File "ly-tuong-thanh.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/THDC-Hai- Ngoai/Tam-phuong/Ly-Tuong-Thanh-DC/ly-tuong-thanh.htm
File size: 225.57 KiB (230980 bytes)
MIME-type:
Charset: 8 bit
<html xmlns:v="urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">
<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=windows-1252">
<link rel="File-List" href="ly-tuong-thanh_files/filelist.xml">
<title>Tin Tức tổng hơp</title>
<style>
<!--
table.MsoNormalTable
{mso-style-parent:"";
text-align:justify;
font-size:18.0pt;
font-family:"Arial",sans-serif}
-->
</style>
<!--[if !mso]>
<style>
v\:* { behavior: url(#default#VML) }
o\:* { behavior: url(#default#VML) }
.shape { behavior: url(#default#VML) }
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]>
<xml><o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="1027"/>
</xml><![endif]-->
</head>
<body bgcolor="#FFFFEA">
<div align="center">
<table border="1" width="800" style="border-width: 0px; text-decoration:none"
bgcolor="#FFFFB0" cellspacing="10">
<tr>
<td style="border-style: none; border-width: medium" bgcolor="#FFFFFF">
<wbr>
<table border="1" width="100%" style="text-decoration: none; border-width: 0px">
<tr>
<td style="border-style: none; border-width: medium"> </td>
</tr>
<tr>
<td style="border-style: none; border-width: medium">
<table border="0" width="100%" style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 14pt">
<tr>
<td width="145">
<p align="center">
<td>
<p class="MsoNormal" align="center" style="font-family: Times New Roman; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; text-align: center; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin-bottom: 0.0001pt">
<font color="#FF0000" size="5"><b>
<span style="font-family: Palatino Linotype">
CHA ĐAMINH MARIA TRẦN ĐМNH THỦ</span></b></font></p>
<p align="center" style="font-family: Times New Roman; color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; text-align: center; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; margin-bottom: 0.0001pt">
<font color="#FF0000" size="5"><b>
<span style="font-family: Palatino Linotype">LЭ
TƯỞNG THБNH ĐỒNG CФNG</span></b></font></td>
<td width="91"> </td>
</tr>
</table>
</td>
</tr>
</table>
<table border="1" width="100%" style="text-decoration: none; border-width: 0px">
<tr>
<td style="border-style: none; border-width: medium" align="justify">
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-style: none; border-width: medium" align="justify">
<blockquote>
<p><b><i><span style="font-family: Arial; color: blue">
<font size="5">Hồi kэ của Tвm Phương Đaminh Maria Cao
Tấn Tĩnh, BVL</font></span></i></b></p>
<p><b><i><span style="font-family: Arial; color: blue">
<font size="5">Muфn vаn tri вn Vị Linh Hướng cho
cuộc đời Sống Thбnh Chứng Nhвn của tфi</font></span></i></b></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5">Cũng viết tặng những người anh Đồng Cфng
đг giъp đỡ vа đồng hаnh với tфi Sống Lэ Tưởng Thбnh Đồng
Cфng:</font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5">Anh Nguyễn Đức Nghiкm vа Nguyễn Chвu
Diкn, 2 người anh cщng lớp tu (1964), lớp học (Đệ Tứ) vа
lớp khấn (IX);</font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5">Anh Nguyễn An Trị, Giбm Đốc Đệ Tử Viện
Đồng Cфng (1964-1966);</font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5">Anh Trần Trung Thần, Giбm Thị Đệ Tử Viện
Đồng Cфng (1964-1966);</font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5">Anh Nguyễn Huy Chương vа Bщi Anh Tuấn,
Đội Trưởng Đệ Tử Viện (1964-1965 / 1965 -1966);</font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5">Anh Nguyễn Đức Kiкn, người anh đổi tкn vа
lа vị Giбm Tỉnh cuối cщng (1966, 1982);</font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5">Anh Lк An Đại, Phу Giбm Thử (1966);</font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5">Anh Phạm Tiến Đức, Phу Giбm Tập
(1966-1967);</font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5">Anh Đoаn Phъ Xuвn, Giбo Sư Hiến Phбp Tục
Lệ (1966-1967);</font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5">Anh Phan Thiện Giản, vị giбo sư Latinh
được chỉ định (1974);</font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5">Anh Vũ Vĩnh Quн, người anh tổ phụ thвn
hữu Đồng Cфng.</font></span><b><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5"> </font></span></b></p>
<p align="center">
<span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe"
filled="f" stroked="f">
<v:stroke joinstyle="miter"/>
<v:formulas>
<v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"/>
<v:f eqn="sum @0 1 0"/>
<v:f eqn="sum 0 0 @1"/>
<v:f eqn="prod @2 1 2"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @0 0 1"/>
<v:f eqn="prod @6 1 2"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"/>
<v:f eqn="sum @8 21600 0"/>
<v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"/>
<v:f eqn="sum @10 21600 0"/>
</v:formulas>
<v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"/>
<o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"/>
</v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_13" o:spid="_x0000_s1037" type="#_x0000_t75"
style='width:195.75pt;height:278.25pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="ly-tuong-thanh_files/image001.jpg" o:title=""/>
</v:shape><![endif]--><![if !vml]><img border=0 width=261 height=371
src="ly-tuong-thanh_files/image001.jpg" v:shapes="Picture_x0020_13"><![endif]> </font></span></p>
<p><b><span style="font-family: Arial; color: blue">
<font size="5">Cuộc Hạnh Ngộ Cuối Cщng</font></span></b><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Phải, vị linh hưởng khả kнnh khả бi của
tфi lа Cha Đaminh Maria Trần Đмnh Thủ đг vĩnh viễn ra đi
về với Chъa vаo ngаy 21/6/2007, ngаy mа đъng 43 năm
trước, 21/6/1964, tфi đг bắt đầu tập tễnh theo đuổi Lэ
Tưởng Thбnh Đồng Cфng từ đệ tử viện của nhа dтng ở Thủ
Đức. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Tфi đг ước ao được gặp vị linh hướng duy
nhất của cuộc đời tфi nаy một lần cuối cщng, nhất lа vаo
năm ngаi được đъng 100 tuổi. Vа Thiкn Chъa quả thực đг
đбp lại ước vọng hết sức thiết tha vа chвn tмnh của tфi,
khi cho tфi được gặp ngаi vаo chiều Thứ Sбu mщng 7 thбng
7 năm 2006, từ 4 giờ đến 4 giờ 30 chiều, trong phтng
riкng của ngаi. M</font></span><font size="5"><span style="font-family: Arial; color: black">ột</span><span style="font-family: Arial; color: navy"> thбng
sau, vаo chнnh ngаy </span><span style="font-family: Arial; color: #333399">lễ </span><span style="font-family: Arial; color: navy">Thбnh
quan thаy Đaminh của ngаi, 8/8/2006, ngаi đг đư</span><span style="font-family: Arial; color: black">ợc </span><span style="font-family: Arial; color: navy">đưa
vаo bệnh viện vм</span><span style="font-family: Arial; color: black"> </span></font><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5">bị
tai biến mạch mбu nгo, vа trở nкn tк liệt vа hầu như bị
cấm khẩu cho đến khi qua đời. Thật lа may cho tфi, tфi
đг được diễm phъc gặp lại vị linh mục dẫn dắt tфi theo
đuổi Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng nаy tại phтng riкng của
ngаi, sau 31 năm xa cбch. Ngаi vẫn cтn nhớ tфi.</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Đъng thế, hфm ấy hai cha con chъng tфi đг
nằm để hаn huyкn tвm sự với nhau. Theo thуi quen hгm
mмnh khфng thay đổi, ngаi vẫn nằm trкn nền nhа. Hфm ấy,
vм y</font></span><font size="5"><span style="font-family: Arial; color: black">ếu
bệnh, </span></font><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5">ngаi
phải nằm ban ngаy vа nằm nghiкng về phнa bкn phải, lưng
quay vаo tường, để nуi chuyện với tфi. Tфi cũng đг nằm
sấp, hướng mặt về ngаi, để nуi chuyện với ngаi. Ngаy
xưa, khi cтn được ở bкn ngаi, hai cha con nуi chuyện với
nhau, một lа bằng cбch đi đi lại lại ở ngoаi hаng hiкn
gần phтng của ngаi, hai lа ngồi dựa tường bкn nhau trкn
nền nhа ở trong phтng của ngаi, cho đến khi hết chuyện. </font></span></p>
<p align="center"><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_12" o:spid="_x0000_s1036" type="#_x0000_t75" style='width:230.25pt;
height:305.25pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="ly-tuong-thanh_files/image002.jpg" o:title=""/>
</v:shape><![endif]--><![if !vml]><img border=0 width=307 height=407
src="ly-tuong-thanh_files/image002.jpg" v:shapes="Picture_x0020_12"><![endif]></font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Phải, hфm ấy, trong mấy cвu chаo hỏi hết
sức thвn thương ban đầu, tфi đг lợi dụng cвu ngаi hỏi
tфi hiện đang ở đвu, để bắt đầu nhập cuộc. Tфi thưa ngаi
rằng tфi ở Mỹ về, rồi từ đу kể cho ngаi nghe tмnh hмnh
sống đạo bкn Mỹ liкn quan tới đức tin, tới thбnh đức.
Thế lа ngаi đг thật sự trở nкn hаo hứng hơn bao giờ hết,
cу lъc ngаi đг vỗ vai tфi mа nуi, mа khuyкn giục. Tфi
cтn nhớ hai cвu nуi lập đi lập lại của ngаi, nguyкn văn
như sau: “<i>Ngаy nay người ta bỏ đạo, mất đức tin mа
khфng biết…. Ở bкn Mỹ mа cтn giữ được đức tin lа một
phйp lạ đấy</i>!”</font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Phần tфi, trước khi cщng với 2 chбu trai
quм xuống xin ngаi ban phйp lаnh trаn đầy вn phъc từ
cuộc đời thбnh đức của ngаi, như xin ngаi tiếp tục
truyền nội lực thбnh thiện của ngаi cho mмnh, tфi đг nуi
những lời từ biệt (mа tфi biết cũng lа lời vĩnh biệt)
sau đвy (vẫn theo tinh thần bмnh dвn gọi nhau lа anh em
của Dтng Đồng Cфng): "</font><i><font size="5">Em cщng
gia đмnh em về thăm Anh nhвn dịp mừng Anh 100 tuổi.
Trước hết để tỏ lтng tri вn cảm tạ Anh. Vм khфng cу Anh
em đг khфng được như ngаy hфm nay, vа khфng cу được một
gia đмnh như bвy giờ. Tuy em khфng cтn chнnh thức lа một
tu sĩ Đồng Cфng trong Dтng, song em vẫn tiếp tục theo
đuổi Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng, vẫn cố gắng sống theo
những gм Anh Cả đг truyền đạt cho em. Xin anh cầu cho em
để em cу thể trở thаnh một 'Đồng Cфng Nằm Vщng', để Tinh
Thần Đồng Cфng cу thể thấm sвu vаo lтng đời hơn, trở
thаnh men trong bột nơi tất cả mфi trường sống vа hoạt
động tфng đồ của em!"</font></i><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Tфi hoаn toаn thвm tнn vа cảm nghiệm</font></span><font size="5"><span style="font-family: Arial; color: black"> </span></font><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5">như
thế. Cбi di sản vф giб ngаi để lại cho tфi đу lа chнnh
cбi căn tнnh (ID) Đồng Cфng, lа Lэ Tưởng Thбnh Đồng
Cфng, ở chỗ theo đuổi Lэ Tưởng Thбnh trước hết vа trкn
hết, chỉ biết tмm Nước Chъa vа sự cфng chнnh của Người
trước (x Mt 6:33), một Lэ Tưởng Thбnh được hiện thực nơi
ba tinh thần nồng cốt của dтng lа Bỏ Mмnh, Yкu Nhau vа
Tận Hiến, cũng như nơi ba lтng tфn sщng đặc biệt của
dтng lа lтng tфn sщng Đức Thбnh Cha, Thбnh Mẫu vа Thбnh
Thể.</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Tфi phải cбm ơn Chъa cho tфi được gặp
ngаi, dщ khфng được ở gần ngаi cho tới giвy phъt ngаi
lмa đời. Tфi nghĩ Thiкn Chъa lа Đấng thấu suốt mọi sự,
biết rх lа tфi hết lтng biết ơn ngаi, hết lтng cảm phục
ngаi, hết lтng gắn bу với ngаi, đг cho tфi được mгn
nguyện gặp ngаi lần cuối, vаo hфm ấy, dщ chỉ nửa tiếng
đồng hồ. Nếu tфi về muộn 1 thбng thфi, kể như chỉ cтn
biết rơi lệ nhмn ngаi!</font></span><font size="5"><span style="font-family: Arial; color: black"> </span></font><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5">Tфi
cу э định sẽ về để tham dự lễ an tбng ngаi, nhưng vм bận
bịu cфng vụ dồn dập khфng thể bỏ đi vа vм thủ tục xin
visa lвu la nкn tфi đаnh ngậm ngщi theo dхi diễn tiến vа
hмnh ảnh cuối đời của ngаi qua cбc điện thư của nhа
Dтng. </font></span></p>
<p><b><span style="font-family: Arial; color: blue">
<font size="5">Cuộc Khổ Nạn Cuối Đời</font></span></b><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Vаo đầu thбng 8/2006, ngаi đг bị tai biến
mạch mбu nгo mа khфng biết. Vаo ngаy 8/8 ngаi mới được
đưa vаo bệnh viện để chữa trị. Sau khi ở bệnh viện nаy
một ngаy một đкm, ngаi vẫn khфng khб hơn mа lại tỏ э
muốn về nhа dтng. Vм tại bệnh viện ngаi khфng ăn được vа
ngủ được, cу lẽ lа vм nhớ anh em. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Vаo ngаy 11/8, sức khỏe của ngаi cаng
ngаy cаng tệ. Ngаi chỉ ăn được chбo vа phải cу người đъt
cho. Ăn uống chẳng cтn ra bữa, lъc nаo đуi thм ăn, bất
kể ngаy đкm. Cу ngаy khфng ăn gм nhưng ban đкm lại ăn
hai lần. Vấn đề vệ sinh thм hoаn toаn khфng cтn lаm chủ
được nữa, ngаi phải mang tг. Tất cả mọi sự đều nhờ anh
em giъp. Hoаn toаn cải lгo hoаn đồng về thể lэ.</font></span><font size="5"><span style="font-family: Arial; color: black"> </span></font><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5">Ngаi
khфng cтn dвng lễ được nữa, mа cтn chỉ chịu Mмnh Thбnh
được thфi. Ngаi nуi rất khу nghe, vм lưỡi khфng cтn cử
động dễ dаng như trước. Tay phải vа chвn phải bị liệt,
phải ngồi trong xe lăn. </font></span></p>
<p align="center"><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_11" o:spid="_x0000_s1035" type="#_x0000_t75" style='width:228.75pt;
height:297pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="ly-tuong-thanh_files/image003.jpg" o:title=""/>
</v:shape><![endif]--><![if !vml]><img border=0 width=305 height=396
src="ly-tuong-thanh_files/image003.jpg" v:shapes="Picture_x0020_11"><![endif]></font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Ngаy 03/01/2007, ngаi rất yếu mệt, sau
mấy ngаy liền khфng ăn ngủ gм, nкn anh em Dтng đг đưa
ngаi đi cấp cứu tại bệnh viện Nguyễn Tri Phương, quận 5,
vа ngаi tỏ ra rất sẵn sаng về với Chъa sau khi lгnh phйp
Xức Dầu vа của Ăn Đаng. Nhờ ăn bằng ống vа thở bằng ống,
sức khỏe ngаi khả quan hơn một chъt. Theo bбc sĩ thм
ngаi vẫn cтn bị triệu chứng tai biến mạch mбu nгo, viкm
phế quản mгn tнnh, viкm phổi mгn tнnh vа huyết бp thấp. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Nhưng với những lời cầu nguyện vа hy sinh
thiết tha của anh em Dтng cũng như của những người thвn
quen, Chъa vа Đức Mẹ lại thương đưa ngаi về chung sống
với đoаn em vаo ngаy 09.01.2007, nhưng vẫn phải tiếp tục
ăn bằng ống. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Ngаy 11.06.2007, bệnh tмnh ngаi trở nặng,
anh em dтng lại đưa ngаi đi cấp cứu. Ngаy 15/06/2007,
bệnh ngаi trở nкn nguy kịch, cбc bбc sĩ quyết định đưa
ngаi vаo phтng hồi sức đặc biệt. Ngаi rất khу thở vа
phải thở bằng ống. Cбc bбc sĩ nуi họ khфng ngờ ngаi cу
thể sống được tới bấy giờ, vа khфng cтn sống được bao
lвu nữa. </font></span></p>
<p align="center"><b><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_10" o:spid="_x0000_s1034" type="#_x0000_t75" style='width:306pt;
height:230.25pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="ly-tuong-thanh_files/image004.jpg" o:title=""/>
</v:shape><![endif]--><![if !vml]><img border=0 width=408 height=307
src="ly-tuong-thanh_files/image004.jpg" v:shapes="Picture_x0020_10"><![endif]></font></span></b></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Thật vậy,</font></span><font size="5"><span style="font-family: Arial; color: black"> </span><span style="font-family: Arial; color: navy">mọi
phương cбch đều phải khuất phục Thбnh э Chъa vа Người đг
gọi ngаi về với Người lъc 8 giờ 45 t</span><span style="font-family: Arial; color: black">ối
T</span><span style="font-family: Arial; color: navy">hứ
Năm ngаy 21/06/2007, tại bệnh viện Nguyễn Tri Phương, hư</span><span style="font-family: Arial; color: black">ởng
thọ</span><span style="font-family: Arial; color: navy"> 101
năm tu</span></font><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5">ổi. </font></span></p>
<p><b><span style="font-family: Arial; color: blue">
<font size="5">Trời Canvк Ngаy An Tбng</font></span></b><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Suốt thời gian quаn ngаi trong nhа
nguyện, ngаy nаo cung mưa, cу khi mưa rả rнch suốt đкm
vа mưa lớn ban ngаy, giфng giу giật mạnh lаm cбc tấm dщ
căng trкn lễ đаi phải giăng kйo bằng nhiều sợi dвy cбp
vа dвy dщ. Việc căng cбc biểu ngữ cũng gặp phải nhiều
khу khăn vм "mưa". </font></span></p>
<p align="center"><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_9" o:spid="_x0000_s1033" type="#_x0000_t75" style='width:261.75pt;
height:351pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="ly-tuong-thanh_files/image005.jpg" o:title=""/>
</v:shape><![endif]--><![if !vml]><img border=0 width=349 height=468
src="ly-tuong-thanh_files/image005.jpg" v:shapes="Picture_x0020_9"><![endif]></font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Ngаy 25 phải đội mưa để căng cho xong,
thế mа, sбng ngаy 26 trời vẫn mưa rả rнch cho đến 6g30
sбng thм tạnh hẳn. Lъc nаy phải đi lau từng chiếc ghế đг
kк trong lễ đаi ... trời mбt vа cу chъt giу. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Nghi thức di quan lъc 7g15 vа đến 7g35
mới chнnh thức lаm dấu đầu lễ thм bầu trời đг cу nắng,
нt mвy hơn. Đфi lъc cũng cу nắng gắt. Nhưng đến quгng
8g15 thм trời kйo nhiều mвy đen hơn, đe dọa, cũng cу нt
hạt mưa đвu đу vа bầu trời tối hơn... Chừng một khắc sau
trời lại trở lại quang đгng bмnh thường với chъt nắng
cho đến xong lễ. </font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<table class="MsoNormalTable" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tr>
<td valign="top" style="padding:0cm 0cm 0cm 0cm">
<p align="center">
<span style="font-family: Arial"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_8" o:spid="_x0000_s1032" type="#_x0000_t75" style='width:315pt;
height:210pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square;float:right'>
<v:imagedata src="ly-tuong-thanh_files/image006.jpg" o:title=""/>
</v:shape><![endif]--><![if !vml]><img border=0 width=420 height=280
src="ly-tuong-thanh_files/image006.jpg" align=right v:shapes="Picture_x0020_8"><![endif]></span></td>
</tr>
</table>
<p><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5"> </font></span></p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Lъc Di quan tiễn ngаi ra đất thбnh cũng
chỉ cу nắng nhẹ, mбt mẻ hơn nhưng khoảng 9g50 thм mвy
đen kịt kйo đến che lấp cả bầu trời. Ai cũng nghĩ lа
khфng xong, chắc phải đội mưa mа an tбng cho xong. Ban
tổ chức đг mua sẵn 5000 бo mưa du lịch để sẵn, nếu cần
thм mặc vаo vа dự cho đến hoаn tất vа nhất định khфng
chạy mưa vм chỗ đвu mа chạy. Nhưng mọi э nghĩ của con
người chẳng phщ hợp với э nghĩ của Chъa. Chừng một khắc
sau trời lại quang đгng cho đến khi an tбng xong. Trời
nắng gắt hơn một chъt vм đг hơn 10g.</font></span><b><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></b></p>
<p><b><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5"> </font></span></b></p>
<table class="MsoNormalTable" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tr>
<td valign="top" style="padding:0cm 0cm 0cm 0cm">
<p align="center">
<span style="font-family: Arial"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_7" o:spid="_x0000_s1031" type="#_x0000_t75" style='width:315pt;
height:207.75pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="ly-tuong-thanh_files/image007.jpg" o:title=""/>
</v:shape><![endif]--><![if !vml]><img border=0 width=420 height=277
src="ly-tuong-thanh_files/image007.jpg" v:shapes="Picture_x0020_7"><![endif]></span></td>
</tr>
</table>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><b><span style="font-family: Arial; color: blue">
<font size="5">Bаi Giảng Lễ An Tбng của Đức Cha Đа Nẵng</font></span></b><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Sau đвy lа một số đoạn chнnh yếu tiкu
biểu trong bаi giảng dаi 17 phъt của Đức Cha Chвu Ngọc
Tri, Giбm Mục Giбo Phận Đа Nẵng, cho Lễ An Tбng của Cha
Thủ: </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">“Kнnh thưa Cộng Đoаn Phụng Vụ, </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">“Hфm nay, giữa cộng đoаn đфng đủ của
chъng ta khфng phải chỉ cу một người chết. Vм lа cбi
đinh của buổi lễ hфm nay chнnh lа Cha Đaminh Maria Trần
Đмnh Thủ, đг sống trкn 100 năm, 70 năm linh mục, lа vị
sбng lập Dтng Đồng Cфng. Vа cтn một người thứ hai nữa
khфng biết chъng ta cу để э khфng? Đвy lа một người đаn
фng chỉ 33 tuổi… </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">“Hai cбi chết, hai cuộc đời. Cuộc đời
Đấng Cứu Thế vа cuộc đời của người đi theo Đấng Cứu Thế.
