File "anh-sang-muon-dan.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/TRANG CUA ME MARIA/Cac-Le-Ve-Me/Me-Dang-Con/anh-sang-muon-dan.htm
File size: 20.45 KiB (20936 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us" />
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
<title>Ánh Sáng Muôn Dân </title>
<base target="main">
<style type="text/css">
.style1 {
border-width: 0px;
}
</style>
<style fprolloverstyle>A:hover {color: #FF0000; font-family: Arial; font-size: 10pt}
</style>
<meta name="keywords" content="đức maria, duc maria, maria, mẹ maria, me maria, mẹ dâng con, me dang con, mẹ vô nhiễm, me vo nhiem ,Lễ Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa - Le Duc Maria, Me Thien Chua">
<!--[if !mso]>
<style>span.contents
{}
span.small
{}
</style>
<![endif]-->
<!--[if !mso]>
<style>h2
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:18.0pt;
font-family:"Times New Roman";
font-weight:bold}
h1
{margin-right:0cm;
margin-left:0cm;
font-size:24.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
li.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
}
span.submitted
{}
h4
{margin-top:12.0pt;
margin-right:0cm;
margin-bottom:3.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
page-break-after:avoid;
font-size:14.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
font-weight:bold}
</style>
<![endif]-->
<meta name="description" content="đức maria, duc maria, maria, mẹ maria, me maria, mẹ dâng con, me dang con, mẹ vô nhiễm, me vo nhiem ,Lễ Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa - Le Duc Maria, Me Thien Chua">
</head>
<body style="color: #000000; background-color: #EEEEEE; font-family:Arial; font-size:10pt; text-decoration:none">
<table border="0" width="548" id="table1" cellspacing="15" bgcolor="#FFFFF0">
<tr>
<td colspan="2">
<p align="right" style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">
<b><font face="Verdana" size="4" color="#006666">Lễ Ðức Mẹ Dâng Con
Trong Đền Thờ</font></b><hr color="#FF4D20" width="80%" align="right">
<p align="right" style="margin-top: 6px; margin-bottom: 0">
<font color="#0000FF"><span style="font-weight: 700">Ánh Sáng Muôn Dân</span></font></p>
<p align="right" style="margin-top: 6px; margin-bottom: 0">
<font size="2"><span style="font-style: italic">Trầm Thiên Thu</span></font></td>
</tr>
<tr>
<td align="justify" colspan="2">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">
<img width="250" height="320" src="29-image002.jpg" align="left" alt="http://menchuayeunguoi.com/images/stories/suyniem4/leducmedangminh.jpg" v:shapes="Picture_x0020_4" hspace="12"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Lễ Đức Mẹ dâng Chúa Giêsu trong Đền
Thánh còn gọi là Lễ Nến, Lễ Thanh Tẩy hoặc Tẩy Trần. Lễ này là lễ kính
nhớ việc Đức Maria được thanh tẩy theo luật Môsê: phụ nữ sau khi sinh
con thì bị coi là ô uế trong 40 ngày nếu sinh con trai, 80 ngày nếu sinh
con gái.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Đó là dâng “của lễ đầu mùa” theo luật
Cựu ước: <i>“Chúng tôi buộc mình hàng năm phải đem dâng vào Nhà Đức Chúa
những <b>thổ sản đầu mùa</b> của chúng tôi và tất cả<b>hoa trái đầu mùa</b> mọi
thứ cây, cũng như các <b>con trai đầu lòng</b> của chúng tôi và của thú
vật, như đã chép trong Lề Luật. Các con đầu lòng của bò, ngựa, chiên, dê
đem tới Nhà Thiên Chúa cũng dành cho các tư tế đang phục vụ Nhà Thiên
Chúa chúng tôi. Phần tốt nhất trong số bột xay, trong những của trích
dâng, <b>hoa trái đầu mùa</b> mọi thứ cây, rượu mới và dầu tươi, chúng
tôi sẽ đem dâng các tư tế tại các phòng trong Nhà Thiên Chúa chúng tôi”
(Nkm 10:36-37)</i>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Sự kiện dâng Chúa Giêsu vào đền thánh và
thanh tẩy Đức Trinh Nữ đã được Thánh sử Luca ghi lại (Lc 2:22-40). Sự
kiện này nhằm thực hiện những lề luật đã được ghi rõ trong Cựu ước (Lv
12:8).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Lễ này được du nhập vào Đế quốc Đông
Phương dưới triều vua Justinianô (527-565). Đối với Giáo hội tại Tây
phương, lễ này được nhắc đến trong sách bí tích của ĐGH Gelasianô (thế
kỷ VII). Từ cuối thế kỷ IV, Giáo hội tại Giêrusalem đã mừng kính lễ này.
