File "GiuseViThanhThamLang.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/TRANGTHANHGIUSE/ThanhGiuse19_3/GiuseViThanhThamLang.htm
File size: 19.83 KiB (20310 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html>
<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<LINK rel="stylesheet" href="../_common/colours.css" type="text/css">
<title>Trang Thánh Giuse</title>
<meta name="Microsoft Theme" content="none">
<base target="_self">
<style>
<!--
h1
{margin-bottom:.0001pt;
text-align:justify;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:VNI-Times;
font-weight:normal;
font-style:italic;
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
-->
</style>
</head>
<body background="../_Images/Background.jpg">
<table border="0" width="500" id="table1" bgcolor="#FFFFFF" cellspacing="15">
<tr>
<td>
<p align="center"><b><font face="Arial" color="#FF5328" size="3">Lễ Thánh Giuse,
ngày 19-03</font></b><font size="2" color="#0000FF"><i><br>
<img border="0" src="../bar_pinkfl.gif" width="287" height="23"></i></font></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center"><b><font face="Arial" size="4" color="#006C00">GIUSE,
VỊ THÁNH THẦM LẶNG</font></b></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p style="font-weight: bold; font-style: italic; margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
<font face="Arial" size="2"><b><i>§ Trần Duy Nhiên</i></b></font></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<font face="Arial" size="3">
<!--http://www.daobinh.com/tgiuse/vithanhqnn.htm-->
</font>
<div id="main">
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Nếu bạn hỏi 10 người, xem vị thánh lớn
nhất đối với họ là ai, thì có đến 6, 7 người sẽ nói rằng: đó là
thánh Giu-se.<br>
<br>
Nhưng nếu lại đề nghị họ hãy kể cho bạn
nghe những gì thánh Giu-se đã làm, thì rất ít người có thể nói được
một điều gì mới lạ, ngoại trừ việc thánh Giu-se là cha nuôi của Chúa
Giê-su, hoặc một vài truyện truyền kỳ về ngài mà chúng ta không biết
đúng sai đến độ nào. Ví dụ như câu truyện chàng thanh niên Giu-se
được chọn làm hôn phu của cô Ma-ri-a chỉ vì cây gậy của chàng trổ
hoa!<br>
<br>
Chúng ta hãy trở về với Kinh Thánh để xem
các tác giả Tin Mừng viết gì về thánh Giu-se. Trước tiên, thánh
Mát-thêu giới thiệu về ngài như sau: </font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">“Bà Ma-ri-a, mẹ của Đức Giê-su, đã thành
hôn với ông Giu-se. Nhưng trước khi hai ông bà về chung sống, bà đã
có thai do quyền năng Chúa Thánh Thần. Ông Giu-se, chồng bà, là
người công chính và không muốn tố giác bà, nên mới định tâm bỏ bà
cách kín đáo. Ông đang toan tính như vậy, thì kìa sứ thần Chúa hiện