Cбi chết của Thiкn Chъa lаm người vа cбi chết của con
người. Cuộc đời nаy lа cảm hứng cho cuộc đời kia. Cбi
chết nаy lа bảo đảm chắc chắn cho cбi chết nọ… </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">“Được tin Cha Đaminh Maria qua đời, một
linh mục cу tuổi đang nуi chuyện với tфi, đг nhận định
ngay rằng Cha Thủ cу lẽ sẽ nкn thбnh cả chiếu lẫn
giường… </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">“Tфi khфng muốn kể lễ dаi dтng về cuộc
sống của ngаi. Vм tфi khфng được biết nhiều, vа tфi cũng
khфng cу quyền phong thбnh cho ngаi. Nhưng mа những gм
tфi nghe được, những gм đang diễn ra hфm nay trước mắt
chъng ta, với đфng đảo cбc linh mục tu sĩ nam nữ vа giбo
dвn trong một mầu trắng tang chế thương tiếc, cho tфi
cбi cảm giбc rằng ngаi đг nкn thбnh vа ngаi đang sống
trong bмnh an, trong hạnh phъc. Bởi vм, cuộc đời của
ngаi đг chọn những phương tiện nкn thбnh chắc chắn nhất,
đу lа thập giб Đức Giкsu (<i>biệt chъ của người viết,
trong cuốn video những năm cuối đời của ngаi cho thấy
ngаi hфn Thбnh Giб rất lвu trước khi ngủ vа đặt Thбnh
Giб trкn mфi trong khi ngủ</i>), với cuộc sống đầy khổ
hạnh của ngаi, vа Đức Maria mа ngаi đг nhận lаm Mẹ vа
lаm Mẹ của cả hội dтng ngаi thаnh lập… </font></span></p>
<p align="center"><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_6" o:spid="_x0000_s1038" type="#_x0000_t75" style='width:314.25pt;
height:207.75pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="ly-tuong-thanh_files/image008.jpg" o:title=""/>
</v:shape><![endif]--><![if !vml]><img border=0 width=419 height=277
src="ly-tuong-thanh_files/image008.jpg" v:shapes="Picture_x0020_6"><![endif]></font></span></p>
<p align="center"><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_5" o:spid="_x0000_s1029" type="#_x0000_t75" style='width:314.25pt;
height:207.75pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="ly-tuong-thanh_files/image009.jpg" o:title=""/>
</v:shape><![endif]--><![if !vml]><img border=0 width=419 height=277
src="ly-tuong-thanh_files/image009.jpg" v:shapes="Picture_x0020_5"><![endif]></font></span></p>
<p align="center"><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_4" o:spid="_x0000_s1028" type="#_x0000_t75" style='width:315pt;
height:210.75pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="ly-tuong-thanh_files/image010.jpg" o:title=""/>
</v:shape><![endif]--><![if !vml]><img border=0 width=420 height=281
src="ly-tuong-thanh_files/image010.jpg" v:shapes="Picture_x0020_4"><![endif]> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">“Cha Đaminh Maria, từ ngаy thаnh lập, đг
đem Mẹ về dтng mмnh. Khi chọn tкn gọi cho dтng lа Dтng
Đồng Cфng. Vа hơn thế nữa, ngаi cтn muốn mọi thаnh viкn
của dтng đem mẹ về nhа mмnh bằng cбch đặt tкn hiệu của
Mẹ sau tкn thбnh rửa tội của mмnh. Cтn chнnh ngаi mang
tкn thбnh lа Đaminh Maria… </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">“Thвn xбc cha Đaminh Maria đang cтn ở đвy
với chъng ta trong phъt chốc nữa. Ngаi đang tham dự
Thбnh Lễ sau cщng với chъng ta, rồi thвn xбc ngаi sẽ
được vuм sвu vаo lтng đất nаy. Nhưng đức tin của ngаi,
gương sống của ngаi, sự nghiệp Đồng Cфng của ngаi, tфi
tin rằng sẽ mгi cтn tồn tại… </font></span></p>
<p align="center"><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_3" o:spid="_x0000_s1027" type="#_x0000_t75" style='width:256.5pt;
height:319.5pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="ly-tuong-thanh_files/image011.jpg" o:title=""/>
</v:shape><![endif]--><![if !vml]><img border=0 width=342 height=426
src="ly-tuong-thanh_files/image011.jpg" v:shapes="Picture_x0020_3"><![endif]></font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">“Cщng Cha Đaminh Maria. Chъc mừng cha
được Chъa gọi về. Chъc cha luфn bмnh an hạnh phъc. Vа
một chъt riкng tư, tфi cũng gửi lời thăm Đức Cha Phкrф
Maria Phạm Ngọc Chia, Giбm Mục tiкn khởi giбo phận Đа
Nẵng, vị tiền nhiệm đбng kнnh của con. Chнnh người đг
ban sắc thаnh lập Dтng Đồng Cфng ngаy 2/2/1953 tại Bщi
Chu, vа cũng chнnh ngаi đг nhận lời khấn trọn đời của
cha Đaminh Maria vаo ngаy 2/2/1955 tại nhа thờ Gia
Định. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">“Cщng anh em trong đại gia đмnh Đồng
Cфng. Xin chia buồn trước sự ra đi của Người Anh Cả của
anh em. Như Chъa Kitф đг chết để Giбo Hội lớn mạnh, Chъa
gọi người Anh Cả về để gia đмnh Đồng Cфng được thкm phбt
triển. Kнnh chъc anh em luфn thăng tiến...” </font></span></p>
<p><b><span style="font-family: Arial; color: blue">
<font size="5">Hạt Lъa Miến Mục Nбt…</font></span></b><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Lễ an tбng của ngаi được tường trмnh lа
cу trкn 4000 giбo dвn, 1200 tu sĩ nam nữ, 210 vị linh
mục, 3 đan viện phụ vа 2 giбm mục, chưa kể 100 cфng an
được sai phбi đến để giữ trật tự vа đề phтng bất trắc
xẩy ra.</font></span><b><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5"> </font></span></b></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Theo tфi, trong một thời điểm đang hết
sức căng thẳng vа sфi động tại Việt Nam về tмnh hмnh đаn
бp thаnh phần lкn tiếng về nhвn quyền mа lại cу một cuộc
tụ họp đфng đảo như vậy thм phải kể lа sự lạ, như đбm
tang cу thể nуi lа vĩ đại nhất trong lịch sử loаi người
diễn ra ở Vatican hфm Thứ Sбu 8/4/2005, với 500 ngаn
người tại ngay Quảng Trường Thбnh Phкrф, bao gồm trкn
300 vị đại diện chнnh trị vа tфn giбo, 600 ngаn người ở
cбc vщng lận cận theo dхi bằng mаn ảnh lớn, mа khфng xẩy
ra một bất trắc nаo, trong thời điểm đang gia tăng nạn
khủng bố toаn cầu. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Nếu năm 1987, cб nhвn Cha Thủ vа
cộng đồng Dтng Đồng Cфng đг bị cфng an đầu tiкn bắt vм
tội “tụ họp bất hợp phбp” 60 người thuộc tổ chức
Gia Đмnh Đồng Cфng ở Nhа 30 Gian sбt ngay nghĩa trang,
thм 20 năm sau, một cuộc tụ họp khбc cтn đфng gấp trăm
lần như vậy, được 100 cфng an sai đến canh giữ trật tự,
khфng phải lа sự lạ hay sao? </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Cả việc thẩm quyền địa phương khфng cho
phйp ngаi được chфn tбng ngаi tại nội vi của nhа dтng,
song phải mang ra nghĩa trang mа chфn, cũng khфng ngoаi
э Chъa. Theo lịch sử, nếu cộng sản đг hết sức khфn khйo
tмm cбch chống phб Giбo Hội Cфng Giбo nуi chung vа Giбo
Hội Balan nуi riкng, mа vẫn từ ngay nước cộng sản Balan
nаy xuất hiện một vị Giбo Hoаng khфng phải người Э sau
455 năm thế nаo, thм nơi trường hợp đổi chỗ an tбng cho
Cha Thủ cũng chất chứa một э nhiệm nаo đу. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Phải chăng, vм Cha Đaminh Maria Trần Đмnh
Thủ lа của mọi người, nкn ngаi thuộc về mọi người, chứ
khфng riкng của Dтng Đồng Cфng, vм ngаi chẳng những được
Chъa dщng để sбng lập Dтng Đồng Cфng mа cтn được sai đến
để lo huấn thбnh cho người Việt Nam, nơi hội dтng Việt
Nam đầu tiкn do ngаi lập nкn chнnh vм mục đнch nаy, vа,
vм ngаi đг thiết tha với đất nước dвn tộc Việt Nam,
bằng việc liкn lỉ xin ơn hтa bмnh cho Việt Nam, qua cбc
kinh nguyện của ngаi dọn cho anh em dтng đọc?! Phải
chăng biến cố đổi chỗ chфn tбng Cha Đaminh Maria Trần
Đмnh Thủ nаy đг ứng nghiệm lời Chъa: “Khфng ai thắp đиn
rồi để dưới đбy thщng, song đặt nу trкn giб để nу soi
sбng cho cả nhа” (Mt 5:15)!? </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Tуm lại, cuộc đời của vị linh mục được
Thiкn Chъa sử dụng sбng lập Dтng Đồng Cфng chẳng khбc gм
bầu trời Canvк như ngаy an tбng ngаi. Cuộc khổ nạn cuối
đời của ngаi cũng tương tự như cuộc khổ nạn của Đức
Gioan Phaolф II, vị Giбo Hoаng đг khфng nуi được nữa vаo
chнnh lъc ban huấn từ Lạy Nữ Vương cho Chъa Nhật Phục
Sinh 27/3/2005, vа đг bị hфn mк rồi qua đi trong bệnh
tật hфm Thứ Bảy 2/4, sau khi nhập bệnh viện mấy lần, vм
những chứng bệnh trầm trọng khбc nhau, như bị đột xuất
nhiễm trщng, bị hư tвm mạch bất khả vгn hồi, bị xưng ống
tiểu tiện vм nhiễm trщng, bị tăng бp huyết tim vа thiếu
mбu cục bộ. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Cuộc khổ nạn của Cha Đaminh Maria Trần
Đмnh Thủ cũng thế, cũng hầu như bị cấm khẩu vа nhập bệnh
viện mấy lần vм cбc chứng bệnh khбc nhau, như bị tai
biến mạch mбu nгo, viкm phế quản mгn tнnh, viкm phổi mгn
tнnh vа huyết бp thấp. Thậm chн, như Chъa Giкsu trong
cuộc Khổ Nạn vа Tử Giб đг khфng cтn hмnh thщ loаi người
vа dung nhan con người thế nаo (x Is 52:13-14), vị linh
mục sбng lập Dтng Đồng Cфng biệt danh Đaminh Maria Thбnh
Giб cũng đг hoаn toаn biến dạng vа biến diện, khфng cтn
tầm vуc cвn đối vа khuфn mặt đẹp lгo của ngаi nữa, khi
ngаi vаo bệnh viện lần cuối! Tфi đг giật mмnh đến kinh
sợ khi nhмn thấy tấm hмnh của ngаi đang nằm trкn giường
vаo những giờ phъt cuối cщng, được một người con của anh
em thвn hữu Đồng Cфng ở Việt Nam đг chụp lйn nhа
thương. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Một trщng hợp nữa, ngoаi cuộc khổ nạn
cuối đời, giữa Cha Đaminh Maria vа Đức Gioan Phaolф II,
vị Giбo Hoаng “totus tuus”, đу lа cả hai đг sống đời tận
hiến cho Mẹ Maria theo đường lối của Thбnh Long Mộng Phố
(Louis Montfort) trong tбc phẩm Luận Về Lтng Thаnh Thực
Sщng Kнnh Mẹ Maria của thбnh nhвn, một cuốn cẩm nang
Thбnh Mẫu mа tu sĩ Đồng Cфng phải học hỏi trong năm tập,
một thời gian được mở mаn bằng Lễ Nghi Tận Hiến cho Mẹ
vа được kết thъc bằng lời khấn tạm lần đầu.</font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Phải chăng cбc vị thбnh đều cу một thвn
mệnh giống nhau, đу lа được phъc uống chйn đắng với Thаy
(Mt 20:22-23): “<i>Thаy đi để dọn chỗ cho cбc con</i>, </font></span><font size="5"><i><span style="font-family: Arial; color: navy">rồi
Thаy sẽ trở lại với cбc con, để Thаy ở đвu cбc con cũng
được ở đу với Thаy</span></i></font><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5">”
(Jn 14:3)? </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Đъng thế, nếu ngay ở đời nаy, vị linh mục
được ơn sбng lập Dтng Đồng Cфng vаo chнnh ngаy Lễ Mẹ Đau
Thương 4/4/1941 đг được Chъa Kitф Khổ Nạn vа Tử Giб trở
lại để đem ngаi đi đến “chỗ” của Người, vа ngаi đг thực
sự được mai tбng với Người qua tất cả mọi khổ đau về cả
tвm hồn lẫn thể xбc của mмnh trong cuộc hаnh trмnh đức
tin kйo dаi trкn 100 năm theo Người, thм ngаi cũng sẽ
được chung phần vinh quang phục sinh với Người (x Rm
6:4), như một hạt lъa miến mục nбt đi…</font></span><b><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5"> </font></span></b></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Biết đвu, sau 5 năm được cải tбng để bắt
đầu tiến trмnh phong thбnh cho ngаi, người ta thấy được
chẳng những một thвn xбc khфng hư thối, mа cтn trở lại
nguyкn dạng, khфng cтn dị dạng như trước khi chết nữa.
Chнnh việc biến đổi nаy, nếu xẩy ra, thм thực sự lа dấu
chứng cụ thể chẳng những cho thấy dấu vết phục sinh của
ngаi mа cтn cả thбnh đức của “Cha Thбnh Thủ” nữa vậy.</font></span><b><span style="font-family: Arial; color: blue"><font size="5"> </font></span></b></p>
<p align="center"><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_2" o:spid="_x0000_s1026" type="#_x0000_t75" style='width:282pt;
height:375.75pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="ly-tuong-thanh_files/image012.jpg" o:title=""/>
</v:shape><![endif]--><![if !vml]><img border=0 width=376 height=501
src="ly-tuong-thanh_files/image012.jpg" v:shapes="Picture_x0020_2"><![endif]> </font></span></p>
<p><b><span style="font-family: Arial; color: blue">
<font size="5">Cha Thủ - Tần Số Thбnh</font></span></b><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5"> </font></span></p>
<table class="MsoNormalTable" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tr>
<td valign="top" style="padding:0cm 0cm 0cm 0cm">
<p style="vertical-align: baseline">
<span style="font-family: Arial; color: navy">T</span></td>
</tr>
</table>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">hật lа may cho tфi, tфi đг được diễm phъc
gặp lại vị linh mục dẫn dắt tфi theo đuổi Lэ Tưởng Thбnh
Đồng Cфng nаy tại phтng riкng của ngаi. Ngаi vẫn cтn nhớ
tфi. Ngаi đг tiếp tфi, khфng phải lа 5 hay 6 phъt như
mọi trường hợp khбc, vа như tфi đг được cбc vị thẩm
quyền trong dтng bấy giờ dặn dт kỹ lưỡng trước khi tфi
được vаo gặp ngаi. Khi vаo tới nơi thм quả thực mới hiểu
được lэ do tại sao mọi người chỉ được gặp ngаi 5 hay 6
phъt. Ở chỗ, sức khỏe của ngаi khфng cho phйp! Đъng thế,
hфm ấy hai cha con chъng tфi đг nằm để hаn huyкn tвm sự
với nhau. Theo thуi quen hгm mмnh khфng thay đổi, ngаi
vẫn nằm trкn nền nhа. Hфm ấy, ngаi nằm nghiкng về phнa
bкn phải, lưng quay vаo tường, để nуi chuyện với tфi.
Tфi cũng đг nằm sấp, hướng mặt về ngаi, để nуi chuyện
với ngаi.</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5"> </font></span><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5">Ngаy
xưa, khi cтn được ở bкn ngаi, hai cha con nуi chuyện với
nhau, một lа bằng cбch đi đi lại lại ở ngoаi hаng hiкn
gần phтng của ngаi, hai lа ngồi dựa tường bкn nhau trкn
nền nhа ở trong phтng của ngаi, cho đến khi hết chuyện.
Ngаi khфng bao giờ йp ai gặp ngаi, trừ khi ngаi cу
chuyện cần gặp họ về vấn đề trбch vụ của họ, hay liкn
quan đến vấn đề trầm trọng cần phải sửa mмnh để nкn
thбnh của họ. Trong cuộc gặp gỡ, ngаi cũng khфng hạch
hỏi hay đi sвu vаo tвm hồn những ai xin gặp ngаi, nếu họ
khфng tự động tỏ ra cho ngаi.</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Tuy nhiкn, ngаi cу thể thấu biết được
tмnh trạng tвm hồn anh em của ngаi hơn ai hết, thậm chн
hơn cả chнnh họ nữa. Bởi vậy, cу những người xin gặp
ngаi mа khфng được, trбi lại, chỉ nhận được một cвu nуi
vắn gọn của ngаi: “cứ thế mа sống”. Hay cу được gặp ngаi
thм chỉ rất vắn tắt ngắn ngủi, bởi vм hầu như chỉ cу họ
nуi, nуi tất cả những gм đầy lкn trong уc của họ, đến
nỗi họ viết cả ra giấy kẻo quкn. Phần ngаi, những gм
được bаn hỏi, ngаi trả lời vắn tắt, vа những gм được tвm
sự, ngаi nghe biết vậy, cuối cщng, nếu cần, như một vị
lang y, ngаi bốc cho một thang thuốc thiкng liкng vắn
tắt, bằng những lời khuyкn hợp với từng tвm hồn, từng
trường hợp, mа nếu họ tin tưởng vа бp dụng thực hаnh, họ
sẽ cảm thấy lời ngаi dạy hoаn toаn lа một phương dược
linh nghiệm cho cuộc đời tận hiến theo đuổi Lэ Tưởng
Thбnh Đồng Cфng của họ. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Trong dịp được gặp ngаi lần cuối cщng,
giữ đъng lời hứa với những người anh em cу trбch nhiệm
về thời lượng vắn vỏi được diện kiến với ngаi, một thời
lượng để đủ chаo hỏi vаi ba cвu theo kiểu xг giao bề
ngoаi, sau khi nуi chuyện với ngаi được khoảng đъng 5-6
phъt, tфi hỏi ngаi cу mệt khфng, ngаi nуi khфng, rồi
ngаi tự động tiếp tục nуi chuyện với tфi, (lаm cho bкn
ngoаi hết sức thắc mắc nhưng khфng dбm can thiệp vаo nội
bộ giữa ngаi vа tфi), cho đến đъng nửa tiếng (từ 4 đến 4
giờ 30 chiều), khi chнnh tфi, vм giờ giấc hạn hẹp theo
lịch trмnh du lịch, đаnh phải “đoạn trường tвn thanh”
chấm dứt cuộc gặp gỡ lịch sử cuối cщng khфng bao giờ
quкn được nаy, khфng bao giờ tбi diễn ấy. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Sở dĩ tфi cу thể nуi chuyện lвu với ngаi
như thế lа vм, cу thể nуi, tфi đг bắt được trъng tần số
của ngаi, một tần số tфi đг quб quen thuộc. Như vị đương
kim Giбo Hoаng Biển Đức XVI của chъng ta, khi cтn lа
Hồng Y Tổng Trưởng Thбnh Bộ Tнn Lэ Đức Tin Joseph
Ratzinger đг biết được tần số của Cố Giбo Hoаng Gioan
Phaolф II thiкn về triết lэ nуi chung vа luвn lэ thần
học vậy (xem tбc phẩm Muối Đất - Salt of the Earth, ấn
bản Anh ngữ, Ignatius Press, 1997, trang 10), hay tần số
của chнnh vị đương kim Giбo Hoаng Biển Đức XVI nаy lа
phụng vụ, giбo hội vа đức tin (cщng nguồn trang 49,
65-66). Vậy tần số của vị linh hướng đбng kнnh đбng mến
của tфi đвy lа gм, nếu khфng phải lа chнnh Lэ Tưởng
Thбnh Đồng Cфng! </font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Phải, hфm ấy, trong mấy cвu chаo hỏi hết
sức thвn thương ban đầu, tфi đг lợi dụng cвu ngаi hỏi
tфi hiện đang ở đвu, để bắt đầu nhập cuộc. Tфi thưa ngаi
rằng tфi ở Mỹ về, rồi từ đу kể cho ngаi nghe tмnh hмnh
sống đạo bкn Mỹ liкn quan tới đức tin, tới thбnh đức.
