File "MeChienThang.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/TRANG CUA ME MARIA/Thang-Kinh-Me/ThangManCoi/SuyNiem/MeChienThang.htm
File size: 12.54 KiB (12839 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Mẹ Mân Côi – Mẹ chiến thắng</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
h3
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:13.5pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h4
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
span.spelle
{}
h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-bottom:.0001pt;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
margin-left:0cm; margin-right:0cm; margin-top:0cm}
div.Section1
{page:Section1;}
div.Section2
{page:Section2;}
div.Section3
{page:Section3;}
</style>
<meta name="description" content="Trang Đức Mẹ - "Sự tán tụng Mẹ Maria là một nguồn mạch bất tận, càng trải rộng nó càng tràn đầy; càng tràn đầy nó càng khuyếch trương hơn mãi" - Cha Francon ">
<meta name="keywords" content="đức maria, duc maria, maria, mẹ maria, me maria, mẹ dâng con, me dang con, mẹ dâng chúa, me dang chua">
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none">
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><font face="Verdana" size="4" color="#006666">Tháng Mân Côi</font></b><hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p style="margin-top: 6px; margin-bottom: 0" align="right"><b>
<span style="font-size: 12pt; color: blue; position: relative; top: .5pt; letter-spacing: -.05pt">
Mẹ Mân Côi – Mẹ chiến thắng</span></b></p>
<p style="margin-top: 6px; margin-bottom: 0" align="right"><i>
<span class="author"><font size="2">(Trích trong ‘Với cả tâm tình’ –
ĐGM. Vũ Duy Thống)</font></span></i></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Lễ Đức
Mẹ Mân Côi gợi nhớ về một trận chiến. Năm 1571, trước sức mạnh đe dọa
của Hồi Giáo trên phần đất nước Ý, Đức Giáo Hoàng Piô V đã kêu gọi con
cái mình chung sức bảo vệ. Các vua chúa Công Giáo Châu Âu đáp lời. Đạo
binh Thánh Giá lên đường ra tiền tuyến. Hậu phương yểm trợ bằng Kinh Mân
Côi. Ngày 7 tháng 10, kết thúc binh lửa ở vịnh Lépante, với phần thắng
nghiêng về phía Công Giáo. Người ta mở lễ ăn mừng. Mẹ Mân Côi từ đó có
thêm danh hiệu là Mẹ Chiến Thắng.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Ngày
nay, cuộc chiến mang màu tôn giáo ấy đã lùi xa vào dĩ vãng. Đạo binh
Thánh Giá cũng chẳng còn. Nhưng vẫn còn đó danh hiệu Mẹ Chiến Thắng. Vì
thế, vấn đề không phải là mặc cảm để mà nhức nhối, hoặc háo thắng với
nhiều hời hợt, mà chính là bình tĩnh chiêm ngắm chân dung Đức Maria
Chiến Thắng đã được ghi dấu hiền hòa qua Kinh Mân Côi.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b><i>1)
Mẹ chiến thắng trên chính phận mình.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">“Kính
mừng Maria đầy ơn phúc”. Lời thiên sứ truyền tin ngày nào được đưa vào
phần đầu của Kinh Kính Mừng như muốn làm nổi bật lên sáng kiến của Thiên
