File "Augustino vi thanh soi noi.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/THDC-Hai- Ngoai/Tran My Duyet/Aug-2021/Augustino vi thanh soi noi.htm
File size: 31.3 KiB (32054 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>Trần Mỹ Duyệt</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Hiếp thông với đền thánh Fatima"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="kinh cầu khẩn thánh cả Giuse">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../_themes/edge/edge1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="edge 1011">
</head><body>
<div align="center">
	<table border="1" width="800" cellspacing="0" 
 style="border-color: #FF0000; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" 
 bgcolor="#FFFFFF" cellpadding="0">
		<tr>
			<td width="100%" 
   
   style="border-color:#FF0000; font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify" 
   bgcolor="#FFFFFF">
			<blockquote>
				<p class="MsoNormal" 
    style="background: white; text-align:center">&nbsp;</p>
				<p style="text-align: center; margin: 0cm; background: white">
				<span style="font-size: 24pt; color: #800080; font-weight: 700">
				AUGUSTINE: VỊ THÁNH VỚI </span></p>
				<p style="text-align: center; margin: 0cm; background: white">
				<span style="font-size: 24pt; color: #800080; font-weight: 700">
				MỘT QUÁ KHỨ ĐẦY SÔI NỔI</span></p>
				<hr width="40%" style="height: 1px">
				<p style="text-align: justify; margin: 0cm; background: white">&nbsp;</p>
				<wbr>
				<p class="MsoNormal" 
    style="text-indent: 0cm; text-align: right; margin: 0cm; background: white">
				<span style="color: #FF0000; font-style: italic"><font size="2">
				Trần Mỹ Duyệt </font></span></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<font size="5">
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Augustine: Thanh thiếu niên bướng bỉnh, người tình, người cha, 
				giáo sư, rối đạo.</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Augustine: Hối nhân, linh mục, giám mục, giáo phụ, thần học gia, 
				triết gia, tiến sỹ Hội Thánh. L<span style="color:black">à một 
				trong 4 giáo phụ nổi tiếng của giáo hội Latin. Được phong danh 
				hiệu Tiến Sỹ Ân Sủng. Và là số ít những nhà tư tưởng lớn. Để lại 
				bao gồm</span>&nbsp;<span style="color:black">100 tác phẩm, với 
				5.000.000 chữ! [1]</span></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Lịch sử tổng quát của Augustine nói lên một con người thông 
				minh, tài ba, kiến thức sâu rộng, nội tâm phức tạp. Một con 
				người với quá khứ đầy sôi nổi, phóng túng, vô đạo. Nhưng cũng 
				qua con người tự nhiên ấy đã làm nổi bật giá trị của ơn thánh, 
				của sự cải hóa và quyết tâm thánh hóa bản thân của Augustine: 
				“Ông kia, bà nọ làm thánh được, tại sao tôi không?” Cuộc đời của 
				Augustine mô tả đúng câu nói: “Mỗi tội nhân đều có một quá khứ. 
				Mỗi vị thánh đều có một tương lai.” Và khi nói về Augustine, 
				người ta không thể bỏ qua một người, mà nhờ người này mà 
				Augustine đã được ơn chuyển hóa từ một tội nhân thành một thánh 
				nhân. Đó là người mẹ hiền, thánh nữ Monica.</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				TUỔI TRẺ HÁO THẮNG</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Monica có ba người con, hai trai là Augustine và Navigius, và 
				một gái là Perpetua. Augustine sinh ngày 13 tháng 11 năm 354, 
				trong một gia đình trung lưu ở Tagaste xứ Numidien, bắc Phi Châu 
				(Algerie). Tuổi trẻ thông minh, năng động, học giỏi, nhưng vô kỷ 
