File "Vo the nao chong the do.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/TRANGTHANHGIUSE/Nam-St-Giuse/thanh Giuse/Vo the nao chong the do.htm
File size: 27.61 KiB (28271 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Năm Thánh Giuse 2021</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0mm;
margin-right:0mm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0mm;
text-align:justify;
text-indent:10.0mm;
line-height:115%;
font-size:14.0pt;
font-family:"Arial",sans-serif;
}
</style>
<meta name="keywords" content="Thánh Phaolô Tông Đồ Trở Lại - Thanh Phaolo Tong Do Tro Lai">
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none">
<table border="0" width="598" id="table1" cellspacing="6" bgcolor="#FFFFF0" align=center>
<tr>
<td align="center">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt" align="center">
<span style="color: red"><font size="4">Thánh Giuse: Vợ như thế nào,
chồng như thế đó </font></span></p>
<hr></td>
</tr>
<tr>
<td align="right">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI" style="color: #00B050; font-style: italic">
<font size="2">Phêrô Phạm Văn Trung</font></span></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt" align="center">
<span style="color: #0000FF"><font size="4">Thánh Giuse: Vợ như thế nào,
chồng như thế đó </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt" align="center">
<font size="4" color="#0000FF"> </font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<font size="4">Khi được một người hỏi về phẩm cách của Thánh Giuse trong
truyền thống Kitô giáo, cha cố Francis L. Filas, SJ, chuyên gia hàng đầu
của Hoa Kỳ về chủ đề này, đã trả lời đơn giản: "Vợ nào, chồng đó." Thánh
Giuse, người đàn ông gần gũi nhất với Chúa Giêsu và Mẹ Maria, đáng được
mọi người tôn vinh và ngợi khen. </font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<font size="4"> </font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Thánh Giuse không thích báo chí ồn ào.
Thông thường Ngài bị lãng quên, hoặc ít nhất là bị bỏ quên trong hậu
cảnh. Sự tự xóa mình của Ngài dường như đã ảnh hưởng đến sự chú ý ít ỏi
của nhiều bậc thuyết giảng trong Giáo hội.<img border="0" src="../Images/giuse%2030.gif" width="279" height="174" align="right" hspace="7" vspace="7"></font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Trong một bài thánh ca tôn vinh Chúa
Giêsu Thánh Thể, Thánh Tôma Aquinô mô tả sự không tương xứng của ngôn
ngữ con người để bày tỏ lòng kính trọng trọn vẹn về Thánh Thể. Thánh
Bênađô và những người khác sùng kính Đức Maria cũng nói lên ý kiến
tương tự về Đức Mẹ của chúng ta. Chúng ta cũng có thể nói như vậy về
Thánh Giuse, bạn trăm năm của Mẹ Maria và là cha trinh khiết của Chúa
Giêsu.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Sự đánh giá cao như vậy hiện ra dần dần
sau nhiều nghiên cứu và suy ngẫm. Điều đó không trở nên rõ ràng ngay lập
tức trong nháy mắt. Thậm chí ngày nay, nhiều người Công giáo có khuynh
hướng nghĩ rằng Thánh Giuse là một vị thánh tuyệt vời, nhưng lại không
nghĩ Ngài là cha thực sự của Chúa Giêsu, vì vậy chúng ta tôn vinh Ngài
là đấng bảo vệ của Đức Maria. Với nhận xét sơ sài đó, những người như
vậy nhanh chóng quên Thánh Giuse và đưa Ngài ra sau hậu trường.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Thực ra ý kiến này là quan điểm chung
trong mười ba thế kỷ đầu của Kitô giáo. Lịch sử Giáo hội cho thấy Thánh
Giuse là nạn nhân của sự sao lãng trong cuộc sống của các vị thánh, các
Giáo phụ và các Tiến sĩ thời Giáo Hội sơ khai của chúng ta, dù sự sao
lãng đó không gây hại gì. Thánh Augustinô và một số nhà tư tưởng khác đã
viết về Thánh Giuse, nhưng việc đề cập đến Ngài thì còn lác đác lắm.
