File "_Model).htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/TRANGTHANHGIUSE/SuyNiemVeGiuse/_Model).htm
File size: 24.13 KiB (24705 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html>

<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<LINK rel="stylesheet" href="../_common/colours.css" type="text/css">
<title>Trang Thánh Giuse</title>
<meta name="Microsoft Theme" content="none">
<base target="_self">
<style>
<!--
h1
	{margin-bottom:.0001pt;
	text-align:justify;
	page-break-after:avoid;
	font-size:14.0pt;
	font-family:VNI-Times;
	font-weight:normal;
	font-style:italic;
	margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
-->
</style>
</head>

<body background="../_Images/Background.jpg">

<table border="0" width="500" id="table1" bgcolor="#FFFFFF" cellspacing="15">
	<tr>
		<td>
		<p align="center"><b><font face="Arial" color="#FF5328" size="3">Suy Niệm Về 
		Thánh Giuse</font></b><font size="2" color="#0000FF"><i><br>
		<img border="0" src="../bar_pinkfl.gif" width="287" height="23"></i></font></td>
	</tr>
	<tr>
		<td>
		<p align="center"><b><font face="Arial" size="4" color="#006C00">SỰ 
		THINH LẶNG NƠI THÁNH GIUSE</font></b></td>
	</tr>
	<tr>
		<td>
		<p style="font-weight: bold; font-style: italic; margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
		<font face="Arial" size="2"><i><b>§ Đức Giám Mục J.B. Bùi Tuần</b></i></font></td>
	</tr>
	<tr>
		<td align="justify">
		<div id="main0">
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Thánh Giuse là người thinh lặng. Tôi nghĩ là ngài cũng đã nói năng 
			như mọi người bình thường. Nhưng, khi soi dẫn các thánh sử viết Phúc 
			Âm, Chúa Thánh Thần đã chủ ý không muốn ai ghi lại lời nói nào của 
			thánh Giuse.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Sự 
			kiện đó phải được coi là một lựa chọn tốt, đề cao sự thinh lặng của 
			thánh Giuse như một vẻ đẹp. Hơn nữa đó cũng là một bài học đạo đức 
			cho các thế hệ sau này.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Như 
			vậy, thánh Giuse là một trường học dạy thinh lặng. Nói đúng ra, thầy 
			dạy ở trường này là Chúa Thánh Linh. Vì thế, mọi tài liệu bàn về sự 
			thinh lặng của thánh Giuse, nhất là bài này, chỉ nên được coi là 
			những gợi ý yếu ớt. Đọc thì cứ đọc, nhưng việc quan trọng cần làm để 
			hiểu và để học, chính là cầu nguyện với Chúa Thánh Linh. Riêng trong 
			bài này, tôi chỉ xin chia sẻ vài suy nghĩ riêng tư. Có nghĩa là 
			những suy nghĩ này đã ảnh hưởng đến đời tôi, từ đó tôi có phần nào 
			kinh nghiệm.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Điểm phát xuất những suy nghĩ sau đây của tôi là hình ảnh con trẻ 
			Giêsu tại Nagiarét sống bên Đức Mẹ và thánh Giuse thinh lặng: &quot;Con 
			trẻ dần dần đã lớn lên đầy khôn ngoan và ân sủng, đẹp lòng Chúa và 
			được người ta thương mến&quot; (Lc 2,52). Theo cái nhìn đó, thánh gia là 
			một cộng đoàn Hội Thánh cực nhỏ. Chúa Giêsu, tuy là con, nhưng là 
			vai chính trong kế hoạch cứu độ, đổi mới con người. Đức Mẹ và thánh 
			Giuse là những người cộng tác gần gũi nhất. Đây là những cộng tác 
			viên đắc lực đưa lại kết quả cao. Bởi vì đã góp phần làm cho trẻ 
			Giêsu được nổi tiếng là phát triển về khôn ngoan và ân sủng, đẹp 
			lòng Chúa và được người ta mến thương.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Vậy, cộng tác đắc lực của thánh Giuse là gì? Thưa chính là sự cộng 
			tác thinh lặng. Tất nhiên đây là sự thinh lặng tích cực. Thinh lặng 
			tích cực đó được thể hiện như thế nào? Trước hết tôi nghĩ ngay tới 
			sự thinh lặng tu thân.</font></p>
			<h4 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">
			Thinh lặng tu thân.</font></h4>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Phong tục Á Châu rất coi trọng việc tu thân. Những người muốn cải 
			cách tôn giáo, chủ trương cứu độ, đổi mới con người và xã hội, 
			thường phải xây dựng uy tín cho mình trước hết bằng việc tu thân. 
