File "24.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2025/Thuong-nien/Suy-ton-Thanh-Gia/24.htm
File size: 16.1 KiB (16489 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back


<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>Suy-tôn-Thánh-Giá</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Tội-thờ-ơ; Yêu-rồi-làm; Hãy-yêu-thương; Anh-em-tôi; Người-thân-cận; Làm-như-vậy; Samaria-tốt-lành; Yêu-tha-nhân; tình-yêu-hạnh-phúc"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa-Nhật-XV-thường-niên-Năm-C">
<meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body>
    <table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
	<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật Lễ SUY TÔN THÁNH GIÁ&nbsp; - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">&nbsp;SUY 
			TÔN THÁNH GIÁ
		</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
			<span style="line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">
			Đức Thánh Cha Phanxicô</span>&nbsp;
		</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">&nbsp;
			<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">
			Bài giảng của Đức Thánh Cha Phanxicô trong Phụng vụ Thánh Thể Lễ Suy 
			tôn Thánh Giá.</span><p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px"><i>
			<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">
			Trong bài giảng Phụng vụ Thánh Thể lễ Suy tôn Thánh Giá cử hành theo 
			nghi lễ Byzantine tại Prešov, Slovakia, sáng thứ Ba 14/09/2021, Đức 
			Thánh Cha mời gọi các tín hữu chiêm ngắm Thập giá để nhận ra vinh 
			quang của Thập giá; đó là con đường Chúa đi để cứu độ chúng ta, để 
			không ai phải thất vọng và cảm thấy bị đơn độc, bị bỏ rơi. Chiêm 
			ngắm Thánh giá để từ đó làm chứng tá cho Thập giá bằng lối sống 
			trong sáng của Tin Mừng và các Mối phúc</span></i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">.</span></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px">
			<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">
			***</span></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px"><b>
			<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">
			“Chúng tôi rao giảng một Đấng Kitô bị đóng đinh... sức mạnh và sự 
			khôn ngoan của Thiên Chúa”</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">. 
			Thánh Phaolô nói với chúng ta như thế, nhưng ngài không giấu giếm sự 
			thật rằng, theo sự khôn ngoan của con người, thập giá lại là một 
			điều gì đó hoàn toàn khác: đó là “cớ vấp phạm” và “sự ngu xuẩn” 
			(1Cr1, 23-24). Thập giá đã là công cụ của sự chết, nhưng nó đã trở 
			thành nơi phát sinh sự sống. Đó là một cảnh tượng kinh khủng, nhưng 
			nó đã mặc khải cho chúng ta vẻ đẹp của tình yêu thương của Thiên 
			Chúa. Đó là lý do tại sao dân Chúa tôn kính Thánh giá và Phụng vụ cử 
			hành ngày lễ hôm nay. Tin Mừng thánh Gioan dẫn dắt và giúp chúng ta 
			đi vào mầu nhiệm này. Chính thánh sử đã hiện diện, đứng dưới chân 
			Thánh giá. Chiêm ngắm Chúa Giêsu, đã chết, treo lơ lửng trên thanh 
			gỗ, ngài viết: “Người xem thấy điều này đã làm chứng” (Ga 19, 35). 
			Thánh Gioan vừa nhìn thấy vừa làm chứng.</span></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px"><b>
			<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">
			Trước tiên là nhìn thấy.</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">&nbsp;Thánh 
			Gioan đã nhìn thấy gì khi đứng dưới chân Thánh giá? Chắc chắn là 
			những gì những người khác đã thấy: Chúa Giêsu, một người vô tội và 
			tốt lành, bị giết chết một cách tàn nhẫn giữa hai tên tội phạm. Một 
			trong số rất nhiều bất công, một trong nhiều hy sinh đẫm máu không 
			thay đổi lịch sử, bằng chứng mới nhất cho thấy dòng sự kiện trên thế 
			giới của chúng ta không thay đổi: người tốt bị gạt sang một bên còn 
			kẻ ác chiến thắng và thịnh vượng. Trong mắt người đời, cây Thánh giá 
			tượng trưng cho sự thất bại.</span></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px">
			<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">
			Chúng ta cũng có thể có nguy cơ không vượt trên cái nhìn đầu tiên, 
			hời hợt này; chúng ta cũng có thể không chấp nhận thông điệp của 
			Thánh giá, không chấp nhận rằng Thiên Chúa cứu độ chúng ta bằng cách 
			cho phép tất cả những điều xấu trên thế giới của chúng ta hoành hành 
			trên chính thân mình Người. Chúng ta có thể cũng không chấp nhận, có 
			lẽ ngoại trừ bằng lời nói, một Thiên Chúa yếu ớt và bị đóng đinh, và 
			mơ về một Thiên Chúa mạnh mẽ và chiến thắng. Đây là một cám dỗ lớn. 
