File "26.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2026/Mua-Chay & Phuc-Sinh/CN IV PS/26.htm
File size: 31.41 KiB (32167 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật IV Phục Sinh</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật IV Phục Sinh; Mục tử; Cửa chuồng chiên;; Chúa chiên lành; Chủ chăn; tiếng gọi yêu thương; Sồng dồi dào; Người mục đồng; Chúa chiên lành;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật IV Phục Sinh"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật IV Phục Sinh</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b><span style="font-family: 'Times New Roman',serif">NOI GƯƠNG VỊ MỤC
TỬ NHÂN LÀNH GIÊ-SU</span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-family: 'Times New Roman',serif">LM ĐAN VINH - HHTM</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2.
Ý CHÍNH: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Bài Tin Mừng hôm nay giới thiệu Đức Giê-su vừa là mục tử vừa
là cửa chuồng chiên:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
LÀ MỤC TỬ THẬT SỰ CỦA DÂN ÍT-RA-EN: Vì Người đi qua cửa chính
mà vào chuồng chiên và được người giữ cửa là Gio-an Tẩy Giả
giới thiệu. Do đó, Người được đàn chiên là dân chúng nghe theo.
Còn các đầu mục Do thái chỉ là người lạ, nên chiên chạy trốn
và không đi theo họ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
LÀ CỬA CHO CHIÊN RA VÀO: Các kinh sư và Pha-ri-sêu không tin Đức
Giê-su và không được Thiên Chúa ủy nhiệm coi sóc đàn chiên. Họ
leo rào mà vào chuồng nên chỉ là hạng trộm cướp. Kẻ trộm đến
chỉ để giết hại và phá huỷ đàn chiên. Còn Đức Giê-su đến để
đem lại cho chiên sự an toàn, tự do, lương thực và sự sống dồi
dào.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3.
CHÚ THÍCH:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
C 1-3:<i> + Ràn chiên:</i></span></b><i><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
</span></i>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
hay chuồng chiên, nơi nuôi giữ chiên cừu của dân Do thái vốn là một
dân du mục. Ở đây ràn chiên là hình ảnh ám chỉ Giáo hội là
Nước Trời hay Nước Thiên Chúa. <b><i>+ Cửa vào:</i></b><i> </i>
Mỗi chuồng chiên chỉ có một cửa chính để chiên ra vào. Ai muốn
được công nhận là mục tử đích thực của Chúa phải qua cửa
chính là Đức Giê-su mà vào Hội Thánh. Họ phải được Người
tuyển chọn và trao sứ mạng chăn chiên. Còn kẻ trèo qua lối khác
mà vào, như các kinh sư hay Pha-ri-sêu, thì chỉ là mục tử giả
hiệu và được xếp vào hạng trộm cướp. <b><i>+ Người giữ cửa
mở cho anh ta vào:</i></b> Đức Giê-su chính là Mục tử đích
thực, vì đã được người giữ cửa là Gio-an Tẩy Giả làm chứng
là “Đấng được Thiên Chúa tuyển chọn” (Ga 1,31-34). <b><i>+ Và
chiên nghe tiếng của anh:</i></b> Đàn chiên chỉ nhận biết và nghe
theo một chủ chăn duy nhất, như các tông đồ đã nghe lời và đi
theo một mình Đức Giê-su (x. Ga 1,35-51). <b><i>+ Anh gọi tên từng
con rồi dẫn chúng ra:</i></b> Trong ràn có nhiều đàn chiên. Ban
chiều, mỗi mục tử sẽ đưa đàn chiên của mình vào ràn, rồi sáng
sớm lại đến đưa đàn chiên ấy ra khỏi chuồng để dẫn đến đồng
