File "LichSu_LeDucMeThamVieng.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/TRANG CUA ME MARIA/Cac-Le-Ve-Me/Me-Tham-Vieng/TimHieu/LichSu_LeDucMeThamVieng.htm
File size: 23.49 KiB (24058 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>LỄ ĐỨC MẸ THĂM VIẾNG BÀ THÁNH ELIZABETH</title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="đức maria, duc maria, maria, mẹ maria, me maria, Me tham vieng, Duc Maria Tham Vieng Ba Elisabet">
<!--[if !mso]>
<style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]-->
<!--[if !mso]>
<style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
</style>
<![endif]-->
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none">
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td colspan="2">
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><font face="Verdana" size="4" color="#006666">Lễ Ðức Mẹ Thăm Viếng</font></b><hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p class="MsoNormal" align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><font color="#0000FF"><span style="font-size: 12pt">LỄ ĐỨC MẸ THĂM
VIẾNG BÀ THÁNH ELIZABETH<br>
</span></font></b><font size="2"><span style="font-weight: 400">L.m.
Phêrô, CMC</span></font></p>
</td>
</tr>
<tr>
<td align="justify" colspan="2">
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial,sans-serif">I. LỊCH SỬ
PHỤNG VỤ</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Từ thế kỷ VI, bên Giáo hội
Đông phương, thánh truyện Đức Mẹ thăm viếng Thánh Elizabeth theo Thánh
sử Luca (1:39-56) được đọc ngày thứ Sáu sau Chúa nhật III mùa Vọng nhưng
chưa phải là lễ, đến sau thì mừng lễ vào ngày 2 tháng 7.<br>
Bên Tây phương, năm 1263, Dòng Phanxicô khởi xướng mừng lễ này. Năm
1386, Công đồng Prague nước Áo công nhận lễ này do mỹ ý của Đức Cha
Gioan Jenstein, Tổng Giám mục thành Prague mừng lễ vào ngày 28 tháng 4
với hai lý do:</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">1. Xin ơn hiệp nhất Giáo hội
trong thời kỳ có sự tranh chấp giữa Giáo hoàng giả Clementê III tại
Avignon (Pháp) với Đức Urbanô VI tại Rôma.</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">2. Mừng lễ này ngoài mùa
Chay, và trong mùa Phục sinh sau lễ Truyền tin ngày 25 tháng 3.</span><span style="font-family: Arial,sans-serif">
</span><span style="font-family: Arial,sans-serif">Năm 1389, Đức Urbanô
VI chuẩn bị thành lập lễ này trong khắp Giáo hội để công bố Năm Thánh
1390. Nhưng chưa kịp thi hành thi ngài băng hà ngay năm đó. Đức
Bônifaciô IX lên nối quyền liền thi hành quyết định của vị tiền nhiệm,
năm 1401 ngài thành lập lễ này vào ngày mùng 2 tháng 7 hàng năm trong
khắp Giáo hội. Năm 1441, Công đồng Basel (Thụy Sĩ) xác nhận lễ này. Đức
Sixtô IV soạn kinh Nhật tụng đặc biệt. Đức Thánh Piô V đưa lễ này vào
sách kinh Phụng vụ. Năm 1608 Đức Clêmentê VIII đặt kinh Phụng vụ và lễ
như ngày nay. Năm 1969, Đức Phaolô VI đổi sang ngày 31 tháng 5 sau ngày
lễ Truyền tin ngày 25 tháng 3, và trước lễ sinh nhật Thánh Gioan Tẩy giả
ngày 24 tháng 6. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial,sans-serif">II. Ý NGHĨA
PHỤNG VỤ</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Lễ Đức Mẹ thăm viếng Thánh
Elizabeth liên quan tới lễ Thiên sứ Gabrie truyền tin cho Đức Mẹ chịu
thai Chúa Giêsu, vì sau khi chịu thai Chúa, Đức Mẹ từ Nazareth miền Bắc,
