File "Thieu NU Sion moi.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/TRANG CUA ME MARIA/Thang-Kinh-Me/Thieu NU Sion moi.htm
File size: 12.27 KiB (12563 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html>
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us">
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Tháng kính Đức Mẹ</title>
</head>
<body>
<table border="0" cellspacing="20" width="500" bgcolor="#FFFFFF" id="table1">
<tr>
<td width="203"><font size="5" color="#008000">Tháng kính Mẹ</font></td>
<td width="233">
<p class="style1" align="right" style="text-align: right; page-break-after: avoid; margin-left: 0cm; margin-right: .05pt; margin-top: 1.5pt; margin-bottom: 1.5pt">
<i><span style="font-family: Arial; color: #0000FF"><font size="2">Đức
Thánh Cha Gioan Phaolô II</font></span></i></p>
<p class="style1" align="right" style="text-align: right; page-break-after: avoid; margin-left: 0cm; margin-right: .05pt; margin-top: 1.5pt; margin-bottom: 1.5pt">
<i><span style="font-family: Arial; color: #0000FF"><font size="2">trong
buổi tiếp kiến chung, 01- 5 - 1996</font></span></i></td>
</tr>
<tr>
<td width="458" colspan="2">
<p style="text-align: center">
<span style="font-family: Arial; color: black">THIẾU NỮ XI-ON MỚI</span></td>
</tr>
<tr>
<td width="458" colspan="2">
<p class="style1" style="text-align: justify">
<span style="font-family: Arial; color: black">Các bạn thân mến,</span></p>
<p class="style1" style="text-align: justify">
<span style="font-family: Arial; color: black">Hôm nay, ngày 1 tháng 5,
là một ngày mà nhiều nơi trên thế giới mừng lao động con người. Đối với
giáo hội, ngày hôm nay nhắc lại việc lao động tại Nazaret, nơi mà chính
Đức Giêsu đã lao động nhiều năm bên cạnh bác thợ mộc Giuse. Chúng ta hãy
cầu nguyện cho những người có trách nhiệm trong công cuộc lao động của
nhân loại, cho mọi người lao động trên thế giới, cho công việc lao động
của con người dưới mọi hình thức. Tôi vẫn nhớ trong thông điệp <i>
Laborem exercens</i>, thông điệp đầu tiên của tôi nói về xã hội, tôi đã
nói nhiều về vấn đề này.</span></p>
<p class="style1" style="text-align: justify">
<span style="font-family: Arial; color: black">Hôm nay cũng là ngày đầu
tiên của tháng Năm. Và tháng này dành riêng để tôn kính Đức Mẹ. Cả một
truyền thống sùng kính Đức Mẹ được gắn liền với tháng Năm. Đấy là nguyên
do tôi chọn chủ để giảng dạy hôm nay. Một chủ để về Đức Mẹ, hầu tiếp tục
những bài giáo lý về Đức Mẹ mà tôi đã đề nghị trong những tháng vừa qua.</span></p>
<p class="style1" style="text-align: justify"><b>
<span style="font-family: Arial; color: black">1.</span></b><span style="font-family: Arial; color: black">
Vào giờ truyền tin, Đức Maria ‘người con gái Xi-on tuyệt hảo’ (LG, 55)
được sứ thần kính chào như là người đại diện cho toàn thể nhân loại,
được mời gọi để ưng thuận cho con Thiên Chúa nhập thể.</span></p>
<p class="style1" style="text-align: justify">
<span style="font-family: Arial; color: black">Lời đầu tiên mà sứ thần
nói với Mẹ là một lời mời gọi đi vào niềm vui: <i>“Khairê</i>” (Χαιρέ)
Có nghĩa là “Mừng vui lên”. Tiếng Hy lạp được dịch sang tiếng Latinh là
“<i>Ave</i>”, như một lời chào thuần túy, dường như không tương ứng trọn
vẹn với hàm ý của vị sứ thần Thiên Chúa và với bối cảnh diễn ra cuộc gặp
gỡ này.</span></p>
<p class="style1" style="text-align: justify">
