File "32.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2025/Thuong-nien/Suy-ton-Thanh-Gia/32.htm
File size: 27.14 KiB (27794 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<!DOCTYPE html>
<html>
<head>
<meta charset="utf-8">
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
<meta name="Microsoft Theme" content="none, default">
<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1">
<link rel="stylesheet" href="https://cdnjs.cloudflare.com/ajax/libs/font-awesome/4.7.0/css/font-awesome.min.css"> <!--icon search-->
<title>THDC-Hai-Ngoai</title>
<link rel="stylesheet" type="text/css" href="style.css" media="screen"/>
<link rel="stylesheet" href="https://www.w3schools.com/w3css/4/w3.css">
<link href="indexMar.html" rel="stylesheet" type="text/css">

    <head>
        <meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>Suy-tôn-Thánh-Giá</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Tội-thờ-ơ; Yêu-rồi-làm; Hãy-yêu-thương; Anh-em-tôi; Người-thân-cận; Làm-như-vậy; Samaria-tốt-lành; Yêu-tha-nhân; tình-yêu-hạnh-phúc"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa-Nhật-XV-thường-niên-Năm-C">
<meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
<body>
    <table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
	<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật Lễ SUY TÔN THÁNH GIÁ&nbsp; - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">&nbsp;TÌNH 
			YÊU ĐẸP NHẤT TRÊN ĐỜI</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
			<span style="box-sizing: border-box; line-height: 107%">
			&nbsp;Lm. Antôn Nguyễn Ngọc Dũng, SDB.</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
			<p style="text-align: justify; line-height: 107%; box-sizing: border-box; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
			<span style="box-sizing: border-box">
			<span style="box-sizing: border-box; font-size: 14.0pt; line-height: 107%">
			Phụng vụ hôm nay tập trung vào thập giá của Chúa Giêsu. Nghi thức 
			hôm nay được gọi là “<strong style="box-sizing: border-box">Suy Tôn 
			Thánh Giá</strong>.” Như chúng ta biết, bị đóng đinh trên thập giá 
			là một trong những hình phạt tàn bạo nhất mà người Rôma dùng để 
			trừng trị phạm nhân. Hình phạt này chỉ được sử dụng cho các nô lệ và 
			không bao giờ được áp dụng cho các công dân La Mã. Trong thời đó, 
			thập giá chính là “ác mộng” của các phạm nhân, nhất là những phạm 
			nhân chống lại La Mã. Nếu thập giá là một “ác mộng” khủng khiếp cho 
			mọi người thời đó, nhất là cho các phạm nhân, tại sao chúng ta lại 
			suy tôn thập giá? Thánh giá có gì đặc biệt để chúng ta suy tôn? 
			Chúng ta để lời Chúa trả lời cho chúng ta lý do tại sao chúng lại 
			suy tôn thánh giá Chúa Giêsu hôm nay.</span></p>
			</span>
			<p style="text-align: justify; line-height: 107%; box-sizing: border-box; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
			<span style="box-sizing: border-box">
			<span style="box-sizing: border-box; font-size: 14.0pt; line-height: 107%">
			Ngôn sứ Isaia, qua bài ca thứ tư của người tôi tớ của Thiên Chúa 
			trong bài đọc 1 hôm nay, cho chúng ta hay rằng chính người tôi tớ 
			của Thiên Chúa sẽ “được suy tôn đến tột cùng” (Is 52:13). “Hình ảnh 
			biến dạng” của người tôi trung của Thiên Chúa được Isaia mô tả trong 
			bài đọc 1 chính là hình ảnh của Đức Giêsu được Thánh Gioan trình bày 
			trong Tin Mừng hôm nay: “Người tôi trung của Ta mặt mày tan nát 
			chẳng ra người, không còn dáng vẻ người nữa, cũng vậy, người sẽ làm 
			cho muôn dân phải sững sờ, vua chúa phải câm miệng, vì được thấy 
			điều chưa ai kể lại, được hiểu điều chưa nghe nói bao giờ” (Is 
			52:14-15). Hơn thế nữa, “người tôi tớ của Thiên Chúa [Đức Giêsu 
			Kitô] chẳng còn dáng vẻ, chẳng còn oai phong đáng chúng ta ngắm 
			nhìn, dung mạo chẳng còn gì khiến chúng ta ưa thích. Người bị đời 
			khinh khi ruồng rẫy, phải đau khổ triền miên và nếm mùi bệnh tật. 
