File "lich-su-phung-vu.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/TRANG CUA ME MARIA/Cac-Le-Ve-Me/Me-Dang-Con/lich-su-phung-vu.htm
File size: 74.17 KiB (75949 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title> Dâng Con Trong Đền Thờ </title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="đức maria, duc maria, maria, mẹ maria, me maria, mẹ dâng con, me dang con, mẹ vô nhiễm, me vo nhiem ,Lễ Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa - Le Duc Maria, Me Thien Chua">
<!--[if !mso]>
<style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]-->
<!--[if !mso]>
<style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
</style>
<![endif]-->
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none">
<table border="0" width="548" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td colspan="2">
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><font face="Verdana" size="4" color="#006666">Lễ Ðức Mẹ Dâng Con
Trong Đền Thờ</font></b><hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
</td>
</tr>
<tr>
<td align="justify" colspan="2">
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; text-indent: 1.0cm; line-height: normal; page-break-after: avoid; text-autospace: none; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<a name="_Toc31378237"><b>
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; color: blue">LỄ ĐỨC MẸ DÂNG
CHÚA</span></b></a></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; page-break-after: avoid; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">I. LỊCH SỬ PHỤNG VỤ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Theo tập nhật ký hành hương
của bà Egeria người Tây Ban Nha,[1] thế kỷ IV, lễ này được mừng đầu tiên
sau lễ Hiển Linh 40 ngày tại Giêrusalem khoảng năm 381-384 trong đền thờ
Chúa phục sinh với tất cả vẻ long trọng như lễ Phục sinh. Đến thế kỷ V,
lễ này lan ra khắp Đông phương và được gọi là <i>"cuộc gặp gỡ của Chúa
Giêsu với ông già Simêon", đến thế kỷ VII lan sang Rôma gọi là "lễ Tẩy
uế của Đức Maria"</i> mừng vào ngày hai tháng Hai, sau lễ Giáng sinh 40
ngày. Phụng vụ chú ý đến biến cố Mẹ Maria dâng Ấu Chúa trong đền thờ,
nên ý nghĩa phụng vụ ngày hai tháng Hai là Lễ Đức Mẹ dâng Chúa hay là
Hiến lễ của Chúa Giêsu. Đức Thánh Sergiô I thành lập một cuộc rước cho
ngày lễ. Về sau cuộc rước này có tính cách thống hối, nên trước năm
1960, áo lễ Linh mục chủ sự cuộc rước và làm phép nến là áo mầu tím. Lễ
nghi làm phép và rước nến bắt đầu từ thế kỷ X tượng trưng Chúa Giêsu là
"Ánh Sáng muôn dân" (Lc 2:32).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Năm 1969 lịch canh tân xác
định hẳn lễ này là "lễ Đức Mẹ Dâng Chúa".[2]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">II. Ý NGHĨA PHỤNG VỤ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">1. Thánh Luca cặn kẽ trình
thuật biến cố này đã diễn tiến theo luật (Lc 2:22, 23, 24, 39) để chú
trọng đến việc Đức Mẹ và Thánh Giuse trung thành tuân hành luật Chúa
truyền dạy và việc Chúa Giêsu là Trưởng tử tự hiến và thuộc về Chúa Cha:
<i>"Hãy hiến dâng cho Ta mọi con đầu lòng nơi con cái Israel" </i>(Xh
13:2) và "Từ Ai cập, Ta đã gọi Con Ta" (Hs 11:1). Khi dâng Hài Nhi cho
Chúa, Đức Mẹ và Thánh Giuse nhận biết Người là Con yêu dấu của Thiên
Chúa đã tuyển chọn (Lc 9:35) và thuộc về dân Do Thái đã được tuyển chọn
và hiến thánh (xem Đnl 7:6). Hai sự kiện này ẩn chứa hai mầu nhiệm: Chúa
Giêsu là Ngôi Lời nhập thể theo dòng giống Israel, được tuyển chọn và
hiến dâng để cứu chuộc loài người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Chính Chúa Giêsu tự hiến
dâng mình cho Chúa Cha. Ngài nói : <i>"Hy sinh và lễ vật Người chẳng
màng, nhưng Người đã nắn nên con một thân xác" </i>(Dt 10:5) để rồi vâng
theo thánh ý Chúa Cha, Ngài hy hiến mạng sống để nên giá cứu chuộc loài
người, nên Ngài nói: "Này con xin đến" (Dt 10:7). Do đó, Hiến lễ của
Chúa Giêsu trong đền thờ Giêrusalem mở màn cho lễ Hy tế của Ngài sau này
trên đỉnh đồi Canvê. Thánh Anphong suy luận: <i>"Mẹ Maria ý thức rõ ràng
Chúa Giêsu mà Mẹ dâng hôm nay làm lễ vật, một ngày kia sẽ chịu sát tế
trên thánh giá ... Chúa sẽ không phải chịu chết trên thánh giá, nếu Mẹ
không ưng thuận tự tình hiến dâng Con"</i> [3]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Chúa Thánh Linh mạc khải
cho ông già Simêon (Lc 2:25-26) biết và tiên báo sứ mệnh Cứu thế của
Chúa Giêsu: "Mắt tôi đã thấy ơn Người Cứu độ. Người đã dọn sẵn trước mắt
muôn dân ánh sáng mặc khải cho dân ngoại và vinh quang của Israel dân
Người" (Lc 2:31-32). Sứ mệnh Cứu thế của Chúa Giêsu cũng đã được tiên
tri Isaia loan báo 7 thế kỷ trước : <i>"Ta sẽ đặt Người làm ánh sáng các
dân tộc, để ơn Cứu độ của Ta đạt thấu khắp cùng cõi đất" </i>(Is 49:6).
