File "14.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2026/Mua-Thuong/CN IV TN A/14.htm
File size: 16.39 KiB (16784 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật IV thường niên - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật IV thường niên - Năm A"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật IV thường niên - Năm A">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
<table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật IV thường niên - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
HẠNH PHÚC LÀ TÌNH YÊU VÀ LÀ SỰ SỐNG</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic"> Lm Giuse Nguyễn
Hữu An</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Là con người, ai cũng mong muốn hạnh phúc và
nỗ lực đi tìm hạnh phúc. Hạnh phúc là khát vọng ngàn đời của mỗi người. Khi
con người chiều theo cơn cám dỗ của loài rắn, đó chính là lúc hạt mầm hạnh
phúc không còn đủ "thiên thời địa lợi" để đơm hoa kết trái. Bất hạnh và gian
dối theo về, ùa vào cuộc đời, chảy xuôi dòng lịch sử. Con người bắt đầu dệt
những ước mơ, chắt chiu từng kỷ niệm, hồi tưởng về quá khứ, một quá khứ in
đầy dấu chân hạnh phúc. Vậy hạnh phúc là gì giữa đa đoan và trắc trở, giữa
bền vững và mong manh, giữa ích kỷ và bao dung?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">1. Quan niệm về hạnh phúc.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Có người cho rằng hạnh phúc là có thật nhiều
tiền của, nhiều vàng bạc, lúa thóc đầy kho; hạnh phúc là quyền lực, địa vị
danh vọng. Có người nghĩ hạnh phúc là có nhà cao cửa rộng, vợ đẹp con thơ,
ruộng vườn thẳng cánh cò bay. Có người lại quan niệm hạnh phúc là sức khoẻ,
là sự bình an thư thái của tâm hồn; hạnh phúc là sự hoà hợp giữa thể xác và
tâm hồn, giữa cá nhân và cộng đồng xã hội, giữa cái tôi và vũ trụ bao la.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Theo truyền thống Ấn Giáo, hạnh phúc là
Sukha, đó là trạng thái giống như một bánh xe mà trong đó mọi sự đều ăn khớp
với nhau: vành xe, ổ trục và các đũa xe đều tốt và nằm đúng vị trí, hoà hợp
với các thành phần khác do đó mà bánh xe chạy trơn tru. Còn đau khổ là
Dukha, đó là tình trạng một bánh xe trục trặc vì có những thành phần hư hỏng
hay không ăn khớp với những thành phần khác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Tần Thuỷ Hoàng cho xây vạn lý trường thành,
sai người đi tìm thuốc trường sinh bất tử để mong thoả ước mơ được hạnh
phúc, được sống bất tử. Với Nhà văn Philippe Delerm, hạnh phúc là điều thật
đơn giản, là tổng cộng các niềm vui nhỏ gộp lại. Năm phút nằm dài trên bãi
cỏ xanh nhìn mây trời lãng đãng trôi, hớp ngụm bia ngon, thưởng thức một bản
nhạc hay...đều có thể làm hưng phấn, tạo được niềm vui hạnh phúc. Kim Thánh
Thán, nhà phê bình Trung Hoa đã từng có 33 phút vui tinh thần mà ông cho đó
là phút giây thực sung sướng trong đời. Thú vui đó là thưởng thức thiên
nhiên, dưới ánh trăng non, tay bầu rượu túi thơ, cùng bạn hữu trao đổi kinh
sử văn thơ, cùng uống trà để quên đi sự huyên náo của phồn hoa, lòng thấy
thanh thản (x. Quan niệm về hạnh phúc, Nội san chia sẻ, số 23).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Theo Đức Cha Phaolô Bùi Văn Đọc: Hạnh phúc
là niềm vui, khi người ta vui thì hạnh phúc, khi người ta hạnh phúc thì
người ta vui. Rất đơn sơ, rất dễ hiểu. Niềm vui là hoa trái của Chúa Thánh
Thần. Hạnh phúc là niềm vui của mỗi người và mọi người trong gia đình chung
sống với nhau. Những niềm vui làm thành cuộc đời. Niềm vui làm cho mỗi tâm
hồn trở nên ấm cúng. Niềm vui chỉ thực sự có khi có tình yêu. Khi không có
tình yêu thì không có niềm vui thực sự. Và đặc biệt khi có tình yêu không
ngừng được tình yêu của Thiên Chúa tiếp sức thì con ngươì ta lúc nào cũng có
thể rạng rỡ tươi cười, mặc dù có khó khăn mặc dù có đau khổ, gương mặt luôn
biểu lộ hạnh phúc bởi vì lúc nào trái tim cũng dào dạt yêu thương. (x.Bài
giảng tại Nhà thờ Hạnh Thông Tây, Lễ Thánh Gia, 125 gia đình mừng kỷ niệm
hôn phối, mp3, http://tgpsaigon.org).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Đối với nhạc sĩ Trần Tiến: "Hạnh phúc quá
đơn sơ, đời tôi đâu có ngờ" (Lời bài ca: Mặt trời bé con). Hạnh phúc quá đơn