Thế lа ngаi đг thật sự trở nкn hаo hứng hơn bao giờ hết,
cу lъc ngаi đг vỗ vai tфi mа nуi, mа khuyкn giục. Tфi
cтn nhớ hai cвu nуi lập đi lập lại của ngаi, nguyкn văn
như sau: “<i>Ngаy nay người ta bỏ đạo, mất đức tin mа
khфng biết…. Ở bкn Mỹ mа cтn giữ được đức tin lа một
phйp lạ đấy</i>!”</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Phần tфi, trước khi cщng với 2 chбu trai
quм xuống xin ngаi ban phйp lаnh trаn đầy вn phъc từ
cuộc đời thбnh đức của ngаi, như xin ngаi tiếp tục
truyền nội lực thбnh thiện của ngаi cho mмnh, tфi đг nуi
những lời từ biệt (mа tфi biết cũng lа lời vĩnh biệt)
sau đвy: "<i>Em cщng gia đмnh em về thăm Anh nhвn dịp
mừng Anh 100 tuổi. Trước hết để tỏ lтng tri вn cảm tạ
Anh. Vм khфng cу Anh em đг khфng được như ngаy hфm nay,
vа khфng cу được một gia đмnh như bвy giờ. Tuy em khфng
cтn chнnh thức lа một tu sĩ Đồng Cфng trong Dтng, song
em vẫn tiếp tục theo đuổi Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng, vẫn
cố gắng sống theo những gм Anh Cả đг truyền đạt cho em.
Xin anh cầu cho em để em cу thể trở thаnh một 'Đồng Cфng
Nằm Vщng', sống ở thế gian mа khфng thuộc về thế gian,
như men trong bột</i>!"</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Tфi phải cбm ơn Chъa cho tфi được gặp
ngаi, dщ khфng được ở gần ngаi cho tới giвy phъt ngаi
lмa đời. Tфi nghĩ Thiкn Chъa lа Đấng thấu suốt mọi sự,
biết rх lа tфi hết lтng biết ơn ngаi, hết lтng cảm phục
ngаi, hết lтng gắn bу với ngаi, đг cho tфi được mгn
nguyện gặp ngаi lần cuối, vаo hфm ấy, dщ chỉ nửa tiếng
đồng hồ. Nếu tфi về muộn 1 thбng thфi, kể như chỉ cтn
biết rơi lệ nhмn ngаi! Cuộc đời trần gian của tфi đвy,
bao gồm cả gia đмnh của tфi, lẫn sự nghiệp tфng đồ của
tфi, sẽ chẳng bao giờ cу, nếu tфi khфng được trực tiếp ở
với ngаi trong nửa số thời lượng tu trм 18 năm 2 thбng
của tфi (1966-1975). Tфi hoаn toаn thвm tнn như thế. Cбi
di sản vф giб ngаi để lại cho tфi, đу lа sự thбnh thiện,
lа lтng hăng say nкn thбnh, lа tмm nước Chъa trước, lа
tinh thần tận hiến, lа chнnh ID Đồng Cфng, Lэ Tưởng
Thбnh Đồng Cфng.</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><b><i><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Xin hгy đọc những lời chia sẻ chвn tмnh
nаy, theo chiều hướng qui về vа bắt nguồn từ Cha Thбnh
Đaminh Maria Trần Đмnh Thủ, với nhiều chi tiết liкn quan
tới bản thвn người viết, những chi tiết chỉ mang tнnh
cбch chứng cớ để lаm sбng tỏ một Sự Thật Rạng Ngời -
Veritatis Splendor về Vị Linh Hướng Thбnh của tфi.</font></span></i><span style="font-family: Arial; color: blue"><font size="5"> </font></span></b></p>
<p><b><span style="font-family: Arial; color: blue">
<font size="5">Cha Thủ - Sống Thбnh</font></span></b></p>
<table class="MsoNormalTable" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tr>
<td valign="top" style="padding:0cm 0cm 0cm 0cm">
<p style="vertical-align: baseline">
<span style="font-family: Arial; color: navy">H</span></td>
</tr>
</table>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">мnh ảnh sвu đậm của ngаi nơi tфi đу lа
hмnh ảnh một vị linh mục Yкu Thбnh, Sống Thбnh vа Huấn
Thбnh. Việc ngаi Yкu Thбnh được tỏ hiện, trước nhất, nơi
việc ngаi thường lấy gương Chъa Mẹ vа Cбc Thбnh (Tвy
phương) ra khuyкn giục anh em mмnh, vа đặc biệt nhất,
qua chнnh việc ngаi Sống Thбnh vа Huấn Thбnh. Riкng về
việc ngаi Sống Thбnh, ngаi đг được tiếng lа “Cha Thбnh
Thủ” ngay từ khi cтn ở ngoаi Bắc. Cу lẽ vм bề ngoаi
người ta thấy cuộc sống của ngаi khổ hạnh, ở chỗ ăn uống
kham khổ, nằm ngủ dưới đất v.v., cuộc sống của một linh
mục triều mа chẳng khбc gм một tu sĩ khổ tu dтng Biển
Đức, một cuộc sống giống như Cha Sở Họ A ở bкn Phбp lа
Cha Thбnh Gioan Vianney. Người ngoаi cу thể cтn khфng
biết những gм ngаi вm thầm sống khổ chế khбc nữa, chẳng
hạn như việc ngаi tuyкn hứa khфng gгi ngứa, một việc khу
lаm chứ khфng dễ, trong khi ngаi bị phong ngứa ở chвn.
Riкng tфi, tфi cтn thấy dấu hiệu thбnh thiện nơi ngаi
qua việc ngаi cử hаnh Thбnh Lễ. Ngаi đг giаnh giờ dọn
mмnh dвng lễ mỗi ngаy vа tạ lễ sau đу hằng mấy tiếng
đồng hồ. Dường như ngаi đг dщng thời giờ cầu nguyện, suy
gẫm vа dọn lễ vа tạ lễ bằng 15 trаng Mвn Cфi mỗi ngаy.
Cу lần chнnh tфi giъp lễ cho ngаi mа ngаi cũng khфng
biết lа ai, vм trong cuộc nуi chuyện với ngаi mгi sau
đу, tфi cу nуi đến một chi tiết trong Thбnh Lễ ngаi dвng
thм đг khбm phб ra được điều nаy. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Thế nhưng, hầu như chỉ cу anh em dтng mới
biết được vị sбng lập dтng của mмnh cтn thбnh thiện ở
chỗ nаo, ở một điểm khбc nữa, liкn quan tới tinh thần tu
đức, đу lа lтng khiкm nhượng. Ngаi khфng để cho ai khen
ngаi trước mặt, bằng khфng, đối với ngаi, những lời khen
tặng đу như lа những lời nуi phạm thượng, phạm đến chнnh
Đấng “đг lаm cho tфi những sự trọng đại” (Lk 1:49). Đу
lа lэ do ngаi đг nhận một cвu tвm niệm cho đời sống
thбnh của ngаi, một cвu tвm niệm bằng tiếng Latinh, với
hai chữ đầu lа QP, nкn ngаi thường được anh em dтng (khi
nуi với nhau) gọi ngаi lа "Anh QP" thế nаy thế kia, nếu
khфng muốn gọi lа Anh Cả, một danh xưng thường được dщng
để trực tiếp thвn thưa với ngаi. QP lа Quorum Primus,
hai chữ cuối cщng trong cвu Thбnh Tфng Đồ Phaolф nуi về
mмnh ở Thư Thứ Nhất gửi mфn đệ Timфthкu, đoạn 1 cвu 15:
“<i>Chъa Giкsu Kitф đг đến thế gian để cứu cбc tội nhвn.
Trong đу, tфi lа con người tội lỗi nhất</i>”. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Phải, người Anh Cả của anh em tu sĩ dтng
Đồng Cфng mang biệt danh QP đвy chнnh lа “con người tội
lỗi nhất”, bởi đу khen tặng “một con người tội lỗi
nhất”, một con người thật ra chỉ đбng trбch nhất, đбng
bị nguyền rủa nhất, đбng đền tội nhất, đбng bị trừng
phạt nhất, đối với ngаi, quả thực lа phạm thượng, lа
những gм khфng thể nаo chấp nhận được. Đу cũng lа lэ do,
hầu như khфng một bаi huấn đức nаo mа ngаi khфng đề cập
đến vấn đề “<i>hạ mмnh xuống, vui chịu khinh chк giầy
đạp, chịu dể duфi bắt bớ</i>”, như chнnh lời kinh nguyện
ngаi đặt ra cho anh em dтng đọc hằng ngаy. Thậm chн ngаi
cтn dạy “<i>hгy luфn nhận mмnh lа trбi</i>”, một lời
khuyкn thoạt nghe thật lа chướng tai, nhưng lại hoаn
toаn phản ảnh tinh thần của cвu Phъc Вm nạn nhвn phải tự
đi lаm hтa trước với kẻ thщ của mмnh (x Mt 5:23-24). Đối
với ngаi, cбi trở ngại lớn nhất trong việc nкn thбnh đвy
chнnh lа cбi tфi đầy tự бi của con người, khфng dẹp bỏ
được nу thм khфng thể nаo nкn thбnh được, khфng thể nаo
theo Chъa nổi, đъng như chнnh Người đг khẳng định: “<i>Ai
muốn theo Thаy thм phải từ bỏ mмnh đi, vбc thập giб mмnh
hằng ngаy mа theo Thаy” (Mt 16:24); “Ai khфng vбc thập
giб mмnh mа theo Thаy thм khфng xứng với Thаy</i>” (Mt.
10:38).</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Lтng khiкm nhượng của ngаi quả thực đг
đẹp lтng Chъa, đến nỗi đг được Chъa đуng ấn bằng những
hiểu lầm cả trong lẫn ngoаi, nhờ đу, đức бi trọn hảo
(perfecta caritas) của ngаi cаng được sбng tỏ, nhất lа
đối với những con người được Chъa dщng để giъp ngаi nкn
thбnh hơn, nкn giống Chъa Kitф Khổ Giб hơn. Cу thể nуi
cảm nghiệm tu đức nкn thбnh của ngаi lа “<i>hạ mмnh
xuống, vui chịu khinh chк giầy đạp, chịu dể duфi bắt bớ</i>”,
như ngаi đг trải qua, chẳng những trở thаnh những gм
thвm tнn nơi ngаi mа cтn lа một nền tảng nкn thбnh mа
ngаi hết sức muốn truyền lại cho những ai muốn theo ngаi
nữa. Ở Việt Nam trước năm 1975, hầu như нt ai biết đến
Dтng Đồng Cфng, hay cу biết đến thм hầu như cбi ấn tượng
đầu tiкn vа chнnh yếu trong đầu của họ về hội dтng nаy
chỉ lа những gм cу vẻ quк mщa (chẳng cу bằng cấp gм, đầu
thм care, thвn mang бo khẩu v.v.), vа kỳ cục (cб mи một
lứa, trкn dưới, cha thаy gм cũng đều gọi nhau lа anh em
v.v.). </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Thế mа, một hội dтng hầu như vẫn bị coi
thường như thế, "<i>Thiкn Chъa lа Đấng toаn năng</i>"
lại sử dụng để "<i>lаm những việc lạ lщng</i>" (Lk 1:49)
tại hải ngoại, ngay trước mắt chẳng những Liкn Đoаn Cфng
Giбo Việt Nam mа cтn cả cбc vị thuộc hаng Giбo Phẩm Việt
Nam (sang thăm Hoa Kỳ) nữa, đу lа Ngаy Thбnh Mẫu hằng
năm (liкn tục từ năm 1978 tới nay, với con số tham dự từ
1500 vаo năm đầu tiкn lкn tới 70 ngаn vаo Năm Thбnh
2000), một Biến Cố Thбnh Mẫu hằng năm khфng thua gм Đại
Hội Lavang vаo trung tuần Thбng Tбm ở Việt Nam). Chưa
hết, để tiếp tục sống thвn phận tфi tớ "<i>khфng hưởng
thụ nhưng phục vụ</i>" theo khẩu hiệu của một hội dтng
vẫn chẳng lа gм vа hầu như vф danh tiểu tốt của mмnh,
những con người theo đuổi Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng với
Cha Thủ ở Chi Dтng đг lập Nhа Hưu Dưỡng tại trụ sở trung
ương Chi Dтng, nơi tổ chức Ngаy Thбnh Mẫu hằng năm, vа
ngay từ thбng 7 năm 1977, đг được hвn hạnh đуn tiếp vа
phục vụ cбc Đức Cha vа quэ cha cу tiếng tăm của Giбo Hội
Việt Nam, trong đу cу Đức Tổng Giбm Mục Phкrф M. Ngф
Đмnh Thục, Đức Giбm Mục Giacфbк Huỳnh Văn Của, cha
nguyкn Viện Trưởng Đại Học Đа Lạt Lк Văn Lэ, cha nguyкn
Viện Trưởng Đại Học Huế Cao Văn Luận, cha nguyкn chбnh
xứ La Vang, Quảng Trị, Phкrф Trần Điển... </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Nуi đến việc Sống Thбnh của Cha Thủ,
ngoаi ra, khфng thể khфng kể đến một yếu tố nữa, hay một
nhвn đức nữa hết sức nổi bật của ngаi, đу lа niềm tin
bất khuất, cу lъc đến “liều lĩnh” của ngаi. Người ta, kể
cả anh em trong dтng, vẫn khфng hiểu lа ngаi lấy tiền ở
đвu để nuфi anh em. Vẫn biết lа theo tinh thần “<i>tự
lực mưu sinh</i>” của dтng, anh em của ngаi đг luфn luфn
cố gắng thực hiện những việc kinh tаi, khфng thuк mướn
ai, chẳng hạn Trại Gа Thiện Chн (từ năm 1965), Ao Cб vа
cơ sở phбt hаnh Nguyệt San Trбi Tim Đức Mẹ ở Thủ Đức,
đồn điền trа bơ mнt Thiкn Mẫu ở Di Linh Lвm Đồng (từ năm
1971) v.v. Thế mа cũng chẳng được bao nhiкu, nguyкn cho
vấn đề ăn mặc vа di chuyển của anh em thфi, chứ chưa nуi
đến vấn đề chi phн cho cбc hoạt động tфng đồ truyền
giбo, chẳng hạn như Nhа Hưu Dưỡng cho cбc vị linh mục ở
Thủ Đức (từ năm 1957), cбc trạm phбt thuốc ở Qui Nhơn
(từ năm 1957), cư xб Rạng Đфng cho sinh viкn miễn phн ở
Đа Lạt (từ năm 1970) v.v. Cho tới nay, với con số anh em
dтng chỉ được ở một chỗ duy nhất lа Thủ Đức lкn tới cả
400-500 người, chẳng lаm ăn gм cả, thế mа hằng ngаy vẫn
đủ cơm ăn бo mặc vа cбc thứ chi dщng cần thiết cả 15 năm
năm nay, đặc biệt từ khi Cha Thủ đột nhiкn bị tống về
khфng được ở tщ từ chung thвn xuống 20 năm nữa. Tiền ở
đвu ra? Nếu lа phйp lạ hay sự lạ thм phải chăng nhờ ở
đức tin của vị sбng lập dтng?</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Đức tin của ngаi chẳng những lạ lщng như
thế song cу lъc cтn tỏ ra “liều lĩnh” nữa. Địa điểm
truyền giбo rất nguy hiểm ở Nhа Đб giữa quận Phъ Cбt vа
Phщ Mỹ, Tỉnh Bмnh Định ngoаi Qui Nhơn, nơi khфng một
dтng tu nаo hay một vị linh mục triều nаo dбm bйn mảng
tới. Thế mа, anh em theo đuổi Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng
với ngаi đг hiкn ngang hoạt động ở đвy suốt từ năm 1966
tới 1975 (trừ thời khoảng 1972-1974 khфng thể ở nổi vм
quб nguy hiểm). Họ đг từng nghe chiкu hồi về đкm, giữa
cả bкn quốc gia lẫn bкn mặt trận giải phуng. Cу những
lъc quб nguy hiểm, họ đг phải đi bộ từ Nhа Đб về Quận
Phщ Mỹ vаo khoảng chiều chiều, cбch 6 cвy số, để ngủ qua
đкm, sang hфm sau trở lại tбi sinh hoạt. Họ đг chứng
kiến vаo năm 1974 những chiếc cầu bị giật sập vаo ngay
sбng sớm, những buổi chợ bị đạn nổ ngay giữa ban ngаy.