hối hả đi thăm viếng Thánh Elizabeth ở Ain Karim, một thành nhỏ bé miền
Nam, cách Giêrusalem chừng 5 miles về phía tây. Trong biến cố này có ba
nhân vật tỏ ra thái độ rõ rệt: </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">1. Thánh Elizabeth được ơn
Thánh Linh soi sáng nhận biết chức phẩm cao sang của Đức Mẹ, đã khiêm hạ
nói: "Bởi đâu tôi được thế này là Mẹ Chúa tôi đến với tôi?" (Lc 1:43).</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">2. Thánh Gioan Tẩy giả còn
là thai nhi cũng nhận biết Chúa Giêsu trong lòng Đức Mẹ nên đã nhảy mừng
(Lc 1:44). </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">3. Đức Mẹ nhận thấy Chúa
Giêsu trong cung lòng Mẹ đã sớm làm những việc lạ lùng và, Mẹ được đặc
ân cao cả nên Mẹ đã khiêm hạ cất tiếng cao rao chúc tụng Chúa (Lc
1:46-55). Chỉ có Chúa Giêsu âm thầm trong cung lòng Đức Mẹ, không tỏ ra
dấu hiệu nào. Coi như Chúa thụ động nhưng lại rất chủ động trong biến cố
Thăm viếng này. Chúa thường giấu ẩn uy quyền của Người để tỏ cho chúng
ta biết quyền lực của Người vô hình, chuyển động mọi sự, điều khiển mọi
sự cách kín đáo. Thế nhưng ảnh hưởng quyền lực của Người rất sống động
và sâu rộng. Người làm cho thai nhi Gioan được khỏi tội Nguyên tổ trong
lòng Thánh Elizabeth. Đó là phép lạ đầu tiên trong ơn thánh mà Chúa âm
thầm làm ngay khi còn trong cung lòng Mẹ Maria.</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Một trong những mầu nhiệm
cao siêu của Kitô giáo là việc hợp nhất Chúa làm trong chúng ta và cách
bí nhiệm Người thăm viếng chúng ta: </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">a) Bề trong do Chúa Thánh
Linh và ơn thánh của Người; </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">b) Bề ngoài do các Nhiệm
tích, nhất là Nhiệm tích Thánh Thể. Chúng ta hãy niềm nở mật thiết tiếp
rước Chúa mỗi khi Người thăm viếng linh hồn chúng ta, nhất là khi chúng
ta rước lễ.</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial,sans-serif">III. Ý
NGHĨA LỜI CHÚA TRONG THÁNH LỄ</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Bài đọc I: Sôphônia 3:14-18.</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Dưới thời vua Josia
(640-609), nước Giuđêa lâm cảnh hỗn loạn về tôn giáo và xã hội, nhưng
tiên tri loan báo án phạt sẽ chấm dứt và Giuđêa sẽ được hưởng cảnh thanh
bình: "Hãy vui lên! Hãy hoan hỉ trong lòng, hỡi nữ tử Sion, vì vua ngươi
ở giữa ngươi. Người là anh hùng vạn thắng. Vì ngươi, Người nhảy mừng
trong tiếng reo vui".</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Sự vui mừng ngày Đức Mẹ
viếng thăm bà Elizabeth cũng như sự vui mừng cảnh thanh bình nước Giuđa
thời tiên tri Sôphônia (Zephania), vì Mẹ Maria cưu mang thai nhi Giêsu
trong cung lòng Mẹ như Hòm bia Tân ước có Thiên Chúa ở giữa dân Người.
Thai nhi Gioan Tẩy giả nhảy mừng trong lòng bà Elizabeth (Lc 1:41) như
vua David nhảy mừng trước hòm bia (2 Sm 6:12). Bà Elizabeth ca tụng Mẹ
Maria (Lc 1:41) như vua David ca tụng Obed-Edom (2 Sm 6:12). Mẹ Maria ở
lại nhà bà Elizabeth ba tháng (Lc 1:56) như hòm bia lưu lại ba tháng tại
nhà Obed-Edom (2 Sm 6:11).</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Bài đọc II: Rôma 12:9-16.</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">"Hãy yêu mến nhau tha thiết.
