File "Cб»њ Bбє C CД‚N BỆNH XГѓ Hб»I Dб»„ LГ‚Y LAN NHЖЇNG KHГ“ CHб»®A, KHГ“ CHб»ЄA.html"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/THDC-Hai- Ngoai/Tran My Duyet/_2025/Oct/Cб»њ Bбє C CД‚N BỆNH XГѓ Hб»I Dб»„ LГ‚Y LAN NHЖЇNG KHГ“ CHб»®A, KHГ“ CHб»ЄA.html
File size: 112.87 KiB (115583 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<!DOCTYPE html>
<html lang="en">
<meta charset="utf-8">
<title>Thân Hữu Đồng Công</title>
<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1">
<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0">
<link rel="stylesheet" href="https://www.w3schools.com/w3css/4/w3.css">
<link rel="stylesheet" href="https://cdnjs.cloudflare.com/ajax/libs/font-awesome/4.7.0/css/font-awesome.min.css">
<style type="text/css">
.w3-row-padding.w3-content .w3-twothird h2 h3 strong {
color: #F00;
}
.w3-row-padding.w3-content .w3-twothird em h5 {
color: #800000;
}
a:link {
text-decoration: none;
}
a:visited {
text-decoration: none;
}
a:hover {
text-decoration: none;
}
a:active {
text-decoration: none;
}
body {
margin-left: 0px;
margin-top: 0px;
margin-right: 0px;
margin-bottom: 0px;
}
</style>
<div class="w3-container w3-green">
<div class="w3-row w3-section">
<div>
<h3><strong><a href="../../../index-TMDuyet2.html"><i class="fa fa-home" style="font-size:36px"></i></a> CỜ BẠC CĂN BỆNH XÃ HỘI
DỄ LÂY LAN NHƯNG KHÓ CHỮA, KHÓ CHỪA</strong></h3>
</div>
</div>
</div>
<!--
<div class="w3-container w3-green">
<p align="left"><h2><strong>THÁNH GIUSE QUA KINH THÁNH TÂN VÀ CỰU ƯỚC</strong></h2>
</p>
</div>
-->
<!--
<div class="w3-light-grey w3-padding-64 w3-margin-bottom w3-center">
<h7 class="w3-jumbo">Weekly Ping</h7>
</div>
-->
<div class="w3-row-padding w3-content w3-reallylightblue" style="max-width:1200px">
<div class="w3-twothird" align="justify">
<div>
<p><strong>Trần Mỹ Duyệt</strong></p>
</div>
<div>
<p>Cờ bạc (bài bạc, đánh bạc, đánh bài, trò đỏ đen) thuộc trong “tứ đổ tường”, gồm: Tửu, Sắc, Tài, Khí. Hay còn được gọi là Cờ Bạc, Rượu Chè, Trai Gái, Nghiện Hút. Chúng là những thói xấu từng làm tan nát cửa nhà, thân bại danh liệt của nhiều người, và phá vỡ hạnh phúc nhiều gia đình. </p>
<p>“Chơi thử đi. Vui thôi mà. Thua thì chỉ mất 10 đồng, nhưng được một cái có khi kiếm cả 100, 200, 500, hoặc 1000 đồng. Mất mát gì mà không thử?” Những câu chào mời này chắc bạn đã có lần nghe, hoặc cũng có lần bạn cho là đúng và đã thử. Nhưng hậu quả là bạn sẽ không được như ý bạn muốn. Nếu bạn muốn thắng chỉ có một cách là tiếp tục chơi và chơi mãi. Tôi nhớ lại lời vị linh mục coi một giáo xứ bên cạnh kinh đô cờ bạc là Las Vegas thuộc tiểu bang Nevada, Hoa Kỳ. Ngài vẫn thường nhắc nhở các giáo dân cũng như những ai ghé thăm Las Vegas câu nói để đời như sau: “Đến Las Vegas mà thua là <strong>bình thường</strong>. Huề là <strong>khác thường</strong>. Thắng là <strong>phép lạ</strong>.” </p>
<p>Những lời trên đây của vị linh mục cũng nhắc tôi về một lớp học. Người thầy tôi lúc đó là một tiến sỹ về Tâm Lý Thống Kê (Psychological Statistics). Ông cũng là một trong những người được các sòng bài ở Las Vegas và nhiều nơi mời giúp thiết kế những xác suất trúng và thua dựa trên tâm lý để thu hút khách chơi. Nhân cơ hội các sinh viên hội thảo về chủ đề thua và thắng tại các sòng bài, ông đã để ra cả giờ phân tích về những trường hợp thua và thắng dựa trên xác suất của thống kê mà các sòng bài đã cài đặt. Ông cũng đem kinh nghiệm của chính ông ra kể cho các sinh viên chúng tôi biết rằng, trước kia ông cũng là một tay cờ bạc. Ông đã thua tất cả và đã trải nghiệm những khó khăn của một kẻ đứng đường, ăn xin, và vô gia cư. Nhưng nhờ sự giúp đỡ tận tình của bạn bè, người thân và với ý chí, ông đã đứng dậy tiếp tục con đường học vấn, và kết quả là ông được như ngày hôm nay. Có một chút hối hận theo ông, đó là trước kia ông đã trắng tay vì cờ bạc, nhưng bây giờ với những kiến thức về tâm lý, về thống kê học, ông lại giúp các sòng bài để bóc lột người khác. Nhưng ông đã tự an ủi mình: “Tôi sẽ sớm chấm dứt hợp đồng với các sòng bài vào cuối năm nay, và tôi sẽ tiếp tục nói với các sinh viên tôi rằng: Nếu đến Las Vegas hay các nơi bài bạc khác để vui chơi, để trải nghiệm cho biết thế nào là thắng, thua một lần cho biết thì OK, nhưng nếu mang ý tưởng làm giầu đến đó thì khi về sẽ trắng tay, vì không bao giờ thắng được.” </p>
<p>Tại Hoa Kỳ có khoảng 2,5 triệu người lớn nghiện cờ bạc nặng. Khoảng 4 tới 6 triệu người đang phải chiến đấu với tình trạng cờ bạc. Một khảo cứu năm 2024 đã chỉ ra rằng 55% người lớn tại Hoa Kỳ tham gia vào các hình thức bài bạc. </p>
<p>Hầu hết những kẻ cờ bạc đều trắng tay. Khảo cứu cũng cho biết có tới 96% những người cờ bạc trên online là những kẻ thua, và một khảo cứu khác thì cho biết 89% những người cờ bạc trên online và 86,5% ở các sòng bài đều thua. Số tiền thua cờ bạc hàng năm tại Hoa Kỳ lên đến hơn 100 tỷ dollars. </p>
<p>Khảo cứu cũng chỉ ra rằng đàn ông thường liên quan đến cờ bạc hơn đàn bà. Ngoài ra những thanh niên trẻ, đặc biệt là dưới 20 tuổi thường tham gia các nhóm cờ bạc và mau chóng trở thành nghiện. Với con số tới 5% những thanh thiếu niên và người trẻ có liên quan đến tình trạng nghiện cờ bạc. [1] </p>
<p>Tại Việt Nam, theo một nghiên cứu, có tới gần 1% dân số mắc rối loạn cờ bạc, nam nhiều gấp 3 lần nữ. Có sinh viên chỉ cá độ online, có bạn chuyên cá độ bóng đá... nhưng hầu hết đều đến điều trị khi đã muộn. Đáng chú ý có tới 15 - 20% người nghiện cờ bạc từng có hành vi tự sát. [2] </p>
<p>NHỮNG HÌNH THỨC CỜ BẠC: </p>
<p><strong>Những hình thức cờ bạc cổ điển: </strong></p>
<p>Tổ tôm, xóc đĩa, bầu cua, mạt chược, tứ sắc. </p>
<p>Chơi hụi. </p>
<p>Số đề. </p>
<p>Đá gà. </p>
<p><strong>Những hình thức cờ bạc hiện nay: </strong></p>
<p>Chơi tại các sòng bài (casino). </p>
<p>Chơi trên mạng (online). </p>
<p><a href="https://vi.wikipedia.org/wiki/S%C3%B2ng_b%E1%BA%A1c_tr%E1%BB%B1c_tuy%E1%BA%BFn" title="Sòng bạc trực tuyến" target="_blank" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://vi.wikipedia.org/wiki/S%25C3%25B2ng_b%25E1%25BA%25A1c_tr%25E1%25BB%25B1c_tuy%25E1%25BA%25BFn&source=gmail&ust=1763848399857000&usg=AOvVaw2idHyy1zou8XjMIKgChZpX">Sòng bạc trực tuyến</a>. </p>
<p>Chuyển khoản qua MoMo, ZaloPay. </p>
<p>Đầu tư qua các ứng dụng tài chính. </p>
<p>Cá cược thể thao. </p>
<p>Bài cào. </p>
<p>Xổ số. </p>
<p>NHỮNG ĐIỀU CẦN BIẾT VỀ BỆNH CỜ BẠC? </p>
<p>Nhiều người thường đơn giản nghĩ rằng cờ bạc là một thú vui không tai hại. Chơi cho vui, được thua vài chục, vài trăm, hay vài ngàn không quan trọng. </p>
<p>Nhưng chơi cho vui và nghiện cờ bạc lại có một liên hệ rất đặc biệt. Nó là một tiến trình có thể tạo ra những hậu quả tai hại cả về tâm lý, thể lý, tài chính cũng như tương quan xã hội của người chơi. Thí dụ, trạng thái mệt mỏi, uể oải, và lười biếng, hoặc những triệu chứng liên quan đến tâm sinh lý như trầm cảm, nhức đầu một bên (migraine), căng thẳng, biến chứng về đường ruột, cáu gắt, bực tức, và lo lắng. Tình trạng này có thể dẫn đến những suy nghĩ vô vọng, chán nản, ngờ vực. Trong một số trường hợp, nó có thể dẫn đến tư tưởng tự tử hoặc tự tử. </p>
<p>Cờ bạc đã trở thành mối quan tâm về sức khỏe cộng đồng tại nhiều quốc gia trên thế giới. </p>
<p>CỜ BẠC LÀ TÂM BỆNH? </p>
<p>Một người say rượu không bao giờ nhận mình là say, cũng vậy, người nghiện cờ bạc không bao giờ nhận mình là ‘bài bạc’. Nhưng thực tế, đam mê cờ bạc là một hình thức nghiện ngập có thể gây ra những tai hại về thể lý, tâm lý, và xã hội. Theo Cẩm Nang Chẩn Đoán và Thống Kê Của Hiệp Hội Tâm Thần Hoa Kỳ, ấn bản lần thứ 5 (the American Psychiatric Association (APA's) Diagnostic and Statistical Manual, fifth edition (DSM-5), cờ bạc được biết đến như một hội chứng xung-lực-ức-chế (impulse-control disorder)<strong> </strong>[3]. Điều này có nghĩa là người cờ bạc luôn luôn bị thôi thúc và lôi cuốn vào đam mê này như một người nghiện rượu, nghiện thuốc lá, hoặc nghiện cần sa, ma túy. </p>
<p>Để chẩn đoán bệnh nghiện cờ bạc, theo The DSM-5 xác định phải có ít nhất 4 trong những triệu chứng sau đây liên tiếp trong vòng 12 tháng: </p>
<p>-Càng thua nhiều càng đánh nhiều nhằm thỏa mãn cơn khát cờ bạc. </p>
<p>-Bồn chồn, bực tức khi cố gắng ngừng chơi cờ bạc. </p>
<p>-Tiếp tục hết lần này đến lần khác hứa chừa mà không chừa. </p>
<p>-Luôn luôn nghĩ về cờ bạc và tìm mọi cách để tiếp tục. </p>
<p>-Chơi bạc mỗi khi cảm thấy bị căng thẳng. </p>
<p>-Trở lại chơi sau mỗi lần thua. </p>
<p>-Nói láo để che đậy hành động cờ bạc. </p>
<p>-Biết về những tương quan hoặc những vấn đề công ăn việc làm do cờ bạc gây ra. </p>
<p>-Vay mượn, cầm cố để có tiền cờ bạc. </p>
<p>Những trường hợp tương tự như trên đã cho thấy người đam mê cờ bạc thường có những hành động liên quan đến bạo hành, tinh thần bất ổn, căng thẳng hoặc ảo tưởng. Đam mê cờ bạc cũng dính dấp đến những triệu chứng như tâm thần phân liệt (bipolar disorder), ám ảnh-thôi thúc (obsessive-compulsive disorder ‘OCD’), hoặc tăng động (attention-deficit/hyperactivity disorder ‘ADHD’) [4]. Người cờ bạc dường như ăn không ngon, ngủ không yên, lòng trí lúc nào cũng nghĩ đến bài bạc, đến thua, đến thắng và đến gỡ… </p>
<p>Tại Việt Nam, những bệnh nhân vào điều trị tại Viện Sức Khỏe Tâm Thần - Bệnh Viện Bạch Mai - trong tình trạng rối loạn hành vi, đồng thời luôn cảm thấy tự ti, chán nản về bản thân, nhiều lần đã cố gắng ngừng việc chơi cờ bạc, lập kế hoạch để thay đổi, thử làm công việc mới, nhưng đều không thành công. </p>
<p>Theo các bác sĩ, nghiện cờ bạc hay trò chơi may rủi, là một rối loạn tâm thần do hệ thống tưởng thưởng của não bị rối loạn. Nghiện đánh bạc là sự thôi thúc để tiếp tục đánh bạc, không thể kiểm soát được, bất chấp số tiền phải trả cho trò chơi và những ảnh hưởng đến cuộc sống. [5] </p>
<p>Tóm lại, cờ bạc chính là một căn bệnh xã hội và cũng là một triệu chứng tâm bệnh. Nó dễ bị lây nhiễm nhưng lại rất khó chữa và khó chừa. Những ai may mắn thoát ra khỏi bệnh này ít nhiều cũng học được những bài học đau đớn, đắt giá, và thường là hối hận cả đời!! </p>
<p>CHỮA TRỊ VÀ PHÒNG NGỪA </p>
<p>Là một căn bệnh dễ lây lan, nhưng lại rất khó chữa và khó chừa. Theo chuyên môn, để chữa trị chứng nghiện cờ bạc cần phải theo những tiến trình sau: </p>
<p> </p>
<p><em>Tâm lý trị liệu: </em>Gồm thái độ trị liệu (behavior therapy) hoặc nhận thức trị liệu (cognitive behavioural therapy – CBT). </p>
