File "28.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2026/Mua-Thuong/Suy ton thanh gia/28.htm
File size: 18.63 KiB (19076 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXIV thường niên - SUY TÔN THÁNH GIÁ</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXIV thường niên - SUY TÔN THÁNH GIÁ; Thập giá là chìa khóa; Nhìn đúng cách; Được gương cao; con đường vâng phục; Cây phúc trường sinh."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXIV thường niên - SUY TÔN THÁNH GIÁ"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật
XXIV thường niên - SUY TÔN THÁNH GIÁ</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
VINH QUANG THẬP GIÁ</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Trầm Thiên Thu</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Ngày xưa, thập giá là nhục hình ghê rợn nhất dành cho các tử tội. Chúa
Giêsu cũng đã phải chịu nhục hình này vì người ta liệt Ngài vào dạng
tương tự “dân anh chị khét tiếng” hoặc “tội phạm nguy hiểm”. Nhưng với
Đức Kitô, thế cờ bị Ngài đảo ngược, chính thập-giá-khổ-đau đó lại trở
thành “đòn bẩy”, là đường tới vinh quang, là lối vào ánh sáng, là vũ khí
chiến thắng. Thập giá được Ngài biến thành biểu tượng cứu độ và là
phương cách giải thoát. Một Saolê đã từng bách hại “tới bến” đối với
những ai yêu mến Thánh Giá, nhưng nhờ cú ngã ngựa, bị mù mắt thể lý mà
lại sáng mắt tâm linh, rồi trở thành một Phaolô “không giống ai” với
niềm ước mong: “Ước chi tôi chẳng hãnh diện về điều gì ngoài thập giá
Đức Giêsu Kitô” (Gl 6:14). Việt ngữ thật kỳ diệu: THÁNH GIÁ là cái GIÁ
để NÊN THÁNH. Đó là điều mà Đức Giêsu Kitô đã xác định: “Ai không vác
thập giá mình mà theo Tôi thì không xứng với Tôi, không thể làm môn đệ
của Tôi” (Mt 10:38; Lc 14:27).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Hơn 1.600 năm sau, ĐGM Pièrre Lambert de la Motte (1624–1679, Hội Thừa
Sai Pháp) cũng hóa thành “dị nhân”, không giống ai khi ngài quyết tâm
chỉ yêu mến Thánh Giá mà thôi, bằng chứng là ngài đã lập Dòng Mến Thánh
Giá tại Việt Nam – bắt đầu từ Hải Phòng (Bắc Việt). Xưa cũng như nay,
bất cứ ai thích Thánh Giá đều bị coi là “ngược đời” hoặc “điên loạn”.
Thế nhưng Đức Kitô đã khuyến cáo chúng ta phải “mình ên vác thập giá mà
theo Ngài” (x. Mt 16:24). Thật là “căng” dữ nghen! Quả thật, phải thực
sự tin tưởng và can đảm mới có thể bước trên Đường Thập Giá – liên lỉ
từng giây phút chứ không chỉ trong thoáng chốc, trong vài ngày hoặc vài
tháng.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Thập giá là dụng cụ để xử tử phạm nhân mà người Phênixi đã dùng trước
tiên, sau đó người Rôma cũng dùng, nhưng chỉ dùng hình phạt này cho kẻ
nô lệ, dân bị trị, những người thấp hèn và những kẻ phạm các tội nặng
nhất như trộm cướp, ít khi áp dụng cho công dân Rôma. Về thập giá, nhà
hùng biện trứ danh Cicéron (Rôma) đã mô tả là “cực hình ghê rợn và độc
ác nhất” (crudelissimum et teterrimum supplicium).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Theo nhiều nhà nghiên cứu Kinh Thánh, cây Thánh Giá được làm bằng gỗ
tùng rất nặng, thanh dọc dài 4,5 m, thanh ngang dài 2,5 m, cả Thập Giá
nặng khoảng 100 kg. Vác kéo lê thì giảm sức nặng khoảng 30 kg. Như vậy,
Chúa Giêsu còn chịu sức nặng 70 kg đè trên thân xác đã yếu ớt vì đòn
vọt, vác khệ nệ trên con đường dài 700 m, và Ngài đã phải ngã quỵ 3 lần.
