File "the-gioi-tu-vatican-4.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/TinTucTongHop/TIN TUC 2021/TinTheGioi/_2015/Thang01/the-gioi-tu-vatican-4.htm
File size: 62.65 KiB (64154 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40"><head>
<meta name="description" content="tin tuc, giao hoi, cong giao, tong hop, viet nam, catholic, hoan vu, the gioi, Đức Thánh Cha bắt đầu họp Hội đồng Hồng Y Cố Vấn">
<link rel="stylesheet" id="wp-slideshow-css" href="http://s1.wp.com/wp-content/mu-plugins/slideshow/slideshow.css?m=1278825528g&ver=MU" type="text/css" media="all"><style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"MS Mincho";
panose-1:2 2 6 9 4 2 5 8 3 4;
mso-font-alt:"ＭＳ 明朝";
mso-font-charset:128;
mso-generic-font-family:modern;
mso-font-pitch:fixed;
mso-font-signature:-1610612033 1757936891 16 0 131231 0;}
@font-face
{font-family:"\@MS Mincho";
panose-1:2 2 6 9 4 2 5 8 3 4;
mso-font-charset:128;
mso-generic-font-family:modern;
mso-font-pitch:fixed;
mso-font-signature:-1610612033 1757936891 16 0 131231 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Verdana;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:536871559 0 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:210.0mm 842.0pt;
margin:20.0mm 20.0mm 20.0mm 20.0mm;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Verdana;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:536871559 0 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p
{margin-right:0mm;
margin-left:0mm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
span.longtext
{}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:Verdana;
panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:536871559 0 0 0 415 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0mm; margin-right:0mm; margin-top:0mm}
span.longtext
{}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_themedata.thmx" rel="themeData"><link href="file:///C:/DOCUME~1/TTMV_M~1/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
/* Style Definitions */
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
p.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
span.longtext
{}
.MsoChpDefault
{font-size:10.0pt;
}
@page Section1
{size:612.0pt 792.0pt;
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;
mso-header-margin:36.0pt;
mso-footer-margin:36.0pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{}
-->
</style>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" /><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" /><title>
Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 23/01 – 29/01/2015 - Tuần lễ hiệp nhất Kitô Giáo </title><base target="main"><style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="tin tuc, giao hoi, cong giao, tong hop, viet nam, catholic, hoan vu, the gioi, Đức Thánh Cha bắt đầu họp Hội đồng Hồng Y Cố Vấn"><!--[if !mso]><style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]--><!--[if !mso]><style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
h3
{margin-top:10.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:0cm;
margin-left:0cm;
margin-bottom:.0001pt;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:11.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
color:#4F81BD;
font-weight:bold}
span.author
{}
span.longtext
{}
span.apple-converted-space
{}
</style>
<![endif]--></head><body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none" background="../../../../TRANG%20CUA%20ME%20MARIA/Pictures/Background/bgr.gif">
<table border="0" width="501" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0"><tr><td colspan="2"><p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="3" color="#006666">Tin Tức Giáo Hội Công Giáo
Hoàn Vũ</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" class="MsoNormal">
<font face="Arial" color="#0000FF"><b>Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 23/01
– 29/01/2015 - Tuần lễ hiệp nhất Kitô Giáo</b></font></td></tr><tr>
<td align="justify" colspan="2" height="32">
<p style="margin-top:10.0pt;text-align:right" class="MsoNormal" align="right">
<i>Nguồn:
VietCatholic Network</i></td></tr>
<tr>
<td align="justify" colspan="2">
<iframe width="500" height="300" src="https://www.youtube.com/embed/SwVf3RIzZ38?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen></iframe><p><b><font face="Arial">1. Đức Thánh Cha bế mạc tuần hiệp nhất
Kitô Giáo</font></b></p>
<p><font face="Arial">Lúc 5 giờ rưỡi chiều Chúa Nhật 25 tháng Giêng, Đức
Thánh Cha Phanxicô đã chủ sự buổi hát kinh chiều trọng thể tại Đền thờ Thánh
Phaolô ngoại thành ở Roma, để bế mạc tuần cầu nguyện cho sự hiệp nhất các
tín hữu Kitô.</font></p>
<p><font face="Arial">Tuần lễ này đã tiến hành từ 18 đến 25 tháng Giêng vừa
qua với chủ đề là câu Chúa Giêsu nói với người phụ nữ xứ Samaria: “Bà hãy
cho tôi uống nước” (Xc Ga 4,7)</font></p>
<p><font face="Arial">Hiện diện tại buổi cầu nguyện, có gần 20 Hồng Y, các
Giám Mục, giáo sĩ, tu sĩ và giáo dân Roma, nhiều đại diện của các cộng đoàn
Kitô khác, đặc biệt là Đức Tổng Giám Mục Genadios Zervos, Đại diện tòa
Thượng Phụ chung của Chính Thống giáo, đặc trách các tín hữu Chính Thống tại
Italia, Malta và miền nam Âu Châu, Đức Giám Mục David Moxon, đại diện Đức
Giáo Chủ Anh giáo, v.v.</font></p>
<p><font face="Arial">Trong bài giảng, Đức Thánh Cha nhận xét rằng:</font></p>
<p><font face="Arial">“Bao nhiêu tranh luận giữa các tín hữu Kitô do quá khứ
để lại có thể được vượt thắng nếu chúng ta loại bỏ thái độ tranh cãi hoặc hộ
giáo, đồng thời cùng nhau tìm cách đón nhận trong chiều sâu những gì liên
kết chúng ta, nghĩa là ơn gọi tham dự vào mầu nhiệm tình thương của Chúa Cha
được Chúa Con biểu lộ cho chúng ta nhờ Chúa Thánh Linh”.</font></p>
<p><font face="Arial">Đức Thánh Cha cũng cảnh giác rằng “Sự hiệp nhất của
các tín hữu Kitô không phải là kết quả của những tranh luận lý thuyết tinh
vi trong đó mỗi người tìm cách thuyết phục người khác về nền tảng vững chắc
ý kiến của mình. Con Người sẽ đến và sẽ thấy chúng ta còn tranh luận như thế.
Chúng ta phải nhìn nhận rằng để đạt đến chiều sâu mầu nhiệm Thiên Chúa,
chúng ta cần nhau, gặp gỡ nhau và đối chiếu với nhau dưới sự hướng dẫn của
Chúa Thánh Linh là Đấng làm cho những khác biệt được hòa hợp và vượt thắng
các xung đột”.</font></p>
<p><font face="Arial">Nhắc đến chủ đề tuần hiệp nhất năm nay, Đức Thánh Cha
ghi nhận rằng Chúa Giêsu, trên đường từ Giuđêa tiến về Galilea, đã không
ngại xin người phụ nữ xứ Samaria nước uống. Cái khát ấy không phải chỉ là
cái khát thể lý, nhưng cũng là sự ước mong gặp gỡ để có thể cống hiến cho
người phụ nữ ấy một hành trình hoán cải nội tâm.. Cũng vậy, ngày nay có rất
nhiều người nam nữ đang mệt mỏi và khát, xin các tín hữu Kitô chúng ta cho
họ uống. Đó là một yêu cầu mà chúng ta không thể tránh né”.</font></p>
<p><font face="Arial">Từ đó, Đức Thánh Cha khẳng định rằng “Trong ơn gọi trở
thành những người loan báo Tin Mừng, tất cả các Giáo Hội và các Cộng đồng
Giáo Hội tìm được một lãnh vực thiết yếu để cộng tác với nhau chặt chẽ hơn.