			Người như một kẻ ai thấy cũng che mặt không nhìn, bị chúng ta khinh 
			khi, không đếm xỉa tới” (Is 53:2-3). Một Đức Kitô, không còn dáng vẻ 
			con người, bị treo trên thập giá, có đáng để suy tôn không? Nếu thập 
			giá là “ác mộng” và Đấng bị treo trên thập giá “không còn dáng vẻ 
			con người,” thì chúng ta có lý do gì để suy tôn hôm nay?</span></p>
			</span>
			<p style="text-align: justify; line-height: 107%; box-sizing: border-box; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
			<span style="box-sizing: border-box">
			<span style="box-sizing: border-box; font-size: 14.0pt; line-height: 107%">
			Ngôn sứ Isaia đưa ra cho chúng ta những lý do mà qua đó người tôi 
			trung của Thiên Chúa được suy tôn và những lý do đó được hoàn thành 
			nơi Chúa Giêsu trong bài Tin Mừng hôm nay. Chúng ta suy tôn thánh 
			giá với những lý do sau:</span></p>
			</span>
			<p style="text-align: justify; line-height: 107%; box-sizing: border-box; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
			<span style="box-sizing: border-box">
			<span style="font-size:14.0pt;line-height:107%">
			<strong style="box-sizing: border-box">Thứ nhất</strong><span style="font-size:
14.0pt;line-height:107%">, trên thập giá, “chính Người [Người tôi trung của 
			Thiên Chúa—Chúa Giêsu] đã mang lấy những bệnh tật của chúng ta, đã 
			gánh chịu những đau khổ của chúng ta” (Is 53:4): Trong suốt cuộc đời 
			rao giảng của Chúa Giêsu, Ngài luôn “mang lấy những bệnh tật” của 
			dân chúng và chữa lành họ. Những đau khổ chúng ta Ngài cũng gánh 
			chịu và chia sẻ với chúng ta. Ngài không chỉ đau khổ với chúng ta, 
			nhưng còn đau khổ vì và cho chúng ta. Đây chính là lý do thứ nhất 
			Chúa Giêsu được Chúa Cha tôn vinh và được chúng ta suy tôn. Lý do 
			đầu tiên mời gọi chúng ta, trong khi suy tôn thánh giá Chúa Giêsu 
			hôm nay, là hãy biết dâng lời tạ ơn Ngài vì đã mang lấy bệnh tật và 
			gánh chịu những đau khổ của chúng ta. Đồng thời, chúng ta cũng được 
			mời gọi để mang lấy bệnh tật và gánh chịu những đau khổ của anh chị 
			em chúng ta.</span></span></p>
			</span>
			<p style="text-align: justify; line-height: 107%; box-sizing: border-box; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
			<span style="box-sizing: border-box">
			<span style="box-sizing: border-box; font-size: 14.0pt; line-height: 107%">
			&nbsp;<strong style="box-sizing: border-box">Thứ hai</strong>, trên thập 
			giá “chính Người [Người tôi trung của Thiên Chúa—Chúa Giêsu] đã bị 
			đâm vì chúng ta phạm tội, bị nghiền nát vì chúng ta lỗi lầm; Người 
			đã chịu sửa trị để chúng ta được bình an, đã phải mang thương tích 
			cho chúng ta được chữa lành. Tất cả chúng ta lạc lõng như chiên cừu, 
			lang thang mỗi người một ngả. Nhưng Đức Chúa đã đổ trên đầu Người 
			tội lỗi của chúng ta” (Is 53:5-6). Chúa Giêsu bị đâm thâu vì chúng 
			ta đã phạm tội. Ngài đã mang trên mình tất cả tội lỗi của chúng ta 
			hầu đem lại cho chúng ta ơn tha thứ và bình an. Khi chiêm ngắm Chúa 
			Giêsu trên thánh giá, chúng ta được mời gọi nhìn lại cuộc sống của 
			mình để dốc lòng tránh những lỗi lầm đã đâm thâu vào con tim của 
