File "13.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2026/Mua-Chay & Phuc-Sinh/Le-Phuc-Sinh/13.htm
File size: 7.12 KiB (7287 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật Phục Sinh - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật Phục Sinh - Năm C; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật Phục Sinh - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
NIỀM TIN VÀO ĐỨC KITÔ PHỤC SINH</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Achille Degeest</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Những bài tường thuật khác nhau về Chúa
Phục Sinh <a name="VNS0003">trong</a> bộ Phúc Âm hoặc trong các thư
thánh Phaolô đặt ra một vấn đề đồng nhất. Những bài ấy cùng nói về một
sự kiện, nhưng không hoàn toàn giống nhau. Nhiều công trình khảo cứu cố
gắng tìm những điểm trùng hợp trong các bản văn nói trên để đem lại
những thành quả có thể thoả đáng nhưng không giải quyết được chú ý nhiều
là của cha de Grandmaison trình bày trong cuốn “Đức Giêsu Kitô”. Lĩnh
vực này vẫn mở ra cho môn nghiên cứu Kinh Thánh và có nhiều quan điểm
mới mẻ xuất hiện kể từ sau cha de Grandmaison). Nhân bài Phúc Âm hôm
nay, chúng ta có thể chú ý đến một số điểm nổi bật như những đỉnh cao
của một dãy núi, cho thấy ý nghĩa tổng quát của những sự kiện.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">1) Sự kiện Phục Sinh đặt nền tảng cho
niềm tin của các tông đồ và cộng đồng giáo hữu tiên khởi.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Người ta cho rằng có thể có những bài
tường thuật khác nhiều chi tiết hơn và có tính chất mô tả. Thật ra không
phải vậy. Trong những đoạn thuật về sự kiện Phục Sinh, không có điểm nào
cho trí tưởng tượng khai thác. Chúng ta phải nhìn nhận rằng đôi khi
những yêu cầu hợp lý của hành vi tin như vậy là tốt.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">2) Việc phát hiện ngôi mộ trống không
khiến cho những phụ nữ đạo đức cũng như các tông đồ tức khắc xác tín
rằng Chúa đã sống lại.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Câu của thánh Gioan: Ông đã thấy, và ông
đã tin, phải được đặt trong tương quan với sự thấu hiểu Kinh Thánh –và
không có bằng chứng nào rằng niềm tin của thánh Gioan đột xuất như một
làn chớp, cho dẫu ngài hiểu biết nhanh hơn các tông đồ khác. Ở đây sự
kiện lịch sử là ngôi mộ trống trở nên như một thứ cầu nhún bỗng nhiên
được một lò xo bí ẩn nhập vào làm bật lên, phóng tâm trí vượt lên cao
quá tầm lịch sử. Thuộc về thượng tầng ấy là những lần Chúa hiện ra cho
các môn đệ, và hành vi tin do đó phát sinh –là sự thấu hiểu Kinh Thánh-
là sự làm chứng của các tông đồ. Ở đây chúng ta tiếp xúc với một điều gì
khiến chúng ta có được niềm vững tin mạnh hơn sự kiểm chứng lịch sử, đó
là hành vi tin, một hành vi không do sự cưỡng ép bên ngoài hay bên trong,
nhưng được kích động cả ngoài và trong, một hành vi hợp lý, tự do, được
sự giúp đỡ của ân sủng –hành vi ấy là hành vi tin của chúng ta ngày nay.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">3) Những lần Chúa hiện ra cho các môn
đệ làm biến đổi tâm hồn các ông.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Chúa hiện ra bất thần, trong những
trường hợp các ông ý thức rõ về bản thân mình, Chúa chợt đến trong đời
sống thật sự của các ông. Điều đó cần nói rõ ra để thấy những thuyết chủ
trương ảo giác là không vững. Điều quan trọng nhất: Đức Giêsu đảo ngược
tâm trạng và não trạng các môn đệ. Não trạng Do Thái của các ông không
chấp nhận cuộc thương khó, vậy mà giờ đây các ông chấp nhận cuộc khổ nạn
của Thày là liên quan mật thiết với chương trình cứu độ của Thiên Chúa.
Các ông đã ngã lòng, vậy mà bây giờ các ông có một niềm xác tín chiến
thắng. Các ông đại diện cho Giáo Hội đang phát triển cách mạnh mẽ và hân
hoan, các ông phát khởi một lịch sử và một mầu nhiệm ngày nay chưa chấm
dứt sức năng động làm cho nhân loại dậy lên (Tất nhiên phải hiểu rằng
những hình ảnh trên đây chỉ muốn gợi ý cho sự suy niệm và cầu nguyện,
tuyệt nhiên không có cao vọng bàn đến những vấn đề bao quanh lịch sử và
mầu nhiệm Phục Sinh của Chúa).</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../2020/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>