File "44.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2026/Mua-Chay & Phuc-Sinh/CN IV MC A/44.htm
File size: 33.44 KiB (34241 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật IV Mùa Chay - Năm A</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật IV Mùa Chay - Năm A - Năm A: Người mù; Ngọn đèn đức tin; thầy là ánh sáng thế gian; Cửa sổ tâm hồn; Ánh sáng; Định kiến."><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật IV Mùa Chay - Năm A"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">Chúa Nhật
IV Mùa Chay - Năm A</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b><span style="font-family: Tahoma,sans-serif">XIN MỞ MẮT ĐỨC TIN ĐỂ
VỮNG BƯỚC ĐI THEO CHÚA </span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-family: Arial,sans-serif; font-style: italic">
LM ĐAN VINH - HHTM</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>I. HỌC LỜI CHÚA</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>1. TIN MỪNG : Ga 9,1-41</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>(1) Đi ngang qua, Đức Giê-su nhìn thấy một người mù từ thuở
mới sinh. (2) Các môn đệ hỏi Người : “Thưa Thầy, ai đã phạm tội
khiến người này sinh ra đã bị mù. Anh ta hay cha mẹ anh ta ?” (3)
Đức Giê-su trả lời : “Không phải anh ta, cũng chẳng phải cha mẹ
anh ta phạm tội. Nhưng chuyện đó xảy ra là để các việc của
Thiên Chúa được tỏ hiện nơi anh. (4) Chúng ta phải làm những
việc của Đấng đã sai Thầy, khi trời còn sáng. Đêm đến, không ai
có thể làm việc được. (5) Bao lâu Thầy còn ở thế gian, Thầy
là ánh sáng thế gian”. (6) Nói xong, Đức Giê-su nhổ nước miếng
xuống đất, trộn thành bùn và xức vào mắt người mù. (7) Rồi
bảo anh ta : “Anh hãy đến hồ Si-lô-ác mà rửa” (Si-lô-ác có
nghĩa là: Người được sai phái). Vậy anh ta đến rửa ở hồ, và
khi về thì nhìn thấy được. (8) Các người láng giềng và những
kẻ trước kia thường thấy anh ta ăn xin mới nói : “Hắn không phải
là người vẫn ngồi ăn xin đó sao ?” (9) Có người nói : “Chính
hắn đó !” Kẻ khác lại rằng : “Không phải đâu ! Nhưng là một
đứa nào giống hắn đó thôi”. Còn anh ta thì quả quyết : “Chính
tôi đây !” (10) Người ta liền hỏi anh : “Vậy làm sao mắt anh lại
mở ra được như thế ? ”. (11) Anh ta trả lời : “Người tên là
Giê-su đã trộn một chút bùn, xức vào mắt tôi, rồi bảo : “Anh
hãy đền hồ Si-lô-ác mà rửa”. Tôi đã đi, và sau khi rửa tôi
nhìn thấy được”. (12) Họ hỏi anh : “Ông ấy ở đâu ?” Anh ta đáp :
“Tôi không biết”. (13) Họ dẫn kẻ trước đây bị mù đến với những
người Pha-ri-sêu. (14) Nhưng ngày Đức Giê-su trộn chút bùn và
làm cho mắt anh ta mở ra lại là ngày Sa-bát. (15) Vậy, các
người Pha-ri-sêu hỏi thêm một lần nữa làm sao anh nhìn thấy
được. Anh trả lời : “Ông ấy lấy bùn thoa vào mắt tôi, tôi rửa
và tôi nhìn thấy”. (16) Trong nhóm Pha-ri-sêu, người thì nói :
“Ông ta không thể là người của Thiên Chúa được, vì không giữ
ngày sa-bát”; Kẻ thì bảo “Một người tội lỗi sao có thể làm
được những dấu lạ như vậy ?” Thế là họ đâm ra chia rẽ. (17) Họ
lại hỏi người mù : “Còn anh, anh nghĩ gì về người đã mở mắt
cho anh ?” Anh đáp : “Người là một vị Ngôn sứ !”. (18) Người Do
thái không tin là trước đây anh bị mù nay nhìn thấy được, nên
đã gọi cha mẹ anh ta đến. (19) Họ hỏi : “Anh này có phải là
con ông bà không ? Ông bà nói là anh bị mù từ khi mới sinh, vậy
sao bây giờ anh lại nhìn thấy được ?”. (20) Cha mẹ anh đáp :
“Chúng tôi biết nó là con chúng tôi, nó bị mù từ khi mới sinh.