			Chúa Giêsu. Đồng thời, chúng ta cũng được mời gọi trở nên khí cụ hoà 
			giải hầu mang bình an đến cho anh chị em của chúng ta.</span></p>
			</span>
			<p style="text-align: justify; line-height: 107%; box-sizing: border-box; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
			<span style="box-sizing: border-box">
			<span style="font-size:14.0pt;line-height:107%">
			<strong style="box-sizing: border-box">Thứ ba</strong><span style="font-size:
14.0pt;line-height:107%">, trong mầu nhiệm thập giá “bị ngược đãi, [Người tôi 
			trung của Thiên Chúa—Chúa Giêsu] cam chịu nhục nhã, chẳng mở miệng 
			kêu ca; như chiên bị đem đi làm thịt, như cừu câm nín khi bị xén 
			lông, Người chẳng hề mở miệng. Người đã bị ức hiếp, buộc tội, rồi bị 
			thủ tiêu.” (Is 53:7-8). Khi nhìn lên thánh giá Chúa Giêsu, chúng ta 
			nhận ra ở đó một Con Người rất “hiền lành và khiêm nhường,” một Con 
			Người với những lời thì thầm thật ngọt ngào: “hãy đến với ta hỡi 
			những ai mang gánh nặng nề. Ta sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng. Vì ách 
			của Ta thì êm ái và gánh của Ta thì nhẹ nhàng.”</span></span></p>
			</span>
			<p style="text-align: justify; line-height: 107%; box-sizing: border-box; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
			<span style="box-sizing: border-box">
			<span style="font-size:14.0pt;line-height:107%">
			<strong style="box-sizing: border-box">Thứ tư</strong><span style="font-size:
14.0pt;line-height:107%">, trong mầu nhiệm thập giá “Người [Người tôi trung của 
			Thiên Chúa—Chúa Giêsu] đã bị khai trừ khỏi cõi nhân sinh, vì tội lỗi 
			của dân, người bị đánh phạt. Người đã bị chôn cất giữa bọn ác ôn, bị 
			mai táng với người giàu có, dù đã chẳng làm chi tàn bạo và miệng 
			không hề nói chuyện điêu ngoa” (Is 53:8-9). Chúa Giêsu bị đánh phạt 
			vì tội lỗi của chúng ta. Ngài đón nhận hình phạt dù Ngài không phạm 
			tội. Nhiều lần trong cuộc sống, chúng ta để cho tính tự ái chiến 
			thắng chúng ta. Chúng ta có thể chịu thiệt một tí, hoặc đơn giản nói 
			lời “xin lỗi,” để có thể cứu được các tương quan mà chúng ta đã gầy 
			dựng và vun đắp từ lâu. Nhưng chúng ta đã không làm điều đó. Hôm nay 
			khi suy tôn thánh giá Chúa Giêsu, chúng ta được mời gọi chấp nhận 
			hình phạt cho người khác, dù chúng ta không lỗi phạm.</span></span></p>
			</span>
			<p style="text-align: justify; line-height: 107%; box-sizing: border-box; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
			<span style="box-sizing: border-box">
			<span style="font-size:14.0pt;line-height:107%">
			<strong style="box-sizing: border-box">Thứ năm</strong><span style="font-size:
14.0pt;line-height:107%">, trên thập giá “nhờ nỗi thống khổ của mình, người sẽ 
			nhìn thấy ánh sáng và được mãn nguyện. Vì đã nếm mùi đau khổ, người 
			công chính, tôi trung của Ta, sẽ làm cho muôn người nên công chính 
			và sẽ gánh lấy tội lỗi của họ” (Is 53:11). Chính qua đau khổ của 
			mình, Chúa Giêsu làm cho tất cả chúng ta được nên công chính. Như 
			vậy, thập giá chính là “công cụ” mà qua đó Chúa Giêsu sử dụng để 
			đánh bại thần chết và làm cho chúng ta nên công chính. Khi suy tôn 