Để có thể chu toàn hữu hiệu công tác ấy, cần tránh khép mình trong thái độ
cục bộ và loại bỏ người khác, cũng như cần tránh áp đặt những hình thức đồng
nhất theo những kế hoạch hoàn toàn là phàm nhân”.</font></p>
<p><font face="Arial">Sau cùng, Đức Thánh Cha khẳng định rằng việc tìm kiếm
sự hiệp nhất Kitô không phải là công việc riêng của một ít người. Tất cả
chúng ta đều phục vụ cùng một Tin Mừng duy nhất. Vì Tin Mừng ấy, bao nhiêu
Kitô hữu bị bách hại và tàn sát.. Đó chính là phong trào đại kết bằng máu”.</font></p>
<p><font face="Arial">Cuối kinh chiều, Đức Hồng Y Kurt Koch, người Thụy Sĩ,
Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh hiệp nhất các tín hữu Kitô, đã đại diện mọi
người hiện diện cám ơn Đức Thánh Cha đã đến chủ sự Kinh Chiều này.</font></p>
<p><b><font face="Arial">2. Công bố sứ điệp ngày truyền thông xã hội</font></b></p>
<p><font face="Arial">Sáng thứ Sáu 23 tháng Giêng, Sứ điệp của Đức Thánh Cha
nhân ngày Truyền thông xã hội lần thứ 49 đã được công bố với chủ đề: “Truyền
thông trong gia đình, môi trường ưu tiên để gặp gỡ trong tình yêu nhưng
không”.</font></p>
<p><font face="Arial">Ngày Truyền thông xã hội lần thứ 49 sẽ được cử hành
vào Chúa Nhật 17 tháng 5.</font></p>
<p><font face="Arial">Sứ điệp đã được Đức Tổng Giám Mục Claudio Maria Celli,
Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh về truyền thông xã hội, cùng với 2 giáo sư, giới
thiệu với giới báo chí trong cuộc họp báo tại Phòng báo chí Tòa Thánh.</font></p>
<p><font face="Arial">Đức Thánh Cha cho biết đã chọn đề tài này vì Giáo Hội
đang ở trong tiến trình Thượng Hội Đồng Giám Mục thế giới về gia đình. Ngài
nhận xét rằng “các cơ quan truyền thông có xu hướng trình bày gia đình như
thể đó là một kiểu mẫu trừu tượng cần chấp nhận hay từ khước, cần bảo vệ
hoặc tấn công, thực ra, gia đình là một thực tại cụ thể để sống; giới truyền
thông cũng thường trình bày gia đình như thể đó là một ý thức hệ của người
này chống người khác, thực tế gia đình là nơi mà tất cả chúng ta học biết ý
nghĩa việc liên lạc trong tình yêu được lãnh nhận và trao ban”.</font></p>
<p><font face="Arial">Sau khi trình bày các khía cạnh của việc truyền thông,
liên lạc trong gia đình, Đức Thánh Cha đặc biệt nhấn mạnh đến các phương
tiện truyền thông hiện đại nhất và ảnh hưởng của chúng đối với việc liên lạc,
đả thông, trong gia đình và giữa các gia đình, vì các phương tiện ấy có thể
cản trở hoặc trợ giúp. Ngài nhấn mạnh rằng cần tái khám phá sự kiện cha mẹ
là những người đầu tiên giáo dục con cái, cha mẹ ngày càng phải hiện diện
hơn nữa trong thế giới kỹ thuật số để hướng dẫn con cái.</font></p>
<p><font face="Arial">Đức Thánh Cha cũng cảnh giác chống lại nguy cơ lớn, đó
là trẻ em hoặc thiếu niên khép kín, tự cô lập trong thế giới ảo, lơ là với
nhu cầu cần phải hội nhập vào đời sống thường nhật, trong những liên hệ với
người khác. Sau cùng người trẻ cũng được kêu gọi làm chứng cho Chúa Kitô
trong môi trường kỹ thuật số và trong các mạng xã hội.</font></p>
<p><b><font face="Arial">3. Công bố sứ điệp Sứ điệp Mùa Chay</font></b></p>
<p><font face="Arial">Đức Thánh Cha Phanxicô kêu gọi mọi thành phần Giáo Hội
vượt thắng hiện tượng “hoàn cầu hóa sự dửng dưng” đối với những người nghèo
khổ.</font></p>
<p><font face="Arial">Đây là ý tưởng được Đức Thánh Cha nhấn mạnh và khai
triển nhiều nhất trong Sứ điệp Mùa Chay bắt đầu từ ngày 18 tháng Hai tới đây.