(21) Còn bây giờ làm sao nó thấy được, chúng tôi không biết,
hoặc có ai đã mở mắt cho nó, chúng tôi cũng chẳng hay. Xin các
ông cứ hỏi nó. Nó đã khôn lớn rồi, tự nó, nó nói về mình
được”. (22) Cha mẹ anh nói thế vì sợ người Do thái. Thật vậy,
người Do thái đã đồng lòng trục xuất khỏi hội đường kẻ nào
dám tuyên xưng Đức Giê-su là Đấng Ki-tô. (23) Vì thế, cha mẹ anh
mới nói : “Nó đã khôn lớn rồi, xin các ông cứ hỏi nó”. (24)
Một lần nữa, họ gọi người trước đây bị mù đến và bảo : Anh
hãy tôn vinh Thiên Chúa. Chúng ta đây, chúng ta biết ông ấy là
người tội lỗi”. (25) Anh ta đáp : “Ông ấy có phải là người tội
lỗi hay không, tôi không biết. Tôi chỉ biết một điều : Trước đây
tôi bị mù, mà nay tôi nhìn thấy được !” (26) Họ mới nói với
anh : “Ông ấy đã làm gì cho anh ? Ông ấy đã mở mắt cho anh thế
nào ?” (27) Anh trả lời : “Tôi đã nói với các ông rồi mà các
ông vẫn không chịu nghe. Tại sao các ông còn muốn nghe lại
chuyện đó nữa ? Hay các ông cũng muốn làm môn đệ ông ấy chăng
?” (28) Họ liền mắng nhiếc anh : “Có mày mới là môn đệ của ông
ấy. Còn chúng ta, chúng ta là môn đệ của ông Mô-sê. (29) Chúng
ta biết rằng Thiên Chúa đã nói với ông Mô-sê. Nhưng chúng ta
không biết ông ấy bởi đâu mà đến”. (30) Anh đáp : ”Kể cũng lạ
thật ! Các ông không biết ông ấy bởi đâu mà đến, thế mà ông ấy
lại là người đã mở mắt tôi ! (31) Chúng ta biết : Thiên Chúa
không nhậm lời những kẻ tội lỗi. Còn ai kính sợ Thiên Chúa và
làm theo ý của Người, thì Người nhậm lời kẻ ấy. (32) Xưa nay
chưa hề nghe nói có ai đã mở mắt cho người mù từ lúc mới
sinh. (33) Nếu không phải là người bởi Thiên Chúa mà đến, thì
ông ta đã chẳng làm được gì”. (34) Họ đối lại : “Mày sinh ra
tội lỗi ngập đầu, thế mà mày lại muốn làm thầy chúng ta ư ? ”
Rồi họ trục xuất anh. (35) Đức Giê-su nghe nói họ đã trục xuất
anh, và khi gặp lại anh, Người hỏi : “Anh có tin vào Con Người
không ?”. (36) Anh đáp : “Thưa Ngài, Đấng ấy là ai để tôi tin ?”
