
tố giác, phê bình sự ác, nhưng điều này luôn phải được thi hành trong sự tôn
trọng người khác, cuộc sống và tình cảm của họ. Nghề ký giả không thể trở
thành một khí giới tàn phá con người và thậm chí cả các dân tộc.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Và Đức Thánh Cha cầu chúc cho ngành ký giả ngày càng trở
thành một dụng cụ xây dựng, một nhân tố phục vụ công ích và một động cơ đẩy
mạnh tiến trình hòa giải, biết chống lại cám dỗ xách động đụng độ, chia rẽ.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">1<b>5. Công bố qui chế mới về Bộ Thông Tin Tòa Thánh</b></font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Hôm 22 tháng 9, Đức Thánh Cha đã cho công bố Quy chế Bộ
Truyền Thông.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Bộ này được Đức Thánh Cha thành lập ngày 27-6-2015 qua tự
sắc “Bối cảnh truyền thông hiện nay” bao gồm 9 cơ quan của Tòa Thánh liên
quan đến lãnh vực truyền thông, đó là: Hội đồng Tòa Thánh truyền thông xã
hội, Phòng báo chí Tòa Thánh, Ban Internet Vatican, Đài Phát thanh Vatican,
Trung Tâm truyền hình Vatican, Báo Quan sát viên Roma, Nhà in Vatican, Ban
Nhiếp Ảnh và Nhà Sách Nhà Xuất bản Vatican. Việc thành lập Bộ Truyền thông
nhắm đáp ứng bối cảnh truyền thông ngày nay, với sự hiện diện và phát triển
của các phương tiện truyền thông kỹ thuật số và những yếu tố hội tụ và tương
tác.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Bộ truyền thông gồm có 5 phân bộ là: Phân bộ Tổng Vụ,
Phân Bộ Biên Tập, Phân Bộ Phòng báo chí Tòa Thánh, Phân Bộ Kỹ thuật, và Phân
Bộ thần học mục vụ</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Theo qui chế mới, Bộ Truyền Thông ở dưới sự điều khiển
của Vị Bộ trưởng và vị Tổng thư ký, cùng với 5 vị Giám đốc 5 phân Bộ. Vị Bộ
trưởng hiện nay là Đức Ông Dario Edoardo Viganò, người Italia, nguyên là
Tổng Giám đốc trung tâm truyền hình Vatican, và vị Tổng thư ký là Đức Ông
Lucio Adrian Ruiz, người Argentina, nguyên là trưởng ban Internet của
Vatican.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Bộ có các thành viên và các vị Cố vấn. Các thành viên
tham dự Đại hội của Bộ truyền thông nhóm hai năm một lần để đề ra hướng đi
tổng quát, hoặc bàn về những vấn đề do vị Bộ trưởng đề nghị.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Có một điều khoản (số 19) bàn về sự chuyển tiếp của 9 cơ
quan truyền thông trước đây của Tòa Thánh để dần dần hội nhập vào cơ cấu duy
nhất của bộ. Qui chế được ban hành thí nghiệm có giá trị 3 năm, bắt đầu từ
ngày 1-10 tới đây.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Tổng số các nhân viên thuộc 9 cơ quan truyền thông hiện
nay của Tòa thánh vào khoảng 700 người. Với việc gộp tất cả thành một Bộ
truyền thông duy nhất, Tòa Thánh sẽ tiết kiệm được ngân sách.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Ngày 02/10 sắp tới để tham dự Tổng Hội lần thứ 36 bàn về
những vấn đề quan trọng của Dòng và bầu chọn một vị bề trên tổng quyền mới.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Năm 2014, trong một lá thư gửi toàn Dòng, Cha Adolfo
Nicolas, SJ Bề trên Tổng quyền đương nhiệm đã thông báo kế hoạch tổ chức
Tổng Hội lần thứ 36 vào cuối năm 2016 và ý định sẽ từ nhiệm sau 8 năm phục
vụ trong trách vụ Bề trên Tổng quyền.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Bức thư có đoạn: “Đã vài năm trôi qua kể từ khi tôi được
bầu làm Bề trên Tổng quyền của Dòng và tôi cũng đã bước qua tuổi 78. Suy tư
về những năm sắp tới, tôi đã đi đến một xác tín cá nhân rằng tôi nên tiến
hành những bước cần thiết để xin Tổng hội chấp thuận cho từ nhiệm.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Trong một cuộc phỏng vấn dành cho tờ La Civilta
Cattolica, một nhật báo của Dòng Tên tại Ý, cha Nicolas nói rằng ngài hy
vọng Tổng Hội không chỉ bầu một vị bề trên tổng quyền xứng đáng mà còn đưa
ra những quyết định và thiết lập những đường lối dẫn đến “một đời sống tu
trì tốt hơn theo tinh thần của Tin Mừng và một khả năng sáng tạo được đổi
mới.” “Dù vẫn tôn trọng đường hướng của tổng hội trước (năm 2008) nhưng thời
đại đã thay đổi, chúng tôi cần dũng cảm, sáng tạo và can đảm đối diện với sứ
mạng của mình vốn nằm trong sứ mạng lớn hơn của Thiên Chúa giữa lòng thế
giới.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Ngài cũng nói thêm rằng Dòng Tên cũng như các hội dòng
khác có một khao khát lớn lao nhằm đáp lại một cách quảng đại đối với những
thách đố mà con người đang phải đối diện hôm nay và “một niềm hy vọng mới
được khởi phát từ Đức Giáo Hoàng Phanxicô, một người hiểu rõ chúng tôi và
biết rõ vai trò và sứ mạng của đời sống tu trì trong Giáo Hội.”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 0; margin-right: 0; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial">Tính đến ngày 012016, tổng số tu sĩ của Dòng Tên trên
toàn thế giới là 16,376 trong đó có 11,785 linh mục, 1,192 tu huynh, 2,681
học viên (ứng viên linh mục) và 718 tập sinh.</font></td>
</tr>
<tr><td width="229" height="91"><p align="center"><font face="Arial"><a target="_top" href="http://tinmung.net/"><img border="0" src="../../../../_Images/LOGOtinmung-80.gif" width="80" height="48"></a></font><p align="center"><b>
<font face="Arial" color="#008000">
Trang nhà</font></b></td>
<td width="241" height="91"><p align="center"><font face="Arial">
<a target="_top" href="../../../TinTuc_INDEX.htm"><img border="0" src="../../../LOGOtinmung2.gif" width="79" height="47"></a></font><p align="center">
<b>
<font color="#008000" face="Arial">
Tin tức Giáo Hội</font></b></td></tr>
</table>
<p align="center"><b><font face="Arial" color="#008000">
</font></b></p>
<p align="center"> </p>