File "31.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2026/Mua-Thuong/CN X TN A MINH MAU/31.htm
File size: 8.6 KiB (8808 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XII thường niên - Năm A - MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XII thường niên - Năm A - MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ; Thánh Thể; Tấm Bánh; Bí Tích Thánh Thể; Tình yêu; Sức Sống; Sự Sống đời đời."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XII thường niên - Năm A - MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật X thường niên - Năm A -
MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITÔ</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
THÁNH THỂ HIỆN DIỆN THỰC SỰ</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Trong bữa Tiệc Ly, Chúa Giêsu cầm bánh trong
tay và nói trước mặt các môn đệ: “Đây là Mình Thầy”, lập tức mọi người hiểu
rằng tấm bánh kia là thân thể Chúa, nghĩa là tấm bánh kia, bên ngoài có hình
thù, mầu sắc, hương vị của bánh nhưng bản thể của bánh đã biến sang bản thể
của Thiên Chúa. Làm sao có thể như thế được? Đối với Thiên Chúa thì không
thành vấn đề, bởi vì Thiên Chúa đã từng làm cho có manna đầy tràn ở trong
hoang địa, và nước trở thành rượu ngon ở tiệc cưới Cana, thì việc biến bánh
ra Mình Chúa đối với Chúa là chuyện dễ dàng, dễ dàng đến độ Ngài chỉ cần một
lời nói “Đây là Mình Thầy”. Có ai trong chúng ta dám nói tôi là thế này tôi
là thế nọ không? Thí dụ: “Tôi là ánh sáng”. Chúng ta chỉ có thể nói: “Tôi có
ánh sáng” hay “tôi chế ra ánh sáng la-de”, chứ không ai có thể nói: “Tôi là
ánh sáng”. Chỉ có Thiên Chúa, Đấng tạo dựng ra ánh sáng, mới có nền tảng mà
tuyên bố “Tôi là ánh sáng”. Cho nên, khi Chúa nói: “Đây là Mình Thầy” là một
câu nói quả quyết, một câu nói quả quyết sự đồng nhất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Một số người chối Bí tích Thánh Thể đã cho
rằng: câu Chúa nói: “Đây là Mình Thầy” chỉ có ý nghĩa tượng trưng, ám chỉ
một việc khác. Chúng ta có thể trả lời như sau: Để có ý nghĩa tượng trưng,
phải có một trong bốn ý sau đây: Thứ nhất, một cái gì tượng trưng rõ ràng,
chẳng hạn khi chúng ta chỉ vào pho tượng thánh Giuse mà nói: “Đây là thánh
Giuse”. Thứ hai, một kiểu nói dụ ngôn, chẳng hạn như hạt giống gieo là lời
Chúa. Thứ ba, một ý nghĩa tượng trưng tự nó, chẳng hạn như tre trúc tượng
trưng cho lòng ngay thẳng, bông huệ tượng trưng cho sự thanh khiết. Thứ tư,
một bản văn ám chỉ tới một chuyện khác, chẳng hạn Isaac ám chỉ Chúa Giêsu.
Lời truyền phép của Chúa Giêsu không ở trong bốn trường hợp đó. Tự bản chất
và công dụng của bánh không bao giờ ám chỉ đến thân thể. Chúa cũng không cắt
nghĩa gì thêm, vì quá rõ ràng, đến nỗi người Do Thái lấy làm chướng tai,
không nghe được và bỏ đi. Trong Cựu Ước cũng như Tân Ước không bao giờ dùng
tấm bánh để ám chỉ về người ta, cho nên, câu Chúa nói “Đây là Mình Thầy”
phải hiểu là một chân lý quyền năng của Chúa. Như vậy, câu Chúa nói “Đây là
Mình Thầy” là Chúa lập Bí tích Thánh Thể. Đây là điều chắc chắn, là chân lý
tuyệt đối, nhắc nhở chúng ta những điều quan trọng sau đây:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Thứ nhất,</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">
Chúa Kitô hiện diện thật sự trong phép thánh Thể. Chúa Kitô ở trong phép
Thánh Thể là Chúa Kitô vinh hiển, nhân tính Ngài hiện diện trong bí tích đó
không còn đau khổ, buồn phiền, cô đơn nữa. Những kiểu nói Ngài cô đơn, vắng
lặng trong nhà tạm chỉ là để nhắc nhở thái độ dễ vô ơn, thờ ơ của chúng ta
đối với Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Thứ hai,</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">
Chúa Kitô hiện diện trong phép Thánh Thể là trạng thái hết sức khiêm hạ vì
thương yêu loài người. Chúa âm thầm tự trở nên một tù nhân giữa loài người.
Phải có một tình yêu cao độ chúng ta mới hiểu được sự ở lại trong khiêm hạ
này. Cũng trong sự khiêm hạ âm thầm này mà có biết bao phạm thượng, lộng
ngôn xúc phạm đến Chúa qua bao thế hệ. Đó cũng là lý do nữa nhắc nhở chúng
ta thêm lòng kính mến bí tích tình yêu tột đỉnh này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Thứ ba,</span></i></b><span style="font-size: 14.0pt">
Chúa Kitô với hai bản tính đều ở trong bánh và rượu. Ở mỗi hình thái đều có
đủ Chúa Kitô thật. Nhưng chúng ta nên nhớ: Chúa Kitô ở trong hình thái bánh
rượu không còn lệ thuộc vào không gian, thời gian hay trương độ, trọng lượng
như xác thịt người phàm nữa. Ngài ngự trong hình bánh rượu, Ngài nghe, biết,
thấy chúng ta cầu nguyện, không bằng con mắt xác thịt như chúng ta mà bằng
thần tính của Thiên Chúa. Cho nên, chúng ta hãy siêng năng đến cầu nguyện
với Chúa trong Thánh Thể.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta hãy nhớ và thực hành hai điều sau:
Thứ nhất, mỗi khi tham dự thánh lễ, chúng ta hãy cố gắng rước lễ, bởi vì chả
lẽ đi dự tiệc mà lại không ăn tiệc? Chúng ta phải chuẩn bị chu đáo để rước
lễ. Nhưng cũng đừng vì một đôi khuyết điểm hay yếu đuối nhỏ mà chúng ta nghĩ
rằng mình không xứng đáng rước Chúa. Thật ra khi rước lễ, tình yêu chúng ta
dành cho Chúa Giêsu đủ để Ngài tha thứ những tội nhẹ và khuyết điểm của
chúng ta. Thứ hai, ngoài thánh lễ, Chúa vẫn ở với chúng ta trong nhà tạm. Vì
thế, mỗi khi vào nhà thờ chúng ta hãy ý thức sự hiện diện của Chúa, chúng ta
cúi đầu hay bái gối với một lòng biết ơn và kính trọng, rồi chúng ta bắt đầu
cầu nguyện với một lòng tin sâu xa: Chúa Kitô đang hiện diện thực sự trước
chúng ta, đang lắng nghe chúng ta, đang muốn ban ơn cho chúng ta.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>