(37) Đức Giê-su trả lời : “Anh đã thấy Người. Chính Người đang
nói với anh đây”. (38) Anh nói : “Thưa Ngài, tôi tin”. Rồi anh sấp
mình xuống trước mặt Người. (39) Đức Giê-su nói :"Tôi đến thế
gian này chính là để xét xử : cho người không xem thấy được
thấy, và kẻ xem thấy lại nên đui mù !". (40) Những người
Pha-ri-sêu đang ở đó với Đức Giê-su nghe vậy, liền lên tiếng :
“Thế ra cả chúng tôi cũng đui mù hay sao ?” (41) Đức Giê-su bảo
họ : “Nếu các ông đui mù, thì các ông đã chẳng có tội. Nhưng
giờ đây các ông nói rằng : “Chúng tôi thấy, nên tội các ông vẫn
còn !”.</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>2. Ý CHÍNH : </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Câu chuyện Đức Giê-su chữa cho người mù từ khi mới sinh cho thấy
: Đức Giê-su chính là Ánh Sáng Thế Gian, và chỉ những ai có
lòng khiêm hạ mới đón nhận được ánh sáng ấy. Trong cuộc đối
thoại, anh mù đã từng bước hiểu biết về Người : Từ "một
người tên là Giê-su” (11) đến “một vị Ngôn sứ !” (17), rồi
“Người bởi Thiên Chúa mà đến” (33). Cuối cùng là “Con Người”
(35), là Tôi Trung của Thiên Chúa và là Đấng Thiên Sai, thì anh
mù đã tuyên xưng : “Thưa Ngài, tôi tin” và sấp mình trước mặt
Người (37). Quả thật, chỉ những ai thực tâm muốn tìm Chúa mới
gặp được Người.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>3. CHÚ THÍCH :</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>- C 1-5 :<i> + Ai đã phạm tội khiến người này sinh ra đã bị
mù :</i></b> Cựu Ước thường cho rằng: tai nạn, bệnh tật và đau
khổ là hình phạt do tội lỗi của tội nhân (x. St 3,3) hay tội của
cha ông người ấy (x. Xh 20,5). Chính Đức Giê-su có lần cũng chia
sẻ tư tưởng ấy : “Này, anh đã được khỏi bệnh. Đừng phạm tội
nữa, kẻo lại phải khốn hơn trước!” (Ga 5,14). <b><i>+ Là để các
việc của Thiên Chúa được tỏ hiện nơi anh :</i></b> Ở đây Đức
Giê-su còn coi bệnh tật như một tai họa mà con người phải chịu
đựng, như một quyền lực của Sa-tan đang đè trên con người mà Đức
Giê-su đến nhằm giải thoát cho họ (x. Lc 13,16). </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>- C 6-9 :<i> + Đức Giê-su nhổ nước miếng xuống đất, trộn
thành bùn và xức vào mắt người mù :</i></b> Theo các nhà chú
giải Kinh Thánh: Đức Giê-su làm như vậy để thử thách đức tin của
người mù. <b><i>+ Anh hãy đến hồ Si-lô-ác mà rửa :</i></b>
Si-lô-ác có nghĩa là “Được sai đến”. Như nước hồ của “Người
được sai phái” đã cho người mù từ thuở mới sinh nhìn thấy thế
nào, thì “Đấng Được Sai” cũng ban ánh sáng cho những ai đang ngồi
trong bóng tối tội lỗi và sự chết như vậy.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>- C 35-41 : <i>+Anh có tin vào Con Người không ? :</i></b> Sau khi
mở con mắt thể xác để anh mù được nhìn thấy, Đức Giê-su cũng
muốn mở mắt đức tin cho anh. Vì thế Người đặt câu hỏi để khơi
dậy niềm tin như Người đã từng làm đối với người phụ nữ
Sa-ma-ri (x. Ga 4,26). <b><i>+ Tôi đến thế gian này chính là để
xét xử :</i></b> Xét xử không phải là lên án (x. Ga 3,17), nhưng
là như ánh sáng chiếu soi để tỏ cho thấy những điều thầm kín
trong lòng người ta (x. Ga 3,19-21). <b><i>+ Cho người không xem
thấy được thấy và kẻ xem thấy lại nên đui mù :</i></b> Câu này
tương tự lời cầu nguyện của Đức Giê-su với Chúa Cha: “Con xin
ngợi khen Cha, vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái
biết những điều này, nhưng lại mặc khải cho những người bé
mọn” (x. Mt 11,25). Chỉ những ai khiêm tốn và thành tâm đón nhận đức
tin mới được nhìn thấy ơn cứu độ.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>4. CÂU HỎI : </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>1) Đối với các tín hữu, bệnh tật có phải do tội lỗi gây ra