				luật theo phong cách sống của người cha ngoại đạo.&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Trong lúc còn nhỏ, Augustine bị bệnh nặng, bà Monica đã nài nỉ 
				chồng cho phép Augustine được rửa tội. Patricius đồng ý, nhưng 
				khi Augustine khỏe lại, ông đã rút lại lời hứa. Tuổi trẻ là tuổi 
				phát triển, học tập, tuổi của tương lai. Trong khi Navigius và 
				Perpetua bước vào đời sống đạo hạnh, thì Augustine lại bắt đầu 
				cuộc sống lêu lổng, lười biếng. Năm 17 tuổi, Augustine đã được 
				gửi vào trường ở Madauros. Thời gian theo học khoa tu từ học 
				(rhetoric) tại Carthage thì cha qua đời.&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Carthage (Latin: Carthago), một thành phố lớn trong năm thành 
				phố lớn nhất của đế quốc Rôma, nơi quy tụ nhiều thành phần trí 
				thức, quý tộc, và các giáo phái. Là một thành phố trù phú về văn 
				hóa, văn chương, triết lý, tôn giáo, và nghệ thuật, nên nơi đây 
				cũng không thiếu những tụ điểm ăn chơi, đĩ điếm, những con hẻm 
				nhỏ, những xóm nghèo lam lũ. Môi trường phức tạp này thích hợp 
				với lối sống buông thả, đam mê dục vọng của Augustine và đám bạn 
				bè. Augustine đã cặp bồ với Melanie và năm 18 tuổi đã có một con 
				trai tên là Adeotatus. Mối tình này kéo dài 10 năm. Bà Monica 
				rất đau khổ vì chồng, nay lại khổ vì con. Bà muốn Augustine lập 
				gia đình tử tế đàng hoàng theo tôn giáo, vì thế luôn hối thúc 
				Augustine về việc này. Nhưng ngược lại, Augustine nghĩ rằng&nbsp;cuộc 
				hôn nhân mình đang sống không&nbsp;có tội lỗi gì cả. [2]</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Cũng trong thời gian tại Carthage, Augustine đã theo giáo phái 
				Manichaeism (Giáo phái Nhị Nguyên). Giáo phái do Mani sáng lập, 
				chủ trương rằng sự xung đột trong thế giới nguyên thủy là do 
				xung đột giữa ánh sáng và bóng tối. Sau khi chết, con người được 
				đưa khỏi thế giới vật chất để trở lại thế giới của ánh sáng, nơi 
				mà từ đó sự sống của nó được tạo thành. Ngoài ra, giáo phái này 
				phủ nhận vai trò của Đức Kitô, không chấp nhận Ngài là Chúa, 
				không tin Ngài nhập thể trong lòng Trinh Nữ Maria. Giêsu không 
				có thân xác như mọi người, không chết trên thập giá, không sống 
				lại từ cõi chết, không lên trời với xác phàm. Trước sự lầm lạc 
				trong đức tin của con, bà Monica rất đau khổ, và đã có lần đuổi 
				Augustine ra khỏi nhà. Tuy đuổi con ra khỏi nhà, bà vẫn tin 
				tưởng rằng với lời cầu nguyện, Augustine sẽ sớm được ơn ăn năn 
				trở lại. [3]&nbsp;&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				KIÊU CĂNG TỰ ĐẮC</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Khi đọc tác phẩm “Hortensius” của triết gia ngoại giáo&nbsp;Cicero, 
				Augustine thắc mắc rất nhiều về vũ trụ và sự hiện hữu của nó. Vũ 
				trụ đến từ đâu, và vì sao nó hiện hữu? Ai là người có thể trả 
				lời được những thắc mắc huyền bí này?&nbsp;Đó cũng là lý do tại sao 
				Augustine đã gia nhập giáo phái Manikê, vì nghĩ rằng ở đó có thể 
				tìm được câu trả lời. Tuy nhiên, sau 9 năm ở trong giáo phái 
				này, Augustine vẫn không tìm được những lời giải đáp thỏa đáng.&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Trong thâm tâm, Augustine tự cảm nhận một cái gì đó khiến luôn 
				luôn bị thao thức, bất an. “Thiên Chúa dựng nên trái tim con 
				người, và nó không ngừng thao thức cho đến khi được yên nghỉ 
				trong Ngài.” Augustine đã viết điều này sau thời gian ăn chơi, 
				trác táng, và sau những năm miệt mài với giáo thuyết Manikê. 