Sứ điệp được Đức Ông Giampietro Dal Toso, Tổng thư ký Hội đồng Tòa Thánh Cor
Unum (Đồng Tâm), cùng vị phụ tá và ông Michel Roy, Tổng thư ký Caritas quốc
tế, giới thiệu với giới báo chí trong cuộc họp báo sáng ngày 27 tháng Giêng,
tại Phòng Báo chí Tòa Thánh.</font></p>
<p><font face="Arial">Sứ điệp của Đức Thánh Cha có chủ đề là một câu trích
từ thư thánh Giacôbê “Anh chị em hãy củng cố tâm hồn” (Gc 5,8). Sau khi nhắc
lại sự kiện Thiên Chúa ”không dửng dưng đối với chúng ta, Đức Thánh Cha nhấn
mạnh rằng:</font></p>
<p><font face="Arial">“Chúa quan tâm đến mỗi người chúng ta, Chúa biết đích
danh chúng ta, chăm sóc và tìm kiếm chúng ta khi chúng ta bỏ Chúa. Chúa chú
ý đến mỗi người chúng ta.. Nhưng xảy ra là khi chúng ta an mạnh và cảm thấy
thoải mái, thì thường chúng ta quên những người khác, không quan tâm đến
những vấn đề của người khác, những đau khổ và bất công họ đang chịu.”</font></p>
<p><font face="Arial">Đức Thánh Cha nhận xét rằng sự dửng dưng vừa nói có
chiều kích hoàn vũ và người ta có thể nói ngày nay đang có một thứ ”hoàn cầu
hóa sự dửng dưng”. Để giúp các tín hữu khắc phục tệ nạn này, Đức Thánh Cha
mời gọi toàn thể Giáo Hội ý thức rằng ”Nếu một chi thể đau, thì tất cả các
chi thể khác cũng đau” </font></p>
<p><b><font face="Arial">4. Đức Thánh Cha tiếp kiến đoàn thẩm phán Tòa
Thượng Thẩm Rota ở Roma</font></b></p>
<p><font face="Arial">Sáng thứ Sáu 23 tháng Giêng, trong buổi tiếp kiến dành
cho Tòa Thượng Thẩm Rota ở Roma nhân dịp khai mạc năm tư pháp mới, Đức Thánh
Cha Phanxicô kêu gọi để ý đến những bối cảnh con người và văn hóa có ảnh
hưởng tới ý định kết hôn, hay khiến cho hôn nhân vô hiệu.</font></p>
<p><font face="Arial">Hiện diện tại buổi tiếp kiến có khoảng 200 người,
trong đó có hơn 20 vị thẩm phán của tòa Rota thuộc nhiều quốc tịch, các luật
sư và viên chức khác, dưới sự điều động của vị niên trưởng là Đức Ông Pio
Vito Pinto. Các phán quyết của tòa Rota thường được coi như án lệ đối với
các tòa án hôn phối trong toàn Giáo Hội và huấn dụ của Đức Thánh Cha dành
cho tòa này hướng đến toàn thể các tòa án của Hội Thánh trên thế giới.</font></p>
<p><font face="Arial">Lên tiếng trong buổi tiếp kiến, Đức Thánh Cha nhận xét
rằng:</font></p>
<p><font face="Arial">“Cuộc khủng hoảng hôn nhân ngày nay nhiều khi có căn
cội là cuộc khủng hoảng về nhận thức được đức tin soi sáng, nghĩa là được
soi sáng nhờ lòng gắn bó với Thiên Chúa và ý định yêu thương của Chúa được
thể hiện trong Chúa Giêsu Kitô.. Kinh nghiệm mục vụ cho thấy một số lớn các
tín hữu ở trong tình trạng hôn phối bất hợp lệ, vì họ chịu ảnh hưởng mạnh mẽ
của não trạng thế tục lan tràn.. khiến họ thay vì tìm kiếm vinh danh Chúa,
thì chỉ theo đuổi cuộc sống thoải mái cho bản thân. Một trong những hậu quả
của thái độ đó là “một đức tin khép kín trong thái độ chủ quan..”.</font></p>
<p><font face="Arial">Vì thế, - Đức Thánh Cha nói – “Vị thẩm phán, khi cân
nhắc xem sự ưng thuận kết hôn của đôi vợ chồng có thành sự hay không, cần
phải để ý đến bối cảnh các giá trị và đức tin, - hoặc sự thiếu sót hay vắng
bóng các giá trị và đức tin ấy, - trong đó ý hướng kết hôn của họ được thành
hình. Thực vậy, sự thiếu ý thức về nội dung đức tin có thể đưa tới điều mà
giáo luật gọi là “lầm lẫn chi phối ý chí kết hôn” (errore determinante la
volontà, Xc GL 1099). Tình trạng này không phải là điều ngoại lệ như trong
quá khứ, xét vì tư tưởng trần tục thường lướt thắng giáo huấn của Giáo Hội.
Sự lầm lẫn ấy không những đe dọa sự ổn định của hôn nhân, đặc tính một vợ
một chồng và sinh sản con cái của hôn phối, nhưng còn đe dọa sự kiện hôn
nhân hướng đến thiện ích của tha nhân, tình yêu vợ chồng như 'nguyên lý sinh
tử' của sự đồng ý kết hôn, sự hiến thân cho nhau để kiến tạo một sự sống
chung”.</font></p>
<p><font face="Arial">Trong ý hướng trên đây, Đức Thánh Cha nhắn nhủ các vị
thẩm phán về sự cần thiết phải có sự “hoán cải các cơ cấu của Giáo Hội theo
tinh thần mục vụ, để thi hành công lý cho những người xin Giáo Hội làm sáng
tỏ tình trạng hôn phối của họ... Các thẩm phán đừng khép kín ơn cứu độ con
người trong những hẹp hòi của thái độ duy luật pháp. Mục đích tối hậu của
giáo luật là phần rỗi các linh hồn.” Đó cũng là mục tiêu tối hậu của các tổ
chức, luật pháp và các qui luật.</font></p>
<p><font face="Arial">Sau cùng, Đức Thánh Cha nhắc nhở các vị thẩm rằng ở
các tòa án hôn phối của Giáo Hội, nên có những người thiện nguyện có khả
năng làm cố vấn cho các tín hữu về việc có thể đệ đơn xin tòa cứu xét sự vô
hiệu hôn phối của họ, tuy rằng vẫn cần phải có các luật sư do chính tòa án
trả lương, làm sao để tất cả các tín hữu có thể tìm tới công lý của Giáo Hội.</font></p>
<p><font face="Arial">Đức Thánh Cha bày tỏ hài lòng vì tại tòa Thượng Thẩm
Rota ở Roma, có nhiều vụ xin giải hôn phối được miễn phí đối với những tín
hữu ở trong tình cảnh kinh tế khó khăn, không thể kiếm được một luật sư.</font></p>
<p><font face="Arial">Hồi năm ngoái, 2014, Đức Thánh Cha đã thành lập một Ủy
ban nghiên cứu việc đẩy nhanh và đơn giản hóa các thủ tục cứu xét đơn xin
tuyên bố hôn nhân vô hiệu, để tránh tình trạng các tín hữu phải chờ đợi quá
lâu. Ủy ban dự kiến sẽ trình lên Đức Thánh Cha vào mùa xuân năm nay các đề
nghị giải quyết tình trạng này.</font></p>
<p><b><font face="Arial">5. Đức Tổng Giám Mục Georg Gänswein nói thật
là kinh ngạc khi có những báo cáo nói có những mâu thuẫn giữa Đức Giáo Hoàng