Chúa đã thương chuẩn bị Mẹ từ thuở ban sơ cho mầu nhiệm Con Chúa làm
người. Điều này thật quan trọng và chính yếu. Nhưng ở phần chìm của Kinh
Kính Mừng, như bài Phúc Âm ghi lại, là một thái độ đáp ứng không kém
quan trọng của Đức Maria đối với thánh ý Chúa. Phần chìm ấy là tiếng
“Xin Vâng”.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">“Xin
Vâng” là tiếng nói của một tâm hồn rộng mở vốn đã quen tìm trong suy
niệm tiếng nói muôn thuở của Thiên Chúa. “Xin Vâng” là tiếng vắn gọn như
phản ứng xuất thần, mà thực ra là cả một tiến trình đòi hỏi hy sinh
chính bản thân mình để đánh đổi. “Xin Vâng” là tiếng một lần dâng lên sẽ
không bao giờ rút lại, một lần đoan hứa sẽ có giá trị suốt đời, một lần
cúi đầu đáp tiếng là sẽ cúi đầu chấp nhận tất cả, cho dẫu đó là bất trắc
của dịp Giáng Sinh hay là lưỡi gươm của ngày Dâng Con, hoặc là đắng cay
nghiệt ngã nhất của chiều Tử Nạn. “Xin Vâng” là tiếng hiền hòa của người
khiêm nhường, chỉ dám nhận mình là tôi tớ, nhưng lại là tiếng vinh quang
đưa người khiêm nhường ấy bước lên thiên chức làm Mẹ Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Rõ ràng
tiếng “Xin Vâng” đã thay đổi phận đời Đức Maria. Và ở đây, xin được gọi
đó là một chiến thắng: chiến thắng của thánh ý Chúa trên cuộc đời Đức
Maria đã trở nên chiến thắng của Đức Maria trên chính số phận đời thường
của mình.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Vì thế,
hôm nay, nếu đọc lên kinh “Kính mừng Maria đầy ơn phúc”, thì hãy vui
mừng thêm nữa để nhận ra rằng ơn phúc của Thiên Chúa dẫu đã tiềm ẩn nơi
Đức Maria, nhưng chỉ thực sự tỏ hiện qua tiếng “Xin Vâng”, để nhớ mãi
hình ảnh Đức Mẹ chiến thắng trên chính phận mình.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b><i>2)
Mẹ chiến thắng trên mỗi phận người.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">“Thánh
Maria, Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội”. Phần sau của
Kinh Kính Mừng là lời cầu nguyện xem ra độc lập với phần trước, mà thực
ra chỉ là một tâm tình duy nhất. Nếu phần trước là lời kính mừng Đức Mẹ
Chiến Thắng trên chính phận mình để trở nên “Đức Mẹ Chúa Trời”, thì phần
sau là lời kính mừng Đức Mẹ Chiến Thắng trên mỗi phận người tín hữu, qua
mẫu gương trinh trong thánh đức. Do đó, danh hiệu “Thánh Maria Đức Mẹ
Chúa Trời” chính là lời kính mừng trang trọng và cao quý Giáo Hội dành
cho Đức Maria. Đó cũng là chiến thắng chung cuộc Đức Maria đã đạt được
trong đời mình.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Nhưng
chiến thắng vinh quang ấy chẳng những không đẩy Đức Mẹ lên cao để xa
cách cuộc đời dương thế, mà ngược lại, còn đem Mẹ đến gần gũi nhân loại
hơn cả bao giờ. Vì thế, không lạ gì khi kính mừng Đức Mẹ trong vinh
quang, tín hữu bỗng dưng nghĩ về đời mình, không phải để xót xa phận
mình tội lỗi cho bằng cảm nhận mối tương quan “Mẹ Thiên Chúa – Mẹ Giáo
Hội” một cách chân tình với lòng trông cậy.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Bên kia
lời “cầu cho chúng con là kẻ có tội” là cả một tình mẫu tử thiêng liêng.