<p>Phương pháp trị liệu này sẽ giúp giảm bớt ham muốn cờ bạc bằng cách trình bày cho người nghiện thấy những hành động liên quan đến cờ bạc, những bước căn bản cần thực hiện để từ từ cắt giảm đam mê cờ bạc. Hoặc thay đổi suy nghĩ về cờ bạc. </p>
<p> </p>
<p><em>Thuốc: </em>An thần và chống trầm cảm (Mood stabilizers and<a href="https://www.medicalnewstoday.com/kc/antidepressants-work-248320" title="All about antidepressants" target="_blank" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.medicalnewstoday.com/kc/antidepressants-work-248320&source=gmail&ust=1763848399857000&usg=AOvVaw02kgEO6imkQYt7huswydOj"> Antidepressants</a>) để giúp giảm bớt những triệu chứng và bệnh lý đôi khi xuất hiện ở những bệnh nhân nghiện cờ bạc. Thuốc chống trầm cảm (Antidepressants) có thể giảm thiểu sự hối thúc việc đánh bạc. Những thuốc cai nghiện (Narcotic antagonists) cũng có thể giúp trong một số bệnh nhân nghiện cờ bạc. </p>
<p><em>Các nhóm hỗ trợ (Self-help groups):</em> Người nghiện cờ bạc cũng có thể tiếp xúc với những chương trình cai nghiện cờ bạc qua American Psychiatric Association – Gambling Disorder. [6] </p>
<p>Tóm lại, để chữa trị bệnh nghiện cờ bạc, những cách thức thông thường sau đây được cho là có hữu hiệu đối với một số người: </p>
<p>1.Tìm kiếm sự giúp đỡ. Thí dụ, những ý kiến, những kinh nghiệm khôn ngoan và khách quan của các bạn bè thân thuộc và những người trong gia đình. </p>
<p>Sự hỗ trợ của gia đình, bạn bè, những lời khuyên bảo, lời cầu nguyện và có thể tài chánh để vượt qua cơn túng quẫn được coi là những cách hữu hiệu giúp những người nghiện cờ bạc. <strong>Tuy nhiên</strong> <strong>chỉ có người nghiện cờ bạc mới có thể tự quyết định về hành động của mình.</strong></p>
<p>2.Tham gia những hình thức giải trí lành mạnh. Thí dụ, đọc sách, câu cá, thể dục, thể thao, ca nhạc, sinh hoạt hội đoàn. </p>
<p>3.Tránh xa những cơ hội cờ bạc. Thí dụ, không đến những nơi chơi bài bạc, hạn chế các cuộc thăm hỏi hoặc giao tiếp với các bạn bè cờ bạc. </p>
<p>4.Nghĩ đến những hậu quả của cờ bạc. Thí dụ, bán xe, bán nhà, mất sức khỏe, mất công ăn việc làm, tan vỡ hạnh phúc gia đình. </p>
<p>5.Tránh không nhàn rỗi. Người xưa có câu: “Nhàn cư vị bất thiện”. Hãy làm cho mình luôn luôn bận bịu với những hành động có giá trị và ích lợi cho bản thân, gia đình và xã hội. </p>
<p>Ngoài những cách thông thường trên, phương pháp trị liệu tâm linh có thể được cho là hữu hiệu nhất. </p>
<p>TÂM LINH TRỊ LIỆU </p>
<p>Thánh Kinh kể rằng có một lần các môn đệ Chúa Giêsu đã không trừ được quỷ nhập, và người ta phải nhờ đến Ngài. Sau khi trừ quỷ xong, Ngài đã cho biết lý do: <strong><em>“Thứ quỷ này không thể trừ được nếu không ăn chay và cầu nguyện.” </em></strong>(Mátthêu 17:14-21; Marcô 9:28-29) </p>
<p>Dưới cái nhìn tâm linh, nghiện cờ bạc cũng là một thứ quỷ ám mà ta chỉ có thể trừ được bằng “chay tịnh và cầu nguyện.” </p>
<p>Chay tịnh hay ăn chay đối với người cờ bạc là sự hy sinh và ép mình xa tránh các dịp có thể bị cám dỗ. Phải tự mình ý thức việc làm và hậu quả của cờ bạc. Ý nghĩ: “Chỉ một lần này nữa thôi. Biết đâu ta sẽ đổi đời” là một lời cám dỗ cực kỳ nguy hiểm cần phải loại bỏ khỏi đầu óc, và phải dứt khoát. Đến với cờ bạc vì nghĩ rằng mình sẽ làm giầu bằng cách đốt giai đoạn hoặc gặp vận may là đi vào một chước cám dỗ, và để mình bị ám ảnh bởi ảo tưởng giầu có. </p>
<p>Tiếp đến, người cờ bạc muốn chừa sửa phải có sức mạnh tinh thần và ơn trên. Không được trợ giúp từ trên cao, con người không dễ dàng thắng nổi những cám dỗ của cờ bạc. Do đó, những ai muốn từ bỏ cờ bạc, họ phải khiêm tốn nài xin ơn trợ giúp của Chúa, vì: “Nếu không có Ta, các ngươi không làm gì được.” (Gioan 15:5) </p>
<p>_____________ </p>
<p>Tài liệu tham khảo: <br>
<a href="http://1.ai/" target="_blank" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://1.AI&source=gmail&ust=1763848399857000&usg=AOvVaw0mhbUfbTYLnCtIJHM9YYNk">1.AI</a> Overview<br>
2. Sức Khỏe @ Đời Sống </p>
<p><a href="https://suckhoedoisong.vn/co-toi-15-20-nguoi-nghien-co-bac-tung-co-hanh-vi-tu-sat-169250513090145297.htm" target="_blank" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://suckhoedoisong.vn/co-toi-15-20-nguoi-nghien-co-bac-tung-co-hanh-vi-tu-sat-169250513090145297.htm&source=gmail&ust=1763848399857000&usg=AOvVaw2FOkCPtflxa9plgjGkBONS">https://suckhoedoisong.vn/co-toi-15-20-nguoi-nghien-co-bac-tung-co-hanh-vi-tu-sat-169250513090145297.htm</a></p>
<p>13-05-2025 09:12 </p>
<p>3. Gambling addiction: Symptoms, triggers, and treatment </p>
<p><em><a href="https://www.medicalnewstoday.com/" target="_blank" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.medicalnewstoday.com&source=gmail&ust=1763848399857000&usg=AOvVaw3vU1tifxNcGH_5myaELWsN">https://www.medicalnewstoday.com</a> › articles</em></p>
<p>4. <em><a href="https://www.mayoclinic.org/" target="_blank" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.mayoclinic.org&source=gmail&ust=1763848399857000&usg=AOvVaw2V3rP1sdojyH5_-A8E-2QC">https://www.mayoclinic.org</a> › syc-20355178</em></p>
<p><a href="https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&ved=2ahUKEwj357ep3tj2AhW-DEQIHfyyCuMQFnoECAsQAw&url=https%3A%2F%2Fwww.mayoclinic.org%2Fdiseases-conditions%2Fcompulsive-gambling%2Fsymptoms-causes%2Fsyc-20355178&usg=AOvVaw3AR-Z9defSxJ0OajWM64La" target="_blank" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.google.com/url?sa%3Dt%26rct%3Dj%26q%3D%26esrc%3Ds%26source%3Dweb%26cd%3D%26ved%3D2ahUKEwj357ep3tj2AhW-DEQIHfyyCuMQFnoECAsQAw%26url%3Dhttps%253A%252F%252Fwww.mayoclinic.org%252Fdiseases-conditions%252Fcompulsive-gambling%252Fsymptoms-causes%252Fsyc-20355178%26usg%3DAOvVaw3AR-Z9defSxJ0OajWM64La&source=gmail&ust=1763848399857000&usg=AOvVaw2dtxFk-LlP-veNamPQfK2m">Compulsive gambling - Symptoms and causes - Mayo Clinic</a></p>
<p>5. Sức Khỏe @ Đời Sống </p>
<p><a href="https://suckhoedoisong.vn/co-toi-15-20-nguoi-nghien-co-bac-tung-co-hanh-vi-tu-sat-169250513090145297.htm" target="_blank" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://suckhoedoisong.vn/co-toi-15-20-nguoi-nghien-co-bac-tung-co-hanh-vi-tu-sat-169250513090145297.htm&source=gmail&ust=1763848399857000&usg=AOvVaw2FOkCPtflxa9plgjGkBONS">https://suckhoedoisong.vn/co-toi-15-20-nguoi-nghien-co-bac-tung-co-hanh-vi-tu-sat-169250513090145297.htm</a></p>
<p>6. What's to know about gambling addiction. Medical News Today </p>
<p>Gambling addiction: Symptoms, triggers, and treatment</p>
</div>
</div>
<!--bat dau bật sang right -->
<div class="w3-third">
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="NHỮNG VỊ THÁNH TRONG NHÀ.html"><strong>NHỮNG VỊ THÁNH TRONG NHÀ</strong></a></h4>
<h6>
<p>Gần 300 năm dưới thời vua quan triều Nguyễn từ các thế kỷ 17, 18, và 19, Giáo Hội Công Giáo Việt Nam có hơn 100.000 Kitô hữu đã hy sinh mạng sống để làm chứng cho Tin Mừng và Đức Tin từ năm 1644, năm thầy giảng Anrê Phú Yên chịu tử đạo, cho tới năm 1883. Vua Minh Mạng và vua Tự Đức là những hoàng đế bắt bớ và giết hại các Kytô hữu khốc liệt nhất:
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="THÁNH NHÂN LÀ AI LÀM SAO CHÚNG TA CÓ THỂ NÊN THÁNH.html"><strong>THÁNH NHÂN LÀ AI LÀM SAO CHÚNG TA CÓ THỂ NÊN THÁNH</strong></a></h4>
<h6>
<p>“Ông kia, bà nọ nên thánh, tại sao tôi lại không?” (Thánh Augustine). Câu nói này nêu lên hai câu hỏi: “Thánh nhân là ai? Làm sao chúng ta có thể nên thánh?”
Quan niệm chung vẫn cho rằng, thánh nhân là những người được thừa nhận có đời sống thánh thiện, đạo đức phi thường gắn liền với việc ăn chay, kinh lễ, hy sinh, thực hành những công tác bác ái,
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="SỰ HIỂU LẦM VÀ THÀNH KIẾN VỀ ĐẠO HIẾU KYTÔ GIÁO.html"><strong>SỰ HIỂU LẦM VÀ THÀNH KIẾN VỀ ĐẠO HIẾU KYTÔ GIÁO</strong></a></h4>
<h6>
<p>Một câu hỏi vẫn thường được đặt ra cho tôi trong những khóa giáo lý tân tòng, hướng dẫn các anh chị em đang chuẩn bị gia nhập Giáo Hội Công Giáo. Đại khái là: “Em cảm thấy băn khoăn về giáo lý Công Giáo đối với việc thờ cúng tổ tiên.
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="KINH HOÀ BÌNH MỘT ÁP DỤNG THỰC HÀNH TÂM LÝ TRỊ LIỆU.html"><strong>KINH HOÀ BÌNH: MỘT ÁP DỤNG THỰC HÀNH TÂM LÝ TRỊ LIỆU</strong></a></h4>
<h6>
<p>Trong cuộc hành hương Năm Thánh vừa qua, tôi đã có dịp đến thăm Assisi, quê hương của Thánh Phanxicô. Thật là cảm động khi nhìn lại những nơi ngài đã sinh ra, đã sống, và đã qua đời. Nhưng điều làm tôi suy nghĩ nhiều hơn hết là tinh thần của Phanxicô được thể hiện qua lời Kinh Hòa Bình.
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="../July/NHỮNG NGUY HIỂM KHI TRẺ EM DÙNG ĐIỆN THOẠI MẤT KIỂM SOÁT.html"><strong>NHỮNG NGUY HIỂM KHI TRẺ EM DÙNG ĐIỆN THOẠI MẤT KIỂM SOÁT</strong></a></h4>
<h6>
<p>Những quan tâm mà cha mẹ phải để ý đến trẻ em là tình trạng béo phì, tiểu đường, cận thị, lười học, tâm lý bất ổn, và gần đây là thói quen dùng điện thoại (cell phone, iphone, smarthphone). Trong khi nhiều cha mẹ không biết hoặc thả lỏng việc dùng điện thoại, vào năm 2019 CellCell đã thực hiện cuộc khảo cứu 1135 phụ huynh tại Mỹ có con từ 4 và 14 tuổi.
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="YÊU CON CHO ROI CHO VỌT.html"><strong>YÊU CON CHO ROI CHO VỌT</strong></a></h4>
<h6>
<p>Yêu con bằng cách “cho roi cho vọt” vào thời điểm này được cho là tư tưởng và thực hành lỗi thời, và thiếu văn hóa. Tại các xứ tự do, họ coi việc sửa phạt trẻ em như những hành vi mang tính xâm phạm, gây tổn thương về tâm lý cũng như thể lý của trẻ.
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="TÍNH CÀM RÀM CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ.html"><strong>TÍNH CÀM RÀM CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ</strong></a></h4>
<h6>
<p>Ngoài những nét đẹp, duyên dáng, nhẹ nhàng, đáng yêu của người phụ nữ, một nhận xét hơi có phần tiêu cực về phái đẹp, là thói “càm ràm”. Càm ràm từ sáng đến trưa, từ trưa đến chiều và từ chiều đến tối. Đêm về nhiều khi trên giường ngủ nhớ tới một vấn đề gì mà ban ngày chưa càm ràm thì đem ra càm ràm tiếp.
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="VỢ CHỒNG CẦN LẮNG NGHE, TÔN TRỌNG, VÀ GÓP Ý VỚI NHAU.html"><strong>VỢ CHỒNG CẦN LẮNG NGHE, TÔN TRỌNG, VÀ GÓP Ý VỚI NHAU</strong></a></h4>
<h6>
<p>Trong một cuộc hội thảo về hôn nhân gia đình, một câu hỏi đã được nêu lên: “Em có người chồng rất thương yêu vợ và lo lắng cho gia đình, nhưng anh ấy có thói là thích cái gì là tự đi làm mà không bàn hỏi với em một vấn đề gì hết, và em là người sau cùng biết chuyện ấy khi nó đã xảy ra bất luận tốt hay xấu.
