File "thong-diep-laudato-si-duoi-cai-nhin-kito-giao.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/TinTucTongHop/TIN TUC 2021/TinTheGioi/_2015/Thang06/thong-diep-laudato-si-duoi-cai-nhin-kito-giao.htm
File size: 43.18 KiB (44218 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head>
<meta name="description" content="tin tuc, giao hoi, cong giao, tong hop, viet nam, catholic, hoan vu, the gioi, Đức Thánh Cha bắt đầu họp Hội đồng Hồng Y Cố Vấn">
<link rel="stylesheet" id="wp-slideshow-css" href="http://s1.wp.com/wp-content/mu-plugins/slideshow/slideshow.css?m=1278825528g&ver=MU" type="text/css" media="all"><style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"MS Mincho";
panose-1:2 2 6 9 4 2 5 8 3 4;
mso-font-alt:"ＭＳ 明朝";
mso-font-charset:128;
mso-generic-font-family:modern;
mso-font-pitch:fixed;
mso-font-signature:-1610612033 1757936891 16 0 131231 0;}
@font-face
{font-family:"\@MS Mincho";
panose-1:2 2 6 9 4 2 5 8 3 4;
mso-font-charset:128;
mso-generic-font-family:modern;
mso-font-pitch:fixed;
mso-font-signature:-1610612033 1757936891 16 0 131231 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Verdana;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:536871559 0 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Verdana;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:536871559 0 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
span.longtext
{}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Verdana;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:536871559 0 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
span.longtext
{}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData"><link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
{}
.MsoChpDefault
{font-size:10.0pt;
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" /><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" /><title>
âThông điệp Laudato Si dưới cái nhìn Kitô Giáo </title><base target="main"><style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="tin tuc, giao hoi, cong giao, tong hop, viet nam, catholic, hoan vu, the gioi, Đức Thánh Cha bắt đầu họp Hội đồng Hồng Y Cố Vấn"><!--[if !mso]><style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]--><!--[if !mso]><style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
h3
{margin-top:10.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
color:#4F81BD;
font-weight:bold}
span.author
{}
span.longtext
{}
span.apple-converted-space
{}
</style>
<![endif]--></head><body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0"><tr><td colspan="2">
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="3" color="#006666">Tin Tức Giáo Hội Công Giáo
Hoàn Vũ</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" class="MsoNormal">
<font face="Arial" color="#0000FF"><b>Thông điệp Laudato Si dưới cái nhìn
Kitô Giáo</b></font></td></tr><tr>
<td align="justify" colspan="2" height="49">
<p style="margin-top:10.0pt;text-align:right" class="MsoNormal" align="right">
<i>Nguồn: Vũ Van An</i></td></tr>
<tr>
<td align="justify" colspan="2">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Dù Laudato Si không được viết riêng cho người Công Giáo,
nhưng muốn hiểu nó đến ngọn nguồn, người ta buộc phải đọc nó dưới cái nhìn
Công Giáo, hay ít nhất Kitô Giáo. Đó là điều linh mục James Martin của tạp
chí America và các biên tập viên của Viện Acton đã làm. Linh mục Martin kể
ra 10 điểm hàng đầu của Thông Điệp Laudato Si trong khi các biên tập viên
của Viện Acton, một “think tank” đại kết của Hoa Kỳ, kể ra 11 điểm mà báo
chí thế tục ít khi lưu ý tới và do đó, khó tới mắt người đọc.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Mười món “mang đi”</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Linh mục James Martin gọi 10 điểm ngài tóm lược là 10 món
“mang đi” (takeaways). Món đầu tiên: viễn ảnh tâm linh nay đã trở thành một