Ông Simêon cũng biết và tiên báo sứ mệnh Đồng Công cứu chuộc rướm máu
của Mẹ Maria : <i>"Một mũi gươm sẽ đâm thâu lòng bà" </i>(Lc 2:35). Từ
đó, nỗi bi đát luôn dày vò tâm can Mẹ, nhất là trong cuộc khổ nạn bi
hùng của Con Mẹ diễn ra giữa dân Người. Hiệp với hiến lễ của Chúa Giêsu,
Mẹ Maria khiêm hạ vâng giữ luật tịnh tẩy như hiến lễ dâng lên Chúa. Là
Mẹ Chúa Cứu Thế, Mẹ được đặc ân Vô nhiễm và toàn trinh cả sau khi sinh
Con, Mẹ được miễn giữ luật tịnh tẩy. Nhưng Mẹ khiêm hạ tiến dâng hiến lễ
danh thơm tiếng tốt đó mà giữ luật tịnh tẩy như tất cả các bà mẹ sinh
con. Đức Khiêm hạ của Mẹ cũng như của Chúa Giêsu khởi đầu ơn Cứu rỗi,
đối lập với tính kiêu ngạo của con cựu xà hỏa ngục và nguyên tổ là đầu
mối sự đoạ trầm của loài người. Hiến lễ Khiêm hạ của Mẹ cùng với Hiến lễ
Mẹ dâng Ấu Chúa Giêsu để Người chuẩn bị hy tế cứu đời, đã khởi đầu sứ
mạng Đồng công cứu thế của Mẹ. Thánh Anphong nói: <i>"Mẹ Maria hiến dâng
Con chịu chết, không phải chỉ có một lần trong đền thờ, nhưng là ở từng
giây phút trong cuộc đời". </i>[4]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Lạy Mẹ Maria yêu dấu ! Con
xin dâng mình con như hiến lễ hợp với Chúa trên bàn tay Hiền Mẫu trinh
trắng của Mẹ, cũng để đồng công với Chúa và Mẹ trong việc cứu rỗi chính
mình con và các linh hồn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">2. Lễ Mẹ dâng Chúa cũng gọi
là Lễ nến, vì cây nến cháy tượng trưng Chúa Kitô là "Ánh Sáng muôn dân."
Chủ tế làm phép nến rồi cộng đồng rước nến. Giáo dân dùng nến đã làm
phép để thắp trong những trường hợp khó khăn hay bệnh hoạn. Rước nến thì
trước năm 700, Đức Giáo hoàng tại Rôma thường phát nến cho giáo dân tham
dự lễ Mẹ dâng Con và tổ chức cuộc rước nến, vừa để tôn vinh Chúa Kitô là
"Ánh Sáng muôn dân", vừa để cải hóa hủ tục dân ngoại Rôma thường tổ chức
hai cuộc rước đuốc linh đình:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">* Cuộc rước đuốc rất dâm
đãng tại Lupercal trên đồi Palatina gọi là Lupercalia từ ngày 2 tới 15
tháng 2 để kính thần Faunus là thần phong phú của người và súc vật.[5]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">* Cuộc rước đuốc rất thần
thoại kỷ niệm thần Céres cùng với thủ hạ cầm đuốc băng qua núi đồi tìm
ái nữ Proserpina đã bị Pluton là diêm vương cưỡng đoạt.[6] Proserpina
trong câu chuyện thần thoại này là hình bóng loài người đã bị diêm vương
Satan cướp đoạt. Céres tượng trưng Thiên Chúa không nỡ bỏ con, liền đốt
đuốc là Chúa Kitô tận tình tận lực đi tìm con.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Lạy Mẹ Maria dấu yêu! Chúa
Kitô là Ánh sáng đã giãi chiếu chan hòa trên khắp thế gian, nhưng chưa
tỏa chiếu được vào mọi tâm hồn. Xin Mẹ cầu bầu cùng Chúa bật sáng bừng
lên trong tâm hồn con và những người tội lỗi để phá tan bóng tối tăm mù
mịt tội lỗi, tính hư nết xấu bao phủ tâm hồn chúng con; cho chúng con
mặc lấy ánh sáng, biến đổi chúng con trở thành con cái sự sáng, trở
thành ánh sáng. Được thông phần ánh sáng của Chúa, chúng con mới được
thông phần sự sống của Người. (xem Ga 1:4 và 2 Tm 1:10)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">* Theo ý nghĩa Phụng vụ
Đông phương, lễ Mẹ dâng Chúa là cuộc trùng phùng gặp gỡ của Chúa Giêsu
với loài người mà trung gian là ông già Simêon và nữ tiên tri Anna.
Trong suốt cuộc đời công chính đạo hạnh, ông Simêon hằng ngóng đợi niềm
an ủi của Israel cũng là ơn Cứu độ của muôn dân. Khi cuộc đời xế chiều,
ông được linh cảm đến đền thờ gặp gỡ Ấu Chúa, được ẵm Chúa trên tay, nên
ông được toại nguyện và chúc tụng Chúa là Đấng Cứu Thế, là Ánh Sáng muôn
dân và là vinh quang của Israel (Lc 2:25-32). Bà Anna cũng gần một thế
kỷ đêm ngày kiêng chay cầu nguyện trong đền thờ. Giờ đó, bà cũng được
trùng phùng gặp gỡ Ấu Chúa. Bà tán tạ Chúa và nói về Ngài cho mọi người
ngóng đợi sự giải thoát của Giêrusalem (Lc 2:36-38).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Thực ra, sau khi nguyên tổ
loài người sa đoạ, Thiên Chúa đã mở cuộc đối thoại với loài người qua
các tiên tri và sau hết qua Chúa Kitô (Dt 1:1-2) về chính mình Ngài và
về thánh ý nhiệm mầu của Ngài liên quan tới phần rỗi loài người. Cuộc
đối thoại của Thiên Chúa như vậy gọi là mặc khải và đã ghi chép lại
trong Thánh kinh. Nhưng mầu nhiệm Nhập thể Giáng sinh mới là diệu kế và
là địa điểm để Thiên Chúa chính thức gặp gỡ loài người do biến cố Ngôi
Lời bỏ quên chức vị Thiên Chúa của Ngài mà hạ cố xuống trần gian kết hợp
với bản tính loài người để xe duyên đất với trời, Thiên Chúa với loài
người. Chẳng những gặp gỡ loài người, Chúa ở cùng loài người trong cuộc
ký thế 33 năm và còn tiếp tục ở cùng loài người trong Bí tích Thánh Thể
cho tới ngày thế mạt. Đó chính là diệu kế toại nguyện của tình Thiên
