File "ThanhthevabitichtinhyeuNguyenHuuAn.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/THIENCHUA/THANGTHANHTAM/ThanhthevabitichtinhyeuNguyenHuuAn.htm
File size: 11.42 KiB (11690 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html>
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us">
<meta name="keywords" content="Thánh kính Thánh Tâm Chúa Giêsu">
<meta name="GENERATOR" content="Microsoft FrontPage 6.0">
<meta name="ProgId" content="FrontPage.Editor.Document">
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Thánh kính Thánh Tâm Chúa Giêsu</title>
</head>
<body>
<table border="0" width="500" id="table1" cellspacing="5" style="text-decoration: none" bgcolor="#FFFFFF">
<tr>
<td bgcolor="#FFFFF0">
<p align="center"><b><font face="Arial" size="4">THÁNH THỂ VÀ BÍ TÍCH
TÌNH YÊU</font></b></td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: right" bgcolor="#FFFFF0"> </td>
</tr>
<tr>
<td style="text-align: center" bgcolor="#FFFFF0">
<p style="text-align: right"><font color="#FF0000">
<span style="font-size: 8pt; font-family: Arial,sans-serif; font-style: italic">
Lm Giuse Nguyễn Hữu An</span></font></td>
</tr>
<tr>
<td bgcolor="#FFFFF0">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal" align="justify">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Phúc Âm
kể lại : Đang khi ăn, Chúa Giêsu cầm lấy bánh, dâng lời tạ ơn, bẻ ra
trao cho các môn đệ và nói :Này là Mình Thầy, các con hãy cầm lấy mà ăn.
Rồi Người cầm lấy chén rượu và nói : Này là Máu Thầy, các con hãy cầm
lấy mà uống. ( Mt 26, 26- 29; Lc, 22, 14- 20 ). Chúa đã lập Bí Tích
Thánh Thể và Chúa dặn dò các môn đệ : Các con hãy làm việc này mà nhớ
đến Thầy . Tiệc Thánh Thể này được chính Chúa Giêsu tiên báo trong tiệc
cưới Cana, được hứa ban cho dân ở Caphanaum, được thiết lập trong Tiệc
Ly và đã được chính Chúa cử hành đầu tiên tại làng quê Emmau. Bốn khung
cảnh này hòa quyện đan kết với nhau thật tuyệt đẹp trong ngày lễ Mình
Máu Thánh Chúa Kitô. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal" align="justify">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Thánh Thể
là sự sống của Giáo Hội, là lương thực thiêng liêng cho đời sống và là
bảo đảm cho hạnh phúc trường cửu của người tín hữu chúng ta. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal" align="justify">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Thánh Thể
là mối hiệp nhất giữa Thiên Chúa với con người, và giữa con người với
nhau. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal" align="justify">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Thánh Thể
chính là Tặng Phẩm Thần Linh mà Thiên Chúa trao cho nhân loại. </span>
</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal" align="justify">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Lịch sử
cứu độ là lịch sử hồng ân và là lịch sử tình yêu tự hiến của Thiên Chúa.
Cao điểm của lịch sử này là Thập Giá Đức Kitô. Thập Giá là tột đỉnh hy
sinh của Thiên Chúa. Thập Giá biểu lộ tình yêu điên rồ của Thiên Chúa.
Thập Giá cũng là tột đỉnh hy sinh của Đức Kitô, Đấng đã hạ mình vâng
phục Chúa Cha cho đến chết và chết trên Thập Giá. Thập giá là cao điểm
tình yêu tự hiến của Chúa Kitô. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal" align="justify">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Tình yêu
sâu thẳm và khôn dò của Thiên Chúa biểu lộ nơi Thập Giá Đức Kitô là tình
yêu vượt thời gian. Tình yêu tự hiến của Đức Kitô biểu lộ bằng cái chết
cũng vượt thời gian. Chúa Kitô chỉ tự hiến một lần, tự hiến trọn vẹn
thay cho mọi lần. Chúa đã biểu lộ điều này trong bữa Tiệc Ly. Từ đó, Bí
Tích Thánh Thể là nguồn mạch của đời sống Giáo Hội, là trọng tâm và là
tột đỉnh của sinh hoạt Giáo Hội. Thánh Thể làm nên Giáo Hội. Không có
Thánh Thể thì không có Giáo Hội. Giáo hội là thân mình gồm nhiều người
ăn cùng một bánh là thân mình Đức Kitô ( 1 Cor10, 17). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal" align="justify">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Giáo hội
luôn định tín rằng : dù chỉ một miếng bánh nhỏ, khi đã được Truyền Phép,
vẫn chứa đựng cả thân xác, linh hồn và thần tính của Đức Kitô. Chúng ta
có Đức Kitô nguyên vẹn và cụ thể. Chính Chúa Thánh Thần Kitô- hóa bánh
rượu, làm cho bánh rượu trở nên Mình và Máu Chúa Kitô. Khi Linh mục,
thừa tác viên của Giáo hội, thay mặt Chúa Kitô đọc Lời Truyền Phép. Lời
Truyền Phép mà Linh mục đọc không phải là một câu thần chú có một ma lực
biến bánh và rượu thành Mình và Máu Chúa Kitô, giống như Linh mục có
quyền trên Chúa Kitô, khiến Chúa đến thì Ngài phải đến. Lời Truyền Phép
chính là Lời Chúa Kitô, Lời mà Chúa Kitô muốn nói qua môi miệng của Linh