đến báo mộng cho ông rằng: “Này ông Giu-se, là con cháu Đavít, đừng
ngại đón bà Ma-ri-a vợ ông về, vì người con bà cưu mang là do quyền
năng Chúa Thánh Thần. Bà sẽ sinh con trai và ông phải đặt tên cho
con trẻ là Giê-su, vì chính Người sẽ cứu dân Người khỏi tội lỗi của
họ”... Khi tỉnh giấc, ông Giu-se làm như sứ thần Chúa dạy và đón vợ
về nhà.” ( Mt 1, 18 – 21 . 24 ). </font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Bạn thuộc đoạn văn trên đến độ tôi rất
do dự khi phải chép lại. Mọi chuyện đã rõ: thánh Giu-se có do dự đấy
chứ, nhưng sứ thần của Chúa đã đến sắp xếp mọi việc và đâu lại vào
đấy, đúng với “chương trình mầu-nhiệm-của-Thiên-Chúa”.<br>
<br>
Thế mọi sự có thật sự xảy ra dễ dàng như vậy không? Tôi không chắc
đâu! Hình ảnh thánh Giu-se luôn luôn là một cụ già râu tóc uy nghi,
một người cha nhân lành và không hề biết thế nào là những đam mê
tuổi trẻ!?!<br>
<br>
Xin các bạn nhớ lại cho: cô Ma-ri-a lúc ấy
là một cô gái vào khoảng 15, 17, thế thì chàng hôn phu không thể là
một ông già. Chàng Giu-se lúc ấy có lẽ là một chàng trai đầy sức
sống ở lứa tuổi đôi mươi thì đúng hơn. Chàng Giu-se và nàng Ma-ri-a
yêu nhau thắm thiết. Cặp tình nhân đẹp tuyệt vời, nhất là ở nét đẹp
tâm hồn. Và Giu-se đã thật hạnh phúc và bình an: một người như cô
Ma-ri-a thì không thể có gì bất trắc xảy ra khiến cho cuộc sống gia
đình tương lai của họ có thể bị đe dọa...<br>
<br>
Thế mà, đùng một cái, người hôn thê thánh
thiện của Giu-se lại đã mang thai ! Chàng có giàu óc tưởng tượng đến
đâu cũng không tài nào tưởng tượng được một tiếng sét giữa trưa hè
chói chang như thế.<br>
<br>
Sự thể hiển nhiên là như vậy. Tuy nhiên, tự
thâm sâu, tình yêu của Giu-se vẫn trổi vượt. Chàng không hề quay lại
bản thân mình để cảm thấy bị lừa dối xúc phạm, nhưng chỉ hướng về
người yêu để tiếp tục tin rằng vị hôn thê của mình vẫn thật sự trong
sạch vẹn tuyền. Chàng không hề tra hỏi cô Ma-ri-a một lời nào, chàng
chỉ im lặng ôm lấy nỗi đau, và âm thầm trả Ma-ri-a về với bí mật của
nàng. Bạn sẽ bảo rằng tình yêu đó đã được thưởng, bởi sau đó, sứ
thần của Chúa đã đến trình bày mọi sự. Bạn có đi quá xa thực tế
chăng ?<br>
<br>
Kinh Thánh ghi rõ: “Sứ thần Chúa hiện đến
báo mộng...” Bạn thử sống trong hoàn cảnh của Giu-se lúc ấy mà xem:
Bạn có một người hôn thê, người hôn thê ấy có mang, rồi bạn nằm mộng
thấy thiên thần đến bảo rằng hôn thê của mình chưa bao giờ liên hệ
với một thanh niên nào, và bào thai trong lòng cô là do phép lạ của
Thiên Chúa. Khi thức giấc, bạn có tin không? Tôi thì dứt khoát
không! Thế mà Giu-se đã làm gì nào? “Khi tỉnh giấc, ông Giu-se làm
như sứ thần Chúa dạy và đón vợ về nhà.” Đơn giản chỉ có thế. Đơn
giản đến độ vô lý!
