File "HoaHuongNhiem.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/TRANG CUA ME MARIA/Thang-Kinh-Me/ThangHoa2010/TimHieu/HoaHuongNhiem.htm
File size: 19.59 KiB (20065 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Tháng Hoa Dâng Kính Mẹ</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="đức maria, duc maria, maria, mẹ maria, me maria, mẹ dâng con, me dang con, mẹ vô nhiễm, me vo nhiem ,Lễ Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa - Le Duc Maria, Me Thien Chua">
<!--[if !mso]>
<style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]-->
<!--[if !mso]>
<style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
span.createdate
{}
</style>
<![endif]-->
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none">
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td>
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0"><b>
<font face="Verdana" size="4" color="#006666">Tháng Hoa Dâng Kính Mẹ</font></b></p>
<hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p class="MsoTitle" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0" align="right">
<font color="#0000FF"><b> Hoa Hường Nhiệm<br>
</b></font><font size="2"><i>Nguồn :www.simonhoadalat.com</i></font></p></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify">
<p class="MsoTitle" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">Chúng ta
đã bước vào tháng Hoa Đức Mẹ, tháng mà Giáo hội dành riêng để chúng ta
tỏ lòng sùng kính Đức Mẹ qua việc hái những bông hoa vật chất và thiêng
liêng để dâng kính Người.Trong các bông hoa, chúng ta hãy cố gắng chọn
những bông hoa hường tươi thắm dâng kính Người vì Mẹ Maria đã được Giáo
hội tặng cho danh hiệu là HOA HƯỜNG NHIỆM (Rosa mystica)<br>
<br>
<b>I. LƯỢC SỬ THÁNG HOA.</b><br>
<br>
Mỗi năm cứ đầu tháng năm, người Roma tôn kính sự thức giấc của
thiên nhiên, bằng những cuộc tổ chức gọi tên FLORALIA những ngày lễ tôn
kính Flore là nữ thần mùa Xuân.<br>
<br>
Các tín hữu đã rửa tội và đã thánh hoá tập tục đó. Họ tổ chức
những cuộc rước kiệu và cầu nguyện để làm những ngày CẦU MÙA.<br>
<br>
Ở Évreux, người ta tổ chức những cuộc “Rước Xanh” đi cắt những
cành cây xanh tươi và nở hoa để đem về trang hoàng các nhà thờ và đặc
biệt những nhà thờ dâng kính rất thánh Nữ trinh,các thi sĩ cũng như các
thánh thi nhau sáng tác ca tụng những ngày lễ đó cũng như ca tụng Đức
Mẹ.<br>
<br>
Cha Henri Suso, dòng Đa minh, thế kỷ 14, mỗi năm vào ngày 1
tháng 5, đã dâng lên Đức Mẹ những việc tôn kính đặc biệt, và lấy hoa
trang hoàng tượng Đức Mẹ. Thánh Philipphê de Nêri, cũng vào ngày 1 tháng
5, thích tập hợp các trẻ em lại chung quanh bàn thờ Đức Mẹ, để cùng các
bông hoa mùa xuân, ngài dâng cho Đức Mẹ các nhân đức còn tiềm tàng trong
tâm hồn non trẻ của chúng.<br>
<br>
Năm 1654, cha Nadasi dòng Tên, xuất bản tập sách nhỏ khuyên mời
các giáo hữu dành riêng ra một tháng mỗi năm để tôn kính Đức Mẹ Chúa
Trời.<br>
<br>
Đầu thế kỷ 18, tại Naples, trong thánh đường kính thánh Clara
của nữ tu Phanxicô, tháng Đức Mẹ được cử hành công cộng : mỗi chiều đều
có hát kính Đức Mẹ và ban phép lành Mình thánh. Từ đó tháng Đức Mẹ được
mọi nơi biết tiếng.<br>
<br>
Đầu thế kỷ 19, hết mọi xứ đều tổ chức long trọng tháng Đức Mẹ.