				Cuộc sống sa hoa, trụy lạc, theo Augustine, chỉ mang lại những 
				kinh nghiệm chán ngán, buồn bực, và vô vọng. Nhất là cảm giác 
				buồn vì đã làm mẹ đau khổ khi phải miễn cưỡng đuổi mình không 
				cho bước vào nhà.&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Một hôm trong tình trạng bất an tâm hồn, Augustine đã tìm đến 
				nhà người bạn và đi ra vườn cây, nằm dưới một gốc cổ thụ suy tư 
				hy vọng tìm được lời giải thích. Bỗng một tiếng hát trong trẻo 
				của một em nhỏ: “Hãy cầm lấy mà đọc!” Coi đây như tiếng nói của 
				Thiên Chúa, Augustine đứng dậy đi vào nhà rồi cầm lấy cuốn Thánh 
				Kinh. Mở sách ra, Augustine bất ngờ đọc được những dòng này 
				trong thư Phaolô gửi giáo đoàn Rôma: “<i>Đêm sắp tàn, ngày gần 
				đến. Vậy chúng ta hãy loại bỏ những việc làm đen tối, và cầm lấy 
				vũ khí của sự sáng để chiến đấu. Chúng ta hãy ăn ở cho đúng đắn 
				như người đang sống giữa ban ngày; không chè chén say sưa, không 
				chơi bời dâm đãng, cũng không cãi cọ ghen tuông. Nhưng anh em 
				hãy mặc lấy Đức Kitô, và đừng chiều theo tính đam mê xác thịt mà 
				thỏa mãn dục vọng”(13, 12-14).</i>&nbsp; Augustine gấp sách lại. Tuy 
				nhiên, lúc này vẫn chưa phải là lúc quyết định.&nbsp;&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Ngoài ra cũng để tránh sự thôi thúc của mẹ, Augustine đã âm thầm 
				đem theo Melanie và Adeotatus đến Ý. Nơi đây Manikê lo cho 
				Augustine một chức giáo sư ở Đại Học Milan. Không ngờ, vừa đến 
				Rôma thì Monica cũng có mặt. Bà còn hối thúc Augustine cưới vợ 
				và bắt bỏ Melanie và Adeotatus. Nhưng cô gái mà bà muốn gán cho 
				Augustine lại chưa đủ tuổi kết hôn, thế là Augustine có cơ hội 
				cặp thêm bồ mới. [4]&nbsp;&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<span style="color: black">&nbsp;</span></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<span style="color: black">Với tư cách là một giáo sư đại học, 
				Augustine đã làm quen, giao du với những nhân vật trí thức, 
				thượng lưu, danh giá tại Milan. Trong số những thành phần trí 
				thức ở đây, Augustine đã tìm cách đến với Tổng Giám Mục 
				Ambrosiô, và đã có lần tò mò nghe Ambrosiô giảng. Không ngờ 
				Augustine đã bị chinh phục. Do sự giúp đỡ của Ambrosiô, từ từ, 
				Augustine đã khám phá ra những sơ hở và sai lầm của chủ thuyết 
				Manichean. Tuy nhiên, Augustine vẫn chưa hoàn toàn quay về với 
				Giáo Hội Công Giáo. Lý do vì cuộc sống sa đọa vẫn đang kìm giữ 
				chân Augustine chưa cho quay lại. Cảm phục Ambrosiô, nhưng lại 
				sợ mình không thể bắt chước được. [5]&nbsp;</span></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<span style="color: black">&nbsp;</span></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				NGƯỜI MẸ ĐỨC HẠNH</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				“Phúc đức tại mẫu”. Những gì mà Augustine được, kể cả ơn trở về 
				với Giáo Hội, phần lớn cũng là nhờ lời cầu nguyện, hy sinh và 
				gương lành của người mẹ là Monica.</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Monica sinh năm 332 tại Thagaste, Numidia, đế quốc Rôma, ngày 
				nay là Souk Ahras, Algeria. Bà qua đời năm 387 tại Ostia, Italy, 
				đế quốc Rôma. Hưởng dương 55 tuổi. Góa chồng năm 38 tuổi. Bà 
				được tôn kính tại Giáo Hội Chính Thống Đông Phương, Cộng Đồng 
				Anh Giáo, Chính Thống Đông Phương (gồm các giáo hội&nbsp;Ethiopian, 
				Coptic, Armenian, Syrian, Indian và Eritrean)&nbsp;và Tin Lành 
				Lutheran.</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Chính Augustine sau này đã viết về người mẹ, và ảnh hưởng của bà 
				qua việc trở lại trong cuốn Tự Thú (Confessions) của mình.</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Monica kết hôn rất trẻ với Patricius, một viên chức ngoại đạo 
				người Rôma cai trị Thagaste. Ông được biết đến như một người có 
				tính tình nóng nảy, cộc cằn, và lối sống thiếu đạo đức. Những 
				điều này là do di sản ông được truyền thụ từ mẹ của ông. Do đó, 
				những việc làm đạo đức như cầu nguyện, thăm hỏi, giúp đỡ người 
				cùng khổ của Monica đã làm cho Patricius bực bội, tuy vậy, ông 
				vẫn giữ được sự kính nể đối với vợ mình. Nhờ lời cầu nguyện của 
				Monica, một năm trước khi Patricius qua đời cả ông và mẹ ông đã 
