File "03.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2026/Mua-Thuong/CN VI TN A/03.htm
File size: 41.69 KiB (42692 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật VI thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật VI thường niên - Năm A; Kiện-toàn-lề-luật; Thầy-nói-cho-anh-em-biết; Luật-mới-của-Chúa-Giêsu; Từ-lề-luật-tới-lương-tâm;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật VI thường niên - Năm A">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật VI thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>YÊU MẾN VÀ GIỮ LỜI CHÚA</b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<i><span style="font-size: 8pt">Lm Giuse Đinh lập Liễm</span></i></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
A. DẪN NHẬP.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Thi sĩ Xuân Diệu nói :”<i>Đố ai định nghĩa được tình yêu</i>”.
Đúng thế, cho đến nay chúng ta chưa có được một câu định nghĩa nào về
tình yêu khả dĩ có thể bao hàm được mọi khía cạnh của tình yêu. Thi sĩ
Hồ Dzếnh cũng chỉ nói được như thế <i>:”Yêu là khó nói cho xuôi, bởi ai
hiểu được</i> <i>sao trời lại xanh</i>”. Thánh Gioan cũng chỉ có thể
nói :”<i>Căn cứ vào điều này, chúng ta biết tình yêu là gì : đó là Đức
Kitô đã phó mạng vì chúng ta”(1Ga 13,7</i>). Đức Giêsu chỉ khuyên người
ta yêu nhau mà không hề định nghĩa tình yêu là gì, vì Ngài không muốn
dùng đến những từ ngữ hay những tư tưởng trừu tượng mà chỉ khuyên người
ta thực hành tình yêu thôi.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Với những lời tạ từ trong bữa Tiệc ly, Đức Giêsu chỉ dùng
những lời thân tình mà khuyên các môn đệ :”<i>Nếu các con yêu mến
Thầy, các con hãy giữ các điều răn của Thầy”(Ga 14,15</i>). Nói như thế,
Đức Giêsu không chấp nhận một thứ tình yêu trừu tượng, mông lung, hoa mỹ
hoặc văn vẻ như trong tiểu thuyết, thi ca hay trong các nghệ thuật thứ
bảy. Ngài muốn một tình yêu sinh động và cụ thể đối với Ngài và đối với
nhau. Theo đó, tình yêu của chúng ta đối với Ngài là vâng phục theo
đường lối của Chúa, tức là tuân giữ các điều răn Ngài truyền, vì chính
Ngài đã yêu mến Chúa Cha bằng cách vâng phục và thi hành mệnh lệnh của
Cha Ngài (Ga 15,10).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Kitô hữu đích thực là dồn tất cả tham vọng của mình vào việc
mô phỏng theo Đức Kitô. Người ta thường nói :”<i>Kitô hữu, đó là Đức
Kitô khác</i> : “Alter Christus”. Không có định nghĩa nào chính xác và
hay đẹp hơn. Khi đã theo Đức Kitô thì phải đi theo con đường khổ giá mà
Ngài đã đi. Tuân theo thánh ý Chúa và giữ các điều răn của Đức Kitô là
đang đi trên con đường khổ giá và con đường này sẽ dẫn chúng ta đến vinh
quang.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b>B. TÌM HIỂU LỜI CHÚA.</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b><i>+ <u>Bài đọc 1</u> : Cv 8,5-8.14-17.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b><i> </i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Các tín hữu của cộng đoàn Giêrusalem bị các người Do thái bách
hại đã lánh sang vùng Samaria của dân ngoại. Thầy phó tế Philipphê được
sai đến rao giảng Tin Mừng. Dân chúng hoan hỉ đón nhận Tin Mừng này, và
tiếng tăm đã đồn đến tai các tông đồ. Các ngài liền cử ông Phêrô và
Gioan đến đặt tay ban Thánh Thần cho họ vì họ mới chỉ được chịu phép
rửa nhân danh Chúa Giêsu.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b>+ <i><u>Bài đọc 2</u> : 1Pr 3,15-18.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b> </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Thánh Phêrô gửi thư cho các tín hữu đang bị bách hại vì đạo