Thủy triều dâng lên chầm chậm trong năm trăm năm kế tiếp và chúng ta
nhận thấy lòng sùng kính vững chắc đối với Thánh Giuse khởi đầu cách đơn
giản.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Thần học về ơn gọi, phẩm cách, sự thánh
thiện và sự cầu thay nguyện giúp của Thánh Giuse chỉ bắt đầu nở rộ vào
thời trung cổ, và vào thế kỷ XVII là thời kỳ hoàng kim. Lòng nhiệt thành
của Thánh Têrêxa Avila đối với Thánh Giuse là điều đáng chú ý, được thể
hiện một cách sống động trong các tác phẩm của thánh nữ, và được trình
bày trong mười hai tu viện mang tên thánh nữ.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Sự chú ý có nền tảng bắt đầu gia tăng từ
các vị giáo hoàng vào cuối thế kỷ XIX. Tất cả các vị giáo hoàng của thời
hiện đại, từ Đức Giáo Hoàng Piô IX cho đến Đức Thánh Cha hiện nay của
chúng ta, đều đã ban ra những giáo huấn chắc chắn về Thánh Giuse trên
các tài liệu chính thức của các ngài. Kể từ năm 1870, Giáo hội chính
thức thúc đẩy xu hướng mới này khi Đức Giáo Hoàng Piô IX tuyên bố Thánh
Giuse là Đấng Bảo trợ của Giáo hội Hoàn vũ. </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Vị Giáo Hoàng kế tiếp, Đức Lêô XIII, đã
đặt Thánh Giuse trước mắt chúng ta ở một thứ hạng và vị trí được mô tả
rõ nét nhất trong thông điệp của ngài về Thánh Giuse, <i>Quamquam
Pluries (Về lòng sùng kính Thánh Giuse)</i>, năm 1889: </font><i>
<font size="4">"Không thể nghi ngờ gì rằng, hơn bất kỳ người nào khác,
Thánh Giuse đã tiến gần đến phẩm giá cao vời của Mẹ Thiên Chúa mà bằng
phẩm giá đó Mẹ vượt trên tất cả mọi thụ tạo."</font></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Sự hiểu biết và đánh giá cao về phẩm cách
của Thánh Giuse không nở rộ ngay lập tức. Cần phải học tập bền bỉ và suy
tư về ơn gọi kép của Ngài. Cả hai thái cực, hoặc quá nhiều hoặc quá ít,
cần phải xa tránh một cách kiên trì. Một phản ứng điển hình thường gặp
là Tin Mừng nói Thánh Giuse là người công chính. Thế còn gì để nói thêm
không?</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Rất nhiều! Năm 1989, Thánh Giáo Hoàng
Gioan Phaolô II đã cho chúng ta một lời giải thích và suy ngẫm tuyệt vời
về ơn gọi độc nhất của Thánh Giuse trong kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa
với Tông thư <i>Redemptoris Custos (Đấng bảo vệ Chúa Cứu Thế).</i>
</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Bức thư mục vụ đầy cảm hứng này, đánh dấu
kỷ niệm một trăm năm thông điệp mang tính bước ngoặt của Đức Lêô XIII,
đề cập đến con người và sứ mệnh của Thánh Giuse trong cuộc đời của Chúa
Kitô và của Giáo hội. Tông thư đó gợi lại điều khiến Ngài trở nên đặc
biệt, không chỉ đối với cá nhân chúng ta, mà còn đối với Giáo hội hoàn
vũ:</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="VI"><font size="4">“Được kêu gọi gìn giữ Chúa Cứu Thế,
“ông Giuse làm như sứ thần Chúa dạy và đón vợ về nhà” (Mt 1,24) Ngay từ
những thế kỷ đầu, do cảm hứng từ Tin Mừng, các Giáo phụ đã chứng tỏ cho
thấy rõ ràng rằng thánh Giuse, như đã ân cần săn sóc đức Maria và đã tận
tình dạy dỗ đức Kitô trong niềm vui sướng, thì Người cũng là Đấng gìn
giữ, bảo trợ Thân Mình của đức Kitô, tức là Giáo Hội mà Đức Thánh Trinh
Nữ là hình bóng và là khuôn mẫu” (Số 1)… </font></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="VI"><font size="4">Tôi hết lòng mong ước rằng việc gợi
lại dung mạo của thánh Giuse lúc này sẽ đổi mới trong chúng ta lòng
thiết tha cầu nguyện mà vị tiền nhiệm của tôi, cách đây một thế kỷ, đã
truyền phải thực hiện. Quả thật, chắc chắn rằng lời kinh đó và ngay
chính dung mạo của thánh Giuse vẫn còn thích hợp đối với hiện tình của
Giáo hội thời đại chúng ta, khi sắp bước vào thiên niên kỷ mới của Kitô
giáo. </font></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="VI"><font size="4">Công đồng Vaticanô II, một lần nữa,
lại làm cho tất cả chúng ta cảm nhận được “những kỳ công của Thiên
Chúa”, “nhiệm cục cứu độ” mà thánh Giuse là thừa tác viên đặc biệt. Như
vậy, khi dâng phó cho sự bảo trợ của Đấng mà chính Thiên Chúa đã “giao
phó cho việc quản thủ những kho tàng quý báu và cao cả nhất của Người”,