</font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Vâng, thế đấy, sự vâng phục thánh ý
Thiên Chúa của Giu-se thật chóng vánh, quyết liệt và dứt khoát đến
độ vô lý. Giu-se chỉ cần một dấu hiệu cỏn con là đã đọc được thánh ý
Thiên Chúa và thực thi ngay lập tức. Và đó là lý do mà ông được gọi
là “Người-Công Chính”. </font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Còn bạn và tôi thì sao? Chúng ta có tự
coi mình là công chính chăng? Chúng ta có sẵn sàng đón nhận thánh ý
Thiên Chúa qua một dấu hiệu thật nhỏ bé và rồi tuân theo mà không
bàn cãi chăng? Hay chúng ta chờ đợi những phép lạ nhãn tiền, và sau
đó là lý luận, mặc cả trước khi hành động? “Người-Công-Chính” Giu-se
hình như là một người suốt cả cuộc đời luôn luôn thức tỉnh trước
thánh ý Thiên Chúa, thức tỉnh ngay cà trong giấc ngủ. Bằng chứng? Đó
là: cứ mỗi lần Thiên Chúa tỏ ý là mỗi lần ông lại nằm mộng. Ngoài
lần nằm mộng ở Na-da-rét thì ít nhất còn ba lần khác: </font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Ở Bê-lem: “Sứ thần Chúa hiện ra báo mộng
cho ông Giu-se rằng: “Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Người trốn sang
Ai-cập, và cứ ở đó cho đến khi tôi báo lại, vì vua Hê-rô-đê sắp tìm
giết Hài Nhi đấy !” Ông Giu-se liền chỗi dậy, và đang đêm, đưa Hài
Nhi và mẹ Người trốn sang Aicập.” ( Mt 2, 13 – 14 ). </font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Ở Ai-cập: “Sứ thần Chúa lại hiện ra với
ông Giu-se bên Ai-cập, báo mộng cho ông rằng: “Này ông, dậy đem Hài
Nhi và mẹ Người về đất Ít-ra-en, vì những kẻ tìm giết Hài Nhi đã
chết rồi. ”Ông liền chỗi dậy đưa Hài Nhi và mẹ Người về đất
Ít-ra-en.” ( Mt 2, 19 – 21 ). </font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Ở Giu-đê: “Vì nghe biết Ác-khê-lao đã kế
vị vua cha là Hê-rôđê, cai trị miền Giu-đê, nên ông Giu-se sợ, không
dám về đó. Rồi sau khi được báo mộng, ông lui về miền Ga-li-lê, và
đến ở tại một thành kia gọi là Na-da-rét.” ( Mt 2, 22 – 23 ). </font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Sở dĩ Giu-se xác tín rằng các giấc mộng
của mình đúng là thánh ý Thiên Chúa, vì cứ mỗi lần ông nằm mộng là
mỗi lần phải quyết định ngược hẳn với ý định riêng của mình. Khi ông
dự định âm thầm rời bỏ cô Ma-ri-a thì Thiên Chúa lại bảo ông ở lại
với người hôn thê của mình. Ngược lại, khi 3 nhà chiêm tinh đến xác
nhận vương quyền của Hài Nhi, và hẳn là người cha nuôi nghĩ rằng
mình sẽ được thoải mái ở lại Bê-lem cho đến khi con mạnh và mẹ khỏe,
thì chính lúc đó, Thiên Chúa bảo ông chỗi dậy đi ngay giữa đêm
khuya, không hành trang, không tiền bạc, cũng chẳng phải là về quê
hương mình mà là sang Ai-cập để sống kiếp lưu đày.<br>
<br>
Giu-se đã nghĩ gì khi trước mặt là đường
dài vạn dặm mà vợ yếu con sơ? Giu-se đã nghĩ gì khi ở xứ lạ quê
người, tương lai cũng tối đen như trời khuya hôm ấy? Kinh Thánh nói
rất gọn: “Ông Giu-se liền chỗi dậy, và đang đêm, đưa Hài Nhi và mẹ
Người trốn sang Ai-cập.” Cũng lại thật đơn giản. Đơn giản đến độ vô
lý! </font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Khi đã tạm yên thân ở Ai-cập sau những
ngày đầu khó khăn, Giuse hẳn đã sắp xếp ổn định cuộc sống gia đình,
thì một lần nữa, Thiên Chúa lại bảo ông phải bỏ tất cả mà ra đi. Ông
đã nghĩ thế nào khi nhìn lại những gì đã vun quén xây dựng được từ
hai bàn tay trắng? Ông đã nghĩ gì khi nhìn lại cái nơi chốn quê
hương đã muốn hại con mình, mà bây giờ ông lại phải trở về, rồi
không biết sẽ ở đâu? </font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Nhưng Giu-se vẫn là Giu-se. ”Ông liền
chỗi dậy đưa Hài Nhi và mẹ Người về đất Ít-ra-en.” Cũng lại đơn giản
đến độ vô lý!<br>
<br>
Tất cả những truân chuyên mà Giu-se gánh
chịu, rốt cuộc để làm gì? Phải chăng vì lợi ích cho bản thân mình?