Là Mẹ Thiên Chúa, Mẹ có dư thánh đức để mà chiến thắng tội lỗi, nhưng là
Mẹ Giáo Hội, Mẹ vẫn liên hệ với đời tín hữu như là phần đời của Mẹ. Nếu
tín hữu nhận mình là kẻ có tội mà vẫn dám cầu xin “Thánh Maria”, và nếu
ngước trông lên Mẹ thánh đức mà vẫn không ngại trình bày cuộc đời tội
lụy, thì đó là vì đã tín nhiệm và cậy trông vào tấm lòng người mẹ.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Mẹ đã
chiến thắng phận mình, Mẹ cũng sẽ chiến thắng trên mỗi phận người tín
hữu bằng cách khơi lên sự thánh thiện cho lui xa dần những phần tội lụy.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><b><i>3)
Mẹ Chiến Thắng – Mẹ Mân Côi</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Phác vẽ
chân dung Đức Mẹ Chiến Thắng qua Kinh Mân Côi như trên, thiết tưởng cũng
một phần nào đó khơi lối đi vào ngày lễ hôm nay, đồng thời muốn xác tín
về vị trí Đức Maria trong mầu nhiệm Hội Thánh, và nhắc nhở gián tiếp về
vai trò của Kinh Mân Côi trong đời sống mọi kẻ tin.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Mừng lễ
Mẹ Mân Côi không còn là mừng về một chiến thắng quân sự nào, mà chính là
mừng về một chiến thắng còn lớn lao và cốt thiết hơn ở trong tấm lòng
của Đức Maria và ở trong nỗi lòng của mỗi người con của Mẹ. Đó là chiến
thắng của ơn thánh trên tội lỗi, để gợi mở những chiến thắng khác của
những điều thiện hảo tốt lành trong đời sống mọi người. Mừng lễ Mẹ Mân
Côi cũng không chỉ mừng cho Mẹ mà thực ra là mừng cho mọi kẻ tin, bởi lẽ
Đức Mẹ trong mầu nhiệm Giáo Hội chính là kẻ đi trước bước lên chiến
thắng và vì thế, trong Chúa Kitô, Mẹ trở thành Đấng che chở cầu bầu, phù
trợ cho mọi tín hữu biết cậy nhờ Mẹ khi khao khát chiến thắng của ơn cứu
độ trên chính phận mình.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Và mừng
lễ Mẹ Mân Côi hôm nay chính là khẳng định mối liên hệ sâu bền giữa hai
danh hiệu “Mẹ Mân Côi – Mẹ Chiến Thắng”, để thấy được rằng muốn có chiến
thắng không thể xao lãng lần hạt Mân Côi; và nếu yêu mến lần hạt Mân
Côi, sẽ có ngày bước vào chiến thắng. Kinh Mân Côi là một vũ khí, nhưng
là vũ khí hòa bình luôn đem lại hiệu quả tích cực. Ai yếu đuối, Kinh Mân
Côi đem cho sức mạnh; ai tội lỗi, Kinh Mân Côi dắt về ơn thánh; ai bất
hạnh, Kinh Mân Côi giúp bình tĩnh tìm ra hướng lối vươn lên; ai khô
khan, Kinh Mân Côi giúp khám phá ra những ánh lửa vẫn còn ẩn giấu trong
những đám tro tưởng như nguội lạnh. Chỉ vì một lẽ, trong Kinh Mân Côi là
hiện diện của Đức Mẹ Chiến Thắng.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Có một
truyện kể lâu lắm rồi: hai thôn đạo tranh chấp nhau về một mảnh đất giáp
ranh mà thôn nào cũng nhận là của mình. Chiến tranh lạnh, chiến tranh
nóng nổ ra. Khối kẻ u đầu sứt trán. Cuối cùng cha xứ phải giải hòa và
đem miếng đất giáp ranh ấy vào làm của chung gọi là “đất Đức Bà”, đồng
thời cho dựng một tượng đài Đức Mẹ ở đấy. Hết tranh chấp, thôn trên thôn
dưới mỗi tối quây quần lần hạt vui vẻ. Người ta gọi đó là đài Đức Mẹ Hòa
Bình, nhưng cha xứ lại rất tâm đắc: đó là đài Đức Mẹ Chiến Thắng: thắng
chia rẽ, thắng hận thù, thắng tội lỗi.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Lạy Đức
Mẹ Chiến Thắng, xin cầu cho chúng con. Amen.</td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td>
</tr>
</table>
<p align="center"> </p>
</body>
</html>