<span style="font-family: Arial; color: black">Quả thật, <i>Khairê</i>
cũng là một công thức để chào hỏi, mà người Hy lạp thường dùng, nhưng
hoàn cảnh phi thường mà lời này được thốt lên thì khác hẳn với một cuộc
gặp gỡ bình thường. Thật vậy, ta chớ quên rằng Thiên sứ ý thức rằng mình
đem đến một tin tức vô tiền khoáng hậu trong lịch sử nhân loại. Một lời
chào bình thường hẳn là không thích hợp trong trường hợp này. Trái lại,
nếu ta liên hệ với nguyên nghĩa của từ <i>Khairê</i>, ‘mừng vui lên’,
thì có vẻ thích hợp hơn cho hoàn cảnh ngoại lệ này.</span></p>
<p class="style1" style="text-align: justify">
<span style="font-family: Arial; color: black">Như các giáo phụ thường
nhấn mạnh, nhất là các giáo phụ Hy lạp, khi trích dẫn các lời tiên tri,
lời mời gọi ‘hãy vui lên’ hoàn toàn phù hợp với lời loan báo Đấng Mêsia
đến.</span></p>
<p class="style1" style="text-align: justify"><b>
<span style="font-family: Arial; color: black">2.</span></b><span style="font-family: Arial; color: black">
Trước tiên, hãy trở lại với ngôn sứ Xô-phô-nia. Tường thuật về Truyền
Tin rất tương ứng với lời tiên tri của ngài: “Reo vui lên, hỡi thiếu nữ
Xi-on, hò vang dậy đi nào, nhà Israen hỡi! Hỡi thiếu nữ Giêrusalem, hãy
nức lòng phấn khởi.” (Xp 3,14) Có lời mời gọi hãy vui lên: “hãy nức lòng
phấn khởi”! Có lời nhắc đến sự hiện diện của Chúa: “Đức Chúa, Vua
Israen, đang ngự giữa ngươi!” (câu 15). Có lời khuyên đừng sợ: “Này
Xion, đừng sợ! chớ buông tay!” (câu 16). Cuối cùng, có lời hứa về sự can
thiệp cứu độ của Thiên Chúa: “Đức Chúa, Thiên Chúa ngươi đang ở giữa
ngươi, Người là Vị cứu tinh” (câu 17). Những tương ứng giữa hai văn bản
nhiều và chính xác đến độ khiến chúng ta nhìn ra nơi Đức Maria là người
thiếu nữ Xi-on, đấng có lý do để vui mừng vì Thiên Chúa đã quyết định
thực hiện chương trình cứu độ của Người.</span></p>
<p class="style1" style="text-align: justify">
<span style="font-family: Arial; color: black">Chúng ta cũng tìm thấy
một lời mời gọi tương tự, dù ở một bối cảnh khác, trong sách tiên tri
Giô-en: “Hỡi mặt đất, đừng sợ, hãy hoan hỉ vui mừng, vì Đức Chúa đã làm
những việc trọng đại... Và các người sẽ biết rằng ta hiện diện giữa
Israen” (Ge 2, 21.27)</span></p>
<p class="style1" style="text-align: justify"><b>
<span style="font-family: Arial; color: black">3.</span></b><span style="font-family: Arial; color: black">
Lời loan báo của Da-ca-ria, được trích dẫn khi Chúa Giêsu vào Giêrusalem
(x. Mt 21, 5; Ga 12, 15) thì cũng đầy ý nghĩa. Lời này nêu lên lý do để
vui mừng là việc vị vua Thiên Sai đến: “Nào thiếu nữ Xi-on, hãy vui mừng
hoan hỷ! Hỡi thiếu nữ Giêrusalem, hãy vui sướng reo hò! Kìa Đức Vua của
ngươi đang đến với ngươi; Người là Đấng chính trực, Đấng toàn thắng,
khiêm nhường... Người sẽ công bố hòa bình cho muôn dân.” (Dcr 9, 9.10)</span></p>
<p class="style1" style="text-align: justify">
<span style="font-family: Arial; color: black">Cuối cùng, dựa trên một
miêu duệ đông đảo – một dấu chỉ của phép lành Thiên Chúa – sách Isasia
đã loan báo niềm vui cho thiếu nữ Xi-on mới: “Reo mừng lên, hỡi người
phụ nữ son sẻ, không sinh con; hãy bật tiếng reo hò mừng vui, hỡi ai
chưa một lần chuyển dạ, vì con của phụ nữ bị bỏ rơi thì đông hơn con của
phụ nữ có chồng; Đức Chúa phán” (Is 54,1).</span></p>
<p class="style1" style="text-align: justify">
<span style="font-family: Arial; color: black">Ba nguyên do để mời gọi