mục. Chúa Kitô đã chọn một số người để họ lập lại y nguyên Lời Truyền
Phép của Ngài. Chính Chúa Thánh Thần lấp đầy “khoảng cách” giữa Linh mục
và Đức Kitô, khiến Lời Truyền Phép trở nên “công hiệu”, làm cho nội dung
của Lời trở thành hiện thực. Sau Truyền Phép bánh không còn là bánh mà
là Mình Thánh Chúa, rượu không còn là rượu mà là Máu Thánh Chúa. Đã có
một sự thay đổi, sự thay đổi ấy là thay đổi bản thể hay “biến thể”. Đây
là công việc của Chúa Thánh Thần, chứ không phải là công việc của người
phàm, dù người ấy là Linh mục. Vì ý thức điều đó, Giáo hội thiết tha
khẩn cầu trước lúc Linh mục Truyền Phép :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal" align="justify">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">“Chúng
con nài xin Cha đổ ơn Thánh Thần xuống mà thánh hóa của lễ này, để biến
thành Mình và Máu của Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng con” ( Kinh Nguyện
Thánh Thể II ). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal" align="justify">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">“Lạy Cha,
chúng con tha thiết nài xin Cha, cũng nhờ Chúa Thánh Thần, mà thánh hóa
của lễ chúng con dâng hiến Cha đây, để trở nên Mình và Máu Đức Giêsu
Kitô, con Cha, Chúa chúng con” ( Kinh Nguyện Thánh Thể III ). </span>
</p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal" align="justify">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">“Lạy Cha,
xin cho Chúa Thánh Thần đoái thương thánh hóa những của lễ này, để biến
thành Mình và Máu Đức Giêsu Kitô Chúa chúng con” ( Kinh Nguyện Thánh Thể
IV). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal" align="justify">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Chúa
Thánh Thần làm cho Chúa Kitô hiện diện thực sự giữa chúng ta, trong hình
bánh và rượu. Điều đó không có nghĩa là Đức Kitô không hiện diện thực sự
bằng những cách khác, như hiện diện qua lời Kinh Thánh, hiện diện trong
Giáo hội, hiện diện nơi những người nghèo khổ, hiện diện giữa hai hoặc
ba người họp nhau cầu nguyện ( Mt 18, 20). Tất cả những cách hiện diện
đó đều là hiện diện thực. Có điều khác là : Đức Kitô không đồng hóa với
lời Kinh thánh, Lời Kinh thánh được đọc lên không là bản thân Đức
Kitô;Đức Kitô cũng không đồng hóa với người nghèo, vì người nghèo không
là bản thân Đức Kitô, dù Ngài đã nói: “ Ta đói các ngươi cho ăn, Ta khát
các ngươi cho uống …” ( Mt 25, 35- 36). Trái lại nơi Bí Tích Thánh Thể,
sau Lời Truyền Phép, bánh và rượu là Đức Kitô, là bản thân Ngài, là bản
thể Ngài, là Mình và Máu Ngài. Trong Bí Tích Thánh Thể, sự hiện diện của
Đức Kitô có một chiều sâu hữu thể mà không nơi nào có. Sự hiện diện đích
thực và đặc biệt này của Đức Kitô là kết quả của một sự thay đổi mà tác
động thay đổi chính là công việc của Chúa Thánh Thần làm khi Linh mục
đọc Lời Truyền Phép. ( x trang Web : simonhoadalat. com, Mục Thần học,
Tặng phẩm Thần Linh, Đức Cha Bùi Văn Đọc)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal" align="justify">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Bí Tích
Thánh Thể là sáng kiến của tình yêu. Tình yêu luôn có những sáng kiến
bất ngờ và kỳ diệu. Thiên Chúa đã yêu thế gian nổi ban chính Con Một …….
. . ( Ga 3, 16) và Con Một là Đức Giêsu đã yêu cho đến cùng, đã lập Bí
tích Thánh Thể để ở với con người luôn mãi. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal" align="justify">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Bông lúa
và trái nho là những sản phẩm thông thường và cần thiết nhất mà ruộng
đất cống hiến cho con người. Bánh và rượu có thể tầm thường, nhưng laị
là những gì gần gũi và cần thiết nhất cho cuộc sống con người hàng ngày.
Chúa Giêsu đã muốn trở nên những gì cần thiết và gần gũi đó. Người muốn
bánh và rượu trở nên thịt máu của Người. Từ bông lúa bị nghiền nát, từ
chùm nho bị ép, nghĩa là từ cuộc khổ nạn và cái chết trên Thập Giá, Đức
Giêsu đã trở thành tấm bánh, thành ly rượu đem lại sự sống đời đời cho
nhân loại. Vật chất đã trở thành biểu tượng cho sự hiện diện thần linh.
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal" align="justify">
<span style="font-size: 12.0pt; font-family: Arial,sans-serif">Mình và
Máu Chúa Kitô là hồng ân vô giá, chúng ta đón nhận để có sự sống thần
linh của Chúa. Tham dự Thánh Lễ tích cực, trọn vẹn là cách tốt nhất thể
hiện lòng yêu mến Chúa. Thỉnh thoảng trong ngày, trong tuần, chúng ta
nên quỳ gối trước Thánh Thể, chúng ta có thể học được nhiều điều từ Bí
Tích Tình Yêu. </span></td>
</tr>
<tr>
<td bgcolor="#FFFFF0">
<p style="text-align: center"><a target="_top" href="../../index.htm">
<img border="0" src="../../tinmungLOGO/trangnha.gif" width="85" height="30"></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>