Hãy làm tôi Chúa với lòng nhiệt thành và tâm thần sốt sắng. Hãy chia sẻ
cho người túng thiếu. Hãy ân cần cho khách đỗ nhà. Hãy vui với người
vui". Đó là những nét đặc sắc của tình bác ái nổi bật trong truyện Đức
Mẹ thăm viếng, và là những đặc tính tươi đẹp của các môn đệ của Chúa
Kitô.</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Phúc âm: Luca 1:39-56.</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Mẹ Maria vội vã đi thăm bà
Elizabeth để chia sẻ niềm vui cả hai được mang thai cách lạ và để giúp
đỡ bà chị họ trong tuổi già. Thánh sử Luca không nói tên địa danh mà bà
Elizabeth ở là thành Ain-Karim miền phụ cận Giêrusalem, mà chỉ nói: "Một
thành xứ Giuđa miền sơn cước". Những bước gót sen của Mẹ Maria trong dịp
này đã được tiên tri Isaia diễn tả: "Đẹp thay trên các núi non, chân
người sứ giả, kẻ loan báo bình an, kẻ loan tin mừng, kẻ loan báo ơn cứu
độ và nói với Sion: Thiên Chúa của ngươi là Vua" (Is 52:7).</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Mang thai nhi Giêsu, Mẹ
Maria là một dụng cụ ban phúc lành cho bà Elizabeth và thai nhi của bà.
Qua lời chào của Mẹ Maria, lời tiên tri của thiên thần được thực hiện:
"Từ trong lòng mẹ, nó sẽ được đầy tràn Thánh Thần" (Lc 1:15). Nhận biết
Chúa Giêsu trong cung lòng Mẹ Maria, bà Elizabeth lên tiếng ca khen Mẹ
và Con lòng Mẹ, rồi bà tỏ ra vinh dự được Mẹ Chúa đến viếng thăm. Lời ca
khen của bà Elizabeth vọng vang lời thượng tế ca ngợi bà Giuđitha: "Phúc
cho con nơi Đấng tối cao, hơn mọi người nữ" (Gđt 13:18). Bà Giuđitha,
chém đầu tướng Holoferne để giải cứu dân của bà, là hình ảnh Mẹ Maria
trong nhiệm cuộc giải thoát nhân loại (Lc 24:21).</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Bà Elizabeth xác nhận hiệu
quả lời chào của Mẹ Maria: "Thai nhi trong lòng bà nhảy mừng". Hai lời
bà chúc tụng Mẹ Maria:</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Lời 1: Về điều Thiên Chúa đã
làm cho Mẹ (Lc 1:42). Lời này giống như là một phụ nữ ca ngợi Mẹ (Lc
11:27).</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Lời 2: Mẹ diễm phúc vì Mẹ
tin (Lc 1:45). Lời này giống như lời Chúa khen tặng Mẹ vì Mẹ nghe và giữ
lời Chúa (Lc 1:28).</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Mẹ Maria nhận biết điều lạ
lùng đã xảy ra nơi Mẹ, nên Mẹ cất tiếng ngợi khen Chúa: "Đấng Toàn Năng
đã làm cho tôi những sự trọng đại. Danh Người là Thánh" (Lc 1:49). Mẹ
Maria trở về nhà, sau khi bà Elizabeth hạ sinh Gioan Tẩy giả, vì khi Mẹ
đi thăm bà thì bà đã có thai được sáu tháng (Lc 1:36) và Mẹ ở lại nhà bà
ba tháng (Lc 1:56). </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial,sans-serif">IV. LỜI CÁC
THÁNH</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Thánh Ambrosiô: Mẹ lên
đường không phải vì không tin lời sứ thần báo cho Mẹ, mà vì hối hả ước
ao làm ơn cho gia đình bà chị. Sung sướng vì được làm cho người khác
sung sướng, và tận lực thi hành đức ái. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Thánh Augustinô: Qua Mẹ,
tình thương đổ xuống người cơ khổ, ân sủng đổ xuống những kẻ vô ơn, và
ơn tha thứ được ban phát cho những người tội lỗi. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Thánh Phêrô Kim Ngôn: Mẹ
Thiên Chúa đã khám phá ra ân sủng, để cung cấp ơn cứu độ cho nhân loại.