			Thời này vẫn là thế. Thời xưa còn hơn bây giờ.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Thánh gia là một cộng đoàn đề cao tu thân. Một cách tu thân bình 
			dân, phổ thông, nhưng chất lượng cao. Trong cái nhìn ấy, thánh Giuse 
			là một người tu tại gia. Nội dung tu thân của thánh gia nói chung và 
			của thánh Giuse nói riêng là thực hiện trước những gì mà Chúa Giêsu 
			sẽ rao giảng sau này. Có thể tóm gọn lại là tu thân nhắm mục đích 
			trở nên một tạo vật mới, dần dần nên giống Chúa là tình yêu và kết 
			hợp với Ngài là tình yêu . Muốn được thế, thì phải thực thi thánh ý 
			Chúa, hết tình yêu mến Ngài, và chân thành yêu thương mọi người.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Như 
			vậy, tu thân là hằng ngày vun tưới chăm sóc những hạt giống tình yêu 
			Chúa đã gieo sẵn trong lòng mình. Tu thân là hằng ngày học hành tập 
			luyện, để biết tự do chọn điều lành và tự do bỏ điều xấu. Lựa chọn 
			tốt nhất và quan trọng nhất là chu toàn bổn phận phục vụ của mình.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Phục vụ tốt là đáp ứng đúng nhu cầu, bằng đúng việc, với đúng cách, 
			vào đúng lúc. Tất cả trong tình mến Chúa yêu người với mức độ cao 
			nhất.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Nhìn thoáng qua tu thân là như thế, chúng ta có thể tưởng tu thân là 
			việc đơn sơ. Đúng là đơn sơ, nhưng chính là một cuộc phấn đấu thinh 
			lặng cam go và thường xuyên với chính mình. Bởi vì có một vấn đề gai 
			góc đứng đằng sau việc tu thân, đó là một sự thực phũ phàng mà thánh 
			Phaolô đã thực thà thú nhận: &quot;Vẫn biết rằng Lề luật là Thần Khí, 
			nhưng tôi thì lại mang tính xác thịt, bị bán làm tôi cho tội lỗi. 
			Thực vậy, tôi làm gì tôi cũng chẳng hiểu: Vì điều tôi muốn thì tôi 
			không làm, nhưng điều tôi ghét, thì tôi lại cứ làm ... Tôi biết là 
			sự thiện không có ở trong tôi, nghĩa là trong xác thịt tôi ... Theo 
			con người nội tâm, tôi vui thích luật của Chúa, nhưng trong các chi 
			thể của tôi, tôi lại thấy một luật khác. Luật này chiến đấu chống 
			lại luật của lý trí và giam tôi trong luật của tội là luật vẫn nằm 
			sẵn trong các chi thể của tôi&quot; (Rm 7,14-23).</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Như 
			thế, tu thân đòi phải học hành, tập luyện để biết phân định điều 
			lành điều dữ. Biết rõ rồi, lại phải biết can đảm chọn lựa điều lành 
			một cách tự do. Chọn rồi, lại phải kiên cường thực hành điều mình đã 
			tự do chọn lựa. Để được thế, phải phấn đấu nhiều lắm, phải từ bỏ 
			mình nhiều lắm, phải cầu nguyện nhiều lắm.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Tôi 
			dám chắc là thánh gia nói chung và thánh Giuse nói riêng đã thực 
			hiện việc tu thân một cách trọn vẹn từng ngày, từng tháng, từng năm. 