Họ đг gặp những em học sinh trong trường đột nhiкn bỏ
học đi tập kнch rồi bất ngờ xuất hiện vбc sъng về thăm
bạn bи thаy dạy. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Chнnh người viết nаy đг tận mắt thấy cбi
xбc khфng đầu của đại ъy đại đội trưởng Phước (đуng ở
Phщ Ly) bị phục kнch ngay buổi trưa, xбc nằm trкn đường
gần Dốc Truфng, khi chiếc xe Jeep của фng từ quận Phщ Mỹ
về, một chiếc xe bị bắn bay sang bкn kia đường, bốc chбy
trкn bờ ruộng cщng với xбc người tаi xế trong ấy. Cũng
chнnh người viết nаy, trong số 7 người anh em đồng đội
(cщng lớp khấn IX), ngay trưa hфm mới vаo Tập Viện ngаy
8/9/1966, đг bị lнnh quốc gia phục kнch bắn, vм tưởng lа
thаnh phần địch quвn đang lẩn quẩn ở đầu Nhа Thờ Nhа Đб,
nhưng may thoбt chết. Biết bao nhiкu lа trận đбnh chung
quanh khu vực nhа dтng, vа cу biết bao nhiкu lа người
chết, bт chết (chу ở đвy khфng bao giờ sủa) chung quanh
nhа dтng vм bị trъng đạn, trъng mмn, bị Mỹ bắn vаo nhа
khi họ bị phục kнch bất ngờ, nhất lа bởi những mảnh đại
bбc cвu từ quận lкn, rớt rаo rаo xuống trкn mбi tфn
trong nội vi nhа dтng. Thế mа, trong nhа dтng, cу lъc
lкn đến cả trăm anh em, suốt bằng ấy năm, khфng ai bị
chết, thậm chн bị chảy một giọt mбu. Một người đг từng ở
cạnh nhа dтng bấy giờ, đг từng vаo nhа dтng lấy thực
phẩm hằng ngаy, đу lа một chъ bй mang tкn Phạm Quốc
Tuấn, chбu của фng Quế lа người bổ củi cho nhа dтng, một
cậu bй hiện đang lа một trong những vị linh mục Việt Nam
từng lаm cha sở ở Giбo Phận Orange. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Đức tin của Cha Thủ chẳng những lạ lщng,
liều lĩnh mа cтn tinh khфn nữa. Như bаi “<i>Lкnh Đкnh
Hải Ngoại: Vượt Thoбt Hay Lкn Đường</i>” của tфi được
Nguyệt San Hiệp Nhất phổ biến vаo Thбng 7/2005 cho thấy,
đối với người Việt hải ngoại nуi chung vа Cộng Đồng Cфng
Giбo Việt Nam hải ngoại nуi riкng, chỉ cу Dтng Đồng Cфng
lа cу э tổ chức xuất ngoại ngay từ đầu thбng tư đen,
theo lệnh của Cha Thủ, với mục đнch “<i>để giữ lấy dтng
vа để truyền giбo</i>”. Cбi viễn kiến nаy của ngаi đг
hoаn toаn trở thаnh hiện thực, ở chỗ, dтng của ngаi
chẳng những vẫn cтn tồn tại, khфng bị tan vỡ trong biến
cố chụp mũ của chнnh quyền, với hậu quả lа chнnh ngаi
cщng với một số đфng anh em dтng bị xử бn vа tống ngục,
mа cтn phбt triển ở hải ngoại nữa, qua hoạt động tфng đồ
nổi tiếng nhất cộng đồng Cфng Giбo Việt Nam lа Ngаy
Thбnh Mẫu Missouri hằng năm (từ năm 1978). Tuy nhiкn,
viễn kiến của ngаi khфng phải chỉ lа tбc động khфn ngoan
trần gian biết nhмn xa trфng rộng, mа lа tбc động gắn
liền với đức tin mгnh liệt của ngаi, đến nỗi, với một
lực lượng 170 anh em di cư năm 1975, khфng một ai tự
nhiкn dбm đứng ra nhận nuфi, bấy giờ mọi người trong
cuộc đang lo cу nguy cơ tan dтng, nếu xẩy ra trường hợp
mỗi người một nơi, hay từng nhуm nhỏ một chỗ, thế mа,
Đấng Quan Phтng Thần Linh đг lo cho đвu vаo đấy, qua một
con người được Ngаi gửi tới vаo đъng thời điểm của nу,
đу lа Đức Cha Bernard Law bấy giờ lа giбm mục Giбo Phận
Sprinfield Cape-Girardeau Missouri, vị giбm mục sau trở
thаnh Hồng Y cai quản Tổng Giбo Phận Boston! Vа vаo
chнnh ngаy Quan Thаy của vị sбng lập của mмnh lа
8/8/1975 đг trở thаnh ngаy đoаn tụ lịch sử của toаn thể
anh em Đồng Cфng lкn đường xuất ngoại "để giữ lấy dтng
vа để truyền giбo" theo lệnh của Đấng Sбng Lập, vа nơi
đoаn tụ thiкn định nаy ở tại Carthage Missouri, một
chủng viện của Dтng cбc Cha Thừa Sai Vф Nhiễm vừa bỏ
trống 5 năm trước. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Đу lа việc Sống Thбnh của Cha Đaminh
Maria Trần Đмnh Thủ, vа nền tảng Sống Thбnh (khiкm
nhượng bỏ mмnh vа tin tưởng phу thбc) chẳng những của
ngаi mа cтn được ngаi triệt để бp dụng cho những ai muốn
cщng ngаi theo đuổi Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng nữa, tức
muốn được ngаi Huấn Thбnh cho, muốn được ngаi giъp cho
đi vаo con đường thбnh thiện, muốn thực sự trở thаnh mфn
đệ của Chъa Kitф, nкn nhвn chứng trung thực của Chъa
Kitф. Chнnh ngаi đг thъ nhận rằng mục đнch ngаi lập dтng
Đồng Cфng, một dтng thuần tъy Việt Nam đầu tiкn, do
người Việt thаnh lập cho người Việt, chứ khфng phải lа
dтng ngoại quốc, dтng do cбc Thбnh Tвy phương lập được
du nhập vаo Việt Nam, lа để Huấn Thбnh, để huấn luyện
cho Việt Nam cу Thбnh, như Вu Tвy, một chвu lục cу nhiều
Thбnh hiển tu - tại sao Việt Nam lại khфng thể! </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Đối với riкng tфi, tфi vẫn cảm thấy đъng
như những gм tфi đг viết trong cuốn “Sống Thбnh Chứng
Nhвn” (Phong Trаo Tфng Đồ Fatima Thế Giới Việt Nam xuất
bản năm 2006), trang 174, như sau: “<i>thật thế, phải
thъ nhận rằng, mỗi khi nghe ngаi giảng dạy, lтng tфi
khфng thể nаo khфng cảm thấy bừng nуng lкn như hai mфn
đệ đi Emmau nghe Chъa Giкsu giải thнch Thбnh Kinh trong
cuộc hаnh trмnh của họ</i> (x Lk 24:32). <i>Chưa hết,
chẳng cần nghe ngаi nуi, chỉ cần trфng thấy ngаi thфi,
tфi đг cảm thấy mмnh ra sao vа tự nhiкn thấy được nhắc
nhở phải nкn thбnh, phải sống thбnh</i>”. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Cho đến nay, về phương diện tu đức, tфi
vẫn thực hаnh ba điều tối quan trọng trong những điều
cần cho việc liкn lỉ nкn thбnh theo Lэ Tưởng Thбnh Đồng
Cфng được ngаi chỉ dẫn, cũng lа những gм được ghi ngay
trong Tục Lệ Đồng Cфng. Thứ nhất, đу lа, trước khi lаm
bất cứ một việc gм, nhất lа những việc chнnh yếu trong
ngаy, nhớ dвng cбc việc lаm vа từng việc lаm trong ngаy
cho Chъa, với э thức lа lаm vм Chъa vа cho Chъa, chứ
khфng phải lаm theo sở thнch vа э riкng. Thứ hai, thế
rồi, đang khi lаm, thỉnh thoảng tбi nhận thức э hướng
ngay lаnh lаm việc của mмnh từ đầu, kẻo bị lệch lạc lъc
nаo khфng hay trong khi lаm, lъc đầu vм Chъa sau đу cho
mмnh (đу lа lэ do trong dтng Đồng Cфng ngаy xưa thường
cу chuфng “Nhớ Mẹ” như để nhắc nhở nhau “Nhớ Mẹ”, sống
thбnh). Thứ ba, chưa hết, ngay cả sau mỗi việc lаm, nhất
lа sau một ngаy sống, phải “hồi tвm” lại xem mмnh đг
thực sự theo đuổi lтng ham ước nкn thбnh trong khi lаm
việc đу hay chăng, trong ngаy sống đу hay chăng. Việc
hồi tвm xйt mмnh hằng ngаy của tu sĩ Đồng Cфng, vаo 7
phъt thinh lặng trước kinh tối, buổi kinh chung được kết
thъc bằng Kinh Lạy Nữ Vương – Salve Regina vа phйp lаnh
cuối ngаy của bề trкn, khфng phải chỉ xйt đến những lỗi
lầm cу vẻ tiкu cực, mа trước hết vа trкn hết xйt tới
tмnh trạng thбnh thiện của mмnh, đến lтng ham ước nкn
thбnh của mмnh. Bởi vм, một khi đг hay đang sa sъt lтng
nкn thбnh nồng cốt vа chнnh yếu nаy, thм mọi sự khбc sẽ
bị tụt xuống thфi, trбi lại, cтn hăng say nкn thбnh thм
tất cả mọi sự trở thаnh dễ dаng vа tốt lаnh đẹp lтng
Chъa. </font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Ngoаi ra, về bề ngoаi, cho đến nay, tфi
vẫn cтn tiếp tục giữ "cбi đầu Đồng Cфng", khфng phải chỉ
lа "cбi đầu Đồng Cфng" về tinh thần như những gм tфi vừa
bаy tỏ trкn đвy, hay sắp bаy tỏ dưới đвy, mа cтn lа "cбi
đầu Đồng Cфng" về thể lэ nữa. Tức lа tфi hớt tуc kiểu
"cбi đầu Đồng Cфng" ngаy xưa, trước năm 1975, một cбi
đầu kiểu gần như carк hay đầu lнnh, hoаn toаn giản dị vа
gọn ghẽ, chứ khфng chải tйm vuốt ve (mа trước đвy cу thể
được Cha Thủ cho lа) cу vẻ lаm dбng, khфng hợp với những
con người chỉ tмm kiếm Thбnh trước hết vа Thбnh trкn
hết. Hai thằng con trai của tфi, một chбu 21 vа một chбu
20 cтn cу cбi đầu trọc hơn cả bố của chъng nữa. Hфm đу,
cщng với tфi, cбc chбu cũng được hвn hạnh diện kiến dung
nhan của vị mа cбc chбu vẫn được bố cбc chбu nуi rằng "<i>khфng
cу ngаi cũng chẳng cу bố của cбc con như bвy giờ, vа do
đу cũng chẳng cу gia đмnh nаy vа chẳng cу cбc con đặc
biệt như hiện nay</i>!"</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Ngoаi ra, trкn ngực của tфi, tuy khфng
đeo cỗ trаng hạt đen 150 kinh trước ngực như thаy Tвm
Phương Đồng Cфng tфi ngаy xưa, nhưng đi đвu ra ngoаi, dщ
diện бo vйt, tфi cũng vẫn hiкn ngang đeo ảnh Đức Mẹ Ban
Ơn to trước ngực. Nhiều người đг nhмn thấy vа hỏi tфi,
nhất lа những người đồng đạo tỏ vẻ vừa khвm phục vừa
thắc mắc, tфi đг thẳng thắn thưa với họ rằng: "<i>Tại
sao ở Mỹ quốc tự do nаy, người ta lаm được đủ thứ, đeo
đủ thứ, cả nam lẫn nữ, nаo lа trкn tai, trкn mũi, trкn
mфi v.v. lỉnh kỉnh như thế, mа chъng ta lại khфng lợi
dụng tự do để sống đạo vа lаm chứng nhвn, bằng những
hмnh thức bề ngoаi nаy chứ?</i>" Tфi khфng biết họ cу
chấp nhận lập luận nаy của tфi hay chăng, nhưng tфi phải
cфng nhận lа cбi gan sống thбnh ấy khфng thể cу nơi tфi,
nếu khфng cу “Cha Thбnh Thủ” vа từ “Cha Thбnh Thủ”. Vа
cу phải vм thấy tфi cтn "cбi đầu Đồng Cфng" vа ngực cтn
đeo trаng hạt bấy giờ, (vм tфi quкn ảnh Đức Mẹ Ban Ơn ở
nhа bкn Mỹ, nкn lấy một cổ trаng hạt luфn mang theo
trong người đeo thế, suốt từ Bắc vф Nam, lаm cho một sơ
thuộc Dтng Khiết Tвm Bмnh Cang Nha Trang nуi rằng: '<i>cбi
anh nаy gan thật</i>'), mа ngаi cтn thấy tần số thбnh
của ngаi nơi tфi, nкn đг hаo hứng nуi chuyện với tфi đến
nửa tiếng hết sức ngoại lệ hay chăng?</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Chưa hết, đг cу một số lần, với tất cả
niềm thвm tнn của mмnh, tфi đг nуi trong Khуa Tĩnh Huấn
của nhуm giới trẻ Thiếu Nhi Fatima được tфi hướng dẫn,
cũng như với một số bạn đồng chн hướng Thбnh trước hết
vа Thбnh trкn hết của tфi rằng: "<i>Nếu chъng ta khфng
dбm nуi 'tфi lа бnh sбng thế gian', như Chъa Kitф đг
định nghĩa về Kitф hữu chъng ta lа thаnh phần mфn đệ
theo Người nуi chung: 'Cбc con lа бnh sбng thế gian' (Mt
5:14), thм chъng ta khфng thể nаo trở thаnh chứng nhвn
cho Người vа của Người, Đấng chнnh 'lа бnh sбng thế
gian' (Jn 8:12). Chъng ta tự mмnh thực sự khфng phải 'lа
бnh sбng thế gian', mа chỉ phản ảnh Chъa Kitф 'lа бnh
sбng thế gian' thфi. Chъa Kitф khфng dạy chъng ta phải
ra trước phố xб hay lкn mбi nhа để cфng bố chъng ta 'lа
бnh sбng thế gian', nhưng Người muốn chъng ta luфn э
thức căn tнnh bất di bất dịch của mмnh 'lа бnh sбng thế
gian', vа sống căn tнnh ấy, trước hết vа trкn hết, bằng
việc Sống Thбnh Chứng Nhвn của chъng ta, lаm sao để
chъng ta cу thể trung thực vа sống động phản ảnh Người
'lа бnh sбng sự sống' (Jn 8:12). Nếu chъng ta khфng dбm
nhận mмnh 'lа бnh sбng thế gian', (khфng minh nhiкn bằng
lời nуi hơn lа mặc nhiкn bằng việc Sống Thбnh Chứng
Nhвn), vм cho rằng nhận mмnh như thế lа kiкu ngạo, thм
chъng ta đг vф hмnh chung (hay cố tмnh) phủ nhận bản
chất của Giбo Hội 'lа truyền giбo' (Sắc Lệnh Ad Gentes,
2), đг sống ngược lại với căn tнnh Kitф hữu của mмnh 'lа
бnh sбng thế gian', vа như thế, chъng ta rơi vаo tмnh
trạng như Chъa Giкsu đг nуi với vị nghị viкn lгo thаnh
Nicфđкmф lа 'chuộng tối tăm hơn бnh sбng' (Jn 3:19),
'ghйt бnh sбng, khфng dбm đến gần бnh sбng... (sợ бnh
sбng)' (Jn 3:19)</i>". Thậm chн, với kinh nghiệm Sống
Thбnh Chứng Nhвn qua nhiều hoạt động tфng đồ giбo dвn
khбc nhau, tфi đг bạo gan mạnh miệng phấn khнch cбc đồng
nghiệp tфng đồ của tфi, những người tỏ ra nản chн hay
muốn bỏ cuộc rằng: "<i>Khфng cу mбu tử đạo khфng thể nаo
lаm việc của Chъa vа cho Chъa</i>"!</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span><b><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5"> </font></span></b></p>
<p><b><span style="font-family: Arial; color: blue">
<font size="5">Cha Thủ - Huấn Thбnh</font></span></b><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<table class="MsoNormalTable" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" align="left">
<tr>
<td valign="top" style="padding:0cm 0cm 0cm 0cm">
<p style="vertical-align: baseline">
<span style="font-family: Arial; color: navy">T</span></td>
</tr>
</table>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">ất cả những tвm thức tфi cу được về việc
Nкn Thбnh hay Sống Thбnh như thế đều hoаn toаn xuất phбt
từ “Cha Thбnh Thủ”, vị đг cưu mang tфi vа đớn đau hạ
sinh ra tфi, như Thбnh Tфng Đồ Phaolф với cбc giбo đoаn
Kitф Giбo tiкn khởi do thбnh nhвn thаnh lập (Gal 4:19;
cũng xem 1Cor 4:14-15; 1Thes 2:7-8). Đъng thế, cũng
chнnh vм Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng nаy mа bản thвn “Cha
Thбnh Thủ” đг phải chấp nhận những giб hy sinh khфn
lường, chẳng những từ bкn ngoаi trong thời gian mới
thаnh lập dтng, mа nhất lа từ nơi chнnh nội bộ dтng của
ngаi. Phải chăng vм Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng ngаi đề ra
quб cao? Trong lъc Dтng Thừa Sai Bбc Бi của Mẹ Tкrкsa
Calcutta bкn Ấn Độ, cũng được thаnh lập vаo thời điểm
(7/10/1950) với dтng của ngаi (Tтa Thбnh Chвu Phк Hiến
Phбp Đồng Cфng ngаy 15/12/1952), phбt triển nhanh nhất
vа rộng nhất trкn khắp thế giới, hơn bất cứ một dтng nаo
khбc trong lịch sử Giбo Hội, thм dтng của ngаi chỉ vỏn
vẹn ở Việt Nam thфi mа đг cу lъc trải qua một cuộc khủng
hoảng đến nỗi chнnh ngаi cương quyết đбnh liều thực hiện
một cuộc “mở sổ khấn” (năm 1968) để ai muốn ra thм ra,
cтn tu phải cho ra tu! Chнnh hаnh động dứt khoбt khфng
chấp nhận thбi độ “ương ương dở dở” (Rev 3:16) nаy của
ngаi nơi những ai muốn theo đuổi Lэ Tưởng Thбnh Đồng
Cфng với ngаi đг lа những gм cho thấy ngаi coi trọng vấn
đề Nкn Thбnh lа chừng nаo, thậm chн bất chấp cả chнnh
thаnh phần anh em vốn được ngаi yкu thương chẳng khбc
nаo ruột thịt của ngаi, như chнnh Chъa Giкsu đг cương
quyết bảo vệ đường lối nкn trọn lаnh của Người, thа bị
thiệt hại mất mбt, như trong trường hợp nhiều mфn đệ bỏ
đi sau bаi giảng về Bбnh Hằng Sống (x Jn 6:60-69), hay
trong trường hợp của người thanh niкn giầu cу bỏ đi sau
khi nghe Người ra điều kiện nкn trọn lаnh quб tầm tay
với của mмnh (x Mt 19:20-22). </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Chủ trương Thбnh trước hết vа Thбnh trкn
hết nаy của Cha Thủ, cho dщ cу phải trả giб đến đвu
chăng nữa, liкn quan tới bản thвn ngаi, hay tới tмnh
trạng mất mбt về nhвn sự, chẳng những đг hợp với đường
lối vа thбi độ của Chъa Giкsu trong Phъc Вm, mа cтn hợp
với cả Giбo Hội nữa, điển hмnh lа Đức Thбnh Cha Gioan
Phaolф II, vị Giбo Hoаng đг mở mаn cho Giбo Triều dаi 26
năm rưỡi của mмnh vаo ngаy Chъa Nhật Lễ Đăng Quang
22/10/1979 bằng lời kкu gọi riкng Giбo Hội lẫn chung thế
giới rằng: “<i>Đừng Sợ, hгy mở rộng cửa cho Chъa Kitф</i>”,
một lời kкu gọi đг được ngаi dẫn giải trong tбc phẩm
“Vượt Qua Ngưỡng Cửa Hy Vọng” của ngаi (ấn bản Anh ngữ,
trang 222), liкn quan tới thбi độ dứt khoбt theo Chъa vа
nкn trọn lаnh theo Phъc Вm như sau: “<i>Phъc Вm thực sự
lа những gм gay go đтi hỏi</i>. <i>Chъng ta biết rằng
Chъa Kitф đг khфng cho phйp cбc mфn đệ của Người vа
những ai lắng nghe Người фm ấp một ảo tưởng nаo về vấn
đề ấy. Trбi lại, Người đг khфng bỏ qua một nỗ lực nаo để
sửa soạn cho họ chấp nhận mọi thứ khу khăn trong ngoаi,
dщ luфn biết rằng họ cу thể quyết định đi đến chỗ lмa bỏ
Người</i>”. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Vм mục đнch lập dтng của Cha Thủ lа để
Huấn Thбnh cho người Việt Nam, nкn ngаi cũng để э tới
những yếu điểm nơi người bản xứ của ngаi. Chẳng hạn, như
ngаi vẫn nуi, người Việt Nam hay thay đổi, khфng trung
thаnh như người Tвy phương (tất nhiкn lа ngаi cу э nуi
loại người Tвy phương ngаy xưa cу nhiều Thбnh, chứ khфng
phải loại Tвy phương ly dị vа phб giới tu trм ngаy nay),
vа thiếu э chн, khфng cương quyết như người Tвy phương.
Ngаi thường kể lại những tнch truyện chнnh ngаi được
chứng kiến nơi cбc Cha Tвy mа ngаi đг được gặp vа lаm
việc với. Bởi thế, ngаi rất lưu э tới yếu tố tự nhiкn
nơi tнnh nết vа tвm lэ của anh em theo đuổi Lэ Tưởng
Thбnh Đồng Cфng với ngаi nữa. Chẳng hạn, để luyện tập э
chн, chнnh bản thвn ngаi chỉ ăn một mуn, ngаy nаo cũng
thế, vа chỉ ăn điều độ bằng nаo thфi, khфng hơn khфng
kйm. Khфng bao giờ ngаi kкu ca về của ăn thức uống dọn
ra cho ngаi. Thậm chн cũng chẳng ai biết lа ngаi thнch
ăn gм nữa. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Thế nhưng, nếu Phъc Вm cứu độ lа tin mừng
sự sống được loan truyền cho muфn dвn, cho tất cả mọi
tạo vật (x Mk 16:15; Mt 28:19) thế nаo, thм con người
nаo đi nữa, dщ thuộc văn hуa nаo, chủng tộc nаo, trмnh
độ trн thức nаo, ở vаo thời đại nаo, cũng cу thể được
cứu độ, cũng cу thể theo Chъa, cũng cу thể nкn thбnh, cу
thể trở thаnh chứng nhвn của Người vа cho Người. Bởi
vậy, khфng một vị sбng lập nаo cу thể phбc họa một đường
lối sống Đức Бi Trọn Hảo - Perfecta Caritas ngoаi tinh
thần Phъc Вm. Vậy đường lối Huấn Thбnh hay linh đạo nкn
thбnh của Cha Thбnh Thủ cho Dтng Đồng Cфng, cho những
người Việt Nam muốn theo ngаi ở đвy lа gм vа như thế
nаo, nếu khфng phải ở ba tinh thần chнnh được ngаi phбc
họa đу lа Bỏ Mмnh, Yкu Nhau vа Tận Hiến. Tận Hiến lа
tinh thần trực tiếp liкn quan tới Thiкn Chъa, Bỏ Mмnh lа
tinh thần trực tiếp liкn hệ tới bản thвn, vа Yкu Nhau lа
tinh thần trực tiếp liкn hệ tới anh em trong dтng nуi
riкng vа tha nhвn nуi chung. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Theo tфi, như tфi đг nhận định vа phвn
tнch trong cuốn “Sống Thбnh Chứng Nhвn” (2006, trang
175-178), 3 tinh thần của Dтng Đồng Cфng rất thнch hợp
với linh đạo truyền thống của Giбo Hội Cфng Giбo, một
linh đạo phổ thфng được gắn liền với cảm nghiệm tu đức
của ba vị Thбnh Tвy Ban Nha thuộc thế kỷ 16 lа I Nhг –
Ignatio (1491-1556), Thiкn-Sa Viкn-Lan – Teresa Avilla
(1515-1582) vа Giang Thập Giб – John of Cross
(1542-1591), vа lа một linh đạo tam cấp được Cố Giбo
Hoаng Gioan Phaolф II tуm gọn trong tбc phẩm cuối đời
của mмnh lа "Hồi Niệm Vа Căn Tнnh" (ấn bản Anh ngữ 2005,
trang 28-30). Theo linh đạo tam cấp nаy, thм giai đoạn
đầu được gọi lа giai đoạn khởi sinh, liкn quan tới tмnh
trạng thanh tẩy linh hồn (purgative stage/way), giai
đoạn thứ hai lа giai đoạn tiến sinh, liкn quan tới tмnh
trạng soi sбng linh hồn (illuminative), vа giai đoạn thứ
ba lа giai đoạn hiệp sinh, liкn quan tới tмnh trạng hiệp
nhất linh hồn (unitive). </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Căn cứ vаo nội dung vа tнnh chất của 3
giai đoạn tu đức nаy, 3 tinh thần Đồng Cфng lа Bỏ Mмnh,
Yкu Nhau vа Tận Hiến cу thể được hiểu theo chiều kнch tu
đức như thế nаy. Trước hết lа tinh thần Bỏ Mмnh, tương
ứng với giai đoạn khởi sinh – giai đoạn thanh tẩy linh
hồn, thanh tẩy nhất lа những gм được Cha Thбnh Thủ nhấn
mạnh tới khi giảng dạy chung riкng lа tвm trạng kiкu
căng tự бi nơi con người. Sau nữa lа tinh thần Yкu Nhau,
tương ứng với giai đoạn tiến sinh – giai đoạn soi sбng
linh hồn. Bởi vм, “<i>ai cho mмnh ở trong бnh sбng mа
ghйt anh em mмnh thм vẫn ở trong tăm tối. Ai tiếp tục ở
trong бnh sбng lа kẻ yкu thương anh em</i>” (1Jn
2:9-10). Sau hết lа tinh thần Tận Hiến, tương ứng với
giai đoạn hiệp sinh – giai đoạn hiệp nhất linh hồn, ở
chỗ, linh hồn được Chъa chiếm đoạt, tới độ siкu thoбt
khфng cтn ước vọng gм khбc ngoаi ước nguyện cho Danh Cha
cả sбng, Nước Cha trị đến, Э Cha thể hiện dưới đất cũng
như trкn trời, hoаn toаn phу thбc theo tбc động của
Thбnh Thần, để cу thể sống Chъa Kitф như Mẹ Maria. Tiến
trмnh từ giai đoạn tu đức tiến sinh Yкu Nhau tới giai
đoạn tu đức hiệp sinh Mến Chъa nаy hoаn toаn phản ảnh
mạc khải Tвn Ước: “<i>Khi cбc người lаm </i>(hay)<i> khфng
lаm cho một trong những người anh em bй mọn nhất của Ta
đвy lа cбc người lаm </i>(hay)<i> khфng lаm cho chнnh Ta</i>”
(Mt 25:40,45); “<i>Kẻ nаo khфng yкu thương anh em lа
người họ thấy được thм cũng khфng thể yкu mến Thiкn Chъa
họ khфng thấy</i>” (1Jn 4:20); “<i>Khфng ai đг từng thấy
Thiкn Chъa. Thế nhưng nếu chъng ta yкu nhau thм Thiкn
Chъa ở trong chъng ta, vа tмnh yкu của Ngаi đạt đến mức
trọn lаnh nơi chъng ta</i>” (1Jn 4:12), đến độ chъng ta
cу thể “<i>yкu nhau như Thаy đг yкu</i>” (Jn 15:12;
13:34). </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Ba tinh thần Đồng Cфng, thứ tự lа Bỏ
Mмnh, Yкu Nhau vа Tận Hiến nаy của Dтng Đồng Cфng, lаm
nкn Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng, chẳng những hợp với linh
đạo Kitф Giбo như thế, mа cтn hoаn toаn phản ảnh tinh
thần của Chư Thбnh Tử Đạo Việt Nam, của Chъa Cứu Thế vа
của Mẹ Đồng Cфng nữa. Trước hết, 3 tinh thần của Dтng
Đồng Cфng phản ảnh Chư Thбnh Tử Đạo Việt Nam, ở chỗ, cбc
vị đг tận tuyệt Bỏ Mмnh, bỏ cả họ hаng thвn thuộc, vinh
hoa phъ quн, tiện nghi vật chất, nhất lа cả chнnh mạng
sống mмnh; đг Yкu Nhau qua việc truyền giбo cho dвn
Việt, hay phục vụ Cộng Đồng Dвn Chъa bằng việc mục vụ
hay tфng đồ; vа đг hoаn toаn sống Tận Hiến, phу mặc mọi
sự cho Chъa Quan Phтng, vа sẵn sаng chịu đựng hết mọi
cơn gian nan khốn khу cho đến hơi thở cuối cщng, như
cаnh nho đг sai trбi lại được cắt tỉa cho cаng sai trбi
hơn (x Jn 15:2) lа cбc Kitф hữu ("Apologetico" 50,13: "<i>Plures
efficimur quoties metimur a vobis: semen est sanguis
christianorum</i>"). Sau nữa, 3 tinh thần của Dтng Đồng
Cфng phản ảnh sứ vụ của Chъa Cứu Thế, Đấng đг tuyкn bố ở
Phъc Вm Thбnh Mathкu đoạn 20 cвu 28 lа: "<i>Thаy đến
khфng phải để được phục vụ </i>(bỏ mмnh: "<i>khфng tự
cho mмnh ngang hаng với Thiкn Chъa, song đг tự hủy ra
như khфng</i>" – Phil. 2:6-7), mа lа để phục vụ (yкu
thương: "<i>mặc lấy thвn phận tфi đтi, nкn giống như con
người</i>” – Phil. 2:7), để hiến mạng sống mмnh lаm giб
chuộc cho nhiều người (tận hiến: “<i>đг vвng lời cho đến
chết đến chết trкn thập giб</i>" – Phil. 2:8). Đến đвy
chъng ta thấy linh đạo của Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng ở
ngay cвu khẩu hiệu của Hội Dтng: “<i>Non ministrari sed
ministrare</i>”. Vа 3 tinh thần của Dтng Đồng Cфng cũng
phản ảnh đời sống của Mẹ Đồng Cфng nữa, Vị đг thưa trong
giвy phъt Truyền Tin Lời Nhập Thể (Luca 1:34, 38): "<i>Việc
ấy thаnh sự sao được</i> <i>vм tфi khфng biết đến nam
nhвn</i> (bỏ mмnh)… <i>Nаy tфi lа nữ tỳ Chъa</i> (yкu
thương phục vụ), <i>tфi xin vвng</i> <i>như lời sứ thần
truyền</i> (tận hiến)". </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Thật ra, khфng một vị thбnh nаo lại khфng
sống 3 tinh thần Bỏ Mмnh, Yкu Thương vа Tận Hiến, cũng
như khфng một Kitф hữu nаo cу thể nкn thбnh nếu khфng
biết "<i>hoбn cải vа trở nкn như trẻ nhỏ</i>" (Mt 18:3).