Chúa yêu thương loài người chúng ta đến tận cùng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Lạy Chúa, nhờ lời Đức Trinh
Nữ cầu bầu, xin cho chúng con được tới gặp gỡ Chúa trong sự thánh thiện
và sự thanh trong của tâm trí (Đức Gioan Phaolô II). Lạy Mẹ Maria! Xin
Mẹ giúp chúng con dọn lòng thanh sạch và sốt sắng tình mến mỗi lần chúng
con rước lễ để gặp gỡ thân mật và liên kết chặt chẽ với Chúa Giêsu Thánh
Thể như Người chờ mong.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">III. Ý NGHĨA LỜI CHÚA
TRONG THÁNH LỄ</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Bài đọc I: Malakia 3:1-4</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Bài này ám chỉ rằng Hiến lễ
của Chúa Giêsu trong đền thờ tiên báo sứ mạng Hy tế sau này của Người
trên đồi Canvê. Ngài sẽ thiết lập việc tôn thờ Thiên Chúa "trong tinh
thần và chân lý" (Ga 4:23).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Bài đọc II: Do Thái 2:14-18</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Bài này nói lên việc Chúa
Giêsu là Thầy cả Thượng phẩm sẽ dâng mình hiến tế trên thập giá vì tội
lỗi loài người cũng như nay Người dâng mình trong đền thờ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Phúc âm: Luca 2:22-40</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Bài Phúc âm này trình thuật
hai lễ nghi:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">a) Dù sinh Con mà còn đồng
trinh, Mẹ Maria vâng giữ luật Maisen, khi hết ngày kiêng cữ, lên đền
dâng lễ tẩy uế (Lc 2:22).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">b) Cũng theo luật Maisen,
Mẹ dâng Con Trai đầu lòng, với lễ tế là đôi chim bồ câu, vì Mẹ nghèo (Lc
23-24).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Tại đền thờ Giêrusalem, ông
già Simêon ẵm bế Ấu Chúa. * Ca tụng Ngài là "Ánh Sáng muôn dân" (Lc
2:32).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">* Tiên báo: "Con Trẻ này là
duyên cớ cho nhiều người dân Israel hư hỏng hay được rỗi và sẽ là dấu
hiệu gây mâu thuẫn" (Lc 2:34).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">* Tiên báo với Mẹ Maria:
"Còn Bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thâu lòng Bà" (Lc 2:35).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">IV. LỜI CÁC THÁNH</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">- Thánh Basiliô: Đức Trinh
Nữ không phải lệ thuộc luật thanh tẩy trong Đệ nhị luật, vì không do sự
tác sinh của nam nhân, mà Mẹ đã trở nên Mẹ của Emmanuel trinh trong,
thánh thiện, và thanh khiết. Và khi đã trở nên Mẹ, Mẹ vẫn còn vẹn toàn
đồng trinh.[7]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">- Thánh Bênađô: Từ lúc hiến
dâng Con, Mẹ có sống cũng là chết từng giây. Cứ nghĩ đến Giêsu chí ái
của Mẹ phải chết là Mẹ lại cảm thấy một đau thương tàn khốc hơn bất cứ
cái chết nào.[8]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">- Thiên Chúa đã đặt nơi tay
Mẹ tất cả giá cứu chuộc chúng ta.[9]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">- Thánh Bônaventura: Trong
lễ dâng Con hôm nay, Mẹ Maria phải can trường và quảng đại hơn là nếu
chính Mẹ được dâng mình chịu đựng tất cả những đau thương mà Con Mẹ phải
chịu.[10]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">- Thánh Phanxicô Salêsiô:
Mẹ không cần phải thanh tẩy, vì Mẹ đẹp đẽ hơn mặt trời, trong sáng hơn
mặt trăng, rực rỡ hơn rạng đông. Nhưng Mẹ vâng giữ luật Maisen.[11]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">- Dịp lễ Mẹ dâng Chúa, Mẹ
mời gọi chúng ta vâng giữ không những các giới luật, mà còn những ý muốn
và lời khuyên dạy của Thiên Chúa.[12]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">- Lễ Mẹ dâng Chúa nêu cao
đức khiêm nhượng của Mẹ. Đức khiêm nhượng của Mẹ song song với đức khiêm
nhượng của Chúa Giêsu. Hoàn toàn trinh trong vô nhiễm, Mẹ khiêm hạ vâng
giữ điều luật không liên can tới Mẹ.[13]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">- Chúng ta được hạnh phúc
biết bao, nếu chúng ta bồng Chúa trên vai như thánh Christopher, và ẵm
Chúa trên cánh tay như cụ già Simêon. Chúng ta hoàn toàn phó thác cho
Người và để Người dìu dắt chúng ta đi đâu tùy ý Người muốn.[14]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt"> - Thánh
Anphong: Mẹ ý thức rõ ràng Chúa Giêsu mà Mẹ dâng hôm nay làm lễ vật, một
ngày kia sẽ chịu sát tế trên thánh giá. Mẹ hy sinh sự sống Con của Mẹ
như vậy, chính là Mẹ tự hiến toàn thân cho Thiên Chúa bằng một sự hy
sinh cao cả.[15]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">- Mẹ hối hả tiến mau tới
bàn thờ hiến tế, và chính Mẹ mang trên tay lễ vật chí ái.[16]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">- Cụ già Simêon được Chúa
nhận lời hứa là cụ không phải chết tới khi được xem thấy Đấng Cứu Thế.
