File "tieusuthanhnu.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/THIENCHUA/Longthuongxot/tieusuthanhnu.htm
File size: 32.68 KiB (33460 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html>
<head>
<meta http-equiv="Content-Language" content="en-us">
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<title>Kính Lòng Thương Xót Chúa</title>
<base target="main">
<meta name="keywords" content="Kính Lòng Thương Xót Chúa, suy niệm, tin mừng, đồng công">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head>
<body>
<table border="0" width="500" cellspacing="10" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF">
<!-- MSTableType="nolayout" -->
<tr>
<td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">
Đại Lễ Chúa Tình Thương</font></td>
</tr>
<tr>
<td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
TIỂU SỬ THÁNH NỮ <br>
<font face="Arial"><strong>
<span style="font-weight: 700">
<font color="#000080" size="3">Faustina Helena
Kowalska</font></span></strong></font></td>
</tr>
<tr>
<td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<font size="2" face="Arial">Lm. George - Dịch giả:
Ngọc Đính, CMC</font></td>
</tr>
<tr>
<td width="474" style="text-align: justify; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none">
<p style="text-align: center">
<span style="font-family: Arial; color: rgb(204, 102, 0); font-weight: 700">
<font size="2"><strong><font face="Arial">Những Lời Chúa Phán Với Các
Linh Mục Về<br>
Tình Thương Của Người Qua Mặc Khải Cho Thánh Nữ Faustina</font></strong></font></span></td>
</tr>
<tr>
<td width="474" style="text-align: justify; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 15pt"><font face="Arial">Ngày
22 tháng 2 năm 1931, một nữ tu Ba Lan, chị Faustina Kowalska trong một
thị kiến đã được nhìn thấy Chúa Giêsu với những luồng sáng tình thương
giãi chiếu từ Trái Tim của Người. Chúa phán bảo chị hãy nhờ vẽ một bức
ảnh diễn tả thị kiến ấy với hàng chữ: "Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi
Chúa!" Chúa còn gọi chị là Tông Ðồ và Thư Ký của Tình Thương. Chúa ban
lệnh cho chị viết <i>Nhật Ký</i> để người khác cũng được hiểu biết và
tín thác vào Người.</font></p>
<p class="MsoBodyTextIndent2" style="line-height: 15.5pt" align="justify">
<font face="Arial"> Trong một loạt các mặc khải từ năm 1931 đến năm
1938, Chúa dạy cho chị biết rằng Tình Thương của Người không có giới hạn
và rộng mở cho cả những tội nhân khốn nạn nhất. Chúa ban các phương thế
đặc biệt để họ có thể đáp lại Tình Thương của Người trong đời sống, và
còn ban cho chị nhiều lời hứa dành cho những ai tín thác vào Tình Thương
của Người và sống nhân ái với tha nhân.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Vào khoảng thời gian
chị Faustina qua đời năm 1938, lòng tôn sùng Tình Thương Chúa đã bắt đầu
trải rộng khắp Ðông Âu. Tháng 7 năm 1940, cha Joseph Jarzebowski, một
linh mục người Ba Lan có lòng yêu mến Ðức Mẹ từ đất nước Ba Lan chinh
chiến tàn hoang, khẩn nài lòng thương xót Chúa giúp đỡ ngài trốn thoát,
và hứa suốt đời sẽ cổ động việc tôn sùng Tình Thương Chúa. Cha đã đến
được Hoa Kỳ vào tháng 5 năm 1941, và sau đó các cộng đoàn Thánh Mẫu ở