Chúa để chỉ dạy cho họ cách thức thể hiện niềm tin và hy vọng của mình
trước mặt lương dân. Người ta sẽ chất vấn về niềm tin của họ, thì phải
trả lời cho họ bằng hai cách sau đây :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
a) Hãy trả lời cho họ bằng những lời lẽ ôn hòa và trong sự
kính trọng.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
b) Hãy ăn ở công minh chính trực khiến cho những kẻ bách hại
phải xấu hổ vì đã bách hại.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b>+ <i><u>Bài Tin Mừng</u> : Ga 14,15-21.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b> </b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Đức Giêsu biết trước việc Ngài ra đi sẽ làm cho các môn đệ xao
xuyến nên trước khi đi vào cuộc tử nạn, đã yên ủi các ông một cách chân
tình. Ngài khuyên các ông hãy yên tâm vì Ngài không để các ông sống chơ
vơ như những đứa con mồ côi đâu, Ngài sẽ sai Đấng Phù trợ khác đến ở với
họ luôn mãi. Đấng Phù trợ khác mà Chúa Cha sẽ ban cho đây, chính là
Chúa Thánh Thần mà các ông sẽ được lãnh nhận vào dịp lễ Ngũ tuần. Chúa
Thánh Thần sẽ làm cho các tông đồâ yêu mến Chúa và thi hành lời Ngài
dạy.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b>C. THỰC HÀNH LỜI CHÚA</b>.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<br>
Yêu nhau trăm sự chẳng
nề<br>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b><i>I NHỮNG LỜI NHẮN NHỦ THÂN TÌNH</i></b>.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Trong bữa Tiệc ly, sau khi truyền cho các môn đệ phải yêu mến
nhau và đặt việc yêu mến nhau như là dấu chỉ để mọi người nhận ra họ là
môn đệ đối với Ngài. Mở đầu đọan trích Tin mừng hôm nay theo thánh
Gioan, Đức Giêsu nói :”<i>Nếu các con yêu mến Thầy thì các con sẽ tuân
giữ mệnh lệnh Thầy”(Ga 14,15).</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Việc yêu mến đó được Đức Giêsu liên kết với việc tuân giữ và
thực hành Lời Chúa. Những ai yêu mến Đức Giêsu và giữ Lời Ngài sẽ được ở
trong cộng đồng tình yêu của Thiên Chúa :”<i>Ai có và giữ các điều răn
của Thầy, người ấy mới là kẻ yêu mến Thầy. Mà ai yêu mến Thầy, thì sẽ
được Cha của Thầy yêu mến. Thầy sẽ yêu mến người ấy và sẽ tỏ ra cho
người ấy biết Thầy”(Ga 14,21).</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Ở đây cho thấy Đức Giêsu không chấp nhận một thứ tình yêu trừu
tượng, chỉ bằng tình cảm mông lung, Ngài chủ trương một thứ tình yêu
sống động và được biểu lộ trong sự tuân phục theo đường lối của Chúa,
tức là tuân giữ các giới răn Ngài truyền. Chính Đức Giêsu cũng đã yêu
mến Chúa Cha bằng cách giữ các lệnh truyền của Chúa Cha (Ga 15,10).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Lúc này, chắc các môn đệ đã cảm nhận được những việc sắp xẩy
ra. Họ hẳn đã cảm nhận được chuyện bi thảm đang tới gần. Nhưng Đức Giêsu
đã yên ủi họ :”<i>Thầy sẽ xin Chúa Cha và Người sẽ ban cho các con một
Đấng bầu chữa khác đến với các con luôn mãi… Thầy không để cho các con
mồ côi đâu”(Ga 14, 16.18).</i> Từ ngữ “<b>Mồ côi</b>” dùng ở đây có
nghĩa là không có cha, từ ngữ này cũng được dùng để chỉ đám môn sinh,
đám học trò mất thầy, mất đi những lời dạy bảo của thầy thân yêu. Lúc
Socrate chết, Platon nói về các môn sinh của Socrate rằng :” <i>Họ nghĩ
họ sẽ phải sống mồ côi suốt quãng đời còn lại như những đứa con mất cha,
và họ sẽ chẳng biết phải làm gì”.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Nhưng Đức Giêsu bảo các môn đệ rằng, trường hợp của họ thì