sơ. Chỉ có con người phức tạp hóa hạnh phúc khi mơ tưởng đứng vào hàng ngũ
những kẻ giàu sang phú qúy và danh giá nhất. Cuộc chạy đua tranh dành tiền
tài, danh lợi, lạc thú làm người ta bất hạnh. Tham sân si chẳng bao giờ để
người ta có được một giây phút hạnh phúc thật sự.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Có muôn lối nhìn về hạnh phúc tuỳ theo quan
niệm mỗi người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">2. Đi tìm về hạnh phúc.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Hạnh phúc không như bông hoa có thể dễ dàng
hái được ở bên đường, không giống như chiếc áo, chiếc xe đạp hay cái nhà có
thể vẽ ra thành hình hài màu sắc có thể mua bán. Hạnh phúc là điều cảm thấy
được trong tâm hồn, nó thuộc chiều sâu cõi lòng tuỳ thuộc thái độ sống đối
với cuộc đời. Con người phải ra công chăm sóc vun trồng thì cây hạnh phúc
mới đơm hoa kết trái.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Hạnh phúc chính là khát khao được sống, được
hiện diện, được yêu thương. Đi tìm hạnh phúc cũng là đi tìm sự sống. Sống là
tồn tại, có tồn tại mới có yêu thương, có tương quan, có sinh trưởng. Đi tìm
hạnh phúc cũng như đi tìm tình yêu. Khi người ta yêu nhau, mọi sự đều trở
nên nhẹ nhàng, tốt đẹp: "yêu nhau yêu cả đường đi; yêu nhau trăm sự chẳng
nề, một trăm chỗ lệch cũng kê cho bằng; yêu nhau mấy núi cũng trèo mấy sông
cũng lội mấy đèo cũng qua". Hạnh phúc là tình yêu. Tình yêu nối dài những
ước mơ, ước mơ thường hướng con người về hạnh phúc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Hạnh phúc chính là sự sống và là tình yêu.
Tình yêu và sự sống như đôi cánh đưa con người bay vào khung trời hạnh phúc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm"><b><i>
<span style="font-size: 14.0pt">3. Tám mối phúc thật.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Phật Thích Ca mở đầu bài thuyết pháp đầu
tiên tại Bênarêch bằng câu: "Vạn sự vô thường vạn sự thường", nghĩa là mọi
sự thay đổi không ngừng nên mọi sự chỉ là khổ. Sinh lão bệnh tử, con người
sinh ra để rồi già yếu, bệnh tật và cuối cùng là phải chết. Đời là bể khổ,
muốn có hạnh phúc, ra khỏi bể khổ, cần diệt lòng tham sân si. Khổ diệt lòng
tham muốn mới thoát khỏi bến mê, khỏi u minh chốn hồng trần.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Kitô trên "Núi Bát Phúc" đã thuyết giảng
điệp ca hạnh phúc "Tám mối phúc thật": Phúc cho ai... (Mt 5, 1-12).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó vì Nước
Trời là của họ. Đức Phật coi đời là bể khổ. Đức Giêsu nhìn thấy màu hồng
trong cái thanh bạch của tâm hồn nghèo khó .</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Lm Thiện Cẩm đã nhận định rằng: Người ta đã
tốn khá nhiều giấy mực và thời gian, sức lực để nghiên cứu suy tư bàn cãi về
hai bài giảng đầu tiên của Đức Phật và của Đức Giêsu. Tuy nhiên, có lẽ chẳng
mấy ai hiểu chính xác nội dung ý nghĩa hai bài giảng có tính cách ngôn sứ
ấy. Vì thực ra cả Đức Phật và Đức Giêsu đều không chú ý đề ra một lý thuyết
về vấn đề hạnh phúc và đau khổ mà chỉ chia sẻ cho anh em nhân loại chính
kinh nghiệm sống của mình. Kinh nghiệm của Đức phật là kinh nghiệm của một
người đã đạt tới chân như, vượt ra ngoài thế giới vô thường của những đam mê
mù quáng, của sự phân chia đối kháng. Còn kinh nghiệm của Đức Giêsu là kinh
nghiệm của một người thấy được cái tồn tại trong cái mất mát, thấy được sự
sống trong cái chết.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Điệp ca trên núi của Chúa Giêsu đã trở thành
Hiến Chương Nước Trời: Phúc cho ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của
họ. Phúc cho ai hiền lành. Phúc cho ai... điệp ca vang vọng mãi ở trên núi
được nhắc đi nhắc lại nhiều lần cho các môn đệ và cho nhân loại qua muôn thế
hệ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Tất cả Tám Mối Phúc đều có hai vế: vế thứ
nhất là nhân, vế thứ hai là quả;vế thứ nhất là gieo, vế thứ hai là gặt; vế
thứ nhất là mình vì người khác, vế thứ hai là người khác vì mình;vế thứ nhất
là đau khổ, vế thứ hai là hạnh phúc. Các mệnh đề trong vế một phải hiểu ngầm
là vì Chúa, vì tha nhân, nghèo vì tha nhân, hiền lành đau khổ vì tha nhân.