			Suốt 30 năm tu thân trong thinh lặng, đúng là một hành trình phát 
			triển ơn khôn ngoan và ân sủng, đẹp lòng Thiên Chúa và được người ta 
			thương mến.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Suy 
			nghĩ trên đây cho phép tôi rút ra một kinh nghiệm về mục vụ và 
			truyền giáo. Đó là người có chức vụ cộng tác với Chúa vào kế hoạch 
			cứu độ, đổi mới con người và xã hội, sẽ phải quan tâm rất nhiều đến 
			việc tu thân nơi chính mình. Tu thân một cách thinh lặng là một yếu 
			tố quan trọng có sức cứu độ. Rất mong kinh nghiệm này của thánh 
			Giuse được sống lại mạnh mẽ nơi mỗi người tín hữu, nhất là nơi các 
			tông đồ thời nay, bắt kỳ là giáo sĩ, tu sĩ hay giáo dân.</font></p>
			<h4 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">
			Thinh lặng gặp gỡ Chúa trong cầu nguyện.</font></h4>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Kinh nghiệm cho thấy: Sự khôn ngoan và ân sủng của Chúa được ban dồi 
			dào cho những người thực sự tu thân. Và kinh nghiệm còn cho thấy: Sự 
			khôn ngoan và ân sủng của Chúa còn được trao ban rất dồi dào cho 
			những người gặp gỡ Chúa trong cầu nguyện.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Một 
			nơi thuận lợi để Chúa gặp gỡ con người, chính là nơi thinh lặng: &quot;Ta 
			sẽ dẫn nó vào sa mạc và sẽ nói với lòng nó&quot; (Ose 2,14). Sa mạc là 
			biểu tượng nơi yên tĩnh. Nơi yên tĩnh là không gian yên lặng, và 
			nhất là tâm hồn thinh lặng.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Ai 
			cầu nguyện, suy gẫm và chiêm niệm trong thinh lặng sẽ dễ gặp được 
			Chúa. Và khi Chúa đã đến với lòng họ, Chúa lại làm cho lòng họ càng 
			thinh lặng hơn. Để rồi lúc đó sự thinh lặng trở nên đầy sự hiện diện 
			của Thiên Chúa.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Trong gặp gỡ thinh lặng này, con người không còn tìm hiểu Chúa nữa, 
			mà là có chính Chúa. Họ cảm nghiệm được Chúa là tình yêu, là hạnh 
			phúc của mình. Lúc đó con người sẽ thấy mọi sự đều rất đơn giản. Bất 
			cứ việc gì tốt mình làm mặc dù bề ngoài coi là rất bé nhỏ, rất âm 
			thầm, nhưng nếu làm với một tình mến lớn lao, chỉ vì Chúa, thì sẽ là 
			việc rất giá trị có sức cứu độ, đổi mới bản thân, đổi mới con người 
			và xã hội.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Trong cuộc gặp gỡ ấy, con người cũng sẽ thấy rõ mình hơn. Mình chẳng 
			là gì, chẳng thể làm gì có sức cứu độ, nếu không có sự hỗ trợ của 
			Chúa. Do đó mà phải chết đi cho chính mình, để quyền năng Chúa ngự 
			trị hoàn toàn trong con người của mình, từ lớp ý thức cho đến lớp 
			tiềm thức và vô thức sâu thẳm, từ trí khôn cho đến ý chí và tình 
			cảm, ký ức, trí vẽ và mọi tiềm năng sáng tạo.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Người học hành cần thinh lặng. Người nghiên cứu, suy nghĩ cần thinh 
			lặng. Người sáng tạo cần thinh lặng. Người tìm minh triết cần thinh 
			lặng. Người hồi tâm cần thinh lặng. Phương chi người muốn gặp gỡ, 
			lắng nghe Chúa càng cần phải thinh lặng. Bởi vì Chúa muốn được 
			phượng thờ trong tinh thần và trong chân lý, chứ không hài lòng với 
			những hình thức ồn ào. Và bởi vì Chúa chỉ nói nhỏ nhẹ với những tâm 
			hồn thinh lặng. Và bởi vì ơn đổi mới con người cũng chỉ được thực 
			hiện nơi những người khiêm tốn, thinh lặng.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Thánh Giuse, cần cù, nhiệt thành, tâm hồn khát khao tuân phục thánh 
			ý Chúa, không bị ràng buộc bởi bất cứ kiêu căng ích kỷ nào. Đó là 
			một thinh lặng thuận lợi cho việc cầu nguyện, sống thân mật với 
			Chúa, lắng nghe được ý Chúa.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Thời gian thinh lặng cầu nguyện nơi thánh Giuse là suốt đời mình. 
