File "ThanhGiuseVoiLaoDong.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/TRANGTHANHGIUSE/ThanhGiuse1-5/ThanhGiuseVoiLaoDong.htm
File size: 16.51 KiB (16905 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html>
<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<LINK rel="stylesheet" href="../_common/colours.css" type="text/css">
<title>Trang Thánh Giuse</title>
<meta name="Microsoft Theme" content="none">
<base target="_self">
<style>
<!--
h1
{margin-bottom:.0001pt;
text-align:justify;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:VNI-Times;
font-weight:normal;
font-style:italic;
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
-->
</style>
</head>
<body background="../_Images/Background.jpg">
<table border="0" width="500" id="table1" bgcolor="#FFFFFF" cellspacing="15">
<tr>
<td>
<p align="center"><b><font face="Arial" color="#FF5328" size="3">Lễ Thánh Giuse,
ngày 01-05</font><font face="Arial" color="#FF5328"><br>
</font></b><font size="2" color="#0000FF"><i>
<img border="0" src="../bar_pinkfl.gif" width="287" height="23"></i></font></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center"><b><font face="Arial" size="4" color="#F27900">VỊ QUAN
THÀY LAO ĐỘNG<br>
VÀ "LINH ĐẠO LÀM VIỆC"</font></b></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p class="MsoNormal" align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<i><b><font face="Arial" size="2">§ Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL</font></b></i></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0" align="justify">
<b><span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Giáo Hoàng Biển Đức
XVI: Bài Giảng về Thánh Giuse với Lao Động theo Ý Nghĩa các bài đọc của
Chúa Nhật Thứ Ba Mùa Chay 19/3/2006</span></b></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Anh Chị Em thân mến:</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Chúng ta đã cùng nhau
nghe một đoạn quá quen thuộc của Sách Xuất Hành, đoạn được tác giả thánh
trình thuật việc Thiên Chúa ban Thập Giới cho Yến Duyên.</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Có một chi tiết gây
chú ý ngay đó là việc ban bố Bản Thập Giới được dẫn nhập bằng chi tiết
quan trọng liên quan tới vấn đề giải phóng cho dân Yến Duyên.. Bản văn
viết: ‘Ta là Chúa, Thiên Chúa các ngươi, Đấng đã mang các ngươi ra khỏi
đất Ai Cập, ra khỏi nhà nô lệ’ (Ex 20:20). Bởi thế, Bản Thập Giới là
việc khẳng định niềm tự do chiếm hữu. </span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Thật thế, nếu Bản Thập
Giới này được khảo sát sâu xa thì chúng là phương tiện Chúa ban cho
chúng ta để bênh vực tự do của chúng ta cho khỏi cả những thứ chi phối
nội tâm của đam mê cũng như những lạm dụng bên ngoài của hiểm độc. Những
cái ‘không/đừng’ của Bản Thập Giới này là những cái ‘ưng thuận’ cho việc
phát triển niềm tự do đích thực. Còn có một chiều kích thứ hai trong Bản
Thập Giới này cũng cần phải được nhấn mạnh nữa, đó là qua Lề Luật được
Moisen ban bố, Chúa tỏ ra cho biết rằng Ngài muốn đúc kết một giao ước
với Yến Duyên. </span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Thế nên, Lề Luật là
một tặng ân hơn là một thứ áp đặt. Lề Luật cho thấy việc Thiên Chúa chọn
lựa cho tất cả mọi người hơn là truyền khiến những gì con người cần phải
làm: Ngài ở về phía thành phần dân được tuyển chọn; Ngài đã giải thoát
họ khỏi cảnh làm tôi và bao bọc họ bằng một lòng từ ái nhân hậu. Bản
Thập Giới là chứng từ của một tình yêu ưu ái. </span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Phụng vụ hôm nay còn
cống hiến cho chúng ta một sứ điệp thứ hai nữa, đó là lề luật Moisen đã
được nên trọn nơi Chúa Giêsu, Đấng tỏ cho thấy đức khôn ngoan và tình
yêu của Thiên Chúa qua mầu nhiệm Thập Giá, ‘một vấp phạm cho người Do
Thái và điên rồ cho Dân Ngoại’, như Thánh Phaolô nói với chúng ta trong
bài đọc thứ hai, ‘thế nhưng, đối với những ai được kêu gọi, cả Do Thái
lẫn Hy Lạp, thì Chúa Kitô cũng là quyền năng và là khôn ngoan của Thiên
Chúa’ (1Cor 1:23-24). Trang Phúc Âm vừa được công bố thực sự ám chỉ về
mầu nhiệm này, đó là việc Chúa Giêsu đánh đuổi những kẻ buôn bán và tay