Song thực tế cho thấy, nếu chỉ cу chị Thбnh Tкrкsa Hаi
Đồng Giкsu lа vị thбnh đбng được Giбo Hội tuyкn phong lа
Tiến Sĩ Hội Thбnh, vị tiến sĩ nữ thứ ba vа lа vị tiến sĩ
thứ 33 của Giбo Hội, vм chị chẳng những chủ trương một
cбch minh nhiкn tỏ tường mа cтn thực sự sống linh đạo
thơ ấu thiкng liкng nữa, như chị đг tвm sự vа chia sẻ
trong cuốn Một Tвm Hồn của chị, thм Dтng Đồng Cфng cũng
thế, lа một hội dтng rх rаng chủ trương nкn thбnh vа
sống thбnh theo ba tinh thần nаy. Tuy nhiкn, trong ba
tinh thần chнnh yếu nаy của Dтng Đồng Cфng do “Cha Thбnh
Thủ” sбng lập ấy, tinh thần lаm nкn căn tнnh của hội
dтng thuần tъy Việt Nam đầu tiкn, song cũng đồng thời vм
thế mа, theo tфi, trở thаnh một thбch đố hết sức gay go
cho những người theo đuổi Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng, đу
lа tinh thần Tận Hiến. Tại sao? </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Trước hết, Dтng Đồng Cфng lа một dтng
truyền giбo. Vм lа một hội dтng truyền giбo, một việc
truyền giбo đặc biệt chъ trọng tới vấn đề giбo dục, mа
dтng đг nỗ lực mở những trường Trung Tiểu Học Đồng Cфng
Thủ Đức (từ thập niкn 1950 vаo năm 1956), Mỹ Chбnh Phщ
Mỹ Bмnh Định (từ đầu thập niкn 1960), Nhа Đб Phщ Cбt
Bмnh Định vа Lương Sơn Phan Rн (từ thập niкn 1970) v.v.,
vа với cư xб Rạng Đфng Đа Lạt (đầu thập niкn 1970) cho
sinh viкn theo học ở Đại Học Cфng Giбo Thụ Nhвn Đа Lạt.
Bởi vậy, cần nhiều anh em đi học, cу bằng cấp. Sau nữa,
Dтng Đồng Cфng cтn lа dтng giбo sĩ nữa, dщ lа thiểu số,
(từ đầu</font></span><font size="5"><span style="font-family: Arial; color: black"> </span></font><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5">được
ấn định tối đa lа 1/3), nhưng lại lа thаnh phần chẳng
những cần thiết trong việc quản trị nhа dтng mа cтn liкn
quan tới vấn đề thбnh hуa anh em tu sĩ dтng qua việc ban
phбt cбc bн tнch nữa. Bởi thế, cũng cần phải cу những
anh em đi học lаm linh mục vа được thụ phong linh mục.
Thế mа, hai lгnh vực nаy, học hаnh vа lаm linh mục, đối
với tinh thần Tận Hiến, với Lэ Tưởng Nкn Thбnh Đồng
Cфng, dщ cần thiết mấy đi chăng nữa, cho việc truyền
giбo đối ngoại, cũng như cho việc quản trị đối nội, vẫn
được coi lа những gм thứ yếu, khфng được coi trọng hơn
Lэ Tưởng Thбnh, ưu tiкn hơn việc Nкn Thбnh. Đối với Đấng
Sбng Lập Dтng Đồng Cфng thм đi tu mа khфng nкn thбnh thм
thật lа uổng phн, hoаn toаn phн cфng vф нch, khфng đạt
được mục đнch của đời tận hiến, dщ lаm linh mục. Bởi
thế, cần phải để э vа nỗ lực nкn thбnh trước, dщ cу phải
hy sinh tất cả mọi sự, hy sinh học hаnh hết sức khẩn
thiết, hy sinh chức linh mục vф cщng cao trọng. Thực tế
của tinh thần Tận Hiến để theo đuổi Lэ Tưởng Thбnh Đồng
Cфng cтn phũ phаng hơn nữa, ở chỗ, vẫn cу anh em đi học
vа lаm linh mục đấy, nhưng nhiều khi lại lа những người
tu sau mмnh, những người thua kйm mмnh về nhiều hay một
số lгnh vực, trong khi mмnh hầu như suốt đời (hay cứ
mгi) lаm bếp, lаm vườn, khфng ngуc đầu lкn được v.v.</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Đối với “Cha Thбnh Thủ”, vấn đề lаm linh
mục rất ư lа quan trọng, nкn ngаi chọn lựa thật lа kỹ
lưỡng. Chẳng những vм bản chất vа phẩm vị vф cщng cao
trọng của thiкn chức nаy, mа cтn vм tбc dụng vа ảnh
hưởng của thừa tбc vụ ấy nữa. Đến nỗi, ngаi đг chủ
trương lаm linh mục thм phải thбnh thiện, bằng khфng sẽ
cу thể đi đến chỗ phб Giбo Hội. Tất nhiкn ngаi khфng cу
э nуi rằng khфng thбnh thiện thм đừng cу lаm linh mục,
vм chнnh bản thвn ngаi lа một “con người tội lỗi nhất”
thм lаm sao ngаi dбm lаm linh mục. Thế nhưng, trкn thực
tế, ngаi vẫn (cщng với Hội Đồng Tổng Quản Dтng) chọn đi
học lаm linh mục, những người em nаo của ngаi được ngаi
nhận thấy, với tầm mức tu đức của ngаi, (нt lа căn cứ
vаo bề ngoаi), tốt lаnh thбnh thiện trổi vượt. Vа điều
kiện tối thiểu, được ngаi cho lа chнn chắn vа thнch hợp
nhất để chịu chức linh mục đу lа tuổi tam thập nhi lập,
tuổi Chъa Giкsu bắt đầu xuất thвn đi rao giảng Nước
Trời, thực hiện việc cứu độ của Người. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Nуi đến đвy, cũng cần nhắc đến một đặc
điểm nữa của Dтng Đồng Cфng, phản ảnh từng chi tiết liкn
quan tới đời sống siкu nhiкn, đời sống thбnh theo chủ
trương của Đấng Sбng Lập, đу lа vấn đề tổ chức cбc lễ
mừng kỷ niệm khбc thường. Chẳng hạn, lễ bạc vа lễ vаng
khấn dтng hay thụ phong linh mục. Lễ bạc, thay vм 25 năm
chỉ cтn 15 năm, thời khoảng liкn quan tới tuổi đời của
Mẹ Maria hạ sinh Lời Nhập Thể, vа lễ vаng, thay vм 50
năm chỉ cтn 33 năm, thời khoảng liкn quan tới tuổi đời
của Chъa Giкsu. Ngoаi ra, nếu Thбnh Kinh đг cу những con
số đặc biệt liкn quan tới mầu nhiệm cứu độ thế nаo, như
con số 7 (7 ngаy tạo dựng, 7 ơn Chъa Thбnh Thần v.v.),
số 40 (40 năm trong sa mạc của Dвn Do Thбi, 40 ngаy chay
tịnh của Chъa Giкsu v.v.), thм cбc con số tự nhiкn cũng
cу một э nghĩa siкu nhiкn đặc biệt với Cha Thủ như vậy,
vм nу nhắc nhở cбc mầu nhiệm trong đạo, vа cần được
tưởng nhớ để бp dụng vаo đời sống thбnh, để nhắc nhở nкn
thбnh, như con số 3 kнnh Chъa Ba Ngфi, con số 5 kнnh 5
Dấu Thбnh Chъa Giкsu, con số 7 kнnh Đức Mẹ 7 Sự, con số
12 kнnh 12 nhвn đức của Đức Mẹ v.v. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Tuy nhiкn, theo tфi, yếu tố chнnh yếu lаm
nкn căn tнnh của Dтng Đồng Cфng vа lа điều kiện bất khả
chвm chước cho việc Nкn Thбnh của những ai muốn theo
đuổi Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng, vẫn lа tinh thần Tận
Hiến, một tinh thần cтn khу hơn cả việc khổ chế, chay
tịnh, phạt xбc, cвm lặng, đi chвn khфng v.v. cу tнnh
cбch bề ngoаi ở cбc dтng khổ tu nữa. Vẫn biết những việc
khổ hạnh khбc thường ấy nếu khфng cу tinh thần thбnh
thiện cũng chẳng thể nаo thực hiện nổi, song ngược lại,
nếu thực hаnh những việc khổ hạnh tự bản chất chỉ lа
phương tiện để thбnh hуa mа khфng tiến tới chỗ hoаn toаn
tận hiến tuвn phục thм cũng khфng đạt được mục đнch của
những việc lаm bề ngoаi ấy. Bởi vậy, ở đвy chỉ so sбnh
giб trị khбch quan giữa phương tiện khổ hạnh giъp nкn
thбnh với chнnh tinh thần tận hiến thбnh thiện mа thфi,
theo э nghĩa của cвu Chъa Giкsu trả lời cho vấn đề được
cбc mфn đệ của Tiền Hф Gioan Tẩy Giả đặt ra lа tại sao
cбc mфn đệ của Người khфng chay tịnh như họ vа những
người Pharisiкu (x Mt 9:14-15).</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Trong Dтng Đồng Cфng, chỉ cу ai thật tмnh
vа liкn lỉ “<i>tмm Nước Thiкn Chъa vа sự cфng chнnh của
Ngаi trước</i>” (Mt 6:33), theo tinh thần Tận Hiến hoаn
toаn phу thбc mọi sự theo Э Chъa, mới cу thể sống được
mа thфi. Chỉ cу ai hoаn toаn đến “<i>khфng phải để được
phục vụ mа lа phục vụ</i>” (Mt 20:28), đъng như khẩu
hiệu của Dтng Đồng Cфng lа “Non Ministrari Sed
Ministrare”, theo tinh thần bбc бi Yкu Nhau, mới cу thể
bền đỗ cho đến cщng ở trong tổ chức được lập nкn để Huấn
Thбnh cho người Việt Nam nаy mа thфi. Chỉ cу ai biết “<i>hạ
mмnh xuống, vui chịu khinh chк giầy đạp, chịu dể duфi
bắt bớ</i>”, theo tinh thần Bỏ Mмnh, mới cу thể Lаm
Thбnh, thay vм bỏ ra, khi khфng được lаm linh mục, lаm
giбo sư dạy học mа thфi. Cу thể nуi, trкn thực tế, theo
đuổi Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng với “Cha Thбnh Thủ” vа như
“Cha Thбnh Thủ”, tu sĩ Đồng Cфng nаo cу được một tinh
thần Tận Hiến, theo chiều hướng Thбnh trước hết vа Thбnh
trкn hết, sẽ cу được cả tinh thần Bỏ Mмnh vа Yкu Nhau.
Đу lа lэ do, trong chнnh cuộc sống của tu sĩ Đồng Cфng,
Cha Thủ cтn muốn đаo tạo đặc biệt một số anh em muốn nкn
trọn lаnh hơn, bằng cбch kкu gọi họ dấn thвn tuyкn hứa
sống đời Toаn Thiкu, theo những qui định do chнnh ngаi
biкn soạn được gọi lа Luật Toаn Thiкu.</font></span><b><span style="font-family: Arial; color: blue"><font size="5"> </font></span></b></p>
<p><b><span style="font-family: Arial; color: blue">
<font size="5">Cha Thủ – Linh Hướng Thбnh</font></span></b><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Đầu năm 1972, khi tфi đang ở Di Linh Lвm
Đồng Bảo Lộc, đầu tiкn cу phận sự vừa lаm vườn ở đồn
điền Thiкn Mẫu của nhа dтng, sau đу được tạm nghỉ để lấy
giờ tự học thi tъ tаi hai. Sбng hфm đу, bất ngờ tфi được
tin Anh Cả muốn gặp tфi. Tфi đг lập tức đến gặp ngаi
ngay. Khфng ngờ, đвy lа lần gặp gỡ quyết liệt nhất vа
quan trọng nhất cho cuộc đời tu trм của tфi, cho cuộc
đời nкn thбnh của tфi, tбc dụng của nу thậm chн cтn ảnh
hưởng sвu đậm cho đến tận bвy giờ vа mгi mгi.</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Tфi cтn nhớ, cuộc gặp gỡ hфm ấy diễn ra,
khi mọi người đг đi lаm cфng tбc (ngoаi vườn), hai cha
con chъng tфi, đъng hơn, nуi theo tinh thần bмnh dвn của
Dтng Đồng Cфng, hai Anh em chъng tфi, đi dọc theo hаnh
lang hội trường, nối liкn giữa nhа cơm vа phтng ngủ, một
tбc động đi lại để nуi chuyện với một “Đấng Thбnh” như
Cha Đaminh Maria Trần Đмnh Thủ bấy giờ, được tфi coi như
lа một cuộc hаnh trмnh Huấn Thбnh, như cuộc hаnh trмnh
của thаnh phần mфn đệ về lаng Emmau đang ở trong tвm
trạng bối rối, cần phải được Chъa Kitф Phục Sinh đồng
hаnh soi đường chỉ bước, trước khi cу thể trở thаnh
chứng nhвn cho Người giữa cбc vị tфng đồ (x Lk
24:13-35). Chъa Kitф Phục Sinh đг tự động hiện ra với
hai mфn đệ nаy thế nаo, Cha Thủ cũng tự động đến với tфi
như thế, chứ khфng phải tфi xin gặp ngаi như những lần
trước. Chъa Kitф Phục Sinh đг đến để lаm cho cбc mфn đệ
của Người cảm thấy lтng họ nуng lкn vа cuối cщng nhận ra
Người thế nаo, Cha Thủ cũng lаm cho lтng tфi trở nкn
khбc thường, vа cuối cщng tфi đг thực sự gặp được Chъa
Kitф, với một cuộc đời hoаn toаn biến đổi như thế. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Đъng vậy, vм hoаn toаn hết sức thương yкu
tфi, lo Huấn Thбnh cho tфi, một cбch tận tмnh, một cбch
kỹ lưỡng, một người em ngаi vốn thấy thật sự lа ngay từ
khi nhập Thử Viện ở Nhа Đб Bмnh Định Qui Nhơn vаo mщa hи
năm 1966 đг tỏ ra hết sức hăng say nкn thбnh, chẳng
thiết gм cả, sẵn sаng xung phong lаm tất cả những gм vа
bất cứ những gм khфng ai chịu lаm hay khфng ai dбm lаm,
một thбi độ Cha Thủ cảm thấy như điều kiện tối cần nơi
thаnh phần muốn theo Chъa với ngаi, muốn theo Lэ Tưởng
Thбnh Đồng Cфng như ngаi, mа Cha Thủ đг gọi tфi tới vа
hết sức nghiкm thẳng chưa từng thấy, trong việc vạch ra
cho tфi biết lа tфi cу 3 “tội”: tội thứ nhất lа tội ham
học (tức phạm tới tinh thần Tận Hiến của dтng), tội thứ
hai lа tội chống đối (tức phạm tới tinh thần Bỏ Mмnh của
dтng), vа tội thứ ba lа tội nghĩa riкng (tức phạm tới
tinh thần Yкu Nhau của dтng). </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Thъ thật, bấy giờ, tвm thần tфi hoаn toаn
như bị tẩu hỏa nhập ma, choбng vбng, quay cuồng, như
trời rung đất sập. Bởi vм, tфi cảm thấy mмnh hoаn toаn
bị oan. Chẳng cу một tội nаo trong ba tội nаy hết… Thế
lа tфi nghẹn ngаo khфng nуi lкn lời. Chỉ biết bật khуc.
Khуc nức nở. Khуc chưa từng thấy trong cuộc đời tu của
mмnh. Tфi cảm thấy nhức nhối quб sức. Tфi cảm thấy tủi
nhục quб đi. Cả cuộc đời tu của mмnh, cho tới bấy giờ,
tфi chỉ một lтng theo Chъa, hết sức ham ước nкn thбnh,
lъc nаo cũng sẵn sаng lаm tất cả những gм Chъa muốn qua
bề trкn, dщ những điều ấy vượt khả năng của mмnh, chấp
nhận tất cả những gм lа thiệt thтi nhất cho mмnh, để đổi
lấy Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng v.v. Thế mа giờ đвy, vị
được tфi tin tưởng nhất, kнnh yкu nhất, cảm phục nhất,
cần nương tựa nhất, lại đẩy tфi ra, lại gбn ghйp cho tфi
những điều chẳng những tфi thật sự khфng cу mа cтn phạm
đến tфi nữa. Cбch riкng vấn đề ham học, một việc chнnh
ngаi bảo tфi học chứ tфi đвu cу coi trọng vа van xin
ngаi cho đвu! </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Cuối cщng, tфi đг lấy lại được bмnh tĩnh
vа đг thưa với ngаi trong nước mắt rằng: "<i>Nếu Anh
khфng tin em, thм em chỉ biết chứng minh bằng việc sẵn
sаng bỏ học ngay bвy giờ</i>". Theo chiều hướng Thбnh
trước hết vа Thбnh trкn hết, ngаi đồng э liền. Cтn về 2
tội kia, tфi cũng thаnh thật trмnh bаy với ngаi lа tфi
cảm thấy khфng cу, vа xin ngаi cho tфi biết rх vấn đề để
tфi cу thể sửa mмnh một cбch cụ thể vа đъng như э của
ngаi hơn. Về tội chống đối, ngаi cho tфi biết rằng tфi
lập bи kйo cбnh chống lại đội trưởng của tфi. Về tội
nghĩa riкng, ngаi cho tфi biết lа tфi yкu riкng một
người anh em trong đội, được ngаi nкu tкn đаng hoаng,
(lớn hơn tфi 2 tuổi). Sau khi nghe thкm những chi tiết
nаy của ngаi, theo linh tнnh tự nhiкn, tфi biết ngay
được ai lа người đг “tвu” với ngаi về tфi với 3 “tội” đồ
như thế. Thế nhưng, vм Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng, tфi
chấp nhận tất cả, chỉ chвn thаnh minh oan cho mмnh về
tội nghĩa riкng mа thфi, nкn ngаi đг tỏ ra thфng cảm.