Các nhà thờ chính có thuyết giảng và gần như lấy thời gian sau mùa chay
là thời gian chính thức để tôn kính Đức Mẹ.<br>
<br>
Trong công cuộc này, cha Chardon đã có công nhiều. Không những
ngài làm cho lòng sốt sắng trong tháng Đức Mẹ được phổ biến trong nước
Pháp mà còn ở mọi nơi công giáo khác nữa.<br>
<br>
<b>II. CÁC LOẠI HOA. </b> <br>
<br>
Có rất nhiều loại hoa trên thế giới, mỗi người thích một loại
hoa và cố gắng đi tìm những thứ hoa đó dâng kính Đức Mẹ. Mỗi thứ hoa có
một mầu sắc và một hương vị riêng.<br>
<br>
1. Các mầu sắc : Các mầu hoa được chia ra như sau : <br>
234 hoa mầu trắng.<br>
220 hoa màu vàng<br>
144 hoa màu chàm<br>
72 hoa màu tím<br>
39 hoa màu xanh<br>
12 hoa màu vàng cam<br>
4 hoa màu da mận<br>
2 hoa màu đen.<br>
<br>
<b>2. Ý nghĩa màu hoa.</b><br>
Mỗi mầu hoa và mỗi thứ hoa lại có một ý nghĩa riêng. Ta
thử nói đến mấy thứ hoa :<br>
Hoa thược dược : biết ơn<br>
Hoa Glaieul : hò hẹn<br>
Hoa huệ : trong trắng<br>
Hoa trinh nữ : kín đáo<br>
Hoa mai và forget-me-not : đừng quên nhé<br>
Hoa mẫu đơn : chia buồn<br>
Hoa hướng dương : trung thành<br>
Hoa hường (hồng) cũng có ý nghĩa riêng của nó và một ý nghĩa cao qúi.<br>
<br>
<b>III. HOA HƯỜNG NHIỆM. </b> <br>
<br>
Mẹ Maria được gọi là bông hoa tươi thắm và Giáo hội đã đặt cho
Mẹ Maria là bông hoa hường nhiệm (Rosa mystica). Tại sao Đức Mẹ được
tặng huy hiệu HOA HƯỜNG ?<br>
<br>
Kể ra thì hoa nào cũng đẹp. Hoa này đẹp về cách này, hoa khác
lại đẹp cách khác, theo cách người ta quen nói :”đẹp như hoa”. Giáo hội
gọi Đức Mẹ là Hoa Hường vì Giáo hội cho hoa huờng là đẹp và hợp với Đức
Mẹ hơn. Giáo hội xếp đặt như thế tại vì Giáo hội đọc thấy trong Thánh
kinh nhiều chỗ nói tới hoa huờng và ám chỉ về Đức Mẹ :”Ta như hoa hường
mọc bên suối nước” (Gv 39,17),”Ta như hoa hường mọc giữa thành Giêricô
(Gv 24,18), “Ta như hoa hường đua nở trong mùa xuân tươi đẹp” (Gv 50,8).<br>
Giáo hội gọi Đức Mẹ là Hoa Hường là một thứ hoa đẹp theo cách
xếp đặt và mầu sắc của nó. Hoa hường còn là một thứ hoa được nhắc đến
nhiều lần trong Thánh kinh như vừa nói trên. Và sau hết hoa hồng còn có
nhiều tương đồng với Đức Mẹ.<br>
<br>
<b>Hoa hường có sắc tươi đẹp.</b><br>
<br>
Không thể chối cãi được chúng ta rộn rực lên khi chúng ta đứng
trước một khóm hường đầy hoa đua nở. Sự tươi thắm của hoa hường đã thâu
nhập vào trí não ta, đến nỗi mỗi khi muốn vẽ một bông hoa để chúc mừng
ai, để trang trí một nơi nào, thì người ta, hay nghĩ tới hoa hường.<br>
<br>
<b>Đức Mẹ rất tươi đẹp.</b><br>
<br>
Đức Mẹ rất tươi đẹp không những phần xác mà còn phần hồn. Phần
xác Đức Mẹ tưoi đẹp như thế nào, khó mà nói cho đúng, vì cách đây 2000
năm, lúc mà máy ảnh chưa có, thì làm sao có thể biết được đúng hình vóc
dung nhan Đức Mẹ ? Nhưng đọc các hình bóng trong Thánh kinh, theo rõi
những bức họa đã có từ thời đầu Giáo hội, chúng ta được biết Đức Mẹ là
một người nữ xinh đẹp duyên dáng số một :”Kìa bà nào đang tiến lên như
rạng đông, đẹp như mặt trăng, rực rỡ như mặt trời, uy hùng như đạo binh
sắp hàng vào trận’ (Dtc 6.9).<br>
<br>
<b>Đức Mẹ tươi đẹp phần hồn.</b><br>
<br>
Cá không ăn muối cá ươn. Trái lại, cá ăn muối cho dù để lâu cá
vẫn tươi tốt. Đức Mẹ cũng vậy. Linh hồn Người luôn sống trong ơn thánh.