cỏ cho chúng ăn cỏ uống nước. “Gọi tên từng con” trong câu này là
kiểu nói cường điệu. Thực ra các mục tử chỉ đặt tên và gọi
tên một con chiên đầu đàn và các con khác sẽ theo sau con chiên
đầu đàn ra ngoài. Ở đây Đức Giê-su nhấn mạnh tinh thần trách
nhiệm của Người là Mục tử tốt lành, khác với các Pha-ri-sêu
và kinh sư là những kẻ chăn thuê vô trách nhiệm.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
C 4-6:<i> + Anh ta đi trước và chiên đi theo sau:</i></span></b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Câu này nhắc đến sứ mệnh Mục tử của Đức Giê-su: Khi đã kéo
Môn đệ ra khỏi thế gian (x. Ga 15,19). Người đi tiên phong dẫn họ
tới đồng cỏ non là Hội Thánh. Chiên sẽ nhận biết tiếng nói
và chỉ đi theo Mục tử Giê-su, vì Người luôn nói Lời của Thiên
Chúa cho họ (x. Ga 14,10). <b><i>+ Chúng sẽ không theo người
lạ,..:</i></b> Người lạ là những kẻ không do Thiên Chúa sai đến,
nhưng là kẻ trộm leo rào mà vào. Người lạ ám chỉ các đầu mục
Do thái đương thời. Vì không phải là mục tử đích thực, nên
chiên không đi theo mà còn lẩn trốn họ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
C 7-8:<i> + Tôi là cửa cho chiên ra vào:</i></span></b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Vì thính giả không hiểu ý nghĩa dụ ngôn, nên Đức Giê-su phải
giải thích rõ ràng: Người chính là cửa chuồng chiên tức là
cửa vào Nước Trời, mà ai muốn vào Nước Trời đều phải đi qua
Người. <b><i>+ Mọi kẻ đến trước tôi đều là trộm cướp, nhưng
chiên đã không nghe họ: </i></b>Mọi kẻ đến trước ở đây không
nhằm nói về các ngôn sứ Cựu ứơc, mà chỉ nhắm nói về những kẻ
không được Thiên Chúa sai như các Pha-ri-sêu và kinh sư Do thái (x.
Mt 23,1-8). Họ bị Đức Giê-su quở trách là bọn đạo đức giả,
cản đường người khác gia nhập Nước Trời, có lòng tham lam, ăn
ở bất công, dẫn dường đui mù và đã từng giết hại nhiều vị
ngôn sứ chân chính (x. Mt 23,13-32).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-
C 9-10:<i> + Tôi là cửa. Ai qua tôi mà vào thì sẽ được cứu:</i></span></b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Đức Giê-su là con đường mà người ta phải đi qua để vào Nước
Trời. Tương tự như câu: “Thầy là đường…Không ai đến được với Cha
mà không qua Thầy” (Ga 14,6). <b><i>+ Người ấy sẽ ra vào:</i></b>
Ra vào nghĩa là tự do đi lại. <b><i>+ Gặp được đồng cỏ:</i></b>
Trong Đức Giê-su, các tín hữu sẽ được cứu khỏi làm nô lệ cho
tội lỗi và ma quỷ. Họ sẽ được hưởng tự do đích thực (x. Ga
8,31-36). Nhờ Đức Giê-su, họ sẽ tìm được của nuôi thân là Nước
hằng sống và Bánh trường sinh (x. Ga 4,14 ; 6,35). <b><i>+ Kẻ
trộm chỉ đến để ăn trộm, giết hại và phá hủy:</i></b> Kẻ
trộm ám chỉ các đầu mục Do thái, vì không được Thiên Chúa sai
phái nhưng leo rào mà vào. Họ chỉ tìm kiếm lợi ích cho bản
thân hơn là lợi ích của đàn chiên (x. Mt 23,4-7). <b><i>+ Tôi đến
cho chiên được sống và sống dồi dào:</i></b> Nhờ lương thực Đức
Giê-su ban là Lời Chúa và Thánh Thể, mà đức tin của các tín
hữu sẽ trở nên vững mạnh và được sự sống đời đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">4.