			thánh giá Chúa Giêsu, chúng ta được mời gọi đón nhận những nỗi thống 
			khổ của mình và của người khác để sinh ích cho người khác.</span></span></p>
			</span>
			<p style="text-align: justify; line-height: 107%; box-sizing: border-box; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
			<span style="box-sizing: border-box">
			<span style="font-size:14.0pt;line-height:107%">
			<strong style="box-sizing: border-box">Thứ sáu</strong><span style="font-size:
14.0pt;line-height:107%">, “Ta [Thiên Chúa] sẽ ban cho Người muôn người làm gia 
			sản, và cùng với những bậc anh hùng hào kiệt, Người sẽ được chia 
			chiến lợi phẩm, bởi vì Người đã hiến thân chịu chết, đã bị liệt vào 
			hàng tội nhân; nhưng thực ra, Người đã mang lấy tội muôn người và 
			can thiệp cho những kẻ tội lỗi” (Is 53:11:12). Qua cái chết của 
			mình, Chúa Giêsu đã được ban cho mọi vinh quang, danh dự trên trời 
			và dưới đất. Và chúng ta được mời gọi để được chia sẻ vinh quang và 
			danh dự với Ngài. Khi suy tôn thánh giá Chúa Giêsu hôm nay, chúng ta 
			được mời gọi từ bỏ những của cải chóng qua thuộc về mình, để chia sẻ 
			với Chúa Giêsu trong gia sản không bao giờ tàn phai của Ngài.</span></span></p>
			</span>
			<p style="text-align: justify; line-height: 107%; box-sizing: border-box; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
			<span style="box-sizing: border-box">
			<span style="box-sizing: border-box; font-size: 14.0pt; line-height: 107%">
			Về phần mình, tác giả thư gởi tin hữu Do Thái trình bày Chúa Giêsu 
			như Vị Thượng Tế siêu phàm. Ngài hiến dâng chính mình làm hy tế để 
			giao hoà Thiên Chúa với con người. Ngài là Vị Thượng Tế duy nhất 
			“biết cảm thương những nỗi yếu hèn của ta, vì Người đã chịu thử 
			thách về mọi phương diện cũng như ta, nhưng không phạm tội.” Vì Ngài 
			biết cảm thông với những yếu đuối của thân phận con người, nên “ta 
			hãy mạnh dạn tiến lại gần ngai Thiên Chúa là nguồn ân sủng, để được 
			xót thương và lãnh ơn trợ giúp mỗi khi cần” (Dt 4:15-16). Những lời 
			này mang lại cho chúng ta sự tự tin khi đến chiêm ngắm Đấng chịu 
			đóng đinh trên thập giá. Không có những đau khổ và thử thách nào mà 
			Ngài đã không trải qua. Điều khác biệt là Ngài không phạm tội. Vì 
			vậy, mỗi khi bị thử thách hoặc gặp gian truân, không có phương thế 
			nào để nhận ơn trợ giúp và sự thương xót hữu hiệu cho bằng đến ngồi 
			dưới thập giá và chiêm ngắm Đấng chịu treo trên thập giá. Cũng chính 
			giây phút ngồi dưới chân thập giá, chúng ta sẽ học được thế nào là 
			vâng phục thánh ý Thiên Chúa Cha. Dưới chân thập giá, chúng ta sẽ 
			cảm nghiệm được tiếng kêu van khóc lóc của Chúa Giêsu cầu cho con 
			người khỏi chết đời đời. Dưới chân thập giá, chúng ta sẽ nhận ra 
			Chúa Giêsu chính là nguồn ơn cứu độ vĩnh cửu: “Dầu là Con Thiên 
			Chúa, Người đã phải trải qua nhiều đau khổ mới học được thế nào là 
			vâng phục; và khi chính bản thân đã tới mức thập toàn, Người trở nên 
			nguồn ơn cứu độ vĩnh cửu cho tất cả những ai tùng phục Người” (Dt 
			5:8-9). Chỉ nơi thập giá và Đấng chịu treo trên thập giá, chúng ta 
			mới hiểu hết ý nghĩa của những đau khổ và yếu đuối của kiếp sống con 