Nếu không do tự nguyện vì Chúa, vì tha nhân thì sự nghèo, sự hiền lành, sự
đau khổ, bách hại ta phải chịu đều là đau khổ chứ không phải là phúc đức.
Chẳng hạn, mối phúc thứ nhất là nghèo vì người khác, sống nghèo cho người
khác thì mới là phúc thật, còn sống nghèo để dành dụm tiền của ngày càng
nhiều thì đó là trọc phú, là hà tiện chứ không phải là sống nghèo theo Tin
mừng. Cái nghèo mà Đức Giêsu nói đến là nghèo vì yêu thương tha nhân. Nghèo
vì cho đi vì muốn làm lợi ích cho người khác thì cái nghèo đó mới gọi là Đức
Khó Nghèo. Vì thế giữa Đức Khó Nghèo và Đức Bác Ai có tương quan với nhau.
Khó nghèo để bác ái, khó nghèo mà không bác ái thì trở thành hà tiện, hà
tiện là một trong bảy mối tội đầu. Vì thế tâm hồn nghèo khó của Tin Mừng là
tâm hồn sẵn sàng chấp nhận mất mát thời giờ, vật chất, sức lực, của cải, tài
năng vì yêu thương tha nhân, vì mưu cầu hạnh phúc cho người khác. Một người
có tinh thần phục vụ cao, dám hy sinh cho người khác, chắc chắn người đó sẽ
được mọi người quý trọng, yêu mến, được tín nhiệm, được giao những trọng
trách. Một người như vậy thì Nước Trời trong lòng họ, tinh thần họ luôn bình
an, hạnh phúc, tràn đầy niềm vui vì sống cho hạnh phúc của người khác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Kinh nghiệm trong cuộc sống cho thấy, những
người ích kỷ suốt ngày chỉ nghỉ tới mình, tới hạnh phúc hay nổi đau của mình
đều là những người đau khổ nhất. Còn những người có tâm hồn vị tha, chỉ nghĩ
đến người khác, đến hạnh phúc và đau khổ của người khác, không còn thời giờ
để nghĩ đến mình thì những người ấy luôn luôn hạnh phúc thoải mái trong tâm
hồn và thành công trong cuộc đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Người Kitô hữu chúng ta cần tập thói quen
sống vì Chúa, vì tha nhân và thường xuyên tìm đủ mọi cách để người xung
quanh mình được hạnh phúc. Sống như thế không những được hạnh phúc ở đời này
mà còn đời sau nữa. Đường lên thiên đàng thì nhỏ và chật hẹp,vất vả hơn
đường xuống hoả ngục đầy thênh thang bóng mát. Chọn lựa theo Chúa Giêsu là
đón nhận cho đời mình chính nguồn hạnh phúc chân thật và sự sống phong phú
dồi dào.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px; margin: 14.4pt 0cm">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu là Thiên Chúa làm người để giúp
con người sống hạnh phúc. Sau khi sống lại, Người mở đường dẫn lối cho chúng
ta đi về hạnh phúc viên mãn trong Thiên Chúa Tình Yêu và Sự Sống.Tin và yêu
mến Chúa Giêsu là được sống hạnh phúc mỗi ngày trong niềm vui.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../LOGOtinmung.gif" width="77" height="46"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../LOGOtinmung2.gif" width="77" height="46"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>