Giáo hội tại Hy Lạp và Milanô kể lễ này vào một trong các lễ trọng kính
Chúa Giêsu, dạng nghi lễ chính trong năm. Giáo hội tại Rôma lại kể lễ
này vào số các lễ kính Đức Trinh Nữ Maria.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Trong thông điệp về lòng tôn sùng Đức
Trinh Nữ Maria, ĐGH Phaolô VI viết: <i>“Lễ ngày mùng 2 tháng 2, được cải
tên là Lễ Dâng Chúa Vào Đền Thánh, cũng cần nhắc nhở để hưởng nguồn
phong phú lớn lao của ân sủng Chúa Giêsu và Maria đi song song. Đức Kitô
thực hiện mầu nhiệm cứu độ. Maria mật thiết kết hợp với Chúa chịu khổ
hình, để thực hiện một sứ mạng vừa thuộc về Dân Chúa của Cựu ước, vừa là
hình ảnh của Dân Tân ước luôn luôn vị bắt bớ gian khổ, thử thách đức tin
và lòng trông cậy” (Tông thư Marialis Cultur, số 7b)</i>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Trong ngày lễ này, nến được làm phép để
tưởng nhớ lời tiên tri Simêon gọi Đức Kitô là “ánh sáng soi đường cho
dân ngoại” (Lc 2:32), các giáo xứ thường tổ chức rước kiệu nến trong nhà
thờ để nhớ đến việc Đức Giêsu tiến vào Đền Thờ Giêrusalem, đồng thời
cũng nhắc nhở các bậc cha mẹ dâng con cái cho Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Thiên Chúa tuyên phán: <i>“Này Ta sai sứ
giả của Ta đến dọn đường trước mặt Ta. Và bỗng nhiên Chúa Thượng mà các
ngươi tìm kiếm, đi vào Thánh Điện của Người. Kìa, vị sứ giả của giao ước
mà các ngươi đợi trông đang đến” (Ml 3:1)</i>. Chúa Thượng đó chính là
Thiên Chúa, Ngài “như lửa của thợ luyện kim, như thuốc tẩy của thợ giặt”
và “sẽ ngồi để luyện kim tẩy bạc, sẽ thanh tẩy con cái Lê-vi và tinh
luyện chúng như vàng, như bạc” (Ml 3:2-3a). Chẳng ai chịu nổi nếu không
nghiêm túc sống công minh chính trực và tuân thủ Luật Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Thật hạnh phúc cho những người đã được
thanh tẩy, được tinh luyện. Ngôn sứ Malakhi cho biết: <i>“Bấy giờ, đối
với Đức Chúa, chúng sẽ là những kẻ đến dâng lễ vật, theo lẽ công chính.
Lễ vật của Giuđa và của Giêrusalem sẽ làm đẹp lòng Đức Chúa như những
ngày xa xưa, như những năm thuở trước” (Ml 3:3b-4)</i>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Hạnh phúc dâng trào. Tác giả Thánh Vịnh
mời gọi: <i>“Hỡi cửa đền, hãy cất cao lên, cao lên nữa, hỡi cửa đền cổ
kính, để Đức Vua vinh hiển ngự vào” (Tv 24:7 & 9)</i>. Đức Vua đó là ai?
Đó là “Đức Chúa mạnh mẽ oai hùng, Đức Chúa oai hùng khi xuất trận” (Tv
24:8 & 10). Nào, hãy đồng thanh hô vang tán dương Chúa suốt cả cuộc đời
chúng ta: <i>“Chúc tụng Ðấng nhân danh Chúa mà đến, bình an trên trời và
vinh quang trên các tầng trời” (Lc 19:38)</i>. Chúng ta ca tụng Chúa thì
cũng chẳng thêm gì cho Ngài, không chỉ Ngài xứng đáng được tôn vinh mà
chính chúng ta lại được cứu độ. Thật kỳ lạ biết bao!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Thánh Phaolô nói: <i>“Vì con cái thì đều
chung một huyết nhục, nên Đức Giêsu đã cùng <b>mang lấy huyết nhục</b> đó.