không như thế. Ngài phán : Thầy sẽ trở lại”. Ngài có ý nói về sự phục
sinh và việc Ngài luôn có mặt bên họ sau khi phục sinh. Nhưng sự hiện
diện của Ngài không thể dùng giác quan mà thấy nhưng phải dùng con maắt
đức tin bởi vì Ngài hiện diện một cách vô hình.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Sau cùng, Đức Giêsu kết luận :”<i>Ai có và giữ các điều răn
của Thầy, người ấy mới lả kẻ yêu mên thầy… và sẽ được Cha Thầy yêu
mến”(Ga 1421). </i>Đây là một mạc khải của Đức Kitô về tình yêu của Chúa
Cha. Mạc khải này cũng hé mở cho ta hiểu thêm về tình yêu Ba Ngôi
Thiên Chúa thật thâm sâu, mật thiết trên mọi bình diện (Ga 4,34; 6,38).<br>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b><i>II. YÊU NHAU SINH TỬ CŨNG LIỀU.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b><i>1. <u>Yêu mến và hành động</u></i></b><i>.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Đức Giêsu luôn yêu thương các môn đệ của Ngài cả khi Ngài vắng
mặt. Ngài hứa không để cho các ông sống vất vưởng như những đứa con mồ
côi, nhưng sẽ sai Đấng Phù trợ đến ở với các ông để yên ủi, soi sáng,
khích lệ và nâng đỡ các ông. Đáp lại, Đức Giêsu cũng đòi buộc các ông
phải yêu Ngài. Tình yêu đối với Ngài không phải chỉ là những tình cảm
hay một cảm xúc bồng bột nhất thời, nhưng tình yêu này phải được xây
dựng trên ý chí, nghĩa là phải vâng theo lời Ngài, phải thực hiện lời
Ngài trong cuộc sống vì ngài đã nói rõ :”<i>Nếu ai yêu mến Thầy thì sẽ
vâng giữ lời Thầy” (Ga 14,23).</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Chữ “<b>nếu”</b> đây không phải là một việc làm tùy nghi nhưng
là một điều kiện thiết yếu, một điều kiện mà tiếng La tinh gọi là “<i>conditio
sine qua non</i>”, không có không được. Từ ngữ “<b>nếu</b>” đây liên kết
hai vế của “yêu Chúa” và “giữ lời Ngài”, hễ không có vế này thì không có
vế kia. Giữ lời hay giữ giới răn không phải là một loạt những điều tùy
nghi trong nhiệt tình tình yêu của chúng ta hướng về Chúa Kitô. Đây thậm
chí không phải là một điều logic : nếu tôi yêu mến Chúa Kitô, tôi phải
giữ các giới răn của Ngài. Tiếng “nếu” liên kết chặt chẽ hơn lòng chúng
ta yêu mến Chúa Giêsu với cách ăn ở của chúng ta trong cuộc sống : tôi
chỉ yêu thương khi tôi vâng lời Ngài bởi vì tình yêu thực sự, cụ thể của
tôi chính là đều mà tôi làm. Nhưng thất bại của chúng ta có nguồn gốc
tại đây : từ chối hiểu rằng tình yêu không phải là một từ, một giấc mơ,
cũng như một nhịp đập của tim, mà là một cách cư xử (André Sève, Tin
Mừng Chúa nhật, năm A, tr 164).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Tình yêu phải thể hiện ra bằng việc làm cụ thể, chính việc làm
ấy mới bảo đảm cho tình yêu thật. Nếu yêu mà không thể hiện bằng hành
động thì tình yêu chỉ ở trên đầu môi chóp lưỡi, hay chỉ là một cảm xúc
nhất thời. Hành động đó phải được thể hiện ra trước mặt người yêu để
người ấy vui lòng, và hành động theo ý người mình yêu ngay cả khi người
ấy không có mặt. Nếu không người ta sẽ nói :<br>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i>Thương thương nhớ nhớ thương
thương,</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i>Nước kia muốn chảy mà mương
chẳng đào.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i> (Ca dao)</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Trong cuốn sách The Living Stone có một câu truyện như sau :
Jonathan làm được những việc phi thường, phần lớn vì hấp thụ được từ vị