không ? 2) Việc Đức Giê-su lấy bùn thoa vào mắt người mù để
chữa bệnh mang ý nghĩa thế nào ? 3) Tại sao Đức Giê-su lại ra
lệnh cho anh mù đến rửa mắt tại hồ Si-lô-ác ? 4) Tại sao Đức
Giê-su lại nói : "Cho người không xem thấy được thấy và kẻ xem
thấy lại nên đui mù" ?</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>II. SỐNG LỜI CHÚA</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>1. LỜI CHÚA : Đức Giê-su nói : “Tôi đến thế gian này chính
là để xét xử : cho người không xem thấy được thấy, và kẻ xem
thấy lại nên đui mù !” (Ga 9,39).</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>2. CÂU CHUYỆN :</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>1) NĂM ANH MÙ ĐI XEM VOI :</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Ngày xưa ở Ấn độ, có một ông vua muốn bày trò tiêu khiển, liền cho quân
lính đi kiếm năm người bị mù từ lúc mới sinh đưa về triều đình làm trò
tiêu khiển cho triều thần. Vua truyền đưa đến một con voi khổng lồ và
bảo năm anh mù rằng : “Các ngươi chưa hề biết voi là gì thì hôm nay trẫm
sẽ cho các ngươi biết. Các ngươi hãy lại gần sờ vào voi rồi nói cho trẫm
và quần thần biết voi có hình thù ra sao. Ai tả con voi đúng nhất sẽ
được trọng thưởng”.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Anh mù thứ nhất sờ đúng cái chân của voi liền tâu : “Tâu bệ hạ! Con voi
có hình thù giống như cột nhà !” Anh thứ hai sờ đúng cái tai voi vội cãi
: “Không đúng. Voi giống như một cái quạt lớn”. Anh thứ ba sờ trúng cái
vòi lại nói : “Voi giống như một khúc cây ngoằn ngoèo !” Anh thứ tư sờ
trúng bụng voi cãi lại : “Voi giống một tảng đá lớn, tròn tròn !” Tới
lượt anh thứ năm sờ trúng đuôi con voi thì cho cả bốn người kia đều sai
và tâu vua : «Voi chỉ như một cái chổi cùn !” </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Anh nào cũng quyết liệt bảo vệ ý kiến của mình là đúng, và bác bỏ ý kiến
của các người kia. Ban đầu họ còn nói nhỏ, về sau to tiếng và còn xông
vào đánh nhau chí chóe, đang khi nhà vua và triều thần ai cũng cười cho
sự mù quáng đáng thương của cả bọn.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Mỗi người mù nói trên chỉ biết được một phần sự thật mà tưởng rằng mình
am tường tất cả và đánh giá những ai không suy nghĩ giống như mình đều
sai lạc. Giả như họ biết khiêm tốn nhìn nhận kiến thức hạn hẹp của mình
và biết bổ sung bằng ý kiến kẻ khác thì hay biết mấy.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>2) VIỆC NGƯỜI THÌ SÁNG, VIỆC MÌNH THÌ QUÁNG :</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Có một học giả rất thông thái nhưng lại mắc bệnh đãng trí. Một hôm ông
cỡi lừa đi thăm một ông bạn thân. Dù đang ngồi trên lưng lừa, nhưng ông
vẫn tranh thủ đọc sách thánh hiền và buông lỏng dây cương. Con lừa sau
khi đi được một đoạn đường đã theo đường cũ quay trở lại ngôi nhà của
ông. Thấy lừa dừng lại, ông học giả tưởng đã đến nhà bạn, liền xuống lừa
và đi chung quanh quan sát một vòng ngôi nhà. Ông nói lời phê bình cốt
để bạn ông trong nhà nghe được : "Ông bạn già của ta sao lại cẩu thả như
thế này : Ngôi nhà đã bị xuống cấp gần sập đến nơi mà chẳng chịu lo sửa
sang gì cả !". Vợ ông ở trong nhà nghe vậy liền bước ra và nói : "Ông
nhận xét thật chính xác. Nhưng đây là nhà của ông đó !". </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Trong cuộc sống, nhiều người thường có nhận định sáng suốt về chuyện của
người khác, nhưng lại mù mờ về những chuyện của chính mình như người ta
thường nói : “Việc người thì sáng, mà việc mình thì quáng”. (Theo Ernst