Như vậy, nhờ cái chết của Người, Người đã tiêu diệt tên lãnh chúa gây ra
sự chết, tức là ma quỷ, và đã giải thoát những ai vì sợ chết mà suốt đời
sống trong tình trạng nô lệ” (Dt 2:14-15)</i>. Tại sao? Lý do thế này: <i>“Vì
những kẻ được Người giúp đỡ không phải là các thiên thần, mà là con cháu
Áp-ra-ham. Bởi thế, Người đã phải <b>nên giống</b> anh em mình về mọi
phương diện, để trở thành một vị Thượng Tế nhân từ và <b>trung tín</b> trong
việc thờ phượng Thiên Chúa, hầu đền tội cho dân” (Dt 2:16-17)</i>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Có một lý do đặc biệt hơn: <i>“Vì bản
thân Người đã <b>trải qua thử thách và đau khổ</b>, nên Người có thể <b>cứu
giúp</b> những ai bị thử thách” (Dt 2:18)</i>. Đó là một thực tế minh
nhiên. Vì về phương diện nhân loại, người ta chỉ có thể CHO những gì
mình CÓ, không có thì không thể cho; hoặc người ta càng dày dạn kinh
nghiệm thì người ta càng khôn ngoan, càng có thể tư vấn cho người khác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Khi đã đến ngày lễ thanh tẩy theo luật
Môsê, Cô Maria và Chú Giuse đem con lên Giêrusalem để tiến dâng cho
Chúa, vì Luật Chúa dạy: <i>“Mọi con trai đầu lòng phải được gọi là của
thánh, dành cho Chúa” (Lc 2:23)</i>.24 và cũng để dâng của lễ theo Luật
Chúa truyền, là một đôi chim gáy hay một cặp bồ câu non. Hồi ấy, ở
Giêrusalem có một người tên là Simêôn. Ông là người công chính và sùng
đạo, vẫn mong chờ niềm an ủi của Ít-ra-en, và Thánh Thần hằng ngự trên
ông. Ông đã được Thánh Thần linh báo cho biết là ông sẽ không thấy cái
chết trước khi được thấy Đấng Kitô của Đức Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Được Thần Khí thúc đẩy, hôm đó ông cũng
lên Đền Thờ vào lúc cha mẹ Hài Nhi Giêsu đem con tới để chu toàn tập tục
Luật đã truyền. Ông ẵm Hài Nhi và chúc tụng Thiên Chúa bằng bài ca “An
Bình Ra Đi” (Nunc Dimittis):</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 12.0pt">Muôn lạy Chúa, giờ đây theo lời Ngài
đã hứa,</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 12.0pt">Xin để tôi tớ này được an bình ra đi,</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 12.0pt">Vì chính mắt con được thấy ơn cứu độ.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 12.0pt">Chúa đã dành sẵn cho muôn dân:</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 12.0pt">Đó là ánh sáng soi đường cho dân
ngoại,</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<i><span style="font-size: 12.0pt">Là vinh quang của Ít-ra-en Dân Ngài.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">(Lc 2:29-32)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Cô Maria và Chú Giuse rất ngạc nhiên vì
những lời ông Simêôn vừa nói về Người Con. Ông Simêôn chúc phúc cho hai
Cô Chú, và nói với mẹ của Hài Nhi: <i>“Thiên Chúa đã đặt cháu bé này làm
duyên cớ cho nhiều người Ít-ra-en ngã xuống hay đứng lên. Cháu còn là
dấu hiệu cho người đời chống báng; như vậy, những ý nghĩ từ thâm tâm
nhiều người sẽ lộ ra. Còn chính Cô, một lưỡi gươm sẽ đâm thâu tâm hồn
Cô” (Lc 2:34-35)</i>. Một lời tiên tri rất đáng “quan ngại”. Nhưng Cô
Maria không bàng hoàng, chỉ thầm lặng ghi nhớ và suy niệm hằng ngày.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Người ta cho rằng tin vào số mệnh là dị
đoan. Không dị đoan đâu, vì mỗi người đều đã được Thiên Chúa quan phòng
và tiền định từ đời đời, nghĩa là ai cũng có một số mệnh. Ngôn sứ Isaia
đã xác định: <i>“Đức Chúa là Đấng <b>nhào nặn ra tôi từ khi tôi còn
trong lòng mẹ để tôi trở thành người tôi trung</b>, đem nhà Gia-cóp về
cho Người và quy tụ dân Ít-ra-en chung quanh Người. Thế nên tôi được Đức
Chúa trân trọng, và Thiên Chúa tôi thờ là sức mạnh của tôi” (Is 49:5)</i>.