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="CHÚC MỪNG SINH NHẬT MẸ.html"><strong>CHÚC MỪNG SINH NHẬT MẸ</strong></a></h4>
<h6>
<p>“Happy Birthday mom”. Những lời đầy cảm xúc, chân tình và yêu thương này các con tôi mỗi năm một lần chúng đã nói, và đã hát mừng mẹ của chúng trong ngày mừng sinh nhật của nàng, mỗi khi chiếc bánh sinh nhật được đem ra.
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="TÌNH YÊU THIÊN CHÚA VÀ SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI.html"><strong>TÌNH YÊU THIÊN CHÚA VÀ SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI</strong></a></h4>
<h6>
<p>Trong trích đoạn Phúc Âm ngắn ngủi trên, Thánh Gioan đã gợi lại cho chúng ta hai hình ảnh đáng phải suy nghĩ: Tình yêu Thiên Chúa, và Sự sống đời đời. Nếu để ý suy nghĩ cẩn thận chúng ta nhận ra điều này cả hai đều phát sinh từ Thánh Giá.
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="CHÚC MỪNG SINH NHẬT MẸ.html"><strong>CHÚC MỪNG SINH NHẬT MẸ</strong></a></h4>
<h6>
<p>“Happy Birthday mom”. Những lời đầy cảm xúc, chân tình và yêu thương này các con tôi mỗi năm một lần chúng đã nói, và đã hát mừng mẹ của chúng trong ngày mừng sinh nhật của nàng, mỗi khi chiếc bánh sinh nhật được đem ra.
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="KHI ANH ĐƯỢC MỜI.html"><strong>KHI ANH ĐƯỢC MỜI</strong></a></h4>
<h6>
<p>Được mời dự tiệc là một vinh dự. Người mời càng có quyền, có thế lực và địa vị thì càng hãnh diện. Đó là mặt nổi của tảng băng, nhưng mặt chìm thì khó ai mà đoán biết. Nhưng có một điều mà nhiều người vẫn thường nói với nhau - hy vọng chỉ là vui thôi - mình mới nhận được giấy phạt “ticket”
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="THÁNH AUGUSTINE, RỪNG GỖ QUÝ CỦA GIÁO HỘI.html"><strong>THÁNH AUGUSTINE, RỪNG GỖ QUÝ CỦA GIÁO HỘI</strong></a></h4>
<h6>
<p>Thánh Augustine (354-430) cũng được gọi là Thánh Augustine thành Hippo, một giám mục, học giả, Tiến Sỹ Giáo Hội, thần học gia và triết gia với tầm ảnh hưởng rộng lớn trong thời các Tín Hữu tiên khởi. Hai trong trong các tác phẩm nổi tiếng của ngài là Tự Thú (Confession) và Thành Đô Thiên Chúa (The City of God).
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="THÁNH MONICA NGƯỜI VỢ, NGƯỜI MẸ.html"><strong>THÁNH MONICA: NGƯỜI VỢ, NGƯỜI MẸ</strong></a></h4>
<h6>
<p>Bước vào đời sống hôn nhân, ai cũng mong được hạnh phúc. Ngược lại, nếu hôn nhân không như ý mình muốn thì đây chính là một bất hạnh mà không ai muốn nó xảy ra. Nhưng nếu chồng bạn, con bạn trở thành những gánh nặng khiến bạn trở nên tuyệt vọng thì cũng đừng thất vọng, vì bạn đang giống một người. Người này đã bước vào hôn nhân khi còn rất trẻ với một người chồng đã gây ra nhiều nỗi thất vọng.
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="ĐỂ NGÀY SAU ĐƯỢC LÊN THIÊN ĐÀNG.html"><strong>ĐỂ NGÀY SAU ĐƯỢC LÊN THIÊN ĐÀNG</strong></a></h4>
<h6>
<p>Hồi còn nhỏ, mỗi lần lười không muốn đi nhà thờ hoặc bị cám dỗ bỏ lễ tôi lại nghĩ tới lời mẹ dậy: “Phải siêng năng đọc kinh, cầu nguyện, đi nhà thờ, đi lễ để ngày sau được lên thiên đàng”. Nhưng lại không dám hỏi mẹ: “Thiên đàng là gì? Nó ở đâu?” Và nếu như có hỏi thì cũng được nghe một câu trả lời, đại khái:
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="TRIẾT LÝ ÔNG TÔI CỦA MỘT VỊ GIÁM MỤC ĐÁNG KÍNH.html"><strong>TRIẾT LÝ ÔNG TÔI CỦA MỘT VỊ GIÁM MỤC ĐÁNG KÍNH</strong></a></h4>
<h6>
<p>Vào một buổi chiều cách đây khoảng 15 năm, Đức Cha Chu Văn Minh cùng với cha phụ tá Brunô Phạm Bá Quế thuộc Đại Chủng Viện Thánh Giuse Hà Nội đã đến thăm gia đình chúng tôi. Những câu chuyện tình yêu sét đánh tưởng chỉ có trong tiểu thuyết tình,
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="ĐỐI THOẠI LÀ BÍ QUYẾT CỦA HẠNH PHÚC HÔN NHÂN.html"><strong>ĐỐI THOẠI LÀ BÍ QUYẾT CỦA HẠNH PHÚC HÔN NHÂN</strong></a></h4>
<h6>
<p>Có ít nhất ba cách chính để đối thoại hay nói chuyện với nhau: bằng ngôn ngữ, bằng cử chỉ, và bằng chữ viết. Đối thoại hay nói bằng ngôn ngữ được chuyển đạt bằng lời, bằng biểu hiện cơ thể, và bằng viết thành chữ điều muốn nói. Nhưng nguyên nhân gây đổ vỡ trong hôn nhân lại chính là vợ chồng không nói, không hiểu nhau và không trao đổi được với nhau. Thay vì nói cho nhau nghe, lắng nghe để hiểu nhau, họ chỉ to tiếng cãi vã rồi dẫn đến bất hòa. Theo kiểu nói bình dân gọi đây là “khắc khẩu!”
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="NGUYÊN NHÂN VÀ HẬU QUẢ CỦA NGOẠI TÌNH!.html"><strong>NGUYÊN NHÂN VÀ HẬU QUẢ CỦA NGOẠI TÌNH!</strong></a></h4>
<h6>
<p>Nhiều anh chị em thất tình, chán đời thường thích ngâm nga bài hát hoặc những lời ca trên của phần mở đầu bài hát “Không 1” của Nguyễn Ánh 9. Lý do mà anh không còn yêu em nữa hoặc em không còn yêu anh nữa thì có rất nhiều, và tùy vào mỗi người, mỗi hoàn cảnh.
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="LINH MỤC ĐỘC THÂN VÀ NHỮNG LẠM DỤNG TÌNH DỤC.html"><strong>LINH MỤC ĐỘC THÂN VÀ NHỮNG LẠM DỤNG TÌNH DỤC</strong></a></h4>
<h6>
<p>“Linh mục nên hay không nên có vợ? Phụ nữ nên được phong chức linh mục?” Đây là những đề tài từng đã gây nhiều tranh cãi trong nhưng thập niên gần đây. Đa số không đồng tình; ngược lại, cũng có một số đồng tình trong đó có cả các giáo phẩm, linh mục và tu sỹ.
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="LÀM THẾ NÀO ĐỂ NÓI CHUYỆN VỚI TUỔI TRẺ MỘT CÁCH HIỆU QUẢ.html"><strong>LÀM THẾ NÀO ĐỂ NÓI CHUYỆN VỚI TUỔI TRẺ MỘT CÁCH HIỆU QUẢ</strong></a></h4>
<h6>
<p>Mỗi lần tôi nhận được câu hỏi, đại khái: “Làm cách nào để tôi có thể nói chuyện được với đứa con gái ở tuổi dậy thì?” Hoặc những câu hỏi tương tự, tư tưởng đầu tiên xuất hiện trong trí tôi là những phụ huynh này đã không biết nói chuyện với con cái như thế nào khi chúng còn bé,
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="ANH EM HÃY CHO HỌ ĂN.html"><strong>ANH EM HÃY CHO HỌ ĂN</strong></a></h4>
<h6>
<p>Thánh Thể cũng được biết như Bánh Nuôi Linh Hồn, hoặc Bữa Tiệc Ly là BÍ TÍCH TÂM ĐIỂM của Kytô Giáo. Nó được Chúa Giêsu thiết lập trong Bữa Tiệc Khi khi Ngài phân chia bánh và rượu với các môn đệ, xác nhận đó là mình và máu của Ngài.
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="MỘT THIÊN CHÚA BA NGÔI.html"><strong>MỘT THIÊN CHÚA BA NGÔI</strong></a></h4>
<h6>
<p>Một Thiên Chúa mà có ba ngôi. Ba ngôi là một Thiên Chúa. Đây là một trong những mầu nhiệm sâu thẳm, cao siêu nhất vượt trên mọi sự hiểu biết của đức tin Kitô Giáo. Mỗi lần làm dấu Thánh Giá, chúng ta đang tuyên xưng một Thiên Chúa là Cha, Con và Thánh Thần.
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="XIN CHO ĐƯỢC ÁI MỘ NHỮNG SỰ TRÊN TRỜI.html"><strong>XIN CHO ĐƯỢC ÁI MỘ NHỮNG SỰ TRÊN TRỜI</strong></a></h4>
<h6>
<p>Bốn mươi ngày sau khi từ cõi chết sống lại, Chúa Giêsu đã lên trời trên núi Olives gần làng Bethany trước mặt 11 Tông Đồ (TĐCV 1:9-12; Luca 24:50-51). Tông Đồ Công Vụ đã diễn tả cảnh thầy trò chia tay như sau: “Nói xong, Người được cất lên ngay trước mắt các ông, và có đám mây quyện lấy Người, khiến các ông không còn thấy Người nữa.
</p> </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="CHA MẸ LÀM GÌ KHI CON BỎ NHÀ ĐI HOANG.html"><strong>CHA MẸ LÀM GÌ KHI CON BỎ NHÀ ĐI HOANG</strong></a></h4>
<h6>
<p>
Trong những điều làm cho cha mẹ cảm thấy đau lòng và thất vọng, là tình trạng đứa con của mình bỏ nhà đi hoang. Một đứa trẻ ở nhà với cha mẹ mà đôi khi còn lười biếng, bê bối học hành, cãi trả cha mẹ, thiếu hòa khí với anh chị em, sống thiếu kỷ luật thì khi nó ra khỏi gia đình sẽ sống như thế nào?</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="BỞI ĐÂU TÔI ĐƯỢC MẸ CHÚA ĐẾN THĂM!.html"><strong>BỞI ĐÂU TÔI ĐƯỢC MẸ CHÚA ĐẾN THĂM!</strong></a></h4>
<h6>
<p>
Ngày 31 tháng Năm kết thúc tháng Hoa và cũng là ngày Giáo Hội mừng Lễ Mẹ Thăm Viếng. Theo Phúc Âm thánh Luca, sau khi Tổng Thần Gabriel truyền tin Mẹ mang thai Chúa Giêsu, đồng thời cũng biết chị họ mình là Isave đã có thai được sáu tháng, Đức Maria đã vội vã lên đường đến thăm viếng và chúc mừng người chị cao niên đang mang tiếng là son sẻ của mình. (Luca 1:39-56) </p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="MẸ, NGƯỜI PHỤ NỮ TUYỆT VỜI.html"><strong>MẸ, NGƯỜI PHỤ NỮ TUYỆT VỜI</strong></a></h4>
<h6>
<p>
Viết về mẹ, tôi muốn nhìn mẹ bằng cái nhìn tuổi thơ, với những câu nói ngớ ngẩn, những nhận xét ngu ngơ nhưng dễ thương về mẹ. Những câu nói mà có lẽ mẹ cho đến tuổi già vẫn nhớ, vẫn lập lại như những kỷ niệm khó quên khi con còn thơ bé.</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="ĐỨC LEO XIV, VỊ GIÁO HOÀNG “HƯỚNG NGOẠI”, “THỰC TẾ” VÀ “RẤT QUAN TÂM ĐẾN NGƯỜI NGHÈO”.html"><strong>ĐỨC LEO XIV, VỊ GIÁO HOÀNG “HƯỚNG NGOẠI”, “THỰC TẾ” VÀ “RẤT QUAN TÂM ĐẾN NGƯỜI NGHÈO”</strong></a></h4>
<h6>
<p>
Khói trắng đã bốc lên từ ống khói Điện Sistine lúc 6:07 chiều và sau đó vào lúc 7:17 chiều theo giờ địa phương Rôma, Thứ Năm ngày 8 tháng Năm, Đức Hồng Y Dominique Mamberti trưởng đẳng phó tế xuất hiện tại balcony Vương Cung Thánh Đường Thánh Phêrô thông báo với toàn thế giới: </p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="TƯƠI ĐẸP THAY THÁNG ĐỨC MẸ.html"><strong>TƯƠI ĐẸP THAY THÁNG ĐỨC MẸ</strong></a></h4>
<h6>
<p>
Lịch sử Giáo Hội Việt Nam không nhắc đến một cách rõ ràng việc sùng kính Đức Mẹ trong tháng Năm đã được truyền vào Việt Nam từ bao giờ và trong những hoàn cảnh nào. Tuy nhiên, những ai đã qua tuổi thiếu niên ở một giáo xứ thì không thể quên được hình ảnh những buổi dâng hoa kính Đức Mẹ khi tháng Năm về, và thuộc lòng những bài hát như:
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="CHA NUÔI ĐẤNG CỨU THẾ LÀ BÁC THỢ MỘC.html"><strong>CHA NUÔI ĐẤNG CỨU THẾ LÀ BÁC THỢ MỘC</strong></a></h4>
<h6>
<p>
Thánh Giuse, Bạn Trăm Năm của Đức Trinh Nữ Maria, “cha đồng trinh” hay dưỡng phụ của Chúa Giêsu Kitô là một vị thánh cao cả trong Giáo Hội. Thánh Kinh gọi Ngài là “người công chính” (Mátthêu 1:18). Ngoài những danh hiệu cao quý trên, Thánh Kinh còn dành cho Ngài một danh hiệu nói nghề nghiệp và sinh kế của Ngài: Bác thợ mộc.
