File "Phan VII.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/THIENCHUA/Than Do Huyen Nhiem/Phan VII.htm
File size: 146.8 KiB (150325 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us">
<LINK rel="stylesheet" href="../Suyniemmoingay/_common/colours.css" type="text/css">
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Thien Chua - Thần Đô Huyền Nhiệm</title>
<style>
<!--
div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
font-size:12.0pt;
font-family:"Arial","sans-serif";
}
-->
</style>
<meta name="keywords" content="Năm Bánh - Hai Cá - Giêsu Kitô; tinmung.net; dongcong.net, suy niệm mỗi ngày">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../_themes/network/netw1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="network 1011">
</head>
<body>
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="10" bgcolor="#FFFFF2" cellpadding="10">
<tr>
<td style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 12pt; font-weight: bold; border-left-style:solid; border-left-width:1px; border-right-style:solid; border-right-width:1px; border-top-style:solid; border-top-width:1px">
<p align="center"><font color="#FF0000">PHẦN VII</font></td>
</tr>
<tr>
<td style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 12pt" align="justify">
<p style="text-align: center; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin-bottom: .0001pt">
<strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
<a name="CHƯƠNG_1">CHƯƠNG 1</a></span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"><strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
* CHÚA THÁNH THẦN NGỰ XUỐNG,</span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"><strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
* MẸ MARIA TRỰC KIẾN CHÚA THÁNH THẦN</span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Được ở cùng một nơi với Mẹ Maria và được Mẹ khuyến khích, mười hai Tông
Đồ, các môn đệ cùng với tất cả các tín hữu hân hoan chờ đón việc hoàn
thành lời Chúa Cứu Thế hứa sẽ gởi Chúa Thánh Thần, Đấng An Ủi, Đấng sẽ
chỉ dạy và làm cho mọi người hiểu các điều Chúa Giêsu đã giáo huấn
(Gioan 14:26). Mọi người đồng tâm nhất trí trong bác ái. Không một người
nào có tư tưởng, tình cảm hoặc khuynh hướng bất đồng. Mọi người đều một
lòng, một ý và hành động. Mặc dầu đã tuyển chọn thánh Mathias thay thế
Judas Iscariot, không có lấy một cử chỉ hoặc một dấu hiệu bất đồng dù
nhỏ nhặt nhất giữa các con cái đầu lòng của Giáo Hội. Không một tư tưởng
bất hòa nào tìm được lối xâm nhập cộng đoàn thánh thiện này. Mọi người
hiệp nhất trong cầu nguyện, ăn chay và trông chờ Chúa Thánh Thần, Đấng
không tìm đến ngự nơi những trái tim bất hòa kiêu căng. Sự hiệp nhất
trong yêu thương có sức mạnh khôn lường. Việc hiệp nhất này không những
chỉ để chuẩn bị mọi người đón Chúa Thánh Thần, mà còn có hiệu lực khắc
phục xua đuổi ma quỉ.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Mẹ Maria biết rõ thời điểm Chúa Thánh Thần ngự xuống trên các Tông Đồ
và cộng đoàn. Khi những ngày của Lễ Hiện Xuống sắp được hoàn thành (Tđcv
2:1), Mẹ Maria thấy nhân tính của Ngôi Lời (Gioan 14:26) nói với Thiên
Chúa Cha về lời hứa gởi Đấng An Ủi đến cho các Tông Đồ, về việc gieo
trồng Đức Tin và mọi Thánh Sủng trong Giáo Hội Chúa đã tới. Chúa Giêsu
nhắc đến các công nghiệp đã giành được trong cuộc đời trần thế, Khổ Hình
Tử Nạn để cứu độ nhân loại. Chúa Kitô cũng nhắc đến sự kiện Chúa là Đấng
Trung Gian, là Trạng Sư, là Đấng Bầu Cử giữa Thiên Chúa Cha hằng hữu và
nhân loại, và Mẹ Maria cực dịu hiền của Chúa đang sống giữa loài người.
Chúa Giêsu cũng xin Thiên Chúa Cha rằng ngoài việc đem thánh sủng và các
hồng ân cho thế giới, Chúa Thánh Thần xuất hiện nơi thế giới cách hữu
hình để nhờ đó Luật Phúc Âm được tôn vinh trước toàn thể nhân loại. Chúa
Thánh Thần đến để an ủi, khuyến khích các Tông Đồ và các tín hữu, những
người có nhiệm vụ truyền bá Chân Lý. Mẹ Maria sấp mình dưới đất theo
hình Thánh Giá, khiêm nhượng kết hiệp với Chúa Cứu Thế xin Thiên Chúa
Cha gởi Chúa Thánh Thần đến với Giáo Hội. Mẹ thấy, trong hiệp thông của
Thiên Chúa Ba Ngôi, điều Chúa Cứu Thế cầu xin và cách thức hoàn thành
điều đó được đặc biệt chấp nhận.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Sáng ngày Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, Mẹ Maria an ủi các Tông Đồ,
các môn đệ và các phụ nữ đạo đức, tổng số một trăm hai mươi người. Mẹ
khuyên mọi người cầu nguyện sốt sắng hơn nữa và canh tân niềm trông cậy
vì đã tới thời điểm mọi người được Chúa Thánh Thần tới viếng thăm. Vào
giờ thứ bốn (khoảng tám giờ sáng), khi mọi người quây quần và nhiệt
thành cầu nguyện chung quanh Mẹ Maria, bầu không khí thình lình dao
động, những tiếng sấm lớn và cơn gió bùng nổ mạnh hoà với ánh sáng rực
rỡ tỏa ra khắp Nhà Tiệc Ly. Một ngọn (lưỡi) lửa giống nhau xuất hiện
trên đầu mọi người hiện diện. Đó là biểu hiệu hữu hình việc Chúa Thánh
Thần ngự đến (Tđcv 2:2). Chúa Thánh Thần ban cho từng người tràn đầy Ơn
Thánh Linh và hồng phúc thiên đàng, tức thời tạo ra các hiệu lực khác
nhau tại Nhà Tiệc Ly và khắp Jerusalem, tùy theo trình độ người được Ơn
Chúa Thánh Thần.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Nơi Mẹ Maria, toàn thể các hiệu lực Ơn Chúa Thánh Thần đều tuyệt vời lạ
lùng. Mẹ Maria được biến hình và đưa lên cao trong Thiên Chúa. Mẹ Maria
nhìn thấy Chúa Thánh Thần cách trực diện, Mẹ đã vui hưởng thị kiến Thiên
Chúa Ba Ngôi. Mẹ tạ ơn Chúa đã gởi Chúa Thánh Thần đến quản trị Giáo Hội
cho tới tận thế. Thiên Chúa Ba Ngôi Cực Thánh hết sức hài lòng về cách
hành sử của Mẹ Maria trong dịp này.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Theo lời thánh Luca (Tđcv 2:11), tất cả mọi người hiện diện: các Tông
Đồ, Môn Đệ và tín hữu đều lãnh nhận Bảy Ơn Chúa Thánh Thần: (Ơn) Khôn
Ngoan, Thông Hiểu, Tri Thức, Sốt Mến, Suy Xét, Kiên Trì và Kính Úy.
Thánh sủng được ban nhiều hoặc ít tùy theo tình trạng và nhiệm vụ của
từng người trong Giáo Hội. Mười hai Tông Đồ được làm cho trở thành những
người thừa hành xứng đáng của Tân Ước, là những người xây dựng Giáo Hội
Phúc Âm cho toàn thế giới. Chúa Thánh Thần ban cho các thánh Tông Đồ,
Môn Đệ và tín hữu sức mạnh tuyệt vời. Sức mạnh này làm cho các ngài có
khả năng thực hành thánh đức anh hùng, được thánh hoá cao độ; lướt thắng
mọi gian khổ, chu toàn mọi nhiệm vụ khó khăn cam go, cả đến hy sinh mạng
sống cũng không từ nan.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Thánh Luca nói Chúa Thánh Thần ngự xuống với toàn thể cộng đoàn hạnh
phúc đang hội họp (Tđcv 2:7). Tuy nhiên không phải chỉ những người hiện
diện trong Nhà Tiệc Ly được tràn đầy Chúa Thánh Thần và các hồng ân kỳ
diệu, mà chính ngôi nhà đó được bao bọc trong bầu ánh sáng rực rỡ lạ
lùng. Những điều phi thường của việc Chúa Thánh Thần ngự xuống cũng
truyền thông cho cả những người ở phía ngoài Nhà Tiệc Ly, tạo ra rất
nhiều hiệu lực khác nhau nơi dân cư Jerusalem và các vùng lân cận. Những
người có lòng mộ mến xót thương Chúa Cứu Thế chịu khổ hình đều được Chúa
Thánh Thần thăm viếng, được ơn soi sáng và thánh sủng chuẩn bị họ sau
này chấp nhận giáo lý các thánh Tông Đồ rao giảng. Những người trở lại
nhờ bài giảng thứ nhất của thánh Phêrô đều là những người đã xót thương
Chúa Giêsu chịu khổ hình mà nhờ đó họ xứng đáng hưởng hồng ân đức tin.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
<strong><span style="font-family:"Arial","sans-serif"">LỜI
MẸ MARIA</span></strong></span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Con của Mẹ, chỉ với chút lòng kính trọng và biết ơn, con cái Giáo Hội
lôi kéo được hồng ân vô cùng này của Đấng Tối Cao, đó là, ngoài việc gởi
Con Thiên Chúa xuống trần gian làm Thầy và Chúa Cứu Chuộc họ, Thiên Chúa
cũng gởi Chúa Thánh Thần đến cho Giáo Hội. Tình yêu của Thiên Chúa Cha
vĩ đại bao la vô cùng! Vì yêu thương mà Thiên Chúa tìm cách lôi kéo nhân
loại về với Ngài để làm cho nhân loại trở thành những người chia sẻ các
điều trọn lành tuyệt vời của Ngài. Thiên Chúa đã gởi Con Một của Ngài,
Đấng là Sự Khôn Ngoan (Gioan 3:16) và sau đó đã gởi Chúa Thánh Thần,
Đấng là Tình Yêu, đến trần gian để làm cho mọi người trở nên giàu có
theo cách họ có thể. Chúa Thánh Linh dùng việc ngự đến với các thánh
Tông Đồ cùng mọi người ở Nhà Tiệc Ly làm lời hứa và minh xác rằng Chúa
sẽ ban cũng chính ơn đó cho các con cái khác của Giáo Hội, những người
là con cái Ánh Sáng và Phúc Âm.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Chúa Thánh Thần sẵn sàng ban những hồng ân đó cho tất cả mọi người, nếu
họ sẵn sàng đón nhận. Để minh chứng chân lý này, Chúa Thánh Thần đã ngự
xuống cách hữu hình trên nhiều tín hữu và với những hiệu lực hiển nhiên
(Tđcv 8:17,10:44, 11:15), vì các tín hữu này là những tôi tớ thực sự
trung thành, khiêm nhượng, thành thực, trái tim trinh trong, sẵn sàng
đón nhận Chúa. Ngày nay, Chúa Thánh Thần ngự đến với nhiều linh hồn công
chính, mặc dầu không có những biểu lộ rõ ràng công khai như thế, vì
không cần thiết, cũng không thích hợp. Nhưng hiệu lực và các ơn bề trong
đều cùng một bản chất, hoạt động tùy theo tình trạng chuẩn bị sẵn sàng
của người nhận các ơn đó.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Phúc thay linh hồn khao khát trông chờ Ơn Chúa Thánh Thần, tích cực góp
phần vào ngọn lửa thần linh. Lửa Ơn Chúa Thánh Thần làm cháy lên, soi
sáng, tiêu hủy tất cả những gì thuộc trần gian và nhục dục xác thịt. Lửa
này tinh lọc, nâng linh hồn lên tới sự hiện hữu mới, hiệp thông với
chính Thiên Chúa.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"> </p>
<p style="text-align: center; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin-bottom: .0001pt">
<strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
<a name="CHƯƠNG_2">CHƯƠNG 2</a></span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"><strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
* CÁC THÁNH TÔNG ĐỒ RAO GIẢNG,</span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"><strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
* MẸ MARIA CHĂM SÓC CON CÁI MỚI CỦA GIÁO HỘI</span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Cư dân và du khách khắp Jerusalem sửng sốt vì các biểu hiệu rõ
ràng công khai việc Chúa Thánh Thần ngự xuống trên Giáo Hội sơ khai. Khi
tin tức về các sự việc lạ lùng xảy ra tại Nhà Tiệc Ly được loan truyền,
nhiều nhóm người tới để biết thêm sự việc (Tđcv2:6). Vì hôm đó là một
ngày trong tuần lễ trọng của người Do Thái đang được cử hành, và vì ân
sủng đặc biệt từ thiên đàng, Jerusalem đầy khách hành hương từ khắp các
nước khác tụ về. Đấng Tối Cao muốn biểu lộ các điều lạ lùng của việc rao
giảng truyền bá Luật Ân Sủng mới, mà Ngôi Lời Nhập Thể, Chúa Cứu Thế
Chúa chúng ta, đã ban để cứu chuộc nhân loại.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Bừng cháy lửa yêu mến do Ơn Chúa Thánh Thần và biết mọi người ở
Jerusalem đang tụ họp trước cửa Nhà Tiệc Ly, các thánh Tông Đồ đã xin Mẹ
Maria cho các ngài ra ngoài rao giảng cho những người được Chúa Thánh
Thần dẫn tới. Các ngài ước ao rao giảng về Chúa Cứu Thế và Ơn Cứu Chuộc
ngõ hầu các ân sủng vĩ đại của Chúa Thánh Thần không bị một giây phút
nào không đem lại phúc lộc đầy tràn cho các linh hồn và vinh danh Thiên
Chúa. Tất cả các thánh Tông Đồ đều ra khỏi Nhà Tiệc Ly, rao giảng các
mầu nhiệm đức tin và sự sống đời đời cho các người tụ họp. Mặc dầu trước
kia nhút nhát thầm lặng, bây giờ các ngài hiên ngang tiến ra và hùng hồn
nói những lời bốc cháy như tia lửa xuyên thấu tâm hồn người nghe.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Tất cả mọi người, gồm nhiều ngôn ngữ khác nhau tụ họp tại Jerusalem
ngày đó, đều nghe các thánh Tông Đồ nói thổ ngữ của họ. Việc này cùng
với giáo lý các thánh Tông Đồ rao giảng tạo ra sự lạ lùng cao cả. Tuy
nhiên tác giả xin lưu ý rằng: do Ơn Chúa Thánh Thần, các thánh Tông Đồ
có thể nói ngôn ngữ mọi dân tộc vì nhu cầu rao giảng Phúc Âm, nhưng dịp
đó các ngài đều nói tiếng Do Thái. Mặc dầu chỉ nói tiếng Do Thái, lời
các thánh Tông Đồ được mọi người thuộc các quốc gia dân tộc khác nhau
hiện diện hiểu rõ ràng, chẳng khác gì các ngài nói nhiều ngôn ngữ khác
nhau (Tđcv 2:9). Chúa làm phép lạ này để lời các thánh Tông Đồ rao giảng
được mọi người thuộc mọi quốc gia chủng tộc nghe hiểu và tin theo. Thánh
Phêrô chỉ giảng một lần mà tất cả mọi người hiện diện đều nghe hiểu theo
ngôn ngữ của mình, việc này cũng được thể hiện cho các thánh Tông Đồ
khác.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Những người nghe các thánh Tông Đồ nói đã không hiểu phép lạ này, mặc
dầu họ ngạc nhiên vì mỗi người nghe được lời rao giảng bằng chính ngôn
ngữ hàng ngày của mình. Nhưng phép lạ và sự ngạc nhiên này tùy theo tâm
trạng từng người. Những người sốt sắng lắng nghe nhận được ơn hiểu biết
sâu xa về Thiên Chúa và Ơn Cứu Chuộc, đã mau mắn nhiệt thành đáp ứng.