Phanxicô và Đức Bênêđíctô thứ 16</font></b></p>
<p><font face="Arial">Đức Tổng Giám Mục Georg Gänswein, người đã từng là thư
ký riêng cho cả Đức Giáo Hoàng Benedict XVI và Đức Giáo Hoàng Phanxicô, nói
rằng thật là kinh ngạc khi có những báo cáo nói có những bất đồng giữa hai
triều đại giáo hoàng.</font></p>
<p><font face="Arial">"Tôi không biết một khẳng định tín lý nào của Đức Giáo
Hoàng Phanxicô lại trái với các giáo huấn của người tiền nhiệm ngài".</font></p>
<p><font face="Arial">Vị Tổng Giám Mục người Đức hiện nay là chủ tịch Phủ
Giáo Hoàng đã cho biết như trên trong một cuộc phỏng vấn dài với tạp chí Đức,
Christ und Welt, nghĩa là “Chúa Kitô và thế giới”.</font></p>
<p><font face="Arial">Ngài nói chuyện thẳng thắn về những thay đổi trong
cách tiếp cận những vấn đề dưới triều Đức Giáo Hoàng Phanxicô trong cuộc họp
gây nhiều tranh cãi của Thượng Hội Đồng Giám Mục hồi tháng 10 năm ngoái, và
bài diễn văn hôm 22 tháng 12 trong đó Đức Giáo Hoàng chỉ trích thẳng thừng
15 căn bệnh của Giáo triều Rôma.</font></p>
<p><font face="Arial">Đức Tổng Giám Mục nhắc lại rằng hôm 22 tháng 12, ngài
đã được ngồi bên cạnh Đức Giáo Hoàng Phanxicô khi ngài đọc diễn văn Giáng
sinh trước giáo triều Rôma, liệt kê một loạt những căn bệnh mà những vị làm
việc trong giáo triều Rôma có thể mắc phải và cần phải thanh tẩy.</font></p>
<p><font face="Arial">Vị Tổng Giám Mục người Đức nói: "Trong suốt cuộc nói
chuyện, tôi đã có thể mường tượng ra các hàng tít lớn trên báo chí sau đó"</font></p>
<p><font face="Arial">Mô tả quang cảnh buổi họp, Đức Tổng Giám Mục cho biết:</font></p>
<p><font face="Arial">"Những phản ứng của các vị trong giáo triều dao động
giữa bất ngờ, kinh ngạc và cảm thấy khó hiểu". Ngài thừa nhận rằng nhiều
viên chức Vatican đã đặt câu hỏi về giọng điệu của bài nói chuyện của Đức
Giáo Hoàng. Tuy nhiên, ngài kết luận: “Rõ ràng là Đức Thánh Cha nghĩ rằng
cần thiết để nói mọi chuyện rõ ràng và tạo ra một cuộc duyệt xét lương tâm.”</font></p>
<p><font face="Arial">Khi được hỏi tổng quát hơn về sự lãnh đạo của Đức Giáo
Hoàng Phanxicô, Đức Tổng Giám Mục nói rằng ngài liên tục nghe những câu hỏi
về ưu tiên của Đức Giáo Hoàng. Đức Tổng Giám Mục xác tín rằng "Tôi nói mà
không sợ nhầm lẫn rằng ưu tiên quan trọng nhất là truyền giáo, là rao giảng
Tin Mừng"</font></p>
<p><font face="Arial">Tuy nhiên, khi được hỏi ai là cố vấn thân cận nhất của
Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Đức Tổng Giám Mục đã đưa ra một câu trả lời khá
chấn động: "Tôi không biết."</font></p>
<p><font face="Arial">Đức Tổng Giám mục Gänswein bác bỏ ý tưởng rằng Đức
Giáo Hoàng Phanxicô đang thúc đẩy một sự thay đổi trong giáo huấn của Giáo
Hội về ly dị, hoặc chấp nhận cho người Công Giáo ly dị và tái hôn được rước
lễ. Ngài chỉ ra rằng Đức Giáo Hoàng là người phải bảo vệ những tín lý chính
thống của Công Giáo. Ngài nói thêm: "Tín Lý và việc chăm sóc mục vụ không
đối lập, đó là hai anh em sinh đôi".</font></p>
<p><font face="Arial">Khi được hỏi về một báo cáo trên báo chí Ý nói rằng
trong thời gian Thượng Hội Đồng Ngoại Thường về Gia Đình, một số giám mục đã
tiếp xúc với Đức Giáo Hoàng danh dự Bênêđíctô thứ 16 để thúc giục ngài phải
can thiệp, Đức Tổng Giám Mục nói rằng báo cáo ấy là “thêu dệt từ Alpha đến
Omega, không hề có những tiếp xúc như thế”.</font></p>
<p><font face="Arial">Về việc xuất bản một bài báo của Đức Giáo Hoàng
Bênêđíctô thứ 16, trong đó thẳng thừng bác bỏ những đề nghị cho người Công
Giáo đã ly dị và tái hôn được rước lễ, Đức Tổng Giám mục Gänswein nói rằng
Đức Giáo Hoàng danh dự đã viết bài này nhiều tháng trước khi Thượng Hội Đồng
được triệu tập.</font></p>
<p><b><font face="Arial">6. Đức Thánh Cha buồn vì báo chí giải thích
xuyên tạc</font></b></p>
<p><font face="Arial">Đức Tổng Giám Mục Angelo Becciu, Phụ Tá Quốc vụ khanh
Tòa Thánh, cho biết Đức Thánh Cha “ngỡ ngàng và buồn” vì nhiều gia đình đông
con hoang mang trước những tin tức báo chí loan đi không đúng về những lời
nói của ngài.</font></p>
<p><font face="Arial">Trong những ngày qua, nhiều báo chí Italia và quốc tế
đăng tin với những tựa đề như: “Đức Giáo Hoàng dạy: điều lý tưởng là mỗi gia
đình có 3 con”, hoặc “Đức Giáo Hoàng nói: các gia đình đừng sinh sản như thỏ!”
Đó là những điều hầu như duy nhất được các báo nhấn mạnh từ cuộc họp báo của
Đức Thánh Cha trên máy bay hôm 19 tháng Giêng trên đường từ Manila về Roma.</font></p>
<p><font face="Arial">Trong cuộc phỏng vấn dành cho báo Công Giáo Tương Lai
(Avvenire) số ra ngày 22 tháng Giêng, Đức Tổng Giám Mục Becciu cho biết đã
trình cho Đức Thánh Cha các bài báo ấy. Ngài tỏ ra ngạc nhiên và buồn vì sự
giải thích không đúng của nhiều báo chí về lập trường của ngài. Đức Thánh
Cha không hề nói điều lý tưởng là mỗi gia đình chỉ nên có 3 ngừơi con. “Đây
là con số mà các nhà xã hội và dân số học coi là mức tối thiểu để dân số
được ổn định. Đức Giáo Hoàng không hề muốn nói đó là con số ‘đúng’ mà mỗi
gia đình nên có. Mỗi gia đình Công Giáo, dưới ánh sáng ơn thánh, được kêu
gọi phân định theo một loạt các mô thức của con người và Thiên Chúa để xác
định đâu là số con mà mình phải có”.</font></p>
<p><font face="Arial">Đức Tổng Giám Mục Becciu nhấn mạnh rằng:</font></p>
<p><font face="Arial">“Chính vì muốn làm sáng tỏ sự việc, nên trong bài giáo
lý tại buổi tiếp kiến chung sáng thứ Tư 21 tháng Giêng vừa qua, Đức Thánh
Cha đã mau lẹ gửi những lời quí mến và khích lệ đến các gia đình đông con.