thành phố Detroit và thủ đô Washington liền truyền bá các tài liệu về
Tình Thương Chúa. </span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Năm 1944, một số
thành viên các cộng đoàn Thánh Mẫu thành lập thêm một trụ sở mới ở Eden
Hill, thành phố Stockbridge, bang Massachusetts và khởi sự truyền bá
lòng sùng kính Tình Thương Chúa trên phạm vi rộng lớn. Khoảng năm 1953,
hoạt động tông đồ của cộng đoàn Thánh Mẫu tại Eden Hill biến thành một
trung tâm quốc tế cổ động lòng sùng kính Tình Thương Chúa, hằng năm phát
hành hơn 25 triệu ấn bản tài liệu về Tình Thương Chúa. Năm 1960, với sự
đóng góp từ khắp thế giới, các thành viên tại Eden Hill hoàn thành việc
xây dựng một đền thánh thờ kính Tình Thương Chúa.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Hiện nay, đền thánh
ấy đã trở thành Ðền Thánh Toàn Quốc kính Tình Thương Chúa, và hoạt động
tông đồ trở thành nhà xuất bản tôn giáo hiện đại mang tên Marian Helpers
Center, chuyên truyền bá lòng tôn sùng Tình Thương Chúa và Ðức Mẹ Vô
Nhiễm.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Quá trình vận động
phong thánh cho nữ tu Faustina được khởi sự từ năm 1966. Ngày 7.3.1992,
trước sự hiện diện của Ðức Thánh Cha, thánh bộ Phong Thánh đã công bố
quyết nghị, theo đó, Giáo Hội chính thức công nhận nữ tu Faustina đã
thực hành tất cả các nhân đức Kitô Giáo đến mức anh hùng. Ngày
21.12.1992, một trường hợp lành bệnh nhờ lời cầu bầu của chị Faustina đã
được công nhận là phép lạ; vào Chúa Nhật kính Chúa Tình Thương ngày
18.4.1993, chị Faustina đã được Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II nâng lên
hàng chân phước; và sau cùng vào Chúa Nhật kính Chúa Tình Thương ngày
30.4.2000, cũng chính Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã chính thức thiết
lập lễ kính Chúa Tình Thương trong khắp Giáo Hội vào Chúa Nhật sau Phục
Sinh, đúng với ngày Chúa Giêsu đã yêu cầu, đồng thời long trọng tôn
phong hiển thánh cho người nữ tu của đất nước Ba Lan Faustina Helena
Kowalska, vị Tông Ðồ của Tình Thương Chúa.</span><b><span style="font-family: Arial"> </span></b></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><b><span style="font-family: Arial">Kinh Cầu cho các
Linh Mục</span></b><span style="font-family: Arial"> </span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Lạy Chúa Giêsu của
con, nhân danh toàn thể Giáo Hội, con khẩn nài Chúa ban cho Giáo Hội
tình yêu và ánh sáng của Thánh Thần Chúa, và ban thần lực cho lời các vị
linh mục để làm cho những tâm hồn chai đá nhất cũng được hoán cải và trở
về cùng Chúa. Lạy Chúa, xin ban cho chúng con những vị linh mục thánh
thiện; và chính Chúa hãy gìn giữ các ngài trong sự thánh thiện. Ôi Linh
Mục Tối Cao Chí Thánh, chớ gì sức mạnh Tình Thương Chúa đồng hành với
các linh mục ở mọi nơi, và bảo vệ các ngài cho khỏi những âm mưu cạm bẫy
của ác thần hằng giăng mắc hòng làm hại linh hồn các ngài. Ôi lạy Chúa,
chớ gì sức mạnh Tình Thương Chúa đập tan và vô hiệu hóa tất cả những gì
có thể làm ô nhơ sự thánh thiện của các linh mục, vì Chúa có thể làm
được mọi sự.</span><i><span style="font-family: Arial"> Bản kinh của
thánh nữ Faustina</span></i><span style="font-family: Arial"> (<i>Nhật
Ký 1052</i>). </span></font></p>