Wilhelm Nusselein).</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>3) NHÌN NGOẠI VẬT THEO LĂNG KÍNH BẢN THÂN :</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Một vị Nhật hoàng sau khi làm việc căng thẳng muốn thư giãn, nên yêu cầu
các quan tìm kiếm một người biết nói đùa. Người ta đã dẫn đến cho vua
một vị thiền sư.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Nhật hoàng nói : “Ta muốn nhà ngươi nói đùa cho ta nghe và ta sẽ không
hài tội về lời nói đùa của ngươi”. Thiền sư nói : “Tâu bệ hạ, xin bệ hạ
nói trước để hạ thần nói đùa theo”. Nhà vua nói : “Ta thấy nhà ngươi
giống y như một con lợn !” Thiền sư đáp : “Còn hạ thần thì nhìn thấy bệ
hạ giống y như Đức Phật !” – Nhà vua liền thắc mắc : “Tại sao ta bảo nhà
ngươi là con lợn mà nhà ngươi lại bảo ta là Đức Phật ?”- “Tâu bệ hạ, dễ
hiểu thôi ạ : ai có tâm của Phật thì nhìn đâu cũng thấy Đức Phật; Còn ai
có tâm của lợn thì nhìn đâu cũng thấy lợn !”</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>4) ĐỪNG SOI MÓI KHÍCH BÁC THA NHÂN :</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Có một đôi vợ chồng kia rủ nhau đi xem một cửa hàng nổi tiếng chuyên
trưng bày tranh thêu lụa. Vừa bước vào đến cửa, bà vợ liền nhìn vào bên
trong cửa hàng và nêu nhận xét gián tiếp chê bai cửa hàng : "Tranh thêu
gì đâu mà xấu tệ! Như mặt người đàn bà trong bức tranh kia trông chẳng
giống ai !". Ông chồng liền vội bịt miệng vợ lại và nói : "Đó không phải
là tranh thêu đâu, mà là tấm gương soi đó. Hình người phụ nữ bà thấy kia
chính là hình của bà phản chiếu trong tấm gương đó ! Tốt nhất là bà hãy
giữ im lặng dùm, chứ đừng lên tiếng phê phán cách hồ đồ !". Bà vợ cảm
thấy xấu hổ nên đã vội vã bỏ về ngay sau đó.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Câu chuyện trên cho thấy thói xấu của nhiều người trong chúng ta : Tuy
sáng mắt nhưng lại có tâm hồn mù tối. Nhiều khi chúng ta phê phán người
khác mà không ngờ đã tự lộ ra chân tướng không tốt của mình, như người
ta thường nói : "Chân mình những lấm bê bê. Lại cầm bó đuốc mà rê chân
người".</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>3. SUY NIỆM :</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>1) AI CŨNG CẦN ÁNH SÁNG SOI ĐƯỜNG : </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Vào một đêm nọ, có một người mù đến thăm một người bạn cùng xóm. Lúc từ
giã ra về, thấy anh bạn mù không mang theo lồng đèn trên tay, chủ nhà
liền lấy ra chiếc lồng đèn của mình trao cho anh mù. Nhưng anh mù từ
chối và nói : “Đối với người mù như tôi thì ban ngày cũng như ban đêm,
ánh sáng có khác gì bóng tối. Cho nên tôi sẽ không cầm theo chiếc lồng
đèn vì việc làm đó là vô ích !</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Bấy giờ chủ nhà mới giải thích : « Tôi biết anh không cần đến chiếc lồng
đèn để soi đường. Nhưng nếu anh không có nó trên tay thì người khác sẽ
không nhìn thấy anh và có thể họ sẽ đụng vào người anh đấy ! » Anh mù
nghe bạn nói có lý nên đã nhận chiếc lồng đèn rồi ra về. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Đi được một đoạn đường, bất ngờ anh mù bị một người đi ngược chiều tông
vào suýt té. Anh ta liền tức giận la mắng : « Bộ anh bị đui hả ? Không
thấy tôi đang cầm chiếc đèn lồng trên tay hay sao » Người kia liền trả
lời : “Đúng là anh đang cầm một chiếc đèn lồng đấy. Nhưng ngọn lửa bên
trong cây đèn đã tắt rồi, nên tôi không nhìn thấy anh. Xin lỗi anh bạn
nhé !”</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Câu chuyện trên giúp chúng ta hiểu được rằng : Để đi trong bóng đêm ai
cũng cần ánh sáng. Ánh sáng giúp người ta thấy đường đi, thấy người khác