				được rửa tội.&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Trong ba người con của mình, Augustine là người đã làm cho 
				Monica phải rơi nước mắt nhiều nhất. Tuổi trẻ, khác với Perpetua 
				và Navigius, Augustine là một đứa trẻ lêu lổng, lười biếng, vô 
				kỷ luật. Thêm vào đó, đời sống bê tha tình ái, lạc đạo của 
				Augustine sau này đã khiến cho lòng bà day dứt khôn nguôi. Tuy 
				nhiên, bà vẫn tin tưởng và kiên trì cầu&nbsp;&nbsp;cầu nguyện cho 
				Augustine.&nbsp;&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Cầu nguyện, hy sinh chưa đủ, bà còn theo dõi con từng bước kể cả 
				theo con sang tận Rôma. Bà còn tìm gặp Thánh Ambrosiô và nhờ 
				ngài giúp đỡ Augustine. Cuối cùng bà đã vui mừng nhìn thấy 
				Augustine được ơn về lại với Chúa sau 17 năm trong nước mắt và 
				kinh nguyện của mình.</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Sáu tháng hạnh phúc bên con sau khi Augustine lãnh phép rửa tội, 
				bà cùng con lên đường trở lại cố hương với hy vọng đem ánh sáng 
				Tin Mừng rao giảng cho đồng hương. Trong khi cả hai dừng chân 
				tại Civitavecchia và Ostia, chính ở đây Monica đã trút hơi thở 
				cuối cùng để lại cho Augustine một sự nhớ thương người mẹ đạo 
				hạnh của mình.&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				BẾN ĐỖ BÌNH AN</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<b>&nbsp;</b></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<b>Dòng nước Rửa Tội</b></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Sau nhiều ngày chuẩn bị tâm hồn, được hướng dẫn bởi Tổng Giám 
				Mục Ambrôsiô cùng với lời cầu nguyện của mẹ, Augustine đã tìm về 
				với ánh sáng Đức Tin,&nbsp;<span style="color:black">lãnh nhận Bí 
				Tích Thánh Tẩy&nbsp;</span>tại thánh đường Gioan Tẩy Giả tại Milan<span style="color:black">&nbsp;vào 
				lễ Vọng Phục Sinh do Tổng Giám Mục Ambrosiô cử hành. Khi ấy 
				Augustine được 33 tuổi.&nbsp;</span>Augustine đã diễn tả sự bình an 
				và hạnh phúc sau khi đã tìm gặp được Chúa: “Chúa đã dựng nên 
				trái tim con và nó không ngừng thao thức cho đến khi được an 
				nghỉ trong Chúa!”</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<span style="color: black">&nbsp;</span></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Sau khi được tái sinh làm con cái Chúa, Augustine đã quyết tâm 
				đổi đời, mạnh mẽ và dứt khoát với quá khứ. Augustine đã tìm đến 
				sống trong một đan viện, chuyên cần cầu nguyện, suy ngắm, nghiên 
				cứu thần học, triết học, viết sách, soạn nhiều bài giảng, và đã 
				để lại cho Giáo Hội và cho nhân loại một kho tàng văn học giá 
				trị cả về đức tin và về tư tưởng, xứng đáng với danh hiệu “rừng 
				gỗ quí của Giáo Hội.”</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Trong số các tác phẩm nổi tiếng ấy là cuốn Tự Thú (Confessiones) 
				mà Augustine đã viết về&nbsp;&nbsp;quá khứ, về những khó khăn, trăn trở 
				trên đường tìm chân lý: “<i>Sương mù dâng lên từ vũng lầy ham 
				muốn xác thịt và từ nhựa sống căng trào của tuổi thanh niên, 
				chúng như mây che kín tâm tôi,”&nbsp;</i>cùng với những trói buộc của 
				ma quỷ, thế gian, và xác thịt: “<i>Kẻ thù kìm hãm ý chí tôi, nó 
				như một dây xích cuốn chặt lấy tôi. Bởi ngược lại ý chí là đòi 
				hỏi nhục dục, đáp ứng nó, nó trở thành thói quen, không chống 
				lại, nó trở thành trói buộc.”</i></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Ngoài ra sau khi Augustine qua đời, và sau cơn hỏa hoạn của đan 
				viện, người ta còn tìm được cuốn&nbsp;<i>“Thành Đô</i>&nbsp;<i>Thiên Chúa” 
				(De civitate Die)</i>. Tác phẩm này Augustine đã viết để&nbsp;trả lời 
				người Rôma tố cáo các Kitô hữu sau trận cướp phá Rôma của quân 
				Alarich năm 410,&nbsp;và khoảng 500 bài giảng. [6]</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<b>&nbsp;</b></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<b>Yêu Chúa muộn màng</b></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Rất thông minh, nhưng rơi vào sa đọa, trác táng. Không nhận mình 
				là người có đạo, vì nghĩ rằng mình không bao giờ có thể sống một 
				đời sống tốt, cho đến một hôm khi đọc về cuộc đời của thánh 
				Antony. Augustine đã cảm thấy tự xấu hổ với bản thân: “Chúng ta 
				đang làm gì?” Augustine đã hỏi một người bạn tên là Alipius. 