thầy khả kính. Ngày vị thầy này sắp lìa trần, ông cho gọi Jonathan trở
về để gặp thầy lần cuối. Jonathan hy vọng thầy sẽ truyền cho bí quyết
đặc biệt mà suốt đời thầy còn cất giữ. Nhưng lời trăn trối cuối cùng
của ông chỉ vỏn vẹn mấy chữ <i>:”Hãy hành động vì lòng mến”.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Trong Tin Mừng mà Giáo hội cho chúng ta lắng nghe hôm nay, Đức
Giêsu trước khi giã biệt các môn đệ, Ngài cũng nhắn nhủ các ông về điều
căn bản của lòng mến :”<i>Ai nghe và vâng giữ giới răn của Thầy, người
ấy là kẻ yêu mến Thầy”</i>. Đức Giêsu không đòi những kẻ yêu mến Ngài
phải có những rung động thuộc cảm tính, dù rằng đó cũng là điều qúi gía
cho phép chúng ta tin tưởng rằng chúng ta đang yêu mến Chúa. Tuy nhiên
một tình yêu đúng nghĩa là luôn tìm cách làm đẹp lòng người yêu, sẵn
sàng cho đi tất cả, chứ không dừng lại ở những rung cảm của thân xác
phần nào nói lên tính vị kỷ của mình (Mỗi ngày một tin vui, Phục sinh,
tr 253).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Với thánh Gioan, chỉ có một cách để trắc nghiệm tình yêu
thương là <i>sự vâng lời</i>. Đức Giêsu đã chứùng minh Ngài yêu Chúa
Cha bằng sự vâng lời. Ông <b>Barett </b>nói :”<i>Thánh Gioan chẳng bao
giờ cho phép biến tình yêu thành một thứ cảm xúc. Tình yêu được bộc lộ
dưới tính cách đạo đức, bầy tỏ ra bằng sự vâng lời”.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Chúng ta biết nhiều người chỉ yêu thương qua đầu môi chót
lưỡi, đồng thời lại làm cho những người họ yêu phải đau đớn, khổ tâm. Có
những thanh thiếu niên bảo chúng yêu thương cha mẹ, nhưng lại gây buồn
khổ, lo âu cho cha mẹ. Có những ông chồng bảo yêu vợ, có những bà vợ bảo
yêu chồng, nhưng lại hay cộc cằn, gắt gỏng, thô lỗ, nhỏ nhen, vô tâm vô
tính, làm cho chồng hay vợ mình phải đau khổ. Vớùi Đức Giêsu, tình yêu
thương chân thật không phải là điều dễ dàng, tình yêu chân thật chỉ có
thể chứng minh bằng “<i>sự vâng lời chân thật”.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b><i>2. <u>Hành động như thế nào</u></i></b>.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Một người nọ đã từng trông thấy một thiên thần đi bộ xuống
phố, tay cầm bó đuốc, tay kia cầm xô nước. Người ấy liền hỏi :”Ngài làm
gì với bó đuốc và xô nước vậïy” ? Vị thiên thần đột ngột đứng lại nhìn
vào người ấy nói :”Ta sẽ thiêu rụi các tòa nhà trên trời bằng bó đuốc và
sẽ dập tắt lửa hoả ngục bằng xô nước. Lúc đó chúng ta sẽ thấy được ai là
kẻ thực sự yêu mến Thiên Chúa”. Chủ ý của vị thiên thần muốn nói là
nhiều người vâng theo lệnh Chúa là vì sợ hỏa ngục hoặc vì hy vọng phần
thưởng Nước Trời. Họ không giữ huấn lệnh ấy vì yêu thương như Đức Giêsu
đã nêu ra trong Tin Mừng hôm nay :”<i>Nếu các con yêu mến Thầy, các con
sẽ vâng giữ lời Thầy”.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Có hai loại tình yêu : tình yêu vô vị lợi hay vị tha và tình
yêu vị lợi hay vị kỷ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b>a) Tình yêu vô vị lợi.</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Đây là thứ tình yêu vị tha, một thứ tình yêu chỉ biết cho đi,
chỉ lo tìm hạnh phúc cho người yêu, tình yêu không so đo tính toán, tình
yêu quảng đại; và tình yêu vị tha lên đến chóp đỉnh là sẵn sàng chết cho
người mình yêu như Chúa Giêsu đã nói :”<i>Không có tình yêu nào lớn bằng
tình yêu</i> <i>của người chết cho người yêu” (Ga 15,13).</i> Tình yêu
này là tình yêu của Thiên Chúa dành cho loài người và đã được thực hiện
nơi đức Giêsu chịu treo trên thập giá.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Người đời cũng nói lên được một phần nào thứ tình yêu vô vị
