File "11.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2026/Mua-Thuong/CN XXI TN A/11.htm
File size: 7.86 KiB (8046 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XXI thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XXI thường niên - Năm A; Trên đá này; Hội thánh của Chúa; Đức Kitô là ai? Thầy là ai? Đức Kitô hằng sống; Người Kitô hữu."><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XXI thường niên - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
	Chúa Nhật XXI thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		MỘT NGÔI NHÀ XÂY TRÊN ĐÁ CỨNG</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Lương Thực Ngày Chúa 
		Nhật</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Một vị tiểu quân vương là Philipphê, chư 
		hầu của La Mã đã cho xây cất một thành phố nhỏ với cái tên là Césarea, 
		nhân danh hoàng đế Césaré-Augustô. Do đó có cái tên là thành Césarea của 
		quân vương Philipphê. Nó không cách xa nguồn của sông Hòa Giang là bao, 
		chỉ độ 40 cây số về phía bắc hồ Tibêriát. Vùng này đa số là ngoại giáo 
		nhưng cũng hiếu khách. Chúa Giêsu dừng chân tại đây để tránh những lời 
		phản đối của người Do Thái và Người cũng lưu tâm đến việc huấn luyện các 
		tông đồ về chiều sâu. Người đi đến chỗ đặt cái câu hỏi đầy tin tưởng: 
		“Đối với chúng con, Thầy là ai?”. Trước hết Chúa Giêsu hỏi xem người ta 
		nghĩ gì về con người của Người. Dân chúng có thói quen suy nghĩ theo 
		những mẫu mực mà tập quán đã đặt sẵn vào trong trí óc. Do đó có những ý 
		kiến liên quan đến những quan niệm đang được truyền tụng. Chúa Giêsu là 
		Gioan Tẩy Giả sống lại hay Êlia, hay Giêrêmia, hay là một trong các tiên 
		tri. Chúa Giêsu muốn mở mắt cho các môn đệ thấy sự mới lạ chưa hề được 
		tiết lộ về bản thể và con người của Ngài. Ngài biết rằng lời giảng dạy 
		bên ngoài của Ngài nối liền với tác động bên trong của Chúa Cha trong 
		tâm hồn. Biết chắc là có sự đồng quy ấy nên Ngài long trọng nêu ra một 
		câu hỏi to tát, đồng thời cũng là trung tâm của Tin Mừng theo thánh 
		Matthêu: Đối với chúng con, Thầy là ai? Chính Simon-Phêrô đã trả lời và 
		tự đặt mình làm phát ngôn viên của mọi người: Thầy là Đức Kitô, Con 
		Thiên Chúa hằng sống. Nên lưu ý là Matthêu đã ghi: Simon-Phêrô, Simon là 
		cái tên riêng cho phép nhận ra danh tánh của con người, còn Phêrô là tên 
		chính thức gán ghép cho con người một chức vụ. Simon-Phêrô có ý chỉ con 
		người của Phêrô với tư cách là người đứng đầu Hội Thánh. Không để đi lạc 
		vào trong những điều bàn cãi của khoa chú giải Kinh Thánh, ở đây chúng 
		tôi muốn gán cho câu trả lời của Phêrô cái ý nghĩa minh bạch do đức tin 
		gợi ra. Cần minh định một vài điểm:</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">1) Phêrô được tuyên bố là nền tảng của 
		Giáo Hội.</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Thực ra nền tảng căn bản của Giáo Hội là 
		Chúa Kitô, nhưng Phêrô làm thành cái nền tảng bên ngoài, có thể xem thấy 
		được của Giáo Hội. Chính bản thân Ngài là nền tảng và với tư cách là 
		người được ký thác đức tin. Hơn thế nữa, Giáo Hội, các dân tộc tụ họp 
		theo ý muốn của Thiên Chúa, xét về thời gian, còn đi xa hơn cuộc sống 
		của con người Phêrô. Giáo Hội cũng dựa trên các Đấng kế vị Phêrô. Đức 
		tin của chúng ta ngày nay nhìn thấy trong lời nói của Chúa sự khai mào 
		của một trong những tổ chức căn bản của ‘xã hội’ Giáo Hội, các xã hội 
		xét về mặt huyền nhiệm, là cộng đoàn của các tín hữu mà thánh Phaolô gọi 
		là thân thể của Chúa Kitô.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">2) Danh từ ‘cửa hỏa ngục’ có ý nghĩa gì?</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Bên Đông phương người ta có thói quen 
		triệu tập các thân hào nhân sĩ ở các đô thị ngay nơi các cửa thành, khi 
		họ thảo luận với nhau về vấn đề trị an hay phân xử dân chúng. Kết quả là 
		danh từ ‘cửa thành’ mang ý nghĩa quyền hành pháp hay uy quyền. ‘Cửa hỏa 
		ngục’ có ý nghĩa là những quyền lực tối tăm ở bên kia thế giới vật chất. 
		Những quyền lực này sẽ tấn công Giáo Hội nhưng không bao giờ thắng nổi.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">3) Ta sẽ giao cho con chìa khóa Nước 
		Trời.</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
		<span style="font-size: 14.0pt">Chìa khóa tượng trưng cho quyền hành và 
		trách nhiệm cai quản. Trao chìa khóa theo ngôn ngữ Kinh Thánh tượng 
		trưng cho sự ủy thác trách nhiệm quản gia của nhà vua hay của vị thủ 
		tướng. Trong trường hợp hiện thời, Chúa Giêsu trao cho Phêrô trách nhiệm 
		cai quản Hội Thánh trên bình diện đức tin, trong sự tham gia vào các bí 
		tích và trong luật sống của cộng đoàn. Những danh từ ‘buộc tội’, ‘tha 
		tội’, liên quan đến quyền hạn của Phêrô, có thể được hiểu theo nghĩa là 
		‘cấm đoán’ hay ‘tha phép’ hiểu theo nghĩa mạnh. Điều này có nghĩa là hễ 
		ai cấm đoán hay cho phép đều đã được trao quyền và chính cái quyền hành 
		đó cưỡng bách chúng ta.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">&nbsp;</p>

PHP File Manager