Cтn tội chống đối, với con người nhiệt thаnh đуng gуp để
xвy dựng đoаn thể của mмnh, (nhуm anh em cщng khấn một
lần với nhau), tфi xin chấp nhận những nhận định bề
ngoаi ấy của anh đội trưởng “nạn nhвn”. Kết quả ngаi đг
ra việc “đền tội” cho tфi như thế nаy: hằng ngаy, sбng
đi lаm vườn (tức khфng cтn học thi tъ tаi II nữa), chiều
về tĩnh tвm một mмnh (ở đвu đу tщy tфi), tối họp hаnh
trong đội khфng được phбt biểu gм nữa (được nghe mа
khфng được nуi).</font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Thế lа thằng bй Giуp tфi bắt đầu đi vаo
xуm nhỏ điкu tаn. Вm thầm sống những ngаy đền tội. Khфng
ngờ, theo э Chъa Quan Phтng vф cщng mầu nhiệm, những
ngаy đền tội ấy lại lа những ngаy thần tiкn nhất cho
cuộc đời tu trм vа sống đức tin của tфi. Chỉ một thбng
sau, tфi đột nhiкn hiểu được một cвu Phъc Вm rất quen
thuộc mа lại tưởng lа tầm thường nhưng bấy giờ đг hiện
lкn trong tвm trн tфi cả một linh đạo, cả một con đường
Nкn Thбnh, đу lа cвu: “<i>Hгy chọn chỗ rốt bйt</i>” (Lk
14:10). Đвy lа cвu Phъc Вm thứ hai đг thực sự lаm biến
đổi hẳn cuộc đời của tфi. Cвu thứ nhất lа “<i>được lời
lгi cả vа thế gian mа mất linh hồn nаo được нch chi</i>”
(Mt 16:26). Cвu Phъc Вm thứ nhất nаy đang vang vаo tai
tфi, khi tфi cтn lа một thiếu niкn trung học, đг biết
yкu thương vа đang фm đủ thứ mộng của một con người trẻ
của thời bấy giờ, thậm chн cтn lа một thiếu niкn tội lỗi
dвm ф, vа chỉ sau khi nghe thấy cвu ấy, từ lời giảng của
một vị linh mục trong Lễ Đкm Giбng Sinh ở sвn trường Đức
Minh Tвn Định Sаi Gтn năm 1963, tфi đг cảm thấy mọi sự
thế gian lа giả trб, lа hư vф, kể cả tмnh yкu phбi tнnh
đang lфi cuốn tфi bấy giờ, đến độ, tфi khфng thể cầm
lтng được nữa, đг tвm sự thốt lкn với hai người bạn thвn
nhất của tфi đang tham dự Thбnh Lễ bấy giờ rằng: “<i>Tao
muốn đi tu ngay bвy giờ</i>!”. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Nếu cвu Phъc Вm thứ nhất ấy đг hoаn toаn
biến đổi cuộc đời yкu cuồng sống vội của tфi, cuộc đời
hoаn toаn chẳng biết Chъa lа ai, chẳng biết mмnh lа gм,
ngoаi thiкn đường trần thế, cuộc đời bỏ lễ Chъa Nhật
nhiều lần của tфi, lười lĩnh kinh hạt, bк tha tội lỗi
v.v. từ đу đг trở thаnh một thiếu niкn tự động dậy sớm
đi lễ hằng ngаy, вm thầm cầu nguyện trong ngаy, cho đến
khi nhập Dтng Đồng Cфng ngаy 21/6/1964 thế nаo, thм cвu
Phъc Вm thứ hai sau đу 9 năm, cũng biến đổi một con
người tu sĩ (sắp vĩnh thệ vаo ngаy 22/8/1973) của tфi
như vậy. Phải thъ thật lа khi mới vаo tu Dтng Đồng Cфng,
tфi rất ư lа sốt sắng, đến độ khфng muốn nуi chuyện với
ai, chỉ sợ chia trн khфng thể kết hợp với Chъa, kiểu kết
hợp khi cтn lа đệ tử bấy giờ tфi cứ nghĩ phải bằng trн
khфn hơn bằng э muốn, cần phải giữ lặng mới lаm được, vа
đến độ ăn uống kham khổ hơn mọi người, cho tới khi biết
được lа phải cу phйp giбm đốc đệ tử mới được lаm như
thế. Tфi luфn được vị giбm đốc đệ tử nаy thường khuyкn
bảo tфi cần phải sửa đổi một trong những điều chнnh yếu
lа “<i>hгy cố gắng sống hтa mмnh với mọi người, đừng lập
dị</i>”. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Ngoаi ra, vм sốt sắng “quб” như vậy, dщ
chưa được thực sự lкn tới bậc tu đức tột đỉnh lа “<i>tầng
trời thứ ba</i>” (2Cor 12:2) như Thбnh Phaolф, tфi quả
thực cũng cу “<i>những э nghĩ kiкu căng</i>” (Lk 1:51),
khфng biết cу giống như trường hợp của Vị Đại Tфng Đồ
Dвn Ngoại nаy hay chăng (x2Cor 12:5-10), chỉ biết rằng
tфi rất hay phбn đoбn xấu cho anh em tфi, khinh thường
những người khфng được sốt sắng như mмnh. Cho đến khi,
phải, cho đến khi Chъa mở mắt tфi ra, trong thời gian
tфi ở Tập Viкn năm 1966, bằng cбch, Chъa để cho tфi cũng
bị anh em mмnh xйt đoбn xấu lại đъng y như những gм tфi
đг đoбn xйt xấu cho họ. Từ đấy, tфi cảm thấy hết sức
thấm thнa cвu Phъc Вm “<i>cбc con lấy đấu nаo đong cho
ai thм cũng bị đong lại cho đấu ấy</i>” (Mt 7:2), để rồi
tфi khфng cтn dбm khinh khi một ai nữa, trбi lại, rất
thфng cảm với mỗi người vа mọi người. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Tới giai đoạn tu đức nаy, giai đoạn từ
mмnh vươn ra với tha nhвn như thế, Chъa cтn kйo tфi gần
đến ngаi nữa, khi tфi cảm thấy rằng chнnh lъc tфi lаm
bậy, ở những tбc động phбn đoбn xấu xa vа khinh thường
anh em mмnh như thế, Chъa vф cщng nhвn từ chẳng những
khфng phạt tфi, lại cтn thương tфi, lаm lаnh thбnh hуa
tфi nữa, đъng hơn, phải nуi rằng Ngаi đг phạt tфi (khi
để tфi bị xйt đoбn xấu lại vа bị anh em xa cбch), nhưng
chнnh cбi phạt ấy lại lа tбc động yкu thương nhвn бi của
Ngаi, nhờ đу, chнnh từ cбi xấu của mмnh, tфi biết mмnh
hơn, biết người hơn vа biết Chъa hơn. Đу lа cảm nghiệm
thần linh thứ hai tфi cу được trong cuộc đời nкn thбnh
của mмnh, cảm nghiệm chẳng những về mối liкn hệ hiệp
thфng giữa tфi với Chъa cщng tha nhвn, mа cтn về Tмnh
Yкu Thiкn Chъa cу thể biến đổi mọi sự dữ do con người
lаm ra để biến thаnh sự lаnh cho họ.</font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Thế lа, trong tiến trмnh nкn thбnh của
mмnh, theo sự dẫn dắt của Thần Linh, tфi đг đi từ cảm
nghiệm thần linh thứ nhất “<i>được lợi lгi cả thế gian
mа mất linh hồn nаo được нch chi</i>”, liкn quan đến
việc từ bỏ thế gian mа theo Chъa, sang đến cảm nghiệm
thần linh thứ hai, liкn quan tới việc sống với Chъa vа
tha nhвn, đến cảm nghiệm thần linh thứ ba “<i>hгy chọn
chỗ rốt bйt mа ngồi</i>”, liкn quan đến việc phу thбc
cậy trфng, tức lа đừng bao giờ <i>tự động</i> tмm cбch
đưa mмnh lкn, dщ lа những gм thực sự rất hợp với Э Chъa,
như trường hợp của hai nguyкn tổ muốn <i>tự động</i> lкn
bằng Thiкn Chъa, giống như Thiкn Chъa (x Gen 3:1-7),
Đấng quả thực muốn họ nкn trọn lаnh như Ngаi (x Mt
5:48), một việc mа chỉ cу Ngаi mới cу thể lаm được cho
con người vа nơi từng người vаo thời điểm của Ngаi, trбi
lại, cứ sống trọn “<i>thвn phận thấp hиn tфi tớ</i>” (Lk
1:48) của mмnh, như Mẹ Maria, cтn việc được “<i>mời lкn
chỗ trọng vọng hơn</i>” (Lk 14:10) lа việc của Chъa chứ
khфng phải của mмnh. Tфi đвu ngờ cảm nghiệm thần linh
thứ ba nаy lа cảm nghiệm Chъa sửa soạn cho tфi trước khi
Ngаi muốn sử dụng tфi, muốn sai tфi đi lаm việc cho
Ngаi, trước khi Ngаi mời tфi lкn chỗ cao hơn, để sau đу,
cho dщ cу ở chỗ được mời lкn cao hơn như vậy, tфi cũng
khфng thể vкnh vang tự đắc với ai, mа vẫn cứ sống ở “<i>chỗ
rốt bйt của mмnh</i>” lа lтng khiкm nhượng vа “<i>đức
tin tuвn phục</i>” (Rm 1:5). </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Đъng thế, chỉ sau hai thбng sống đời tu
trм đền tội hết sức lа thần tiкn như vậy, đột nhiкn, tфi
được “con người tội lỗi nhất” lа Anh QP gọi tфi lа người
em đang trong thời gian “đền tội” vф hạn định, tới phтng
riкng của ngаi vаo buổi chiều hфm ấy. Khфng phải lа để
thẳng thắn nуi lời tha бn cho tфi, nhưng qua những gм
ngаi quyết định, giбn tiếp ngаi đг cфng nhận lа thời kỳ
đền tội của tфi đг xong, tфi thực sự khфng phải lа kẻ
ham học như ngаi ra phбn quyết. Bấy giờ, sau giвy phъt
trầm ngвm, ngаi nhмn tфi mа nуi: “<i>Anh muốn sai em đi
giъp tiểu chủng viện Simon Hтa Đа Lạt!</i>” Lại một cơn
bаng hoаng sửng sốt đến tột độ khбc đến với tфi. Lần nаy
khфng phải lа một cơn chấn động lở đất như lần trước,
liкn quan tới buổi gặp gỡ “kết tội” vа xử бn tфi, mа lа
một cơn sấm sйt long trời, liкn quan tới một sứ vụ từ
trời, hoаn toаn vượt khả năng vа ước tưởng của tфi. Ở
chỗ, tфi đang mắc đủ thứ tội phản với cбc tinh thần
chнnh yếu của nhа dтng, mа nay lại lа người được sai đi
mang chuфng đбnh nước người. Vả lại, tфi cũng chẳng cу
đủ bằng cấp vа khả năng kiến thức để vаo giъp một tiểu
chủng viện lа nơi đаo tạo mầm non linh mục cho Giбo Hội,
trong khi đу nhiều anh em trong dтng đang dạy ở cбc
trường trung tiểu học Đồng Cфng cбc nơi, đang dạy ở
chнnh Đệ Tử Viện Đồng Cфng, nhất lа đang theo học ở ngay
Đại Học Thụ Nhвn Đа Lạt, hoặc đang coi sinh viкn ở Cư Xб
Rạng Đфng Đа Lạt gần tiểu chủng viện nаy. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Đу lа lэ do, lần đầu tiкn trong đời tu,
tфi đг, khфng phải lа chối từ lệnh của bề trкn, mа lа
theo chiều hướng “<i>việc ấy thаnh sự sao được</i>” (Lk
1:34), như Mẹ Maria đг thвn thưa với Tổng Thần Gabiкn
trong ngаy Truyền Tin Lời Nhập Thể, lкn tiếng với ngаi
rằng: “<i>Thưa Anh, lаm sao em cу thể lаm được việc nаy.
Như Anh biết, chнnh bản thвn em cтn lo chưa xong, mа nay
lại đi giъp người khбc, thм lаm sao em cу thể chu toаn
trбch vụ nghiкm trọng nаy nổi? Vả lại, ngoаi vấn đề tư
cбch, cả đến khả năng tự nhiкn em cũng khфng đủ bằng
cấp. Cтn nhiều anh em khбc xứng đбng hơn em</i>…” – “<i>Em
cứ đi, đг cу Chъa giъp. Thực sự đг cу nhiều anh em cản
anh lаm điều nаy. Nhưng em yкn tвm. Cứ tin tưởng. Chъa
sẽ lаm việc nơi em</i>!” Trước lời khẳng định cương
quyết đầy tin tưởng của ngаi, tфi cảm thấy được hoаn
toаn hồi sinh, như trường hợp cбc tфng đồ được Chъa Kitф
Phục Sinh thổi hơi mа nуi: “<i>Bмnh an cho cбc con. Như
Cha đг sai Thаy thế nаo, Thаy cũng sai cбc con như vậy.
Cбc con hгy nhận lấy Thбnh Thần</i>” (Jn 20:21-22). </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Thế nhưng, dщ cу được mời lкn chỗ trọng
vọng hơn, ngon lаnh hơn, thực sự lа ngoаi э muốn vа khả
năng của mмnh như thế, tфi vẫn cу thể “<i>chọn chỗ rốt
bйt mа ngồi</i>”, thậm chн vẫn phải tiếp tục “<i>chọn
chỗ rốt bйt mа ngồi</i>”, khi hoаn toаn khiкm nhượng vа
tin tưởng thưa tiếng “<i>xin vвng</i>” (Lk 1:38) như Mẹ
Maria. Tuy nhiкn, sau cuộc gặp gỡ ấy, tфi vẫn tiếp tục
những thбng ngаy thần tiкn cầu nguyện như 2 thбng qua,
để dọn mмnh cho một cuộc lкn đường phục vụ đầu tiкn
trong cuộc đời tu suốt đời đг từng lаm đủ mọi thứ chuyện
được cho lа thường hиn trong nhа dтng. Một hфm, tфi đг
xin gặp ngаi, để xin ngаi một đặc вn, gọi lа lаm hаnh
trang lкn đường, chẳng những cho cфng cuộc tфng đồ đại
diện nhа dтng, đбp ứng lời yкu cầu của Đức Cha Simon Hтa
Nguyễn Văn Hiền đг xin Cha Bề Trкn Thủ cho cбc thаy đến
giъp, (như năm 1968 dтng đг sai thаy Giбo lаm việc nаy),
mа cтn cho cả cuộc đời theo đuổi Lэ Tưởng Thбnh Đồng
Cфng của tфi nữa. Ngаi đг nhận lời soạn một bản Luật
Sống Bй Nhỏ như tфi xin, được ngаi kэ ngаy 8/7/1972, một
bản văn rất quн, với chữ viết tay của ngаi, (song trước
khi hoаn tục “vаo đời” năm 1982, tфi đг để lại bản chнnh
cho Chi Dтng Đồng Cфng Hoa Kỳ cất giữ một cбch xứng
đбng), một bản văn tфi đг phổ biến trong tбc phẩm “Trở
Nкn Như Trẻ Nhỏ” của tфi (Cao-Bщi, 1994, trang
219-224). </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Trong thời gian tiền biến cố sai đi nаy,
cвu Phъc Вm đг lаm tфi thấm thнa cảm nghiệm thần linh về
thвn phận của tфi bấy giờ, mới chỉ lаm cho tвm trн tфi
luẩn quẩn với tбc động “chọn” lựa của tфi mа thфi, tức
lа việc tự tфi, ở mọi nơi vа trong mọi lъc, cũng như
trong mọi sự, phải lаm sao để “chọn chỗ rốt bйt mа
ngồi”, tмm chỗ thấp nhất mа ở. Thế nhưng, sau biến cố
sai đi, trong giвy phъt tiếp tục вm thầm nguyện cầu
trước nhan Chъa, cả thбng trời nữa, (tổng cộng trước sau
thời gian tương đương với 3 thбng Hи Nội Tвm, 3 thбng
như bế quan để khổ luyện Bн Quyết Phъc Вm), tфi mới thấm
thнa hơn nữa э nghĩa sвu xa của lời khuyкn cу vẻ rất đơn
sơ giản dị ấy của Chъa Giкsu. Thật thế, chнnh sau khi
được thấm thнa rồi, đọc lại Phъc Вm, tфi mới vỡ lẽ ra
rằng Chъa Giкsu khфng bảo “hгy <i>chọn</i> chỗ cuối rốt
mа ngồi”, mа lа “hгy <i>đến</i> mа ngồi vаo chỗ cuối
rốt”. Chнnh Chъa Giкsu đг khẳng định nguyкn tắc tu đức
nаy, khi phбn: “<i>Khфng phải cбc con chọn Thаy mа lа
Thаy đг kйn chọn cбc con vа sai cбc con đi sinh hoa kết
trбi</i>” (Jn 15:16). Tức lа tфi phải ngồi vаo chỗ khфng
phải do tфi chọn, cho bằng đг được giаnh sẵn cho tфi
theo Э Chъa, một chỗ “cuối rốt” đến nỗi theo tự nhiкn
tфi khфng thể nаo thấy được nу, mа phải cу đức tin mới
thấy được, thậm chн mới chấp nhận được sau khi đг thấy
nу, vм chỗ ấy đầy khổ đau hơn lа vinh quang, hay đъng
hơn lа một chỗ vinh quang đầy đau khổ (x Jn
12:23-24,27), chỗ được Chъa Giкsu nуi với cбc tфng đồ lа
Ngаi phải đi dọn cho cбc vị (x Jn 14:3), bằng khфng muфn
đời cбc vị khфng thể nаo tới được (x Jn 13:33), nhờ đу,
Người ở đвu cбc vị cũng mới cу thể ở đу với Người (x Jn
14:3 đối chiếu với Rev 14:4), chứ khфng phải như đг phũ
phаng xẩy ra khi Người bị bắt giải đi từ Vườn Cвy Dầu
thм bấy giờ “<i>tất cả đг bỏ Người mа tẩu thoбt</i>” (Mk
14:50). </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Đу lа lэ do tфi đг luфn tвm niệm “<i>đến
mа ngồi ở chỗ rốt bйt</i>” theo chiều hướng nаy chнnh lа
luфn sống tinh tuyền khiкm nhượng bằng một đức tin tuвn
phục như đệ nhất tạo vật Đầy Ơn Phъc Maria! Từ đу, khẩu
hiệu Sống Thбnh của tфi lа cвu Phъc Вm “<i>hгy hoбn cải
vа trở nкn như trẻ nhỏ</i>” (Mt 18:3). Vа để cho dễ nhớ
vа luфn nhắc nhở mмnh, chẳng những về cảm nghiệm thần
linh tфi cу được trong thời gian “đền tội” đầy thần
tiкn ấy, mа cтn về linh đạo duy nhất cу thể đến với Chъa
vа theo Chъa nаy, tфi đг bắt đầu lấy biệt hiệu được kиm
theo tкn thật của tфi, đу lа 3 chữ tắt BVL (tức Bб Vũ
Ly, phiкn вm từ chữ Latinh - Parvuli lа Trẻ Nhỏ). Chнnh
vм vẫn tiếp tục “<i>đến mа ngồi vаo chỗ cuối rốt</i>”
của mмnh, chỗ Thiкn Chъa chọn cho tфi, chứ khфng phải
chỗ tфi tự chọn, mа cả đang khi, nhất lа sau khi hoаn
tất một thứ “mission impossible” nаy, tфi đг được một
cảm nghiệm thần linh thứ năm, đу lа cảm nghiệm thấy rằng
nếu thực sự lа việc của Chъa thм Chъa sẽ lаm cфng việc
của Ngаi trong tфi, vа Chъa thбnh hуa tфi ngay khi tфi
lаm việc của Ngаi vа cho Ngаi. Bởi vậy, lаm việc của
Chъa, cho dщ phải cу mбu tử đạo mới lаm nổi, nhưng cũng
chнnh vм nhờ mбu tử đạo ấy mа tфi khфng bao giờ sợ lỗ vа
bị lỗ, nếu tфi luфn biết “<i>đến mа ngồi vаo chỗ cuối
rốt</i>”, chỗ của hạt lъa miến bị mục nбt đi trong lтng
đất (x Jn 12:24-25), do đу, thаnh cфng hay thất bại, đối
với tфi, trước hết vа trкn hết, lа ở chỗ tфi cу hết sức
nỗ lực hoаn thаnh Э Chъa hay chăng, hơn lа vм tфi được
thế gian khen tặng hay chк trбch! </font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><b><span style="font-family: Arial; color: blue">
<font size="5">Cha Thủ: Ảnh Hưởng Thбnh</font></span></b><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Hai năm phục vụ tiểu chủng viện Simon Hтa
Đа Lạt (1972-1974), phải cфng nhận lа cuộc đời tu trм
phục vụ của tфi chưa bao giờ cảm thấy vất vả như vậy,
chưa bao giờ cảm thấy mệt mг như thế, với vai trт kiкm
đủ thứ của tфi, nаo lа dạy học việt văn vа sử địa (10
tiếng 1 tuần, chưa kể giờ dọn bаi vа chấm bаi, hay đфi
khi dạy học thế cho người anh em cщng dтng với mмnh bận
trở việc học chнnh của họ) cho chủng sinh thuộc cбc lớp
trung học đệ nhất cấp (6-8), phụ giъp cha hiệu trưởng
Trần Văn Nhượng vа giбm học Vương Văn Điền; nаo lа lаm
giбm thị đệ lục coi học cбc lớp nhỏ (6-8), vаo ban chiều
(chưa kể giờ chơi đб banh với chủng sinh sau giờ học
chiều vа vui chơi t</font></span><font size="5"><span style="font-family: Arial; color: black">ự</span></font><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5"> do
với chủng sinh sau giờ cơm tối), phụ giъp cha giбm thị
chнnh Nguyễn Hữu Duyкn; nаo lа mua bбn đồ cho chủng
sinh, nhất lа bбn đồ sau bữa trưa, phụ giъp cha quản lэ
Nguyễn Văn Tнnh; nаo lа đặc trбch cứu thương, lo đủ thứ
nhu cầu về y tế cho chủng sinh, từ việc phбt thuốc cho
chủng sinh thường vаo ban sбng sau điểm tвm, chở cбc
bệnh nhвn đi khбm bệnh bất cứ lъc nаo cần, liкn lạc với
nhа bếp lo nấu nướng riкng cho cбc chủng sinh bị bệnh,
bк cơm bк chбo cho họ v.v. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Vẫn biết trong thời gian nаy, mỗi năm tфi
cу một người anh em dтng cщng ở với tфi, nhưng khфng
phải để chia sẻ cбc việc phục vụ chủng viện với tфi, cho
bằng để giữ tinh thần cho tфi, nкn cбc anh ấy, (Trần
Long Chu thuộc lớp khấn VIII năm 1972-1973, vа Nguyễn
Mạnh Thư cщng lớp khấn IX năm 1973-1974), chỉ dạy học
part time một số giờ tượng trưng, ngoаi ra, phận sự
chнnh của hai anh lа theo học ở Đại Học Thụ Nhвn Đа Lạt.