Những người này được làm cho tha thiết ước ao hiểu biết chân lý. Nhờ ánh
sáng thần linh, họ thực lòng ăn năn thống hối, tha thiết ước ao được
Chúa thương xót tha thứ. Những người này xin các thánh Tông Đồ cho biết
phải làm gì để được sống đời đời. Những người khác, trái tim chai đá,
không xúc động trước chân lý thánh thiêng được rao giảng cho họ, đã phẫn
nộ đối với các thánh Tông Đồ, mà thay vì khuất phục, họ gọi các thánh
Tông Đồ là những người cải cách phiêu lưu. Nhiều người Do Thái, cuồng
tín ngỗ nghịch hơn nữa, vong ân bội bạc và đố kị, công kích các thánh
Tông Đồ, họ nói các ngài say rượu và điên khùng (Tđcv 2:13).</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Ba ngàn người, trong số những du khách thuộc nhiều quốc gia từ khắp thế
giới tụ về Jerusalem dịp đó, đã tin Chúa Cứu Thế nhờ lời rao giảng của
thánh Phêrô. Mọi dân tộc có thể được dự phần các kết quả Ơn Cứu Chuộc,
tất cả có thể được qui tụ trong Giáo Hội; tất cả mọi người có thể được
hưởng Ơn Chúa Thánh Thần; vì Giáo Hội phải qui tụ bao gồm mọi quốc gia
dân tộc. Trong số này, nhiều người Do Thái đã xót thương chứng kiến Chúa
chịu khổ hình và một số, từng góp phần vào Khổ Hình của Chúa, cũng đã
trở lại, tuy nhiên rất ít, vì nhiều người không chịu thay đổi tâm tình.
Nếu tất cả những người đó đều thay đổi tâm tình, hẳn họ đã được Chúa
thương xót tha thứ. Sau khi giảng thuyết, các thánh Tông Đồ lui về Nhà
Tiệc Ly tường trình mọi việc với Đức Hiền Mẫu Maria. Rất đông con cái
mới của Giáo Hội theo các thánh Tông Đồ vào Nhà Tiệc Ly để có thể nhận
và tôn kính Đức Hiền Mẫu.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Mẹ Maria biết rõ mọi việc xảy ra. Từ phòng tĩnh tâm, Mẹ nghe rõ lời các
thánh Tông Đồ giảng, Mẹ biết rõ tinh thần và tư tưởng thầm kín của tất
cả những người nghe giảng. Suốt thời gian này, Đức Hiền Mẫu phủ phục
trên đất tha thiết cầu nguyện cho việc trở lại của tất cả những người
tin theo Chúa Cứu Thế, cho toàn thể các người khác, nếu họ thuận cộng
tác với ơn trợ giúp và thánh sủng. Để giúp các thánh Tông Đồ rao giảng,
và cho những người nghe lời các thánh Tông Đồ được đức tin, Mẹ Maria gởi
nhiều thiên thần đem những ơn thúc đẩy khuyến khích tới cho các thánh
Tông Đồ, cho các ngài sức mạnh để làm sáng tỏ hơn nữa các mầu nhiệm về
nhân tính và Thiên Tính Chúa Kitô Đấng Cứu Chuộc chúng ta. Khi các thánh
Tông Đồ trở lại bên Mẹ dẫn theo những hoa trái đầu tiên của Ơn Chúa
Thánh Thần và lời các ngài rao giảng, Mẹ Maria đón tiếp mọi người với
niềm vui vẻ dịu dàng nhân từ của hiền mẫu.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Thánh Phêrô nói với những người mới trở lại: “Thưa anh chị em, đây là
Đức Hiền Mẫu Chúa Cứu Thế, Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, Đấng là Thiên
Chúa thực và là người thực. Đức Hiền Mẫu đã cho Chúa hình hài nhân loại,
đã cưu mang và sinh ra Chúa mà vẫn nguyên vẹn là Trinh Nữ trước khi,
trong khi và sau khi sinh Chúa. Anh chị em hãy nhận Mẹ là Hiền Mẫu, là
Nơi Nương Náu, là Đấng Bầu Cử anh chị em, vì qua Đức Hiền Mẫu, anh chị
em và chúng tôi nhận được ơn soi sáng, chỉ dạy, được cứu khỏi tội lỗi và
những khốn khổ của chúng ta.” Nghe lời thánh Tông Đồ và nhìn thấy Mẹ
Maria, các tín hữu mới này được muôn vàn ơn soi sáng và an ủi. Tất cả
các tân tòng đến quì trước mặt Mẹ, tha thiết xin Mẹ giúp đỡ và chúc
lành. Mẹ Maria tránh việc mọi người quì nơi chân Mẹ xin Mẹ chúc lành. Vì
thế thánh Phêrô nói với Mẹ Maria: “Thưa Đức Hiền Mẫu, xin Mẹ đừng từ
chối các tín hữu này điều họ tha thiết xin cho sự an ủi linh hồn.” Mẹ
Maria khiêm tốn thi hành lời Vị Thủ Lãnh Giáo Hội. </span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Tình yêu tràn đầy tâm hồn các tín hữu tân tòng khiến họ ước ao nghe
chính Đức Hiền Mẫu nói lời khích lệ. Vì họ thấy Mẹ Maria đã nhún nhường
tuân phục đối với thánh Phêrô, mọi người hướng sang thánh Phêrô yêu cầu
ngài xin Mẹ Maria đừng để họ ra về mà không được nghe lời Mẹ. Thánh
Phêrô cho rằng đặc ân này rất thích hợp cho các linh hồn mới được tái
sinh trở về với Chúa Kitô, ngài cũng ý thức rằng Mẹ Khôn Ngoan biết rõ
việc gì cần phải làm, nên ngài mạo muội vắn tắt nói: “Thưa Đức Hiền Mẫu,
xin Mẹ nghe các lời khẩn khoản của các con cái Mẹ.”</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Mẹ Maria vâng lời, nói với các tân tòng: “Anh chị em hết sức yêu quí
trong Chúa, xin anh chị em hết lòng cảm tạ và chúc tụng Thiên Chúa Toàn
Năng. Giữa muôn người, Thiên Chúa đã kêu gọi và dẫn anh chị em tới con
đường đích thực của cuộc sống vĩnh cửu trong ơn nhận biết đức tin thánh
mà anh chị em mới nhận được. Xin anh chị em kiên trì thành tâm tuyên
xưng đức tin, tin theo mọi điều bao gồm trong Luật Ân Sủng đã được Chúa
Giêsu rao giảng và ấn định. Chúa Giêsu là Con và là Chúa Cứu Chuộc tôi.
Xin anh chị em nhiệt thành nghe và vâng theo các Tông Đồ của Chúa, các
vị này giảng dạy, chỉ bảo anh chị em, ngõ hầu anh chị em được niêm ấn
trở nên con cái Thiên Chúa nhờ Nhiệm Tích Thanh Tẩy. Tôi tự nguyện làm
nữ tì giúp đỡ anh chị em trong mọi điều để an ủi khích lệ anh chị em.
Tôi sẽ xin Chúa là Cha nhân từ nhìn nhận anh chị em, cho anh chị em hạnh
phúc hưởng thánh nhan Chúa.”</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Nhờ lời Mẹ Maria, các con cái mới của Giáo Hội được an ủi; được ơn soi
sáng, tôn kính ngưỡng mộ Mẹ. Các tân tòng lại xin Mẹ chúc lành. Các tân
tòng ra về được canh tân và tràn đầy ân sủng Đấng Tối Cao. Từ ngày đó
trở đi các thánh Tông Đồ, các môn đệ, tiếp tục rao giảng và làm phép lạ.
Suốt tám ngày sau ngày Chúa Thánh Thần ngự xuống, các ngài không phải
chỉ dạy dỗ ba ngàn người trở lại trong ngày Lễ Hiện Xuống, mà còn giảng
dạy cho vô số người khác ngày lại ngày tiếp thêm nhận được đức tin Chúa
Cứu Thế. Những người này từ khắp nơi trên thế giới tụ về nên các thánh
Tông Đồ và môn đệ nói với họ bằng ngôn ngữ riêng từng người.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Ơn nói nhiều thứ tiếng khác nhau được ban cho tất cả mọi người hiện
diện tại Nhà Tiệc Ly khi Chúa Thánh Thần ngự xuống, tuy nhiên ơn này đầy
đủ và mạnh mẽ hơn nơi các thánh Tông Đồ. Vì số người trở lại rất đông,
đặc ân nói nhiều ngôn ngữ rất cần thiết cho giai đoạn này. Mặc dầu tất
cả mọi người đến với các thánh Tông Đồ, nhiều phụ nữ, sau khi nghe các
thánh Tông Đồ giảng, đã đến với thánh Maria Magdalena và các bạn của bà.
Các bà dạy giáo lý, huấn dụ họ. Nhiều người khác trở lại do chứng kiến
phép lạ các nữ môn đệ thánh thiện này đã làm. Đặc ân làm phép lạ cũng
được ban cho các nữ môn đệ. Các bà đã chữa lành mọi bệnh tật, làm cho
người mù sáng mắt, người câm nói được, người tật nguyền đi đứng cử động
bình thường, và cho nhiều người chết sống lại. Những phép lạ do các
thánh Tông Đồ, các môn đệ nam nữ, thực hiện đã tạo ra sự ngạc nhiên lạ
lùng khắp Jerusalem, đến độ khắp nơi người ta chỉ nói đến những sự lạ
lùng và việc rao giảng của các Tông Đồ, các môn đệ và những người theo
giáo lý Chúa Kitô.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Đây là bước khởi đầu hạnh phúc, thời kỳ vàng son của Giáo Hội truyền
giáo. Dòng ân sủng và đặc ân Chúa Thánh Thần vun tưới địa đàng mới được
chính Chúa Giêsu, Đấng Cứu Chuộc, gieo trồng, và cây trường sinh là Mẹ
Maria rất thánh đứng ở giữa vườn. Khi đó đức tin sống động, cậy trông
vững chắc, bác ái yêu thương nồng nàn, chân thành chính trung, khiêm
nhượng thực lòng, công bằng ngay thẳng nhất, các tín hữu không tham lam
cũng không theo đuổi phù vân. Mọi người chà đạp dưới chân các phù hoa hư
ảo, không ai mắc phải lòng thèm khát trần tục, kiêu căng và cao vọng.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Trong phần này tác giả chỉ xin kể lại một phần hết sức nhỏ các việc lạ
lùng vĩ đại mà Mẹ Maria đã thực hiện nơi Giáo Hội sơ khai. Mẹ đã không
hề nghỉ ngơi hoặc bỏ một giây phút hoặc cơ hội nào để ban đặc ân cho
toàn Giáo Hội hoặc cho con cái Giáo Hội. Mẹ khuyến khích, chỉ dạy,
khuyên bảo, và phân phát mọi ân sủng Thiên Chúa cách quảng đại cho mọi
con cái Giáo Hội.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Sự may mắn của những người sống trong thời kỳ đại hạnh phúc, những năm
tháng Mẹ Maria còn ở trần gian sau khi Chúa Giêsu về thiên đàng, có thể
tạo ra lòng ganh đua thánh thiện nơi những người sống trong ánh sáng đức
tin thuộc các thời đại về sau và ít được ưu ái hơn. Sự thực là chúng ta
không được hạnh phúc sống đồng thời với Mẹ Maria, không được thấy Mẹ,
không được nói chuyện với Mẹ và nghe Mẹ nói bằng chính những giác quan
thân xác chúng ta. Tuy nhiên chúng ta cần nhớ rằng trong kiến thức và
tình yêu thương của Đức Hiền Mẫu Maria yêu dấu, tất cả chúng ta đều hiện
diện với Mẹ, ngay trong những ngày đó. Mẹ thấy và biết tất cả chúng ta
theo trật tự và sự nối tiếp theo đó chúng ta sinh ra trong Giáo Hội. Mẹ
cầu bầu cho chúng ta cùng mức độ Mẹ cầu nguyện cho những người sống đồng
thời với Mẹ. Bây giờ trên thiên đàng Mẹ không kém thế lực hơn khi còn ở
trần gian. Mẹ cũng không kém là mẹ đối với chúng ta như đối với các con
cái đầu tiên của Giáo Hội. Nhưng tiếc thay, đức tin, lòng sốt mến và tận
hiến của chúng ta lại quá khác biệt! Không phải Mẹ Maria thay đổi, tình
yêu của Mẹ không bớt nồng nàn, chúng ta được hưởng lời Mẹ cầu bầu và bảo
vệ không kém các tín hữu thời giáo hội sơ khai. Nếu trong những lúc khó
khăn chúng ta mau mắn chạy đến Mẹ cũng với lòng khiêm tốn, sốt mến, xin
Mẹ cầu bầu và thực tâm ký thác trông cậy Mẹ giúp đỡ như các Kitô hữu
nhiệt thành trong thời kỳ đầu, chắc chắn không thể hoài nghi toàn thể
Giáo Hội Công Giáo sẽ lập tức được hưởng cũng sự trợ giúp mạnh mẽ vô
biên của Mẹ Maria.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Nhiều người trong số các tân tòng xúc động vì sự cao cả của Mẹ Maria đã
trở lại dâng cho Mẹ nữ trang và tặng vật quí giá. Nhiều phụ nữ nhiệt
thành đã tự ý trút bỏ y phục lộng lẫy, đặt các thứ đó nơi chân Mẹ. Nhưng
Mẹ Maria không nhận một thứ nào trong các tặng vật này. Khi Mẹ thấy
không tiện từ chối toàn thể các thứ này, Mẹ gợi ý các nữ tín hữu hảo tâm
đem các tặng vật đó tới cho các thánh Tông Đồ, để các ngài phân phát
cách công bằng chính đáng trong công tác bác ái cho các tín hữu nghèo
khó nhất. Mẹ Maria khiêm tốn thành tâm cảm tạ những người này chẳng khác
gì họ đã cho chính Mẹ. Các người nghèo khó và đau yếu được Mẹ Maria đón
tiếp với lòng nhân từ bao la. Mẹ chữa nhiều người khỏi những tật bệnh
thâm căn cố đế họ phải chịu lâu ngày. Qua thánh Gioan, Mẹ cung cấp cho
họ nhiều ơn bề trong. Mẹ không bao giờ bỏ sót một điểm nhỏ thánh đức
nào. Trong khi các thánh Tông Đồ và môn đệ bận bịu suốt ngày rao giảng
đức tin, Mẹ Maria đích thân chuẩn bị lương thực và tiện nghi cho các
ngài. Khi tới giờ ăn, Mẹ quì gối phục vụ cơm nước cho các linh mục
(thánh Tông Đồ); với lòng khiêm nhượng kính trọng thẳm sâu Mẹ hôn tay
các ngài. Việc kính trọng này Mẹ đặc biệt dành cho các thánh Tông Đồ vì
Mẹ biết và thấy linh hồn các ngài được củng cố bằng thánh sủng, được phú
cho mọi ơn Chúa Thánh Thần, được ca ngợi do địa vị là linh mục thượng
tế, là những người gầy dựng Giáo Hội (Eph 2:20). Đôi khi Mẹ Maria thấy
các thánh Tông Đồ được bao bọc trong hào quang rực rỡ.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"><strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
LỜI MẸ MARIA</span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Con của Mẹ, trong những điều con đã được cho biết về những biến cố kể
lại trong chương này, con sẽ nhận thấy nhiều điều huyền nhiệm trong ơn
tiền định cho các linh hồn. Con hãy tin rằng Ơn Cứu Chuộc hết sức phong
phú, đủ để cứu chuộc cả loài người (Rom 5:20). Chân lý được tỏ hiện cho
mọi người, cho những người nghe lời rao giảng hoặc nhìn thấy các hiệu
lực của việc Thiên Chúa Làm Người đến trần gian. Không kể việc rao giảng
và sự hiểu biết về phương dược cứu chuộc, mọi người nhận được ơn thúc
đẩy trợ giúp ngõ hầu tìm kiếm và chấp nhận phương tiện cứu chuộc. Con
ngạc nhiên rằng, mặc dầu được ơn trợ giúp này, trong vô số người tại
Jerusalem chỉ có ba ngàn người được ơn trở lại nhờ bài giảng thứ nhất
của thánh Tông Đồ. Điều đáng ngạc nhiên hơn là ngày nay quá ít người trở
lại theo con đường hằng sống, mặc dù Phúc Âm được phổ biến rộng rãi hơn,
việc rao giảng thường xuyên hơn, thừa tác đông số hơn, ánh sáng của Giáo
Hội rõ ràng hơn, sự hiểu biết về các mầu nhiệm Thiên Chúa khẳng định
hơn. Vì nhân loại đui mù đối với tất cả các ơn này, trái tim họ chai đá
hơn, kiêu căng ngạo mạn hơn, tham lam ngoan cố hơn; người ta thực hành
mọi tật xấu ác độc mà không chút kính sợ Thiên Chúa và không chút suy
nghĩ.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Nhân loại không thể kêu ca sự an bài tối cao và công bằng vô cùng của
Chúa, Đấng ban cho mọi người và cho từng người lòng nhân từ hiền phụ.
Chúa chỉ rõ cho người ta thấy cả hai con đường sống và chết. Nếu người
nào làm cho trái tim họ chai đá, Thiên Chúa có thể cho phép việc đó xảy
ra theo đức công bằng khe khắt nhất. Những người bị trầm luân không thể
đổ lỗi cho ai ngoại trừ chính họ. Nếu về sau, khi không còn chút thời
gian nào, họ mới luyến tiếc những ân huệ dành cho họ thì đã quá trễ.