<h4 style="line-height: 15.5pt" align="justify"><font face="Arial">Lời
Ðầu</font></h4>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Cha Daniel Callarn,
C.S.B., người anh em cùng dòng thánh Basiliô, chủ bút tờ Canadian
Catholic Review, đã viết một bài chuyên đề về nữ tu Faustina dựa trên
các tài liệu nhà xuất bản Marian Helpers ở Stockbridge, Mass. gửi đến
cho ngài, theo số báo tháng 7&8 năm 1985. Bài viết của ngài nói lên đầy
đủ được đời sống và sứ mệnh của nữ tu Faustina, Tông Ðồ của Chúa Tình
Thương, vì vậy, chúng tôi mạn phép sử dụng bài viết ấy làm phần mở của
tài liệu này. </span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 15.5pt" align="justify">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial; font-weight: 700">Nữ
Tu Faustina H. Kowalska (1905-1938)</span><span style="font-family: Arial"> </span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Ngay từ thời các
thánh Tông Ðồ (x. 2 Cr 12) cho tới ngày nay, các mặc khải tư lúc nào
cũng có một tầm quan trọng đối với Giáo Hội. Không thời kỳ nào lại không
có những thị nhân: thánh Amrôxiô, thánh Giêrôriô Cả, thánh Phanxicô
Nghèo, thánh nữ Joan of Arc, thánh nữ Têrêxa Avila?; và những đền thánh
Ðức Mẹ như Lộ Ðức và Fatima là những biểu chứng cho tính cách liên tục
của hiện tượng này. Lòng thờ kính Thánh Tâm Chúa, một trong những lòng
sùng kính được phổ biến rộng rãi nhất của Giáo Hội Công Giáo đã được cổ
động rất mạnh mẽ nhờ những mặc khải tư của thánh nữ Margarita Mary
Alacoque trong các năm 1673-75. Ðến thế kỷ XX, một lòng sùng kính tương
tự mang tầm quan trọng đặc biệt đối với dân tộc Ba Lan, nhất là trong
thời kỳ thử thách khắc nghiệt giữa Thế Chiến Thứ Hai và những hệ quả sau
đó. Khắp đất nước này, người ta trưng bày bức ảnh Chúa Kitô với hai
luồng ánh sáng đỏ và xanh nhạt từ ngực chiếu giãi ra, và đã đem lại
nguồn can đảm kiên cường cho hằng triệu người. Phía dưới bức ảnh là hàng
chữ "Lạy Chúa Giêsu, con tín thác nơi Chúa," và lòng sùng kính mới mẻ đã
được dâng kính Tình Thương Chúa.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Một con người Ba Lan
đã được mạnh mẽ nhờ lòng sùng kính này là Karol Wojtyla. Tại đền thánh
Tình Yêu Nhân Lành (Collevalenza, Italy) năm 1964, chính ngài đã viết về
Tình Thương Chúa như sau: </span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial">Tình Thương ấy mang lại phẩm giá cho con người ở khắp
nơi. Chúng tôi thường suy tư về điều này tại Ba Lan là nơi chúng tôi đã
cùng với các vị giám mục Ba Lan khác về đây tham dự Công Ðồng. . . Chúng
tôi nghĩ về Tình Thương Chúa Kitô, về Tình Thương Thiên Chúa.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Trong tư cách Giáo
Hoàng với tước hiệu Gioan Phaolô II, ngài đã phác họa lòng sùng kính ấy
khi viết bức tông thư <i>Thiên Chúa Giàu Lòng Xót Thương</i> (<i>Dives
in Misericordia</i>). Năm 1981, cũng tại Collevalenza, ngài đã nhắc lại
quyết tâm đối với sứ điệp Tình Thương Thiên Chúa:</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Ngay từ khởi đầu
trong tác vụ ở Tòa Thánh Phêrô tại Roma, Tôi đã coi sứ điệp này là công
việc đặc biệt của tôi. Chúa Quan Phòng đã ủy thác sứ điệp ấy cho tôi