Thông thường, khoảng giữa thập giá có một miếng gỗ để tội nhân tì mông
vào cho dễ đóng đinh, và đóng mỗi chân một đinh. Ngày nay các nhà kỹ
thuật đã đưa miếng gỗ đó xuống làm đế đỡ chân và hai chân đóng chụm lại,
đó vì tính mỹ thuật – tức là để nhìn cho “đẹp mắt” mà thôi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Chúa Giêsu chịu hàm oan và đau khổ tột cùng trên Chặng Đàng Thánh Giá.
Cuộc đời mỗi Kitô hữu cũng là Hành trình Thập Giá, có rất nhiều thứ xấu
xa trong mỗi chúng ta để chúng ta phải cố gắng “chết” vì yêu mến Đức
Kitô. Hành trình đó là hành trình tử đạo liên lỉ, rất cần ngước nhìn lên
Chúa Giêsu bị treo trên Thánh Giá như dân Ít-ra-en xưa ngước nhìn lên
conrắn đồng để được chữa lành (Ga 3:13-15).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Trình thuật Ds 21:4-9 cho biết: Từ núi Ho, họ lên đường theo đường Biển
Sậy, vòng qua lãnh thổ Ê-đôm, trong cuộc hành trình qua sa mạc, dân
Ít-ra-en mất kiên nhẫn. Họ kêu trách Thiên Chúa và ông Môsê: “Tại sao
lại đưa chúng tôi ra khỏi đất Ai-cập, để chúng tôi chết trong sa mạc,
một nơi chẳng có bánh ăn, chẳng có nước uống? Chúng tôi đã chán ngấy thứ
đồ ăn vô vị này”. Vì họ cứng đầu cứng cổ, Đức Chúa cho rắn độc đến hại
dân. Chúng cắn họ, khiến nhiều người Ít-ra-en phải chết.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Ngày nay, chúng ta cũng chẳng hơn gì dân Ít-ra-en xưa, thậm chí còn
ngang bướng và tinh vi hơn nhiều. Ca dao Việt Nam nói: “Khi vui chẳng
nhớ tới ai, Khi nóng thì cứ trái tai mà sờ”. Có lẽ chúng ta quen “xin –
cho” nên cứ mở miệng cầu nguyện là xin này, xin nọ, xin tới tấp, xin đủ
thứ, Chúa nghe không kịp mà vẫn bị đầy lỗ tai. Chúa cũng mệt với lũ phàm
nhân lắm! Chúng xin được thì cười trừ rồi thôi, xin không được thì quay
ngoắt 180 độ, đôi khi còn dám ngang nhiên trách “trời mù” nữa đấy. To
gan thật!</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Dân xưa ngang ngược đến nỗi bỏ Chúa, đi đúc bò vàng mà tôn thờ. Nhưng họ
chịu khổ hết xiết, đành quay về với Chúa. Họ đến năn nỉ với ông Môsê:
“Chúng tôi đã phạm tội, vì đã kêu trách Đức Chúa và kêu trách ông. Xin
ông khẩn cầu Đức Chúa để Người xua đuổi rắn xa chúng tôi”. Ông Môsê
thương tình mà khẩn cầu Thiên Chúa cho dân thoát ách tai ương. Thiên
Chúa giàu lòng thương xót liền nói với ông Môsê: “Ngươi hãy làm một con
rắn và treo lên một cây cột. Tất cả những ai bị rắn cắn mà nhìn lên con
rắn đó, sẽ được sống”. Ông Môsê bèn làm một con rắn bằng đồng và treo
lên một cây cột. Quả thật, hễ ai bị rắn cắn mà nhìn lên con rắn đồng thì
được cứu sống ngay.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Chúng ta ngày nay có nhiều loại “bò vàng” lắm, đủ cỡ và đủ kiểu. Chắc
hẳn mỗi chúng ta cũng đã có kinh nghiệm “xương máu” về chuyện tôn thờ
ngẫu tượng: Mê tiền, ham lợi, ưa “chảnh”, khoái chức, đòi quyền,... Đó
là chưa nói đến đắm chìm trong tội lỗi đấy! Chu choa, nhiều kiểu lắm,
nhiều dạng lắm, nhiều mức độ lắm! Và cuối cùng, chúng ta gặp đau khổ,
đành quay về với Chúa, nhưng rồi chẳng được bao lâu, chúng ta lại như
con ngựa quen đường cũ. Thế mà Thiên Chúa vẫn thương xót và tha thứ. Vô
cùng may mắn cho chúng ta. Nhưng quả thật, chúng ta không thể nào hiểu