Nhưng ơn đó cụ nhận được nhờ Mẹ Maria, vì cụ được thấy Chúa Cứu Thế trên
cánh tay của Mẹ. Như vậy, ai muốn tìm thấy Chúa Giêsu, thì hãy nhờ Mẹ
Maria.[17]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">- Mẹ Maria hiến dâng Con
chịu chết, không phải chỉ có một lần trong đền thờ, nhưng là ở từng giây
phút trong cuộc đời. Mẹ đã mạc khải cho Thánh nữ Brigitta rằng lưỡi gươm
oan nghiệt cụ già Simêon tiên báo đã không bao giờ ngừng xuyên qua tâm
hồn Mẹ, cho đến ngày Mẹ linh hồn và xác lên trời.[18]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">V. GIÁO HUẤN CỦA GIÁO
HỘI</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Đức Lêô XIII: Để tự hiến
cho Thiên Chúa Cha làm lễ vật hy sinh bằng một lễ nghi công cộng, Chúa
Kitô muốn được Mẹ Người đem Người đến đền thờ. Nhưng Người được hiến
dâng cho Chúa nhờ sự trợ giúp của Mẹ Người.[19]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Đức Phaolô VI: Lễ mồng hai
tháng Hai lấy lại tên cũ là lễ Dâng Chúa (vào Đền thánh) cũng được coi
là cùng kỷ niệm Chúa Con và Mẹ Người, nếu chúng ta hiểu rõ ý nghĩa phong
phú lễ kỷ niệm này. Đó là lễ mừng mầu nhiệm Cứu rỗi mà Chúa Kitô đã hoàn
thành, và Rất Thánh Trinh Nữ mật thiết hợp tác, như là Mẹ của Người Tôi
tớ đau khổ của Đức Giavê. Mẹ được coi như là Đấng thực hiện một sứ mạng
thuộc dân Israel xưa kia, và là mẫu gương cho dân mới của Thiên Chúa
luôn bị thử thách gian nan, bị bách hại trong đức tin và đức cậy.[20]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Đức Gioan Phaolô II: 1) Này
đây Chúa vào đền thờ do Mẹ Maria và Thánh Giuse bồng bế. Người vào như
một trẻ thơ 40 ngày để giữ trọn luật Maisen. Người ta đem Chúa đến đền
thờ như nhiều trẻ em Do Thái: trẻ em nghèo. Người vào đền thờ mà ít
người nhận biết và đợi trông vì Người là "Thiên Chúa ẩn mình" (Is 45:15)
và hầu như bị chống đối như lời tiên báo của ngôn sứ Malachia. Ẩn mình
trong xác thể loài người trong một hang bò lừa ngoại ô thành Bêlem, Chúa
tuân phục luật chuộc lại như Mẹ Người tuân phục luật thanh tẩy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">2) Cụ già Simêon nói với Mẹ
Maria, bắt đầu về Con của Người: "Con Trẻ này là duyên cớ cho nhiều
người trong dân Israel hư hỏng hay được rỗi, và sẽ là dấu hiệu gây mâu
thuẫn". Rồi với Mẹ Maria, ông nói thêm: "Còn Bà, một lưỡi gươm sẽ đâm
thấu qua lòng Bà. Như vậy, những tư tưởng kín đáo của nhiều người sẽ
phải tỏ lộ ra"... Mẹ ẵm bế Con Trẻ trong cánh tay Mẹ. Nhưng dù cách thức
đó, Chúa Giêsu vẫn là Ánh sáng cho tâm hồn chúng ta, Ánh sáng soi chiếu
bóng tối tăm của sự nhận biết và cuộc sinh tồn trí thông minh và tâm
lòng người ta.[21]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">3) Chúng ta hãy đi rước
kiệu, cầm những cây nến cháy này là "dấu chỉ của Ánh Sáng soi sáng mọi
người" (Ga 1:9). Hôm nay chúng ta tuyên xưng Chúa Kitô bằng một dấu chỉ
là Ánh Sáng, Con của Mẹ Maria là Chúa Kitô sinh ra tại Bêlem, được dâng
hiến trong đền thờ. Chúa Kitô là Ánh Sáng của đời sống loài người. Người
là Ánh Sáng, vì Người phá tan bóng tối trong đời sống người ta. Người là
Ánh Sáng vì Người soi sáng những mầu nhiệm cuộc sống người ta, và Người
trả lời minh bạch những câu hỏi căn bản. Người là Ánh Sáng vì Người cho
ý nghĩa cuộc sống và Người làm cho người ta hiểu biết phẩm giá cao cả
của họ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Chúng ta hãy sống trong
Chúa Kitô với ánh sáng của ngày lễ Đức Mẹ dâng Con.[22]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Công đồng Vatican II: Trong
đền thánh, sau khi dâng hiến lễ vật ấn định cho người nghèo, Đức Maria
dâng Con cho Thiên Chúa và đã nghe cụ Simêon báo trước Con Mẹ sẽ là dấu
chỉ sự phản kháng, và một lưỡi gươm sẽ đâm thâu lòng Mẹ. Mẹ đã cưu mang,
sinh hạ, nuôi dưỡng và dâng Chúa Kitô lên Chúa Cha trong đền thánh và
cùng đau khổ với Con chịu chết trên thập giá.[23]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">VI. SUY NIỆM</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; color: blue">A : Chúng
ta hãy đón nhận ánh sáng huy hoàng vĩnh cửu.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Trích bài giảng của
thánh Sôphrôniô, giám mục.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Tất cả chúng ta là những kẻ
đang sốt sắng kính thờ mầu nhiệm Đức Kitô, nào ta hãy nhiệt tâm ra đón
Người. Đừng ai vắng mặt trong cuộc đón rước này, và mọi người hãy mang
theo nến sáng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Chúng ta đem theo nến sáng
cho mọi người thấy vẻ huy hoàng thần thiêng của Đấng đang đến. Người đẩy
lùi bóng tối xấu xa, làm cho hoàn vũ nên rực rỡ huy hoàng và ngập tràn
ánh sáng vĩnh cửu. Hơn thế nữa, đem theo nến sáng còn để cho thấy tâm
hồn chúng ta cũng rực sáng. Chúng ta cần phải đi đón Đức Kitô với một
tâm hồn như thế.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Đức Trinh Nữ vẹn tuyền, Mẹ
Thiên Chúa, đã ẵm trong tay Ánh sáng chân thật và mang đến cho những ai