			người.</span></p>
			</span>
			<p style="text-align: justify; line-height: 107%; box-sizing: border-box; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
			<span style="box-sizing: border-box">
			<span style="font-size:14.0pt;line-height:107%">
			<strong style="box-sizing: border-box">Cuối cùng</strong><span style="font-size:
14.0pt;line-height:107%">, chúng ta cùng nhau suy gẫm về cuộc thương khó của 
			Chúa Giêsu mà hôm nay chúng ta được mời gọi suy gẫm. Bài Thương Khó 
			trích từ Tin Mừng Thánh Gioan. Sự kiện Chúa Giêsu chịu đóng đinh 
			đứng ở trung tâm của sự mặc khải về tình yêu vô điều kiện của Thiên 
			Chúa. Trong cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu được Thánh Gioan trình bày, 
			chúng ta rút ra được điều gì từ hình ảnh của thập giá cho đời sống 
			của mình trong tương quan với Thiên Chúa và tha nhân? Từ bài thương 
			khó, chúng ta có thể suy gẫm trên ba điểm sau:</span></span></p>
			</span>
			<p style="text-align: justify; line-height: 107%; box-sizing: border-box; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
			<span style="box-sizing: border-box">
			<span style="font-size:14.0pt;line-height:
107%"><em style="box-sizing: border-box"><b>Thứ nhất</b></em><span style="font-size:14.0pt;line-height:107%">, 
			thập giá là lối diễn tả cách triệt để sự vâng phục thánh ý Thiên 
			Chúa trong sự hiền lành và khiêm nhường của Chúa Giêsu. Điều này đã 
			được ám chỉ đến trong hình ảnh của Người Tôi Tớ Đau Khổ của Đức Chúa 
			trong bài đọc 1. Trong bài Tin Mừng, Thánh Gioan trình bày cho chúng 
			ta thấy Chúa Giêsu luôn giữ thái độ hiền lành trước ‘bạo lực’ và bất 
			công của những người liên quan đến cái chết của Ngài: Ngài hiền lành 
			với Giuđa kẻ nộp Ngài; Ngài hiền lành với những người đến bắt Ngài; 
			Ngài dạy Phêrô hiền lành và không dùng bạo lực để đáp lại bạo lực; 
			Ngài hiền lành với các thuợng tế và nhóm Pharisêu là những người 
			định tâm giết Ngài; Ngài hiền lành với Philatô người không có đủ can 
			đảm để bảo vệ sự thật; Ngài hiền lành với Phêrô kẻ chối Ngài; Ngài 
			hiền lành với các môn đệ là những kẻ bỏ Ngài mà chạy; Ngài hiền lành 
			với những người lính đánh đập Ngài; Ngài hiền lành với những người 
			sĩ nhục Ngài; Ngài hiền lành với người lính lấy giáo đâm vào cạnh 
			sườn Ngài; Ngài hiền lành với hai người trộm đóng đinh với Ngài; 
			Ngài hiền lành với hết mọi người không trừ một ai. Sự hiền lành và 
			khiêm nhường của Ngài là lối diễn tả tuyệt hảo nhất việc vâng phục 
			thánh ý Chúa Cha và sự vâng phục đó đã được diễn tả cách triệt để 
			trong mầu nhiệm thập giá.</span></span></p>
			</span>
			<p style="text-align: justify; line-height: 107%; box-sizing: border-box; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
			<span style="box-sizing: border-box">
			<span style="font-size:14.0pt;line-height:
107%"><em style="box-sizing: border-box"><b>Thứ hai</b></em><span style="font-size:14.0pt;line-height:107%">, 
			thập giá là dấu chứng tình yêu không thay đổi trước sự thay đổi của 
			con người. Điều này chúng ta chứng kiến trong hình ảnh các môn đệ, 