phần của cuộc tranh luận về môi sinh. Từ trước đến nay, môi sinh chỉ chủ yếu
được bàn thảo bằng ngôn ngữ chính trị, khoa học và kinh tế. Nay, ngôn ngữ
đức tin đã bước vào cuộc tranh luận, một cách rõ ràng, cương quyết và có hệ
thống. Điều này không có nghĩa: Đức Phanxicô muốn áp đặt các niềm tin của
ngài lên những ai quan tâm tới môi sinh (xem số 62). Tuy nhiên, thông điệp
đặt cơ sở vững chắc trên viễn ảnh tâm linh và mời gọi mọi người lắng nghe
một quan điểm tôn giáo, nhất là cái hiểu của quan điểm này về tạo dựng như
là quà phúc qúy giá của Thiên Chúa, cần được mọi người nam nữ tôn kính.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ hai, người nghèo và các nước đang phát triển bị ảnh
hưởng xấu một cách bất cân xứng bởi việc thay đổi khí hậu. Vấn đề này hầu
như được tìm thấy rải rác khắp thông điệp. Gần ở phần đầu, Đức Phanxicô quả
quyết rằng tập chú vào người nghèo là một trong các chủ đề của thông điệp và
ngài cung cấp nhiều điển hình cho thấy hiệu quả tai hại của việc thay đổi
khí hậu mà tệ hại hơn cả là đối với những người sống tại các nước đang phát
triển. Lý do, các quyết định của kẻ quyền thế không đếm xỉa gì tới người
nghèo là những người không có tài nguyên tài chánh giúp họ thích ứng với
việc thay đổi khí hậu. Mặt khác, tài nguyên của các nước nghèo được dùng để
“cung cấp nhiên liệu” cho việc phát triển của các nước giầu mà gây hại cho
“chính hiện tại và tương lai” của mình (xem số 52).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Đức Phanxicô không ngừng nại tới Tin Mừng, tới giáo huấn
xã hội của Giáo Hội và tới các tuyên bố của các vị giáo hoàng gần đây để phê
phán việc loại bỏ bất cứ ai ra khỏi các phúc lợi do thiện ích tạo dựng đem
lại (xem số 158).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ ba, kém là hơn. Các điểm sau đây bị ngài phê phán
mạnh mẽ: a) não trạng kỹ trị (technocratic) coi kỹ thuật là chìa khóa chính
của nhân sinh (số 110); b) việc vô ý thức dựa vào các sức mạnh của thị
trường, chỉ biết lao theo các tiến bộ kỹ thuật, khoa học hay kỹ nghệ mà
không chịu đắn đo suy nghĩ xem nó tác động ra sao đối với môi sinh, nhất là
đối với những con người nhân bản (số 109); c) chủ nghĩa tiêu thụ cực đoan
trong đó, con người không làm sao cưỡng lại được bất cứ thứ gì thị trường
đặt trước mặt họ, khiến trái đất bị bóc lột và hàng tỷ người trở thành nghèo
khổ (số 203). Thành thử, đối với Đức Phanxicô, nay đã tới lúc, một số nơi
phải chấp nhận một phát triển chậm đi, ngõ hầu giúp các nơi khác phát triển
lành mạnh hơn (số 193). Ngược với não trạng duy tiêu thụ, linh đạo Kitô Giáo
khuyến khích một sự phát triển với đặc điểm “điều độ và khả năng biết vui
lòng với việc có ít” (số 222). Đây quả là cách tái định nghĩa ý niệm tiến bộ.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ tư, giáo huấn xã hội Công Giáo nay bao gồm giáo huấn
về môi sinh. Trái với suy nghĩ của một số người cho rằng thông điệp về môi
sinh không có thế giá thực chất, Đức Phanxicô quả quyết: Laudato Si nay là
một phần của giáo huấn xã hội Công Giáo (số 15). Nên nhớ: thế giá của một
thông điệp giáo hoàng chỉ thua Tin Mừng và các sắc lệnh công đồng mà thôi.
Laudato Si cũng có thế giá như Rerum Novarum của Đức Lêô XIII hay Pacem in
Terris của Đức Gioan XXIII.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ năm, các cuộc thảo luận về sinh thái có thể đặt cơ sở
trên Thánh Kinh và Thánh Truyền. Tuy không bắt đầu thông điệp bằng một suy
niệm Thánh Kinh và Thánh Truyền, có thể gây phản ứng tiêu cực nơi người vô
tín ngưỡng, nhưng ngay ở chương hai, Đức Phanxicô đã dẫn ta tới “Tin Mừng
Tạo Thế”, trong đó, từng bước, ngài cho thấy lời kêu gọi chăm sóc tạo dựng
đã khởi đầu ngay từ Sách Sáng Thế qua đó con người được kêu gọi “cày cấy và
gìn giữ” trái đất. Nhưng theo ngài, ta quá cày cấy mà coi nhẹ gìn giữ. Ngài
còn đi xa hơn bằng cách dạy rằng Thiên Chúa, nơi Chúa Giêsu Kitô, không
những trở nên con người, mà còn trở thành một phần của thế giới tự nhiên.