Thế nhưng, chнnh trong thời gian phục vụ nаy, tфi đг cảm
nghiệm thấm thнa cвu Chъa Giкsu nуi với cбc mфn đệ trong
Bữa Tiệc Ly: “<i>Cбc con sẽ cảm thấy sầu thương trong
một thời gian, song nỗi sầu thương của cбc con sẽ trở
thаnh niềm vui</i>” (Jn 16:20), niềm vui khфng phải chỉ
ở chỗ được cбc chủng sinh hết sức quн mến, được cбc cha
hết lời khen tặng v.v., mа nhất lа ở chỗ cảm thấy mмnh
thật sự chỉ lа “<i>một người đầy tớ vф нch</i>” (Lk
17:10), “vф нch” ở chỗ thật sự cảm thấy mмnh chẳng lаm
gм “hữu нch” nếu khфng cу Ngаi, vа “vф нch” ở chỗ hết
sức cố gắng lаm sao để khфng bao giờ dбm cậy mмnh vа
vкnh vang tự đắc, trбi lại, liкn lỉ tin tưởng vаo Ngаi
vа hết mмnh phục vụ chủng sinh, để Ngаi nhờ đу cу thể
lаm tất cả những gм “hữu нch” như Ngаi muốn qua tфi, vа
cũng nhờ đу, “hữu нch” cho cả chнnh tфi, khi tфi được
Ngаi biến thаnh một cаnh nho sinh hoa trбi (x Jn
15:2,4), cho những tвm hồn trẻ được Ngаi gọi theo Ngаi
trкn con đường trở thаnh linh mục của Ngаi từ tiểu chủng
viện Simon Hтa Đа Lạt. Như thế, "chỗ rốt bйt" mа tфi
phải "đến mа ngồi" đвy chнnh yếu lа vа thực sự lа cảm
thức "vф нch" của mмnh trước nhan Chъa! </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Thаnh quả của việc hoạt động tфng đồ đầu
đời tu trм của tфi qua 2 năm ở Tiểu Chủng Viện Simon Hтa
Đа Lạt, chẳng những trước hết ở trong nội tвm của tфi, ở
nơi mối liкn hệ cаng trở nкn thвn mật hơn giữa tфi với
Thiкn Chъa, mа cтn nơi mối liкn hệ rất tốt đẹp giữa
riкng cб nhвn tфi với những người tфi được lаm việc với
vа phục vụ trong mфi trường tiểu chủng viện ấy, cũng như
giữa chung nhа dтng với Giбo Phận Đа Lạt. Để rồi, khфng
biết cу phải lа phần thưởng cho thаnh quả của 2 năm phục
vụ nаy hay chăng, tфi lại được mời lкn chỗ trọng vọng
hơn một lần nữa, ngoаi dự tưởng của mмnh, khi được bề
trкn chнnh thức tuyển chọn vаo số đi học lаm linh mục, ở
vаo tuổi bмnh thường đг lаm linh mục nếu đi tu triều.
Tuy nhiкn, tфi chưa học được một chữ Latinh nаo ở Lương
Sơn Phan Rн, nơi tфi được chỉ định tiếp tục nghề dạy học
của mмnh từ Tiểu Chủng Viện Simon Hтa Đа Lạt, với vị
thаy Latinh của rất nhiều linh mục trong nhа dтng, đу lа
dịch giả mang biệt danh Phạm Duy Lễ, một tкn tuổi đi
liền với nhiều tбc phẩm dịch thuật nổi tiếng, trong đу
cу bộ sбch "Vinh Quang Mẹ Maria" của Thбnh Anphongsф.</font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Sau đу, tфi được chuyển ra dạy học ở Nhа
Đб, Phщ Mỹ, Bмnh Định, Qui Nhơn, vаo thбng 10/1974, nơi
mа cuối cщng tфi đг được lệnh giải nghệ dạy học để chỉ
chuyкn trбch việc phục vụ bếp rбc nấu nướng cho anh em
thфi..., cho tới khi tất cả anh em phục vụ ở đвy di tản
về Thủ Đức, đъng hфm Thứ Năm Tuần Thбnh vаo cuối thбng
3/1975. Trong số 170 anh em Đồng Cфng lкn đường xuất
ngoại vаo thбng tư đen 1975, cу 12 người đг xong thần
học (vа trở thаnh 12 vị linh mục Việt Nam đầu tiкn ở Hoa
Kỳ năm 1977), 7 người xong triết học (về sau cу hai linh
mục trong số nаy lаm Giбm Tỉnh của Chi Dтng), vа một số
được tuyển chọn học lаm linh mục, trong đу cу tфi (người
sang Mỹ đг học 2 năm triết ở Chủng Viện Conception ở
Missouri 1976-1978, rồi được bề trкn gọi về phục vụ
nhiều lгnh vực kinh doanh khбc nhau của Chi Dтng, như
lаm quản lэ Trại Heo ở Ash Grove Missouri 1978-1980,
thаnh lập vа lаm quản lэ Sao-Mai Printing ở Houston
Texas 10 thбng đầu năm 1980, vа lаm quản lэ Nguyệt San
Trбi Tim Đức Mẹ 1980-1982... cho tới khi hoаn tục). </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Đъng vậy, tất cả những thаnh quả tфi cу
được qua hoạt động tфng đồ lần đầu tiкn trong đời tu ở
Tiểu Chủng Viện Simon Hтa Đа Lạt ấy, lа do niềm tin
tưởng của Cha Thбnh Thủ trong việc sai tфi đi, như chнnh
niềm tin của ngаi đг lаm nкn cuộc lкn đường vа định cư
của nhуm anh em Đồng Cфng theo lệnh của ngаi xuất ngoại
“để giữ lấy dтng vа truyền giбo” vậy. Cho đến nay, mặc
dщ khфng chнnh thức thuộc về thаnh phần cтn sống trong
dтng đi nữa, (vм những lэ do riкng, hoаn toаn khфng liкn
quan gм tới tinh thần dтng, mа chỉ tới những dấu hiệu
bất thường trong tвm hồn vа đời sống, những dấu hiệu đг
được tфi chвn thаnh trмnh bаy với Cha Thủ lần đầu tiкn
gặp ngаi năm 1966, vа cuối cщng trмnh bаy với vị bề trкn
thẩm quyền Chi Dтng năm 1982 bấy giờ để biết được đвu lа
Э Chъa, vа hoаn toаn sẵn sаng chấp nhận quyết định của
vị bề trкn nаy cho dщ cу thế nаo đi nữa, cу khфng xuất
đi nữa), nhưng Lэ Tưởng Thбnh Đồng Cфng vẫn tồn tại nơi
tфi, vа niềm tin tưởng của vị Linh Hướng tận tмnh dẫn
dắt tфi theo đuổi lэ tưởng nаy vẫn tiếp tục sinh hoa
trбi nơi tфi, nhất lа qua những việc tфng đồ giбo dвn
tфi đang theo đuổi vа phục vụ, những việc tфng đồ tфi
sвu xa cảm nhận tфi khфng thể nаo cу thể dấn thвn vа lаm
được, nếu khфng cу Ảnh Hưởng Thбnh từ Cha Thủ, đу lа
Phong Trаo Thiếu Nhi Fatima ở Tổng Giбo Phận Los Angeles
từ năm 1991, Chương Trмnh Phбt Thanh Tin Mừng Sự Sống từ
năm 2000, vа Mạng Điện Toбn Toаn Cầu Thời Điểm Maria từ
năm 2001. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Trước hết lа Phong Trаo Thiếu Nhi Fatima
TGP/LA, một phong trаo khi tфi vừa nhаo vф, chưa hề biết
gм về phong trаo nаy, ngoаi trừ thấy được thực sự “<i>dấu
chỉ thời đại</i>” Chъa muốn tфi nhập cuộc, tфi đг được
tнn nhiệm tuyển bầu vаo vai trт lгnh đạo, cho dщ bấy giờ
tuổi đời đг quб downhill. Theo đường hướng Thбnh trước
hết vа Thбnh trкn hết của Cha Thủ, vа theo kinh nghiệm
bмnh dвn phục vụ giới trẻ ở Tiểu Chủng Viện Simon Hтa,
tфi đг đến với giới trẻ bằng tмnh yкu thương vа cảm
thфng, một thứ ngфn ngữ (yкu thương cảm thфng) phổ quбt
đại đồng ai cũng hiểu được vа dễ dаng đối thoại, nhất lа
thаnh phần đang ở vаo lứa tuổi khбt khao yкu thương vа
nồng nаn yкu thương. Qua cửa ngх yкu thương nаy, người
tфng đồ giới trẻ mới cу thể dễ dаng tiến vаo lтng giới
trẻ, mới lаm cho họ tin tưởng, cảm mến, lắng nghe, vа
sống theo những gм giới trẻ đang tмm kiếm lа chвn thiện
mỹ. Đуng vai trт của tiền hф Gioan Tẩy Giả, người tфng
đồ giới trẻ phải lаm sao để tự mмnh nhận ra Chъa Kitф,
nhờ đу cу thể đнch xбc vа cу thần lực thъc giới trẻ tмm
đến với Chъa Giкsu, Đấng duy nhất cу thể đбp ứng tất cả
mọi khắc khoải vа khбt vọng mгnh liệt của họ, để rồi
chнnh họ sẽ tự động rủ nhau đến với Người, như trường
hợp của Anrк vа Philiphк với Simon vа Nathanaen (x Jn
1:35-51). Tất cả những gм liкn quan tới cảm nghiệm về
việc phục vụ giới trẻ vа chất liệu phục vụ giới trẻ, tфi
đг chia sẻ vа phổ biến trong cбc tбc phẩm “Tфng Đồ Giới
Trẻ” (12/1996), “Giới Trẻ Vượt Qua Ngưỡng Cửa Hy Vọng”
(12/1996), “Đường Thбnh Giб Giới Trẻ” (3/1998), vа “Giới
Trẻ của Ngаn Năm Thứ Ba” (11/1999), chưa kể đến 2 cuốn
khбc cho riкng Phong Trаo Thiếu Nhi Fatima. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Đу lа lэ do, tфi đг cố gắng giъp cho giới
trẻ Thiếu Nhi Fatima, qua cбc Khуa Tĩnh Huấn Fatima hằng
năm, thường vаo dịp cuối tuần Lễ Thanksgiving, sống theo
gương của 3 Thiếu Nhi Fatima tiкn khởi lа Lucia,
Phanxicф vа Giaxinta, một nhуm 3 Thiếu Nhi Fatima, mới
từ 7 đến 10 tuổi, đг dбm vа cу thể bỏ đi cả những gм vui
chơi lаnh mạnh nhất của mмnh để sống ơn gọi Fatima lа “<i>chấp
nhận mọi đau khổ, mа đền tạ Chъa vа cầu cho tội nhвn ăn
năn cải thiện đời sống</i>”. Nhờ tinh thần "<i>vвng lời
trọng hơn của lễ</i>" (1Sam 15:22), điều tвm niệm thứ 7
trong 10 Điều Tвm Niệm của Phong Trаo Thiếu Nhi Fatima,
điều tвm niệm phản ảnh tinh thần Tận Hiến của Dтng Đồng
Cфng, kết quả từ cбc khуa Tĩnh Huấn liкn tục hằng năm
(1992-2006) cho thấy, chнnh giới trẻ hiện đại, tiкu biểu
nơi nhуm Thiếu Nhi Fatima nhỏ bй tфi được phục vụ, đối
với tфi, cу thể nуi thực sự trở thаnh “<i>niềm hy vọng
của Giбo Hội</i>”, đъng như những gм Đức Thбnh Cha Gioan
Phaolф II ngỏ cщng họ vаo Chъa Nhật 22/10/1979, trong
Thбnh Lễ Đăng Quang của ngаi, đến nỗi, tфi vẫn hay lập
đi lập lại với họ vаo cбc Ngаy Thứ Bảy Đầu Thбng từ năm
1992 rằng: </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">“<i>Cбc em hơn tфi nhiều lắm. Hгy cố giữ
lấy ơn Chъa ban. Ở vаo tuổi của cбc em đầu thập niкn
1960, vа ở Việt Nam bấy giờ khфng được văn minh như ở Mỹ
quốc hiện nay, thế mа tфi cтn sống bк bối, chẳng biết
đạo nghĩa lа gм, trong khi cбc em đang sống trong một
thế giới văn minh đầy tiện nghi vật chất, được tự do bay
nhẩy, sẵn đủ thứ để enjoy life, lại thức dậy sớm, mặc
đồng phục, đуn chở nhau đến với Ngаy của Đức Mẹ hằng
thбng, để cầu Kinh Mвn Cфi, đền tạ Chъa-Mẹ, học hỏi đạo
đức, dự Thбnh Lễ, ăn trưa, rồi đi về, chẳng cу gм vui
chơi hаo hứng. Sự hiện diện của cбc em mỗi Ngаy Thứ Bảy
Đầu Thбng ở chung Liкn Đoаn, vа Thứ Bảy hằng tuần ở mỗi
Đoаn, lа một bаi giảng hщng hồn đбnh động cho tфi nhất
đấy, lа gương mẫu rất sống động cho tкn ‘lгo nhi’ Fatima
nаy</i>!” </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Phải chăng chнnh nhờ "đвm rễ" vаo đời
sống đạo đức hơn lа sinh hoạt nаy, thа lаm một hạt cải
nhỏ bй cтn hơn cвy vả xum xuк lại bị Chъa nguyền rủa vм
khфng sinh hoa kết trбi (x Mt 13:31; Mk 11:13-14), nhất
lа nhờ bị cắt tỉa như cаnh nho sinh trбi cho cаng sinh
trбi hơn (x Jn 15:2), qua thвn phận từ 6 Đoаn vаo năm
1990 cтn 4 Đoаn vаo năm 2006, mа giới trẻ Thiếu Nhi
Fatima, dщ нt về nhвn số vа hạn hẹp trong nguyкn Tổng
Giбo Phận Los Angeles, đг thật sự "vươn cao", chẳng
những ở cбc hoạt động bбc бi xг hội, như thực hiện việc
tặng quа Giбng Sinh cho đủ thứ người bất hạnh vаo Thứ
Bảy Đầu Thбng 12, đầu Mщa Vọng hằng năm, cũng lа dịp
mừng quan thаy Mẹ Vф Nhiễm của Liкn Đoаn, hay ở việc
thаnh phần huynh trưởng chịu đựng tất cả mọi thбch đố cả
trong lẫn ngoаi để tiếp tục hăng say nhiệt thаnh phục vụ
cбc em Thiếu Nhi Fatima trong Phong Trаo, nhất lа ở việc
cбc huynh trưởng theo nhau dвng mмnh cho Chъa trong đời
sống tu sĩ hay linh mục: với thаnh quả sau 22 năm thаnh
lập, 1984-2006, Thiếu Nhi Fatima đг cу được 1 Linh Mục
(Dтng Ngфi Lời chịu chức ngаy 27/5/2006), 4 Đại Chủng
Sinh (2 sẽ chịu chức linh mục vаo mщa hи 2008, vа 2 vаo
năm 2011), 1 Thаy Dтng vĩnh thệ (trong Dтng Đồng Cфng)
vа 2 Nữ Tu vĩnh thệ (1 trong Dтng Kнn Carmкlф ở Alhambra
TGP/LA, vа 1 trong Dтng Trinh Vương ở Lincoln Nebraska).</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Về Chương Trмnh Phбt Thanh Tin Mừng Sự
Sống, được bắt đầu từ Chъa Nhật 17/9/2000, gần dịp Lễ Mẹ
Đồng Cфng (15/9), do một số anh (chị) em thвn hữu Đồng
Cфng ở Nam California chủ trương vа thực hiện, trкn lаn
sуng 106.3 FM vаo mỗi tối Thứ Sбu hằng tuần, từ 9 đến 9
giờ 30. Hai năm rưỡi đầu, mỗi tuần chi phн phбt thanh
lкn tới 400 Mỹ kim, cho cả ở California, vа cho trкn 15
tiểu bang ngoаi California qua Đаi Tiếng Nуi Việt Nam
Hải Ngoại ở Washington D.C. Từ đу tới nay, chỉ nguyкn ở
những vщng nghe được tần số 106.3, bao gồm Orange
County, Los Angeles County, Riverside County vа San
Bernadino County, với chi phн 300 Mỹ kim cho nửa tiếng
phбt thanh mỗi tuần vаo thời điểm "hot" trong ngаy như
vậy. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Riкng về phần nội dung, chương trмnh phбt
thanh Tin Mừng Sự Sống cũng hoаn toаn mang dấu vết Đồng
Cфng. Nếu nội dung của mỗi buổi phбt thanh Tin Mừng Sự
Sống, ngay từ đầu vа liкn tục cho tới nay khфng hề thay
đổi, hoаn toаn trung thực phản ảnh danh xưng Tin Mừng Sự
Sống, bao gồm 3 phần thứ tự lа Phụng Vụ Lời Chъa (liкn
quan tới Mạc Khải Thần Linh), Giбo Hội Hiện Thế (liкn
quan tới Tбc Động Thần Linh trong việc canh tвn bộ mặt
trбi đất nơi hoạt động vа giбo huấn của Giбo Hội), vа
Sống Thбnh Chứng Nhвn (liкn quan tới Đức Tin Tuвn Phục,
trong việc đбp ứng Mạc Khải Thần Linh vа Tбc Động Thần
Linh), thм ba phần nаy cũng cho thấy 3 lтng tфn sщng đặc
biệt của Dтng Đồng Cфng: Phụng Vụ Lời Chъa liкn quan tới
lтng Tфn Sщng Thбnh Thể, Giбo Hội Hiện Thế liкn quan tới
lтng Tфn Sщng Đức Thбnh Cha, vа Sống Thбnh Chứng Nhвn
liкn quan tới lтng Tфn Sщng Thбnh Mẫu (theo tinh thần
Tận Hiến của một người Tфi Tớ Xin Vвng như Mẹ). </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Tuy nhiкn, vấn đề phбt thanh khфng phải
chỉ cу phần nội dung lа bаi vở, vа kỹ thuật lа mбy mуc,
mа cтn cả vấn đề tаi chнnh nữa, một yếu tố mа nếu khфng
cу, hay khфng cтn, thм kể như dщ cу tưng bừng khai
trương cuối cщng cũng вm thầm dẹp tiệm thфi. Tuy nhiкn,
để cу đủ tаi chнnh cho việc loan truyền Tin Mừng Sự Sống
hằng tuần như thế khфng phải lа chuyện dễ. Nаo lа thực
hiện việc quyкn tiền, bằng cбch gửi thư đến những địa
chỉ quen biết một năm 2 lần, một vаo Thбng Chнn, dịp kỷ
niệm biến cố phбt thanh hằng năm 17/9, vа một vаo Thбng
Ba, dịp mừng Quan Thаy của Tin Mừng Sự Sống lа Lễ Mẹ
Thai Lời 25/3. Nhất lа việc gвy quĩ hằng năm ở Ngаy
Thбnh Mẫu Missouri. Năm 2002, Tin Mừng Sự Sống đг gвy
quĩ 2 lần, một lần tại Hội Chợ Xuвn ở khu Tiểu Sаi Gтn,
vа một lần tại Ngаy Thбnh Mẫu ở Carthage Missouri, cả
hai lần cộng lại chưa tới 2 ngаn Mỹ kim, trong khi đу
Tin Mừng Sự Sống chi cho năm 2002 lа 20.800 ngаn Mỹ kim.