Thời gian ngắn ngủi trong cuộc đời chuyển tiếp này được ban cho để họ
làm cho mình đáng được hưởng hạnh phúc vĩnh cửu, nhưng họ đã bưng mắt
bịt tai trước chân lý và ánh sáng. Họ nghe theo ma quỉ, tự nguyện theo
mọi điều xúi giục ác độc của nó. Họ giày xéo lòng nhân từ đại lượng của
Chúa. Họ lấy cớ gì để chối tội? Họ không biết tha thứ điều làm thương
tổn họ mà lập tức tìm cách báo thù việc xúc phạm nhỏ bé nhất. Để làm
giàu thêm, họ xuyên tạc đảo lộn toàn thể trật tự lý luận và tình huynh
đệ tự nhiên. Vì khoái lạc mau qua, họ quên đi những đau khổ đời đời. Để
thêm vào điều này, họ khinh thường những lời cảnh cáo, những trợ giúp và
răn dạy được Thiên Chúa gởi tới để đánh động lòng lo sợ hình phạt trầm
luân đời đời, thúc giục họ xa lánh hình phạt đó. Làm sao họ có thể đổ
lỗi cho lòng nhân từ thương xót của Thiên Chúa được? Hỡi nhân loại,
những kẻ phạm tội chống lại Thiên Chúa, hãy thức tỉnh. Không ăn năn
thống hối thì không có ân sủng. Không cải đổi thì không có tha thứ.
Không có tha thứ thì không có vinh quang. Chúa luôn sẵn sàng ban các ơn
này cho người xứng đáng. Thiên Chúa luôn sẵn sàng ban lòng nhân từ
thương xót cho bất cứ ai tìm kiếm.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"> </p>
<p style="text-align: center; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin-bottom: .0001pt">
<strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
<a name="CHƯƠNG_3">CHƯƠNG 3</a></span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"><strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
* CÁC TÂN TÒNG LÃNH BÍ TÍCH THANH TẨY;</span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"><strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
* THÁNH LỄ ĐẦU TIÊN;</span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"><strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
* THÁNH THỂ CHÚA KITÔ LUÔN HIỆN DIỆN TRONG MẸ MARIA.</span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Thánh Luca ghi trong Chương 4 Tông Đồ Công Vụ: từ ngày Chúa Thánh
Thần ngự xuống, các thánh Tông Đồ tiếp tục rao giảng và làm phép lạ ở
Jerusalem, sau bảy ngày số tín hữu tân tòng lên tới năm ngàn. Các thánh
Tông Đồ và môn đệ miệt mài dạy giáo lý và chuẩn bị các dự tòng lãnh
Nhiệm Tích Thanh Tẩy. Đúng ra là các môn đệ đảm trách phần lớn việc này,
vì các thánh Tông Đồ lo giảng dạy, tranh luận với những người pharisiêu
và sadduce. Đức Hiền Mẫu Maria, có các bà khác cùng tên Maria phụ tá,
tiến hành việc chuẩn bị trang hoàng đại sảnh đường, nơi Thiên Chúa Con
Mẹ đã cử hành Bữa Tiệc Ly.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Mẹ Maria đích thân tẩy rửa lau chìu sảnh đường để chuẩn bị việc Chúa
trở lại trong nghi lễ thánh hiến được cử hành ngày hôm sau. Mẹ xin vị
chủ nhà bầy biện đại sảnh y như trong ngày thứ Năm Tiệc Ly; vị chủ nhà
đã nhiệt thành cung kính làm theo ý Mẹ. Mẹ Maria chuẩn bị bánh không
men, rượu nho cùng các vật dụng cần thiết cho việc thánh hiến. Chính
chiếc đĩa đựng bánh thánh và chén thánh Chúa Cứu Thế đã dùng khi lập
Nhiệm Tích Thánh Thể được dùng trong nghi lễ thánh hiến này. Mẹ chuẩn bị
sẵn nước tinh khiết, các chậu dùng cho việc cử hành nghi lễ Thanh Tẩy
được dễ dàng tôn nghiêm. Sau đó Đức Hiền Mẫu Maria lui về nghỉ trong ước
vọng nồng cháy. Mẹ phủ phục trên đất tạ ân cầu nguyện chúc tụng, dâng
lên Thiên Chúa Cha mọi điều Mẹ biết có thể giúp sửa soạn chính Mẹ và các
người khác xứng đáng thi hành việc phân phát Nhiệm Tích Thanh Tẩy.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Sáng sớm hôm sau, ngày cuối cùng trong tuần bát nhật sau ngày Chúa
Thánh Thần Ngự Xuống, toàn thể tín hữu, các dự tòng tụ họp cùng với các
thánh Tông Đồ và môn đệ tại Nhà Tiệc Ly. Thánh Phêrô giảng dạy các dự
tòng về bản chất, sự tuyệt vời và các hiệu lực của Nhiệm Tích Thanh Tẩy.
Do việc lãnh nhận Nhiệm Tích, họ được làm cho trở nên thành viên của
nhiệm thể Giáo Hội, lãnh nhận ấn tín thiêng liêng, tái sinh trở nên
người mới là con cái Thiên Chúa, được thừa kế vinh quang Chúa qua ơn tha
tội và thánh hoá. Thánh Phêrô khuyến khích các dự tòng tuân giữ luật
Chúa, khiêm tốn cảm tạ Chúa vì đặc ân này và những ơn khác được Đấng Tối
Cao ban cho. Thánh Phêrô cũng giải thích cho họ chân lý cao siêu huyền
nhiệm thánh hiến của Nhiệm Tích Thánh Thể là Mình Máu thực của Chúa
Giêsu Kitô. Ngài khuyên nhủ cách riêng những người sẽ rước Thánh Thể sau
khi lãnh Nhiệm Tích Thanh Tẩy.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Kế đó chính các thánh Tông Đồ bắt đầu cử hành Nhiệm Tích Thanh Tẩy. Các
dự tòng được hướng dẫn tiến vào Nhà Tiệc Ly qua một cửa và, sau khi lãnh
Nhiệm Tích Thanh Tẩy họ đi ra qua một cửa khác. Mẹ Maria rất thánh hiện
diện suốt buổi lễ, nhưng Mẹ đứng một bên sảnh đường. Mẹ cầu nguyện cho
tất cả mọi người mới lãnh nhận Nhiệm Tích Thanh Tẩy. Mẹ thấy rõ các hiệu
lực Nhiệm Tích Thanh Tẩy nơi từng người, tùy theo mức độ ân sủng được
ban cho linh hồn họ. Mẹ thấy các tân tòng được canh tân, được rửa sạch
trong máu Con Chiên, linh hồn được phục hồi sự tinh tuyền thánh thiêng
không tì vết. Để minh xác cho các hiệu lực này, một làn ánh sáng cực
trong, mọi người hiện diện đều thấy rõ ràng, đậu xuống trên từng người
được thanh tẩy. Do phép lạ này, Thiên Chúa muốn xác nhận các ơn khởi đầu
của Nhiệm Tích Thanh Tẩy trong Giáo Hội, an ủi những con cái đầu tiên
của Giáo Hội và cả chúng ta nữa. Điều đáng tiếc là chúng ta được làm cho
trở thành người thụ hưởng đặc ân Nhiệm Tích Thanh Tẩy nhưng không chú ý
gì tới cũng không cảm tạ vì đặc ân đó.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Sau khi toàn thể năm ngàn tân tòng đã lãnh nhận Nhiệm Tích Thanh Tẩy,
các thánh Tông Đồ, các môn đệ, các tín hữu và toàn thể tân tòng tạ ân
Thiên Chúa, cầu nguyện để chuẩn bị cử hành Nhiệm Tích Thánh Thể. Mọi
người phủ phục trên đất thờ lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, tuyên
xưng mình bất xứng rước Chúa trong Nhiệm Tích yêu thương. Với lòng khiêm
tốn thẳm sâu và việc thờ lạy này, mọi người dọn mình kỹ càng để rước
Thánh Thể Chúa. Các thánh Tông Đồ cùng mọi người đọc cũng những thánh
vịnh và lời cầu nguyện mà Chúa Kitô đã đọc trước khi thánh hiến, các
ngài trung thành bắt chước nghi lễ thánh hiến đó y như các ngài đã chứng
kiến Thầy chí thánh cử hành. Thánh Phêrô cầm trong tay bánh không men,
sau khi ngước mắt lên trời, với tâm tình trìu mến nồng nàn, ngài đọc
trên bánh những lời thánh hiến Thân Xác Cực Thánh Chúa Kitô, như Chúa
Giêsu đã làm (2 Cor. 9:24). Lập tức Nhà Tiệc Ly chan hòa ánh sáng; mọi
người hiện diện thấy một khối ánh sáng hết sức rực rỡ tụ trên đầu Mẹ
Maria. Kế đến, thánh Phêrô thánh hiến chén rượu và cử hành nghi lễ Chúa
Kitô đã cử hành với Mình và Máu được thánh hiến của Chúa, đưa lên cao để
mọi người thờ lạy. Thánh Phêrô rước Thánh Thể và trao cho mười một thánh
Tông Đồ như Mẹ Maria đã chỉ dẫn. Mẹ Maria rước Thánh Thể Chúa từ tay
thánh Phêrô, trong khi các thiên thần hiện diện cung kính thờ lạy. Khi
tiến tới bàn thờ, Mẹ Maria ba lần bái gối thờ lạy Thánh Thể Chúa.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Mẹ Maria trở lại chỗ của Mẹ, và không ngôn từ nào có thể mô tả các hiệu
lực của việc rước Thánh Thể Chúa nơi Mẹ Maria. Mẹ Maria hoàn toàn biến
đổi, được nâng lên, hoàn toàn tan biến trong ngọn lửa bừng bừng thần
thiêng của tình yêu mến Con cực thánh. Vâng ý Mẹ các thiên thần đã che
Mẹ khuất đi phần nào để mọi người không thấy, ngõ hầu sự chú ý của mọi
người hiện diện không bị lôi cuốn quá đáng bởi các hiệu lực thiêng liêng
rõ ràng nơi Mẹ. Các thánh Tông Đồ tiếp tục cho mọi người rước Thánh Thể
Chúa, trước tiên là các môn đệ rồi đến các tín hữu và tân tòng.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Chúng tôi xin tạm thời rời các tân tòng đang rước Thánh Thể và thờ lạy
Chúa để nói về ơn lạ lùng Mẹ Maria được hưởng từ Phép Thánh Thể. Thánh
Thể Chúa Kitô trong hình bánh và rượu thánh hiến được giữ nguyên vẹn
liên tục trong ngực Mẹ Maria là phép lạ phi thường. Chỉ có thể hiểu được
sự lạ lùng này nhờ sự hiểu biết về mọi đặc ân Thiên Chúa ban riêng cho
Mẹ, cũng như chức năng hiền mẫu của Mẹ Maria là phép lạ vô song, và một
mình Mẹ trội vượt cách tuyệt vời trên hết mọi thụ tạo. Không một ai có
thể hiểu được những việc Chúa thực hiện nơi Mẹ. Chúa muốn chúng ta nhận
biết, chúc tụng Chúa nơi Mẹ và nhờ Mẹ. Để chúng ta ý thức rằng ơn cứu
chuộc, mọi hy vọng của chúng ta, cả số phận chúng ta nữa, đều qua Mẹ
Maria, Chúa Con đã trút hết tình yêu vô cùng cho Mẹ.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Mẹ Maria sống ba mươi ba năm bên Thiên Chúa Con; từ thời gian Chúa nhập
thể nơi lòng trinh khiết Mẹ cho tới khi chết trên Thánh Giá, Mẹ đã không
khi nào rời xa Chúa. Mẹ dưỡng nuôi, phục vụ, theo và bắt chước Chúa; Mẹ
luôn cư xử với tư cách là Mẹ, là Ái Nữ và Bạn Đồng Hành, là Nữ Tì và
Người Bạn trung thành tuyệt đối. Mẹ nói với Chúa, học hỏi mọi điều huyền
nhiệm cao siêu, nghe giáo lý và hưởng các đặc ân này của Chúa. Chúa Kitô
về thiên đàng, sức mạnh của tình yêu và lý luận ngay chính đòi hỏi Chúa
đưa Mẹ Maria rất thánh và yêu dấu về thiên đàng, để trên thiên đàng Chúa
không bị xa vắng Mẹ, Mẹ cũng không bị xa cách Chúa vì còn ở lại trần
gian. Tình yêu cực kỳ nồng nàn Chúa và Mẹ Maria đối với nhân loại hợp
nhất với nhau làm cho Đức Hiền Mẫu khoan dung nhân từ của chúng ta trở
lại trần thế để nâng đỡ Giáo Hội. Nhưng Thiên Chúa Con quyền năng vô
biên và tình yêu vô cùng mãnh liệt đối với Đức Hiền Mẫu đã bù đắp sự hy
sinh đó.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Nhờ hiểu biết mầu nhiệm tình yêu của Chúa Kitô đối với Mẹ Maria và sức
mạnh tình yêu mà Chúa bị thu hút tới với Mẹ, tác giả muốn nói rằng nếu
Chúa không tìm được cách ở lại với Mẹ trong Nhiệm Tích Thánh Thể, hẳn là
Chúa đã rời khỏi Thiên Đàng để xuống trần gian ở bên Mẹ trong thời gian
Mẹ lưu lại với Giáo Hội. Hẳn là Chúa đã không coi việc thiên đàng vắng
bóng nhân tính cực thánh của Chúa quan trọng bằng việc xa cách Mẹ Maria
rất thánh. Hẳn không quá đáng nếu nói: tất cả chúng ta phải tuyên xưng
rằng nơi Mẹ Maria Chúa tìm được sự đáp ứng tương xứng, mức độ tình yêu
thích hợp với thánh ý Chúa hơn nơi tất cả các thánh chung lại vì tình
Chúa yêu Mẹ Maria vượt quá tình yêu đối với toàn thể mọi thụ tạo. Nếu
Mục Tử trong Phúc Âm để chín mươi chín con chiên lại hầu đi tìm chỉ một
con chiên lạc, dĩ nhiên chúng ta không nói Chúa bỏ đa số vì thiểu số;
hẳn không làm chúng ta ngạc nhiên nếu Thiên Chúa Mục Tử rời bỏ tất cả
mọi thần thánh để ở bên con chiên cực thành tín của Chúa là Mẹ Maria.