			Dài mấy chục năm. Đó là một cộng tác quí báu vào công trình cứu độ 
			của Chúa. Đây là một gương sáng rất quan trọng, mà mọi người đang 
			cộng tác với Chúa tại Việt Nam hôm nay cần suy nghĩ và bắt chước.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Bởi 
			vì tôi thấy hiện nay sự thinh lặng cầu nguyện đang có chiều hướng 
			giảm dần, nhường chỗ cho những hình thức thờ phượng và hoạt động tôn 
			giáo nhiều khi quá ồn ào, trình diễn, chiếu lệ, phô trương, cạnh 
			tranh, lố lăng.</font></p>
			<h4 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">
			Thinh lặng cảm thương thân phận con người đau khổ.</font></h4>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Bất 
			cứ ở đâu và ở thời nào, lịch sử những người làm cách mạng chân chính 
			đều làm chứng họ là những trái tim rực cháy lửa cảm thương số phận 
			dân mình. Họ sống không những vì dân, cho dân, nhưng nhất là gần 
			dân, giữa dân và như dân. Dân nói đây là lớp dân khổ đau. Họ đồng 
			cảm nỗi lo nỗi khổ của lớp người đau khổ lo âu. Họ cùng trải qua 
			những hoàn cảnh khó khăn bế tắc như lớp người nghèo khổ nhất.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Trong 3 năm đi rao giảng, Chúa Giêsu tỏ ra Ngài đã có những cảm 
			thương đặc biệt sâu sắc đối với mọi thứ người đau khổ. Riêng đối với 
			những người tội lỗi, Chúa Giêsu đã không ngại yêu thương, gần gũi, 
			tìm đến, với tất cả tấm lòng cảm thương lạ lùng chưa từng thấy &quot;Thầy 
			không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi 
			sám hối ăn năn&quot; (Lc 5,32).</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Tôi 
			nghĩ là trước đó thánh Giuse cũng đã âm thầm cộng tác với Chúa Giêsu 
			trong lãnh việc cảm thương. Suốt mấy chục năm tại Nagiarét, thánh 
			gia nói chung và thánh Giuse nói riêng đã được dân nghèo coi như 
			những người thân thương của họ. Và nhất là những người tội lỗi đã 
			coi các Ngài như những người hiểu họ, thương họ, cảm hoá được họ, và 
			lôi kéo được họ về đàng lành.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Những cảm thương của thánh Giuse dành cho những người tội lỗi là rất 
			sâu sắc. Bởi vì ngài được Đấng cứu độ chia sẻ cho sự thực về những 
			nỗi kinh hoàng mà những kẻ tội lỗi sẽ phải gánh chịu. Nói cho đúng 
			ra, thì không phải Chúa sẽ phạt họ, nhưng chính những việc xấu của 
			họ sẽ kết án họ. Án rất nặng nề, rất đáng sợ.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Vì 
			cảm thương số phận người tội lỗi, thánh Giuse coi việc cứu con người 
			khỏi xiềng xích tội lỗi là ưu tiên hàng đầu. Xiềng xích do tính xấu 
			xác thịt, xiềng xích do thói xấu thế gian, xiềng xích do ác quỉ 
			Satan, tất cả làm nên một hệ thống mãnh lực ghê gớm nô lệ hoá con 
			người tội lỗi.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Giải cứu họ là cả môỉt thách đố lớn. Khuyên bảo dạy dỗ chỉ là một 
			phương cách thô sơ nhất. Trừng trị, đe doạ cũng vẫn chỉ là một cách 
			may ra sinh kết quả tạm thời. Sau cùng Chúa Giêsu đã hết sức cầu 
			nguyện và tự hiến mình chịu chết để đền tội thay cho tội nhân.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Nhưng tội nhân sẽ chỉ được cứu, nếu họ biết đón nhận ơn tha thứ và 
			cộng tác vào việc cứu độ của họ. Thực tế cho thấy rất nhiều người đã 
			không biết đón nhân ơn cứu độ, đã không cộng tác vào ơn cứu độ. Đây 
			là một thảm hoạ kinh hoàng, mà thánh Giuse đã thinh lặng cảm nhận. 
			Do đó ngài đã âm thầm hiến dâng đời mình để cam lòng chịu mọi hy 
			sinh cùng với Chúa Giêsu dấn thân vào con đường cứu độ. Giai đoạn 
			sau cùng của Chúa Giêsu là sự thinh lặng chịu chết trên thánh giá. 
