File "16.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2026/Mua-Thuong/CN V TN A/16.htm
File size: 18.94 KiB (19392 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật V thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật V thường niên - Năm A"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật V thường niên - Năm A">
<meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật V thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
MUỐI & ÁNH SÁNG</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc284270781">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Chú giải của Noel
Quession</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bài giảng trên Núi đã bắt đầu từ Chúa nhật
vừa qua bởi các mối Phúc thật sẽ được tiếp tục trong năm Chúa nhật. Matthêu
đã tập họp ở đây những lời dạy của Đức Giêsu mà Maccô và Luca đã đặt vào
những bối cảnh khác. Đó là dấu chỉ người ta có thể đưa ra những lời giải
thích khác nhau. Những lời dạy của Đức Giêsu thường khá mở rộng để đón nhận
nhiều ý nghĩa khác nhau.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">“Chính anh em là muối cho đời”</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu nói với những người sống theo các
mối phúc Người nghèo khó, người hiền lành, người xây dựng Hoà bình, người bị
bách hại.. “chính anh em là muối cho Đời. Hình ảnh này gợi cảm và rất cởi
mở, có thể đón nhận nhiều ý nghĩa bổ sung. Vào thời của Đức Giêsu, muối dùng
để làm cho đất màu mỡ, dĩ nhiên có trộn với phân bón... Như một loại phân
bón để mùa màng được tươi tốt. Ngày hôm nay, muối luôn luôn dùng để bảo quản
thực phẩm… nó ngăn cản hoặc làm chậm lại sự phân hủy. Nhưng vai trò thông
thường nhất của muối là đem lại hương vị: có muối, ngon đấy... không có
muối, tất cả thành nhạt nhẽo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức tin dùng để làm gì? Liệu tin vào Đức
Giêsu và sống các mối Phúc thật có thay đổi gì không? Đức Giêsu trả lời:
“Đem lại hương vị cho đời?”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Con người hiện đại, còn hơn cả con người của
các thời đại trước đây bị chìm ngập trong sự tầm thường và buồn chán mỗi
ngày: những cử chỉ máy móc và vô vị của công nhân làm việc theo dây
chuyền... những khuôn mặt nhợt nhạt dưới ánh sáng đèn những… những đồ vật
được tiêu chuẩn hóa 'bằng nhựa dẻo...” sự nhạt nhẽo trong rất nhiều câu
chuyện trao đổi thường ngày... sự cào bằng trước những ý thức hệ... Đời sống
có còn thú vị gì không? Nếu người ta nói nhiều về “chất lượng đời sống” thì
một cách chính xác chẳng phải người ta đã đánh mất chất lượng ấy hay sao?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chính trong bối cảnh hiện tại này mà NGÀY
HÔM NAY Đức Giêsu lại nói với chúng ta: chính anh em là muối cho đời! Anh em
hãy đem niềm vui, sự táo bạo, nhiệt tình vào cái tầm thường mỗi ngày. Anh em
hãy đem ý nghĩa đến cho những thực tế, thông thường có nguy cơ trở thành
nhạt nhẽo. Anh em hãy đặt Nước Thiên Chúa vào trong các thực tế ấy. Anh em
hãy thách đố mọi chủ nghĩa vô thần hiện đại đã bắt đầu loại bỏ đi “khả đăng
siêu việt”, tức là muối, của nhân loại... để rồi sau đó không ngừng tuyên bố
rằng đời sống là “phi lý” và không có ý nghĩa. Với Đức Giêsu mọi sự đâu có
thể mang một ý nghĩa, một “hương vị”; dù là sự đau khổ, sự bách hại, cả cái
già và cái chết, sự thất bại cũng xây dựng. Một nhà hiền triết đã viết như
thế. Rên rỉ để làm gì? Ai sẽ nói giá trị mầu nhiệm và huyền diệu của thử
thách đời sống trong sự hiệp thông với Đức Giêsu?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">“Nhưng muối mà nhạt đi, thì lấy cái gì muối
cho nó mặn lại? nó đã thành vô dụng, thì chỉ còn việc quăng ra ngoài cho
người ta chà đạp thôi”.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu đòi hỏi các môn đệ của Người phải
“chính thống” không trở thành nhạt nhẽo. Một Kitô hữu đã đánh mất “mùi vị
Thiên Chúa”, mùi vị đích thực duy nhất sẽ trở thành vô dụng “Tin Mừng chính
là muối, và các bạn sẽ làm ra đường từ muối đó”. Paul Claudel đã cao rao như
thế.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu mạnh mẽ cảnh báo chúng ta: sau một
thời gian sống quảng đại và ác liệt, đức tin của chúng ta có thể bị biến