			Chúng ta có thường khao khát một Kitô giáo của những người chiến 
			thắng, một Kitô giáo chiến thắng có tầm quan trọng và ảnh hưởng, 
			nhận được vinh quang và danh dự? Tuy nhiên, một Kitô giáo không có 
			thập giá là một Kitô giáo của thế gian, và trở thành vô ích.</span></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px">
			<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">
			Mặt khác, thánh Gioan đã nhìn thấy nơi Thánh giá sự hiện diện và 
			công trình của Thiên Chúa. Ngài đã nhận ra vinh quang của Thiên Chúa 
			nơi Chúa Kitô chịu đóng đinh. Ngài đã thấy rằng bất chấp vẻ bề 
			ngoài, Chúa Giêsu không phải là kẻ thua cuộc, mà là Thiên Chúa, Đấng 
			sẵn lòng hiến thân vì mọi người. Tại sao Chúa làm điều này? Người có 
			thể cứu mạng sống mình, có thể tránh xa khỏi lịch sử quá khổ đau và 
			tàn bạo của nhân loại. Ngược lại, Người đã chọn đi vào lịch sử đó, 
			để hòa mình vào nó.</span></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px">
			<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">
			Đó là lý do tại sao Chúa chọn con đường khó khăn nhất có thể: là&nbsp;<b>con 
			đường thập giá</b>. Để không ai trên trái đất phải tuyệt vọng đến 
			mức không thể tìm gặp Chúa, ngay cả ở đó, giữa đau khổ, tăm tối, bị 
			bỏ rơi, tai tiếng về sự khốn khổ và sai lầm của chính mình. Ở đó, ở 
			chính nơi mà chúng ta nghĩ rằng Chúa không thể hiện diện, thì Người 
			đã đến. Để cứu những người tuyệt vọng, chính Chúa đã chọn nếm trải 
			sự tuyệt vọng; tự mình gánh lấy nỗi thống khổ cay đắng nhất của 
			chúng ta, trên Thánh giá Người đã kêu lên: “Lạy Thiên Chúa, lạy 
			Thiên Chúa của con, sao Chúa bỏ rơi con?” (Mt 27, 46; Tv 22, 1). Một 
			tiếng kêu mang lại ơn cứu độ. Nó mang lại ơn cứu độ bởi vì Thiên 
			Chúa đã nhận lấy ngay cả kinh nghiệm bị bỏ rơi của chúng ta. Và bây 
			giờ, với Người, chúng ta không bao giờ còn cô đơn nữa.</span></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px">
			<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">
			Làm thế nào để chúng ta học cách nhìn thấy vinh quang nơi Thánh giá? 
			Một số vị thánh dạy chúng ta rằng Thánh giá giống như một cuốn sách: 
			để biết nó, chúng ta phải mở nó ra và đọc. Mua một cuốn sách thôi là 
			chưa đủ, hãy xem qua nó và đặt nó trên giá sách đẹp trong nhà của 
			chúng ta. Điều này cũng đúng đối với Thánh giá: nó được vẽ hoặc chạm 
			khắc ở khắp mọi nơi trong các nhà thờ của chúng ta. Các cây Thánh 
			giá được tìm thấy ở khắp nơi xung quanh chúng ta: trên cổ, trong 
			nhà, trong xe hơi, trong túi. Điều này có ích gì, trừ khi chúng ta 
			dừng lại để chiêm ngắm Chúa Giêsu chịu đóng đinh và mở lòng với 
			Người; trừ khi chúng ta để mình bị ngạc nhiên bởi những vết thương 
			Người đã chịu vì chúng ta, trừ khi trái tim chúng ta thổn thức vì 
			xúc động và chúng ta khóc trước Thiên Chúa bị thương tích vì yêu 
			chúng ta. Nếu chúng ta không làm điều đó, Thánh giá vẫn là một cuốn 
			sách không được đọc, dù chúng ta biết tựa đề và tác giả nhưng nó 
			không có ảnh hưởng gì đến cuộc sống của chúng ta ta biết tựa đề và 
			tác giả nhưng nó không có ảnh hưởng gì đến cuộc sống của chúng ta. 
			Chúng ta đừng biến Thánh giá thành một đồ vật để sùng kính, tệ hơn 
			nữa là một biểu tượng chính trị, một dấu hiệu của địa vị tôn giáo và 
			xã hội.</span></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px"><b>
			<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">
			Chiêm ngắm Chúa bị đóng đinh đưa chúng ta đến bước thứ hai: làm 
			chứng</span></b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">. 
			Nếu chúng ta chăm chú nhìn vào Chúa Giêsu, khuôn mặt của Người sẽ 
			được phản chiếu trên khuôn mặt của chính chúng ta: các nét của Người 
			trở thành của chúng ta, tình yêu của Đấng Kitô chiến thắng chúng ta 
			và biến đổi chúng ta. Tôi nghĩ đến các vị tử đạo tại nước này đã làm 
			chứng cho tình yêu của Chúa Kitô trong những thời kỳ khó khăn, khi 
			tất cả đều được khuyên im lặng, che dấu, không tuyên xưng đức tin. 