Ngài nhắc tới việc Chúa Giêsu ca ngợi tạo thế, các thánh, nhất là thánh
Phanxicô Assisi, hết lời tán dương.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ sáu, mọi sự đều liên hệ với nhau, kể cả kinh tế. Đóng
góp lớn nhất của Laudato Si là nó đưa ra một cách tiếp cận có tính hệ thống
cho vấn đề môi sinh. Trước nhất, nó nối kết ta với tạo thế: “ta là thành
phần của thiên nhiên, bao hàm trong nó, và do đó, không ngừng tương tác với
nó” (số 139). Nhưng các quyết định của ta, nhất là trong lãnh vực sản xuất
và tiêu thụ, có những hậu qua không thể tránh đối với môi sinh. Đức Phanxicô
liên kết “quan niệm ảo thuật về thị trường” với việc lạm dụng môi sinh, một
quan niệm ưu đãi lợi nhuận hơn tác động đối với người nghèo (số 190). Ngài
nhắc lại quan điểm của Thánh Phanxicô Assisi cho rằng có một sự nối kết chặt
chẽ giữa việc quan tâm tới thiên nhiên, công lý cho người nghèo, dấn thân
cho xã hội và hòa bình nội tâm” (số 10). Ngài bảo: “Lợi nhuận không thể là
tiêu chuẩn độc nhất” của các quyết định của ta (số 187).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ bẩy, khảo cứu khoa học về môi sinh đáng được ca ngợi
và sử dụng. Trong văn kiện này, Đức Phanxicô không ráng chứng minh bất cứ
điều gì về việc thay đổi khí hậu. Ngài thành thực thú nhận rằng Giáo Hội
không “có cao vọng giải quyết các vấn nạn khoa học” (số 188). Và dù minh
nhiên tuyên bố rằng hiện đang có nhiều tranh luận về khoa khí hậu học, thông
điệp của ngài vẫn chấp nhận “cuộc nghiên cứu khoa học tốt đẹp nhất hiện có
ngày nay” và xây dựng trên nó, hơn là đi vào cuộc tranh luận của nhà chuyên
môn (số 15). Giống mọi thông điệp vĩ đại khác, Laudato Si dựa vào cả giáo
huấn của Giáo Hội lẫn các khám phá của các lãnh vực khác, nhất là khoa học,
trong trường hợp này, để giúp người thời đại dễ dàng suy nghĩ về các vấn đề
này.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ tám, sự dửng dưng và vị kỷ phổ quát đang làm cho các
vấn đề môi sinh trầm trọng thêm. Đức Phanxicô dành các phê phán mạnh mẽ nhất
cho các người giầu, chuyên làm ngơ vấn nạn do thay đổi khí hậu tạo ra, nhất
là hậu quả của nó đối với người nghèo. Họ tìm cách che giấu các triệu chứng…
(số 26); các quyết định của họ không hề đếm xỉa tới người nghèo, không bao
giờ tiếp xúc với anh chị em mình (các số 90, 49).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ chín, cần có cuộc đối thoại và tình liên đới hoàn
cầu. Không phải chỉ bên trong Giáo Hội Công Giáo (các số 14, 16). Thượng phụ
đại kết Bartholomew của Chính Thống Giáo cũng góp phần vào thông điệp và cả
một thi sĩ của phái Sufi Hồi Giáo nữa. Ngài kêu gọi mọi người bước vào cuộc
đối thoại về “tổ ấm chung” (các số 62, 155).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ mười, đòi hỏi thay đổi cõi lòng. Để nhìn sự vật cách
mới mẻ, một cuộc “cách mạng văn hóa mạnh dạn” (các số 3, 114). Dù cho rằng
trái đất đang càng ngày càng trở nên “đống rác rưởi mênh mông”, tài liệu vẫn
đầy hy vọng, nhắc ta nhớ rằng vì Thiên Chúa ở với chúng ta, nên ta vẫn có
thể thay đổi đường đi. Ta có thể đánh thức tâm trí ta để chúng hướng về một
“cuộc hồi tâm sinh thái” trong đó, ta tìm ra mối liên kết thân thiết giữa
Thiên Chúa và mọi hữu thể, và sẵn sàng hơn để lắng nghe “tiếng kêu của trái
đất và tiếng kêu của người nghèo” (số 49).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Mười một điều ít được truyền thông lưu ý</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Viện Acton thì trích dẫn chính thông điệp để chỉ ra 11