Hiển nhiên cặp mắt của Bằng Hữu và Hiền Mẫu rất thánh lôi kéo Chúa từ
ngai toà Thiên Đàng mau mắn xuống trần gian (Cv 6:4), nơi Chúa đã tới,
đã sống để cứu chuộc con cái Adong. Nếu bây giờ trở lại trần gian sống
bên Mẹ, Chúa không còn phải chịu đau khổ và chết nữa, nhưng vui hưởng
hoan lạc bên Mẹ. Vì ngự xuống trong Nhiệm Tích Thánh Thể, Chúa có thể
thỏa mãn tình yêu của Chúa và tình yêu của Mẹ. Nơi Trái Tim Mẹ, Chúa có
thể nghỉ ngơi mà không phải rời khỏi tay hữu Thiên Chúa Cha hằng hữu (Cv
3:7).</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"><strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
LỜI MẸ MARIA</span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Con hãy cẩn thận nhận định về sự lừa dối loài người mắc phải và sự tổn
hại đáng buồn họ phải chịu. Thường thường họ chỉ xúc động vì những gì
cảm nhận được bằng ngũ quan; lập tức họ tiến hành theo ý cảm mà không
suy xét hoặc tham khảo cẩn thận sâu xa hơn. Cảm giác ngũ quan chuyển
động dục vọng và khuynh hướng thú tính của họ. Nhân loại không hành động
theo lý trí ngay chính mà chỉ do động lực đam mê được thúc đẩy bởi ngũ
quan và các đối tượng của chúng. Người ta lập tức bị thúc đẩy trả thù vì
họ chỉ nghĩ tới thiệt hại và đau đớn do người khác gây ra. Quá nhiều
người bất hạnh hành động theo cách đó. Họ theo đuổi thị dục, những xúc
động xác thịt, lòng kiêu ngạo thế tục, mà đây là những thứ thế gian và
ma quỉ cống hiến. Trong sự lừa dối mù quáng, họ theo đuổi bóng tối như
thể đó là ánh sáng; nếm thứ cay đắng mà cho là ngọt ngào; dùng độc dược
làm thuốc chữa bệnh tật linh hồn; cho là khôn ngoan điều mà thực sự chỉ
là sự ngu dại của ma quỉ và thế tục.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Con phải cảnh giác chống lại những sai lầm ngu dại độc hại này. Con
không bao giờ được khư khư bám lấy thứ gì, hoặc để cho con bị khống chế
bởi bất cứ thứ gì chỉ thuần túy vật chất hoặc do cảm giác tạo ra, cũng
không theo đuổi các tiện ích do các thứ đó. Trong mọi hành động, con hãy
theo sự hiểu biết nội tâm và ơn soi sáng được Thiên Chúa ban cho ngõ hầu
con không mù quáng đi tới. Chúa sẽ luôn ban ơn hướng dẫn đủ cho con. Nếu
có thể được, con hãy lập tức xin các bề trên hoặc thày dạy con cho ý
kiến, trước khi con thi hành quyết định. Nếu không sẵn gặp bề trên hoặc
thầy dạy, con hãy tìm hỏi ý kiến những người khác, cả những người bề
dưới. Việc này an toàn hơn là theo ý riêng, vì ý riêng con thường bị
lòng say mê làm xáo trộn và mù quáng. Con phải hành động cách thận
trọng, dè dặt, tùy theo nhu cầu đòi hỏi của mọi hoàn cảnh và lòng yêu
thương huynh đệ khi xảy ra. Trong mọi trường hợp, con cần phải giữ không
để mắt lạc khỏi ánh sao bắc đẩu trong linh hồn, trong khi vượt đại dương
sâu thẳm của việc tiếp xúc với mọi người, nơi mà mối nguy hiểm bị hư
hoại lúc nào cũng sẵn hiện diện.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"> </p>
<p style="text-align: center; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin-bottom: .0001pt">
<strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
<a name="CHƯƠNG_4">CHƯƠNG 4</a></span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"><strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
MẸ MARIA LO LẮNG CHO CÁC TÔNG ĐỒ, MÔN ĐỆ VÀ TÍN HỮU</span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Luật ân sủng mới tiếp tục phổ biến khắp Jerusalem, số tín hữu gia
tăng, Giáo Hội Phúc Âm ngày ngày rộng mở thêm (Tđcv 5:14). Cũng theo
nhịp độ đó, lòng ân cần lo lắng của Mẹ Maria mở rộng đối với các con cái
mới được quy tụ về do lời các Tông Đồ rao giảng. Vì các thánh Tông Đồ là
những tảng đá nền móng kiên cố, trên đó tòa nhà Giáo Hội được xây dựng,
Mẹ Maria hết sức ân cần lo lắng cho Giáo Hội, cho mọi thành viên của
nhiệm thể Giáo Hội, đặc biệt là cho các Tông Đồ và môn đệ. Tác giả được
biết không một ngày, không một giờ nào trôi qua, mà Mẹ Maria không làm
nhiều việc lạ lùng đặc biệt cho các Tông Đồ. Tác giả sẽ kể lại một vài
trường hợp điển hình về những điều huyền nhiệm của Thiên Chúa trong các
việc này. Từ đó chúng ta có thể hình dung, ước lượng lòng nhân từ và
nhiệt thành cao cả tuyệt vời Mẹ Maria đối với các linh hồn.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Mẹ Maria yêu thương, phục vụ tất cả các thánh Tông Đồ bằng tình yêu
thương và kính trọng, cả vì sự thánh thiện cao quí của các ngài mà cũng
vì các ngài là linh mục, là thừa tác, là nhà giảng thuyết, là những
người xây dựng Giáo Hội Phúc Âm. Khi các thánh Tông Đồ còn lưu lại
Jerusalem, Mẹ Maria phục vụ, cố vấn và hướng dẫn các ngài. Vì Giáo Hội
phát triển, các thánh Tông Đồ phải đi ra khỏi Jerusalem để giảng dạy,
làm phép rửa cho nhiều người ở các vùng lân cận. Qua Tông Đồ Công Vụ,
chúng ta biết thánh Phêrô đi Lydda và Jaffa, tại đây ngài làm cho bà
Babitha đã chết được sống lại và nhiều phép lạ khác, nhưng ngài cũng trở
về Jerusalem, mặc dầu thánh Luca kể lại các chuyến đi này sau khi tường
thuật cái chết của thánh Stephanô. Nhiều người khắp xứ Palestine tòng
giáo. Các thánh Tông Đồ cần phải đi ra ngoài để giảng dạy, nhưng các
ngài vẫn cố gắng trở về Jerusalem để tường trình mọi việc lên Mẹ Maria.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Suốt các hành trình giảng dạy của các thánh Tông Đồ, kẻ thù chung tìm
cách cản trở việc truyền bá Lời Hằng Sống và kết quả việc đó. Chúng xúi
giục những người không tin đưa ra những chống đối hoặc đấu khẩu với các
thánh Tông Đồ, với người nghe giảng hoặc với tân tòng. Dường như ma quỉ
tấn công các Tông Đồ dễ dàng hơn khi các ngài đi xa Mẹ Maria. Lucifer
mường tượng thấy các ngài bị giải giới và ở dưới quyền nó, dễ dàng bị
những cám dỗ của nó đánh bại ngay khi các ngài rời khỏi sự hiện diện của
Mẹ Maria. Lòng kiêu căng ngạo mạn của con rồng này, như được ghi trong
sách thánh Gióp (Gióp 41:18), coi sắt thép cứng nhất như thể cọng rơm
yếu đuối, và thau cứng chẳng khác củi mục. Lucifer không sợ giáo mác phi
lao, nhưng sợ hãi sự bảo vệ của Mẹ Maria. Vì thế, để cám dỗ các thánh
Tông Đồ, nó phải chờ đợi tới khi các ngài khuất xa xự hiện diện của Mẹ.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Tuy nhiên dù các thánh Tông Đồ đi xa vắng sự hiện diện của Mẹ Maria, Mẹ
vẫn bảo vệ các ngài. Đức Nữ Vương cao cả, từ tháp canh khôn ngoan tuyệt
vời của Người, nhìn thấu khắp phương hướng và mọi nẻo đường. Như người
lính canh cẩn mật nhất, Mẹ Maria khám phá ra các cuộc tấn công của
Lucifer và mau mắn cứu giúp con cái Mẹ. Khi Mẹ không thể trực tiếp nói
với các thánh Tông Đồ, Mẹ gởi các thiên thần tới giúp đỡ, khuyến khích,
báo động, an ủi, và đôi khi xua đuổi lũ quỉ đang tấn công các ngài. Đôi
khi các thiên thần giúp đỡ các thánh Tông Đồ bằng cách âm thầm khuyến
khích, an ủi bề trong. Nhiều lần các thiên thần hiện rõ hình người chỉ
dẫn các thánh Tông Đồ biết những điều thích hợp với hoàn cảnh, hoặc
thông báo lời chỉ giáo của Đức Nữ Vương. Đức Hiền Mẫu yêu thương hỗ trợ
các thánh Tông Đồ trong mọi khó khăn vất vả cực nhọc, không kể việc Mẹ
luôn thay các ngài dâng lên Chúa lời cầu nguyện và tạ ân. Mẹ Maria là vị
phụ nữ dũng lược, mọi người trong nhà Mẹ đều được bao bọc bằng những y
phục hai lớp. Là hiền mẫu trong gia đình, Mẹ cung cấp cho mọi người của
ăn dinh dưỡng, và do những lao lực vất vả của Mẹ, Mẹ vun trồng vườn nho
Chúa.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Mẹ săn sóc các tín hữu khác cũng y như thế. Mặc dầu có nhiều tân tòng ở
khắp Jerusalem và xứ Palestine, Mẹ nhớ nhu cầu và thống khổ của từng
người. Chẳng những Mẹ nghĩ tới các nhu cầu linh hồn mà cũng chú ý tới cả
những nhu cầu vật chất của họ. Mẹ cứu nhiều người khỏi bệnh trầm kha
ngặt nghèo. Mẹ đích thân tới thăm và giúp đỡ mọi người gặp khó khăn. Mẹ
ân cần hơn trong việc săn sóc những người nghèo khó bệnh tật. Mẹ đem
lương thực tới cho họ nơi giường bệnh, lau chùi dọn dẹp sạch sẽ cho họ;
Mẹ đau yếu với người đau yếu. Không khi nào Mẹ từ chối phục vụ hoặc giúp
đỡ nhỏ nhặt nhất đối với bất cứ ai, bất kể hoàn cảnh khiêm tốn tầm
thường tới mức nào của những người xin Mẹ cứu giúp. Mẹ làm cho từng
người được hân hoan an ủi, nhẹ bớt mọi vất vả gian khổ. Những người vì ở
xa Mẹ không đích thân giúp đỡ tại chỗ được, Mẹ âm thầm giúp đỡ họ qua
các thiên thần hoặc bằng lời cầu nguyện van xin cho họ.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Lòng nhân từ hiền mẫu của Mẹ tỏ hiện cách đặc biệt cho những người
trong giờ hấp hối. Mẹ giúp đỡ nhiều người trong giờ lâm chung và Mẹ chỉ
rời họ khi họ đã chắc chắc được phần rỗi đời đời. Đối với những linh hồn
phải vào luyện ngục, Mẹ dâng lên Chúa lời cầu nguyện nồng nàn nhất và
thi hành một số việc đền tội thay cho họ. Kế đến Mẹ gởi các thiên thần
đưa các linh hồn đó ra khỏi luyện ngục, dẫn họ tới trước Thiên Nhan Con
Mẹ trên thiên đàng; những linh hồn đó là của Chúa, là hoa trái của Máu
Chúa cứu chuộc. Mẹ Maria đem lại hạnh phúc này cho nhiều linh hồn trong
thời gian lưu lại trần thế. Tác giả được cho biết ngày nay Mẹ Maria rất
thánh vẫn ban đặc ân này cho những người đã sống xứng đáng để được hưởng
tình thương và giúp đỡ của Mẹ.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Tác giả kể lại trường hợp điển hình Mẹ Maria cứu một thiếu nữ khỏi nanh
vuốt Satan; hy vọng chúng ta rút được bài học từ trường hợp này. Trong
số năm ngàn tân tòng đầu tiên lãnh nhận Nhiệm Tích Thanh Tẩy tại
Jerusalem có một phụ nữ nghèo. Nữ tín hữu này, chỉ quanh quẩn việc nội
trợ, ngã bệnh suốt nhiều ngày không thuyên giảm. Cũng như việc xảy ra
cho nhiều linh hồn khác, cô ta vì sa sút lòng sốt mến ban đầu và vì ơ hờ
chểnh mảng đã phạm một vài tội làm nguy hại thánh sủng Thanh Tẩy.
Lucifer không bao giờ ngưng nghỉ việc làm hư hại các linh hồn. Nó tấn
công cô gái này cách tàn bạo dữ dội. Thiên Chúa để cho nó được phép hoạt
động như thế hầu vinh danh Chúa và Mẹ rất thánh. Lucifer, đội lốt một
phụ nữ, hiện ra với cô gái đang lâm bệnh. Nó xảo trá bảo cô ta rút lui
khỏi những người đang rao giảng về Đấng Bị Đóng Đanh, đừng tin bất cứ
điều gì những người đó nói, vì đó là điều hoàn toàn dối trá. Nếu cô
không theo lời nó khuyên, cô sẽ bị phạt bởi các thầy tư tế và thẩm phán,
những người này đã đóng đanh Vị Thầy tôn giáo mới giả tạo đó. Trái lại,
nếu cô nghe lời nó, cô sẽ sống bình an và thoát khỏi nguy hiểm. Cô gái
trả lời: “Tôi sẽ làm theo lời bà (Satan ngụy trang); nhưng tôi phải làm
gì đối với Vị Phụ Nữ đó, Người mà tôi thấy cùng với những người kia mà
Bà hết sức hiền dịu khoan hoà? Tôi rất ước ao lòng hảo tâm của Người.”
Lucifer nói: “Vị Phụ Nữ, mà cô nói đó, tệ hơn tất cả những người khác,
cô phải tránh khỏi cạm bẫy và xa lánh trước nhất.”</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Vì bị nọc độc chết người của cựu xà, linh hồn bồ câu đơn sơ này bị đưa
tới gần vực thẳm trầm luân đời đời, và thân xác cô ta, thay vì hồi phục,
đã rơi vào tình trạng nguy tử. Một trong bảy mươi hai môn đệ, đến thăm
các tín hữu, được một trong những người ở cùng nơi với nữ tín hữu đó
thông báo về bệnh tình nguy tử của cô. Vị môn đệ tới thăm, khuyến khích
và giúp đỡ. Nhưng nữ bệnh nhân, vì đã mắc bẫy ma quỉ quá sâu, không tiếp
người môn đệ mà cũng không đáp lại một lời, lại còn ngoảnh mặt đi, bịt
tai để khỏi nghe. Người môn đệ thấy sự nguy hiểm cấp thời của linh hồn
này, đã vội vàng báo cho thánh Tông Đồ Gioan. Thánh Tông Đồ lập tức tới
thăm, khuyên bảo, nói với cô ta những lời hằng sống. Nhưng cô ta cũng
ngoan cố đối xử với thánh Gioan như đã cư xử với người môn đệ trước đó.