thì đồng thời, chúng ta học nơi thánh Giuse cách thế phục vụ “nhiệm cục
cứu độ”. </font></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="VI"><font size="4">Ước mong thánh Giuse trở thành một vị
thầy đặc biệt cho chúng ta trong việc phục vụ sứ mệnh cứu độ của đức
Kitô; đó là trách vụ của chúng ta, của tất cả và của từng người trong
Giáo hội: của những đôi vợ chồng, của những bậc cha mẹ, của những người
sinh sống bằng công việc do chính đôi tay mình, hay tất cả những công
việc khác, của những người được kêu gọi sống đời chiêm niệm cũng như của
những người được kêu gọi làm việc tông đồ.</font></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="VI"><font size="4"> </font></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="VI"><font size="4">Mang trong mình toàn bộ gia sản của
Cựu ước, Đấng Công Chính cũng được đưa vào “khởi nguyên” của Giao Ước
Mới và vĩnh cửu trong đức Giêsu Kitô. Ước mong Người sẽ chỉ dẫn cho
chúng ta những nẻo đường của Giao ước cứu độ này ở ngưỡng cửa của thiên
niên kỷ sắp tới, khi đó, “sự viên mãn của thời gian” trong mầu nhiệm
khôn tả của mầu nhiệm Ngôi Lời Nhập Thể phải được tiếp diễn và phát
triển!” (Số 32) [1].</font></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Một số ý kiến cho rằng vai trò của
Thánh Giuse không được chi tiết nào trong Kinh Thánh mô tả. Nhưng ơn gọi
của Đức Maria cũng vậy. Tuy nhiên, điều ít được nói đến lại có ý nghĩa
rất lớn. Các nhà thần học đã lý luận nhiều về vai trò và đặc ân ban cho
Đức Maria. Việc tương tự cũng được thực hiện đối với vai trò và đặc ân
ban cho Thánh Giuse. </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Một khi thần tính của Chúa Giêsu và tình
mẫu tử trinh nguyên thiêng liêng của Mẹ Maria đã được thiết lập vững
chắc trong giáo lý Công giáo và trong cách hiểu thông thường, Thánh
Giuse bắt đầu rõ nét lên mà không phải lo vị trí độc nhất của mình là
cha khiết tịnh của Chúa Giêsu và người bạn trăm năm trinh trong của Mẹ
Maria bị hiểu lầm.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Sự tiến triển của lòng sùng kính Thánh
Giuse trên thực tế là một khía cạnh khác của lòng sùng kính Đức
Maria. Việc chứng minh sâu sắc hơn sứ mệnh của Thánh Giuse dẫn chúng ta
đến việc hiểu biết sâu sắc hơn về sự cao cả của Mẹ Maria. </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Vị trí của Thánh Giuse trong mối tương
quan với Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu Chuộc của chúng ta, bắt nguồn từ vị
trí của Ngài đối với Đức Maria, Mẹ của Chúa Cứu Thế. Mối tương quan đó
cũng tương tự như mối tương quan của Mẹ Maria đối với Chúa Giêsu. Càng
biết rõ về Đức Maria, chúng ta càng biết rõ về Con của Mẹ, nhở Ngài mà
Mẹ có được tất cả phẩm giá của mình và là người mà Mẹ phản chiếu một
cách trung thực. </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"><a name="_Hlk59357941">Đức Bênêđíctô XV
</a>đã bày tỏ rõ ràng ý tưởng này: “<i>Vâng, Thánh Giuse dẫn chúng ta
đến với Mẹ Maria, và nhờ Mẹ Maria, chúng ta đến với nguồn gốc của mọi sự
thánh thiện là Chúa Giêsu, Đấng nhờ sự vâng lời của mình đối với Thánh
Giuse và Mẹ Maria đã thánh hiến các nhân đức của gia đình.</i>” (Tự sắc
<i>Bonum sane et salutare</i>, Đức Bênêđíctô XV, Số 8). [2]</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Hoàn toàn chắc chắn rằng Thiên Chúa đã
không chọn một người đàn ông không xứng đáng để làm chồng của Mẹ Maria,
người được làm Mẹ Đồng trinh của Thiên Chúa. Ngay cả khi Thánh Giuse chỉ
là người bảo vệ Đức Maria chứ không phải là chồng của Mẹ, thì Ngài vẫn
chiếm một vị trí vượt xa bất kỳ người nào khác. </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Nhưng Thánh Giuse là chồng của Mẹ, có
tương quan với Mẹ Thiên Chúa trong một cuộc hôn nhân trinh khiết không
kém xác thực. Cuộc hôn nhân được Thiên Chúa thực hiện với mục đích rõ
ràng là phục vụ sự nhập thể, để Con Thiên Chúa có thể được tiếp nhận và
nuôi dưỡng trong sự kết hợp vợ chồng thánh thiện đó. </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Vì trong mọi thụ tạo, Thiên Chúa không
thấy ai xứng đáng hơn Đức Maria để làm Mẹ Chúa Giêsu, Thiên Chúa không