lợi ấy :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i>Yêu anh cốt rũ xương tàn,</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i>Yêu anh đến thác vẫn còn yêu anh.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
hoặc :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i>Yêu nhau mỗi thứ mỗi cho,</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i>Ghét nhau thì mảnh quạt mo cũng đòi.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i> (Ca dao)</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b><u>Truyện</u> : cha Maximilien Kolbe<br>
</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Cha Maximilien Kolbe làm gương cho chúng ta về cung cách sống
của người môn đệ Chúa: Một buổi sáng cuối tháng 7 năm 1941 tại trại tập
trung Oswiccim của Đức quốc xã, có một người vượt ngục, 10 người khác bị
xử thay vào. Các nạn nhân run rẩy bước ra, đứng không vững, khiếp đảm,
không dám kêu la, trừ một người kêu ré lên “Ôi vợ và các con tôi”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Hàng trăm dẫy tù nhân xếp hàng dài im thin thít, hú hồn vì
chưa phải tên mình, không một ai dám cựa quậy. Bỗng từ dãy tù nhân bên
trái, một người gầy guộc rời hàng bước về phía viên trưởng trại. Mọi
người nín thở : chuyện chưa từng có ! Viên trưởng trại đặt tay lên súng
:</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
- Anh muốn gì ?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
- Tôi muốn chết thay một người trong bọn họ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Viên trưởng trại sửng sốt. Y tưởng mình nghe lầm. Nhưng không,
người kia thực sự xin được chết thay cho người có vợ và các con đang đợi
ở nhà. Sau mấy câu gượng gạo, viên trưởng trại nhượng bộ, chấp nhận lời
yêu cầu. Kẻ tình nguyện đó chính là Maximilien Kolbe, một Linh mục công
giáo. Cha đã được Đức thánh Cha Gioan-Phaolô II phong thánh ngày
10.10.1982 tại Roma.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b>b) Tình yêu vị lợi (vị kỷ).</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Đây là thứ tình yêu trá hình, Đối tượng của tình yêu không
phải là người được yêu mà là chính mình. Người yêu chỉ lợi dụng người
được yêu để tìm lợi ích cho mình, cho hạnh phúc của riêng mình ; còn
người được yêu chỉ là phương tiện được dùng để người yêu khai thác. Tình
yêu trá hình này đã được nhà thơ ngụ ngôn <b>La Fontaine</b> diễn tả
trong câu truyện con thỏ và con cọp.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Câu truyện đó là con cáo không may bị rơi xuống hố sâu, không
cách nào lên được. May thay, một con cọp đi qua, con cáo xin cứu đưa
lên. Con cọp tỏ ra thương hại muốn cứu vớt nhưng với điều kiện : khi
lên bờ cáo phải chịu cho cọp ăn thịt. Cáo đồng ý. Cọp nhảy xuống hố. Cáo
nhảy lên lưng cọp và nhảy ngay lên bờ, biến mất. Cọp lên bờ buồn rầu
than :”Chị đã thương em đến thế mà em không biết ơn”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Như vậy, cọp đâu có thương con cáo, chỉ biết thương mình thôi,
đã thương sao lại còn đòi ăn thịt cáo ? Con người chúng ta đôi lúc cũng
vậy. Nhiều khi việc làm của chúng ta có vẻ lo cho người khác, nhằm ích
lợi cho người khác, tạo hạnh phúc cho họ, nhưng trong thực tế, họ chỉ có
một tình yêu giả tạo. Tình yêu đó được người ta gói ghém trong câu ca
dao :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i>Thương thay những kẻ quạt mồ,</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i>Hại thay những kẻ lấy vồ đập