chìm trong bóng tối. Cũng vậy, được ánh sáng Đức Kitô chiếu toả, chúng
ta hãy cầm nến trong tay soi sáng cho mọi người và mau mắn ra nghinh đón
Đấng thực sự là Ánh sáng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Ánh sáng đã đến thế gian
chiếu soi thế gian đang chìm trong bóng tối, và Vầng Đông tự chốn cao
vời viếng thăm ta, soi sáng những ai ngồi nơi tăm tối. Vậy đây là ý
nghĩa của mầu nhiệm: chúng ta tiến bước, đèn sáng trong tay; chúng ta
hăm hở đi tới, mang theo nến sáng, để nói lên rằng ánh sáng đã chiếu soi
chúng ta và ánh sáng đó sẽ làm cho chúng ta nên rạng ngời. Nào mau lên,
tất cả chúng ta cùng nhau ra đón Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Người là Ánh sáng thật đã
đến, Ánh sáng chiếu soi mọi người sinh ra trên thế gian. Vậy thưa anh
em, mọi người chúng ta hãy đón nhận ánh sáng và hãy toả sáng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Đừng ai trong chúng ta đứng
ngoài Ánh sáng rực rỡ đó như một kẻ xa lạ, cũng đừng ai đã được Ánh sáng
ấy tràn ngập mà vẫn ở mãi trong đêm tối. Nhưng một khi đã được nên rạng
rỡ, mọi người chúng ta hãy tiến bước; một khi đã toả sáng, mọi người
chúng ta hãy cùng nhau tiến ra, và cùng với cụ Simêon đón nhận Ánh sáng
huy hoàng vĩnh cửu. Cùng với cụ, chúng ta hãy hớn hở vui mừng hát lên
bài thánh thi tạ ơn Chúa Cha, Đấng sinh ra Ánh sáng, Người đã gửi Ánh
sáng thật đến, đã đẩy lui bóng tối, đồng thời làm cho chúng ta nên rực
rỡ huy hoàng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Nhờ Đức Kitô, cả chúng ta
nữa, chúng ta cũng đã được thấy ơn cứu độ mà Thiên Chúa đã dọn sẵn trước
mặt muôn dân và đã bày tỏ cho mọi người. Đó là vinh quang của Israel mới
là chính chúng ta. Lập tức, chúng ta đã được giải thoát khỏi bóng đêm
tội lỗi xưa, cũng như cụ Simêon khi nhìn thấy Đức Kitô thì được thoát
khỏi vòng tục lụy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Cả chúng ta nữa, đang là
dân ngoại, chúng ta đã được trở thành dân Thiên Chúa khi, nhờ đức tin,
chúng ta ẵm lấy Đức Kitô từ Bêlem đến (vì chính Người là ơn cứu độ của
Thiên Chúa là Cha). Chính mắt chúng ta được thấy một vị Thiên Chúa đã
trở thành phàm nhân. Một khi đã thấy Thiên Chúa hiện diện, đã ẵm lấy
Thiên Chúa trong đôi tay tâm hồn, chúng ta được gọi là Israel mới, và
hàng năm, chúng ta mừng lễ để luôn luôn ghi nhớ sự hiện diện này.[24]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; color: blue">B : Một
lưỡi gươm phũ phàng đâm xé lòng Mẹ.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Cụ già Simêon nói với Mẹ:
"Này Bà, một mũi gươm sẽ đâm thâu lòng Bà" (Lc 2:35). Lời này giãi bày
ra trước mắt Mẹ cuộc khổ nạn chắc chắn trong tương lai của Chúa Giêsu
Con Mẹ, và gieo vào lòng Mẹ nỗi trầm sầu man mác, triền miên trong 33
năm trường cho tới ngày Mẹ ôm xác Con tan nát dưới chân cây thánh giá.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Mỗi lời của cụ già Simêon
giống như một lưỡi gươm phũ phàng đâm xé lòng bà Mẹ trẻ trung mà linh
hồn trắng phau hơn tuyết, và trái tim tinh tế dịu dàng hơn mọi quả tim
các bà mẹ. Chưa hề có khi nào Mẹ chứng kiến và cảm nghiệm những nỗi lòng
như thế, nhưng Mẹ đã ưng thuận làm Mẹ Chúa Cứu Thế, và Mẹ cũng biết rằng
công cuộc Cứu thế phải hoàn thành bằng khổ đau não nề, vì "Không có đổ
máu, không có ơn tha thứ" (Dt 9:22). Lời "Con Mẹ sẽ nên dấu hiệu gây
chống đối" càng làm cho lòng trinh trong đa cảm của Mẹ sôi lên nỗi đau
đớn bồi hồi, vì Mẹ yêu Con như chưa từng có người mẹ nào yêu con như
thế. Tại Bêlem, lòng Mẹ tràn ngập niềm vui thấy loài người sẽ được ơn
Cứu rỗi đã được phán hứa từ ngàn xưa, và Chúa Giêsu Con Mẹ sẽ được hàng
triệu con tim yêu mến tôn thờ. Nhưng giờ đây, lời tiên tri của cụ già
Simêon giãi bày trước mắt Mẹ cảnh tượng nhiều người chống đối Con Mẹ và
nhiều người liều lĩnh chối bỏ ơn Cứu chuộc, làm Mẹ bàng hoàng. Rồi trong
30 năm trong bầu khí dịu êm tươi mát của Thánh gia Nagiarét, mỗi lần
thấy Con là Mẹ nhìn thấy hình ảnh cây Thánh giá kinh hoàng:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Thương Con tự thuở trong
nôi,</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Tóc đà biếng chải, Mẹ
ngồi ngắm Con.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Ngày đêm nỗi sầu buồn lai
láng tràn ngập lòng Mẹ và vọng vang ra cả cảnh vật.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Ban ngày Mẹ:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Buồn trông con nhện
giăng tơ,</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Tâm can một mối tơ vò
thê lương.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Ban đêm Mẹ:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Buồn trông chênh chếch
sao mai,</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Rỉ rê tiếng dế bi ai
lạnh lùng.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Khi nghĩ đến ngày khổ nạn
để cứu chuộc loài người, Chúa Giêsu chẳng những đau những nỗi đớn đau
của Ngài, mà cũng đau những nỗi thương đau của Mẹ cảm thông với Ngài.