CÂU HỎI: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1)
Ràn chiên nghĩa là gì và là hình ảnh ám chỉ điều gì ? Cửa
vào ám chỉ ai ? 2) Đức Giê-su là Mục Tử thực sự của đàn chiên
vì đã được Gio-an Tẩy Giả là người giữ cửa làm chứng thế
nào ? 3) Đàn chiên chỉ nhận biết tiếng nói và đi theo ai ? Phải
chăng mọi con chiên đều được đặt tên và mỗi buổi sáng người mục
tử phải gọi tên từng con chiên để dẫn chúng ra khỏi chuồng ? 4)
Ý nghĩa của câu: anh ta đi trước và chiên đi theo sau… là gì ? 5)
Tại sao đàn chiên không nghe theo người lạ ? Người lạ nói đây ám
chỉ những ai ? 6) Những kẻ đến trước được liệt vào hạng trộm
cướp là những người nào ? 7) Đức Giê-su tự nhận mình là cửa chuồng
chiên mà ai muốn vào chuồng chiên phải đi qua, tương tự như câu nào ? 8)
Kẻ trộm là các đầu mục dân Do thái khác với Mục Tử tốt lành là
Đức Giê-su như thế nào ?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt; margin-top: 12.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
II. SỐNG LỜI CHÚA</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">1.
LÒI CHÚA: “Tôi là cửa. Ai qua tôi mà vào thì sẽ được cứu.
Người ấy sẽ ra vào và gặp được đồng cỏ” (Ga 10,9) </span></b>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">2.
CÂU CHUYỆN: QUO VADIS ? THẦY ĐI ĐÂU ?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Thời Hội thánh sơ khai, tại Rô-ma bạo vương Nê-rông đã bách hại các tín
hữu công giáo cách rất tàn khốc. Biết bao tín hữu đã ngã xuống chết dưới
bàn tay cuả ông vua điên loạn và tàn bạo này. Hội thánh non trẻ tại đây
dường như sắp bị tận diệt. Bấy giờ các tín hữu đã yêu cầu tông đồ Phê-rô
phải mau chạy trốn khỏi thành để tiếp tục lãnh đạo đàn chiên trong cơn
bách hại. Ông Phê-rô tỏ ra phân vân, vì quả thật nếu bị mất đi người
lãnh đạo thì đàn chiên Hội Thánh làm sao có thể đứng vững ? Đàng khác,
chính Đức Giê-su đã chẳng khuyên các môn đệ: “Khi người ta bắt bớ chúng
con ở thành này, thì hãy trốn sang thành khác” đó sao ? Cuối cùng Phê-rô
quyết định hóa trang thành một người khác và trốn thoát thành công ra
ngoài thành Rô-ma. Nhưng sau đó Phê-rô đã gặp Chúa Giê-su Phục Sinh đang
đi vào thành. Ông lên tiếng hỏi: “Quo vadis, Domine ?” - “Thưa Thầy,
Thầy đi đâu ?” Chúa Giê-su liền đáp: “Thầy vào thành Rô-ma để chịu đóng
đinh một lần nữa” rồi Chúa biến mất. Ông Phê-rô hiểu ý Chúa muốn ông trở
vào trong thành để động viên tinh thần của đoàn chiên. Rồi sau đó ông đã
bị bắt bớ và bị kết án chết giang tay trên cây thập giá đúng như lời Đức
Giê-su đã tiên báo trước đó: “Thật, Thầy bảo thật cho anh biết: Lúc còn
trẻ, anh tự mình thắt lưng lấy và đi đâu tùy ý. Nhưng khi đã về già, anh
sẽ phải dang tay ra cho người khác thắt lưng và dẫn anh đến nơi anh
chẳng muốn” Người nói vậy, có ý ám chỉ ông sẽ phải chết cách nào đẻ tôn
vinh Thiên Chúa” (Ga 21,18). Tuy nhiên, ông đã yêu cầu được treo thập
giá ngược đầu xuống đất vì nghĩ mình không đáng chịu khổ hình cùng một
cách thế giống như Thầy mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">3.