Ngài khẳng định rằng sự sống luôn luôn là một thiện ích và sự kiện có nhiều
con là một hồng ân của Thiên Chúa và phải luôn cảm tạ Chúa”. Trong bài giáo
lý, Đức Thánh Cha cũng tái khẳng định giáo huấn của Đức Giáo Hoàng Phaolô 6
trong Thông điệp “Humanae Vitae” (Sự Sống Con người) về sự sinh sản có trách
nhiệm.</font></p>
<p><font face="Arial">Theo Đức Tổng Giám Mục Becciu, câu Đức Thánh Cha nói
“không thể sinh sản như thỏ” phải được giải thích theo nghĩa: việc sinh sản
của con người không thể theo tiêu chuẩn bản năng như động vật, nhưng là kết
quả của một hành vi trách nhiệm, bắt nguồn trong tình yêu và trong sự hiến
thân cho nhau. Rất tiếc là nền văn hóa hiện đại có xu hướng làm giảm thiểu
vẻ đẹp chân chính và giá trị cao cả của tình yêu vợ chồng, với tất cả những
hậu quả tiêu cực theo sau đó”</font></p>
<p><b><font face="Arial">7. Đức Thánh Cha cổ võ Tin Lành và Công Giáo
cộng tác với nhau</font></b></p>
<p><font face="Arial">Đức Thánh Cha Phanxicô đã cổ võ sự cộng tác giữa các
tín hữu Công Giáo và Tin Lành Luther trong việc làm chứng về lòng từ bi của
Thiên Chúa trong xã hội ngày nay.</font></p>
<p><font face="Arial">Ngài bày tỏ lập trường trên đây sáng ngày 22 tháng
Giêng trong buổi tiếp kiến dành cho phái đoàn Tin Lành Luther và Công Giáo
Phần Lan về Roma hành hương thường niên nhân dịp lễ kính thánh Henrico bổn
mạng nước này, dưới sự hướng dẫn của Đức Giám Mục Tin Lành Vikstroem và Đức
Giám Mục Công Giáo Temu Sippo.</font></p>
<p><font face="Arial">Lên tiếng trong dịp này, Đức Thánh Cha ghi nhận cuộc
viếng thăm của phái đoàn diễn ra trong tuần cầu nguyện cho sự hiệp nhất các
tín hữu Kitô với chủ đề là lời Chúa Giêsu nói với người phụ nữ xứ Samaria:
“Bà hãy cho tôi uống” (Ga 4,7).</font></p>
<p><font face="Arial">Ngài nói:</font></p>
<p><font face="Arial">“Tuần cầu nguyện này nhắc nhở chúng ta rằng nguồn mạch
mọi ơn thánh chính là Chúa và các hồng ân của Chúa biến đổi những người lãnh
nhận, làm cho họ trở thành chứng nhân về sự sống đích thực đến từ một mình
Chúa Kitô. Như Tin Mừng kể lại cho chúng ta, nhiều người xứ Samaria tin nơi
Chúa Giêsu nhờ chứng từ của người phụ nữ (Xc Ga 4,39). Và như Đức Giám Mục
Vikstrom đã nhận xét, các tín hữu Công Giáo và Luther có thể cộng tác nhiều
với nhau để làm chứng về lòng từ bi của Chúa trong xã hội chúng ta.”</font></p>
<p><font face="Arial">Đức Thánh Cha nhận xét rằng “Chứng tá chung của các
tín hữu Kitô là điều đặc biệt cần thiết ngày nay đứng trước sự nghi kỵ, bất
an, những vụ bách hại và đau khổ mà bao nhiêu người đang phải chịu trên thế
giới ngày nay. Chứng tá chung này có thể được nâng đỡ và khích lệ nhờ những
tiến bộ trong việc đối thoại thần học giữa các Giáo Hội. Tuyên ngôn chung về
đạo lý công chính hóa, do Liên hiệp các Giáo Hội Tin Lành Luther thế giới và
Giáo Hội Công Giáo, ký kết cách đây 15 năm, có thể tiếp tục mang lại những
thành quả hòa giải và cộng tác giữa hai bên.”</font></p>
<p><font face="Arial">Trong số 5,2 triệu dân Phần lan hiện nay, có 78,4% là
tín hữu Tin Lành Luther, 1,1% là tín hữu Chính Thống. Công Giáo chỉ có
khoảng 8 ngàn tín hữu họp thành một giáo phận là giáo phận Helsinki.</font></p>
<p><b><font face="Arial">8. Chứng tá anh hùng của các Giám Mục Ba Lan</font></b></p>
<p><font face="Arial">Trong một diễn biến có liên quan, hãng tin Zenit,
trích thuật các nghiên cứu của học giả Reytel Andrianik cho biết hầu hết các
Giám Mục Ba Lan thời Thế Chiến Thứ Hai đã liều mạng cứu người Do Thái.</font></p>
<p><font face="Arial">Vào thời điểm Đức Quốc Xã xâm lược Ba Lan vào năm
1939, Giáo Hội tại nước này có 21 giáo phận trong đó có 8 giáo phận trống
tòa vì các Giám Mục bị giết, trốn thoát hay bị trục xuất.</font></p>
<p><font face="Arial">Một trong những vị trốn ra nước ngoài là Đức Cha Karol
Radoński, người đã tố cáo trên đài truyền thanh Luân Đôn hôm 14 tháng 12 năm
1942 về thảm hoạ Holocaust tức là chính sách diệt chủng người Do Thái tập
thể: bắn chết, cho vào phòng hơi ngạt, bỏ đói …</font></p>
<p><font face="Arial">Trong 13 giáo phận có các Giám Mục coi sóc, các nghiên
cứu đã chứng minh được tại 11 giáo phận các Giám Mục đã âm thầm giúp người
Do Thái bằng cách che dấu trong các chủng viện, dòng tu, cấp giấy chứng nhận
rửa tội giả để phù hợp với căn cước giả…Hai giáo phận còn lại vẫn còn đang
được nghiên cứu.</font></p>
<p><font face="Arial">Việc nghiên cứu các chứng tá anh hùng của các Giám Mục
Ba Lan gặp nhiều trở ngại vì theo luật của Đức Quốc Xã những ai che dấu
người Do Thái thì bị tàn sát cả gia đình nên các Giám Mục thường hết sức cẩn
thận và kín đáo để bảo vệ các dòng tu, chủng viện và các giáo xứ khỏi bị tàn
sát tập thể.</font></p>
<p><font face="Arial">Hôm 21 tháng Giêng, viện Yad Vashem, là nơi tưởng niệm
các nạn nhân Holocaust cũng đưa ra những tài liệu cho thấy một linh mục vào
thời đó đã hô hào giáo dân giúp che dấu người Do Thái và chính ngài cũng
liều mình đích thân giúp người Do Thái trốn sự lùng bắt của Đức Quốc Xã. Vị
linh mục ấy là cha Stefan Wyszynski, sau này là Hồng Y Giáo Chủ Ba Lan.</font></p>
<p><b><font face="Arial">9. Đức Thánh Cha nhắc nhở các tân Hồng Y: Mũ
đỏ Hồng Y không phải là một phần thưởng</font></b></p>
<p><font face="Arial">Trong một bức thư gửi cho mỗi Giám Mục và Tổng Giám
Mục trong số 20 vị sẽ được nâng lên hàng Hồng Y đoàn trong công nghị Hồng Y