trong bối cảnh hiện nay của nhân loại, Giáo Hội, và thế giới. . .</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Nguyên khởi của lòng
sùng kính theo cách thức hiện nay phát xuất từ các mặc khải được ban
trong thời kỳ thập niên 1930 cho một nữ tu trẻ tuổi là chị Faustina
Helena Kowalska. Chị sinh tại miền Lodz, trung phần đất nước Ba Lan vào
năm 1905, là con thứ ba trong một gia đình có mười người con. Trong
trường hợp của chị, những câu quen thuộc thường gặp trong sách hạnh các
thánh vẫn rất đúng: cha mẹ chị tuy nghèo khó nhưng rất đạo đức, và chị
đã tỏ ra những dấu hiệu của sự thánh thiện. Năm 20 tuổi, chị dâng mình
trong dòng Ðức Mẹ Nhân Lành, một dòng tu chuyên giúp đỡ các thiếu nữ gặp
thảm cảnh. Ðó là nơi chị hoạt động cho đến khi qua đời 13 năm sau đó vì
bệnh lao phổi, năm 1938.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Những nhiệm vụ trong
dòng của chị Faustina là những công việc hết sức tầm thường như phục vụ
trong nhà bếp, lò bánh, vườn tược, coi cổng. Nhưng trong bối cảnh hèn
mọn ấy, chị đã đạt được những kinh nghiệm về đời sống thần bí rất cao
vời và đặc biệt. Vâng lời cha linh hướng, chị bắt đầu ghi lại các kinh
nghiệm ấy vào năm 1934. Các tập vở chị viết, được gọi dưới cái tên <i>
Nhật Ký,</i> dài đến 600 trang giấy in. Trong các cuộc thị kiến, Chúa
Giêsu đã dạy chị ghi chép tất cả các lời về Tình Thương Chúa vì những
lời ấy khuyến khích các linh hồn đừng sợ hãi khi đến với Người. <i>Nhật
Ký</i> ấy cũng hé mở đời sống nội tâm của chị Faustina, cho ta thấy đó
là một con người khổ hạnh với bản thân dù khi được những ơn soi sáng, an
ủi, hay khi bị bỏ rơi. Ðộc giả cũng nhờ đó mà hiểu biết được đời sống
của chị Faustina với các chị em trong dòng. Nét nổi bật là một đời sống
nội tâm dựa trên lòng tín thác vào ơn thánh được biểu hiện qua Tình
Thương Chúa, một cuộc sống đơn sơ dưới ánh nhìn của Thiên Chúa. Chủ đề
xuyên suốt trong <i>Nhật Ký</i> chính là việc khuyến dụ các tội nhân hãy
tín thác vào lòng nhân lành của Thiên Chúa, Ðấng thực hiện các phép lạ
ân sủng qua nhiệm tích Xá Giải: "Con hãy khuyến khích các linh hồn hãy
tín thác vào vực sâu khôn dò của Tình Thương Cha bởi vì Cha muốn cứu độ
họ hết thảy."</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Như các nhà thần bí
khác, chị Faustina cũng phải trải qua đêm dài tăm tối giác quan. Trong
sự kết hợp với cuộc thống khổ cứu độ của Chúa Kitô, bản thân chị cũng đã
kinh qua khổ hình của những kẻ bị trầm luân, nên chị có thể kêu gọi các
linh hồn đang "bị thử thách như vàng trong lửa" hãy tín thác vào Tình
Thương Chúa để "được tinh luyện như vừa từ bàn tay sáng tạo của Thiên
Chúa mà ra." Với những cảm giác tuyệt vọng, những đau khổ thể lý và tâm
lý khủng khiếp, chị Faustina ngày càng ý thức hơn về bài học mầu nhiệm
của Chúa đã dạy: "Hỡi ái nữ của Cha, mặc dù con cổ động mọi người tôn
kính Tình Thương Cha, nhưng trước tiên con phải là người nổi bật nhờ
lòng tín thác vào Tình Thương Cha." </span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 15.5pt" align="justify">
<font face="Arial"><b>Chứng Từ</b></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial"> </span>Chứng từ của
cha Ignacy Rozycki, một thần học gia đã nghiên cứu về đời sống và <i>
Nhật Ký</i> của chị Faustina, là một điển hình rõ nét về sự thay đổi