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="EMMAUS, CON ĐƯỜNG DẪN ĐẾN THÁNH THỂ.html"><strong>EMMAUS, CON ĐƯỜNG DẪN ĐẾN THÁNH THỂ</strong></a></h4>
<h6>
<p>
Sau khi phục sinh từ cõi chết, Chúa Giêsu đã hiện ra với một số người trong một số hoàn cảnh. Ngài hiện ra với Maria Magdalene, Phêrô, và các Tông Đồ. Phaolô liệt kê những lần hiện ra mà ông biết:
“Người đã hiện ra với ông Kêpha, rồi với Nhóm Mười Hai. Sau đó, Người đã hiện ra với hơn năm trăm anh em một lượt, trong số ấy phần đông hiện nay còn sống, nhưng một số đã an nghỉ.
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="NHÂN LOẠI HÔM NAY CẦN LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA.html"><strong>NHÂN LOẠI HÔM NAY CẦN LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA</strong></a></h4>
<h6>
<p>
Chúa Nhật II Phục Sinh được Giáo Hội cử hành đại lễ kính Lòng Thương Xót Chúa. Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã thiết lập lễ này nhân dịp phong thánh cho Nữ tu Maria Faustyna (thường được đánh vần là Faustina) Kowalska ngày 30 tháng Tư 2000. Vậy tại sao thế giới hôm nay cần đến Lòng Thương Xót Chúa? và Tại sao Giáo Hội lại phổ biến Lòng Thương Xót này?
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="ĐỨC GIÊSU KITÔ LÀ THIÊN CHÚA.html"><strong>ĐỨC GIÊSU KITÔ LÀ THIÊN CHÚA</strong></a></h4>
<h6>
<p>
Trong khi đón rước Chúa Giêsu vào thành Giêrusalem, dân chúng đã tung hô Ngài: “Chúc tụng đức vua, đấng nhân danh Chúa mà đến, bình an trên trời, và vinh quang trên các tầng trời.” (Luca 19:38) Nhưng liệu những người đón tiếp Chúa hôm đó, có thực sự nhận ra Ngài là vua của các vua, hay chỉ thuần túy đón tiếp một vị vua như Saulê hay Đavít.
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="CHA ĂN MẶN, CON KHÁT NƯỚC!.html"><strong>CHA ĂN MẶN, CON KHÁT NƯỚC!</strong></a></h4>
<h6>
<p>“Dô! Dô! Dô!”
“Lâu lâu rồi ta mới nhậu một lần.
Nhậu một lần thì nhậu cho lâu lâu”.
Rồi cả bàn lại nâng ly hô to: “Dô! Dô! Dô!”
Đây là hình ảnh một bữa nhậu mà tôi đã học được trong lần về quê thăm gia đình vừa qua. Những bữa nhậu như vầy thường xuyên xảy ra trong văn hóa giao lưu đối tác tại Việt Nam.<br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="TÔI COI TẤT CẢ NHƯ RÁC RƯỞI ĐỂ ĐƯỢC ĐỨC KITÔ.html"><strong>TÔI COI TẤT CẢ NHƯ RÁC RƯỞI ĐỂ ĐƯỢC ĐỨC KITÔ</strong></a></h4>
<h6>
<p>Khi suy niệm về trích đoạn Thư Thánh Phaolô gửi tín hữu Philipphê đoạn 3 từ câu 8 đến 11, chúng ta có cảm thấy bị thu hút và bàng hoàng về xác tín mạnh mẽ của thánh nhân khi viết về Chúa Giêsu Kytô. Ngài viết: “…Tôi coi tất cả mọi sự là thiệt thòi, so với mối lợi tuyệt vời, là được biết Đức Kytô Giêsu, Chúa của tôi.<br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="TÔI PHẢI VỀ CÙNG CHA TÔI.html"><strong>TÔI PHẢI VỀ CÙNG CHA TÔI</strong></a></h4>
<h6>
<p>Ba điều cần phải làm trong mùa chay là cầu nguyện, chay tịnh và thực hành bác ái. Đây là những việc sẽ dẫn chúng ta tiến tới mối tương quan gần gũi hơn với Thiên Chúa, đón nhận ánh sáng Phục Sinh. Nhưng để được gần gũi, thân mật với Ngài, con người phải biết thống hối và trở về với Ngài. <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="TÔI ĐÃ GẶP NGÀI TRÊN HÈ PHỐ.html"><strong>TÔI ĐÃ GẶP NGÀI TRÊN HÈ PHỐ</strong></a></h4>
<h6>
<p>Thánh Martin sinh tại Savaria, địa phận Pannonia thuộc Hung Gia Lợi ngày nay vào năm 316 hoặc 336, qua đời ngày 8 tháng Mười Một 397 với tuổi thọ khoảng 60 đến 81. Khi còn là một sỹ quan trẻ, vào một buổi chiều mùa đông lạnh giá, ngài thấy một người ăn xin đang co ro, rét run bên đường.<br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="../Jan/NGUỒN GỐC, Ý NGHĨA, PHONG TỤC TẾT NGUYÊN ĐÁN.html"><strong>NGUỒN GỐC, Ý NGHĨA, PHONG TỤC TẾT NGUYÊN ĐÁN</strong></a></h4>
<h6>
<p>Tết Nguyên Đán là lễ hội lớn nhất của người dân Việt Nam, mang ý nghĩa nhân văn, phong tục, tập quán, và truyền thống của một dân tộc. Vậy nguồn gốc, ý nghĩa, và phong tục ngày Tết như thế nào?<br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="ĐẦU XUÂN LẬP BÀN XEM BÓI.html"><strong>ĐẦU XUÂN LẬP BÀN XEM BÓI</strong></a></h4>
<h6>
<p>Năm hết tết đến, mọi người đều thấp thỏm muốn biết năm mới tương lai, hậu vận sẽ ra sao? Tình duyên, gia đạo, công ăn việc làm, xây cất, hùn hạp, công danh sự nghiệp sẽ như thế nào? Tương lai nhân loại năm 2025 sẽ đi về đây? Liệu thế chiến thứ ba có xảy ra?<br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="HẬU QUẢ CỦA VIỆC “ÔNG ĂN CHẢ, BÀ ĂN NEM”.html"><strong>HẬU QUẢ CỦA VIỆC “ÔNG ĂN CHẢ, BÀ ĂN NEM”</strong></a></h4>
<h6>
<p>Chồng tôi là một người đàn ông trăng hoa không cần biết hậu quả như thế nào. Chúng tôi đã sống với nhau 10 năm và có 2 con gái rất xinh xắn, dễ thương. Trong thời gian chung sống tính đến nay anh đã ngoại tình với 3 người phụ nữ: đàn bà có chồng, đàn bà lớn tuổi, và con gái mới lớn. Mỗi lần bị lộ chuyện là anh thề sống thề chết sẽ từ bỏ, sẽ quay về con đường ngay chính. Nhưng gần đây thì anh lại đang liên lạc với một người phụ nữ thứ tư. Người này không ai khác là cô em họ hàng xa với anh ta. <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="../../2024/Oct/ĐỨC MARIA LÀ MẸ THIÊN CHÚA.html"><strong>ĐỨC MARIA LÀ MẸ THIÊN CHÚA</strong></a></h4>
<h6>
<p>NGÀY SINH NHẬT của Chúa và Đấng Cứu Độ chúng ta, Chúa Giêsu Kitô, đã xuất hiện trên trái đất, và sự tiếp nối của ngày này kéo dài mãi đến thời đại của chúng ta, dẫn tới ngày kỷ niệm của nó, đã được chúng ta nhận biết hôm nay khi vui mừng về việc cử hành đặc biệt này.‘Chúng ta hãy hân hoan và vui mừng về ngày ấy,’ <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="SINH NHẬT ĐẤNG CỨU ĐỘ.html"><strong>SINH NHẬT ĐẤNG CỨU ĐỘ</strong></a></h4>
<h6>
<p>NGÀY SINH NHẬT của Chúa và Đấng Cứu Độ chúng ta, Chúa Giêsu Kitô, đã xuất hiện trên trái đất, và sự tiếp nối của ngày này kéo dài mãi đến thời đại của chúng ta, dẫn tới ngày kỷ niệm của nó, đã được chúng ta nhận biết hôm nay khi vui mừng về việc cử hành đặc biệt này.‘Chúng ta hãy hân hoan và vui mừng về ngày ấy,’ <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="MỪNG CHÚA GIÁNG TRẦN.html"><strong>MỪNG CHÚA GIÁNG TRẦN</strong></a></h4>
<h6>
<p>Lễ Giáng Sinh hay còn được gọi là Lễ Sinh Nhật, Christmas, Noël, Nativity, Kolena, Xmas… Một đại lễ mang tính cách quốc tế, được cử hành trong toàn Giáo Hội Công Giáo, và hầu như trên khắp thế giới. Đây là ngày vừa có tính cách tôn giáo, và cũng là một lễ hội, <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="BÊN MÁNG CỎ.html"><strong>BÊN MÁNG CỎ</strong></a></h4>
<h6>
<p>Biến cố giáng sinh của Chúa Giêsu ở Belem (Bethlehem) được trình thuật trong Phúc Âm của Mátthêu và Luca: “Và bà hạ sinh một con trai. Bà quấn con trong khăn và đặt trong một máng cỏ, bởi vì không có phòng trọ cho họ.” (Luca 2:7). Theo truyền thống, Hài Nhi Giêsu được sinh ra trong một chuồng nuôi súc vật ngoài thành Belem thuộc miền đồi núi Giuđêa, khoảng 10 Km phía Nam thành Giêrusalem, Bờ Tây (the West Bank) của Palestine.<br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href=""><strong><a href="MÙA VỌNG THÁNH THỂ.html">MÙA VỌNG THÁNH THỂ</a></strong></a></h4>
<h6>
<p>Nhập Thể và Thánh Thể là hai mầu nhiệm rất quan trọng đi đôi với nhau trong chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Chúa Giêsu sinh ra tại hang đá Belem, cũng là Chúa Giêsu được sinh ra trên bàn thờ trong các thánh lễ. Ngài là của ăn và là bánh hằng sống. Mùa Vọng với mục đích cuối cùng của nó là đem chúng ta đến gần và lãnh nhận Thánh Thể như một phương thế dọn lòng đón chờ ngày kỷ niệm Chúa giáng trần và ngày Ngài lại đến trong vinh quang. <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href=""><strong><a href="MỪNG KÍNH CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM.html">MỪNG KÍNH CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM</a></strong></a></h4>
<h6>
<p>Các thánh tử đạo Việt Nam là danh sách những tín hữu, chủng sinh, thầy giảng, linh mục Công Giáo Việt Nam hoặc thừa sai ngoại quốc được Giáo Hội Công Giáo Rôma tuyên thánh với lý do chết vì Đức Tin. Theo lịch sử Công Giáo Việt Nam, ước tính có đến hàng trăm ngàn người đã phải chết để làm chứng đức tin của mình. Trong số đó có 117 vị được tôn phong hiển thánh <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="MỘT CÕI ĐI VỀ.html"><strong>MỘT CÕI ĐI VỀ</strong></a></h4>
<h6>
<p>Hôm nay tôi một mình đi trong nghĩa trang, tìm lại những kỷ niệm của những người đã đi trước: giám mục, đức ông, linh mục, tu sỹ, các bậc tổ tiên, ông bà, cha mẹ, chú thím, bạn bè, và anh em. Đời người thật ngắn ngủi. Mới đó mà nay đã ra người thiên cổ. Mới đó mà nay đã không còn xuất hiện trên cõi đời này, không còn có dịp gặp gỡ, hàn huyên, tâm sự với nhau nữa. <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="../Aug/LỚN HAY NHỎ TRONG NƯỚC TRỜI.html"><strong>LỚN HAY NHỎ TRONG NƯỚC TRỜI</strong></a></h4>
<h6>
<p>Theo Chúa, hy sinh vì Chúa, và phục vụ Chúa kết quả để được gì? Đây không phải chỉ là câu hỏi mà mọi người chúng ta đôi lúc bị cám dỗ nghĩ tới. Các thánh nhân, ngay cả các Tông Đồ cũng bị cám dỗ này làm lung lay. Điển hình là Phêrô, sau một thời gian theo Chúa, ông đã chẳng thấy tương lai gì nên thẳng thắn hỏi Chúa: “Lạy Thầy chúng tôi đã bỏ mọi sự mà theo Thầy, chúng tôi sẽ được gì?” (Mt 19:27). <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h4><a href="MARIA MAGDALENA VỊ THÁNH CỦA NHIỀU HUYỀN THOẠI.html"><strong>MARIA MAGDALENA VỊ THÁNH CỦA NHIỀU HUYỀN THOẠI</strong></a></h4>
<h6>
<p>Maria Magdalena (Maria Mađalêna hay còn được gọi là Maria Mai-đệ-Liên) là một trong các nữ môn đệ của Chúa Giêsu. Bà được Ngài chữa lành và trừ cho bảy quỷ (x. Luca 8:2; Marcô 16:9). Bà trung thành đi theo Chúa kể cả đứng dưới chân thập giá trong khi các Tông Đồ bỏ trốn hết, ngoại trừ một mình Gioan ở lại.<br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="TRÀNG CHÂU MÂN CÔI.html">TRÀNG CHÂU MÂN CÔI</a></strong></h3>
<h6>
Giáo Hội cử hành lễ kính Đức Mẹ Mân Côi vào ngày 7 tháng Mười hàng năm. Lễ này thoạt đầu được kính nhớ dưới tước hiệu “Đức Bà Chiến Thắng” từ thế kỷ 16, sau trận hải chiến vang lừng Đạo Quân Thánh Giá đánh bại hạm đội của Đế Quốc Ottoman tại Vịnh Lepanto ngày 7 tháng Mười, 1571.