đổi tiền bạc ra khỏi đền thờ. Vị Thánh Ký cho thấy cái then chốt của bài
đọc về đoạn quan trọng này qua câu Thánh Vịnh: ‘Lòng nhiệt thành nhà
Chúa thiêu đốt tôi’ (Ps 68[69]:10).</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Chính Chúa Giêsu là vị
bị ‘thiêu đốt’ bởi ‘lòng nhiệt thành’ cho ‘nhà Chúa’, là nơi được sử
dụng vào các mục đích khác với mục đích được ấn định cho nó. Để đáp lại
điều yêu cầu của các vị lãnh đạo tôn giáo về một dấu tỏ ra thẩm quyền
của Người, Người đã đáp lại trước sự kinh ngạc của những ai hiện diện
bay giờ là: ‘Cứ phá đền thờ này đi, Tôi sẽ dựng lại trong vòng ba ngày’
(Jn 2:19). </span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Những lời lẽ nhiệm mầu
này, những lời bấy giờ không thể hiểu thấu, nhưng đã được Thánh Gioan
chú giải cho thành phần độc giả Kitô giáo, qua nhận định rằng: ‘Người
nói về đền thờ thân xác của Người’ (Jn 2:21). ‘Đền thờ’ ấy sẽ bị thành
phần đối phương của Người hủy hoại, thế nhưng, sau ba ngày, Người sẽ tái
thiết nó bằng việc phục sinh. Cái chết đau thương và ‘ô nhục’ của Chúa
Kitô sẽ được tôn vinh bằng cuộc chiến thắng của việc Người vinh hiển
phục sinh. Trong mùa Chay này, khi chúng ta sửa soạn sống lại biến cố
chính yếu cứu độ này của mình nơi tam nhật Phục Sinh, chúng ta thấy được
Đấng tử giá phản ánh rạng ngời của Đấng phục sinh. </span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Anh chị em thân mến:
Phụng vụ Thánh Thể hôm nay, một phụng vụ liên kết những suy niệm của các
bài đọc phụng vụ của Chúa Nhật thứ ba Mùa Chay với việc tưởng niệm Thánh
Giuse, cống hiến cho chúng ta cơ hội để cứu xét, theo chiều hướng của
mầu nhiệm vượt qua, một khía cạnh quan trọng khác của cuộc sống con
người. Tôi có ý nói tới thực tại của công việc làm ngày nay đang lọt vào
giữa những biến đổi nhanh chóng và phức tạp. </span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Ở những đoạn khác,
Thánh Kinh cho thấy tại sao việc làm lại thuộc về thân phận nguyên thủy
của con người. Khi Đấng Hóa Công tạo dựng nên con người theo hình ảnh và
tương tự như Ngài, Ngài đã mời gọi họ hãy canh tác trái đất (Gen 2:5-6).
Chính vì tội lỗi của các vị cha ông chúng ta mà việc làm đã trở thành
công khó và khổ đau (Gen 3:6-8), thế nhưng, theo dự án thần linh, nó vẫn
giữ được cái giá trị bất đổi thay của mình. Chính Con Thiên Chúa, khi
làm cho mình nên giống như chúng ta trong mọi sự, đã nhiều năm hiến mình
cho các việc làm tay chân, đến độ Người được biết đến là ‘con của bác
thợ mộc’ (Mt 13:55). </span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Giáo Hội đã luôn tỏ
ra, nhất là trong thế kỷ vừa qua, chú trọng và quan tâm về lãnh vực xã
hội này, như được chứng thực bởi nhiều cuộc can thiệp về xã hội của huấn
quyền, cũng như bởi hoạt động của nhiều hiệp hội theo tinh thần Kitô
Giáo, một số qui tụ ở đây hôm nay thay mặt cho thế giới lao công. </span>
</p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Tôi hân hoan chào đón
quí bạn, và ngỏ lời chào chân thành tới từng quí bạn. Tôi đặc biệt nghĩ
tới Giám Mục Arrigo Miglio giáo phận Ivrea và là trưởng Ủy Ban của Hội
Đồng Giám Mục Ý Quốc Về Các Vấn Đề và Hoạt Động Xã Hội, Công Lý Và Hòa
Bình, vị đã bày tỏ những cảm thức chung của quí bạn và những lời chúc
mừng tốt đẹp về ngày quan thày của tôi. Tôi rất biết ơn ngài. </span>
</p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Việc làm có một tầm
vóc quan trọng đối với việc viên trọn của con người và việc phát triển
của xã hội, và đó là lý do nó bao giờ cũng cần phải được tổ chức và phát
triển hoàn toàn hợp với phẩm vị con người và phục vụ công ích. Vấn đề
cũng không thể châm chước là con người không được để mình lệ thuộc vào
việc làm, không được tôn sùng nó, với mục đích tìm kiếm nơi nó ý nghĩa
tối hậu và trên hết của đời sống. </span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Về khía cạnh này, thật
là hợp thời với lời kêu mời trong bài đọc thứ nhất, đó là ‘Hãy nhớ ngày
Hưu Lễ, hãy giữ cho nó thánh hảo. Sáu ngày các người làm lụng, và thực
hiện tất cả mọi công việc của các người; thế nhưng ngày thứ bảy là ngày
Hưu Lễ của Chúa là Thiên Chúa các người’ (Ex 20:8-9). Ngày Hưu Lễ là một