thái độ từ thiên kiến sang thán phục sâu xa đối với chị. Chứng từ này
được trích dẫn từ phần dẫn nhập của bản tham luận được chính ngài trình
bày trong cuộc hội thảo tại thành phố Cracow, Ba Lan, vào tháng 2.1981,
kỷ niệm 50 năm Chúa ban các mặc khải cho chị Faustina, và được ấn hành
sau khi cha qua đời ngày 14.10.1983.<span style="font-family: Arial"> </span></font></p>
<h5 style="line-height: 15.5pt" align="justify">
<font size="3" face="Arial">Ðôi Dòng Về Tác Giả</font><font face="Arial"><span style="font-family: Arial"><font size="3"> </font></span></font></h5>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Cha Ignacy Rozycki,
giáo sư tiến sĩ, sinh năm 1911 tại Kryspinow, thuộc giáo xứ Liski, gần
thành phố Cracow, Ba Lan. Sau khi hoàn tất chương trình tiểu học tại
ngôi trường địa phương, ngài tiếp tục bậc trung học tại trường thánh
Anna tại thành phố Cracow với kết quả ưu hạng.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Năm 1930, ngài gia
nhập chủng viện của tổng giáo phận Cracow, nhưng ngay sau đó, được các
bề trên gửi sang Roma theo học tại đại học Angelicum của dòng Ðaminh.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Năm 1934, ngài được
thụ phong linh mục trong tay đức hồng y Adam Stefan Sapieha, tổng giám
mục Cracow. Và sau đó, ngài trở lại Roma để hoàn tất chương trình.</span></font></p>
<p class="MsoBodyText" style="text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt; margin-right: 0in" align="justify">
<font face="Arial">Cha trở về Ba Lan với văn bằng tiến sĩ thần học tín
lý, và sau khi đã giảng dạy tại nhiều đại học, Cha đạt được uy tín như
một nhà thần học hàng đầu. Ngài tham gia nhiều cuộc hội thảo của giới
thần học gia Châu Âu, và đảm nhận nhiều công tác chuyên môn thần học do
các thánh bộ tại Roma cũng như các giám mục ủy thác. Năm 1964, cha được
phong làm kinh sĩ thuộc hội đồng kinh hội (chapter) tại Cracow, và là
một giáo chức (prelate) danh dự của Ðức Thánh Cha.</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Linh mục tiến sĩ
Rozycki trở thành giáo sư thần học tín lý tại viện đại học Jagiellonian,
và khi nhà cầm quyền giải tán phân khoa thần học tại trung tâm học thuật
lâu đời ấy, ngài tiếp tục giảng dạy tại học viện Thần Học Giáo Hoàng là
trung tâm được giáo quyền thành lập để thay thế cho phân khoa thần học
đã bị giải tán. Ngài được biết đến như một nhà thần học Kinh Viện hàng
đầu và làm việc như một thành viên của ủy ban Thần Học Quốc Tế.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Khi tiến trình thâu
thập thông tin về đời sống và các nhân đức của chị Faustina Kowalski
(ngày 21.10.1965) được khởi sự, đức tổng giám mục tổng giáo phận Cracow
là Karol Wojtyla đã giao phó cho linh mục tiến sĩ Rozycki công việc soạn
thảo một bản phân tích phê bình về tập <i>Nhật Ký</i> cũng như tất cả
các văn liệu khác của chị Faustina. Ngài miễn cưỡng đảm nhận công tác và
dự định sẽ trình lên đức tổng giám mục một phúc trình tiêu cực như ngài
đã thừa nhận trong phần dẫn nhập của bài khai triển về tập <i>Nhật Ký</i>
như sau: Tác giả của bài nghiên cứu thần học sau đây cảm thấy phải thú
nhận rằng ? trên một phần tư thế kỷ ? đã nuôi dưỡng một sự hoài nghi sâu