hãy vui mừng: sự hiện diện cứu độ của Thiên Chúa giữa dân Người, việc
vua Thiên Sai đến và ơn sinh sản nhưng không và dồi dào – ba nguyên do
ấy đều được thực hiện trọn vẹn nơi Đức Maria. Những lý do ấy đã biện
minh cho ý nghĩa mà truyền thống gán vào lời chào mừng của Thiên sứ. Khi
mời gọi Mẹ ưng thuận để cho lời hứa thiên sai được trở thành hiện thực
và khi loan báo cho Mẹ phẩm giá cao vời là làm Mẹ Đấng Cứu Tinh, thiên
thần không thể không mời gọi Đức Maria hãy vui lên. Thật vậy, như lời
nhắc nhở của Công Đồng, “sau một thời gian dài chờ đợi lời hứa được thực
hiện, thời gian đã nên trọn và Nhiệm Cục mới được thiết lập với Mẹ,
người thiếu nữ Xi-on cao sang, khi Con Thiên Chúa mặc lấy bản tính nhân
loại nơi Mẹ để giải thoát con người khỏi tội lỗi nhờ các mầu nhiệm của
thân xác Ngài” (LG, 55)</span></p>
<p class="style1" style="text-align: justify"><b>
<span style="font-family: Arial; color: black">4.</span></b><span style="font-family: Arial; color: black">
Tường thuật về Truyền Tin cho phép chúng ta nhận ra Đức Maria là ‘thiếu
nữ Xi-on’ mới, được Thiên Chúa mời gọi đón nhận một niềm vui vĩ đại.
Tường thuật ấy nêu rõ vai trò phi thường của Mẹ Đấng Mêsia và thậm chí
Mẹ của Con Thiên Chúa. Đức Mẹ đón nhận sứ điệp nhân danh dân tộc của
David, nhưng chúng ta cũng có thể nói rằng Mẹ đón nhận nhân danh toàn
thể nhân loại, vì Cựu Ước đã mở rộng vai trò của Đấng Messia thuộc dòng
tộc David cho tất cả mọi dân tộc (xem Tv 2,8; 71,8). Theo ý định Thiên
Chúa, lời loan báo gửi đến cho Mẹ thì hướng đến ơn cứu độ phổ quát.
</span></p>
<p class="style1" style="text-align: justify">
<span style="font-family: Arial; color: black">Để khẳng định viễn ảnh
phổ quát này trong chương trình Thiên Chúa, chúng ta có thể nhắc lại vài
văn bản trong Cựu và Tân Ước, từng so sánh ơn cứu độ với một bữa tiệc
dành cho mọi dân tộc trên núi Xi-on (xem Is 25,6 tt), và loan báo bữa
tiệc chung cục của Nước Trời (x. Mt 22, 1-10).</span></p>
<p class="style1" style="text-align: justify">
<span style="font-family: Arial; color: black">Với tư cách là ‘thiếu nữ
Xi-on’, Đức Mẹ là Trinh Nữ của giao ước mà Thiên Chúa ký kết với nhân
loại. Vai trò đại diện của Đức Maria trong biến cố này thật là rõ ràng.
Và một phụ nữ đóng vai trò này thì quả là ý nghĩa.</span></p>
<p class="style1" style="text-align: justify"><b>
<span style="font-family: Arial; color: black">5.</span></b><span style="font-family: Arial; color: black">
Với tư cách là ‘thiếu nữ Xi-on’ mới, Đức Mẹ có khả năng đặc biệt để đáp
trả giao ước hôn nhân với Thiên Chúa. Cao hơn và tốt hơn bất cứ mọi
thành viên nào trong Dân được tuyển chọn, Mẹ có thể dâng cho Chúa một
trái tim Hiền Thê đích thực. Với Đức Maria, ‘thiếu nữ Xi-on’, không còn
đơn thuần là một biểu tượng tập thể, mà là một con người đại diện cho
nhân loại, và vào giờ Truyền Tin, người ấy đã đáp trả lời đề nghị yêu
thương của Thiên Chúa bằng tình yêu hiền thê của mình. Như thế, Mẹ đón
nhận một cách hoàn toàn đặc biệt niềm vui mà các lời tiên tri đã loan
báo, một niềm vui đạt đến tuyệt đỉnh, trong khi hoàn tất chương trình
của Thiên Chúa.</span></td>
</tr>
<tr>
<td width="458" colspan="2">
<p style="text-align: center"> <a target="_top" href="../../index-Aug-2022.htm"><img border="0" src="../../tinmungLOGO/trangnha.gif" width="85" height="30"></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>