				“Những người kém học thức lại chiếm được nước Trời, trong khi 
				chúng ta với tất cả kiến thức và hiểu biết, lại để mình rơi 
				trong vũng bùn nhơ bẩn của tội lỗi!”</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Với quyết tâm cải thiện, và để bù đắp quá khứ đi hoang của mình, 
				đặc biệt sau khi đã đón nhận Bí Tích Thánh Tẩy, Augustine luôn 
				sống với tâm lý đền bù. Đã có lần Augustine kêu lên với Chúa: 
				“Bao lâu nữa ôi lạy Chúa? Tại sao con không chấm dứt con đường 
				tội lỗi ngay bây giờ?” Nhất là sau khi đọc lại những thư Thánh 
				Phaolô, cuộc đời Augustine bắt đầu với những thay đổi mới. Thực 
				hành khó nghèo, nâng đỡ người nghèo khổ, giảng dậy và cầu nguyện 
				cho đến chết. Augustine thường than thở: “Lạy Chúa con đã yêu 
				Chúa quá muộn màng!”[7]</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<b>&nbsp;</b></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<b>Giám Mục Hippo</b></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<span style="color: black">Một người danh giá đã mời Augustine 
				về Hippo, tại đây sau 4 năm Augustine đã được phong chức linh 
				mục do Giám Mục Valerius, người đã cảm phục sự hiểu biết và lòng 
				đạo hạnh của Augustine. Nhận ra đây là một linh mục thánh thiện, 
				Giám Mục Valerius sau khi đã bàn hỏi với một số giám mục, đã tấn 
				phong Augustine làm giám mục phó với quyền kế vị (Coadjutor) để 
				phụ tá ông điều hành giáo phận và kế nhiệm ông sau khi ông qua 
				đời.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<span style="color: black">&nbsp;</span></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<span style="color: black">Là giám mục, Augustine đã phân phát 
				tất cả của cải và mọi bổng lộc có được cho người nghèo. Từ ngày 
				lĩnh nhận ơn rửa tội cho đến khi qua đời, Augustine sống chay 
				tịnh, thánh thiện để chứng minh cho mọi người rằng trước kia 
				mình là nô lệ của tội lỗi, nhưng với ơn Chúa, giờ đây đã được 
				giải thoát khỏi những cám dỗ của tội lỗi. Mặt khác, chính ngài 
				đã cố gắng tự xa tránh mọi dịp có thể đưa mình trở lại con đường 
				cũ. Trước kia, hễ mở miệng là chửi thề, nhưng từ sau ngày rửa 
				tội, không ai nghe thấy ngài nói một lời tục tĩu hay chửi thề 
				nào. Ngài ghét thói vu vạ cáo gian, hạ danh giá người khác nên 
				đã viết trên tường trong phòng ăn của mình những dòng này: “Ai 
				xúc phạm đến thanh danh người khác, họ không có chỗ trên bàn ăn 
				này.” Một hôm có một vị khách đã nói những lời xấu xa về người 
				hàng xóm trước mặt mình, Augustine đã nói với vị này: “Thưa 
				ngài, hoặc là tôi xóa những dòng chữ kia, hoặc là ngài nên đổi 
				cách nói chuyện của mình.”&nbsp;&nbsp;</span></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<span style="color: black">&nbsp;</span></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<span style="color: black">Sau cuộc đời thống hối, ăn năn và 
				tích lũy nhân đức, Augustine đã qua đời năm 76 tuổi trước sự 
				thương tiếc của các Kitô hữu. Trước khi qua đời 12 ngày, 
				Augustine xin được ở một mình yên tĩnh để dọn mình, đọc những ca 
				vịnh thống hối. Xác thánh ngài được an táng tại nhà thờ chính 
				tòa, nhưng sau đó được rời về Sardinia, và rồi Pavia, ở đó cho 
				đến ngày nay. [8] Ngài&nbsp;</span>đã được Giáo Hội tôn phong Hiển 
				Thánh dưới triều ĐGH Bonifaciô VIII và vinh danh Giáo Phụ, Tiến 
				Sĩ Hội Thánh.</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">Lễ 
				Kính:</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">28 
				tháng 8: Giáo Hội Latin, Công Giáo Tây Phương.</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">15 
				tháng 6: Công Giáo Đông Phương.</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">4 
				tháng 11: Giáo Hội Assyrian Đông Phương.</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Bổn Mạng: Ngài là bổn mạng những người nấu rượu, thợ in, thần 
				học gia, người bị đau mắt.&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<span style="color: black">&nbsp;</span></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				&nbsp;_________</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				Tài liệu tham khảo:</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				</font><font size="4">
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				1.&nbsp;<i>Saint Augustine, Bishop and Doctor of the Church</i>.&nbsp;<i><a target="_blank" style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="https://www.reginamag.com/"><span style="color:#1155CC">https://www.reginamag.com</span></a>&nbsp;› 
				saint-augustine-bishop-a...</i></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">2. 