			những người được Chúa Giêsu yêu thương, dạy dỗ nhưng lại nộp, chối 
			và bỏ Ngài mà chạy; hoặc trong hình ảnh đám đông, những người đã 
			chứng kiến các phép lạ Ngài làm rồi mở miệng tung hô Ngài, nhưng sau 
			đó lại kêu lên: ‘Đóng đinh nó vào thập giá.’ Đứng trước sự thay đổi 
			này của con người, Chúa Giêsu trung thành với tình yêu của Ngài để 
			bước lên thập giá. Chúng ta chỉ hiểu điều này khi chúng ta đi vào 
			trong mầu nhiệm của Thiên Chúa. Thánh Gioan đã khẳng định rằng: 
			Thiên Chúa là tình yêu (1 Ga 4:8). Điều này cho thấy, tình yêu là 
			bản chất của Thiên Chúa. Vì Thiên Chúa là vĩnh cửu, nên tình yêu của 
			Ngài muôn đời tồn tại. Tình yêu không phải là bản chất của con người 
			và con người là một thụ tạo yếu đuối, giới hạn, nên tình yêu không 
			phải là điều nội tại trong con người. Vì lý do này, chúng ta thấy 
			con người dễ dàng thay đổi tình yêu của mình dành cho người khác. 
			Trong bài Thương Khó, chúng ta thấy trên thập giá, Chúa Giêsu diễn 
			tả tình yêu cho đến cùng của mình cho những kẻ thuộc về Ngài. Nhìn 
			lên thập giá, chúng ta được mời gọi sống trung thành với tình yêu 
			của mình dù cuộc đời nhiều đau khổ và nước mắt, dù người khác thay 
			đổi tình yêu của họ dành cho chúng ta.</span></span></p>
			</span>
			<p style="text-align: justify; line-height: 107%; box-sizing: border-box; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; orphans: 2; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; word-spacing: 0px; text-indent: 48px; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin-bottom: 6.0pt">
			<span style="box-sizing: border-box">
			<span style="font-size:14.0pt;line-height:
107%"><em style="box-sizing: border-box"><b>Thứ ba</b></em><span style="font-size:14.0pt;line-height:107%">, 
			thập giá là nơi quy tụ và làm phát sinh gia đình mới của Chúa Giêsu. 
			Chúng ta thấy điều này qua hai hình ảnh sau: (1) tấm bảng treo trên 
			thập giá được viết bằng ba thứ tiếng thông dụng thời đó là Do Thái, 
			Latin và Hy Lạp; (2) việc trao Đức Mẹ cho Thánh Gioan và Thánh Gioan 
			cho Đức Mẹ. Thập giá là dấu chỉ của sự hiệp nhất cho mọi người ở mọi 
			nơi và mọi thời. Khi nhìn lên Đấng chịu đóng đinh trên thập giá, con 
			người được hiệp nhất trong một đức tin, trong một niềm hy vọng và 
			trong một đức ái. Chính điều này tạo ra gia đình mới mà Chúa Giêsu 
			thiết lập dưới chân thập giá qua hình ảnh của Mẹ Maria và Thánh 
			Gioan. Như vậy, thập giá và chiêm ngắm Đấng chịu treo trên thập giá 
			với lòng thành và trọn con tim sám hối chính là phương thuốc chữa 
			lành sự chia rẽ của con người. Chỉ những ai đứng liên lỉ dưới chân 
			thập giá mới có khả năng trở nên những thành viên mới trong gia đình 
			của Chúa Giêsu.</span></span></p>
			</span>&nbsp;</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; 
		<img border="0" src="../../../../01-tin-mung-new-logo.jpg" width="80" height="45">&nbsp;&nbsp;
        
        <img border="0" src="../../../../02-tin-mung-new-logo.jpg" width="80" height="45">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></td></tr></tr></p>
</table>
    </body>
</head>
</html>

PHP File Manager