Thánh Gioan thấy nhiều toán ma quỉ vây quanh thiếu nữ đó, mặc dầu chúng
tháo lui khi ngài tới, nhưng lập tức chúng trở lại nối tiếp sự lừa dối
mà chúng đã trút đầy lòng cô gái bất hạnh đó. Thấy tình trạng nguy hiểm
của cô ta, thánh Tông Đồ hết sức đau lòng, ngài cầu cứu Mẹ Maria. Hướng
nhìn về phía nữ bệnh nhân, Mẹ thấy tình trạng bất hạnh nguy hiểm mà kẻ
thù đã lôi kéo linh hồn cô ta. Đức Hiền Mẫu khóc thương con chiên đơn sơ
này, đã bị chó sói hỏa ngục khát máu lừa dối. Mẹ phủ phục cầu xin ơn cứu
vớt cô ta.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Mẹ Maria cầu xin cho bệnh nhân này một lúc, nhưng Mẹ không nhận được
lời Chúa đáp lại. Thánh ý Chúa muốn để cho Trái Tim vô địch và lòng nhân
từ yêu thương của Mẹ đối với người khác được chứng minh. Mẹ Maria nhớ
lại việc xảy ra cho tiên tri Elisiêu (2 Các Vua 4:34). Tiên tri Elisiêu
đã gởi cây trượng và đầy tớ của ngài là Giezi đi phục sinh cho một cậu
bé nhưng không thành công; tiên tri nhận ra rằng chính ngài phải tới
chạm vào và phủ phục trên xác cậu bé đó để làm cho sống lại. Thiên thần
và thánh Tông Đồ Gioan đều không mạnh đủ để làm cho cô gái bất hạnh đó
tỉnh lại khỏi tội lỗi, khỏi cơn mê hoặc của Satan. Mẹ Maria quyết định
đích thân tới chữa cô ta. Mẹ trình lên Chúa quyết định này trong lời Mẹ
cầu nguyện. Mặc dầu không nhận được lời phúc đáp, Mẹ cho rằng chính việc
đó đủ là điều cho phép tiến hành. Mẹ chỗi dậy rời khỏi nguyện phòng, đi
với thánh Gioan tới nơi cô gái đau bệnh ở, cách Nhà Tiệc Ly một khoảng
khá xa. Nhưng ngay khi Mẹ mới đi vài bước, các thiên thần, theo lệnh
Chúa, tới đỡ đưa Mẹ đi. Vì Thiên Chúa chưa cho Mẹ biết thánh ý, Mẹ hỏi
các thiên thần, tại sao các ngài cản trở Mẹ. Các thiên thần đáp: “Không
lý gì chúng thần lại để Đức Nữ Vương đi bộ băng qua thành phố này, trong
khi chúng thần có thể đỡ Người đi mau hơn.” Các thiên thần đưa Mẹ tới
phòng bệnh nhân. Cô gái đang hấp hối, thiệt là khốn khổ và bây giờ bị
cấm khẩu, bị mọi người bỏ rơi, chỉ có lũ quỉ vây quanh, chúng chờ tóm
lấy linh hồn cô ta.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Ngay khi Đức Nữ Vương các thiên thần tới nơi, mọi ma quỉ sợ hãi ngã đè
lên nhau và biến mất tựa tia chớp. Đức Nữ Vương uy quyền truyền cho
chúng xuống hoả ngục cho tới khi Người cho phép chúng xuất hiện. Đức
Hiền Mẫu tới bên cô gái, cầm tay, gọi tên cô ta, dịu dàng nói với cô
những lời hằng sống. Lập tức một sự thay đổi hoàn toàn bao trùm cô gái,
cô ta bắt đầu thở nhẹ nhàng hơn và hồi tỉnh. Kế đó cô ta nói với Mẹ
Maria: “Thưa Bà của con, một người đàn bà đến thuyết phục con tin rằng
các môn đệ Chúa Giêsu lừa dối con, người đó làm cho con tin rằng con
phải lập tức tách rời khỏi các môn đệ của Chúa và lìa xa Bà. Trái lại,
nếu con theo cách sống của các môn đệ, con sẽ gặp đại bất hạnh.” Mẹ
Maria nói: “Con gái của Mẹ, người mà con cho là một phụ nữ, chính là ma
quỉ, là kẻ thù của con. Mẹ tới để nhân danh Đấng Tối Cao ban cho con sự
sống đời đời; vì thế con hãy trở lại với đức tin đích thực mà con đã
lãnh nhận, với hết lòng con, con tuyên xưng Chúa là Thiên Chúa, là Chúa
Cứu Chuộc của con, Chúa đã chết trên Thánh Giá để cứu chuộc con và toàn
thể loài người. Con hãy thờ lạy, kêu thánh danh Chúa, xin Chúa tha thứ
tội lỗi con.”</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Thiếu nữ bệnh nhân nói “Lúc trước con đã tin tất cả mọi điều này; nhưng
chúng bảo con rằng điều tin đó hết sức sai lầm và chúng sẽ phạt con nếu
con tuyên xưng điều tin tưởng đó.” Mẹ Maria trả lời: “Con của Mẹ, con
đừng sợ điều dối gạt này; nhưng con hãy nhớ rằng hình phạt, những đau
đớn mà thực sự đáng phải sợ là những hình phạt và đau đớn trong hoả
ngục, mà ma quỉ muốn đem tới cho con. Bây giờ con rất gần giờ chết; nếu
con tin Mẹ, con có thể lợi dụng phương thuốc Mẹ ban cho con lúc này mà
giải phóng con khỏi lửa đời đời đang đe doạ con vì lỗi lầm của con.” Nhờ
lời khuyên bảo và các ân sủng được Mẹ Maria xin được cho cô gái bất hạnh
này, cô ta hối hận nước mắt đầm đìa khẩn khoản xin Mẹ cứu giúp cô ta hơn
nữa trong cơn nguy cấp, cô ta tuyên xưng sẵn sàng vâng theo mọi điều Mẹ
dạy. Khi đó Mẹ giúp cô ta công khai tuyên xưng đức tin nơi Chúa Giêsu
Kitô, thi hành việc ăn năn thống hối dọn mình. Đồng thời Mẹ mời thánh
Tông Đồ tới ban các Bí Tích cho cô ta. Thiếu nữ bệnh nhân lặp lại các
hành động thống hối ăn năn, yêu mến, tuyên xưng thánh danh Chúa Giêsu và
Mẹ Maria, Người đang hướng dẫn cô ta. Cô đã hạnh phúc tắt thở trong vòng
tay Mẹ Maria, Đấng Bảo Vệ của cô.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"><strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
LỜI MẸ MARIA</span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Con của Mẹ, con học được trong chương này nỗi đau buồn cay đắng khôn tả
mà Mẹ khóc thương sự trầm luân của các linh hồn. Con cũng phải học hỏi
những việc gì con cần phải làm cho phần rỗi chính con và cứu rỗi người
khác, ngõ hầu bắt chước Mẹ trong sự trọn lành Mẹ đòi hỏi ở con. Mẹ không
từ chối việc bị hành hạ, ngay cả chết để cứu bất cứ người nào khỏi bị
trầm luân đời đời. Mẹ sẳn sàng chịu mọi đau khổ, Mẹ coi việc chịu đau
đớn vì mục đích đó là sự ngọt ngào xoa dịu lòng bác ái yêu thương mãnh
liệt của Mẹ. Bởi thế nếu con không chết vì đau buồn trước sự trầm luân
của các linh hồn, ít nhất con không thoái thác việc tự nguyện chịu mọi
đau khổ Chúa gởi cho con để thăng tiến ơn phần rỗi đời đời. Con cũng
không được khước từ việc tận lực cầu nguyện và cố gắng ngăn cản tội lỗi
nơi những người gần gũi con. Khi con không đạt được ước nguyện ngay,
hoặc không biết Chúa có nghe lời không, đừng nản lòng, nhưng hãy làm
sinh động mục đích của con và tận lực kiên trì. Lòng ao ước như thế
không bao giờ làm Chúa buồn. Chúa ước ao phần rỗi đời đời cho mọi người
Chúa đã cứu chuộc hơn con khao khát nhiều. Nhưng nếu các lời con cầu
nguyện không thấy được đáp ứng, con hãy dùng phương cách mà sự khôn
ngoan và lòng bác ái đòi hỏi, lại tiếp tục các lời con cầu nguyện. Thiên
Chúa luôn luôn bị lôi cuốn bởi lòng bác ái đối với người khác và vì yêu
thương mà tìm cách ngăn cản người khác khỏi tội lỗi. Chúa không muốn kẻ
tội lỗi chết (Ezech. 33:11). Như con đã ghi, Chúa không tán thành phán
quyết tiền kiện tuyệt đối về việc luận phạt các thụ tạo của Chúa, nhưng
tìm cách cứu rỗi tất cả, nếu họ không tự ý theo đuổi án trầm luân đời
đời. Mặc dầu theo phép công thẳng và trái với bản tính của Chúa, Chúa để
cho xảy ra việc người ta tự ý chuốc lấy án phạt đời đời, vì đó là điều
bất khả ly đối với ý chí tự do của loài người. Con hãy cầu nguyện xin
cho thánh ý Chúa thể hiện trong mọi sự chính đáng.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Nếu Mẹ ước ao con chịu đau khổ với lòng hăng say bác ái như thế vì phần
rỗi anh chị em con, con hãy suy xét xem con phải làm gì để cứu rỗi chính
con, con phải quí trọng linh hồn con chừng nào, linh hồn con đã được
chuộc bằng giá vô cùng. Khi các cám dỗ và ham muốn làm cho con hướng về
việc phạm bất cứ thứ tội gì, dù nhỏ mọn đến đâu, con hãy nhớ những đau
buồn Mẹ phải chịu, nước mắt Mẹ tuôn rơi vì biết các tội lỗi loài người
và lòng Mẹ khao khát ngăn ngừa các tội lỗi đó. Con yêu dấu, đừng gây ra
điều như thế cho Mẹ, mặc dầu bây giờ Mẹ không chịu đau đớn như thế nữa,
nhưng con tước đoạt khỏi Mẹ niềm vui nhìn thấy con, người mà Mẹ yêu
thương làm cho trở nên môn đệ của Mẹ. Nếu con không trung thành trong
điều này, con sẽ làm hư điều ước ao cao cả của Mẹ là thấy con làm hài
lòng Thiên Chúa Con Mẹ và chu toàn thánh ý Chúa trọn vẹn.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Nhờ ơn soi sáng, con hãy suy xét ý thức rằng bất cứ tội nào con mắc
phạm cũng đều lớn lao chừng nào sau khi con được ưu ái, được liên kết
trong bổn phận đối với Chúa và với Mẹ. Những ngày tháng còn lại trong
cuộc đời trần thế của con sẽ không thiếu nguy hiểm và cám dỗ. Trong mọi
trường hợp, con hãy nhớ những giáo huấn của Mẹ, những đau đớn và nước
mắt Mẹ. Hơn hết là hãy nhớ những ân sủng con mắc nợ đối với Thiên Chúa
Con Mẹ, Đấng vô cùng đại lượng đối với con, ban cho con Máu Chúa vì mục
đích gợi nhớ sự đền đáp hiếu thảo của con.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"> </p>
<p style="text-align: center; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin-bottom: .0001pt">
<strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
<a name="CHƯƠNG_5">CHƯƠNG 5</a></span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"><strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
* THÁNH STÊPHANÔ CHỊU TỬ ĐẠO;</span></strong><b><span style="font-family:"Arial","sans-serif";
color:#333333"><br>
<strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif""> *
KINH TIN KÍNH;</span></strong><br>
<strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif""> *
CÁC THÁNH TÔNG ĐỒ CHIA TAY ĐI RAO GIẢNG TIN MỪNG</span></strong></span></b></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Thánh Stêphanô, một trong bảy mươi hai môn đệ, là một trong số các
thánh đặc biệt may mắn được hưởng gấp bội tình thương của Mẹ Maria. Ngay
từ khởi đầu thánh Stêphanô theo Chúa Cứu Thế, Mẹ Maria nhìn thánh nhân
với lòng yêu thương đặc biệt. Mẹ Maria nhìn thấy ngay thánh Stephanô
được Thầy hằng sống chọn để bảo vệ vinh dự và thánh danh Chúa. Mẹ cũng
thấy trước thánh Stêphanô sẽ hy sinh mạng sống vì Chúa. Hơn nữa thánh
Stêphanô anh dũng này tính tình hiền hòa. Ngài được các hiệu lực ân sủng
làm cho trở nên thuận thảo ngoan ngoãn hơn đối với mọi sự thiêng liêng.
Những tính tình như thế làm cho thánh Stêphanô được Đức Hiền Mẫu quí
mến. Thường khi nào thấy bất cứ ai có tính tình hiền hoà khiêm nhượng,
Mẹ nói những người đó giống Thiên Chúa Con Mẹ. Vì lý do này và các nhân
đức anh hùng của thánh Stêphanô, Mẹ Maria yêu thương ngài, xin cho ngài
được nhiều hồng ân, tạ ơn Chúa đã tạo dựng, đã gọi và chọn ngài làm một
trong những trái đầu mùa các thánh tử đạo của Chúa. Khi nghĩ đến việc tử
đạo sắp xảy ra cho thánh Stêphanô như Chúa cho biết, Mẹ càng tăng thêm
yêu thương ngài.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Thánh Stêphanô đáp ứng cách ân cần trung tín, kính trọng sâu xa các
hồng ân được Chúa Cứu Thế và Thánh Mẫu ban cho. Trái tim ngài không
những chỉ hiền lành mà còn khiêm nhượng. Thánh Stêphanô luôn ấp ủ những
ý niệm cao cả nhất liên quan tới Đức Hiền Mẫu từ bi, với lòng quí trọng
và nhiệt thành tận hiến, ngài tiếp tục tìm kiếm sự ưu ái của Đức Hiền
Mẫu. Thánh Stêphanô hỏi Mẹ Maria về nhiều vấn đề huyền nhiệm. Ngài rất
khôn ngoan, đầy ơn Chúa Thánh Thần và đức tin mạnh mẽ, như thánh Luca kể
lại. Mẹ Maria giải đáp mọi điều thánh Stêphanô hỏi, khuyến khích thúc
đẩy ngài nhiệt thành hoạt động làm vinh danh Chúa Cứu Thế. Để củng cố
đức tin mạnh mẽ của thánh Stêphanô hơn nữa, Mẹ Maria báo trước cho ngài
biết cuộc tử đạo sắp tới: “Stêphanô, con được Thiên Chúa Con Mẹ ấn định:
con sẽ là vị tử đạo đầu tiên theo gương cái chết của Chúa Cứu Thế. Con
sẽ theo dấu chân Ngài, như đệ tử được đặc ân nối gót Thầy mình, như
người chiến sĩ anh dũng theo gót vị chỉ huy. Con sẽ mang cờ Thánh Giá đi
đầu đoàn quân tuẫn đạo. Điều cần thiết là con trang bị chính con bằng
lòng dũng cảm kiên trì núp dưới khiên thuẫn đức tin, con cần vững tin
sức mạnh của Đấng Tối Cao ở với con trong cuộc chiến đó.”</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Lời báo trước này của Mẹ Maria là lửa bừng bừng khao khát phước tử đạo
đốt cháy trái tim thánh Stêphanô. Như được ghi trong Tông Đồ Công Vụ,
thánh Stêphanô được đầy thánh sủng và ơn kiên cường. Ngài đã làm nhiều
phép lạ tại Jerusalem. Ngoài hai thánh Tông Đồ Phêrô và Gioan, không vị
nào khác trừ thánh Stêphanô đã tranh luận với các người thượng lưu Do
Thái tại Jerusalem. Những người đó không thể chống lại sự khôn ngoan và
tinh thần của thánh Stêphanô vì ngài rao giảng cho họ với trái tim bốc
lửa và dũng cảm. Ngài thường can đảm bác bẻ, lên án họ hơn so với các
môn đệ khác (Tđcv 68:9). Thánh Stêphanô làm những việc này với lòng nồng
nàn khao khát phước tử đạo mà ngài đã được Mẹ Maria cho biết. Chẳng khác
gì sợ người khác được triều thiên tử đạo trước, ngài xung phong trước
mọi người khác tranh luận với các tư tế, các thầy dạy luật Maisen. Ngài
nhiệt tâm bảo vệ danh dự Chúa Kitô, mà ngài biết mình sẽ hiến dâng sinh
mạng vì Chúa. Lucifer mỗi ngày mỗi chăm chú theo dõi lòng nhiệt thành
của thánh Stêphanô. Nó trực tiếp hướng sự chú ý hiểm độc vào thánh nhân.
Để tiêu diệt thánh Stêphanô, Lucifer xúi giục những người Do Thái cứng
lòng nhất tìm cách âm thầm giết ngài. Nhưng thánh Stêphanô không vì lý
do đó xao lãng việc rao giảng và tranh luận với những người Do Thái cứng
lòng. Vì không thể âm thầm giết ngài, cũng không thể công khai thắng
được sự khôn ngoan của ngài, họ dồn mọi nỗ lực căm thù vào việc tìm
chứng gian chống lại ngài (Tđcv 6:1). Họ cáo buộc thánh Stêphanô lộng
ngôn xúc phạm Thiên Chúa và ông Maisen, buộc tội ngài liên tục công kích
đền thờ và Luật Maisen, buộc tội ngài quả quyết rằng Đức Giêsu sẽ phá
hủy đền thờ này, như đền thờ cũ đã bị phá hủy. Vì các nhân chứng lớn
tiếng vu khống, dân chúng bị khích động vì những gian dối của chúng, họ
đưa thánh Stêphanô vào sảnh đường nơi các tư tế tụ họp sẵn để xét xử
những lời cáo buộc này. Vị chánh án trước hết bắt thánh Stêphanô đứng
trước toà án. Thánh Stêphanô nắm lấy cơ hội này để minh chứng Chúa Kitô
đích thực là Đấng Thiên Sai đã được hứa cho dân Do Thái trong Sách
Thánh. Để kết luận, ngài hùng hồn quở trách họ vì tội cứng lòng không
tin và trái tim chai đá đến độ họ không thể tìm được lời đáp lại, họ
nghiến răng bịt tai để khỏi phải nghe các lời thánh Stêphanô quở trách.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Mẹ Maria biết trước việc bắt giữ thánh Stêphanô. Mẹ lập tức gởi một
trong các thiên thần đến khuyến khích thánh nhân trước khi ngài khởi đầu
tranh luận với các tư tế Do Thái. Qua thiên thần này thánh Stêphanô gởi
về Mẹ rằng ngài hân hoan đi tuyên xưng Thầy chí thánh, và với trái tim
không nao núng ngài đi để hiến dâng mạng sống mình cho Chúa, như ngài
hằng ước nguyện. Cũng qua vị thiên sứ này, thánh Stêphanô xin Mẹ Maria,
là Thầy và Hiền Mẫu hết sức nhân từ của ngài, giúp đỡ và xin Mẹ gởi cho
ngài phép lành của Mẹ. Điều tiếc nuối duy nhất lúc này của thánh
Stêphanô là lúc ra đi để dâng hiến mạng sống như lời Mẹ báo, ngài không
thể lãnh nhận phép lành của Mẹ. Những lời sau cùng này của thánh
Stêphanô làm cho tình yêu thương hiền mẫu của Mẹ Maria xúc động mãnh
liệt hơn và quí mến hơn. Mẹ muốn đích thân tới giúp đỡ thánh Stêphanô
vào giờ phút người môn đệ yêu dấu sắp sửa hiến dâng mạng sống mình để
vinh danh, bênh vực Thiên Chúa và Chúa Cứu Thế của mình. Nhưng Mẹ Maria
lưỡng lự giữa những trở ngại có thể gây ra trong việc Mẹ đi qua đường
phố Jerusalem trong lúc quần chúng dao động và việc Mẹ muốn có cơ hội
nói trực tiếp với thánh Stêphanô.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Mẹ Maria phủ phục trên đất xin Chúa ban đặc ân cho người môn đệ yêu
quí. Mẹ dâng lên Chúa ước nguyện giúp đỡ thánh Stêphanô trong giờ phút
cuối cùng của ngài. Chúa vô cùng nhân từ luôn sẵn sàng thoả mãn ước
nguyện của Đức Hiền Mẫu yêu dấu. Chúa phái nhiều thiên thần từ thiên
đàng tới để cùng với các thiên thần hộ vệ đưa Mẹ tới nơi thánh Stêphanô.