Ơn thánh là thuốc thơm ướp linh hồn Người, thì phải biết linh hồn Người
tươi tốt như thế nào (cf Gv 24,20). Đức Mẹ là Hoa Hường. Hoa hường có
mùi thơm hấp dẫn nhưng rất dịu dàng, xông ra một mùi thơm nết na nhân
đức. Có nhiều thứ hoa rất thơm, thơm hơn cả hoa hường, nhưng thơm khó
chịu ngạt mũi.<br>
<br>
Đức Mẹ là Đấng xông mùi thơm tho, thơm tho về các nhân đức.
Người còn thơm tho vì Đấng chịu Xức dầu đã sống trong lòng Người. Nhờ
Đấng ấy, nhờ bình dầu thơm ấy mà thân xác cũng như linh hồn Đức Mẹ được
thơm tho đã đành, mà các người kế cận cũng như ngôi nhà Người cũng được
thơm lây mùi thơm tho ấy nữa.<br>
<br>
<b>Đức Mẹ như hoa hường nhiệm.</b><br>
<br>
Giáo hội gọi Đức Mẹ là hoa hường nhiệm là có ý nói Đức Mẹ là
Đấng huyền bí Thiên Chúa đã dùng, để biểu lộ quyền phép và lòng thương
xót của Người đối với nhân loại. Đức Mẹ là Đấng huyền bí mầu nhiệm, vì
riêng một việc Người thụ thai và sinh hạ Con Thiên Chúa để cứu chuộc
nhân loại, đã là một việc quá ư mầu nhiệm khó hiểu lắm rồi. Người lại
còn thụ thai sinh con với nhân đức đồng trinh sáng chói.<br>
<br>
Tiếp theo việc thụ thai và sinh con nói trên, còn có vấn đề
Thiên Chúa chịu chết cho nhân loại . Thiên Chúa để mình lại trong phép
Thánh Thể, nên của ăn cho loài người cùng với các bí tích khác nữa đưa
loài người lại gần với Thiên Chúa, làm cho Thiên Chúa và loài người hầu
như hòa hợp liên kết với nhau. Bấy nhiêu huyền bí ấy đều bắt nguồn nơi
Đức Mẹ hết thảy, đến nỗi có thể nói theo thánh Phêrô :”Đức Mẹ là một
trong các vị giúp việc và phân phát các mầu nhiệm của Thiên Chúa vậy”
(1Pr 4,10).<br>
<br>
(Nguyễn duy Tôn, Những mắt xích vàng, 1964, tr 294 tt)<br>
<br>
So sánh với các hoa khác thì hoa hường có nhiều hương sắc. Đại
khái ta thấy hoa hường có mấy mầu sắc chính : màu hường, trắng, vàng, da
cam, đo thẫm và xanh. Có lẽ không mấy hoa giầu mầu sắc như hoa hường. Đã
nhiều màu lại còn hương vị thơm tho dễ chịu.</p>
<p class="MsoTitle" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><br>
Hoa hường đẹp như vậy, nhưng lại có một điểm rất đặc biệt nữa :
đó là cây hồng có gai. Người ta thường nói : hường nào hường chẳng có
gai. Chúng ta đứng xem vườn hường, thấy cây nào cũng có gai, cây càng
nhiều gai thì hoa hường ấy càng đẹp.<br>
Truyện : Vào năm 1973, có lần tôi đến thăm ông cụ trồng hường,
ông là một cựu kỹ sư canh nông thời Pháp thuộc, bây giờ đã về hưu. Ông
ta hãnh diện cho tôi xem một cây hường trắng rất lớn, có hoa trắng chi
chít, nhưng lại không có gai. Ông cho biết là cây hường này từ lâu đã
được chiết nhiều lần. Tôi để ý nhận xét thì thấy cây hường trắng này
chỉ có hoa từng chùm như hoa hường dại, mầu trắng hơi đục, không có mùi
thơm và hoa chỉ đậu được một ngày rồi rụng... Hiện nay cây hường này còn
ở trong một khu vườn của một biệt thự bên đường Cô Giang, thành phố Đà
lạt.</p>