săng.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i> (Ca dao)</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b><i>3. <u>Thái độ của ta đối với Chúa</u>.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Nếu thánh Giacobê nói :”Đức tin không có việc làm là đức tin
chết” thì chúng ta cũng có thểû nói được : tình yêu mà không được thể
hiện ra bằng hành động cụ thể thì chỉ là thứ tình yêu trên mây gió, một
tình yêu èo uột, một tình cảm phớt qua, có khi là một tình yêu trá hình,
giả tạo. Tình yêu chân thật đòi hỏi <i>hy sinh</i> như <b>Pierre
l’Ermite</b> nói :”<i>nếu biết tình yêu có chân thật hay không, hãy bỏ
tình yêu vào máy ép, nếu nó tiết ra chất hy sinh vô vị lợi, đó là tình
yêu thật”.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Thánh <b>Gioan tông đồ</b> nói :”<i>Căn cứ vào điều này, chúng
ta biết tình yêu là gì : đó là Đức</i> <i>Kitô đã phó mạng vì chúng
ta”(1Ga 3,16).</i> Nếu yêu là hy sinh, mà giữ luật Chúa là hy sinh, thì
yêu là giữ luật Chúa. Tam đoạn luận này rất chặt chẽ, nó nối kết giữa
việc yêu Chúa và giữ luật Chúa lại với nhau. </p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Vậy giữ giới răn Chúa là gì ? Giữ giới răn Chúa, nói nôm na
ra là giữ đạo, là sống đạo, sống nhân đức tin mà Chúa ban cho chúng ta
ngày chịu phép Rửa tội. Chúa nhắc lại đến hai lần :”<i>Nếu các con yêu
mến Thầy, các con hãy giữ giới răn của Thầy</i>”, và sau đó Ngài thêm :”<i>Các
con là bạn hữu của Thầy nếu các con thực hành điều Thầy truyền dạy”.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
Qua lời mời của Chúa, chúng ta thấy rằng giữ giới răn, sống
đạo, có thể có hai tâm trạng và hai thái độ : một là giữ đạo vì vụ lợi,
giữ đạo cho có lệ gọi là có ; hai là giữ đạo vì yêu mến Chúa... Chắc
chắn ai cũng giữ đạo vì yêu Chúa, yêu Chúa là chính, còn các mục tiêu
khác chỉ là phụ tùy. Đối với từng người, tình yêu đối với Chúa cũng có
cấp độ nên việc giữ giới răn cũng có cấp độ. Ta tạm chia thành ba cấp :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
* <b><i>Một là có đạo</i></b> : Những người đã được chịu phép
rửa tội đều được gọi là có đạo vì họ đã được thanh tẩy, đã được gia nhập
Hội thánh Chúa. Nhưng họ sống hời hợt , chỉ có danh nghĩa là Kitô hữu,
còn cuộc sống của họ nhiều khi như người ngoại đạo, thậm chí tệ hơn nữa,
họ sống như người vô thần. Có những người chỉ đến nhà thờ 3 lần trong
đời họ : ngày chịu phép rửa tội, ngày lễ hôn phối và ngày lễ an táng.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b><i>* Hai là giữ đạo</i></b> : Những người này là những Kitô
hữu bình thường, giữ luật Chúa, thi hành các bổn phận của một người Kitô
hữu như đọc kinh, xem lề, xưng tội rước lễ, ăn chay kiêng thịt ...không
có gì đáng trách trong việc giữ đạo... Nhưng họ chỉ sống theo mức bình
thường, mức tối thiểu, chưa vươn lên cao hơn.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36px; margin-top: 0cm; margin-bottom: 0">
<b><i>* Ba là sống đạo :</i></b> Những người này là những
người sống trọn nhiệm vụ của những người Kitô hữu bình thường, nhưng họ
còn vươn lên cao hơn, cuộc sống của họ là chứng nhân, những hiện thân
của Chúa Kitô. Họ xứng đáng được gọi là Alter Christus. Cuộc sống của họ
đã trở nên muối và ánh sáng cho đời. Họ thực hiện lời Chúa Giêsu đã phán
:”<i>Sự sáng của các con phải chiếu tỏa ra chung quanh để người ta trong
việc lành các con làm mà phải ngượi khen Cha các con ở trên trời”.</i></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>