Tuyệt nhiên là không! Tất cả là để bảo vệ Hài Nhi, một Hài Nhi mà có
một lần trong mộng, ai đó đã bảo rằng đó sẽ là Đấng Cứu Tinh cho dân
tộc. Giu-se không bao giờ đặt lại vấn đề. Không bao giờ ông lại cho
rằng Hài Nhi đã gây cho ông quá nhiều rắc rối. Trong mọi tính toán
dự liệu hằng ngày, ông chỉ một mực canh giữ Hài Nhi, Người Con do
Chúa Thánh Thần.<br>
<br>
Bạn và tôi, chúng ta có sẵn sàng trả
giá để Chúa Giê-su luôn cư ngụ mãi trong tâm hồn mình không? Hay
nhiều khi quá mệt mỏi, chúng ta chỉ muốn yên thân để lo toan chuyện
của mình và bỏ mặc Chúa Giêsu ra sao thì ra?<br>
<br>
Giu-se đã trả mọi giá để giữ gìn Chúa
Giê-su. Nhưng, cũng đôi khi sức người cũng có hạn. Trong chuyến đi
Giê-ru-sa-lem, khi trẻ Giê-su mới 12 tuổi, ông đã để Giê-su vuột
khỏi tầm tay. 3 ngày ròng ông kiếm tìm, 3 ngày ròng cả hai ông bà đã
phải “cực lòng tìm con”. Thế rồi, ngay khi vừa tìm thấy thì ông được
gì ? Như thể một gáo nước lạnh tạt vào mặt: “Sao cha mẹ lại tìm con?
Cha mẹ không biết là con có bổn phận ở nhà của Cha con sao?” ( Lc 2,
48 – 49 ). </font>
</p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Cậu bé Giê-su ấy, khi ra đời chỉ là một
Hài Nhi nằm gọn trong máng cỏ, 12 năm trời chịu kham chịu khổ để cho
cậu khôn lớn như thế này. 12 năm trời tình thương để thêm thịt thêm
da, cho thành một thiếu niên nặng cân như thế. Mà tình thương thì có
nặng gì cho cam, phải tốn bao nhiêu tình thương để tạo thành một con
người như thế ? Vậy mà một tiếng kêu “cha ơi” âu yếm Giu-se cũng
không được nghe. Ông không hiểu gì cả, nhưng ông vẫn lặng thinh đón
nhận.<br>
<br>
Và đấy cũng là chiều kích bất ngờ của
thánh Giu-se. Trong suốt 4 cuốn sách Tin Mừng, không có một câu nói
nào của thánh Giu-se. Đức Ma-ri-a được coi là mẫu mực của sự thinh
lặng nguyện cầu, Mẹ luôn luôn ghi nhớ và suy niệm trong lòng. Thế
nhưng cũng còn có đến 6 lần Mẹ đã lên tiếng: 2 lần ngày được sứ thần
truyền tin, 1 lần trước bà Ê-li-sa-bét, 1 lần khi tìm lại được trẻ
Giê-su, 2 lần trong tiệc cưới ở Ca-na.<br>
<br>
Còn thánh Giu-se thì tuyệt đối không
nói một lời nào! Ngay cả trong lần lại được con ở Đền Thờ
Giê-ru-sa-lem thì chính người mẹ đã lên tiếng chứ không phải là ông:
“Con ơi, sao con lại xử với cha mẹ như vậy? Con thấy không, cha con
và mẹ đây đã phải cực lòng tìm con !” ( Lc 2, 48 ). </font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Trong xã hội Do Thái lúc bấy giờ, người
phụ nữ là hạng người không đáng kể. Tin Mừng theo thánh Mát-thêu ghi
lại 2 lần Chúa Giê-su làm phép lạ hóa bánh ra nhiều, lần đầu để nuôi
5000 người không kể đàn bà và trẻ con ( x. Mt 14, 21 ); lần thứ hai
cho 4000 người cũng người không kể đàn bà và trẻ con ( x. Mt 15, 38
). Vậy mà thánh Giu-se dẫu biết mình là chủ gia đình, nhưng ông vẫn
không nói gì cả, người lên tiếng vẫn là Đức Ma-ri-a. </font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Thánh Giu-se sống một cuộc sống càng