			Thánh giá là khí cụ cứu độ. Tôi nghĩ là thánh Giuse cũng đã phần nào 
			chia sẻ tất cả những chặng đường cứu độ của Chúa Giêsu. Chia sẻ một 
			cách thinh lặng, nhưng đã gây được kết quả tốt cho nhân loại. Sám 
			hối, sửa mình, đổi mới cách sống, trở về đàng lành, đó là những việc 
			rất cần có ơn thánh giá mới thực hiện được.</font></p>
			<h4 style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><font face="Arial">
			Thinh lặng bảo vệ kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa.</font></h4>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Để 
			cứu độ nhân loại, Thiên Chúa có kế hoạch riêng của Ngài. Trong kế 
			hoạch đó, Thiên Chúa chọn một số người. Mỗi người được trao nhiệm vụ 
			nhất định, để thi hành tại những nơi nhất định và trong thời điểm 
			nhất định.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Thánh Giuse được trao trách nhiệm bảo vệ Chúa Giêsu và Đức Mẹ. Chắc 
			là ngài cũng biết nhiều chuyện về Chúa Giêsu và Đức Mẹ. Nhưng ngài 
			thinh lặng. Ngài là người bảo mật tối đa. Ngài là người thận trọng 
			tuyệt đối với trật tự mầu nhiệm mà Thiên Chúa đã phần nào soi sáng 
			cho ngài. Đó là phải tuân phục thánh ý Cha trên trời, như con trẻ 
			Giêsu đã mạc khải: &quot;Cha mẹ không biết là con có bổn phận ở nhà Cha 
			của con sao?&quot; (Lc 2,49).</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Với 
			sự thinh lặng và thận trọng đó, thánh Giuse lùi vào bóng tối. Chính 
			nhờ vậy mà tất cả Tin Mừng đều tập trung vào Chúa Giêsu. Tập trung 
			vào Chúa Giêsu, đó là điểm căn bản của kế hoạch cứu độ. Điểm căn bản 
			này đã được thánh Giuse thực hiện một cách triệt để, khi ngài khiêm 
			tốn ẩn mình vào thinh lặng hoàn toàn.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Phải chăng đây cũng là gương để chúng ta chỉnh đốn lại cách sống 
			đạo. Khi mà nhiều nơi mục vụ xem ra càng ngày càng bớt tập trung vào 
			Đức Kitô, để đến nỗi trên thực tế, nơi nhiều người và nhiều cộng 
			đoàn, Chúa Giêsu thực sự trở nên mờ nhạt, cô đơn, giữa những sùng 
			kính phụ thuộc càng ngày càng đua nhau phát triển tưng bừng.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">
			Thiết tưởng một sự kiện như thế giữa một tình hình Hội Thánh đang có 
			nhiều vấn đề phức tạp không là dấu chỉ của một lòng đạo phát triển 
			sự khôn ngoan và ân sủng.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Khi 
			tĩnh tâm tại các tu viện chiêm niệm, tôi cảm thấy thấm thiá một nhu 
			cầu khẩn cấp hiện nay của tu đức, mục vụ và truyền giáo. Nhu cầu 
			khẩn cấp đó là sự thinh lặng mà tích cực tôi vừa trình bày ở trên. 
			Thinh lặng tu thân, thinh lặng gặp gỡ Chúa trong cầu nguyện, thinh 
			lặng cảm thương số phận những người khổ đau tội lỗi, thinh lặng bảo 
			vệ kế hoạch cứu độ của Chúa. Những đấng hiện nay đang gây được ảnh 
			hưởng rộng lớn trong việc đổi mới con người, xã hội và Hội Thánh, 
			như thánh nữ Têrêsa thành Lisieux, Mẹ Têrêsa Calcutta, Anh Charles 
			de Foucauld, đều là những người đã thinh lặng nhưng tích cực trong 
			bốn lãnh vực nói trên. Thiết tưởng các vị đó đã đi con đường thinh 
			lặng của thánh Giuse. Thời nay, nhất là tại Việt Nam này, người ta 
			quá nhàm chán với những thứ người ồn ào la lối về cái rác nơi mắt 
			người khác, còn cái xà nơi mắt mình thì lại không thấy (Lc 6,41-42).</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Con 
			đường thinh lặng mà tích cực đang mở rộng. Chúa tha thiết mời gọi 
			chúng ta đi vào. Nguyện xin thánh Giuse giúp đỡ chúng ta biết mộ mến 
			con đường đó. Hy vọng bằng con đường đó, chúng ta chứng minh được 
			chúng ta là những người thực sự có sự khôn ngoan và ân sủng của 
			Chúa, đẹp lòng Chúa và đáng được người ta mến thương, tin cậy.</font></p>
			<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
			<font face="Arial" size="3">Lạy 
			Thánh Cả Giuse là Quan Thầy Hội Thánh Việt Nam, xin thương cầu bầu 
			cho chúng con.</font></div>
		</td>
	</tr>
	<tr>
		<td>
		<p align="center">
		<img border="0" src="../_Images/Background1.jpg" width="200" height="200" align="right"><font size="3" color="#2F2417"><a target="_blank" href="../ThanhGiuseINDEX.htm">Trang 
		Giuse</a> </font><font size="3" color="#006666">|</font><font size="3" color="#2F2417"><font color="#2F2417">
		</font><a target="_blank" href="http://tinmung.net/">Trang 
		nhà</a></font><br>
		<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt; text-decoration: none">
		<a target="_top" href="../../CHIASE/GUI%20BAI.htm">
		<img border="0" src="../../EMAIL05.GIF" width="45" height="48"></a></span><p align="center"><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt; text-decoration: none">
		<a class="leftMenu" target="_top" href="../../CHIASE/GUI%20BAI.htm">Gửi Bài - Góp Ý &nbsp;- Chia Sẻ - Comments</a></span></td>
	</tr>
</table>

</body>

</html>

PHP File Manager