nổi lòng thương xót của Ngài!</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Tác giả Thánh Vịnh bày tỏ Thánh Ý Chúa từ xưa: “Dân tôi hỡi, này nghe
tôi dạy bảo, lắng tai đón nhận lời lẽ miệng tôi. Mở miệng ra, tôi sẽ nói
đôi lời huấn dụ, công bố điều huyền bí thuở xa xưa” (Tv 78:1-2). Thiên
Chúa biết phàm nhân chúng ta là những “hạt bụi nhỏ nhoi” nhưng lại vô
cùng kiêu ngạo. Tuy nhiên, Ngài vẫn yêu thương, khuyên nhủ, dỗ dành, chỉ
mong chúng ta nhận biết và tôn thờ Ngài là Thiên Chúa toàn năng duy
nhất.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Tuy nhiên, phàm nhân chúng ta có cái đầu cứng và đầy máu kiêu ngạo,
khoái đi đường tắt hơn đi đường chính. Nhưng rồi cũng có lúc “giật mình”
khi phải đương đầu với đau khổ: “Khi Chúa giết họ, họ mới đi tìm Chúa,
mới trở lại và mau mắn kiếm Người, mới nhớ rằng: Thiên Chúa là núi đá họ
ẩn thân, Thiên Chúa Tối Cao là Đấng cứu chuộc họ” (Tv 78:34-35).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Lúc đau khổ thì tỏ vẻ chân thành hối lỗi, nhưng lúc an bình thì lại
thích nổi loạn, nói hay mà làm chẳng ra gì, Thiên Chúa biết chúng ta lọc
lừa mà Ngài vẫn xót thương: “Miệng họ phỉnh phờ Chúa, lưỡi họ lừa dối
Người; còn lòng dạ chẳng chút gì gắn bó, chẳng trung thành giữ giao ước
của Người. Nhưng Người vẫn xót thương, thứ tha, không tiêu diệt, nén
giận đã bao lần, chẳng khơi bùng nộ khí” (Tv 78:36-38). Nhưng rồi sẽ có
ngày Thiên Chúa không còn dành thời gian chờ đợi chúng ta sám hối nữa.
Thời đại chúng ta đang sống là thời đại cuối cùng, thời gian thương xót
cuối cùng, ai không sám hối và không chân thành tín thác vào Đức Kitô
thì hậu quả sẽ thê thảm đời đời!</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Thánh nữ Faustina nhận định: “Mọi sự bắt đầu bằng Lòng Thương Xót của
Ngài và cũng kết thúc bằng Lòng Thương Xót của Ngài. Mọi ân sủng tuôn
chảy từ Lòng Thương Xót của Ngài, và những giờ khắc cuối cùng đầy tràn
Lòng Thương Xót của Ngài. Đừng để ai nghi ngờ lòng nhân hậu của Thiên
Chúa; mặc dù tội lỗi của con người đen tối như màn đêm, Lòng Thương Xót
của Thiên Chúa vẫn mạnh hơn nỗi đau khổ của chúng ta” (Nhật Ký, số
1506).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Thánh Phaolô nói: “Đức Giêsu Kitô vốn dĩ là Thiên Chúa mà không nghĩ
phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hàng với Thiên Chúa, nhưng đã hoàn
toàn trút bỏ vinh quang mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phàm nhân sống
như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng
lòng chịu chết, chết trên cây thập tự” (Pl 2:2-8). Trí tuệ và lý luận
của chúng ta không thể phân tích để hiểu hết tình yêu của Thiên Chúa
dành cho chúng ta. Đức Giêsu Kitô là Thiên Chúa, có tất cả những gì cao
quý nhất, thế mà Ngài lại bỏ tất cả, thậm chí là thí mạng, để tìm kiếm
và cứu chúng ta đem về cho Chúa Cha.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Thánh Phaolô kết luận: “Chính vì thế, Thiên Chúa đã siêu tôn Người và
tặng ban danh hiệu trổi vượt trên muôn ngàn danh hiệu. Như vậy, khi vừa
nghe danh thánh Giêsu, cả trên trời dưới đất và trong nơi âm phủ, muôn
vật phải bái quỳ; và để tôn vinh Thiên Chúa Cha, mọi loài phải mở miệng