Đối lại, khi nghĩ đến cuộc khổ nạn chắc chắn trong tương lai của Con,
lòng Mẹ héo hắt chẳng những xót xa cái đau của Con, mà cũng cảm nghiệm
cái đau của lòng Mẹ thương Con. Hai tấm lòng của hai Mẹ Con như tấm
gương phản chiếu nhau, trùng trùng điệp điệp, làm cho nỗi thương đau ray
rứt dập dồn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Thương Con dồn dập não
nề,</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: .0001pt">
<i><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Càng thương Con lắm càng
tê tái lòng.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Ôi lạy Mẹ là niềm yêu mến,
xin cho con cảm thấy mãnh lực của đau thương để cho con được khóc than
cùng Mẹ. [25]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; color: blue">C : Ngày
dâng Con trong đền thờ, Mẹ dạy chúng ta 2 bài học</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Có một người tìm được một
miếng đất sét có mầu sắc và hương thơm hoa hồng. Vô cùng ngạc nhiên, ông
ta hỏi miếng đất sét :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">- Đất sét ơi ! Ngươi hãy
nói cho ta biết ngươi là gì: là một viên ngọc quí giá, hay viên kim
cương đắt tiền, hay viên đá kỳ diệu nào khác ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">- Không phải, đất sét trả
lời, tôi chỉ là miếng đất sét tầm thường như bao miếng đất sét khác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">- Thế sao ngươi có một vẻ
đẹp kỳ lạ như thế ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">- Tôi sẽ nói cho ông biết
điều bí mật đó: tôi sống gần một bông hồng. [26]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Mẹ Maria là Đóa Hồng mầu
nhiệm, chúng ta là những miếng đất sét tầm thường. Nếu muốn đượm hương
thơm và sắc đẹp của Hồng nhiệm, chúng ta hãy sống gần Mẹ, noi gương bắt
chước các nhân đức của Người. Noi gương bắt chước các nhân đức của Mẹ là
cách sùng kính Mẹ tuyệt hảo và chân thật. Công đồng Vatican II dạy: <i>
"Lòng sùng kính chân chính phát sinh từ đức tin chân thật dẫn chúng ta
tới chỗ nhìn nhận địa vị cao cả của Mẹ Thiên Chúa và thúc đẩy chúng ta
lấy tình con thảo yêu mến và noi gương các nhân đức của Mẹ". </i>[27]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Trong ngày dâng Con trong
đền thờ, Mẹ Maria nêu gương dạy chúng ta đức tuân phục và đức khiêm nhu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">1. Mẹ dạy ta đức tuân
phục</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Đức Tuân phục thánh ý Chúa
là một trong những bài học quan trọng trong đời sống Mẹ Maria. Mẹ cho
chúng ta bài học này bằng lời nói và gương sáng. Thái độ của Mẹ trong
ngày dâng Con trong đền thờ kêu mời chúng ta tuân phục không những lệnh
truyền của Chúa mà còn những lời khuyên dạy và ý muốn của Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Theo Luật Maisen, người phụ
nữ sinh con trai phải ở cữ một thời gian rồi làm lễ tẩy uế. Con trẻ phải
chịu phép cắt bì. Và mọi con trai đầu lòng sẽ được gọi là của thánh dâng
kính Chúa; cha mẹ con trẻ dâng làm lễ tế một cặp chim gáy hay một đôi bồ
câu tơ" (Lv 12:2-8; Xh 13:2-12). Mẹ Maria đẹp đẽ hơn mặt trời, trong
sáng hơn mặt trăng và rực rỡ hơn rạng đông, nhưng Mẹ biết giữ luật là
làm đẹp lòng Thiên Chúa và vì yêu mến Người, Mẹ đã lên đền làm lễ thanh
tẩy và dâng Con. Thánh Phanxicô Salêsiô nói: "Rất Thánh Trinh Nữ tự ý
tuân vâng luật thanh tẩy vì Mẹ yêu quí lệnh truyền. Mẹ hay Con Mẹ không
buộc phải tuân vâng, nhưng vì tình mến làm cho Mẹ tuân vâng. Mẹ tuân giữ
luật để làm gương xây dựng cho những người khác".[28]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">2. Mẹ dạy ta đức khiêm
nhu</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Theo Thánh Phanxicô
Salêsiô, lý do đức tuân phục hoàn hảo của Mẹ Maria là đức Khiêm nhu của
Người, vì đức khiêm nhu chân thật là nguồn gốc đức tuân vâng. Và đức
tuân vâng luôn là bạn đồng hành không thể vắng bóng của đức khiêm nhu.
Chúng ta biết, dù được mọi đặc ân vượt mức trên mọi thụ tạo, Mẹ Maria hạ
mình thẳm sâu dưới mọi tạo vật: Mẹ xao xuyến bối rối trước lời chào tán
tụng của Thiên sứ Gabrie (Lc 1:29), và nhận mình là phận nữ tỳ thấp hèn
của Chúa (Lc 1:48). Cả cuộc sống Mẹ Maria kết dệt b@ng đức khiêm nhu,
nhất là từ ngày thiên sứ truyền tin qua ngày Mẹ thăm viếng thánh
Elizabeth tới ngày Mẹ dâng Con trong đền thờ. Thánh Phanxicô Salesiô
nói: "Đức khiêm nhu nào biết bao cao sâu hơn đức khiêm nhu mà Chúa chúng
ta và Mẹ Maria đã thi hành khi đến đền thờ: Chúa đến đền thờ để được
hiến dâng như tất cả các con trẻ của những người tội lỗi. Mẹ Maria đến
để làm lễ thanh tẩy như tất cả các bà mẹ phàm trần. Cần gì mà Mẹ phải
thanh tẩy, vì Mẹ đã không bị ô nhiễm do đặc ân tuyệt diệu từ lúc đầu
thai mà các Minh thần (Cherubim) và các Luyến thần (Seraphim) không tài
nào sánh ví".[29]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Đức khiêm nhu phát sinh từ
hai điều nhận biết:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">a) Nhận biết Thiên Chúa cao
quang từ ái vô cùng với những ân ban dạt dào cao cả.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">b) Nhận biết mình khốn nạn
rất mực thẳm sâu với thân phận vô cùng hèn kém.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Sự nhận biết song phương
như thế làm cho Mẹ Maria càng thêm khiêm nhu, càng thêm cảm mến Thiên
Chúa. Do đó, Mẹ đã cất tiếng ngợi khen: <i>"Linh hồn tôi ngợi khen Chúa
... vì Đấng toàn năng đã làm cho tôi những điều trọng đại" </i>(Lc
1:46-49).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Sự nhận biết Thiên Chúa cao
cả và nhận biết mình thấp hèn cũng như phẩm chức cao sang của Mẹ Maria
và đức khiêm nhu của Mẹ là hai điều tương phản diệu kỳ, làm nổi bật lẫn
nhau như những bóng tối tương phản với những bóng sáng trong một bức
tranh hoạ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Có khiêm nhu thẳm sâu, Mẹ
Maria mới tuân vâng thiên sứ Gabrie để trở nên Mẹ Chúa Cứu Thế.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Có khiêm nhu từ tốn, Mẹ
Maria mới tuân giữ luật Maisen, hiến tế tình Mẫu tử mà dâng Con thượng
tiến Chúa Cha để cứu chuộc loài người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Có khiêm nhu trầm hạ, Mẹ
Maria mới vâng giữ luật thanh tẩy, hiến tế danh thơm đức Toàn trinh để
đặt mình trước dư luận như một sản phụ thông thường phải lên đền thanh
tẩy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Chúa và Mẹ Maria đã khiêm
nhu tuân giữ luật không buộc phải tuân giữ, huống chi chúng ta. Ngày nay
người ta ưa thích phóng khoáng tự do, muốn thoát vòng kỷ luật. Nhưng
người ta quên rằng cần phải có luật để điều hòa và kiềm chế sự tự do,
theo nguyên tắc "Tự do dưới pháp luật = Sub lege libertas". Dân nước Mỹ
là dân có rất nhiều quyền tự do, nhưng nước Mỹ lại là nước có rất nhiều
thứ luật.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Theo gương khiêm nhu và
tuân phục của Chúa Giêsu và Mẹ Maria, chúng ta cần phải tôn trọng luật
Chúa, luật Giáo hội, nhân luật hợp pháp và tôn kính thẩm quyền lập luật.