sắc về sự thánh thiện anh hùng của chị Faustina và nhất là về những mặc
khải mà chính chị xác quyết đã được thụ lãnh. Tác giả ấy cho rằng mình
có quyền được nghĩ như thế dựa trên các điều đã thu thập được từ những
người tự cho là "biết rành" về trường hợp của chị Faustina. . . </span>
</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Theo phán đoán của
tác giả ấy, chị Faustina tuy là một thiếu nữ đơn sơ và rất đạo đức nhưng
lại là nạn nhân của những hoang tưởng (hallucinations) do chứng cuồng
loạn ẩn kín (undercurrent of hysteria); hậu quả là không những các mặc
khải của chị không có một giá trị nào trên phương diện tôn giáo, mà đồng
thời, tính cách anh hùng trong cuộc sống của chị cũng chỉ là một lý
tưởng bị đánh mất. Thái độ thiên kiến ấy đã đưa đến việc từ chối dứt
khoát và cương quyết của tác giả ấy, người đã tham dự như một chuyên
viên thần học trong tiến trình vận động phong chân phước cho chị
Faustina mà đức tổng giám mục Karol Wojtyla của giáo phận Cracow đã khởi
xướng. </span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial">Thành kiến tiêu cực kiên quyết của ông bắt đầu lung
lay khi chỉ vì tính tò mò thúc đẩy ông đã đọc lướt những trang <i>Nhật
Ký</i> ? chỉ cốt cho qua thời giờ. Thành kiến tồn tại cho đến thời điểm
ấy của ông đã bị sụp đổ vì một lần đọc tình cờ. Sau lần đọc thứ hai cẩn
thận và có phương pháp, tác giả đã đi đến kết luận rằng trường hợp của
chị Helena Faustina xứng đáng để ông bỏ công thực hiện một cuộc nghiên
cứu có tính khoa học nghiêm túc. (Ông đã mất trên mười năm trời để hoàn
tất cuộc nghiên cứu ấy! N.D.).</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Và sau lần đọc thứ
ba, tác giả hoàn toàn xác tín rằng: Trước nhất, thông tin của những
người tự nhận là "biết rành" vốn là cơ sở cho thái độ tiêu cực của ông
trước kia là thiếu đầy đủ, không chính xác và giả dối; </span></font>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Thứ hai, sự thánh
thiện của chị Faustina đúng là anh hùng, và những mặc khải chị được lãnh
thụ tất cả đều mang những biểu hiện có nguồn gốc siêu nhiên; </span>
</font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0.5in; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Thứ ba, sau khi đã
đạt được mức xác thực cao nhất theo khoa học, và với trách vụ không thể
trốn tránh, tác giả phải viết chứng từ cho sự việc ấy. Sau khi hoàn
thành nhiệm vụ, tác giả hiến dâng thành quả công việc của mình cho Ðấng
Tình Thương Nhập Thể Hằng Hữu và Vô Cùng, dâng lên Người lời cảm tạ vì
muôn hồng ân và khẩn nài ơn tha thứ các tội lỗi của mình.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Như chúng ta có thể
thấy từ đoạn trích trên đây, cuộc điều tra về đời sống nội tâm của chị
Faustina đã thay đổi hoàn toàn thái độ tiêu cực của linh mục giáo sư
Ignacy Rozycki đối với chị, đối với các mặc khải, cũng như đối với những
hình thức tôn sùng Tình Thương Chúa.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Linh mục giáo sư
Rozycki đã trở thành một chiến sĩ bảo vệ mạnh mẽ nhất cho lòng sùng kính
Tình Thương Chúa và hết lòng tôn kính Ðầy Tớ Chúa là chị Faustina. Cha
đã không quản ngại thời giờ lẫn khó nhọc cho đến giây phút cuối đời.