			Tuy nhiên, họ không thể không làm chứng. Biết bao người quảng đại đã 
			phải chịu đau khổ và chết ở đây, tại Slovakia, vì Danh Chúa Kitô! 
			Chứng tá của họ là chứng tá của tình yêu Chúa, Đấng mà họ đã chiêm 
			ngắm lâu dài. Đến mức họ trở nên giống Người, ngay cả trong cái 
			chết.</span></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px">
			<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">
			Tôi cũng nghĩ đến thời đại của chúng ta, trong đó không thiếu cơ hội 
			để làm chứng. Tạ ơn Chúa, ở đây chúng ta không thấy có những kẻ bắt 
			bớ Kitô giáo như ở rất nhiều nơi khác trên thế giới. Tuy nhiên, 
			chứng tá của chúng ta có thể bị suy yếu bởi tính thế tục và sự tầm 
			thường. Ngược lại, Thánh giá đòi một chứng tá trong suốt. Vì thập 
			giá không phải là ngọn cờ để vẫy, nhưng là nguồn mạch thuần khiết 
			của một lối sống mới. Đó là gì? Đó là lối sống của Tin Mừng, của các 
			Mối Phúc.</span></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px">
			<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">
			Một chứng nhân mang Thánh giá trong lòng, và không chỉ trên cổ mình, 
			không xem ai là kẻ thù, nhưng xem tất cả mọi người đều là anh chị em 
			mà Chúa Giêsu đã hiến mạng sống vì họ. Một chứng nhân của Thánh giá 
			không bám vào những điều sai trái của quá khứ hoặc cứ than thở về 
			hiện tại. Chứng nhân của Thánh giá không sử dụng những cách lừa dối 
			và quyền lực thế gian: họ không muốn áp đặt bản thân và những gì của 
			họ, nhưng muốn hiến mạng sống của mình cho người khác. Họ không tìm 
			kiếm lợi ích cho riêng mình, để được coi là đạo đức: đây sẽ là một 
			tôn giáo giả hình, không phải là một chứng tá cho Chúa bị đóng đinh. 
			Các chứng nhân của Thánh giá chỉ có một chiến lược, đó là chiến lược 
			của Thầy: tình yêu thương khiêm nhường. Họ không tìm kiếm những 
			chiến thắng ở thế gian, bởi vì họ biết rằng tình yêu của Đức Kitô 
			sinh hoa kết trái trong những biến cố của cuộc sống hàng ngày, đổi 
			mới mọi sự từ bên trong, giống như hạt giống rơi xuống đất, chết đi 
			và sinh nhiều bông hạt.</span></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px">
			<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">
			Anh chị em thân mến, anh chị em đã thấy những chứng nhân như vậy. 
			Hãy trân trọng ký ức về những người đã nuôi dưỡng và giúp anh chị em 
			trưởng thành trong đức tin. Những người hèn mọn, đơn giản, những 
			người đã yêu thương hiến dâng cuộc đời cho đến cùng. Đây là những 
			anh hùng của chúng ta, những anh hùng của cuộc sống hàng ngày, và 
			cuộc đời của họ đã thay đổi lịch sử. Các chứng nhân sinh ra những 
			nhân chứng khác, bởi vì họ là những người ban sự sống. Đó là cách mà 
			đức tin được lan truyền: không phải bằng quyền lực thế gian mà bằng 
			sự khôn ngoan của Thánh giá; không phải bằng cơ cấu nhưng bằng chứng 
			tá. Hôm nay, từ sự im lặng hùng hồn của Thánh giá, Chúa cũng đang 
			hỏi từng người trong anh chị em: Con có muốn trở nên chứng tá của 
			Thầy không?</span></p>
			<p class="MsoNormal" style="text-indent: 48px">
			<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; font-family: 'Times New Roman',serif">
			Đứng cùng với thánh Gioan tại đồi Canvê là Thánh Mẫu của Thiên Chúa. 
			Không ai đã thấy cuốn sách thập giá rộng mở như Mẹ, và Mẹ đã làm 
			chứng cho điều đó bằng tình yêu khiêm nhường. Qua lời chuyển cầu của 
			Mẹ, chúng ta hãy xin ơn hướng đôi mắt tâm hồn của chúng ta về Chúa 
			Giêsu chịu đóng đinh. Khi đó đức tin của chúng ta sẽ có thể nở hoa 
			trong sự viên mãn của nó; và chứng tá của chúng ta sẽ sinh hoa kết 
			trái.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; 
		<img border="0" src="../../../../01-tin-mung-new-logo.jpg" width="80" height="45">&nbsp;&nbsp;<img border="0" src="../../../../02-tin-mung-new-logo.jpg" width="80" height="45">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></td></tr></tr></p>
</table>
<p style="text-align: center">&nbsp;</p>
    </body>
</html>

PHP File Manager