SUY NIỆM:</span></b><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin-top: 6.0pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: black">
1) Có hai loại mục tử:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin-top: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: black">
Mục tử là người lãnh đạo chăn dắt đàn chiên. </span>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: black">
Đức Giê-su đã phân biệt hai loại mục tử là mục tử đích thực là chủ chiên
và mục tử giả hiệu là người chăn thuê như sau: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin-top: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: black">
- Hạng thứ nhất là mục tử tốt hay là chủ chiên thực sự của đàn chiên noi
gương Đức Giê-su như Người đã khẳng định: “Tôi chính là Mục Tử nhân
lành. Tôi biết chiên của tôi và chiên của tôi biết tôi” (10,14). Đức
Giê-su đã thể hiện chức vụ mục tử của loài người qua việc hy sinh quên
mình để nghĩ đến đàn chiên: Người đi khắp nơi rao giảng Tin Mừng Nước
Trời (x Mt 13,1-9), làm nhiều phép lạ cứu nhân độ thế, sẵn sàng chịu
chết trên cây thập tự đền tội thay cho đàn chiên như Người đã nói: «<i>Mục
Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đàn chiên</i>» (Ga 10,11). Điều
Đức Giê-su luôn quan tâm là lo cho «<i>chiên được sống và sống dồi dào</i>»
(10,10). Đây cũng là điều các mục tử hôm nay cần quan tâm thực hiện noi
gương Mục Tử Giê-su là lo phục vụ đàn chiên Hội Thánh được sống và sống
dồi dào: dồi dào về mặt tinh thần qua việc hăng say rao giảng Tin Mừng
Nước Trời. Dồi dào cả về phạm vi thể chất qua việc chữa lành các bệnh
tật của dân chúng (x. Mt 8,16-17), xua trừ ma quỷ (x. Mt 9,32-34) và
nhân bánh ra nhiều để nuôi đám đông đang bị đói (x. Mt 14,15-21;
15,32-38).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin-top: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: black">
- Hạng thứ hai là mục tử giả hiệu hay những người chăn thuê, ám chỉ các
đầu mục dân Do Thái đương thời gồm các kinh sư, người Pha-ri-sêu và các
tư tế phục vụ Đền thờ. Những người này không phải là chủ chiên thực sự
nên «<i>không thiết gì đến chiên</i>» (10,13). Họ vô trách nhiệm trước
sự an nguy của đàn chiên: «<i>nên khi thấy sói đến, đã bỏ chiên mà chạy</i>»,
để «<i>sói vồ lấy chiên và làm cho chiên tán loạn</i>» (10,12). Đối với
hạng mục tử này, đàn chiên chỉ có giá trị lợi dụng để phục vụ cho họ như
ngôn sứ Ê-dê-ki-en đã tuyên sấm lời Đức Chúa trách cứ các mục tử dân
Ít-ra-en như sau: «<i>Khốn cho các mục tử Ít-ra-en, những kẻ chỉ biết lo
cho mình! Sữa chiên thì các ngươi uống, len thì các ngươi mặc, chiên béo
tốt thì các ngươi giết, nhưng đàn chiên thì lại không lo chăn dắt. Chiên
đau yếu, các ngươi không làm cho mạnh; chiên bệnh tật, các ngươi không
chữa cho lành; chiên bị thương, các ngươi không băng bó; chiên đi lạc,
các ngươi không đưa về; chiên bị mất, các ngươi không chịu đi tìm. Các
ngươi thống trị chúng một cách tàn bạo và hà khắc</i>» (Ed 34,2-4).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.6pt; margin-left: 28.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<b>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: black">
2) Hai loại mục tử hôm nay:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin-top: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: black">
Ngày nay trong Hội thánh cũng luôn có hai loại mục tử như thời Đức
Giê-su xưa kia: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin-top: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: black">
- Các mục tử tốt lành là những người thành tâm đáp lại ơn Chúa kêu gọi