thấy ai xứng đáng hơn Thánh Giuse để làm chồng Đức Maria, và có liên hệ
với Chúa Giêsu bằng các mối dây thiêng liêng của tình phụ tử thực sự.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Theo lời của Đức Lêô XIII, “<i>Khi trao
Đức Trinh Nữ cho Thánh Giuse làm người phối ngẫu, thì Thiên Chúa đã chỉ
định Thánh Giuse không chỉ như một người bạn đồng hành trong cuộc sống
của Mẹ, một nhân chứng về sự trinh nguyên của Mẹ, và người bảo vệ danh
dự của Mẹ, mà còn như một người thông phần phẩm giá cao quý của Mẹ bằng
sợi dây liên kết vợ chồng</i>.” (Quamquam Pluries của Đức Thánh Cha Lêô
XIII về lòng sùng kính Thánh Giuse)</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Trên đồi Canvê khi Chúa Giêsu giao Mẹ
Maria cho Thánh Gioan chăm sóc phần đời còn lại trên trần thế, đó là một
dấu hiệu <a name="_Hlk59292329">thương yêu của Thiên Chúa </a>dành riêng
cho Thánh Gioan. Và chúng ta ngạc nhiên trước sự thánh thiện của Thánh
Gioan. Vậy thì, điều gì chắc chắn phải là sự thương yêu của Thiên Chúa
dành riêng cho Thánh Giuse khi Ngài được chọn làm chồng của Mẹ Maria
trong nhiều năm sống ẩn dật; là một trong số ít những người được giao
phó mầu nhiệm Nhập thể; trở thành người đàn ông duy nhất nhận được tình
cảm ưu tiên của Mẹ Maria dành cho con người, và đáp lại tình yêu đó? </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Mẹ Maria sẽ không hoàn hảo trong thiên
chức của mình nếu Mẹ yêu bất kỳ thụ tạo nào hơn yêu chồng mình. Và câu
chuyện đó là đúng đối với Thánh Giuse. Tất nhiên, sự tương đồng về sự
thánh thiện giữa Đức Maria và Thánh Giuse phải được giữ cân bằng. Mối
tương quan của Mẹ Maria với Chúa Giêsu vượt trội hơn nhiều so với mối
tương quan với Thánh Giuse.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Thánh Giuse có được gì là do Mẹ Maria,
chúng ta hiểu điều này như thế nào? Điều này có nghĩa là Thánh Giuse
được trao trách nhiệm làm cha đối với Chúa Giêsu vì cuộc hôn nhân trinh
khiết của Ngài với Mẹ Maria. Qua cuộc hôn nhân này, Thánh Giuse không
phải là người nuôi nấng đơn thuần, cũng không phải là cha nuôi đơn thuần
của Chúa Giêsu. </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4">Ngài còn hơn thế nữa. Chúa Giêsu được
trao cho Đức Maria không phải đơn giản vì Mẹ là một thiếu nữ, mà vì Mẹ
là người vợ đồng trinh và đích thực của Thánh Giuse. Chúa Giêsu đã được
ban cho <i>gia đình</i> của Thánh Giuse, và điều đó chỉ được hoàn thành
nhờ Mẹ Maria. Mặc dù Thánh Giuse không phải là cha thể lý của Chúa
Giêsu, nhưng Ngài vẫn được ban cho mối tương quan thiêng liêng trong
tình phụ tử đối với Con của chính mình vì người Con ấy là Con của Đức
Maria.</font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<font size="4">Chúa Giêsu, Mẹ Maria và Thánh Giuse làm nên Thánh Gia,
đơn vị cơ bản của con người trong kế hoạch Nhập thể và Cứu chuộc của
Thiên Chúa. Các Ngài thuộc về nhau trong lịch sử cứu độ. Ba nhân tố này
không thể tách rời, và luôn luôn phải được nhìn nhận và hiểu biết cùng
với nhau về mặt thần học, mục vụ và nghệ thuật của Giáo hội. Bản sắc đặc
biệt của các Ngài trong kế hoạch của Thiên Chúa có liên hệ với nhau. Xem
xét các nhân tố đó một cách riêng biệt là điều đáng tiếc và gây hiểu
lầm.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<font size="4"> </font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<font size="4">Chúng ta đừng quên Thánh Giuse. Thánh Giuse đã làm gì cho
Chúa Giêsu và Mẹ Maria, thì Ngài cũng sẽ làm cho mỗi người chúng ta và
cho Giáo hội hoàn vũ. Vợ nào, Chồng nấy. </font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="VI"><font size="4"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt" align="right">
<span lang="VI" style="color: #00B050"><font size="4">Tu huynh John M.
Samaha, S.M </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 0mm; line-height: normal; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt" align="right">
<span lang="VI" style="color: #00B050"><font size="4">Phêrô Phạm Văn
Trung</font></span></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>