và tránh được các trở lực trên đường. Người mù đi trong đêm tối, tưởng
như không cần ánh sáng soi đường, nhưng anh vẫn cần có cây đèn cháy
sáng, để người khác khỏi đụng phải anh. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>2) CÓ HAI LOẠI MÙ : MÙ MẮT THỂ XÁC VÀ MÙ TỐI TÂM HỒN :</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Người mù bẩm sinh trong Tin Mừng hôm nay tuy bị mù mắt thể xác nhưng lại
sáng lòng hơn những người Pharisêu luôn tự hào về sự khôn ngoan thông
thái. Người Pha-ri-sêu bị thành kiến che mờ tâm trí nên không nhận ra
Đức Giê-su là Đấng cứu độ và đã tự loại mình ra khỏi Nước Trời do Người
thiết lập. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Có nhiều nguyên nhân gây ra bệnh mù tâm hồn như sau : </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<i>- Mù quáng do lòng tham không đáy :</i></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Sách Các Vua có thuật lại câu chuyện hoàng hậu I-dơ-ven, vợ vua A-kháp,
có lòng tham lam muốn chiếm đoạt vườn nho của ông lão nghèo Na-vốt, nên
đã dàn dựng một vụ án kể tội Na-vốt đã dám nguyền rủa Thiên Chúa và nhà
vua, rồi tuyên án ông phải bị ném đá chết. Lòng tham đã làm cho hoàng
hậu I-dơ-ven trở thành mù quáng phạm tội giết hại người nghèo vô tội để
chiếm đoạt vườn nho của ông ta. (1 V Ch 21)</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<i>Mù quáng do thói ganh tị :</i></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Sách Samuel ghi lại rằng vua Sa-un rất yêu thương Đavít, nhưng sau khi
Đavít giết được tướng giặc khổng lồ là Gô-li-át để cứu nguy cho quân dân
Israel và khải hoàn về thành. Đa-vít được các phụ nữ đi đón rước. Họ vừa
múa nhảy theo tiếng reo mừng não bạt, vừa ca hát như sau : “Vua Sa-un hạ
được hàng ngàn, còn Đa-vít giết được hàng vạn”. Nghe lời ca đó, vua
Sa-un cảm thấy rất tức giận Đa-vít. Chính do lòng ganh tị đã làm cho vua
trở thành kẻ mù quáng, từ lòng yêu thương hóa ra thù ghét và đã ra tay
truy lùng Đa-vít, quyết giết chết bằng được người anh hùng Đa-vít nầy.
(1 Sm, Ch 18).</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<i>Mù quáng do dục tình lấn lướt :</i></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Sau khi lên làm vua thay Sa-un, vua Đa-vít do mê đắm sắc đẹp của bà
Bát-sê-va. Dục vọng đã làm cho vua mù quáng và đã phạm tội nặng giết
chồng đoạt vợ (2 Sm, Ch 11).</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
Tóm lại, do tình dục, do lòng tham, do kiêu căng ganh tị… mà người ta có
thể trở nên mù tối phạm phải những tội ác không ngờ. Bất cứ người mù nào
cũng khao khát được sáng; nhưng điều đáng tiếc là nhiều người mù tâm
hồn, do không ý thức tình trạng mình đang bị mù, nên không quyết tâm ra
khỏi tình trạng mù quáng của mình, và cuối cùng đã bị loại ra khỏi Nước
Trời, giống như các đầu mục dân Do thái khi xưa.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
<b><span style="color: black">3) HÀNH TRÌNH ĐỨC TIN CỦA NGƯỜI MÙ TRONG
TIN MỪNG :</span></b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt; background: white">
<span style="color: black">Niềm tin của người mù vào Đức Giê-su tăng dần
theo sự thử thách. Thử thách càng cao, đức tin càng mạnh : Thoạt tiên,
anh chỉ coi Đức Giê-su là một người nào đó qua câu nói :<span class="apple-converted-space"> “</span></span>Người
tên là Giê-su đã trộn một chút bùn, xức vào mắt tôi, rồi bảo
: Anh hãy đền hồ Si-lô-ác mà rửa. Tôi đã đi, và sau khi rửa tôi
nhìn thấy được” <span style="color: black">(Ga 9,11). Sau khi nghe
đám đông bàn tán, và bị người Pha-ri-sêu tra hỏi, anh đã nêu nhận định :