vào ngày 14 tháng Hai tới đây, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã nhắc nhở các vị
Hồng Y rằng chiếc mũ đỏ không nên được xem như là "một phần thưởng, hay đỉnh
cao sự nghiệp của một người", nhưng là một lời mời gọi để phục vụ.</font></p>
<p><font face="Arial">"Luôn khiêm tốn trong khi phục vụ không phải là dễ
dàng," Đức Giáo Hoàng viết. Ngài kêu gọi các vị để tránh các lễ mừng xa hoa
thường xuyên được tổ chức bởi các tân Hồng Y. Những buổi tiệc xa hoa như thế
có thể dễ dàng tạo ra một cảm giác say mê quyền lực thế gian, và có thể tách
chúng ra khỏi Thánh Giá của Đức Kitô.</font></p>
<p><b><font face="Arial">10. Thảm họa Charlie Hebdo: Toàn bộ hoạt động
tông đồ của Giáo Hội Công Giáo Niger bị đình chỉ vô thời hạn</font></b></p>
<p><font face="Arial">Trích dẫn sự tàn phá trên một quy mô quá rộng lớn các
nhà thờ và các tổ chức Công Giáo khác và tình hình mất an ninh nghiêm trọng
trên toàn lãnh thổ, Hội Đồng Giám Mục Công Giáo Niger đành phải đưa ra một
biện pháp đau lòng là đình chỉ vô thời hạn các hoạt động của tất cả các
trường Công Giáo, trung tâm y tế, từ thiện và các cơ quan phát triển trên cả
nước.</font></p>
<p><font face="Arial">Các giám mục yêu cầu anh chị em giáo dân cầu nguyện và
suy niệm trên "sự kiện đau đớn mà chúng ta đã chỉ chịu đựng."</font></p>
<p><font face="Arial">Quốc gia Tây Phi này 17,1 triệu dân, trong đó 80% là
người Hồi giáo và chỉ có 0,1% là người Công Giáo.</font></p>
<p><font face="Arial">Hồi cuối tuần qua nhiều vụ biểu tình bạo động đã nổ ra
để phản đối vụ báo Charlie Hebdo ở Pháp đăng các bức hí họa xúc phạm đến
ngôn sứ Mohamet của Hồi giáo. Những người biểu tình đã đốt phá ít nhất 45
thánh đường, hàng quán và cơ sở của Kitô giáo và ít nhất có 10 người bị
thiệt mạng, 50 người bị thương, một số phụ nữ Kitô bị hãm hiếp.</font></p>
<p><b><font face="Arial">11. Đức Thánh Cha làm phép chiên con dùng để
lấy len dệt dây Pallium</font></b></p>
<p><font face="Arial">Hôm 22 tháng Giêng, Đức Thánh Cha Phanxicô đã đánh dấu
ngày lễ Thánh Agnes với một nghi thức có từ hơn một thế kỷ trước là làm phép
các chiên con để lấy len dệt dây Pallium.</font></p>
<p><font face="Arial">Theo truyền thống, hai con chiên nhỏ dưới một năm tuổi,
đã được mang đến nhà trọ Santa Marta trong những chiếc giỏ.</font></p>
<p><font face="Arial">Đến mùa hè những con chiên này sẽ được xén lông để lấy
len. Các nữ tu sẽ dùng len ấy dệt nên các dây pallium.</font></p>
<p><font face="Arial">Agnes có nghĩa là "con chiên" trong tiếng Latin. Thánh
Agnes là một vị đồng trinh tử đạo sống ở thế kỷ thứ 4. Thánh nữ đã bị giết
khi còn là một cô gái trẻ vì từ chối thờ phượng một vị thần ngoại giáo.</font></p>
<p><font face="Arial">Cô được chôn cất trong nhà thờ được đặt theo tên cô,
là nhà thờ thánh Agnes, nằm trên Via Nomentana của Rôma. Để tượng trưng cho
sự tinh khiết của Thánh Agnes, khi được ban phép lành bởi Đức Giáo Hoàng một
trong những con chiên sẽ đeo vương miện kết bằng hoa trắng, trong khi con
thứ hai đeo một vòng hoa màu đỏ để tiêu biểu cho sự trung thành của thánh nữ
cho đến chết.</font></p>
<p><font face="Arial">Dây Pallium là một dây làm bằng lông chiên màu trắng,
bề ngang chừng 5 centimét, có 6 hình thánh giá kết bằng tơ màu đen, được đeo
ở cổ, có 2 giải ngắn một ở phía trước ngực và một ở phía sau lưng. Dây này
biểu tượng quyền của vị Tổng Giám Mục đứng đầu giáo tỉnh và tượng trưng tình
hiệp thông với Đấng kế vị thánh Phêrô.</font></p>
<p><font face="Arial">Ngày 29 tháng 6 hàng năm, nhân lễ hai thánh tông đồ
Phêrô và Phaolô, Đức Thánh Cha sẽ trao dây Pallium cho các tân Tổng Giám Mục
được tấn phong trong vòng một năm.</font></p>
<p><b><font face="Arial">12. Vua Abdullah của Ả rập Saudi qua đời</font></b></p>
<p><font face="Arial">Hoàng gia Ả rập Saudi công bố là vua Abdullah bin
Abdulaziz, 90 tuổi đã qua đời đúng 01:00 giờ sáng giờ địa phương, sau nhiều
tuần lễ điều trị tại bệnh viện vì bị nhiễm trùng phổi.</font></p>
<p><font face="Arial">Em trai cùng cha khác mẹ với ông là Salman, 79 tuổi,
đã nối ngôi vua.</font></p>
<p><font face="Arial">Abdullah lên ngôi vào năm 2005 nhưng đã thường xuyên
phải chịu đựng bệnh tật trong những năm gần đây.</font></p>
<p><font face="Arial">Vua Abdullah là vị vua Ả rập Saudi đầu tiên đến thăm
Tòa Thánh. Biến cố lịch sử này đã diễn ra vào trưa thứ Ba 6/11/2007 giữa vị
hoàng đế và Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô thứ 16</font></p>
<p><font face="Arial">Theo truyền thống, vị vua Ả rập Saudi được xem là
người Quản Thủ các Thánh Địa Mecca và Medina của Hồi Giáo.</font></p>
<p><font face="Arial">Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô thứ 16 đã nồng nhiệt đón chào
vua Abdullah và dẫn vào trong thư viện của ngài. Hai vị đã bàn bạc trong
vòng 30 phút. Cuộc hội kiến này đã được diễn ra theo thỉnh cầu của vua
Abdullah trong khuôn khổ chuyến công du Âu Châu của nhà vua.</font></p>
<p><font face="Arial">Trong cuộc hội kiến, Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô thứ 16
đã thẳng thắn nêu lên những vấn đề liên quan đến tình trạng của một triệu
Kitô hữu đang sống tại Ả rập Saudi. Hiện nay, các tín hữu Kitô tại Ả rập
Saudi không được quyền thờ phượng công khai, không được có những biểu tượng