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="CÁC TÔNG ĐỒ ĐÃ SỐNG VÀ CHẾT NHƯ THẾ.html">CÁC TÔNG ĐỒ ĐÃ SỐNG VÀ CHẾT NHƯ THẾ NÀO SAU NGÀY CHÚA VỀ TRỜI*</a></strong></h3>
<h6>
Những ngày xa xưa trong buổi đầu khi Tin Mừng được rao giảng, Chúa Giêsu đã đích thân tuyển chọn 12 người để cộng tác với Ngài gọi là những Tông Đồ. Tin Mừng ghi: “Trong những ngày ấy, Chúa Giêsu lên núi cầu nguyện, và suốt đêm, Người cầu nguyện cùng Thiên Chúa. Sáng ngày, Người gọi các môn đệ và chọn mười hai vị mà Ngài gọi là Tông đồ: Ðó là Simon, mà Người đặt tên là Phêrô, và em ông là Anrê, Giacôbê và Gioan, Philipphê và Bartôlômêô, Matthêu và Tôma, Giacôbê con ông Alphê và Simon cũng gọi là Nhiệt Thành, Giuđa con ông Giacôbê và Giuđa Iscariốt là kẻ phản bội.” (Luca 6:12-16)
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="ĐÓN NHẬN TRẺ NÀY LÀ ĐÓN NHẬN THẦY.html">ĐÓN NHẬN TRẺ NÀY LÀ ĐÓN NHẬN THẦY</a></strong></h3>
<h6>
Trong Tin Mừng của Marcô, Chúa Giêsu nói một câu mà có lẽ thích hợp với thời đại chúng ta hơn bao giờ hết, đặc biệt với hoàn cảnh tiến bộ của xã hội, và quan niệm phò phá thai như hiện nay: “Ai tiếp đón một em nhỏ như em này vì danh Thầy, là tiếp đón chính Thầy; và ai tiếp đón Thầy, thì không phải là tiếp đón Thầy, nhưng là tiếp đón Đấng đã sai Thầy.” (9:37)
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="QUYỀN PHÁ THAI LÀ GÌ TỪ ĐÂU VÀ DO AI CHO.html">QUYỀN PHÁ THAI LÀ GÌ? TỪ ĐÂU VÀ DO AI CHO?</a></strong></h3>
<h6>
Xã hội ngày nay, trong phần lớn các quốc gia là một xã hội của nền dân chủ pháp trị. Phong trào nữ quyền, một phong trào nhằm thay đổi xã hội và đời sống của phụ nữ theo chiều hướng tích cực, phát xuất từ Hoa Kỳ thập niên 1960 và 70 đòi hỏi bình quyền và những cơ hội và sự tự do hơn cho nữ giới. Nó được coi và xem như “con sóng thứ nhì” chủ nghĩa nữ quyền.
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="CHIÊM NGẮM MẸ SẦU BI DƯỚI CHÂN THẬP GIÁ.html">CHIÊM NGẮM MẸ SẦU BI DƯỚI CHÂN THẬP GIÁ</a></strong></h3>
<h6>
Nếu đặt mình vào vị trí của Mẹ hôm đó trên đồi Golgotha, lòng ta sẽ không khỏi ngậm ngùi, xót xa, quặn đau và thương cho người mẹ khi phải đứng nhìn con mình chết treo thập giá. Nhưng nếu nhớ lại những gì năm xưa khi dâng Trẻ Giêsu vào đền thánh Tiên Tri Simêon đã nói, thì tất cả những gì xảy ra của buổi chiều hôm đó, chỉ vì Đấng bị treo ấy là Người: “được đặt lên, khiến cho nhiều người trong Israel phải sụp đổ hay được đứng dậy, và cũng để làm mục tiêu cho người ta chống đối.” Điều này đã làm thành: “một lưỡi gươm sẽ đâm thấu tâm hồn Mẹ.”
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="CHẾT CŨNG KHÔNG NHẮM MẮT!.html">CHẾT CŨNG KHÔNG NHẮM MẮT!</a></strong></h3>
<h6>
-Anh chị nghĩ coi, nhà tôi có nhiều nhặn gì đâu, chỉ có mình nó và cũng là đứa con trai duy nhất nối dõi tông đường nhưng lại suốt ngày lêu lổng, bạn bè không lo gì đến tương lai. Con trai đã 30 rồi mà mỗi lần nhắc đến vợ con là nó gạt ngang, hoặc giận dỗi bỏ nhà đi mấy bữa. Rõ thật là buồn, đẻ ra, nuôi cho ăn học thành tài mà không màng gì đến tương lai. Mỗi lần nghĩ đến đây, tôi thấy có chết cũng không nhắm mắt.
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="../Jun/LỄ MẸ LÊN TRỜI LÀ MỘT NGÀY VUI MỪNG.html">LỄ MẸ LÊN TRỜI LÀ MỘT NGÀY VUI MỪNG</a></strong></h3>
<h6>
Bốn tín điều về Đức Maria mà tất cả những ai xưng mình là người Công Giáo đều buộc phải tin. Đó là: Mẹ Thiên Chúa, Đầu Thai Vô Nhiễm Nguyên Tội, Trọn Đời Đồng Trinh, và Hồn Xác Lên Trời. Tín điều Hồn Xác Lên Trời được Đức Giáo Hoàng Piô XII tuyên tín ngày 1 tháng 11 năm 1950 qua Tông Hiến Munificentissimus Deus. </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="../Jun/BUỘC CỐI ĐÁ VÀO CỔ!.html">BUỘC CỐI ĐÁ VÀO CỔ!</a></strong></h3>
<h6>
Isa là một thiếu nữ đang lớn, phát triển về vẻ đẹp và tài năng. Em học rất giỏi và ngoan ngoãn. Em đã sống với ông bà ngoại từ sau khi lọt lòng mẹ. Isa và mẹ em mới làm hòa và nhận ra mẹ đẻ của em chỉ hơn một tháng. Do những lý do thầm kín, mẹ của em sau khi sinh em đã để em lại cho ông bà và rời khỏi nhà sống với người yêu ở một tiểu bang khác. Một năm vài lần mẹ em về thăm nhà nên em không hề biết mẹ ruột của mình, và đã gọi mẹ là chị. Bằng một linh tính trời phú, mới đây nhân dịp người mẹ về thăm, em đã trực tiếp hỏi mẹ về những gì em đang suy nghĩ. </h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="../Jun/TRÁI TIM CHÚA GIÊSU NGUỒN ÊM ÁI DỊU DÀNG.html">TRÁI TIM CHÚA GIÊSU NGUỒN ÊM ÁI DỊU DÀNG</a></strong></h3>
<h6>
Những điều kỳ lạ của trái tim<br>
Theo nghiên cứu của các nhà khoa học, tim con người bắt đầu đập nhịp khi phôi thai được 22 ngày trong dạ mẹ. Mô tim bắt đầu đập khoảng 5-6 tuần lễ của thai kỳ, mặc dù lúc đó tim vẫn chưa hoàn toàn phát triển cho đến tuần thứ 10 của thai kỳ. [1] Tim người trưởng thành cân nặng 250-350 grams. Nó đập 60-80 lần một phút, 100.000 lần một ngày. Hàng ngày tim tạo ra năng lực để lái một xe tải đi khoảng 20 dặm. Trung bình một đời người, tim bơm gần 1,5 triệu thùng máu – đủ đổ đầy 200 chiếc xe chở xăng dầu. [2]</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="../Apr/MAGNIFICAT BÀI CA PHẢN CHIẾU KHUÔN MẶT CỦA ĐỨC MARIA.html">MAGNIFICAT BÀI CA PHẢN CHIẾU KHUÔN MẶT CỦA ĐỨC MARIA</a></strong></h3>
<h6>
Khi nói về cuộc đời cầu nguyện và sống kết hợp với Thiên Chúa của Đức Maria, Thánh Kinh ghi: “Maria lưu giữ những sự việc ấy và suy niệm trong lòng” (Luca 2:19). Cũng như Thánh Giuse, Đức Maria sống kín tiếng và đúng nghĩa chiêm niệm. Tuy nhiên, trong biến cố thăm viếng người chị họ Isave, Mẹ đã phá lệ. Thay vì giữ im lặng, Mẹ còn hân hoan ca tụng Thiên Chúa bằng một bài ca tự phát: Magnificat.</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="TÌNH TRẠNG GIỚI TRẺ VIỆT NAM TỰ TỬ VÀ PHƯƠNG PHÁP ĐỀ PHÒNG.html">TÌNH TRẠNG GIỚI TRẺ VIỆT NAM TỰ TỬ VÀ PHƯƠNG PHÁP ĐỀ PHÒNG</a></strong></h3>
<h6>
“Tình trạng tự tử ở thanh thiếu niên 15 - 24 tuổi đã tăng hơn 40% trong 10 năm qua. Tại Việt Nam, thực trạng tự tử ngày càng trẻ hóa và có dấu hiệu gia tăng, trên thực tế con số có thể nhiều hơn so với số liệu thống kê. [1]
Trên đây là tài liệu trích dẫn và được phổ biến trên báo điện tử Tuổi Trẻ, ngày 4 tháng 5 năm 2022.</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="TÂM LÝ CẦU TOÀN VÀ SỰ GIÁO DỤC SAI LẦM CỦA PHỤ HUYNH.html">TÂM LÝ CẦU TOÀN VÀ SỰ GIÁO DỤC SAI LẦM CỦA PHỤ HUYNH</a></strong></h3>
<h6>
<p>-Sầu Đông hôm qua đem sổ điểm về em la cho nó một mẻ.
-Nó phạm lỗi gì mà em la nó?
-Nó bị một con B.
-Em không biết là thang điểm, B đứng hạng nhì không? A,B,C. Làm gì phải la nó, vả lại chỉ có một con B thôi mà.
-Em muốn nó được A tất cả. Em muốn nó phải vào được trường giỏi, ra trường thủ khoa và có tương lai. Em một mình nuôi nó ăn học, em có quyền hy vọng điều đó.
Câu chuyện giữa tôi và cô em trên chắc cũng là giấc mơ của nhiều phụ huynh.</p><br>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="TÂM LÝ CẦU TOÀN VÀ SỰ GIÁO DỤC SAI LẦM CỦA PHỤ HUYNH.html">TÂM LÝ CẦU TOÀN VÀ SỰ GIÁO DỤC SAI LẦM CỦA PHỤ HUYNH</a></strong></h3>
<h6>
<p>-Sầu Đông hôm qua đem sổ điểm về em la cho nó một mẻ.
-Nó phạm lỗi gì mà em la nó?
-Nó bị một con B.
-Em không biết là thang điểm, B đứng hạng nhì không? A,B,C. Làm gì phải la nó, vả lại chỉ có một con B thôi mà.
-Em muốn nó được A tất cả. Em muốn nó phải vào được trường giỏi, ra trường thủ khoa và có tương lai. Em một mình nuôi nó ăn học, em có quyền hy vọng điều đó.
Câu chuyện giữa tôi và cô em trên chắc cũng là giấc mơ của nhiều phụ huynh.</p><br>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="TUỔI GIÀ CÁI NHÌN VỀ THỜI GIAN VÀ TUỔI TÁC.html">TUỔI GIÀ: CÁI NHÌN VỀ THỜI GIAN VÀ TUỔI TÁC</a></strong></h3>
<h6>
<p>Mấy người bạn của tôi nay người này, mai người khác cứ lần lượt rủ nhau từ giã cõi đời. Những người còn lại thì hồi hộp, thấp thỏm: “Bao giờ đến phiên mình?” Vẫn biết rằng có sinh thì phải có tử, nhưng chuyện gì xảy ra trước và sau đó vẫn là điều mà nhiều người thường hay băn khoăn, lo lắng.</p><br>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="MẸ LÀ MẸ NGÀN HOA.html">MẸ LÀ MẸ NGÀN HOA</a></strong></h3>
<h6>
<p>Trải qua bao thế kỷ, Giáo Hội Công Giáo đã dành tháng Năm để đặc biệt tôn kính Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa. Không phải chỉ là một ngày, mà toàn tháng Năm. Như mùa Đông qua, tháng Năm được coi như khởi đầu một sức sống mới của vạn vật. Truyền thống dành riêng tháng Năm tôn kính Đức Mẹ bắt nguồn từ việc người Rôma tôn kính nữ thần mùa xuân. Các Kitô hữu ban đầu đã tôn giáo hóa tập tục này, và tổ chức những cuộc rước kiệu hoa và cầu nguyện cho mùa màng phong phú.</p><br>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="CÂY NHO VÀ CÀNH.html">CÂY NHO VÀ CÀNH </a></strong></h3>
<h6>
<p>Chúa Giêsu, qua trích đoạn Tin Mừng của Thánh Gioan (15:1-8) đã diễn tả về mối tương quan giữa Ngài và các môn đệ qua hình ảnh quen thuộc mà mọi người Do Thái đều biết, đó là hình ảnh cây nho. Ngài là cây nho và chúng ta là cành.
Cây nho mọc khắp nơi tại Palestine. Dù trồng ở đâu, việc chuẩn bị đất trồng vẫn là việc chính yếu. <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="LỄ TRUYỀN TIN CHO ĐỨC MẸ.html">LỄ TRUYỀN TIN CHO ĐỨC MẸ</a></strong></h3>
<h6>
<p>Câu truyện truyền tin của Đức Maria đã được Thánh sử Luca (1:26-38) ghi lại một cách chi tiết và đầy đủ. Trong biến cố này Đức Maria đã trở nên một gương mẫu đức tin cho chúng ta. Người cho chúng ta thấy rằng đức tin không chỉ là hành động chấp nhận, nhưng còn là sự tín thác, trung tín, vâng lời, và phục tùng nữa.
<br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="../LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA QUÀ TẶNG CỦA PHỤC SINH.html">LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA : QUÀ TẶNG PHỤC SINH</a></strong></h3>
<h6>
<p>“Đừng sợ, Ta là nguyên thủy và cùng đích, và là Đấng hằng sống. Ta đã chết, và nay ta đang sống tới muôn đời” (Khải Huyền 1:17-18).