Ngoài những công trình khác, linh mục giáo sư có công rất lớn đối với
thánh lễ ngoại lịch kính Chúa Tình Thương đã được chuẩn nhận để sử dụng
tại Ba Lan vào tháng 10 năm 1981. Cha qua đời tại Cracow ngày
14.10.1983. </span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt" align="justify">
<font face="Arial"><i><span style="font-family: Arial">Ghi Chú:</span></i><span style="font-family: Arial">
Trong điện văn gửi đến Hàn Lâm Viện Thần Học tại Cracow nhân dịp lễ an
táng linh mục giáo sư Rozycki, Ðức Gioan Phaolô II có viết: Hôm nay,
cùng với anh chị em, tôi phó thác linh hồn ngài cho Chúa Tình Thương,
Đấng đã được ngài cống hiến công việc và đời sống, đặc biệt trong những
năm cuối đời. </span></font></p>
<h6 style="line-height: 15.5pt" align="justify">
<font size="3" face="Arial">Dẫn Nhập</font><font face="Arial"><span style="font-family: Arial"><font size="3"> </font></span></font></h6>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Sứ điệp Tình Thương
Chúa mặc khải cho thánh nữ Faustina giờ đây lại được quan tâm rộng rãi
vì có sự đồng loạt ra đời của một số tài liệu: đó là bức tông thư <i>
Thiên Chúa Giàu Lòng Xót Thương </i>của Ðức Gioan Phaolô II, tiểu sử và
<i>Nhật Ký</i> của chị Faustina, và cuốn phim tư liệu <i>Divine Mercy ?
No Escape</i>. Hơn nữa, tiến trình vận động phong chân phước và hiển
thánh ho chị Faustina đã thành công một cách nhanh chóng. Tất cả những
điều ấy khiến cho sứ điệp Tình Thương Chúa đến tay các linh mục chúng ta
cách thuận lợi và tập trung vào khía cạnh cấp thiết của sứ điệp ấy. </span></font></p>
<p class="MsoHeading7" style="line-height: 15.5pt" align="justify">
<font face="Arial"><b>Bố Cục Tổng Quát<span style="font-family: Arial"> </span></b></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Quyển sách này là
phần tổng hợp những lời Chúa - qua chị Faustina - nói với các linh mục,
về các linh mục, và về sự quan tâm đặc biệt đối với các linh mục như đã
được ghi lại trong tập <i>Nhật Ký</i> của chị. Tài liệu này được bố cục
theo các tiêu đề sau:</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Những lời cho các
linh mục, sứ điệp tình thương, tính cách khẩn thiết của sứ điệp, tình
thương cho mọi người, đáp ứng Tình Thương Chúa, các phương thế đặc biệt
để kín múc Tình Thương Chúa. Những phương thế đặc biệt ấy gồm nhiệm tích
Thánh Thể và nhiệm tích Xá Giải, cùng các yếu tố của lòng sùng kính Chúa
Tình Thương, đó là bức ảnh Chúa Tình Thương, ngày lễ kính Chúa Tình
Thương, tuần cửu nhật kính Chúa Tình Thương, tràng kinh kính Chúa Tình
Thương và phút cầu nguyện lúc 3 giờ chiều.</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Dưới tiêu đề "Cái
Giá Của Tình Thương" là những đoạn trích từ tập <i>Nhật Ký</i> nói về
kinh nghiệm chia sẻ của thánh nữ Faustina vào cuộc Khổ Nạn của Chúa Cứu
Thế. </span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Phần Phụ Thêm gồm
các lời của chị Faustina nói về các chủ điểm liên quan đặc biệt đến các
linh mục như:</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Về việc cùng chịu
đau khổ với Chúa Kitô như của lễ hiến tế vì phần rỗi của các linh hồn,</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Về các cha giải tội
và các vị linh hướng, cũng như nhu cầu cần đến các linh mục thánh thiện
và kinh nghiệm,</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Về các linh mục và
vai trò đặc biệt của các ngài,</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 28.35pt; line-height: 15.5pt">
<font face="Arial"><span style="font-family: Arial">Về linh mục Joseph
Andrasz, S.J., cha giải tội; và linh mục Michael Sopocko, S.T.D., cha
linh hướng của chị Faustina. </span></font></td>
</tr>
<tr>
<td width="474">
<p style="text-align: center">
<a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a></td>
</tr>
</table>
</body>
</html>