Kitô Giáo, không được có những tài liệu liên quan đến Kitô Giáo và thường
xuyên bị công an tôn giáo bách hại. Tình hình cho đến nay vẫn không hề được
cải thiện.</font></p>
<p><font face="Arial">Vua Salman lên ngôi trong một hoàn cảnh khó khăn. Phía
Bắc Ả rập Saudi là quân khủng bố Hồi Giáo IS ở Iraq và Syria, phía Nam là
bọn khủng bố al-Qaeda hoạt động mạnh tại Yemen. Cả hai nhóm khủng bố này đều
có nhiều cảm tình viên tại Ả rập Saudi.</font></p>
<p><b><font face="Arial">13. Đức Giáo Hoàng tiếp các nhân viên an ninh
công cộng tại Vatican</font></b></p>
<p><font face="Arial">Hôm thứ Năm 22 tháng Giêng, Đức Thánh Cha Phanxicô đã
tiếp các nhân viên an ninh công cộng tại Vatican. Công việc của họ là giám
sát những điạ điểm quan trọng nhất trên thế giới của Giáo Hội Công Giáo, nơi
đón tiếp hàng triệu người hành hương mỗi năm.</font></p>
<p><font face="Arial">Trong cuộc gặp gỡ, Đức Thánh Cha nói:</font></p>
<p><font face="Arial">"Cuộc họp truyền thống này mang đến cho tôi cơ hội để
thăm hỏi anh chị em và đích thân bày tỏ lòng biết ơn sâu xa của tôi với công
việc anh chị em thực hiện mỗi ngày, một cách rất chuyên nghiệp."</font></p>
<p><font face="Arial">Tên chính thức của họ là Đoàn thanh tra an ninh công
cộng Vatican. Năm nay, họ kỷ niệm sinh nhật lần thứ 70 của mình và cũng là
lần đầu tiên, đoàn được lãnh đạo bởi một người phụ nữ.</font></p>
<p><font face="Arial">Maria Rosaria Maiorino, lãnh đạo đoàn nói:</font></p>
<p><font face="Arial">"Con được vinh dự bày tỏ lòng biết ơn của anh chị em
chúng con vì một lần nữa, chúng con có buổi triều yết đặc biệt này với Đức
Thánh Cha."</font></p>
<p><font face="Arial">Cùng với lực lượng ngự lâm quân Thụy Sĩ và đội Hiến
Binh Vatican, đoàn thanh tra an ninh công cộng Vatican giúp bảo đảm an ninh
Đền Thờ Thánh Phêrô, quảng trường, Đức Giáo Hoàng và các khách hành hương
trong các biến cố công cộng.</font></p>
<p><b><font face="Arial">14. Vua Abdullah II của Jordan ca ngợi lập
trường của Đức Thánh Cha Phanxicô trong vụ Charlie Hebdo</font></b></p>
<p><font face="Arial">Vua Abdullah II của Jordan đã lên tiếng ca ngợi Đức
Thánh Cha Phanxicô về nhận xét ngài đã đưa ra trong cuộc họp báo trên chuyến
bay từ Colombo sang Manila hôm 15 tháng Giêng.</font></p>
<p><font face="Arial">Đức Tổng Giám Mục Maroun Lahham, đại diện Tòa Thượng
phụ Latinh Giêrusalem, tại Jordan nói với thông tấn xã Fides của Bộ Truyền
Giảng Tin Mừng Cho Các Dân Tộc hôm Thứ Năm 22 tháng Giêng như sau:</font></p>
<p><font face="Arial">"Vua Abdullah đã nhắc lại rõ ràng những lời của Đức
Giáo Hoàng theo đó tự do ngôn luận là một quyền, và trong một số trường hợp
thậm chí còn là một nghĩa vụ, nhưng đồng thời nó cũng có giới hạn, và không
thể xúc phạm đến niềm tin tôn giáo của người khác. Quốc vương Abdullah II
khẳng định đây là những nhận xét rất tích cực "</font></p>
<p><font face="Arial">Thủ tướng Anh David Cameron là một trong những người
không đồng ý với Đức Thánh Cha. Ông nói rằng tự do ngôn luận không thể có
giới hạn và có thể đi xa đến mức sỉ nhục bất cứ ai.</font></p>
<p><font face="Arial">Ông nói: "Tôi là một Kitô hữu. Nhưng nếu có ai nói
điều gì đó tấn công Chúa Giêsu, tôi có thể cảm thấy khó chịu, nhưng trong
một xã hội tự do, tôi không có quyền trả thù người ta. Chúng ta phải chấp
nhận rằng những tờ báo, và tạp chí có thể xuất bản những điều gây khó chịu
cho một số người miễn là nó hợp với luật pháp."</font></p>
<p><font face="Arial">Vua Abdullah đã lên án chủ nghĩa cực đoan Hồi giáo, và
nói rằng những người thực hiện các cuộc tấn công, chẳng hạn như tại tòa soạn
báo Charlie Hebdo, không đại diện cho Hồi giáo chân chính. Đồng thời, ông
cũng nói rằng danh tiếng của người Hồi giáo phải được bảo vệ. Vua Abdullah
đã là một trong 40 nhà lãnh đạo thế giới tham gia cuộc tuần hành ở Paris để
thể hiện tình đoàn kết chống lại chủ nghĩa khủng bố.</font></p>
<p><font face="Arial">Sau khi Charlie Hebdo vẽ một bức họa châm biếm tiên
tri Muhammad trong ấn bản đầu tiên của mình sau cuộc tấn công khủng bố, Vua
Abdullah mạnh mẽ lên án quyết định này là "một sự xúc phạm đến tình cảm của
người Hồi giáo ở khắp mọi nơi."</font></p>
<p><font face="Arial">Đó là một "sự thiếu trách nhiệm, một hành động thiếu
thận trọng và thiếu suy nghĩ".</font></p>
<p><font face="Arial">Bức họa châm biếm tiên tri Muhammad đã kích động hàng
loạt những cuộc biểu tình của người Hồi Giáo trên toàn thế giới. Đặc biệt,
nghiêm trọng là tại thủ đô Niamey của Niger. 45 nhà thờ đã bị tấn công và
đốt cháy, 10 Kitô hữu bị giết trong các vụ tấn công.</font></p>
<p><b><font face="Arial">15. Giáo Hội Công Giáo tại Ba Lan kêu gọi người
Công Giáo bảo vệ các di sản Do Thái Giáo</font></b></p>
<p><font face="Arial">Giáo Hội Công Giáo tại Ba Lan đã kêu gọi người Công
Giáo chăm sóc nghĩa trang của người Do Thái, các hội đường, và các tàn tích
khác của người Do Thái trước chiến tranh, cũng như mộ phần của các nạn nhân
Holocaust. Các giám mục Ba Lan đã đưa ra lời mời gọi này nhân kỷ niệm lần
thứ 18 ngày Do Thái giáo tại Ba Lan. Đây là một sáng kiến được cử hành hàng
năm vào ngày 27 tháng Giêng, nhằm thúc đẩy đối thoại cũng như củng cố các
mối quan hệ Công Giáo và Do Thái giáo.</font></p>
<p><font face="Arial">"Trách nhiệm đạo đức của chúng ta là chăm sóc những
nơi mà những anh chị em láng giềng của chúng ta đã bị sát hại và chôn cất",