ngày thánh hảo, tức là một ngày được hiến dâng cho Chúa, một ngày con
người hiểu hơn nữa về ý nghĩa cuộc sống mình cũng như hoạt động việc làm
của họ. Bởi thế, có thể khẳng định rằng giáo huấn thánh kinh về việc làm
lên đến tuyệt đỉnh của mình nơi giới huấn nghỉ ngơi. </span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Về vấn đề này Cuốn
Tổng Hợp Tín Lý Về Xã Hội của Giáo Hội nhận định một cách thích đáng
rằng: ‘Vấn đề nghỉ ngơi mở ra trước con người bị ràng buộc với nhu cầu
làm việc cái nhãn quan của một thứ tự do trọn vẹn hơn, một nhãn quan về
Ngày Hưu Lễ vĩnh hằng (x Heb 4:9-10). Việc nghỉ ngơi giúp con người có
thể nhớ tưởng và sống lại các việc làm của Thiên Chúa, từ việc tạo thành
tới việc cứu chuộc, chân nhận chúng là việc Ngài làm (x Heb 2:10) để tri
ân cảm tạ Ngài là Đấng là tác giả của suự sống và hiện hữu của họ’ (số
258).</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Sinh hoạt việc làm cần
phải phục vụ cho sự thiện thực suự của nhân loại, giúp cho ‘con người,
như là một cá nhân và là phần tử của xã hội, vun trồng và làm trọn ơn
gọi hoàn toàn của họ” (Hiến Chế Vui Mừng Và Hy Vọng, số 35). </span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Để điều này được thực
hiện thì tính chất cần thiết về kỹ thuật và chuyên nghiệp vẫn chưa đủ;
cả việc thiết lập một trật tự xã hội chính trực chú trọng tới thiện ích
của tất cả mọi người cũng không đủ. Cần phải sống một linh đạo giúp cho
thành phần tín hữu thánh hóa bản thân qua việc làm của mình, theo gương
Thánh Giuse, vị hằng ngày phải cung cấp các nhu cầu cho Thánh Gia bằng
đôi bàn tay của mình, và là vị vị thể đã được Giáo Hội tôn làm quan thày
của thành phần lao động. </span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Chứng từ của ngài cho
thấy rằng con người là chủ thể và là vai chính của việc làm. Tôi xin ký
thác cho ngài giới trẻ là thành phần gặp phải khó khăn trong việc tiến
vào thể giới của việc làm, thành phần bị that nghiệp, và những ai phải
trải qua những bất thuận lợi gây ra bởi cuộc khủng hoảng lan rộng về
nghề nghiệp. Cùng với Mẹ Maria là hôn thể của ngài, xin Thánh Giuse
trông coi tất cả mọi người công nhân, và cầu bầu cho các gia đình và
toàn thể nhân loại được yean hàn và bình an. Bằng việc chiêm ngưỡng vị
đại thánh này, chớ gì Kitô hữu biết làm chứng nơi tất cả mọi lãnh vực
của cuộc sống tình yêu Chúa Kitô, Đấng là nguồn mạch của tình đoàn kết
chân thực và bình an bean vững. Amen.</span></p>
<p style="text-align: justify; margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><i>
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial">Trong bài giảng, Đức
Thánh Cha đã ngỏ lời ‘chân thành cám ơn’ những lời chúc mừng quan thày
của ngài. Chẳng hạn như tờ nhật báo L’Osservatore Romano số ra chính
ngày 19/3, và Đức Giám Mục Arrigo Miglio, chủ tịch Ủy Ban hội đồng Giám
Mục Ý Về Các Vấn Đề Xã Hội Và Hoạt Động Xã Hội, Công Lý Và Hòa Bình,
cũng đại diện cho khoảng 20 hiệp hội lao động, ngỏ lời chúc mừng Đức
Thánh Cha trong Thánh Lễ do chính Đức Thánh Cha chủ tế. </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0" align="right">
<i><span style="font-family: Arial"><font size="2">Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, <br>
chuyển dịch theo tín liệu được Zenit phổ biến ngày 19/3/2006</font></span></i><b><span style="font-size: 10pt; font-family: Arial"> </span></b></td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<img border="0" src="../_Images/Background1.jpg" width="200" height="200" align="right"><font size="3" color="#2F2417"><a target="_blank" href="../ThanhGiuseINDEX.htm">Trang
Giuse</a> </font><font size="3" color="#006666">|</font><font size="3" color="#2F2417"><font color="#2F2417">
</font><a target="_blank" href="http://tinmung.net/">Trang
nhà</a></font><p align="center">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt; text-decoration: none">
<a target="_top" href="../../CHIASE/GUI%20BAI.htm">
<img border="0" src="../../EMAIL05.GIF" width="45" height="48"></a><br>
<a class="leftMenu" target="_top" href="../../CHIASE/GUI%20BAI.htm">Gửi Bài - Góp Ý - Chia Sẻ - Comments</a></span></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>