chất. Động từ mà chúng ta dịch là “nhạt đi” hay biến chất cũng có nghĩa “trở
nên mất trí”... đánh mất lương tri trở thành điên đại! Theo nghĩa của Kinh
Thánh…nghĩa là đánh mất. sự khôn ngoan mà đức tin vào Thiên Chúa ban cho (Is
19,11). Thánh Phaolô cũng đồng hóa “muối” với “sự khôn ngoan”: “Anh em hãy
ăn ở khôn ngoan. Lời nói của anh em phải luôn luôn mặn mà dễ thương” (Cl 4,
5-6).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nếu chúng ta trở nên quá vô vị, đó là vì
chúng ta đã để cho sức mạnh ăn mòn của muối trong Tin Mừng yếu đi trong đời
sống chúng ta. Nếu muối nhạt đi.. Tôi phải đối với giả thiết ấy cho tôi và
đời sống của riêng tôi. Nếu mọi Kitô hữu không còn là muối nữa thì người ấy
trở nên vô dụng, Người Kitô hữu “con tắc kè” chấp nhận mọi phương thức và
mọi tâm thức của thế gian, mặc lấy màu sắc của môi trường người ấy sống, và
trở nên vô dụng. “Tôi làm như vậy, bởi vì mọi người đều nghĩ như thế... bởi
vì khắp mọi nơi, người ta làm như thế”; chúng ta có đánh mất tất cả nhân
cách để theo lối sống tiêu thụ và duy vật không kìm chế không? Chúng ta có
thủ lợi từ những bất công xã hội không? chúng ta có để cho mình rơi vào thái
độ không hành đạo hoặc chủ nghĩa vô thần viện cớ rằng nhiều người làm như
thế xung quanh chúng ta?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đối với những người trở nên vô vị, với những
Kitô hữu đang trở thành một chất thải màu sắc, không mùi vị, Đức Giêsu nói:
“Anh em phải khác với thế gian, nếu anh em muốn là muối cho thế gian”..</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Một yêu sách, đúng vậy. Nhưng trong một sự
khiêm nhường cao cả. Không phải vì người ta là Kitô hữu mà người ta tự động
là một con người cao siêu. Mỗi người chúng ta điều biết những giới hạn và
những tội lỗi của mình. Nhưng thứ muối mà chúng ta phải đem lại cho thế gian
không phải là lòng kiêu ngạo của các nhân đức cũng không phải sự cao siêu
của chúng ta mà chính là “điều ' Thiên Chúa đã làm trong chúng ta”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Chính anh em là ánh sáng cho trần gian.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Cách nói bóng bẩy thứ hai này có cùng một
hình thức và ý nghĩa như cách nói đầu, nhưng còn cao cả hơn nữa! Phải là
“mặt trời” cho thế gian! Không có ánh sáng, sẽ không có màu sắc, vẻ đẹp và
sự sống nào cả. Đức Giêsu đã sống trong một xã hội tiền khoa học không biết
được nhiều điều, nhưng xã hội ấy gần gũi thiên nhiên hơn chúng ta và cũng
hiểu được nhiều điều hơn chúng ta về các thực tại sống. Giờ đây chúng ta,
nhờ khoa học mà biết rằng không có ánh sáng, không thể có sự sống. Thật vậy;
mặt trời là nguồn gốc duy nhất và cần thiết cho mọi năng lượng tồn tại trên
hành tinh chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Không có sự quang hợp các chất diệp lục
trong cây cỏ thì cũng không thể có bất cứ đời sống sinh vật hoặc con người
nào. Không có mặt trời, sẽ không có than đá, dầu hỏa và điện năng... bởi vì
không có rừng và thủy triều, mặt trời là một hình ảnh đẹp nhất về Thiên
Chúa: suối nguồn của mọi sự sống! Từ khi thế giới được tạo dựng, một ánh
sángtràn trề chiếu soi mọi vật. “Hãy có ánh sáng!” (St 1,2)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Chúa là ánh sáng và là sự cứu chuộc của
tôi” (Tv 27,1) “Tôi là ánh sáng của thế gian, Đức Giêsu đã nói: “Anh em phải
chiếu sáng, như những vì sao trên vòm trời” (Pl 2,15). Trở thành ánh sáng
của thế gian quả là một trách nhiệm to lớn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Bản thân chúng ta rất ít tỏa sáng. Chớ lấy
đó mà sinh lòng kiêu ngạo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Chúa, xin ban cho chúng con ánh sáng của
Chúa. Trong đạo Do Thái, chỉ có Luật của Môsê và Đền Giê-ru-sa-lem mới được
gọi là “ánh sáng”. Chúng ta nhận thấy cuộc cách mạng phi thường mà Đức Giêsu
định thực hiện? Trước mặt Người là những con người hèn mọn, tật nguyền, bệnh
hoạn, những con người đau khổ bởi mọi thứ giày vò (Mt 4,23). Đó không phải
là những người đàn ông và đàn bà xuất chúng, nhưng là những, người nghèo
khổ, không có văn hóa và cũng không có ảnh hưởng. Những con người không sùng