Các ngài đưa Mẹ Maria tới nơi vị thượng tế đang xem xét các tội cáo buộc
thánh Stêphanô. Chỉ một mình thánh Stêphanô thấy Mẹ Maria trên đám mây
rực rỡ. Đặc ân ngoại lệ này lại làm bốc cháy lửa yêu mến Chúa và lòng
khao khát mãnh liệt chức vô địch trong việc làm vinh danh Thiên Chúa. </span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Lúc cuối buổi hội kiến này, qua lời Mẹ Maria cầu bầu mà cũng là phần
thưởng cho lòng nhiệt thành vô địch của thánh Stêphanô, cửa thiên đàng
mở ra và Chúa Cứu Thế hiện ra, Chúa đứng bên hữu Thiên Chúa Cha, trong
cử chỉ giúp đỡ thánh Stêphanô trong cuộc chiến đấu này. Thánh Stêphanô
ngước nhìn lên và lớn tiếng nói: “Chú ý này, tôi thấy các tầng trời rộng
mở và vinh quang thiên đàng, trong đó tôi thấy Chúa Giêsu ngự bên hữu
Thiên Chúa Cha” (Tđcv 7:55). Nhưng do lòng xảo trá bội bạc ngoan cố của
những người chống đối, họ cho những lời này là lộng ngôn phạm thượng,
bịt tai để khỏi nghe những lời thánh Stêphanô nói. Họ kết án ngài lộng
ngôn phạm thượng mà theo luật thì phải bị ném đá chết. Như lũ sói vây
quanh thánh Stêphanô, họ cuồng bạo lôi ngài ra khỏi thành. Chính lúc này
Mẹ Maria âu yếm an ủi và ban phép lành cho thánh Stêphanô. Mẹ ký thác
cho các thiên thần an ủi hộ vệ ngài và tiễn dẫn linh hồn ngài tới trước
toà Thiên Chúa Tối Cao.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Trở lại nhà Tiệc Ly, Mẹ Maria nhìn thấy mọi việc xảy ra trong cuộc tử
đạo của thánh Stêphanô. Bọn người lang sói vội vã, tàn bạo lôi ngài đi,
vừa đi chúng vừa lớn tiếng la ngài là kẻ lộng ngôn phạm thượng đáng phải
chết. Chàng thanh niên Saolê (thánh Phaolô sau này) ở trong bọn họ, giữ
áo cho những người hành quyết vị đệ nhất tử đạo. Đá ném như mưa trút vào
thánh Stêphanô, một vài cục đá cắm sâu vào đầu và nhuốm máu thánh tử
đạo. Lòng trắc ẩn của Mẹ Maria hết sức lớn lao sâu sắc trước cuộc tử đạo
dữ dằn này, nhưng niềm vui mừng của Mẹ còn vĩ đại hơn khi thấy thánh
Stêphanô đương đầu với cực hình đó cách vẻ vang. Từ nguyện phòng, Đức
Hiền Mẫu Maria không ngừng cầu nguyện cho thánh Stêphanô. Khi vị tử đạo
kiêu dũng vô địch thấy mình sắp trút hơi thở cuối cùng, ngài cầu nguyện:
“Lạy Chúa xin đón nhận linh hồn con!” Kế đó, thánh Stêphanô quì gối lớn
tiếng cầu xin: “Lạy Chúa xin đừng phạt họ vì tội này!” (Tđcv 6:55). Mẹ
Maria hết sức hoan hỉ khi thấy người môn đệ trung tín bắt chước cặn kẽ
Thầy chí thánh bằng việc cầu nguyện cho kẻ thù, cho những người hành
hình mình, phó linh hồn trong tay Đấng Tạo Thành và Chúa Cứu Thế. Thánh
Stêphanô tắt thở; các thiên thần hộ vệ Mẹ Maria đưa linh hồn trinh trong
của ngài đến trước tòa Thiên Chúa để được đội triều thiên vinh quang đời
đời. </span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Thánh Luca kể cũng trong ngày thánh Stêphanô bị ném đá, một cuộc đàn áp
lớn lao nổi lên chống lại Giáo Hội tại Jerusalem. Thánh Luca đặc biệt
nhắc tới việc Saolê tàn phá Giáo Hội, lục soát khắp Jerusalem tìm bắt,
tố cáo các tín hữu Chúa Kitô trước quan tòa. Saolê đã truy lùng, bắt giữ
và cáo nộp nhiều tín hữu. Nhiều tín hữu bị bắt, bị hành hạ và bị giết
trong cuộc đàn áp này.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Đức Hiền Mẫu biết chẳng bao lâu nữa các thánh Tông đồ sẽ phải đi khắp
thế giới rao giảng Tin Mừng, thiết lập Giáo Hội. Điều hết sức cần thiết
là tất cả mọi người hợp nhất về tín lý mà mọi sự toàn hảo lành thánh
trong cuộc sống Kitô hữu sẽ phải được xây dựng trên đó. Mẹ Maria muốn
thấy mọi mầu nhiệm linh thánh, mà các thánh Tông Đồ phải rao giảng và
các tín hữu tin, được đúc thành một tuyên ngôn vắn tắt. Nếu các chân lý
này, được đúc gọn thành chỉ một vài điều ngắn gọn dễ nhớ, toàn thể Giáo
Hội sẽ được hợp nhất trong niềm tin thuần nhất không chút khác biệt căn
bản, mà toàn thể công trình xây dựng tinh thần Phúc Âm sẽ căn cứ vào,
được xây dựng trên cùng một nền tảng. Mẹ Maria biết rõ tầm quan trọng
của đại cuộc này. Mẹ dâng điều Mẹ ước nguyện lên Chúa, Đấng đã gợi các ý
đó, suốt hơn bốn mươi ngày Mẹ kiên trì cầu nguyện, ăn chay, phủ phục
trên đất và các thực hành thánh đức. Đáp lời Mẹ Maria, Chúa hứa hỗ trợ
các Tông Đồ chuẩn bị tuyên ngôn các tín điều. Chúa cho Mẹ biết từng lời
thuộc các tín điều trong kinh Tin Kính. Mẹ Maria thấu triệt mọi tín
điều, như được giải thích tường tận hơn trong phần hai chương này. </span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Chúa soi dẫn thánh Phêrô, vị Giáo Hoàng, và các thánh Tông Đồ khác lòng
ước ao thiết lập một tuyên ngôn đức tin chung của toàn thể Giáo Hội. Các
thánh Tông Đồ hội ý với Mẹ Maria về thời điểm thích hợp và các điều phải
áp dụng cho mục đích này. Các thánh Tông Đồ quyết định ăn chay, kiên trì
cầu nguyện suốt mười ngày để được ơn Chúa Thánh Thần soi sáng trong công
cuộc khó khăn trọng đại này. Sau khi hoàn tất mười ngày ăn chay cầu
nguyện, mà cũng là mười ngày cuối cùng của bốn mươi ngày Mẹ Maria cầu
xin Chúa về mục đích này, mười hai thánh Tông Đồ hội họp trước sự hiện
diện của Mẹ Maria, và thánh Phêrô tuyên bố như sau:</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
”Anh em thân mến, do lòng nhân từ và công nghiệp vô cùng của Chúa Cứu
Thế, Chúa Giêsu Chúa chúng ta, Thiên Chúa vô cùng thương xót đã ưu ái
Giáo Hội Chúa bằng việc vẻ vang gia tăng số con cái, như chúng ta chứng
kiến trong thời gian ngắn ngủi này. Vì mục đích này, Thiên Chúa Toàn
Năng ban nhiều gấp bội các phép lạ, những điều phi thường, và hàng ngày
canh tân các việc đó qua chúng ta. Mặc dầu chúng ta bất xứng, Chúa đã
chọn chúng ta làm khí cụ của thánh ý Chúa trong công cuộc làm vinh hiển
thánh danh Ngài. Cùng với các đặc ân ưu ái này, Chúa đã gởi tới cho
chúng ta những khổ cực vất vả, những đàn áp từ phía ma quỉ và thế gian,
ngõ hầu chúng ta có thể bắt chước Chúa Cứu Thế, Thủ Lãnh của chúng ta,
và để Giáo Hội, được thăng bằng, có thể an toàn hơn tới bến an nghỉ hạnh
phúc vĩnh cửu. Các môn đệ tránh cơn cuồng nộ của thượng tế đã phân tán
đi khắp các thành lân cận, rao giảng lòng tin vào Chúa Kitô, Đấng Cứu
Chuộc chúng ta. Chúng ta cũng sẽ sớm ra đi rao giảng khắp thế giới, theo
lời Chúa truyền trước khi ngự về trời (Mt 28:19).”</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
”Vì chỉ có một Nhiệm Tích Thanh Tẩy qua đó người ta nhận được đức tin
vào Chúa Kitô, nên cần phải có chỉ một giáo lý, mà các tín hữu tin theo.
Vì thế thiệt là thích hợp và chính đáng, hôm nay chúng ta tụ họp tâm
đồng ý hợp trong Chúa, minh xác các chân lý và mầu nhiệm mà chúng ta
phải đưa ra cách minh bạch rõ ràng cho mọi quốc gia dân tộc khắp thế
giới cùng tin một giáo lý như nhau không chút dị biệt. Chính lời hứa bất
khả ngộ của Chúa, nơi nào hai hoặc ba người tụ họp nhân danh Ngài, Ngài
sẽ ở giữa họ (Mt 18:20). Tin vào lời Chúa, chúng ta trông cậy vững vàng
lúc này Chúa vui lòng ban cho chúng ta ơn Chúa Thánh Thần để nhân danh
Chúa và do một quyết định bất di bất dịch minh định rõ ràng các điều
phải được thiết lập trong Giáo Hội Chúa tồn tại cho tới tận thế.”</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Tất cả các thánh Tông Đồ đồng ý đề nghị của thánh Phêrô. Kế đó thánh
Phêrô cử hành Thánh Lễ, ngài trao Thánh Thể Chúa cho Mẹ Maria và các
Tông Đồ. Ngay sau đó tất cả mọi người, gồm cả Đức Hiền Mẫu, phủ phục cầu
nguyện xin ơn Chúa Thánh Thần. Sau khi liên tục cầu nguyện được một lúc,
mọi người nghe tiếng sấm chuyển động, y như trong lần đầu tiên Chúa
Thánh Thần ngự xuống trên các tín hữu. Đồng thời toàn thể Nhà Tiệc Ly
chan hòa ánh sáng, mọi người được đầy ơn Chúa Thánh Thần. Mẹ Maria yêu
cầu mỗi thánh Tông Đồ, theo ơn Chúa Thánh Thần soi dẫn, minh định một
tín điều. Theo lời Mẹ Maria, thánh Phêrô bắt đầu và các Tông Đồ nối tiếp
tuyên xưng như sau:</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
1. Thánh Phêrô: Tôi tin Thiên Chúa, Ngôi Cha toàn năng, Đấng Tạo Thành
trời đất.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
2. Thánh Andrê: Và Chúa Giêsu Kitô, Con Một (của) Thiên Chúa Cha, Chúa
chúng ta.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
3 và 4. Thánh Giacôbê Cả: Ngài được dựng thai do quyền năng Chúa Thánh
Thần, được sinh ra bởi Đức Trinh Nữ Maria.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
5. Thánh Gioan: Ngài chịu khổ hình dưới thời Pontiô Philatô, chịu đóng
đanh, chết và được mai táng.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
6 và 7. Thánh Tôma: Ngài xuống ngục tổ tông, ngày thứ ba từ trong kẻ
chết sống lại.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
8. Thánh Giacôbê Thứ: Ngài lên trời, ngự bên hữu Thiên Chúa Cha toàn
năng.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
9. Thánh Philiphê: Ngài sẽ trở lại để phán xét kẻ sống và kẻ chết.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
10. Thánh Bathôlomêô: Tôi tin Chúa Thánh Thần.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
11. Thánh Matthêu: Tôi tin Hội Thánh Công Giáo, tôi tin Sự Hiệp Thông
các thánh.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
12. Thánh Simon: Tôi tin Phép Tha Tội.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
13. Thánh Thađêu: Tôi tin thân xác loài người sẽ sống lại.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
14. thánh Mathia: Tôi tin cuộc sống vĩnh cửu. Amen.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Các thánh Tông Đồ lập Tuyên Ngôn Đức Tin này, mà chúng ta thường gọi là
Kinh Tin Kính các thánh Tông Đồ, sau cuộc tử đạo của thánh Stêphanô và
trước ngày cuối cùng năm thứ nhất sau Cuộc Tử Nạn của Chúa Cứu Thế. Về
sau, để bác bẻ nhóm dị giáo Arian và các nhóm khác, Giáo Hội, trong các
công đồng nhóm vì mục đích đó, đã giải thích cặn kẽ hơn các mầu nhiệm
gồm trong Kinh Tin Kính các thánh Tông Đồ và thiết lập Kinh Tin Kính
chúng ta tuyên xưng trong Thánh Lễ ngày nay. Nhưng bản chất của cả hai
cùng là một, y hệt và gồm mười bốn điều, là căn bản cho việc giảng dạy
đức tin vào Chúa Kitô và là những điều chúng ta buộc phải tin để được
cứu rỗi.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Ngay khi các thánh Tông Đồ tuyên xưng Kinh Tin Kính, Chúa Thánh Thần
chấp nhận việc tuyên xưng đức tin mà mọi người hiện diện nghe rõ ràng:
“Các con đã quyết định đúng.” Khi đó Mẹ Maria cùng với các thánh Tông Đồ
tạ ân Thiên Chúa. Mẹ cũng cám ơn các thánh Tông Đồ vì đã xứng đáng được
ơn Chúa Thánh Thần trợ giúp, để có thể là công cụ hữu hiệu của Chúa
trong việc làm vinh danh Chúa và tăng thêm lợi ích cho Giáo Hội. Để minh
xác lòng tin và làm gương cho các tín hữu, Mẹ Maria quì nơi chân thánh
Phêrô, lớn tiếng tuyên xưng điều Mẹ tin nơi giáo lý Giáo Hội Công Giáo
như được bao gồm trong Kinh Tin Kính các thánh Tông Đồ vừa mới thiết
lập. Mẹ Maria làm việc này cho chính Mẹ và nhân danh toàn thể các tín
hữu. Mẹ nói với thánh Phêrô: “Thưa chúa công, người mà tôi nhìn nhận là
Đại Diện toàn quyền Con cực thánh của tôi, trong tay ngài, tôi, một con
trùng hèn hạ, nhân danh tôi và nhân danh tất cả mọi tín hữu trong Giáo
Hội, tuyên xưng và chính thức nhìn nhận mọi điều ngài đưa ra là chân lý
linh thánh và bất khả ngộ của Giáo Hội Công Giáo; trong đó tôi chúc tụng
tôn vinh Thiên Chúa Tối Cao, Đấng ban Tuyên Ngôn Đức Tin này.” Mẹ Maria
hôn tay thánh Phêrô, Vị Đại Diện Chúa Kitô, và tất cả các thánh Tông Đồ.