để gia nhập chủng viện, được huấn luyện, tuyển chọn lên lãnh tác vụ linh
mục và được sai đi chăm sóc đàn chiên Hội Thánh. Đặc điểm của mục tử tốt
lành là nhiệt tình và khiêm tốn phục vụ đàn chiên vô vụ lợi noi gương
Đức Giê-su. Họ luôn vui vẻ đón tiếp mọi người không phân biệt giàu nghèo
sang hèn khi làm các công tác mục vụ như rao giảng Tin Mừng, an ủi các
người đau khổ, chia sẻ cơm bánh và khiêm tốn phục vụ người nghèo với
tình thương noi gương Mục Tử Giê-su. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin-top: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: black">
- Bên cạnh những mục tử tốt lành nói trên, vẫn còn một số mục tử không
tốt. Những người này coi việc mục vụ như một nghề kiếm sống. Họ cũng rao
giảng Tin mừng, cũng dạy giáo lý, cũng khuyên bảo mọi người… nhưng chính
họ lại không nêu gương thực hiện trước, như lời Đức Giê-su đã phê phán
về các đầu mục dân Do thái: «<i>Tất cả những gì họ nói, anh em hãy làm,
hãy giữ, còn những việc họ làm, thì đừng làm theo, vì họ nói mà không
làm</i>» (Mt 23,3). Họ thường tỏ ra kính nể săn đón người giàu và khinh
thường bạc đãi người nghèo. Họ có lối sống xa hoa hưởng thụ thể hiện qua
nhà ở sang trọng, quần áo thời trang, xe cộ đời mới đắt tiền… mà không
quan tâm đến những nhu cầu của người nghèo khổ và các bệnh nhân bên cạnh
đang cần được trợ giúp. Họ có thái độ kiêu căng khi tìm cách trả thù
những ai dám lên tiếng phê phán các việc làm sai trái của họ. Họ quá
quan tâm đến những công việc ngoài đời hơn là những việc thuộc phạm vi
chức năng mục tử của mình, và chỉ làm việc phục vụ nếu được trả công
xứng đáng...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin-top: 6.0pt">
<b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: black">
3) Kiểm điểm đời sống:</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin-top: 6.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: black">
Hiện nay có hiện tượng ngày càng có nhiều tín hữu chủ trương “Tin Chúa
chứ không tin Giáo Hội”. Thực tế tại các nước Nam Mỹ, một số khá đông
tín hữu công giáo đã từ bỏ Hội Thánh để đi theo các giáo phái có lối ứng
xử có tình người hơn và phù hợp với lời Chúa dạy hơn. Ngày lễ Chúa Chiên
nhân lành hằng năm chính là dịp để các tín hữu chúng ta, nhất là các
người đang có trách nhiệm chăn dắt đàn chiên kiểm điểm đời sống, xét lại
về cung cách phục vụ của mình. Có thể chúng ta đã “nói mà không làm” như
kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình đã bị Đức Giê-su nặng lời quở trách
như sau:</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> "Các
kinh sư và các người Pha-ri-sêu ngồi trên tòa ông Mô-sê mà giảng
dạy. Vậy, những gì họ nói thì anh em hãy làm, hãy giữ; nhưng đừng theo
hành động của họ mà làm, vì họ nói mà không làm. Họ bó những gánh nặng
mà chất lên vai người ta, nhưng chính họ thì lại không buồn động ngón
tay vào” (Mt 23,2-4)<span style="color: black">. Có thể một số mục tử đã
có thái độ thiếu bác ái khi giải quyết giấy tờ hôn phối theo ý riêng
vượt quá quy định của giáo luật, nên đã gây trở ngại cho công việc làm
ăn sinh sống, thiệt hại về tiền bạc và thời giờ, gây bức súc cho những
người di dân. Một số các mục tử khi giải quyết công việc đã không đặt
mình vào hoàn cảnh của người khác nên đã có lối hành xử “vụ lề luật”,
thiếu tình người, hoặc có lối ứng xử thiếu nhân bản và không thân thiện,
gây bất mãn cho các người lương khi có dịp tiếp xúc. </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt; margin-top: 6.0pt">
<b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: black">