</span>“Người là một vị Ngôn sứ !” (Ga 9,17). Rồi
<span class="apple-converted-space"><span style="color: black">trước sự
phê phán của các đầu mục, anh đã can đảm bênh vực việc làm của Đức
Giê-su </span></span><span style="color: black">:<span class="apple-converted-space"> “</span></span>Nếu
không phải là người bởi Thiên Chúa mà đến, thì ông ta đã chẳng
làm được gì” (Ga 9,33). C<span style="color: black">uối cùng khi gặp
gỡ Đức Giê-su và được Người cho biết mình chính là Con Người, là Đấng
Thiên Sai </span>(x. Ga 9,35-37), thì anh mù đã<span style="color: black">
lập tức tuyên xưng đức tin : </span>“Thưa Ngài, tôi tin”, và đã thể
hiện niềm tin bằng việc sấp mình xuống trước mặt Người (Ga 9,38).</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>4) SỐNG TINH THẦN MÙA CHAY THẾ NÀO ? :</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
- Theo Đức Giê-su thì mù không phải là một cái tội. Cố tình
bịt tai nhắm mắt do cứng lòng tin như các đầu mục Do thái mới là
tội. Nhiều khi chúng ta cũng có thái độ giống như các người này
khi tự bịt tai nhắm mắt, cố tình không nhìn nhận những khuyết
điểm lỗi lầm của mình. Mùa Chay là mùa sám hối canh tân. Muốn
biết mình ra sao, chúng ta cần có thời gian tĩnh tâm để hồi tâm
sám hối và quyết tâm canh tân đời sống. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
- Ngoài ra, trong bất cứ việc gì, chúng ta cần ý thức mình
chỉ nhìn thấy một phần sự thật, nên phải khiêm tốn tìm hiểu
và học hỏi tha nhân. Điều ta biết chỉ là phần nổi nhỏ bé của
tảng băng. Còn những điều ta chưa biết thì to lớn và chìm sâu
dưới mặt nước. Do đó, khi có quan điểm khác nhau, thay vì cãi
nhau chúng ta hãy khiêm tốn lắng nghe và sẵn sàng chấp nhận ý
kiến đúng đắn của người khác để đạt tới chân lý. </p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
- Cuối cùng, ta cần lắng nghe và suy niệm Lời Chúa, tiếp thu sự
phê bình của người khác để nhận biết con người thật của mình,
vì thói thường : “Việc người thì sáng, việc mình thì quáng !”,
và “biết mình biết người, trăm trận trăm thắng !”. Khi nhận ra
con người thật của mình, chúng ta sẽ phải canh tân đổi mới để ngày một
nên hoàn thiện hơn theo thánh ý Thiên Chúa.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>4. THẢO LUẬN : </b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>Trong Mùa Chay này, Bạn sẽ làm gì để nhận ra con người thực
của mình và quyết tâm tu sửa các thói hư tật xấu để ngày
càng nên hoàn thiện giống như Đức Giê-su hơn ?</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
<b>5. NGUYỆN CẦU :</b></p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
LẠY CHÚA GIÊ-SU : hiện nay còn biết bao người đang mù chữ, mù
kiến thức, mù giáo lý… Nhất là đang cố tình bịt tai nhắm mắt
giống như những người Pha-ri-sêu xưa. Trong Mùa Chay này, xin cho
chúng con biết dành thì giờ tham dự những cuộc tĩnh tâm để
duyệt xét lại con người thật của mình. Xin cho chúng con ngày một
hiểu biết Chúa để yêu mến Chúa hơn, biết rõ con để không còn
dám tự mãn, nhưng quyết tâm tu sửa các thói hư để ngày một nên
hoàn thiện giống Chúa nhiều hơn.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt">
X) HIỆP CÙNG MẸ MA-RI-A.- Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON.</p>
<p style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin-bottom: 6.0pt"> </td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">
<img border="0" src="../../../../tin-mung-new-logo-01.jpg" width="80" height="45"> <img border="0" src="../../../../tin-mung-new-logo-02.jpg" width="80" height="45"> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>