Thánh Phaolô cũng nói: <i>“Chúng ta là <b>tác phẩm của Thiên Chúa</b>,
chúng ta được dựng nên trong Đức Kitô Giêsu, để <b>sống</b> mà <b>thực
hiện công trình tốt đẹp</b> Thiên Chúa đã chuẩn bị cho chúng ta” (Ep
2:10)</i>. Đó chính là số mệnh của các Kitô hữu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Thánh sử Luca cho biết: Cũng có một nữ
ngôn sứ tên là Anna, con ông Pơnuên, thuộc chi tộc Ase, đã tám mươi tư
tuổi. Từ khi xuất giá, bà đã sống với chồng được bảy năm, rồi ở goá. Bà
không rời bỏ Đền Thờ, luôn ăn chay, cầu nguyện, sớm hôm thờ phượng Thiên
Chúa. Cũng vào lúc ấy, bà tiến lại gần bên, cảm tạ Thiên Chúa, và nói về
Hài Nhi cho hết những ai đang mong chờ ngày Thiên Chúa cứu chuộc
Giêrusalem.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Khi làm xong mọi việc như Luật Chúa
truyền, Cô Maria và Chú Giuse trở về nơi cư ngụ là thành Nadarét, miền
Galilê. Riêng chúng ta, các Kitô hữu, cũng đã được thanh tẩy qua Bí tích
Rửa tội, được thánh hóa qua Bí tích Thêm sức, rồi lại thường xuyên được
thanh tẩy qua Bí tích Hòa giải. Cuộc đời Kitô hữu là một chuỗi dài của
Ơn Thánh. Vì thế, chúng ta phải không ngừng nỗ lực noi gương Đức Kitô để
sao cho “ngày càng lớn lên, thêm vững mạnh, đầy khôn ngoan, và hằng được
ân nghĩa cùng Thiên Chúa” (Lc 2:40).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<span style="font-size: 12.0pt">Với người Việt Nam, hôm nay còn là mồng
ba Tết Giáp Ngọ. Trong không khí vui Xuân đầu năm, chúng ta cùng nhau
xem lại mức độ tín thác của mình vào Thiên Chúa, nhờ đó mà quyết tâm cố
gắng hơn để trở thành những chứng nhân thực sự của Tin Mừng và Lòng Chúa
Thương Xót.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-indent: 0px; text-autospace: none; margin-left: 0mm; margin-right: 0mm; margin-top: 12pt; margin-bottom: 0">
<b><span style="font-size: 12.0pt">Lạy Thiên Chúa, xin tẩy rửa chúng con
sạch các lỗi lầm để chúng con xứng đáng là những người tận hiến cho
Ngài, và trở thành những ngọn nến sáng chiếu soi những vùng tăm tối.
Chúng con cầu xin nhân danh Thánh Tử Giêsu, Đấng cứu độ chúng con. Amen.</span></b></td>
</tr>
<tr>
<td width="244">
<p align="center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a><p align="center">
<b><font size="2" color="#008000">Trang nhà</font></b></td>
<td width="255">
<p align="center"><a target="contents" href="../../DUCMElisting.htm">
<img border="0" src="../../../icon/Holiday/LOGOtinmung2.gif" width="60" height="36"></a><p align="center">
<font size="2" color="#008000"><b>Trang Mẹ Maria</b></font></td>
</tr>
</table>
<p align="center"> </p>
</body>
</html>