tuyên xưng rằng: “Đức Giêsu Kitô là Chúa” (Pl 2:9-11). Ngược lại, ai
không chân nhận Đức Giêsu Kitô là Thiên-Chúa-nhập-thể-làm-người thì chắc
chắn không được Ngài đưa về Quê Trời vĩnh hằng: “Ai tin vào Con của
Người, thì không bị lên án; nhưng kẻ không tin, thì bị lên án rồi, vì đã
không tin vào danh của Con Một Thiên Chúa” (Ga 3:18). Thánh Gioan đã cho
chúng ta biết chắc chắn có sự sống đời đời (x. 1 Ga 5:13).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Thập giá là vinh quang, là chiến thắng, chứ không là thất bại như loài
người suy tưởng. Thi sĩ kiêm kịch tác gia Pièrre Corneille (1606-1684,
Pháp quốc) đã có nhận xét thú vị và rất đúng: “Chiến đấu càng gian nan,
khải hoàn càng vinh quang”. Thật vậy, cuộc sống cho chúng ta thấy rằng
không có niềm hạnh phúc nào mà lại không có dấu vết của sự đau khổ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Truyện “Hoàng tử và Thanh kiếm” kể thế này: Một hôm, Vua Charles V kêu
hoàng tử đến và cho quyền lựa chọn. Trên bàn, nhà vua đặt một thanh kiếm
và một triều thiên. Vua cha hỏi: “Con chọn cái nào?”. Chần chừ một lúc,
hoàng tử cầm lấy thanh kiếm. Thấy lạ, vua cha hỏi: “Sao con lại chọn
thanh kiếm?”. Hoàng tử cầm thanh kiếm chỉ vào vương miện và đáp: “Nhờ
thanh kiếm này, con sẽ được triều thiên kia”. Câu chuyện ngắn gọn nhưng
mang ý nghĩa thâm thúy, cho thấy rằng đau khổ luôn đi trước hạnh phúc.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Một hôm, khi đàm đạo với ông Ni-cô-đê-mô, Chúa Giêsu xác định: “Không ai
đã lên trời, ngoại trừ Con Người, Đấng từ trời xuống. Như ông Mô-sê đã
giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ phải được giương cao
như vậy, để ai tin vào Người thì được sống muôn đời” (Ga 3:13-15). Chính
Chúa Giêsu đã xác định việc tin vào Ngài là mối phúc, vì ai tin Ngài sẽ
được lên trời với Ngài.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Và rồi chính Chúa Giêsu lại tiếp tục xác định: “Thiên Chúa yêu thế gian
đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết,
nhưng được sống muôn đời. Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế
gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của
Người, mà được cứu độ” (Ga 3:16-17). Rõ ràng rồi, không còn gì khả nghi
nữa. Tuy nhiên, tin Chúa Giêsu thì phải kiên trì đồng hành với Ngài hết
chặng đường thập giá: Một nhánh vươn lên trời đưa chúng ta đến với Chúa
Cha, qua Đức Giêsu Kitô; một nhánh đưa chúng ta đến với tha nhân, nhất
là những người hèn mọn và đau khổ nhất. Không thể tách rời hai nhánh của
thập giá.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Ước gì mỗi chúng ta luôn tâm niệm: THÁNH GIÁ là cái GIÁ để NÊN THÁNH.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-top: 12px; margin-bottom: 0">
Lạy Chúa Kitô, chúng con xin tôn vinh Thánh Giá bằng cách chấp nhận đau
khổ hằng ngày để vinh danh Thiên Chúa, để cứu các linh hồn và để đền tội
của chúng con. Xin cho chúng con được nên một với Ngài trong Mầu Nhiệm
Thập Giá. Ngài là Đấng hằng sinh và hiển trị cùng với Chúa Cha, hiệp
nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn đời. Amen.</p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>