điều ít được truyền thông nhắc đến vì phần lớn họ chỉ chú ý tới vấn đề thay
đổi khí hậu và hâm nóng địa cầu.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Trước nhất là các đoạn 75 và 77 cho thấy tạo thế có một
Đấng Tạo Hóa, và không hề chỉ là một thiên nhiên cộng với biến hóa. Một linh
đạo quên mất Thiên Chúa, Đấng toàn năng và tạo dựng, là điều không thể chấp
nhận được. Vì chính vì thế mà kết cục ta đi thờ phượng các quyền lực trần
thế, tiếm đoạt chỗ đứng của Thiên Chúa, đến độ tự cho mình quyền hành vô hạn
trong việc dầy đạp tạo dựng.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Tạo thế do một quyết định tự do của Thiên Chúa, không
phải do hỗn mang hay may rủi, một quyết định của yêu thương. Sách Khôn Ngoan
(11:24): “vì Ngài yêu thương mọi vật hiện hữu, và không ghét bỏ bất cứ vật
nào do Ngài tạo dựng; vì Ngài sẽ không dựng nên vật nào nếu Ngài ghét nó”.
Thánh Basilêô Cả mô tả Đấng Tạo Hóa là “lòng tốt khôn lường” còn Dante nói
tới “tình yêu chuyển mặt trời và tinh tú”. Nhờ thế, ta có thể từ các vật
được tạo thành vươn tới “sự cao cả của Thiên Chúa và lòng từ nhân đầy yêu
thương của Người”.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ hai, họ trích dẫn đoạn 15 để nhận định rằng sinh thái
nhân bản có nghĩa là thừa nhận và đánh giá cao sự khác biệt giữa nam tính và
nữ tính vì đó là quà tặng tự nhiên của Thiên Chúa, mà ta “phải kính trọng
chứ không tùy tiện thao túng” như lời dạy của Đức Bênêđíctô XVI.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ ba, với đoạn 98, theo viện Acton, Laudato Si cho rằng
Chúa Giêsu thánh hóa lao công con người: Người làm việc bằng đôi tay trong
tư cách “thợ mộc, con trai bà Maria” (Mc 6:3).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ bốn, đoạn 47 cho thấy: hãy rời bỏ điện thoại để gặp
gỡ nhau. Vì các phương tiện truyền thông và thế giới kỹ thuật số đang trở
thành toàn diện (omnipresent), ngăn cản con người không học cách sống khôn
ngoan, suy nghĩ sâu sắc và yêu thương đại lượng.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ năm, các đoạn 120, 136 và 91 dạy ta phải cứu trẻ thơ:
bảo vệ thiên nhiên không thể biện minh cho việc phá thai, dùng phôi thai
người để nghiên cứu, nạn buôn bán người...</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ sáu, đoạn 128 khuyến khích ta giúp người nghèo đòi
hỏi nhiều hơn phát chẩn. Giúp họ về tài chánh chỉ là 1 giải pháp tạm, giải
pháp lâu dài là giúp họ có việc làm. Việc làm đem lại ý nghĩa cho cuộc sống,
mở đường cho tiến bộ, phát triển nhân bản và thành toàn bản thân. Phải giúp
họ 1 đời sống xứng đáng qua việc làm.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ bẩy, đoạn 50 cho thấy thặng dư dân số không phải là
vấn đề. Vấn đề là chủ nghĩa duy tiêu thụ cực đoan và có tính lựa lọc của một
số người. Tăng dân số hoàn toàn tương hợp với một chính sách phát triển toàn
bộ và biết chia sẻ.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ tám, các đoạn 118 và 65 dạy: sinh thái chân thực đòi
một nền nhân học đích thực và lòng tôn trọng nhân phẩm. Không thể trông mong
con người nhân bản chịu trách nhiệm về môi sinh nếu đồng thời các khả năng
độc đáo của họ như trí hiểu, ý chí, tự do và trách nhiệm không được thừa
nhận và đánh giá cao.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thiên Chúa ban cho mỗi con người một phẩm giá độc đáo: họ