Mẹ phát sinh ơn sủng. Đó là một ân sủng dư dật để độ phúc cho mỗi người
chúng ta, để trào đổ dạt dào sóng dư ân sủng đó xuống mọi thụ tạo.
</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Thánh Ilđêphong: Lạy Mẹ,
trong hết mọi ân sủng Chúa đã định ban cho loài người, không có ơn nào
mà Chúa không muốn đổ xuống qua tay Mẹ, vì Chúa đã ký thác cho Mẹ hết
báu tàng, hết mọi phú quí về ơn sủng Người ban. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Thánh Germanô: Ôi Maria,
không ai được cứu độ nếu không nhờ Mẹ; không ai được hưởng ơn trời nào
nếu không có Mẹ. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Thánh Đamascenô: Mẹ là
Thánh đô rộng mở đón tiếp hết những ai cầu xin Mẹ. Hỡi các con Mẹ hãy
đến mà lãnh nhận tràn đầy ơn sủng vượt trên mọi khát vọng của các con.
</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Lạy Mẹ Chí Thánh Thiên
Chúa, xin mở tình thương cho chúng con, vì Mẹ là ơn độ phúc của cả nhân
loại. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Thánh Đamianô: Mẹ là kho
báu chứa gồm hết mọi thánh ân. Lạy Mẹ là hy vọng của chúng con, chúng
con biết hết mọi báu tàng tình thương của Chúa đều ở trong tay Mẹ.
</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Thánh Bênađô: Chúa đã tàng
trữ nơi Mẹ Maria toàn thể mọi ơn sung mãn, nên chúng ta có được hy vọng
nào, ân sủng nào, ơn cứu độ nào là đều lãnh nhận từ tay Mẹ. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Chúng ta hãy đi tìm ân
sủng, và hãy nhờ Mẹ mà tìm. Cứ xin điều gì là Mẹ được điều ấy. Không bao
giờ Mẹ có thể bị từ chối. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Mẹ Maria được tặng ban cho
thế giới di chuyển tình thương để qua Mẹ các ân sủng được liên tiếp trao
ban từ trời cao xuống cho nhân loại. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Thánh Albertô: Mẹ là Đấng
quản thủ kho báu của Chúa Giêsu. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Thánh Bonaventura: Mẹ gồm
chứa báu tàng của Thiên Chúa là Chúa Giêsu và cùng với Chúa gồm chứa
nguyên ủy và nguồn mạch hết mọi ân sủng. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Lý do nào đã thúc đẩy Mẹ
hối hả đi thăm nhà Gioan Tẩy giả nếu không phải là đức ái thiêu đốt tâm
hồn Mẹ. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Lời của Mẹ có mãnh lực lớn
lao biết bao, vì Mẹ vừa mới nói, Chúa Thánh Thần liền xuống đầy lòng bà
Elizabeth. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Thánh Bênađinô: Khi Đức
Trinh Nữ chào bà Elizabeth, lời chào vào tai bà rồi xuống thai nhi, và
vì thế, thai nhi nhận được Chúa Thánh Thần. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Từ lúc trở nên Mẹ Chúa Cứu
Thế, Đức Nữ Trinh uy linh đã được quyền tài phán đối với hết các cuộc
nhiệm sinh của Chúa Thánh Thần, đến nỗi không ai được Chúa ban một ơn
nào mà không qua trung gian nhân từ hiền ái của Mẹ. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Thánh Laurensô Brinđisi:
Được đầy Thánh Thần bà Elizabeth do Chúa thúc đẩy đã thấy và nói những
việc đã qua hiện tại và tương lai. Bà biết phẩm chức vô biên, vinh quang
hiện tại và tương lai của Đức Trinh Nữ Maria rất thánh đức và khiêm hạ.