<p class="MsoTitle" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><br>
Một số cây khác cũng có gai nhưng hoa không được đẹp mấy như cây
xương rồng, cây gai, cây ngũ sắc...Cây xương rồng tuy có hoa cũng đẹp
nhưng chẳng có mùi thơm. Duy chỉ có hoa hường mới có nhiều mầu sắc và
mùi thơm hấp dẫn thôi. Hoa nhài, hoa ngọc lan tuy thơm tho ngào ngạt
thật nhưng màu sắc thì lại kém xa hoa hường., kể cả vẻ duyên dáng của
nó.<br>
<br>
<b>IV. Ý NGHĨA CỦA HOA HƯỜNG. </b><br>
<br>
Hoa Hường có một ý nghĩa đặc biệt đối với Đức Mẹ. Giáo hội tặng
Mẹ danh hiệu Hoa Hường không phải không có ý nghĩa. Nói tới hoa hường là
nhắc tới việc Đức Mẹ đã đồng công cứu chuộc loài người. Mẹ Maria không
đổ máu trực tiếp trong việc cứu chuộc nhân loại nhưng một cách gián tiếp
Mẹ đã nhờ Chúa Giêsu mà đổ máu ra cho chúng ta. Vì thế, đối với chúng
ta, hoa hường tượng trưng cho sự hy sinh hãm mình như trong vãn hoa của
giáo phận Bùi chu khi dâng hoa đỏ cho Đức Mẹ :</p>
<p class="MsoTitle" style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0"><br>
Nhiệm thay hoa đỏ hồng hồng,<br>
nhuộm thiêng máu thánh thân chung lòng người.<br>
Vì xưa con gánh tội đời,<br>
chịu như dao sắc thâu nơi lòng mình.<br>
(Vãn hoa Bùi chu) <br>
<br>
Trong vãn hoa, chúng ta thường hát hay nghe hát trong tháng hoa
Đức Mẹ năm sắc hoa dâng kính Người, mỗi sắc hoa chỉ một ý nghĩa riêng :<br>
Hoa trắng chỉ sự trong sạch của tâm hồn<br>
Hoa tím chỉ sự tuân phục thánh ý Chúa<br>
Hoa vàng chỉ đức mến vẹn toàn<br>
Hoa xanh chỉ sự trọn lành thánh thiện<br>
Hoa đỏ chỉ sự hy sinh hãm mình.<br>
(theo Vãn hoa Bùi chu)<br>
<br>
Tháng hoa chúng ta hãy thi đua nhau dâng cho Đức Mẹ những bông
hoa hường tươi thắm, đầy hương vị, đầy mầu sắc. Hãy dâng cho Mẹ những
bông hường của sự hy sinh từ bỏ mình, chấp nhận mọi điều trái ý, chấp
nhận mọi thánh giá Chúa gửi cho mà không phàn nàn trách móc.<br>
<br>
Chính thánh nữ Têrêsa Hài đồng Giêsu đã thích hoa hường cách đặc
biệt, thánh nữ đã biến tất cả mọi công việc của đời mình trở thành những
bông hoa hường để dâng tiến Chúa. Ta hãy nghe một đoạn tự thuật của
thánh nữ khi thánh nữ chỉ vào một cái ly đựng một thứ thuốc rất khó
uống, thứ thuốc đó màu giống như một thư rượu ngon, chị (Têrêsa) bảo tôi
(Mẹ Agnès de Jésus) :”Mẹ xem cái ly nhỏ này, ai cũng bảo đó là một ly
đầy rượu ngon, nhưng thật ra con chưa hề thấy có thứ gì đắng hơn nó. Đó,
chính là hình ảnh của cuộc đời con đấy, trước mặt người ta, nó luôn luôn
được phủ lên một màu sắc tươi đẹp, họ thấy con như đang uống một thứ
rượu hảo hạng, mà thực ra nó lại là một thứ rất đắng cay. Con nói đến
đắng cay, tuy nhiên, đời con lại chẳng cay đắng tí nào vì con biến đổi
đắng cay thành vui sướng và êm dịu”.<br>
</td>
</tr>
<tr>
<td>
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td>
</tr>
</table>
<p align="center"> </p>
</body>
</html>