Chúng ta nghe những lời yên ủi này trong Bài Đọc Thứ Hai trích từ Sách Khải Huyền. Những lời mời gọi chúng ta hướng tầm nhìn vào Đức Kitô, để cảm nghiệm sự hiện diện an ủi của Ngài. <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="NHỜ ĐƯỢC CHẾT NHƯ NGƯỜI ĐÃ CHẾT.html">NHỜ ĐƯỢC CHẾT NHƯ NGƯỜI ĐÃ CHẾT</a></strong></h3>
<h6>
<p>Thứ Sáu Tuần Thánh. Đồi Golgotha. Cây thập tự. Không gian, thời gian và vật dụng ấy nhắc tôi về cái chết đau thương, đầy nhục nhã của Đức Giêsu Cứu Thế. Ngài bị đóng đanh và chết trên thập giá. Nhưng cái chết của Người thực sự đem lại cho tôi điều gì? Tại sao tôi phải xót xa và thương cảm? Thánh Phaolô trong thư gửi giáo đoàn Rôma (6:3-11) đã trả lời tôi về những gì mà tôi đang suy tư, khi liên kết cái chết của Chúa Giêsu với cái chết của người Kitô hữu qua Bí Tích Thánh Tẩy: <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="CON LỪA.html">CON LỪA</a></a></strong></a></h3>
<h6>
<p>Mỗi lần Chúa Nhật Lễ Lá mở đầu Tuần Thánh, Giáo Hội lại cho đọc những trình thuật về cuộc khải hoàn của Chúa Giêsu vào Thành Thánh Giêrusalem. Gọi là cuộc khải hoàn, nhưng đúng hơn, đây là hình ảnh của việc chiếm ngự tâm linh mà Chúa Giêsu sẽ thực hiện khi ngài chịu chết để cứu chuộc nhân loại. Một hình ảnh của cuộc chiến thắng tinh thần. <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><a href="CHÚA CỠI LỪA VÀO GIÊRUSALEM.html">CHÚA CỠI LỪA VÀO GIÊRUSALE</a></h3>
<h6>
<p>“Khi đến gần làng Bethphage, bên triền núi gọi là Ôliu. Người sai hai môn đệ và bảo: “Các anh đi vào làng trước mặt kia. Khi vào sẽ thấy một con lừa con chưa ai cỡi bao giờ, đang cột sẵn đó. Các anh tháo dây ra và dắt nó đi. Và nếu có ai hỏi: “Tại sao các anh tháo lừa người ta ra, thì cứ nói: “Chúa cần đến nó!” <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<!-- ket thuc cach mọt khung -->
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><a href="THÁNH GIUSE QUA KINH THÁNH TÂN VÀ CỰU ƯỚC.html"><strong>THÁNH GIUSE QUA KINH THÁNH TÂN VÀ CỰU ƯỚC</strong></a></h3>
<h6>
<p>Thánh Giuse là một vị thánh cao cả và vỹ đại nhất trong Giáo Hội Công Giáo. Hình ảnh của ngài luôn gắn liền với hình ảnh Đức Trinh Nữ Maria và Chúa Giêsu, Đấng cứu chuộc nhân loại. Tuy nhiên, sự cao cả và vỹ đại của Ngài không được những tài liệu, sách báo do con người ghi chép, nhưng tiềm ẩn trong Thánh Kinh Tân và Cựu Ước.<br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><a href="NHỮNG CƠN CÁM DỖ CỦA CHÚA GIÊSU.html"><strong>NHỮNG CƠN CÁM DỖ CỦA CHÚA GIÊSU</strong></a></h3>
<h6>
<p>Chúa Giêsu sau khi chịu Phép Rửa trên sông Gordan, Ngài được Thánh Thần đưa vào sa mạc, ở đó 40 ngày ăn chay và chịu Satan cám dỗ. Để tìm hiểu những cám dỗ ấy của Ngài, cũng như chúng có ý nghĩa gì trong đời sống tâm linh của chúng ta, đặc biệt trong Mùa Chay Thánh này. Sau đây là bài viết của cha Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., một nhà thần học, một nhà trước tác và cựu thành viên trong Ủy Ban Thần Học Thế Giới của Vatican,<br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="CHÚA BIẾN HÌNH TRƯỚC MẶT CÁC ÔNG.html">CHÚA BIẾN HÌNH TRƯỚC MẶT CÁC ÔNG</a></strong></h3>
<h6>
<p>Chúa Giêsu đã đem ba môn đệ là Phêrô, Giacôbê và Gioan lên núi cao, ở đó Chúa biến hình trước mặt các ông (x. Marcô 9:2-10).
Thánh sử Marcô đã tả lại quang cảnh này bằng những từ ngữ rất gợi hình, truyền cảm: “Y phục Người trở nên rực rỡ, trắng tinh, không có thợ nào ở trần gian giặt trắng được như vậy.” (3) Có Maisen và Êlia cùng xuất hiện đàm đạo với Chúa. Điều này khiến các ông vui sướng, và phản ứng lúc đó của Phêrô là muốn ở lại luôn trên núi với Thầy: <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="SỨ ĐIỆP MÙA CHAY 2024.html">SỨ ĐIỆP MÙA CHAY 2024 CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ</a></strong></h3>
<h6>
<p>Anh chị em thân mến!<br>
Khi Thiên Chúa của chúng ta mặc khải Ngài chính Ngài, thông điệp của Ngài luôn luôn nói đến tự do: “Ta là Chúa, Thiên Chúa các ngươi, người đã đem các ngươi ra khỏi đất Ai Cập, khỏi nhà nô lệ” (Ex 20:2). Đây là những lời đầu tiên trong Mười Giới Luật mà Ngài đã ban cho Maisen trên núi Sinai. <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="GỌI EM HAI TIẾNG “MÌNH ƠI!”.html">GỌI EM HAI TIẾNG “MÌNH ƠI!”</a></strong></h3>
<h6>
<p>Vợ chồng xưng hô với nhau bằng Chồng ơi – Vợ ơi, Bố ơi – Mẹ ơi, Anh ơi – Em ơi, hoặc Mình ơi thì đến già vẫn yêu thương mặn nồng, kẻ thứ 3 khó có chỗ chen chân vào. Những từ ngữ trên là cách gọi vừa thể hiện chủ quyền sở hữu, trách nhiệm, và tình cảm mà cả hai dành cho nhau. <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="GIÁ TRỊ VÀ VẺ ĐẸP CỦA NGƯỜI NỘI TRỢ.html">GIÁ TRỊ VÀ VẺ ĐẸP CỦA NGƯỜI NỘI TRỢ</a></strong></h3>
<h6><p>Thống kê cho thấy, ngày nay rất nhiều phụ nữ chọn sống độc thân, không lấy chồng và sinh con. Lý do vì họ muốn được tự do theo đuổi những giấc mộng riêng tư, vì không muốn chịu ràng buộc với trách nhiệm làm vợ và làm mẹ. Nhưng tự thâm tâm và bản năng, người phụ nữ luôn muốn có một người chồng và được làm mẹ. <br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/2024/CH%C3%9AA%20M%C3%80%20C%C5%A8NG%20KH%C3%99NG!.html">CHÚA MÀ CŨNG KHÙNG!</a><a href="CHÚNG TÔI ĐÃ THẤY NGÔI SAO CỦA NGƯỜI XUẤT HIỆN.html"></a></strong></h3>
<h6><p>Qua hai câu Thánh Kinh ngắn gọn, Thánh Ký Marcô đã vẽ ra hai khuôn mặt trái ngược nhau về Chúa Giêsu: “Người trở về nhà và đám đông lại kéo đến, thành thử Người và các môn đệ không sao ăn uống được. Thân nhân của Người hay tin ấy, liền đi bắt Người, vì họ nói rằng Người đã mất trí.” (3:20-21)<br>
</p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="CHÚNG TÔI ĐÃ THẤY NGÔI SAO CỦA NGƯỜI XUẤT HIỆN.html">LỄ HIỂN LINH</a></strong></h3>
<h5><p>Ba nhà chiêm tinh hoặc đạo sỹ (magi). Các ngài là Caspar hay Caspas, Jaspas, Gathaspa. Melchior hay Melichior. Và Balthasar hay Balthazar, Balthassar hoặc Bithisarea. Các ngài đã lận lội đường xa đến thờ lạy Đức Kitô vừa giáng sinh. “Chúng tôi đã thấy ngôi sao của Người xuất hiện bên phương Đông, nên chúng tôi đến bái lạy Người” (Mt 2:2). </p>
</h5>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="../../Oct-2023/THÁNH GIA NAZARETH MẪU GƯƠNG CÁC GIA ĐÌNH.html">THÁNH GIA NAZARETH MẪU GƯƠNG CÁC GIA ĐÌNH</a></strong></h3>
<h6><p>“Ngài đã trở nên một trẻ thơ, để Ngôi Lời có thể được chúng ta nắm bắt. Bằng cách này, Thiên Chúa dạy chúng ta yêu thương những người bé mọn… Ngài dạy chúng ta yêu những ai yếu đuối.” </p>
</h6>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="Tran My Duyet/Oct-2023/THIÊN CHÚA ĐÃ HÓA THÂN THÀNH TRẺ THƠ.html">THIÊN CHÚA ĐÃ HÓA THÂN THÀNH TRẺ THƠ ĐỂ CHÚNG TA CÓ THỂ HIỂU ĐƯỢC NGÀI</a><a href="CHÚA GIÊSU LÀ VUA.html"></a></strong></h3>
<h5><p>“Ngài đã trở nên một trẻ thơ, để Ngôi Lời có thể được chúng ta nắm bắt. Bằng cách này, Thiên Chúa dạy chúng ta yêu thương những người bé mọn… Ngài dạy chúng ta yêu những ai yếu đuối.” Trong bài giảng dưới đây, Đức Thánh Cha đã lưu tâm đến những trẻ em bị lạm dụng, xâm phạm, bao gồm những thai nhi bị giết hại, </p>
</h5>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="Tran My Duyet/Oct-2023/TRÁI TÁO NOEL.html">TRÁI TÁO NOEL*</a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/Oct-2023/Dung-coi-thuong-mua-vong-dau-tien-de.html"></a> <a href="CHÚA GIÊSU LÀ VUA.html"></a></strong></h3>
<h5><p>Thấm thoát mà đã 2023 lần kỷ niệm ngày Giêsu giáng trần. Mỗi năm mỗi khác, và mỗi nơi cũng mỗi khác. Có những năm trời mưa, giông bão, tuyết rơi. Có những năm thanh bình, và cũng có những năm chiến tranh. Riêng tại quê hương Việt Nam tuy hết chiến tranh nhưng lại chưa có thanh bình! </p>
</h5>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/Oct-2023/Dung-coi-thuong-mua-vong-dau-tien-de.html">ĐỪNG COI THƯỜNG MÙA VỌNG ĐẦU TIÊN...</a> <a href="CHÚA GIÊSU LÀ VUA.html"></a></strong></h3>
<h5><p>Advent xuất phát từ tiếng Latin là adventus có nghĩa là đang đến, đang tới gần. Theo lịch phụng vụ, đây là thời gian mong chờ và chuẩn bị đón mừng Sinh Nhật của Đức Giêsu Kitô trong đêm Giáng Sinh, và ở một nghĩa khác, nhắc nhở chúng ta hướng tới ngày trở lại lần thứ hai của Ngài. Mùa Vọng kéo dài qua 4 tuần lễ với 4 Chúa Nhật Mùa Vọng. </p></h5>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="CHÚA GIÊSU LÀ VUA.html">CHÚA GIÊSU LÀ VUA</a></strong></h3><h5>1. "Giêsu Nazareth, Vua Do Thái". Đây là danh hiệu được đóng trên thập giá. Liền trước khi Đức Kitô tắt thở, một trong hai người bị hành hình thập giá cùng Ngài đã thưa với Ngài: "Lạy Ông Giêsu, xin nhớ đến tôi khi về nước của ngài". Nước gì? Điều mà người này xin rõ ràng không phải là một quốc gia trần thế, nhưng là một cái gì khác. </p></h5>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong>
<a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/Oct-2023/C%C3%81C%20TH%C3%81NH%20T%E1%BB%AC%20%C4%90%E1%BA%A0O%20VI%E1%BB%86T%20NAM.html">CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM</a><a href="nhom-tru-quy-hay-nhom-cua-quy.html"></a></strong></h3><h5>"Tiếng nhạc oai hùng vang trên khắp cõi trời Việt Nam. Tiếng lòng tha thiết con dân nước Nam hòa khúc khải hoàn ca. Đồng thanh ta hát khen mừng bao Đấng Anh Hùng xưa đã thắng gian lao tòa cao chói lói trên trời hiển vinh muôn đời. Đồng thanh ta hát khen mừng bao Đấng Anh Hùng. Nay chiến thắng khải hoàn trên nơi phúc vinh sáng ngời". [1] </p></h5>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong>
<a href="nhom-tru-quy-hay-nhom-cua-quy.html">NHÓM TRỪ QUỶ <br>HAY "NHÓM CỦA QUỶ"?</a></strong></h3><h5>"Nhóm Trừ Quỷ Bảo Lộc". Tôi đã nghe tên nhóm này từ lâu, và cũng đã đọc qua một số tài liệu, xem một vài băng video của nhóm. Người khen cũng có mà phê bình cũng nhiều, chung qui cũng chỉ vì bốn chữ "tâm linh" hay "mù quáng". Khi niềm tin đặt đúng chỗ, đúng người nó sẽ dẫn ta đi đến một đời sống tâm linh phong phú, thánh thiện, và bình an. </p></h5>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/Oct-2023/long-sung-kinh-Duc-Me-la-tam-ve-thong-hanh.html">“LÒNG SÙNG KÍNH ĐỨC MẸ LÀ TẤM VÉ THÔNG HÀNH GIÚP TA VƯỢT THOÁT KHỎI HỎA NGỤC”</a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/Oct-2023/thien-than-la-ai-dung-nen-de-lam-gi-2.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/cac-tong-lanh-thien-than.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/tai-sao-nhung-lai-khong-quen.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Khi-tha-thu-la-tu-tha-cho-chinh-minh.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/ke-thu-doi-song-hon-nhan-la-ich-ky.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Mung-sinh-nhat-Duc-me-tam-ve-thong-hanh.html"></a><a href="Mung-Me-Hon-Xac-ve-troi-Đức Cố Giáo Hoàng Biển Đức XVI.html"></a><a href="Tran My Duyet/July-2023/Mung-Me-Hon-Xac-ve-troi-Đức Cố Giáo Hoàng Biển Đức XVI.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Chua-ben-hinh.html"></a></strong></h3>