</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Thánh Anphong: Vừa đặt
chân vào nhà Gioan Tẩy giả Mẹ Maria đã rộng ban cho gia đình ông nào là
ân trạch trời cao, nào là hồng ân thiên quốc. Do đó, ngày Lễ Mẹ Thăm
Viếng thường được gọi là Lễ Mẹ ban ân sủng. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12pt; font-family: Arial,sans-serif">V. GIÁO
HUẤN CỦA GIÁO HỘI</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Đức Phaolô VI</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Lễ Thăm viếng nhắc nhớ việc
Rất Thánh Trinh Nữ Maria đang cưu mang Con Mẹ đi viếng thăm, giúp đỡ bà
Elizabeth, và công bố lòng xót thương của Thiên Chúa cứu chuộc. </span>
</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Đức Gioan Phaolô II</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">1. Mẹ Maria hiện diện một
cách linh thiêng giữa chúng ta. Chúng ta chiêm ngưỡng Mẹ với cùng một
cặp mắt mà bà Elizabeth đã nhìn xem Mẹ khi Mẹ vội vã tới viếng thăm bà,
và nghe lời Mẹ chào bà thì bà nói: "Ngay lúc tiếng em chào vừa đến tai
chị, thì hài nhi trong dạ chị liền nhảy mừng" (Lc 1:44). Niềm vui bà
Elizabeth cảm thấy nêu bật ân huệ có thể ẩn chứa trong lời chào mừng,
khi lời chào đó do một tấm lòng tràn đầy Thiên Chúa. Những bóng tối của
tình trạng cô độc đè nén một tâm hồn, thường có thể bị tia sáng một nụ
cười và một lời nói âu yếm phá tan.</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">2. Đáp lại lời chào mừng của
Đức Trinh Nữ, bà Elizabeth nói: "Phúc cho em là người đã tin mọi điều
Chúa phán truyền cho em sẽ được ứng nghiệm" (Lc 1:45). Những lời này
được nói ra do Chúa Thánh Linh và đề cao nhân đức cốt yếu của Mẹ Maria
là "đức tin". Các Giáo phụ của Giáo hội đã suy niệm nhiều ý nghĩa của
nhân đức này trong cuộc sống của Đức Trinh Nữ. Các ngài không ngần ngại
diễn tả những bình luận có thể làm chúng ta ngạc nhiên. Như Thánh
Augustinô nói: "Tính cách người mẹ của Đức Trinh Nữ không ích chi cho
Người, nếu Người không cưu mang Chúa Kitô trong tâm lòng hơn là trong
cung dạ".</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">- Nhờ đức tin của Mẹ, Mẹ
Maria có thể không sợ hãi tới gần vực thẳm chủ định cứu độ khôn dò của
Thiên Chúa: Không dễ gì tin rằng Thiên Chúa muốn "mặc xác phàm và đến ở
giữa chúng ta" (Ga 1:14). Người muốn ẩn mình trong đời sống thường ngày
vô nghĩa của chúng ta, và mặc lấy nhân tính yếu hèn phải chịu nhiều điều
kiện mất thể diện. Mẹ Maria đã dám tin dự án "bất khả hữu = impossible"
này. Mẹ tin cậy vào Đấng toàn năng và trở thành người cộng tác vào sáng
kiến lạ lùng của Thiên Chúa đã mở ra niềm hy vọng cho lịch sử chúng ta.</span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Người tín hữu cũng được mời
gọi vào thái độ đức tin giống như thế. Đức tin lôi kéo họ can trường
nhìn qua bên kia những khả năng và giới hạn những biến cố hoàn toàn nhân
loại. </span></p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Công đồng Vatican II </span>
</p>
<p style="margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
<span style="font-family: Arial,sans-serif">Sự liên kết giữa Mẹ và Con
trong công cuộc Cứu rỗi được tỏ rõ khi Đức Maria thụ thai Chúa Kitô cách
trinh khiết cho đến lúc Chúa Kitô chết. Thực vậy, trước hết, Đức Maria
đã vội vã đến thăm bà Elizabeth, và được bà ấy chào mừng là người có
phúc, vì đã tin vào sự Cứu rỗi Chúa đã hứa, và vị Tiền hô nhảy mừng
trong lòng mẹ. </span></td>
</tr>
<tr>
<td width="244">
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a><p align="center">
<b><font size="2" col