Nếu không, chúng ta không thật là con Đức Mẹ, không thật lòng sùng kính
Đức Mẹ, nhưng là bị nọc độc kiêu căng của thần dữ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Lạy Mẹ Maria yêu dấu ! Mẹ
đã khiêm nhu tuân phục để được đồng công với Chúa trong công cuộc cứu
rỗi loài người. Xin Mẹ chia sẻ cho chúng con đức khiêm nhu tuân phục của
Mẹ để chúng con đáng được thông phần ơn cứu rỗi của Chúa. Xin Mẹ giúp
chúng con dâng lên Chúa "đứa con đầu lòng ác ôn" của chúng con là "tính
kiêu căng bất tuân" làm lễ sát tế để chúng con trở nên những người con
ngoan thảo và chân thật của Mẹ. Amen.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">VII. KINH ĐỨC MẸ DÂNG
CHÚA</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Hiến dâng Mẹ trái tim
nghèo hèn</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Thánh Maria Mẹ Thiên Chúa
và Mẹ con, Mẹ thiết tha với phần độ phúc của con cho đến nỗi, để con
được cứu thoát, Mẹ đã hy sinh Con chí ái, hy sinh một lễ vật quí giá
nhất của lòng Mẹ, ấy là Giêsu thiết ái của Mẹ. Mẹ khát khao cho con được
cứu độ như vậy, nên con xin đặt trót niềm hy vọng của con nơi Mẹ, sau
Thiên Chúa. Vâng, lạy Mẹ, con hoàn toàn tin tưởng ở Mẹ. Xin vì công
nghiệp lễ hy sinh đau thương Mẹ hiến tế hôm nay, khi dâng Con Mẹ lên
Thiên Chúa, Mẹ hãy cầu xin Con Mẹ thương đến hồn con, tấm linh hồn mà
cao dương không tì vết này đã liều chết trên thánh giá để cứu chuộc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Lạy Nữ Vương, con cũng muốn
noi gương Mẹ hiến dâng trái tim nghèo hèn của con cho Chúa. Nhưng con
lại sợ Người từ chối vì thấy nó quá nhớp nhơ. Nhưng nếu Mẹ đoái thương
hiến dâng nó lên, thì Chúa sẽ chẳng từ chối nữa. Chúa tiếp nhận hết
những lễ vật được tay thanh sạch của Mẹ dâng lên. Nên, lạy Mẹ, hôm nay
con chạy đến cùng Mẹ; dầu con rất khốn nạn cơ cực, con cũng xin hiến
dâng toàn thân con cho Mẹ. Xin Mẹ hãy hiến dâng con cùng với Chúa Giêsu
lên Cha trên trời, như là tư sản của Mẹ. Xin Mẹ cầu xin Cha, vì công
nghiệp Con Mẹ và vì Mẹ, nhận con làm con Cha.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Ôi! lạy Mẹ rất nhân từ, vì
tình yêu Mẹ lưu luyến Người Con mà Mẹ đã hiến dâng làm lễ hy sinh, xin
Mẹ cứu giúp con luôn, đừng bỏ rơi bao giờ. Xin Mẹ đừng để có ngày nào
con lại phạm tội mà bỏ mất Chúa Giêsu, Chúa Cứu Chuộc rất đáng mến của
con, Chúa Cứu Chuộc mà Mẹ từng đau đớn nghẹn ngào hiến dâng hôm nay để
chịu chết trên thánh giá mai ngày hầu cứu thoát con. Xin Mẹ nói với Chúa
rằng con là tôi tớ Mẹ; rằng con đã hết lòng trông cậy Mẹ; rằng Mẹ muốn
con được lên Thiên đàng, thì ắt Chúa sẽ nhận lời Mẹ. Amen.[30]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">VIII. CÂU TRUYỆN LỄ MẸ
DÂNG CHÚA</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">A. Bà mẹ phó thác con
ung thư cho Đức Mẹ.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Ông bà Võ Hoàng ở Quảng
Ngãi có đứa con gái tên Võ thị Tuyết, 15 tuổi, bị bệnh ung thư trầm
trọng. Ông bà đưa con vào Sàigòn, thuê nhà ở An Lạc, Chí Hoà, hy vọng
tìm được bác sĩ giỏi để chữa cho con. Nhưng bệnh tình cô Tuyết ngày một
trầm trọng hơn. Tình cờ, có một người đàn bà mách bảo họ rằng : trước
đây bà cũng mắc chứng nan y như thế, nhưng sau khi khấn xin Đức Mẹ, bà
đã được khỏi. Ông bà Hoàng dò hỏi, biết là Đức Mẹ bên Công giáo, vì họ
là người lương. Ông Hoàng cho đó là chuyện mê tín dị đoan, nhưng bà
Hoàng thì tin và cương quyết nài nỉ chồng hãy tin theo. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Bà nói : <i>- Nếu Đức Mẹ
chữa cho con mình khỏi thì cả nhà ta phải theo đạo Công giáo hết.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Tối đến, đợi chồng con ngủ
say, bà lấy ảnh Đức Mẹ mà mấy hội viên Legio tặng để lên bàn, rồi chắp
tay van nài Đức Mẹ chữa giúp. Sáng ra ông Hoàng vào phòng con gái, định
bảo con sửa soạn đi bác sĩ, bỗng ông hết sức ngỡ ngàng khi thấy con gái
mình đi đứng như một người lành mạnh. Ông cấp tốc gọi vợ : - Mình ơi,
sang coi con nó khỏi bệnh rồi !</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Bà Hoàng vội chạy sang,
tưởng rằng vợ chồng mình đều mê sảng. Họ nhẹ nhàng hỏi con : <i>Con có
còn thấy đau không?</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Cô Tuyết mỉm cười : - Dạ
không.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Bà Hoàng nói : Phép lạ!