<p>Hôm 8 tháng 9 năm 2023 lễ Sinh Nhật Đức Mẹ, trong lúc nguyện ngắm buổi sáng trước Thánh Lễ, tôi đã dùng cuốn sách Vinh Quang Mẹ Maria (The GLORIES of MARY) của Thánh Alphonsus De Liguori làm tư tưởng cho phần suy niệm. Và tôi đã cùng ngài suy niệm câu: “Đến sau cõi đời này, xin Mẹ cho chúng con được thấy Chúa Giêsu quả phúc của lòng Mẹ” </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/cac-tong-lanh-thien-than.html">CÁC TỔNG LÃNH THIÊN THẦN</a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/tai-sao-nhung-lai-khong-quen.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Khi-tha-thu-la-tu-tha-cho-chinh-minh.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/ke-thu-doi-song-hon-nhan-la-ich-ky.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Mung-sinh-nhat-Duc-me-tam-ve-thong-hanh.html"></a><a href="Mung-Me-Hon-Xac-ve-troi-Đức Cố Giáo Hoàng Biển Đức XVI.html"></a><a href="Tran My Duyet/July-2023/Mung-Me-Hon-Xac-ve-troi-Đức Cố Giáo Hoàng Biển Đức XVI.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Chua-ben-hinh.html"></a></strong></h3>
<p>Theo truyền thống đã có từ những thế kỷ đầu, Giáo Hội Công Giáo tôn kính 7 Tổng Thần có tên là Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Camael, Jophiel, and Zadkiel. Ba vị đầu là Michael, Gabriel và Raphael </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/tai-sao-nhung-lai-khong-quen.html">TẠI SAO THA NHƯNG LẠI KHÔNG QUÊN. LÝ DO?</a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Khi-tha-thu-la-tu-tha-cho-chinh-minh.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/ke-thu-doi-song-hon-nhan-la-ich-ky.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Mung-sinh-nhat-Duc-me-tam-ve-thong-hanh.html"></a><a href="Mung-Me-Hon-Xac-ve-troi-Đức Cố Giáo Hoàng Biển Đức XVI.html"></a><a href="Tran My Duyet/July-2023/Mung-Me-Hon-Xac-ve-troi-Đức Cố Giáo Hoàng Biển Đức XVI.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Chua-ben-hinh.html"></a></strong></h3>
<p>Sau khi đọc bài “KHI THA THỨ LÀ TỰ THA CHÍNH MÌNH”, một độc giả đã email phản ảnh ý kiến của mình. Ông viết: “Bài học này tôi đã học mãi mà chưa thuộc. Tha đã khó mà quên những điều người khác làm cho mình phải khổ, phải thiệt thòi, hoặc phải mất danh dự thì càng khó hơn”. </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Khi-tha-thu-la-tu-tha-cho-chinh-minh.html">KHI THA THỨ LÀ TỰ THA CHO CHÍNH MÌNH</a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/ke-thu-doi-song-hon-nhan-la-ich-ky.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Mung-sinh-nhat-Duc-me-tam-ve-thong-hanh.html"></a><a href="Mung-Me-Hon-Xac-ve-troi-Đức Cố Giáo Hoàng Biển Đức XVI.html"></a><a href="Tran My Duyet/July-2023/Mung-Me-Hon-Xac-ve-troi-Đức Cố Giáo Hoàng Biển Đức XVI.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Chua-ben-hinh.html"></a></strong></h3>
<p>“Tha thứ là tự tha cho chính mình”. Tư tưởng này xem ra như không hợp với suy nghĩ và lối sống của nhiều người. Làm gì có chuyện tha cho kẻ cướp chồng mình, kẻ phản bội mình vì một người đàn bà khác, kẻ cướp của, giết hại cha mẹ, anh chị em mình, hoặc kẻ tham ô khiến mình phải mất đất, mất nhà, mất việc làm để rồi đến nỗi táng gia bại sản, thân bại danh liệt, gia đình đổ vỡ, con cái nheo nhóc, lâm cảnh tù tội… </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/ke-thu-doi-song-hon-nhan-la-ich-ky.html">KẺ THÙ CỦA ĐỜI SỐNG HÔN NHÂN LÀ TÍNH ÍCH KỶ</a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Mung-sinh-nhat-Duc-me-tam-ve-thong-hanh.html"></a><a href="Mung-Me-Hon-Xac-ve-troi-Đức Cố Giáo Hoàng Biển Đức XVI.html"></a><a href="Tran My Duyet/July-2023/Mung-Me-Hon-Xac-ve-troi-Đức Cố Giáo Hoàng Biển Đức XVI.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Chua-ben-hinh.html"></a></strong></h3>
<p>Hôn nhân là một đời sống hạnh phúc. Nó chính là nền tảng của gia đình, của xã hội, và cả tôn giáo nữa. Bởi đó hôn nhân có rất nhiều kẻ thù. Thoạt nhìn vào những đổ vỡ của hôn nhân, người ta thường cho rằng kẻ thù của nó là những tệ nạn của xã hội: rượu chè, nghiện hút, cờ bạc, và lăng nhăng trai gái. Một số nguyên nhân khác bao gồm: vợ chồng ghen tương, lười biếng, thiếu trách nhiệm, nếp sống gia trưởng, và bạo hành trong gia đình. </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Mung-sinh-nhat-Duc-me-tam-ve-thong-hanh.html">MỪNG SINH NHẬT MẸ</a><a href="Mung-Me-Hon-Xac-ve-troi-Đức Cố Giáo Hoàng Biển Đức XVI.html"></a><a href="Tran My Duyet/July-2023/Mung-Me-Hon-Xac-ve-troi-Đức Cố Giáo Hoàng Biển Đức XVI.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Chua-ben-hinh.html"></a></strong></h3>
<p>Hôm nay (8 tháng 9 năm 2023) lễ Sinh Nhật Đức Mẹ, trong lúc nguyện ngắm buổi sáng trước Thánh Lễ, tôi đã dùng cuốn sách The GLORIES of MARY (Vinh Quang Mẹ Maria) của Thánh Alphonsus De Liguori làm tư tưởng cho phần suy niệm. Trong phần tài liệu, tôi đã đọc bài viết của thánh nhân, và cùng ngài suy niệm câu: “Et Jesum benedictum fructum ventris tui nobis post hoc exilium obstande” </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="Mung-Me-Hon-Xac-ve-troi-Đức Cố Giáo Hoàng Biển Đức XVI.html">BÀI GIẢNG LỄ TRỌNG KÍNH ĐỨC TRINH NỮ MARIA LÊN TRỜI CỦA ĐỨC THÁNH CHA BENEDICT XVII</a><a href="Tran My Duyet/July-2023/Mung-Me-Hon-Xac-ve-troi-Đức Cố Giáo Hoàng Biển Đức XVI.html"></a><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Chua-ben-hinh.html"></a></strong></h3>
<p>Chư huynh đáng kính trong hàng Giám Mục và Linh Mục<br>
Anh chị em thân mến, Trong bài ca Ngợi Khen (Magnificat), một thi ca tuyệt vời của Đức Mẹ mà chúng ta vừa nghe trong Tin Mừng, chúng ta tìm thấy một số từ ngữ gây kinh ngạc. Maria nói: “Từ nay muôn thế hệ sẽ gọi tôi diễm phúc”.</p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/Chua-ben-hinh.html">CHÚA BIẾN HÌNH TRÊN NÚI TABOR</a></strong></h3>
<p>Những hình ảnh cổ nhất diễn tả việc Chúa Giêsu biến hình có từ thế kỷ thứ Sáu được tìm thấy trong tu viện St. Catharine ở Siani, đã diễn tả những gì mà thánh ký Matthêu đã ghi lại trên núi. Theo truyền thống thì Chúa Giêsu đã biến hình trên núi Tabor. Đây là ngọn núi cao 575m ở cuối hướng đông của Thung Lũng Jezreel, cách Biển Galilee 18 Km. </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="NHỮNG NGƯỜI VỢ VỀ NGUỒN TRONG ĐỜI SỐNG HÔN NHÂN GIA ĐÌNH.html">THIÊN CHÚA MỜI GỌI MỖI NGƯỜI CHÚNG TA</a></strong></h3>
<p>Qua Tiên Tri Isaia, Thiên Chúa được diễn tả như một Thiên Chúa đáng yêu, giầu lòng rộng rãi, nhân ái và bao dung. Ngài luôn mời gọi mỗi người chúng ta đến với Ngài. Lời “mời” của Ngài trường hợp này mang hai nghĩa: -Sự thu hút của lời mời. Trong Isaia chúng ta tìm thấy ý nghĩa của sự thu hút ấy qua những lời: Khát nước, đói, đồ bổ, món ăn mỹ vị, bánh, sữa và rượu… </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><a href="NHỮNG NGƯỜI VỢ VỀ NGUỒN TRONG ĐỜI SỐNG HÔN NHÂN GIA ĐÌNH.html"><strong>NHỮNG NGƯỜI VỢ VỀ NGUỒN TRONG ĐỜI SỐNG HÔN NHÂN GIA ĐÌNH</strong></a></h3>
<p>Nếu có dịp đọc tác phẩm “The Surrendered Wife” (Người Vợ Về Nguồn) của Laura Doyle [1], thì cũng giống như phần lớn các độc giả, bạn sẽ bị thu hút vào một cuộc tranh chấp nội tâm: tán thành hoặc phản đối nội dung và triết lý được tác giả trình bày trong đó. </p>
<p>Trong khi cao trào về nam nữ bình quyền, về nữ quyền đang được đề cao mà có ai đó nói rằng đã đến lúc chị em phụ nữ cần dừng lại để xem xét lại những gì mình đã làm, </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/July-2023/H%C3%94N%20NH%C3%82N%20%C4%90%E1%BB%92NG%20T%C3%8DNH,%20V%C3%80%20CHUY%E1%BB%82N%20%C4%90%E1%BB%94I%20GI%E1%BB%9AI%20T%C3%8DNH.html">SAU ĐỒNG TÍNH, HÔN NHÂN ĐỒNG TÍNH, VÀ CHUYỂN ĐỔI GIỚI TÍNH CON NGƯỜI SẼ ĐI VỀ ĐÂU?</a><a href="CHA MẸ BẮT ĐẦU DẠY CON TỪ LÚC NÀO.html"></a><a href="../Jan-2023/Nguon-hy-vong-cua-chung-con.html"></a><a href="Chua-Thanh-Than-Hoi-Tho-Su-Song.html"></a></strong></h3>
</a>
<p>Trong thế giới tự do hiện nay, con người xem như muốn giành lấy quyền làm chủ đời mình. Họ muốn biết lành, biết dữ. Với trào lưu tư tưởng không ngừng phản ảnh đến suy nghĩ và hành động. Thêm vào đó, được tiếp tay bởi truyền thông, sự lạm dụng và khuynh loát của giới chính trị, các chủ thuyết tự do của xã hội, và sự suy sụp về luân lý, đạo đức, những phong trào đồng tính, hôn nhân đồng tính và chuyển giới ngày một trở nên thách đố hệ thống luân lý, luật pháp, trật tự xã hội, đạo đức xã hội và cả Thiên Chúa nữa. </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="CHA MẸ BẮT ĐẦU DẠY CON TỪ LÚC NÀO.html">CHA MẸ BẮT ĐẦU DẠY CON TỪ LÚC NÀO?</a><a href="../Jan-2023/Nguon-hy-vong-cua-chung-con.html"></a><a href="Chua-Thanh-Than-Hoi-Tho-Su-Song.html"></a></strong></h3>
<p>Phải bắt đầu dạy đứa trẻ 20 năm trước khi nó chào đời”. Câu nói này được cho là của Napoleon, nhưng quan niệm về tâm lý giáo dục thì cho rằng đứa trẻ không chỉ “sẵn sàng để học”, mà nó đã thực sự học ngay vừa khi chào đời. </p>
<p>Thời gian gần đây thỉnh thoảng tôi vẫn nhận được những cuộc gọi nhờ giúp đỡ hoặc hỏi ý kiến qua điện thoại. Phần lớn những thắc mắc đều quy về hai điểm chính: Hôn nhân và giáo dục con cái. </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="../Jan-2023/Nguon-hy-vong-cua-chung-con.html">NGUỒN HY VỌNG CỦA CHÚNG CON</a><a href="Chua-Thanh-Than-Hoi-Tho-Su-Song.html"></a></strong></h3>
Những kẻ tà đạo tân thời không thể chấp nhận điều mà chúng ta xưng tụng Đức Maria bằng cách gọi người là hy vọng của chúng ta. Kính chào hy vọng của chúng con, “spes nostra salve”. Họ nói chỉ mình Thiên Chúa mới là hy vọng của chúng ta, và rằng đặt hy vọng của Ngài nơi một tạo vật là làm nhục cho Thiên Chúa. Đức Maria, đối với họ chỉ là một tạo vật, và như một tạo vật, làm cách nào người có thể là hy vọng của chúng ta? Chính vì vậy, thay vì những điều các người tà đạo nói, Giáo Hội đòi hỏi các giáo sỹ, tu sỹ hằng ngày dâng lời thay cho toàn thể các tín hữu kêu cầu Đức Maria bằng một tên gọi hy vọng ngọt ngào của chúng ta, niềm hy vọng của toàn thể nhân loại: “Kính chào hy vọng của chúng con!”
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="../Jan-2023/trai-tim-nhan-tu-bi-dam-thau.html">TRÁI TIM NHÂN TỪ BỊ ĐÂM THÂU</a></strong></h3>
“Hôm đó là ngày áp lễ, người Do Thái không muốn để xác chết trên thập giá trong ngày sabát, mà ngày sabát đó lại là ngày lễ lớn. Nên họ xin ông Philatô cho đánh giập ống chân các người bị đóng đinh và lấy xác xuống. Quân lính đến, đánh giập ống chân người thứ nhất và người thứ hai cùng bị đóng đinh với Ðức Giêsu. Khi đến gần Ðức Giêsu và thấy Người đã chết, họ không đánh giập ống chân Người. Nhưng một người lính lấy giáo đâm cạnh sườn Người. Tức thì, máu cùng nước chảy ra. Người xem thấy việc này đã làm chứng, và lời chứng của người ấy xác thực; và người ấy biết mình nói sự thật để cho cả anh em nữa cũng tin. Các việc này đã xảy ra để ứng nghiệm lời Kinh Thánh: Không một khúc xương nào của Người sẽ bị đánh dập. Lại có lời Kinh Thánh khác:
Họ sẽ nhìn lên Ðấng họ đã đâm thâu” (Gioan 19:31-37).