ngày càng mờ đi để cho Chúa Giê-su càng ngày càng sáng lên. Ông sống
mờ nhạt đến độ những người trong thị trấn Na-da-rét không buồn nhớ
tới tên ông, mà chỉ gọi là “ông-thợ-mộc”.<br>
<br>
Theo thánh Mát-thêu và thánh Mác-cô, ngày
Chúa Giê-su trên đường rao giảng, trở về Na-da-rét, người đồng hương
đã bàn tán: “Ông ta không phải là con bác thợ mộc đó sao? Mẹ của ông
ta không phải là bà Ma-ri-a đó sao?” ( Mt 13, 55; Mc 6,3 ). Sau này,
khi viết lại sách Tin Mừng, thánh Lu-ca hẳn đã thấy cái chua chát đó
nên đã ghi cách khác: “Ông này không phải là con ông Giu-se đó sao?”
( Lc 4, 22 ).</font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Dù sao đi nữa, sự âm thầm của thánh
Giu-se quả là một đặc trưng của ngài. Âm thầm đến độ mà khi Chúa
Giê-su bắt đầu lên tiếng trong cuộc đời công khai, thì thánh Giu-se
không còn được nhắc đến mẩy may nào, thậm chí, ngài chết bao giờ,
thế nào, ở đâu thì cũng chẳng ai biết. Trong cuộc đời công khai của
Chúa Giê-su thì thánh Giu-se có vẻ như bị xem nhẹ hơn cả bà nhạc của
ông Phê-rô hay đứa con gái của ông Giai-rô.<br>
Thế nhưng, chính điều đó đã biến thánh Giu-se thành một vị thánh
lớn, bởi vì ngài đã đem cuộc đời mình biến thành một Lời Chúa sống
động.<br>
<br>
Thánh Gio-an Tẩy Giả đã khiêm tốn rao giảng
rằng: “Người phải nổi bật lên, còn tôi phải lu mờ đi” (Ga 3, 30).
Thánh Giu-se đã sống điều đó mà không nói một lời nào. </font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Tiếng “xin vâng” của Mẹ Ma-ri-a ở
Na-da-rét và tiếng “xin vâng” của Chúa Giê-su ở vườn Giệt-si-ma-ni
đã được hòa âm trong trọn vẹn cả cuộc đời thánh Giu-se. </font></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<b>
<font face="Arial" size="3">Và thánh Giu-se sẽ mãi mãi là tấm gương
cho bạn và tôi. </font></b></p>
<p align="justify" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<font face="Arial" size="3">Tấm gương của một con người luôn thao
thức lắng nghe tiếng Thiên Chúa, và khi nghe được rồi thì đáp lại
không chần chừ, dù cho phải trả giá.<br>
<br>
Tấm gương của một con người luôn luôn làm
đủ mọi cách gìn giữ Chúa Giê-su bên mình. Và nếu chẳng may lạc nhau
thì đi tìm không ngưng nghỉ cho đến khi gặp lại mới thôi.<br>
<br>
Tấm gương của một con người “công chính”
chỉ làm có một điều duy nhất là trình bày Chúa Giê-su cho mọi người,
rồi âm thầm xóa mình đi khi Chúa Giê-su bắt đầu lên tiếng. </font></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="left">
<img border="0" src="../_Images/Background1.jpg" width="200" height="200" align="right"><font size="3" color="#2F2417"><a target="_blank" href="../ThanhGiuseINDEX.htm">Trang
Giuse</a> </font><font size="3" color="#006666">|</font><font size="3" color="#2F2417"><font color="#2F2417">
</font><a target="_blank" href="http://tinmung.net/">Trang
nhà</a></font></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>