Như thế, Mẹ Maria là Người đầu tiên công khai tuyên xưng đức tin Công
Giáo ngay sau khi đức tin được đúc thành các điều khoản trong Kinh Tin
Kính.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Đã tròn một năm kể từ Cuộc Tử Nạn của Chúa Cứu Thế. Bây giờ, các thánh
Tông Đồ, do ơn Chúa thúc đẩy, bắt đầu cân nhắc việc tung ra đi rao giảng
tin mừng Ơn Cứu Chuộc cho khắp thế giới. Vì đã đến thời điểm thánh danh
Thiên Chúa phải được rao giảng cho các dân ngoại, đến lúc muôn dân phải
được giảng dạy cho biết đường cứu rỗi đời đời. Để xin thánh ý Thiên Chúa
trong việc chỉ định các quốc gia, tỉnh thành mà mỗi vị có nhiệm vụ tới
rao giảng, các thánh Tông Đồ, theo lời khuyên của Mẹ Maria, quyết định
ăn chay cầu nguyện liên tục mười ngày. Việc thực hành ăn chay cầu nguyện
mười ngày đã được các thánh Tông Đồ thực hành ngay sau khi Chúa về thiên
đàng để chuẩn bị đón Chúa Thánh Thần ngự đến, từ đó về sau các thánh
Tông Đồ giữ việc ăn chay cầu nguyện mười ngày để chuẩn bị các ngài trước
những việc quan trọng. Sau khi hoàn tất mười ngày ăn chay cầu nguyện, Vị
Đại Diện toàn quyền của Chúa Kitô cử hành Thánh Lễ, trao Thánh Thể Chúa
cho Mẹ Maria và mười một Tông Đồ kia, như các ngài đã thực hiện khi
chuẩn bị Kinh Tin Kính. Sau Thánh Lễ mọi người hợp nhất với Đức Nữ Vương
cầu nguyện sốt sắng một lúc lâu nữa, tha thiết xin Chúa Thánh Thần cho
biết thánh ý Chúa trong việc này.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Khi buổi cầu nguyện chấm dứt, một làn ánh sáng lạ phủ xuống Nhà Tiệc Ly
bao bọc mọi người và tiếng Chúa phán: “Đại Diện Toàn Quyền Phêrô của Ta
sẽ chỉ định địa phương hoạt động cho từng người. Ta sẽ quản trị và hướng
dẫn Phêrô bằng ơn soi sáng và thần trí của Ta.” Chúa Thánh Thần dành cho
thánh Phêrô việc chỉ định các nhiệm sở cho các thánh Tông Đồ ngõ hầu tái
xác nhận quyền hành ngài là thủ lãnh và mục tử toàn thể Giáo Hội khắp
thế giới. Cũng để các thánh Tông Đồ có thể hiểu rằng Giáo Hội phải được
thiết lập trên khắp thế giới dưới quyền lãnh đạo của thánh Phêrô và các
đấng kế vị, mà toàn thể Giáo Hội phải tuân phục vì là Đại Diện Toàn
Quyền của Chúa Kitô. Các thánh Tông Đồ được ban cho ơn soi sáng hiểu
biết mới liên quan đến các điều kiện hoàn cảnh, bản chất, phong tục tập
quán tại các nước được trao cho từng vị trách nhiệm. Thiên Chúa ban cho
các ngài ơn kiên cường mới để đương đầu với mọi khổ cực, sự nhanh nhẹn
dẻo dai để khắc phục đường xa, mặc dầu các ngài thường được các thiên
thần trợ lực khi vượt vạn dặm.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Mẹ Maria thấy và hiểu hết sức tường tận các việc làm của quyền năng
Thiên Chúa nơi các thánh Tông Đồ cũng như nơi Mẹ. Trong dịp này, Mẹ thụ
lãnh các đặc ân Thiên Chúa nhiều hơn tất cả các thánh Tông Đồ cộng chung
lại. Vì Mẹ được tôn lên địa vị cao sang tuyệt vời trên hết mọi thụ tạo,
sự gia tăng các ân sủng nơi Mẹ cũng theo tỉ lệ thuận đó, vượt quá mọi ân
sủng được ban cho các người khác. Thiên Chúa canh tân nơi linh hồn cực
trinh trong của Thánh Mẫu Chúa ơn hiểu biết sâu xa liên quan đến mọi thụ
tạo, đặc biệt là các quốc gia và dân tộc được chỉ định cho các thánh
Tông Đồ. Mẹ hiểu biết tường tận tất cả mọi điều mà từng vị Tông Đồ biết
và tất cả cộng chung lại. Mẹ hiểu biết riêng rẽ về từng người mà đức tin
vào Chúa Kitô sẽ được rao giảng cho. </span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Mẹ Maria có kiến thức của Bậc Thầy siêu đẳng, của Hiền Mẫu Giáo Hội mà
Thiên Chúa Toàn Năng đặt trong tay Mẹ. Mẹ phải săn sóc tất cả, từ những
thánh nhân nhất đẳng tới những người khiêm nhượng nhất, và tất cả những
kẻ tội lỗi con cháu Evà. Không ai nhận được ân sủng hoặc đặc ân nào từ
Chúa mà không qua Mẹ Maria, vì thế Đấng Ban Phát các ân sủng của Chúa
cách thành tín nhất phải biết mọi thành viên trong gia đình Người, những
người mà Mẹ trông coi với tư cách là Hiền Mẫu yêu thương! Mẹ thấy hiện
rõ trước mắt mọi vất vả khổ cực, những nguy hiểm, những tấn công từ ma
quỉ chống lại các thánh Tông Đồ, môn đệ và mọi tín hữu. Để giúp đỡ mọi
người, Mẹ dâng lên Chúa mọi lời khẩn nguyện của các ngài kết hiệp với
lời cầu nguyện của Mẹ; hoặc giúp đỡ các ngài qua các thiên thần. Mẹ đã
giúp đỡ con cái Mẹ bằng tất cả các phương cách khác nhau. Mẹ Maria biết
các sự việc qua các hình ảnh Mẹ thấy; Mẹ cũng có sự hiểu biết khác nữa
trong chính Thiên Chúa về mọi việc do các thị kiến huyền nhiệm. Khi Mẹ
nhìn thấy trong Chúa các gian khổ của các thánh Tông Đồ và của tất cả
các tín hữu, Mẹ Maria cũng chịu ảnh hưởng cảm giác buồn sầu thống khổ
đó.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Một vài ngày sau việc qui nhiệm sở khắp thế giới giữa các thánh Tông
Đồ, các ngài bắt đầu rời khỏi Jerusalem, đặc biệt những vị được chỉ định
các tỉnh thành xứ Palestine, mà trước nhất là thánh Giacôbê Cả. Các vị
khác lưu lại Jerusalem lâu hơn, vì Chúa muốn đức tin được dồi dào rao
giảng tại Jerusalem và dân Do Thái được kêu gọi trước những người khác,
nếu họ sẵn sàng đón nhận lời mời vào dự tiệc Phúc Âm. Dân Do Thái được
đặc biệt ưu ái nhất trong Ơn Cứu Chuộc, mặc dầu họ bội bạc bất trung hơn
các dân ngoại. Sau đó các thánh Tông Đồ dần dần ra đi tới những quốc gia
được chỉ định, tùy theo thời gian, thời tiết và vì đức vâng lời đối với
Ơn Chúa Thánh Thần, theo lời Mẹ Maria chỉ dạy, và lệnh của thánh Phêrô.
Trước khi rời khỏi Jerusalem từng vị Tông Đồ đã viếng các thánh địa Ơn
Cứu Chuộc, như Vườn Cây Dầu, Đồi Golgotha, Mồ Thánh, nơi Chúa Ngự Về
Trời, làng Bethania và các địa điểm đáng ghi nhớ khác có thể được. Tất
cảc các thánh Tông Đồ đều tỏ lòng tôn kính yêu mến lạ lùng đối với chính
những nơi Chúa Giêsu đã đặt chân tới. Kế đến các ngài tới viếng Nhà Tiệc
Ly, tôn kính chính nơi biết bao nhiêu việc huyền nhiệm lạ lùng đã xảy
ra. Tại Nhà Tiệc Ly, lần nữa các thánh Tông Đồ lại xin Mẹ Maria bảo vệ,
và từ biệt Đức Hiền Mẫu.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Mỗi thánh Tông Đồ được Mẹ Maria đan cho một chiếc áo dài giống như áo
Chúa Kitô Chúa chúng ta, cũng mầu nâu pha xám tro; để dệt những áo này
Mẹ đã yêu cầu các thiên thần phụ giúp. Mẹ cung cấp cho mỗi thánh Tông Đồ
y phục cùng loại và giống hệt y phục Chúa Giêsu đã mặc trước kia; Mẹ
muốn các thánh Tông Đồ bắt chước Chúa ngay cả đến y phục, qua đó được
nhìn nhận là môn đệ của Chúa. Mẹ Maria cũng chuẩn bị cho mỗi thánh Tông
Đồ một thánh giá theo kích thước tầm vóc từng vị, để là nhân chứng cho
giáo lý Chúa Kitô và cũng là niềm an ủi các ngài; các ngài có thể mang
thánh giá theo khi đi đây đó rao giảng Phúc Âm. Mỗi thánh Tông Đồ đã giữ
và đem thánh giá này theo cho tới khi chết. Vì các ngài hết sức lớn
tiếng ca tụng Thánh Giá, một số bạo chúa đã dùng chính dụng cụ này để
hành hạ các ngài tới chết.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Thêm nữa, Đức Hiền Mẫu cung cấp cho mỗi thánh Tông Đồ một gói hành
trang nhỏ, trong đó có chiếc gai lấy từ mão gai của Thiên Chúa Con Mẹ,
một vài mẩu vải cắt từ các khăn Mẹ đã bọc Chúa Cứu Thế Sơ Sinh, từ các
tấm khăn Mẹ đã lau Máu cực châu báu Chúa đổ ra trong Nghi Lễ Cắt Bì và
Khổ Hình Cứu Chuộc. Để uỷ thác các thánh tích đó cho các thánh Tông Đồ,
Mẹ Maria mời tất cả các thánh Tông Đồ tới, nói với các ngài về những
thánh tích Mẹ muốn tặng các ngài như kho tàng quí báu trước khi các ngài
lên đường. Kế đến, Mẹ trao các thánh tích cho từng Tông Đồ; các ngài hết
sức xúc động vui mừng đón nhận, cảm tạ Đức Hiền Mẫu vì các ưu ái này và
phủ phục thờ lạy các thánh tích. Các thánh Tông Đồ đem theo mình những
thánh tích kỷ niệm sinh động của Thiên Chúa Con Mẹ, bảo chứng chắc chắn
Chúa ban cho các ngài là con và là thừa tác của Đấng Tối Cao. Sau đó,
các thánh Tông Đồ lưu luyến từ biệt nhau lên đường khởi đầu sứ mệnh Tông
Đồ.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"><strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
LỜI MẸ MARIA</span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Con của Mẹ, từ những bài học trong chương này, Mẹ muốn con, với lòng
phiền sầu sâu xa nhất, nếu có thể, với huyết lệ, khóc than sự khác biệt
giữa sinh hoạt Giáo Hội ngày nay và thời kỳ đầu. Sự thánh thiện tinh
ròng của Giáo Hội đã bị làm lu mờ (Thren 4:1), vẻ đẹp nguyên thủy mà các
thánh Tông Đồ gầy dựng trong Giáo Hội đã bị mất, Giáo Hội ngày nay tìm
kiếm những hào nhoáng, những lớp sơn ngoại lai giả tạo để che phủ tính
chất xấu xa đồi bại lệch lạc kinh khủng.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Để con có thể hiểu rõ sự thực này, chính con phải canh tân suy gẫm việc
Thiên Chúa tha thiết tìm kiếm thông ban lòng nhân từ và sự trọn lành cho
nhân loại. Sức mạnh của dòng sông lòng nhân từ của Thiên Chúa chảy tới
cho nhân loại vô cùng mãnh liệt, mà chỉ có ý tự do của loài người mới có
thể ngăn cản được sức mãnh liệt dòng tình thương đó. Thiên Chúa ban cho
nhân loại ý chí tự do để họ lãnh nhận được lợi lộc từ tình thương vô
cùng của Ngài. Nhưng qua ý chí tự do này, loài người tự ý chống lại ảnh
hưởng và sức mạnh tình thương của Thiên Chúa, họ xúc phạm và làm đau đớn
tình thương này ngay từ chính nguồn. Nếu loài người không cản trở mà để
cho dòng tình thương của Chúa hoạt động, các linh hồn hẳn được sung mãn
nhờ việc thông phần bản tính Chúa. Tình thương của Chúa nâng người ngã
từ bụi đất lên, làm cho con cái khốn khổ của Adong được sung túc, đưa họ
lên cao khỏi những thống khổ, đặt họ giữa hàng vương tước vinh hiển của
Chúa (1 Vua 1:8). Con của Mẹ, từ điều này con sẽ hiểu hai điều mà sự
khôn ngoan loài người không thể biết:</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Thứ nhất: Thiên Chúa hết sức hài lòng vì việc phụng sự của những người
nhiệt thành khao khát vinh danh Ngài. Những người đó hiến dâng mọi vất
vả, khao khát gỡ bỏ các chướng ngại cản trở việc thông ban các ân sủng
do lòng ưu ái của Chúa. Vì thế nhiệm vụ các giám mục, linh mục và nhà
giảng thuyết lời Chúa được ca tụng cách đặc biệt. Các vị này kế tục các
thánh Tông Đồ, những người gầy dựng Giáo Hội, đã vất vả lao khổ bảo vệ
và phát triển Giáo Hội. Tất cả các vị kế tục các thánh Tông Đồ phải là
những người cộng tác và tác động tình thương vô cùng của Thiên Chúa nơi
các linh hồn.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Thứ hai: Con phải cân nhắc suy xét các hồng ân bao la và lòng ưu ái vô
bờ, mà Thiên Chúa quyền năng vô cùng thông ban cho những linh hồn không
cản trở tình thương vô cùng của Ngài. Ngay từ những ngày khởi đầu Giáo
Hội, Chúa cho thấy rõ chân lý này bằng những việc lạ lùng, thường gởi
Chúa Thánh Thần đến dưới hình thức hữu hình, làm phép lạ nơi những người
chấp nhận Kinh Tin Kính, và ban muôn vàn ân sủng huyền nhiệm khác trên
các tín hữu.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"> </p>
<p style="text-align: center; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin-bottom: .0001pt">
<strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
<a name="CHƯƠNG_6">CHƯƠNG 6</a></span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"><strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
THÁNH PHAOLÔ TRỞ LẠI</span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Thánh Phaolô nổi danh trong Do Thái Giáo vì hai lý do. Một là bản chất
ngài, hai là sự kiên trì dai dẳng ma quỉ lợi dụng chính những bản chất
tự nhiên tốt lành của ngàị Thánh Phaolô tính tình rộng rãi, hào hiệp,
quí phái, hảo tâm, hoạt bát, kiên cường và có nhiều nhân đức. Ngài là
danh sư chuyên cần uyên bác luật Maisen, mặc dầu thực sự ngài không biết
gì tới uyên nguyên luật đó như chính ngài thú nhận với ông Timôthy. Tất
cả kiến thức của ngài trước đó đều chỉ có tính cách nhân thế cũng như
hầu hết mọi người Do Thái khác. Thánh Phaolô chỉ hiểu luật Maisen cách
thông thường bề ngoài, chứ không biết chút gì bề sâu, không được ơn Chúa
soi sáng cần thiết để hiểu luật Maisen cách chính đáng, cũng không thấu
triệt các huyền nhiệm trong luật đó.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Thánh Phaolô không thể nào nhân nhượng sự khác biệt quan trọng với luật
Maisen nên ngài tích cực dự phần triệt hạ tín hữu Chúa Kitô. Ngài nhìn
nhận Mẹ Maria là Vị Phụ Nữ cao thượng đáng được tôn kính. Thánh Phaolô
kính trọng Mẹ Maria, cùng với chút xót xa vì những đau buồn thống khổ
của Mẹ, mà tính chất vĩ đại nơi những điều đó mọi người đều nhận biết.
Vì thế thánh Phaolô chống lại những xúi giục vô nhân đạo và hỗn xược của
ma quỉ tìm giết Mẹ Maria. Lòng thương xót Mẹ Maria đã không góp chút nào
đẩy nhanh việc ngài trở lại. Ngài cũng không theo đuổi các mưu kế xảo
trá chống lại các thánh Tông Đồ, mặc dầu Lucifer cố gắng làm cho việc
sát hại các thánh Tông Đồ như là hành động xứng đáng của lòng can đảm.