có khả năng tự nhận thức, tự chiếm hữu mình, tự do cho mình đi và bước vào
hiệp thông với người khác. Người nào cũng được ước muốn, được yêu thương, và
cần thiết cả.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ chín, các đoạn 123, 211 cho thấy: thay đổi thực sự
phải là thay đổi văn hóa, chứ không phải thay đổi chính trị. Vì khi văn hóa
sa đoạ và chân lý khách quan và các nguyên tắc có giá trị phổ quát không còn
được tuân giữ, thì luật lệ chỉ là những áp đặt tùy tiện hay các trở ngại cần
phải tránh.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ mười, các đoạn 60 và 188 cho thấy Giáo Hội không có
cao vọng giải quyết các vấn đề khoa học và ta cần một cuộc tranh luận trung
thực và cởi mở. Hiện đang có hai phương thức cực đoan: “huyền thoại tiến bộ”
cho rằng chỉ cần áp dụng kỹ thuật mới là giải quyết tức khắc mọi vấn đề sinh
thái, chẳng cần gì tới đạo đức hay thay đổi sâu xa; phía kia coi con người
đơn thuần là một đe dọa phá nát hệ sinh thái hoàn cầu, nên cần giảm thiểu sự
hiện diện của họ. Cả hai không giải quyết được gì, cần mọi người bước vào
đối thoại nhằm đưa ra các giải pháp toàn bộ. Giáo Hội khích lệ cuộc đối
thoại trung thực và cởi mở để các quyền lợi đặc thù hay các ý thức hệ không
phá hoại ích chung.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Thứ mười một, Viện Acton trích dẫn đoạn 229 là đoạn dạy
phải chấm dứt các chủ nghĩa khuyển nho (cynicism), duy tục và vô luân: ta
cần nhau, ta có trách nhiệm chung đối với nhau và đối với thế giới và sống
tốt lành và tao nhã là điều đáng làm, hiện có quá nhiều nhạo báng đối với
đạo đức, sự thiện, niềm tin và lòng trung thực. Khi những nền tảng này không
còn, thì việc chăm sóc môi sinh cũng chấm dứt.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Trước sau, giải pháp chính yếu của Laudato Si vẫn không
hẳn là giải pháp kỹ thuật. Kiên nhẫn đọc cho tới phần kết, ta thấy nó nở ra
cả một chân trời cánh chung tươi đẹp. Số 244 cho rằng: “mọi điều tốt lành
đang hiện hữu nơi đây sẽ được đem vào bàn tiệc nước trời. Hợp nhất với mọi
loài thụ tạo, ta hành trình xuyên qua mảnh đất này để đi tìm Thiên Chúa, vì
‘nếu thế giới có một khởi đầu và nếu nó được dựng nên, ta phải tìm hiểu xem
ai đã ban cái khởi đầu này cho nó, và ai là Đấng tạo ra nó?’. Ta hãy hoan ca
trên đường hành trình. Ước chi các tranh đấu và quan tâm của ta cho hành
tinh này không bao giờ lấy mất niềm vui trong lòng hy vọng của ta”.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 19.9733333587647px; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 8pt">
<font face="Arial">Vì dù có thế nào, Thiên Chúa “cũng không bỏ rơi ta, không
bao giờ Người để ta một mình, vì Người đã dứt khoát kết hợp chính Người với
trái đất của ta, và tình yêu của Người không ngừng thúc đẩy ta tìm ra đường
để tiến tới. Ngợi ca Người!” (số 245)</font></td>
</tr>
<tr><td width="229" height="91"><p align="center"><font face="Arial"><a target="_top" href="http://tinmung.net/"><img border="0" src="../../../../_Images/LOGOtinmung-80.gif" width="80" height="48"></a></font><p align="center"><b>
<font face="Arial" color="#008000">
Trang nhà</font></b></td>
<td width="243" height="91"><p align="center"><font face="Arial"><a target="_top" href="../../../07995743"><img border="0" src="../../../LOGOtinmung2.gif" width="79" height="47"></a></font><p align="center">
<b>
<font color="#008000" face="Arial">
Tin tức Giáo Hội</font></b></td></tr>
</table>
<p align="center"> </p>