Đúng rồi, đây là phép lạ!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Ông Hoàng sung sướng bảo
con thay quần áo đi bác sĩ gấp. Đến phòng mạch, bác sĩ tưởng Tuyết khỏi
bệnh là nhờ thuốc ông cho toa, nhưng ông Hoàng cho biết toa thuốc chưa
kịp mua. Bác sĩ khám xét cẩn thận rồi ngạc nhiên nói : - Lạ thật. Như
thế là hết bệnh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Ông Hoàng sung sướng trả
tiền bác sĩ rồi hối hả dẫn con về. Bước vào nhà, ông Hoàng thấy vợ đang
quì thổn thức trước ảnh Đức Mẹ. Chiều hôm ấy, cả ba người dẫn nhau đến
cha sở, tường thuật mọi việc và xin được tòng giáo để tạ ơn Đức Mẹ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Chúng ta đã trăm chiều
thiếu thốn, khổ cực nên cần phải chạy đến Đức Mẹ. Là Mẹ Chúa Giêsu, Đức
Mẹ có quyền thế để cầu bầu cho chúng ta, và Mẹ cũng là Mẹ chúng ta. Đức
Mẹ là Mẹ từ ái hơn tất cả các bà mẹ trên thế gian này, và Người đầy lòng
yêu thương chúng ta.[31]</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b><i><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">B. Người mẹ dâng con
không có mắt cho Đức Mẹ.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Hai sinh viên y khoa ở
Zurich, thành phố lớn nhất của Thụy Sĩ, nhân dịp kỳ nghỉ Giáng sinh, đáp
phi cơ từ Zurich đi Lisbona, thủ đô của Bồ Đào Nha, rồi từ Lisbona đáp
xe đò ngược lên Fatima.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Hai sinh viên này, một Công
giáo, một theo Giáo hội Cải cách, cả hai đều 20 tuổi. Anh sinh viên Cải
cách là con duy nhất của một gia đình khá giả ở Zurich. Anh muốn đến
Fatima để tạ ơn Đức Mẹ, vì nhờ ơn Đức Mẹ, anh qua khỏi một căn bệnh nguy
hiểm, mà theo các bác sĩ, không hiểu nổi theo cách thức thông thường.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Chiều 24-12-1967, hai anh
tới Lisbona và lúc 22giờ30 thì tới Fatima. Trời gió lạnh. Mưa lâm râm.
Công trường trước thánh đường vắng vẻ, mênh mông... Trong nhà nguyện,
nơi Đức Mẹ đã hiện ra sáu lần 50 năm trước, chỉ có vài chục người đang
đọc kinh, cầu nguyện.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Hai anh vào nhà nguyện được
ít phút, còn đang mải mê ngắm nhìn tượng Đức Mẹ Nữ Vương Mân Côi, thì
một phụ nữ trẻ bước vào, trên tay bồng đứa con nhỏ, đầu và nửa mặt trên
bưng kín, nằm gọn trong bộ đồ ấm mùa đông. Bà đến trước tượng Đức Mẹ Nữ
Vương Mân Côi, lộ vẻ đau khổ, lâm râm khấn cầu, nâng đứa con dâng cho
Đức Mẹ, rồi hạ xuống, nước mắt chan hoà.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Những người có mặt đều nhìn
mẹ con bà với vẻ cảm thông, thương xót. Một bà trong đám lại gần, hỏi
đứa nhỏ bệnh tật, ốm yếu ra sao? Bà mẹ trẻ trào nước mắt, lật cái khăn
bịt đầu đứa nhỏ ra: Trời ơi! một con nhỏ, mặt nhẵn thín, không có mắt,
chỉ có mũi và miệng. Từ trán đến mũi, miệng và hai tai, là một làn da
thịt nhẵn nhụi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Bà mẹ đau khổ thều thào
trong nước mắt: Lạy Mẹ, xin Mẹ thương con, xin Mẹ thương con nhỏ tội
nghiệp! Xin Mẹ hãy nhớ, khi xưa sinh hạ Chúa Hài Đồng, Mẹ sung sướng ẵm
xiết đứa con vàng ngọc vào lòng. Còn con và con nhỏ này, đau khổ biết
bao, Mẹ ơi! Con gởi gấm nó cho Mẹ, Mẹ đừng nỡ để nó đui mù suốt đời...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Bà nấc lên. Rút xâu chuỗi ở
túi ra lần hột. Các người có mặt nãy đến giờ đứng nghe chăm chỉ. Có bà
lại còn sụt sùi, chùi nước mắt... Rồi một bà đứng ra nói: Thôi, xin tất
cả các bà, chúng ta cùng nhau đọc một chuỗi kinh kính Đức Mẹ Nữ Vương
Mân Côi, cầu cho mẹ con bà này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Kinh còn đang đọc, quãng
một giờ sáng (25-12-1967), con nhỏ dẫy dụa, rên rỉ, khóc. Bà mẹ lật tấm
khăn bịt đầu, xem có chuyện chi mà nó khóc. Vừa lật tấm khăn lên, bà há
miệng, ớ một tiếng lớn, đầy kinh ngạc. Mọi người bỏ cả đọc kinh, xúm lại
quanh hai mẹ con, thì ơ kìa: ngay bên dưới trán con nhỏ, xuất hiện hai
lỗ nhỏ xíu, rồi từ đó hai đường nứt nhỏ cứ lớn dần dần, lan ra phía bên
tai, rồi hai con mắt hiện ra. Con nhỏ ngỡ ngàng, nhìn má, nhìn mọi
người... như một tạo vật vừa từ trời rớt xuống.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Mọi người sửng sốt, reo hò,
mừng rỡ, túm tít chung quanh hai mẹ con, cười cười, nói nói, hỏi han đủ
chuyện, quên cả kinh đang đọc giở...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; line-height: normal; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt">Hai anh sinh viên được
chứng kiến tận mắt truyện lạ, cảm xúc vô cùng. Sau khi về lại Zurich, cả
hai anh nhất trí khước từ mọi sự, ngoại trừ việc học hỏi thêm về Chúa.
Hai tháng sau, cả hai anh bỏ đại học. Cả hai cùng đi Nam Mỹ giúp việc
truyền giáo trong một nhà thương cùi. Anh sinh viên Cải cách nay đã nhập
Giáo hội Công giáo.[32]</span></td>
</tr>
<tr>
<td width="244">
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a><p align="center">
<b><font size="2" color="#008000">Trang nhà</font></b></td>
<td width="255">
<p align="center"><a target="contents" href="../../DUCMElisting.htm">
<img border="0" src="../../../icon/Holiday/LOGOtinmung2.gif" width="60" height="36"></a><p align="center">
<font size="2" color="#008000"><b>Trang Mẹ Maria</b></font></td>
</tr>
</table>
<p align="center"> </p>
</body>
</html>