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="https://tinmung.net/THDC-Hai-%20Ngoai/Tran%20My%20Duyet/Jan-2023/Me-Tham-Vieng-Bai-hoc-Duc-Ai.html">LỄ MẸ THĂM VIẾNG BÀI HỌC CỦA ĐỨC ÁI</a><a href="Chua-Thanh-Than-Hoi-Tho-Su-Song.html"></a></strong></h3>
Qua trình thuật trên, Thánh Luca đã tỷ mỷ tường thuật về việc Đức Maria đi thăm viếng người chị họ mình là Isave (Elizabeth). Hành động của Mẹ không chỉ nói lên tình cảm thân thiết giữa hai chị em, đặc biệt, trong tình trạng bà Isave đang mang thai lúc tuổi đã cao và ở những tháng cuối. Cuộc thăm viếng này không dừng lại ở khía cạnh tình cảm, nó còn mang ý nghĩa giới thiệu với bà Isave, với bào thai Gioan và cả thế giới một tin vui, đó là chính Đức Maria cũng đang mang thai, mà thai nhi ấy là Con Thiên Chúa, Đấng nhập thể để cứu chuộc nhân loại.
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="Chua-Thanh-Than-Hoi-Tho-Su-Song.html">CHÚA THÁNH THẦN HƠI THỞ SỰ SỐNG</a></strong></h3>
</a>Lời hứa được trọn vẹn. Thánh Thần được ban xuống trên toàn thế giới, không đơn giản chỉ cho những nhà lãnh đạo và các tiên tri của Do Thái xưa, cũng không loại trừ 120 tông đồ, môn đệ, và Mẹ của Chúa Giêsu, những người đã tụ họp tại Giêrusalem vào lúc Chúa Thánh Thần hiện xuống. Kinh nghiệm của 120 người nam nữ này cũng chính là kinh nghiệm của tất cả các môn đệ của Chúa Giêsu Kitô, Đấng đã chịu đóng đinh, sống lại và giờ đây đang ngự bên hữu Chúa Cha. Chúng ta hãy dừng lại ít phút để suy nghĩ xem chúng ta cảm nhận như thế nào về Tặng Ân của Chúa Thánh Thần.
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="Chua-Thanh-Than-Hoi-Tho-Su-Song.html">TÌNH CẢM VỢ CHỒNG THAY ĐỔI THEO THỜI GIAN</a><strong><a href="Le-kinh-thanh-Giuse-Tho.html"></a></strong></h3>
<p align="justify">Tâm lý nhàm chán cho chúng ta lý do để “xét lại”. Theo tâm lý này, người ta có trăm ngàn lý do để đến với nhau, và cũng có trăm ngàn lý do để xa nhau. Một khi tình yêu đã ra nhạt nhẽo, hững hờ, người ta sẽ cảm thấy hối tiếc, thấy phàn nàn, và muốn “thay đổi”. Và hậu quả <a name="m_7843434417927737809_m_3552377489010172557__Hlk134287614">là đem đến những cám dỗ về ngoại tình, nhất là những lúc “cơm không lành, canh không ngọt”. Như Nguyễn Ánh 9, Hồ Dzếnh cũng có một cái nhìn bi quan về một tình yêu chung thủy, hay đúng hơn một sự mơ mộng về cái thuở còn yêu nhau, theo đuổi và tán tỉnh nhau: </a> </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="con-em-khi-bi-bat-nat-o-truong.html">PHỤ HUYNH CẦN LÀM GÌ ĐỂ GIÚP CON EM KHI BỊ BẮT NẠT Ở TRƯỜNG
</a></strong><strong><a href="Le-kinh-thanh-Giuse-Tho.html"></a></strong></h3>
<p>“Nhất quỷ nhì ma, thứ ba học trò”. Câu nói này hầu như ai cũng đã nghe và đã biết về ý nghĩa của nó. Tuổi trẻ mà không chút phá phách, nghịch ngợm không phải là tuổi trẻ. Nhưng lưu manh, côn đồ, du đãng, và bắt nạt lẫn nhau thì đó là những hành động không thể chấp nhận. Hậu quả của nó còn để lại một hiện tượng xã hội tồi tệ sau này, đó là: “Cá lớn nuốt cá bé!”</p>
<p>Một trong những cái làm căng thẳng nhất đối với một đứa trẻ là sức ép từ bạn bè “peer pressure”. Ai cũng có kinh nghiệm này khi còn là một trẻ em cắp sách đến trường, đặc biệt ở tuổi vị thành niên, và cả sau này khi đã bước chân vào cuộc sống với những giao tiếp xã hội. </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="Le-kinh-thanh-Giuse-Tho.html">THÁNH GIUSE THỢ
</a></strong></h3>
- Lễ Kính 1 tháng 5
<p>Thánh Giuse, Cha Nuôi Đức Kitô. Ngài đã sinh sống và nuôi vợ con với đôi tay và sức lao động của chính mình bằng nghề thợ mộc. Chúa Giêsu lớn lên cũng theo nghề của dưỡng phụ ngài, và đã trở thành một anh thợ mộc: “Đây không phải là ông thợ mộc sao? Không phải là con bà Maria và anh em với Giacôbê, Giuse, Giuđa và Simon sao? Chị em của ông không ở đây với chúng ta sao? Và họ xúc phạm đến Ngài” (Marcô 6:3). </p>
<p>Dù chỉ là một người thợ mộc bình dân, âm thầm, và nghèo nàn, nhưng theo huyết thống, Thánh Giuse thuộc hoàng tộc David. Ở vào thời ngài, dòng dõi David tuy không còn lừng lẫy như xưa, Thánh Giuse vẫn cho thấy ngài là người có tâm hồn cao thượng và thánh thiện. Thánh Kinh kể lại sau khi kết hôn với Maria, do nhận ra Maria có thai, nhưng vì “là người công chính và không muốn công khai tố cáo người bạn mình” (Matthêu 1:19), nên Thánh Giuse đã định tâm lìa bỏ Maria một cách kín đáo. Hành động của ngài đã khiến Thiên Đàng phải can thiệp. Thiên thần Chúa đã được sai đến và cho ngài hay con trẻ đó là Con Thiên Chúa, và Con Thiên Chúa đây được hoài thai bởi quyền năng Chúa Thánh Thần. </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong><a href="tom-luoc-lich-su-phep-la-Thanh-The.html">TÓM LƯỢC LỊCH SỬ
NHỮNG PHÉP LẠ THÁNH THỂ</a></strong></h3>
<p><em>“Người Do-thái liền xầm xì phản đối, bởi vì Đức Giê-su đã nói: “Tôi là bánh từ trời xuống.” Họ nói: “Ông này chẳng phải là ông Giê-su, con ông Giu-se đó sao? Cha mẹ ông ta, chúng ta đều biết cả, sao bây giờ ông ta lại nói: “Tôi từ trời xuống?” Đức Giê-su bảo họ: “Các ông đừng có xầm xì với nhau! Chẳng ai đến với tôi được, nếu Chúa Cha là Đấng đã sai tôi, không lôi kéo người ấy, và tôi, tôi sẽ cho người ấy sống lại trong ngày sau hết. Xưa có lời chép trong sách các ngôn sứ: Hết mọi người sẽ được Thiên Chúa dạy dỗ. Vậy phàm ai nghe và đón nhận giáo huấn của Chúa Cha, thì sẽ đến với tôi. Không phải là đã có ai thấy Chúa Cha đâu, nhưng chỉ có Đấng từ nơi Thiên Chúa mà đến, chính Đấng ấy đã thấy Chúa Cha. Thật, tôi bảo thật các ông, ai tin thì được sự sống đời đời. Tôi là bánh trường sinh. Tổ tiên các ông đã ăn man-na trong sa mạc, nhưng đã chết. Còn bánh này là bánh từ trời xuống, để ai ăn thì khỏi phải chết. Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời. Và bánh tôi sẽ ban tặng, chính là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống.”</em></p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong>LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA: QUÀ TẶNG CỦA PHỤC SINH</strong></h3>
<p>“Đừng sợ! Ta là Đầu và là Cuối. Ta là Đấng Hằng Sống, Ta đã chết, và nay Ta sống đến muôn thuở muôn đời” (Khải Huyền 1:17-18). *</p>
<p>Chúng ta vừa nghe những lời an ủi này trong Bài Đọc Thứ Hai trích từ sách Khải Huyền. Những lời mời gọi chúng ta hướng tầm nhìn vào Chúa Kitô, để cảm nghiệm sự hiện diện bảo đảm của Ngài. Đối với mỗi người, trong bất cứ điều kiện nào, dù cho là phức tạp và bi đát nhất, Đấng Phục Sinh đều lập lại: “Đừng sợ, Ta đã chết trên Thập Giá nhưng nay Ta sống đến muôn đời”, “Ta là đấng trước hết và sau hết, và là đấng hằng sống.” </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3 align="left"><span lang="EN"><strong>NGƯỜI KHÁCH LẠ TRÊN ĐƯỜNG EMMAUS</strong></span></h3>
<p><span lang="EN">Theo trình thuật của thánh sử Luca (</span>Lc 24,13-35), hôm đó trên đường từ Giêrusalem về Emmaus có ba người lữ hành. Họ đi bên nhau, chia sẻ những suy tư của mình về một biến cố, theo họ, rất quan trọng và có ảnh hưởng đến không chỉ riêng họ mà còn cả toàn dân Israel nữa. Ba người gồm một người được ghi rõ tên, một người không ghi rõ tên, và một người sau cuối ngày danh tính mới được biết đến. Đây cũng là người, là nhân vật chính trong câu chuyện mà cả ba đã trao đổi suốt dọc đường. </p>
</div>
<br>
<!-- ket thuc cach mọt khung -->
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong>MẦU NHIỆM PHỤC SINH QUA CHIẾC KHĂN LIỆM </strong> </h3>
<p>Anh chị em thân mến,</p>
<p>Đây là thời khắc mà tôi đã từng mong đợi. Tôi đã đứng trước Khăn Liệm Thánh trong nhiều trường hợp khác nhau, nhưng lúc này, qua cuộc Hành Hương này và giây phút này tôi đang cảm nghiệm về nó bằng một cường độ đặc biệt: Có lẽ vì trong những năm vừa qua đã cho tôi cảm nhận nhiều hơn đối với thông điệp của Hình Ảnh phi thường này. Và trên tất cả, tôi có thể nói bởi vì giờ này, tôi ở đây như Đấng Kế Vị của Phêrô, và tôi mang trong tim tôi toàn thể Giáo Hội, đúng ra, toàn thể nhân loại.</p>
</div>
<br>
<!-- ket thuc cach mọt khung -->
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h3><strong>SỢ HÃI KHI CON THUYỀN PHÊRÔ GẶP SÓNG GIÓ!</strong></h3>
<p>Các nhà chú giải Thánh Kinh đã đếm được 365 lần câu “đừng sợ” (don’t be afraid) trong Kinh Thánh. Nếu một năm 365 ngày chia đều cho 365 lần nhắc nhở “đừng sợ”, thì ít nhất mỗi ngày một lần, Thánh Kinh nhắc bảo con người rằng “đừng sợ!” Vậy, con người sợ cái gì? Và tại sao Thiên Chúa lại phải trấn an con người như vậy? [1]</p>
<p>Thế gian này là một “vũng lệ sầu” như lời trong kinh Lạy Nữ Vương, vì thế cuộc lữ hành đi về vĩnh hằng của con người chính là một hành trình gặp phải rất nhiều sự sợ hãi. Trước hết, con người phải đối diện với những sợ hãi do ma quỷ là loài thần thiêng, nhưng luôn luôn ghen tỵ và tìm mọi cách để làm hại con người. </p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h2 align="left"><a href="suy-niem-chua-nhat-le-la-va-tam-nhat-thanh.html">CON CÓ BIẾT KHI NGƯỜI TA ĐÓNG ĐINH CHA?!</a> </h2>
<p>Tuần Thánh (Holy Week), tiếng Latin là Hebdomas Sancta hay Hebdomas Maior. Tuần lễ trọng đại này đối với người Kitô Giáo là tuần trước Phục Sinh. Theo Tây Phương, nó bắt đầu bằng tuần lễ sau cùng của Mùa Chay, bao gồm Chúa Nhật Lễ Lá, Thứ Tư, Thứ Năm, Thứ Sáu và Thứ Bẩy tuần Thánh.</p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h2 align="left"><a href="suy-niem-chua-nhat-le-la-va-tam-nhat-thanh.html">NGÔI MỘ TRỐNG</a> - <em>Chúa đã Phục Sinh. Alleluia. </em> </h2>
<p>Thế là Giêsu người thành Nagiarét đã “mồ yên mả đẹp”. </p>
<p>Vâng! Hỡi Giêsu. Xin hãy yên nghỉ và quên đi những vất vả sau ba năm truyền giảng Tin Mừng. Quên đi những roi đòn làm tan nát tấm thân. Quên đi mão gai. Quên đi những tiếng la ó đòi kết án. Quên đi bản án bất công. Quên đi thánh giá nặng trên vai. Quên đi những tiếng búa chát chúa làm xuyên thấu tay chân bằng những chiếc đinh dài và nhọn nhưng rất vô tình. Quên đi cơn hấp hối kinh hoàng tưởng chừng “Cha nỡ bỏ con.” (Mt 27:46) Quên đi đồi Golgotha loang máu. Và Giêsu ơi! Xin hãy ngủ yên.</p>
</div>
<br>
<div class="w3-container w3-light-grey w3-justify">
<h2 align="left"><a href="suy-niem-chua-nhat-le-la-va-tam-nhat-thanh.html">NHỮNG NGÔI MỘ TRẮNG</a> </h2>
<p>Có khi nào chúng ta đã tự đặt mình vào số những người vây quanh Chúa Giêsu mỗi khi Ngài rao giảng không? Và thái độ của chúng ta lúc đó như thế nào: Hăm hở nghe lời Ngài, suy tôn và thần tượng Ngài về những lời giảng dạy khôn ngoan; hoặc ngược lại, cảm thấy chói tai, mỉa mai Ngài rồi bỏ đi?</p>
</div>
<br>
<!--dau bạt len trang dau-->
<!--dau bạt len trang dau-->
<p align="right"><a href="#top" class="scrollTop up grey darken-1 btn-floating mfb-component--br waves-effect waves-light animated slideInDown" data-mfb-toggle="hover" data-mfb-label="Scroll"><i class="fa fa-chevron-up" style="font-size:48px;color:red"></i></a></p>
</div>
</div>
</html>