Đức Cha Mieczysław Cisło, Chủ tịch Ủy ban đối thoại với Do Thái giáo của Hội
đồng Giám mục của Ba Lan về Đối thoại liên tôn cho biết như trên. Thông báo
cũng kêu gọi các linh mục đề ra những sáng kiến "để tưởng niệm các cộng đồng
Do Thái tại những nơi mà họ đã từng sinh sống”</font></p>
<p><font face="Arial">Các giám mục nói không có ai có thể nhún vai và nói
đây không phải là việc của họ vì thực ra đó là một "nhiệm vụ của lương tâm"
ngõ hầu các hội đường, nghĩa trang của người Do Thái, và các ngôi mộ của
những nạn nhân của Holocaust "không đi vào quên lãng."</font></p>
<p><font face="Arial">Đức Quốc Xã đã giết 90% trong tổng số 3.3 triệu người
Do Thái sinh sống tại Ba Lan trước thế chiến thứ Hai. Ngày nay, cộng đồng Do
Thái tại đây chỉ còn khoảng 7,000 người.</font></p>
<p><b><font face="Arial">16. Đức Thánh Cha khuyến khích tìm hiểu, gặp gỡ
và đối thoại với Hồi giáo.</font></b></p>
<p><font face="Arial">Trong buổi tiếp kiến sáng 24 tháng Giêng, dành cho 250
tham dự viên hội nghị quốc tế ở Roma nhân dịp kỷ niệm 50 năm thành lập Giáo
Hoàng Học viện về Ảrập và Hồi giáo học, gọi tắt là PISAI, Đức Thánh Cha đề
cao tầm quan trọng của sự lắng nghe, như điều kiện cần thiết trong tiến
trình cảm thông lẫn nhau và sống chung hòa bình.</font></p>
<p><font face="Arial">Ngài ca ngợi hoạt động của Học viện PISAI “như một
thuốc giải độc chống lại mọi hình thức bạo lực, vì giáo dục về việc khám phá
và chấp nhận sự khác biệt như sự phong phú.... Cuộc đối thoại giữa Kitô và
Hồi giáo đặc biệt đòi hỏi kiên nhẫn và khiêm tốn tháp tùng một nghiên cứu
sâu rộng, vì sự phỏng chừng và ứng khẩu có thể gây hiệu quả ngược lại hoặc
tạo nên sự khó chịu và bối rối. Cần có sự dấn thân lâu dài và liên tục để
tránh tình trạng không được chuẩn bị đứng trước những hoàn cảnh và bối cảnh
khác nhau”.</font></p>
<p><font face="Arial">Đức Thánh Cha nhận xét rằng Học viện Pisai cần được
biết đến nhiều hơn trong số các Đại học và Học viện giáo hoàng ở Roma. Ngài
mong ước Học viện này ngày càng trở thành điểm tham chiếu cho việc huấn
luyện các tín hữu Kitô hoạt động trong lãnh vực đối thoại liên tôn, dưới sự
hướng dẫn của Bộ giáo dục Công Giáo và với sự cộng tác chặt chẽ của Hội đồng
Tòa Thánh đối thoại liên tôn.</font></p>
<p><b><font face="Arial">17. Đức Thánh Cha cổ võ các cộng đoàn dòng tu
dấn thân đại kết</font></b></p>
<p><font face="Arial">Đức Thánh Cha Phanxicô cổ võ các cộng đoàn dòng tu dấn
thân cầu nguyện và hoạt động cho chính nghĩa đại kết các tín hữu Kitô.</font></p>
<p><font face="Arial">Ngài bày tỏ lập trường trên đây trong buổi tiếp kiến
sáng 24 tháng Giêng dành cho 50 tham dự viên cuộc hội thảo đại kết các tu sĩ
nam nữ, do Bộ các dòng tu tổ chức từ ngày 22 đến 25 tháng Giêng này trong
khuôn khổ tuần hiệp nhất và Năm Đời Sống Thánh Hiến. Hiện diện tại buổi tiếp
kiến có Đức Hồng Y Tổng trưởng João Braz de Aviz, các chức sắc của Bộ cùng
với nhiều đan sĩ và tu sĩ Công Giáo, Chính Thống, Anh giáo và Tin Lành.</font></p>
<p><font face="Arial">Lên tiếng tại buổi tiếp kiến, Đức Thánh Cha đề cao tầm
quan trọng của phong trào đại kết tu đức, cũng như của đời sống thánh hiến
đối với sự hiệp nhất các tín hữu Kitô. Đời tu trì có một ơn gọi đặc thù
trong việc thăng tiến sự hiệp nhất ấy. Hiện nay có nhiều cộng đoàn dòng tu
hăng say dấn thân cho đối tượng ấy và cũng là những nơi ưu tiên gặp gỡ giữa
các tín hữu Kitô thuộc các truyền thống khác nhau, như tu viện đại kết Taizé
bên Pháp và Đan viện Bose ở bắc Italia.</font></p>
<p><b><font face="Arial">Đức Thánh Cha khẳng định rằng:</font></b></p>
<p><font face="Arial">“Không có hiệp nhất nếu không có sự hoán cải, kinh
nguyện, đời sống thánh thiện. Đời sống thánh hiến là môi trường rất thuận
tiện để thăng tiến 3 yếu tố vừa nói và vì thế có thể góp phần rất lớn cho
chính nghĩa đại kết Kitô. Một trong những người tiên phong trong phong trào
đại kết Kitô và là người cổ võ tuần cầu nguyện cho sự hiệp nhất các tín hữu
Kitô là Cha Paul Couturier. Cha đã ví tất cả những người cầu nguyện cho sự
hiệp nhất Kitô, cũng như phong trào đại kết nói chung, như ‘một đan viện vô
hình’ liên kết các Kitô hữu thuộc các Giáo Hội, các nước và đại lục khác
nhau.”</font></p>
<p><font face="Arial">Và Đức Thánh Cha nói: “Anh chị em chính là những người
linh hoạt đầu tiên của ‘Đan viện vô hình này’. Tôi khích lệ anh chị em cầu
nguyện cho sự hiệp nhất các tín hữu Kitô và diễn đạt kinh nguyện này qua các
thái độ và cử chỉ thường nhật”</font></td>
</tr>
<tr><td width="229" height="91"><p align="center"><a target="_top" href="http://tinmung.net/"><img border="0" src="../../../../_Images/LOGOtinmung-80.gif" width="80" height="48"></a><p align="center"><b>
<font face="Arial" color="#008000">
Trang nhà</font></b></td>
<td width="225" height="91"><p align="center"><a target="_top" href="../../../TinTuc_INDEX.htm"><img border="0" src="../../../LOGOtinmung2.gif" width="79" height="47"></a><p class="MsoNormal" style="font-family: Arial, sans-serif; color: rgb(0, 0, 0); font-variant: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: auto; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0.0001pt" align="center"><b><font color="#008000" face="Arial" size="2">
Tin tức Giáo Hội</font></b></td></tr>
</table>
<p align="center"> </p>