				Elizabeth Nguyễn.&nbsp;<i>Augustino – Một cuộc trở về kỳ diệu</i>.<b>&nbsp;</b><a target="_blank" style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="http://www.giadinhnazareth.org/"><span style="color:blue">www.giadinhnazareth.org</span></a>,&nbsp;27 
				Tháng Mười Một 2021</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				3.&nbsp;Trần Mỹ Duyệt.&nbsp;<i>Thánh Monica. Người vợ, người mẹ can đảm và 
				đạo hạnh.</i>&nbsp;<a target="_blank" style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="http://www.giadinhnazareth.org/"><span style="color:blue">www.giadinhnazareth.org</span></a>,&nbsp;28 
				Tháng Tám 2018</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				4.Elizabeth Nguyễn.&nbsp;<i>Augustino – Một cuộc trở về kỳ diệu</i>.&nbsp;<a target="_blank" style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="http://www.giadinhnazareth.org/"><span style="color:blue">www.giadinhnazareth.org</span></a>,&nbsp;27 
				Tháng Mười Một 2021)</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">5.<span style="color:black">&nbsp;</span><i>Saint 
				Augustine, Bishop and Doctor of the Church.&nbsp;<a target="_blank" style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="https://www.reginamag.com/"><span style="color:#1155CC">https://www.reginamag.com</span></a>&nbsp;› 
				saint-augustine-bishop-a...</i></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">6.<b>&nbsp;</b>Elizabeth 
				Nguyễn.&nbsp;<i>Augustino – Một cuộc trở về kỳ diệu</i>.&nbsp;<a target="_blank" style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="http://www.giadinhnazareth.org/"><span style="color:blue">www.giadinhnazareth.org</span></a>,&nbsp;27 
				Tháng Mười Một 2021)</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				7.&nbsp;<i>St. Augustine of Hippo.</i>&nbsp;<a target="_blank" style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="https://www.catholic.org/"><span style="color:blue">Catholic 
				Online</span></a>/<a target="_blank" style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="https://www.catholic.org/saints/"><span style="color:blue">Saints 
				&amp; Angels</span></a></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">8.<span style="color:black">Research 
				by REGINA Staff.&nbsp;Father Francis Xavier Weninger, 1876</span></p>
				</font><font size="5">
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">&nbsp;</p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0; background: white">
				<span style="color: black">
				<a target="_blank" style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="http://catholicharboroffaithandmorals.com/St.%20Augustine.html">
				<span style="color:#1155CC">
				http://catholicharboroffaithandmorals.com/St.%20Augustine.html</span></a></span></p>
				<p style="margin-top: 0; margin-bottom: 0">&nbsp;</font></p>
				<hr width="60%">
				<p class="MsoNormal" 
    style="line-height: 150%; text-align: center; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 8.0pt; margin-bottom: 19.2pt"> 
			<a style="text-decoration: none" href="../../indexMar.html">
			<img border="0" src="../../logo-chinh.jpg" width="60" 
   height="60"><img border="0" src="../../logo-phu.jpg" 
   width="60" height="60"></a></p>
			</blockquote>
			</td>
		</tr>
		</table>
</div>
<p style="text-align: center">
&nbsp;</p>

PHP File Manager