Năm 2006, Tin Mừng Sự Sống gвy quĩ ở Missouri, kiếm được
chưa đầy 1 ngаn Mỹ kim, trong khi đу chi phн cho năm
2006 lа 14.500 Mỹ kim. Tiền ở đвu ra? Xin trở lại vấn đề
của “Cha Thбnh Thủ” – ngаi lấy tiền đвu ra để chẳng
những nuфi anh em trong dтng mа cтn cу cả tiền để hoạt
động tфng đồ truyền giбo nữa, nếu khфng phải lа ngаi đг
lаm hết sức mмnh, nhất lа đг tмm Nước Chъa vа Thбnh
Thiện trước, nкn mọi sự khбc đг được ban cho sau? Phải
thъ thật lа, khi cтn ở trong dтng, tфi khфng hiểu được
vấn đề bн mật nаy nơi người Anh Cả của tфi, cho tới khi
tфi dấn thвn vаo việc loan truyền Tin Mừng Sự Sống (</font></span><font size="5"><span style="font-family: Arial; color: black"><a href="http://www.tinmungsusong.org/"><span style="color:navy">www.tinmungsusong.org</span></a></span></font><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5"> )
bằng phương tiện truyền thanh đвy! </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Về mạng điện toбn toаn cầu Thời Điểm
Maria (</font></span><font size="5"><span style="font-family: Arial; color: black"><a href="http://www.thoidiemmaria.net/"><span style="color:navy">www.thoidiemmaria.net</span></a></span></font><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5"> )
nếu ai để э, cũng thấy dấu vết Cha Thủ vа Đồng Cфng nơi
tфi. Mạng điện toбn toаn cầu nаy, với sự trợ giъp đặc
biệt của 2 huynh trưởng Thiếu Nhi Fatima, một lo về hмnh
thức vа một lo về kỹ thuật, được ra mắt từ ngаy
8/12/2001, vа ngay từ đầu, nội dung đг bao gồm ba phần
chнnh: Giбo Hội, Thбnh Mẫu vа Thбnh Thể, liкn quan tới
thứ tự 3 thần đức, <i>Tin</i> tưởng Giбo Hội, <i>Cậy</i> nhờ
Thбnh Mẫu vа <i>Mến</i> yкu Thбnh Thể. Ba chủ đề nаy
cũng phản ảnh 3 lтng tфn sщng đặc biệt của Dтng Đồng
Cфng được ấn định trong Tục Lệ dтng, đу lа lтng tфn sщng
Mẹ Maria, tфn sщng Thбnh Thể vа tфn sщng Đức Thбnh Cha. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Nếu chъ э sẽ thấy 3 lтng tфn sщng nаy
hoаn toаn ăn khớp với 3 tinh thần Dтng. Lтng tфn sщng Mẹ
Maria liкn quan tới tinh thần Tận Hiến, bởi đу bắt đầu
vаo Tập Viện, tu sĩ tương lai của dтng phải tận hiến cho
Mẹ Maria, vа trong năm tập phải đặc biệt học hỏi tбc
phẩm "Luận về Lтng Thаnh Thực Sщng Kнnh Mẹ Maria” của
Thбnh Long Mộng Phố (Louis Montfort). Lтng tфn sщng
Thбnh Thể liкn quan tới tinh thần Yкu Thương bбc бi của
dтng, một tinh thần Yкu Nhau được Cha Thủ rất chъ trọng,
đến nỗi, mở mаn cho một ngаy sống (sau giờ ở lặng ngặt
qua đкm vа thiкng liкng ban sбng) của tu sĩ Đồng Cфng lа
bаi Ca Vịnh Ubi Caritas – Đвu Cу Tмnh Yкu Thương, vа tội
trầm trọng nhất tu sĩ Đồng Cфng vi phạm lа tội lỗi đức
bбc бi với nhau. Vа lтng tфn sщng Đức Thбnh Cha, cу thể
nуi, ở một khнa cạnh nаo đу, liкn quan tới tinh thần Bỏ
Mмnh của nhа Dтng, nhất lа ở cấp độ quản trị nhа dтng,
dнnh dбng đến cбc quyết định của những đấng bản quyền
thuộc Giбo Hội địa phương, (vм Đồng Cфng vẫn cтn thuộc
cấp Giбo Phận, chưa trực thuộc Tтa Thбnh), những quyết
định thường khфng được như э nguyện của nhа dтng vа đбp
ứng nhu cầu của nhа dтng. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Tuy nhiкn, trong 3 lтng tфn sщng nаy, 3
lтng tфn sщng tiкu biểu cho đặc tнnh của Giбo Hội Cфng
Giбo vа nơi Giбo Hội Cфng Giбo, tфi vẫn thường nуi với
bạn bи rằng, về Thбnh Thể vа Thбnh Mẫu thм bкn Cбc Giбo
Hội Chнnh Thống Giбo cũng cу. Chỉ riкng Giбo Hội Cфng
Giбo mới chъ trọng tới Huấn Quyền nуi chung vа đề cao
Thượng Quyền của Đức Thбnh Cha nуi riкng, đến nỗi Huấn
Quyền, cщng với Thбnh Kinh vа Thбnh Truyền, đг trở thаnh
ba yếu tố bất khả thiếu như nền tảng cho Đức Tin của
Giбo Hội Cфng Giбo. Tфi vẫn nуi với cбc em Thiếu Nhi
Fatima rằng, theo Giбo Hội khфng bao giờ sợ lầm lạc. Bởi
đу năm nаo cбc em cũng học hỏi đặc biệt về Sứ Điệp Đức
Thбnh Cha gửi giới trẻ hằng năm. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Tфi cảm thấy tự nhiкn rất thнch thъ những
tаi liệu của Giбo Hội. Mỗi ngаy tфi đг bỏ ra нt lа 3-4
tiếng để vừa đọc, dịch vа phổ biến cбc tаi liệu quн hуa
nаy, liкn tục hằng ngаy suốt từ khi bắt đầu cу Thời Điểm
Maria tới nay. Một số vị tu sĩ, linh mục vа giбo dвn đг
gửi điện thư xin tфi được sử dụng những bаi dịch tаi
liệu hiếm quн nаy, cho riкng họ hay cho một mạng điện
toбn toаn cầu khбc, những tаi liệu được dịch sang Việt
ngữ mа họ khфng tмm thấy ở bất cứ chỗ nаo khбc, dщ nơi
một số mạng điện toбn toаn cầu nổi tiếng hơn vа đфng
người vаo xem mỗi ngаy hơn. Chнnh tфi cũng sử dụng những
tаi liệu quн bбu nаy để phổ biến cả qua chương trмnh
Phбt Thanh Tin Mừng Sự Sống hằng tuần, lẫn cбc bбo chн
Cфng Giбo hằng thбng, đặc biệt lа tờ Hiệp Nhất của Cộng
Đồng Cфng Giбo Giбo Phận Orange. Trong 62 tбc phẩm tфi
viết vа phổ biến từ năm 1988 tới 2006, đг cу 12 cuốn
chuyкn về văn kiện Giбo Hội vа Giбo Hoаng. </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Chнnh tфi lа người được lợi nhất trong
việc nghiền gẫm vа chuyển dịch nаy. Tфi cảm thấy cаng
ngаy cаng đi sвu vаo lтng Giбo Hội hơn. Tаi liệu tфi
dịch khфng phải chỉ thuần văn kiện của Giбo Hội, như cбc
Thфng Điệp, Tфng Thư, Tфng Huấn, Sứ Điệp, Giбo Lэ hằng
tuần, giảng huấn phụng vụ, huấn từ mục vụ, diễn từ ngoại
giao v.v. của Đức Thбnh Cha, mа cтn cбc bаi diễn văn của
Tтa Thбnh ở Liкn Hiệp Quốc, cбc hoạt động của hội đồng
giбm mục trкn khắp thế giới, cбc văn kiện thuộc cбc phвn
bộ của Tтa Thбnh, kể cả cбc biến chuyển của thế giới tвn
tiến ngаy nay, liкn quan tới tвm thức văn hуa vа chнnh
trị cần phải được Giбo Hội truyền bб phъc вm hуa. Nếu
lтng tin tưởng phу thбc thực hiện chương trмnh phбt
thanh Tin Mừng Sự Sống của tфi được xuất phбt từ tinh
thần Tận Hiến phу thбc của Đồng Cфng, vа nếu việc phục
vụ Phong Trаo Thiếu Nhi Fatima của tфi xuất phбt từ tinh
thần "khфng hưởng thụ nhưng phục vụ - non ministrari sed
ministrare", tức tinh thần Bỏ Mмnh vа Yкu Thương bбc бi
của Đồng Cфng, thм lтng gắn bу Giбo Hội nơi tфi, được
thể hiện qua mạng điện toбn toаn cầu Thời Điểm Maria,
thật sự đг được bắt nguồn từ cả ba lтng tфn sщng của
Đồng Cфng, nhất lа Lтng Tфn Sщng Đức Thбnh Cha. </font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Phải chăng chнnh vм luфn gắn bу vа hiệp
nhất với Đức Thбnh Cha, vị Thừa Kế Thбnh Phкrф, Đại Diện
Chъa Kitф trкn trần gian để dẫn dắt Giбo Hội như thế, mа
Cha Đaminh Maria Trần Đмnh Thủ đг cу một chủ trương
giống hệt như cбc vị, đу lа chủ trương Thбnh trước hết
vа Thбnh trкn hết, vм chỉ cу Thбnh mới lаm nкn mọi
chuyện, cả trong Giбo Hội cũng như cho nhвn loại vа thế
giới, như hai vị Giбo Hoаng ở vаo thời giao điểm giữa
thiкn kỷ 2 vа 3, cuối thế kỷ 20 vа đầu thế kỷ 21, đг bаy
tỏ như sau:</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Trước hết, Đức Gioan Phaolф II, một triết
gia nhвn bản, một vị Giбo Hoаng đг thực hiện 104 chuyến
tфng du để mang "vui mừng vа hy vọng - gaudium et spes"
đến cho thế giới ngаy nay, vị Giбo Hoаng đг phong nhiều
thбnh nhất trong lịch sử Giбo Hội, với 483 vị hiển thбnh
vа 1.339 vị chвn phước, vа ngаi dường như cho biết lэ do
của việc lаm nаy qua những lời ngаi bаy tỏ trong cuốn
Vượt Qua Ngưỡng Cửa Hy Vọng của mмnh (ấn bản Anh ngữ,
1994, trang 228), nguyкn văn như sau:</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">“<i>Lтng kнnh sợ Thiкn Chъa lа quyền lực
cứu độ của Phъc Вm. Nу lа một niềm kнnh sợ xвy dựng chứ
khфng bao giờ hủy diệt. Nу tạo nкn những con người sống
theo trбch nhiệm, sống bằng tмnh yкu hữu trбch. Nу tạo
nкn những con người nam nữ – <b>những Kitф hữu đнch thực</b> – <b>thаnh
phần hoаn toаn nắm trong tay mмnh tương lai của thế giới
nаy</b></i>” (những chỗ in đậm ở đвy vа dưới đвy lа do
người dịch tự э muốn nhấn mạnh). </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Vị đương kim Giбo Hoаng Biển Đức XVI của
chъng ta, một thần học gia về Giбo Hội hiệp thфng vа chủ
trương đệ nhất ưu tiкn Đại Kết, trong cuốn The Ratzinger
Report (Ignatius Press, 1985), khi cтn lа Hồng Y Tổng
Trưởng Thбnh Bộ Đức Tin đг chủ trương Giбo Hội cần Thбnh
nhвn hơn bất cứ một cбi gм khбc, dщ lа những gм liкn
quan tới việc quản trị hay canh tвn Giбo Hội:</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">“<i>Như Đức Gioan Phaolф II trong bаi
tưởng nhớ Thбnh Borromeo ở Milan đг nуi: ‘<b>Giбo Hội
ngаy nay khфng cần đến bất cứ một con người cải cбch
nаo. Giбo Hội cần đến những vị thбnh’</b></i>” (trang
42-43); “<i>Thật vậy, <b>cбc thбnh lа thаnh phần canh
tвn Giбo Hội sвu xa nhất</b>, khфng phải bằng những dự
бn thực hiện cбc thứ cấu trъc mới, song bằng việc canh
tвn chнnh bản thвn mмnh. <b>Những gм Giбo Hội cần để đбp
ứng với cбc nhu cầu của con người ở hết mọi thời đại đу
lа sự thбnh thiện</b>, chứ khфng phải vấn đề điều hаnh</i>”
(trang 53); “<i>Tфi khфng ngừng lập lại rằng <b>Giбo Hội
cần đến những vị thбnh hơn lа những hаnh sự viкn</b></i>”
(trang 67).</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Mười hai năm sau, trong tбc phẩm Muối Đất
- Salt of the Earth (ấn bản Anh ngữ, Ignatius Press,
1997), ngаi vẫn tiếp tục nhấn mạnh đến vai trт khẩn
trương vа trọng yếu của cбc thбnh nhвn trong Giбo Hội
như sau:</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">"<i>Điều chъng ta thực sự cần lа những
con người cу một nội tвm được Kitф Giбo chiếm đoạt,
những con người cảm nghiệm được nу như lа niềm vui vа hy
vọng, những người bởi thế trở thаnh những người yкu mến
Kitф Giбo. Vа chъng ta gọi họ lа những vị thбnh nhвn</i>"
(trang 269); "<i>trong thời đại của chъng ta đвy, những
thứ canh tвn cải cбch chắc chắn khфng xuất phбt từ những
cuộc diễn đаn vа nghị hội, cho dщ những điều nаy cу tнnh
cбch hợp lэ của chъng, đфi khi thậm chн cтn cу tнnh cбch
cần thiết nữa. <b>Những điều canh tвn cải cбch sẽ xuất
phбt từ cбc nhвn vật tin tưởng, thаnh phần chъng ta cу
thể gọi lа những vị thбnh nhвn</b></i>" (trang 270).</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Những tư tưởng của vị hồng y tương lai lа
Giбo Hoаng Biển Đức XVI nаy đг được lập lại với tư cбch
lа vị chủ chăn tối cao vаo dịp Ngаy Giới Trẻ Thế Giới XX
tại Đức quốc, tối Thứ Bảy 20/8/2005, (sau đу, vаo dịp
phong thбnh ở tại Ba Tвy ngаy 11/5/2007 cho một vị linh
mục bản quốc Ba Tвy đầu tiкn</font></span><font size="5"><b><i><span style="font-family: Arial; color: blue"> </span></i></b></font><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5">lа
Antơnio de Sant'Ana Galvгo, ở đoạn cuối của bаi giảng,
ngаi cтn lập lại э tưởng cбch mạng chнnh yếu ngаi đг nуi
với giới trẻ ở Ngаy Giới Trẻ Thế Giới XX), như sau:</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">"<b><i>Cбc thбnh nhвn</i></b><i>, như
chъng ta đг nуi, <b>thực sự lа thаnh phần cải cбch.</b> Giờ
đвy tфi muốn bаy tỏ điều nаy một cбch thậm chн quyết
liệt hơn nữa, đу lа <b>cбch mạng thực sự chỉ xuất phбt
từ cбc thбnh nhвn</b>, <b>từ Thiкn Chъa mа thфi, con
đường tối hậu để biến đổi thế giới.</b> Trong thế kỷ vừa
qua chъng ta đг trải qua những cuộc cбch mạng cу cщng
một dự tнnh – ở chỗ khфng trфng mong gм ở Thiкn Chъa cả,
chъng lгnh nhận tất cả trбch nhiệm phục vụ thế giới để
biến đổi thế giới. Để rồi, như chъng ta thấy, điều ấy cу
nghĩa lа quan điểm về con người vа thiкn lệch bao giờ
cũng được coi như lа nguyкn tắc hướng dẫn tuyệt đối.
Việc tuyệt đối hуa những gм khфng tuyệt đối mа lа tương
đối được gọi lа chủ nghĩa độc đoбn. Nу khфng giải phуng
con người song lấy đi phẩm vị của họ vа bắt họ lаm nф
lệ. Đу khфng phải lа những э hệ cứu vớt thế giới mа chỉ
khi nаo trở về với Thiкn Chъa, với Đấng Hуa Cфng của
chъng ta, với vị bảo đảm tự do của chъng ta, vị bảo đảm
những gм thực sự lа thiện hảo vа chвn thật. Cuộc cбch
mạng đнch thực chỉ lа ở chỗ trở về với Thiкn Chъa, Đấng
lа tầm vуc của những gм lа đъng vа Đấng đồng thời lа
tмnh yкu vĩnh hằng. Cтn gм cу thể cứu vớt chъng ta ngoаi
yкu thương đвy</i>?"</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Nếu Thбnh Nhвn lа những vị đг sống đời
đời ngay khi cтn sống trкn trần gian vа trong thời gian,
vм cбc vị đг sống trong chвn lэ vа yкu thương lа những
gм khфng bao giờ qua đi, khфng bao giờ lỗi thời, vм
chъng lа những gм phản ảnh Thiкn Chъa duy nhất hằng hữu
vф cщng chвn thật vа toаn thiện, vа đời sống thбnh thiện
bất diệt của cбc ngаi vẫn cтn được Thбnh Thần sử dụng để
canh tвn bộ mặt trбi đất cho tới khi mọi sự được canh
tвn vаo ngаy cщng thбng tận, trở thаnh Trời Mới Đất Mới
(x Rev 21:5,1) thế nаo, thм mộng ước thбnh thiện, đời
sống thбnh thiện vа cфng cuộc thбnh thiện của “Cha
Thбnh” Đaminh Maria Trần Đмnh Thủ, vị sбng lập hội dтng
Đồng Cфng vа tha thiết theo đuổi Lэ Tưởng Thбnh Đồng
Cфng, cũng mгi mгi tồn tại, nhất lа khi ngаi vĩnh viễn
nằm xuống, như một hạt lъa miến mục nбt đi (x Jn 12:24),
cho tương lai của một Mщa Thбnh Đức Việt Nam…</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">Ngay trong lъc Cha Thбnh Thủ chưa vĩnh
viễn nằm xuống, cả anh em dтng lẫn người ngoаi đều đг
được chứng kiến thấy hoa trбi tỏ tường của Lэ Tưởng
Thбnh Đồng Cфng do Cha khởi xướng vа theo đuổi, nơi một
người anh em dтng đặc biệt lа Cha Minh Đăng, vị linh mục
nổi tiếng của Địa Phận Thбi Bмnh, đг xin nhập dтng Đồng
Cфng, cũng hạ mмnh xuống xưng mмnh lа "em" ngọt sớt với
anh em dтng. Ngаi lа vị linh mục từng lа chủ nhiệm của
tờ nguyệt san Trбi Tim Đức Mẹ của dтng, vа ngаi chẳng
những cу một lтng tфn sщng Mẹ Maria rất đặc biệt, mа cтn
cу biệt tаi nуi về Mẹ rất ư lа thu hъt (như chнnh người
viết đг từng được diễm phъc nghe một số lần). Ngаi chẳng
may đг bỏ mạng (mất cả tim) vм một tai nạn xe hơi ở Thủ
Đức sau năm 1975, trong một lần đi giảng phтng về, song
ngфi mộ của ngаi ở trong nghĩa trang của nhа dтng khфng
cтn chỗ để bảng tạ ơn đг kнn mнt dầy đặc (như tфi đг
thấy khi ghй qua viếng mộ của ngаi ngay sau cuộc gặp gỡ
Cha Thủ). Ngаi khфng nổi tiếng ở hải ngoại bằng Cha
Trương Bửu Diệp, hay được bắt đầu tiến trмnh phong thбnh
ở Rфma như Đức Hồng Y Nguyễn Văn Thuận, nhưng dầu sao,
qua chứng cớ bề ngoаi, ngаi cũng cу thể được coi lа một
trong những hoa trбi đầu mщa của Mщa Thбnh Đức Việt Nam,
của Mбu Tử Đạo Việt Nam, một hoa trбi đг được nhъ lкn từ
mầm mống đг được cẩn thận gieo trồng vа khổ cфng chăm
bуn bởi chнnh Cha Đaminh Maria Trần Đмnh Thủ lа Lэ Tưởng
Thбnh Đồng Cфng!</font></span><span style="font-family: Arial; color: black"><font size="5"> </font></span><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5"> </font></span></p>
<p align="center"><span style="font-family: Arial; color: black">
<font size="5"><!--[if gte vml 1]><v:shape
id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_s1025" type="#_x0000_t75" style='width:265.5pt;
height:363pt;visibility:visible;mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="ly-tuong-thanh_files/image013.jpg" o:title=""/>
</v:shape><![endif]--><![if !vml]><img border=0 width=354 height=484
src="ly-tuong-thanh_files/image013.jpg" v:shapes="Picture_x0020_1"><![endif]> </font></span></p>
<p><span style="font-family: Arial; color: navy">
<font size="5">(Xin đọc thкm bаi <b>1: </b></font></span><font size="5"><b><span style="font-family: Arial; color: green"><a href="http://www.thoidiemmaria.net/THANHTHE/Cam%20Nghiem%20Than%20Linh/bai-1.htm"><span style="color:navy">Chъa
Chăn Nuфi Tфi, Tфi Chẳng Thiếu Thốn Chi...</span></a></span></b></font><span style="font-family: Arial; color: navy"><font size="5">)</font></span></p>
</blockquote>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-style: none; border-width: medium">
<p align="center">
<a style="text-decoration: none" href="../../../indexMar.html">
<img border="0" src="../../../logo-chinh.jpg" width="60"
height="60" align="center"></a><a style="text-decoration: none"
href="../../../index-Nam-St-Giuse.html"><img border="0" src="../../../logo-phu.jpg"
width="60" height="60" align="center"></a></td>
</tr>
</table>
<p class="MsoNormal" align="justify"> </td>
</tr>
</table></div>
</body>
</html>