Tuy gạt bỏ ý tưởng ác độc giết Mẹ Maria và các thánh Tông Đồ, thánh
Phaolô quyết định xúi giục người Do Thái đàn áp Giáo Hội, cho tới khi
nào Giáo Hội bị tận diệt cùng với thánh danh Chúa Kitô. Nhưng Lucifer và
đồng bọn không thể ngờ Saolê sẽ chấp nhận đức tin vào Chúa Kitô. Các
biến cố đó được sự khôn ngoan vô cùng của Đấng Tối Cao an bài, ngõ hầu
Satan, mù quáng vì chính những ý định ác độc quỉ quyệt, sẽ rơi vào các
hố bẫy của chính nó.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Đấng Khôn Ngoan vô cùng quyết định làm cho việc Saolê trở lại được kỳ
diệu và vinh quang. Vì thế Thiên Chúa cho phép Satan, sau cuộc tử đạo
của thánh Stêphanô, xúi giục Saolê đến gặp các trưởng tế với những ý
kiến ác độc khủng khiếp chống lại các môn đệ Chúa Kitô đã rời khỏi
Jerusalem. Saolê xin phép bắt giữ các môn đệ Chúa tại bất cứ đâu và áp
giải về Jerusalem (Tđcv 9:1). Saolê dâng hiến tài sản và cả đến sinh
mạng để thi hành chủ trương táo bạo nàỵ Tự túc mọi thứ, Saolê lên đường
với ý định làm cho Luật Mới mà các môn đệ Người Bị Đóng Đanh rao giảng
không thể thắng được Luật của tổ tiên ông ta. Hành động tự nguyện này
được vị thượng tế và hội đồng cố vấn ưu ái tán thành. Họ lập tức cho
Saolê ủy nhiệm thư, đặc biệt là tới Damascus, tại đây có một số môn đệ
Chúa Kitô từ Jerusalem tới cư ngụ. Saolê chuẩn bị cuộc hành trình, mướn
trinh sát và một số lính tháp tùng. Nhiều đoàn quân ma quỉ từ hoả ngục
tới giúp Saolê trong âm mưu nàỵ Chúng hy vọng, qua sự phô trương lực
lượng này và qua tay Saolê, có thể dứt điểm, hoàn toàn hủy diệt Giáo Hội
bằng lửa và máu. Chúng ta tạm rời Saolê trên đường tới Damascus một lát.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Mẹ Maria biết hết mọi việc. Các thánh Tông Đồ lo lắng thông báo Mẹ mọi
điều xảy ra cho các người theo Con của Mẹ. Từ lâu trước, Chúa Cứu Thế đã
cho Mẹ biết Saolê sẽ là Tông Đồ của Chúa, là một Tông Đồ rao giảng cho
dân ngoại, một người lỗi lạc tuyệt vời trong Giáo Hội. Mẹ hết sức đau
lòng khi thấy việc đàn áp trở nên dữ dội hơn, việc Saolê trở lại bị diên
trì, các môn đệ Chúa Kitô vì không biết được thánh ý Chúa nhiệm mầu, đã
bị đau khổ và phần nào thoái chí trước cơn cuồng nộ và cuộc đàn áp dai
dẳng của Saolê. Vì biết việc này hết sức nghiêm trọng, Mẹ kiên trì tha
thiết cầu nguyện cho hạnh phúc của Giáo Hội và cho Saolê trở lại.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Chúa Cứu Thế hiện ra với Mẹ và nói: “Hiền Mẫu của Con, Đấng được tuyển
chọn giữa toàn thể mọi thụ tạo, bây giờ điều Mẹ ước nguyện được chu toàn
không chút chần chừ. Con sẽ làm cho Saolê như Mẹ xin. Con sẽ cải đổi
Saolê, để từ giây phút này trở đi Saolê sẽ là người phòng vệ Giáo Hội
(mà) nó đàn áp, rao giảng thánh danh và vinh quang của Con. Ngay bây giờ
Con tiến hành việc thâu nhận Saolê vào hàng ngũ bằng hữu và ân sủng của
Con.”</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Khi Saolê đang trên đường tới gần Damascus, Chúa hiện ra với ông trong
đám mây rực rỡ. Đồng thời Saolê được ngụp lặn trong ánh sáng siêu nhiên
cả trong ngoài, trái tim và ngũ quan bị áp đảo vô phương kháng cự (Tđcv
9:4). Thình lình Saolê từ trên ngựa ngã nhào xuống đất, đồng thời nghe
tiếng từ trên cao phán: “Saolê, Saolê, tại sao con đàn áp Ta?” Quá sức
sợ hãi và kinh ngạc, Saolê đáp lời: “Lạy Ngài, Ngài là Aỉ? Tiếng trả
lời: “Ta là Giêsu mà con đàn áp hành hạ. Thiệt là khốn cho con đạp chân
vào mũi nhọn quyền năng của Ta.” Saolê, sợ hãi run rẩy hơn nữa, đáp
lời: “Lạy Chúa, Chúa truyền điều gì và Chúa muốn con làm gì?” Những
người đi theo Saolê nghe các lời vấn đáp này, mặc dầu chúng không nhìn
thấy Chúa Cứu Thế. Chúng thấy ánh sáng rực rỡ vây bọc Saolê và tất cả
những người đó sợ hãi kinh ngạc trước biến cố thình lình bất ngờ này đến
độ chúng chết ngất đi một lúc.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Việc kỳ lạ này, vượt qua hết mọi điều lạ lùng đã từng thấy trên trần
gian, vĩ đại hơn và vượt quá khả năng ghi nhận của loài người. Saolê
không những chỉ phủ phục về thân xác, bị mù và mất đi toàn lực đến độ,
nếu quyền năng Thiên Chúa không duy trì cho, hẳn Saolê đã chết ngay tức
khắc. Nội tâm Saolê còn phải chịu đau khổ hơn vì chuyển đổi chẳng khác
gì từ bóng tối ra ánh sáng, từ đất thấp hèn nhất lên tới tầng trời cao.
Saolê thay đổi từ hình ảnh ma quỉ trở thành hình ảnh thiên thần sốt mến
Seraphim thượng đẳng. Cuộc chiến thắng này đánh bại Lucifer và ma quỉ
được đặc biệt dành cho Sự Khôn Ngoan và Quyền Uy Vô Cùng của Thiên Chúa.
Việc này xảy ra chỉ trong khoảnh khắc như khi Lucifer vì kiêu ngạo đã từ
một thiên thần đổi thành quỉ, quyền năng Chúa Cứu Thế đã làm cho Saolê
từ một tên quỉ trở nên thiên thần trong ân sủng. Sự đẹp đẽ tột đỉnh của
bản chất thiên thần nơi Lucifer và các phản thần trở nên xấu xa tột
cùng; còn tính ngoan cố của loài người trở nên sự trọn hảo lành thánh
cao độ nhất nơi Phaolô. Lucifer, kẻ thù của Thiên Chúa, đã rơi từ thiên
đàng xuống đáy hỏa ngục, và một người, là bằng hữu của Thiên Chúa, đã từ
đất lên tới trời cao.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Trong khi thánh Phaolô sấp mình trên đất, ngài được đổi mới hoàn toàn
nhờ ơn thánh hoá cùng với các đặc ân khác, được phục hồi, soi sáng cách
thích nghi mọi quan năng; ngài được chuẩn bị để được đưa lên tầng trời
thứ ba. Chính thánh Phaolô nhìn nhận: không biết ngài được đưa cả thể
xác hoặc chỉ có linh hồn lên thiên cung (2 Cor. 12:4). Nhưng tại đây,
mặc dầu chỉ trong khoảnh khắc, ngài thấy Thiên Chúa bằng trực quan rõ
ràng. Ngoài việc nhận biết Thiên Chúa, các bản tính vô cùng trọn hảo của
Chúa, thánh Phaolô nhận biết mầu nhiệm Ngôi Lời Nhập Thể, Ơn Cứu Chuộc,
mọi mầu nhiệm thuộc về luật ân sủng và Giáo Hội. Thánh Phaolô nhận thấy
ân sủng vô song cho lòng nhiệt thành của ngài và lời thánh Stêphanô cầu
nguyện cho ngài. Ngài được cho thấy còn rõ ràng hơn nữa các lời Mẹ Maria
cầu nguyện mà việc ngài trở lại được tiến hành mau lẹ. Thánh Phaolô nhận
biết rằng sau Chúa Kitô, các công nghiệp Mẹ Maria làm cho ngài đáng được
Thiên Chúa chấp nhận. Từ giờ phút đó trở đi ngài được lòng hiếu thảo tôn
kính tận hiến đối với Đức Hiền Mẫu Chúa Kitô. Đồng thời ngài nhìn nhận
rõ nhiệm vụ Tông Đồ ngài được kêu gọi thi hành, và với nhiệm vụ đó ngài
sẽ phải vất vả khổ cực cho tới chết. Cùng với các mầu nhiệm này thánh
Phaolô còn được cho biết nhiều điều khác nữa (mà ngài nói) không thể
tiết lộ (2 Cor. 7:4). Thánh Phaolô tận hiến làm hy lễ theo thánh ý Thiên
Chúa trong mọi sự, như về sau được biểu lộ trong suốt cuộc đời ngài.
Thiên Chúa Ba Ngôi cực thánh chấp nhận hiến lễ này do thánh Phaolô dâng
lên, và trước triều đình thiên đàng, đã nêu danh chỉ định thánh Phaolô
làm nhà giảng thuyết, là thầy dạy dân ngoại, là công cụ được tuyển chọn
để đem thánh danh Thiên Chúa tới khắp thế giới.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Vào ngày thứ ba sau khi thánh Phaolô bị mù mắt và trở lại, Chúa
nói qua thị kiến với một trong các môn đệ, ông Ananias, sinh sống tại
Damascus (Tđcv 9:10). Chúa gọi đích danh Ananias, bảo ông tới nhà một
người tên Juđa ở một khu vực trong thành Damascus tìm Saolê thành
Tarsus, ông sẽ thấy Saolê đang chìm đắm cầu nguyện. Đồng thời Saolê cũng
được thị kiến, thấy và nhận ra môn đệ Ananias tới đặt tay trên đầu để
làm cho ông sáng mắt lại. Ananias không biết gì về thị kiến này của
Saolê. Vì thế ông nói với Chúa: “Lạy Chúa, con nghe nói người này đã
bách hại các thánh tại Jerusalem; người đó bây giờ tới đây với uỷ nhiệm
của các thượng tế để bắt bất cứ ai tuyên xưng thánh danh Chúa. Chúa phái
một con chiên hiền lành như con đi tìm sói dữ vốn từng muốn cắn xé con
chiên đó sao?” Chúa đáp: “Con cứ đi đi, người mà con cho là kẻ thù của
Ta đó lại là công cụ được tuyển chọn để đem thánh danh Ta tới cho mọi
dân tộc, mọi quốc gia, và cho con cái Israel. Ta sẽ để cho người đó phải
chịu đau khổ vì Danh Ta.” Môn đệ Ananias khi đó được Chúa cho biết mọi
việc xảy ra.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Ông Ananias lập tức đi tới nơi Saolê đang ở, thấy Saolê đang cầu
nguyện, ông Ananias nói: “Huynh đệ Saolê, Chúa Giêsu Chúa chúng ta,
Người hiện ra với huynh đệ trên đường, phái tôi tới đây để huynh đệ được
sáng mắt và được ơn Chúa Thánh Thần.” Ananias cho Saolê rước Thánh Thể
Chúa Kitô. Được làm cho mạnh sức và sáng mắt, Saolê tạ ân Đấng ban mọi
đặc ân này. Kế đó Saolê dùng chút thực phẩm sau ba ngày ròng rã không ăn
không uống. Saolê ở lại Damacus ít lâu, thảo luận và truyện trò với các
môn đệ tại đó. Saolê quì nơi chân các môn đệ tại Damacus, xin mọi người
tha lỗi, xin nhận ông là tôi tớ và huynh đệ. Được mọi người nhìn nhận và
khuyến khích, Saolê công khai rao giảng Đức Kitô là Đấng Thiên Sai, là
Chúa Cứu Thế của toàn thể nhân loại; ngài làm cho những người Do Thái
không tin (Chúa Giêsu) tại nhiều hội đường ở Damacus lúng túng bối rối.
Mọi người đều ngỡ ngàng trước sự thay đổi bất ngờ này và, hết sức lạ
lùng, họ nói: Không phải đây là người đã bách hại đốt cháy và đâm chém
những người tuyên xưng Danh Đức Kitô tại Jerusalem saỏ Không phải ông ta
tới đây để bắt giải nộp những người đó cho các trưởng tế ở Jerusalem
sao? Sự thay đổi lạ lùng chúng ta thấy nơi ông ta là gì?</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Bây giờ chúng ta trở lại với Mẹ Maria. Qua thị kiến Mẹ biết mọi việc
xảy ra cho Saolê: tình trạng đầu tiên và khốn nạn nhất của trí khôn
ngài, lòng cuồng nộ chống lại thánh danh Chúa Kitô, nguyên do và việc
Saolê bất thình lình bị ném xuống đất, việc ngài trở lại, nhất là việc
ngài được nâng cách lạ lùng và ngoại lệ lên thiên đàng thị kiến Thiên
Chúa. Mẹ Maria cảm tạ Đấng Toàn Năng về đặc ân cao cả này.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify"><strong>
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
LỜI MẸ MARIA</span></strong></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Con của Mẹ, không một tín hữu nào được quên sự kiện là đáng lẽ ra Thiên
Chúa đã kéo và làm cho thánh Phaolô trở lại mà không cần đến những phép
lạ của quyền năng vô cùng như thế. Thiên Chúa dùng các phép lạ đó để cho
nhân loại thấy lòng nhân từ khoan dung Chúa hướng về tha thứ, nâng họ
lên hàng bằng hữu, cho họ được ân nghĩa Chúa. Cũng do gương sáng của vị
đại thánh Tông Đồ này, Chúa dạy họ phải cộng tác, đáp ứng các lời Chúa
kêu gọi. Chúa thức tỉnh nhiều linh hồn, khuyến giục họ tiến tới do ơn
soi sáng thúc đẩy và trợ giúp. Nhiều linh hồn đáp ứng và làm cho mình
được ngay chính nhờ các Nhiệm Tích của Giáo Hội. Nhưng không phải tất cả
đều kiên trì trong ơn nghĩa Chúa. Số người theo đuổi phấn đấu tiến tới
trọn lành còn ít hơn nữa. Nhiều người bắt đầu hăng say, rồi xả hơi và
chấm dứt trong sa ngã. Nguyên do việc họ thiếu lòng kiên trung bền đỗ
trong ân nghĩa với Chúa, lại sa ngã phạm tội là vì họ không bắt chước
tinh thần thánh Phaolô trong việc trở lại của ngài, khi ngài kêu lên:
“Lạy Chúa, Chúa muốn con làm gì, con sẽ làm gì cho Chúa?” Có một số
người kêu lên lời này, nhưng không phải với trót tâm can họ. Họ vẫn giữ
lại phần nào tình yêu đối với chính mình, danh dự, của cải sở hữu, khoái
lạc nhục thể và cơ hội nào đó của tội lỗi, vì thế họ lại sớm lầm lỡ vấp
phạm rồi ngã gục.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Thánh Tông Đồ Phaolô là gương sáng đích thực của một người ăn năn trở
lại nhờ ánh sáng ân sủng. Ngài hết lòng tích cực cộng tác với ơn gọi.
Việc thánh Phaolô hoàn toàn từ bỏ mình, qui phục thánh ý Chúa, gồm trong
những lời này: “Lạy Chúa, Chúa muốn con làm gì?” Thánh Phaolô nói lên
những lời đó với tất cả lòng chân thành của con tim thống hối khiêm tốn.
Ngài khước từ ý riêng, đặt mình tuân theo thánh ý Chúa. Ngài sẵn sàng
hiến thân phụng sự Chúa theo mọi cách và phương hướng mà thánh ý Chúa
chỉ dạỵ Thiên Chúa tìm kiếm các bí mật nơi trái tim người ta. Chúa nhìn
thấy lòng chân thành mà thánh Phaolô đáp ứng lời Chúa gọi, vâng phục
thánh ý Chúa an bài. Chúa không những chỉ rất hài lòng đón nhận thánh
Phaolô, mà còn gia tăng thêm quá sức dồi dào ân sủng, muôn đặc ân và
những ưu ái lạ lùng cho ngài. Thánh Phaolô hẳn đã chẳng bao giờ nhận
được, cũng chẳng bao giờ xứng đáng hưởng các đặc ân này, nếu ngài không
hoàn toàn tuân theo thánh ý Chúa.</span></p>
<p style="margin:0in;margin-bottom:.0001pt;text-align:justify">
<span style="font-family:"Arial","sans-serif";color:#333333">
Con của Mẹ, Mẹ muốn con theo đúng những sự thực này, thi hành trọn vẹn
các điều Mẹ thường nhắc đi nhắc lại là con phải quên đi mọi thứ hữu
hình, hào nhoáng giả dối. Con hãy năng nhắc lại bằng trái tim hơn bằng
môi miệng những lời thánh Phaolô: “Lạy Chúa, Chúa muốn (dùng) con làm
gì?” Vì ngay khi con bắt đầu làm việc gì theo ý mình, con không còn thực
sự chỉ tìm thánh ý Chúạ Công cụ không cử động hoặc hành động được gì trừ
phi được người tạo ra nó tác động. Nếu công cụ có được ý riêng của nó,
hẳn nó có thể cưỡng lại và hành động trái với ý người sử dụng nó. Điều
đó thực đúng giữa Thiên Chúa và linh hồn nhân loại: nếu linh hồn thỏa
mãn bất cứ ước nguyện nào của nó biệt lập đối với thánh ý Chúa, nó đối
nghịch với Chúa. Thiên Chúa không xâm phạm quyền tự do hành động được
ban cho nhân loại. Chúa sẽ để cho quyền tự do của người ta dẫn đưa người
ta đi lạc đường ngay khi người ta tự quyết định cho mình mà không theo
sự hướng dẫn của Đấng Tạo Thành.</span></td>
</tr>
<tr>
<td style="border-left-style: solid; border-left-width: 1px; border-right-style: solid; border-right-width: 1px; border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 1px">
<p align="center">
<img border="0" src="../Suyniemmoingay/Nam2011/thanggieng/02.gif" align="right" width="200" height="200"></p>
<p align="center">
</p>
<p align="center">
<br>
</p> </td>
</tr>
</table>
</body>
</html>