4) Mục tử lý tưởng theo Đức Thánh Cha Pha-xi-cô: </span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Đức Thánh Cha Phan-xi-cô quan niệm mục tử lý tưởng phải là "người <i>gần
gũi với dân chúng</i>, là <i>người cha, người anh em, với sự hiền dịu,
kiên nhẫn và thương xót.</i> Là những người <i>yêu sự khó nghèo, sự khó
nghèo nội tâm</i> trước mặt Chúa, cũng như <i>khó nghèo bên ngoài</i>
như sự đơn sơ và khắc khổ trong cuộc sống. Là những người <i>không có
"tâm lý của các ông hoàng"</i>. Là những người không tham vọng và là các
phu quân của Giáo Hội. Là những người <i>có khả năng thức tỉnh đoàn
chiên</i> được giao phó, và quan tâm <i>duy trì sự hiệp nhất</i>, canh
giữ đoàn chiên, chú ý tới các hiểm nguy có thể đe dọa đàn chiên. Nhất
là, <i>làm cho niềm hy vọng được lớn lên</i>. Ước gì các Mục Tử luôn có
mặt trời và ánh sáng trong trái tim. Là những người có khả năng hỗ trợ
Thiên Chúa nơi dân Người, với tình yêu thương và lòng kiên nhẫn. Và cuối
cùng vị mục tử có ba vị trí trong đàn chiên của mình để thi hành sứ vụ
mục tử như sau: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
-Một là ở đàng trước để dẫn đường. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
-Hai là ở giữa để duy trì sự hiệp nhất và giữ vững tinh thần của đàn
chiên. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
-Ba là ở đàng sau để tránh cho chiên khỏi đi tụt hậu, và tạo điều kiện
để đàn chiên đánh hơi hầu tìm ra một hướng đi mới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 30.05pt; margin-top: 6.0pt">
<b><i>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">5)
Ngày cầu n.. thì người ta lại ganh ghét và gọi Linh mục
là "Đồ tả khuynh bần tiện!".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Làm Linh mục thời đại ngày nay thật không đơn giản chút nào!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
"MỘT NGƯỜI LUÔN LUÔN SAI LẦM" (He is always wrong): Đây là tựa đề
của một bài báo nhỏ nói lên sự cảm thông của các tín hữu
đối với các Linh mục chủ chăn như sau:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
* Giảng ngắn dưới 10 phút: "Ông Linh mục này lười không chịu
dọn kỹ bài giảng!".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">*
Giảng quá 20 phút: "Ông ta là người ưa nói dai và nói dài!"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
* Nếu giảng hùng hồn: Ông ta la lối om sòm thật bất kính với
Chúa đang ngự trong nhà chầu!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">*
Nếu giảng với giọng bình thường: "Ông ta có biệt tài dỗ ngủ
cho người bệnh khó ngủ!"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
* Nếu năng đến thăm các gia đình trong giáo xứ: "Ông ta chẳng có
việc gì để làm, suốt ngày la cà hết nhà này sang nhà nọ để
kiếm chác! chẳng mấy khi thấy ông ta có mặt ở nhà để tiếp
xúc với các người cần gặp hay để đi kẻ liệt!".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">*
Nếu ít đi thăm: "Ông ta chẳng quan tâm để biết con chiên của mình
sống chết ra sao!".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
* Nếu linh mục còn trẻ: "Ông ta mới ra trường nên tay nghề còn
non và chưa có kinh nghiệm mục vụ!".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">*
Nếu đã cao niên: "Một lão già lẩm cẩm hủ lậu! Ông ta nên sớm
về hưu đi là vừa!"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Thật đúng như người đời thường nói: "Ở sao cho vừa lòng người:
Ở rộng người cười ở hẹp người chê". Làm Linh mục thật không
dễ chút nào!.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>