đạo hơn những người khác, với đám đông đó, Đức Giêsu nói: “Chính anh em là
ánh sáng cho trần gian!”. Chính họ không phải là “ánh sáng” nhưng họ chỉ để
ánh sáng xuyên qua và tỏa sáng qua họ đức tin mà họ có trong Đức Giêsu. Đức
Giêsu tạo ra cho Người ý tưởng kỳ diệu về nhân phẩm con người khi người để
cho Thiên Chúa phong chức cho mình!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">Một thành xây trên núi khống tài nào che
giấu được. Cũng chẳng có ai thắp đèn lên rồi lại đặt bên dưới cái thùng,
nhưng đặt trên đế và nó soi sáng cho mọi người trong nhà. Cũng vậy, ánh sáng
của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ”</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Từ bờ Hồ Ti-bê-ri-a, người ta thấy thành
Safed, ở trên cao với cao độ hơn một ngàn mét, thành được xây trên những núi
nằm ngang của dãy núi Ga-li-lê, chiếu ánh sáng của nó ra xung quanh. Đức
Giêsu đã thoáng thấy những căn nhà màu trắng của thành được mặt trời chiếu
sáng. Trong căn nhà nhỏ của gia đình, Đức Giêsu cũng thường nhìn thấy Mẹ
Người. Đức Maria đốt đèn trong ngày Sa-bát. Một cái đèn khiêm tốn bằng đất
nung nhưng đủ để soi sáng “cả nhà” trong gian nhà duy nhất của những nhà
người nghèo ở Phương Đông. Hãy soi Sáng Đức Giêsu nói chúng ta hãy soi sáng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vấn đề ở đây không phải là sự phô trương của
chủ nghĩa đắc thắng, như ngày nay người ta nói. Vì sau đó, Đức Giêsu sẽ
khuyên chúng ta: “Khi làm việc lành phúc đức anh em phải coi chừng, chớ có
phô trương cho thiên hạ thấy” (Mt 6,1). Không phải chính chúng ta tự tôn giá
trị của mình như những cách phô trương của những người Pha-ri-sêu mà Đức
Giêsu từng đả kích (Mt 6, 1.6). Chỉ ánh sáng của Thiên Chúa mới có thể soi
sáng anh em chúng ta. Nhưng ánh sáng ấy muốn soi sáng thông qua chúng ta.
“Quả thật, xưa Thiên Chúa đã phán: ánh sáng hãy bừng lên từ nơi tối tăm!
Người cũng làm cho ánh sáng chiếu soi lòng trí chúng tôi, để tỏ bày cho
thiên hạ được biết vinh quang của Thiên Chúa sáng ngời trên gương mặt Đức
Kitô. Nhưng kho tàng ấy, chúng tôi lại chứa đựng trong những bình sành, để
chứng tỏ quyền năng phi thường phát xuất từ Thiên Chúa, chứ không phải từ
chúng tôi”. (2 Cr 4, 6-7).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">“Ánh sáng của anh em phải chiếu giải trước
mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm mà tôn vinh Cha
của anh em, Đấng ngự trên trời”.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đây là lần đầu tiên trong Tin Mừng của
Matthêu. Chúng ta nghe Đức Giêsu nói về “Cha của anh em, Đấng ngự trên
trời”. Đức Giêsu ở đây mạc khải một định hướng và trách nhiệm to lớn của các
Kitô hữu trong thế gian là phải trở thành “muối cho thế gian, mặt trời của
hoàn vũ… không không phải vì vinh quang của riêng mình. Vinh quang ấy dùng
để tôn vinh Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu đã là một người hoàn toàn tách ra
khỏi trung tâm của bản thân mình và hoàn toàn hướng về Chúa Cha. “Tôi không
cần người đời tôn vinh”, Đức Giêsu đã nói như thế (Ga 5,41)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Về phần chúng ta là những người tội lỗi, rõ
ràng nếu chúng ta có chút gì là “muối” và “ánh sáng”, điều đó chỉ do Chúa
Cha mà đến. Nếu bạn mạnh khỏe, vui vẻ, quảng đại và tự nhiên thanh khiết, đó
là vinh quang của bạn và càng tốt cho bạn. Nhưng nếu bạn là một người yếu
đuối mà Thiên Chúa làm cho mạnh mẽ, một kẻ tội lỗi mà Thiên Chúa cứu độ, một
người. Ô uế mà Thiên Chúa không ngừng thanh huyện, một người hay thù oán mà
Chúa Cha đã dạy sự tha thứ, một người quan tật sâu xa đến tiền bạc mà Thiên
Chúa đã giải thoát khỏi mọi thứ của “cải của mình. Nếu bạn là một trong số
những người nghèo, khó ấy, đã thất bại nhiều trong mọi thứ công việc mà vẫn
hạnh phúc” bởi niềm vui của các mối phúc thật... lúc đó, trường hợp của bạn
có thể làm anh em của bạn quan tâm, bởi vì sự khốn khổ của bạn cũng là của
anh em bạn và chính họ, họ cũng có thể hy vọng được cứu chữa. Khi nhìn thấy
điều tốt lành mà bạn, một người rất yếu đuối đã làm, họ có thể tôn vinh Cha
của bạn, Đấng ngự trên trời.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>