File "38.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2025/Thuong-nien/CN truyen giao C/38.htm
File size: 29.02 KiB (29714 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa nhật XXIX truyền giáo - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa nhật XXIX truyền giáo - Năm C; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa nhật Truyền giáo - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>
<span style="font-size: 15.0pt; font-family: Arial,sans-serif; color: black">
SỨ ĐIỆP</span><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial,sans-serif; color: black"><br>
</span>
<span style="font-size: 15.0pt; font-family: Arial,sans-serif; color: black">
CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICÔ</span><span style="font-size: 10.5pt; font-family: Arial,sans-serif; color: black"><br>
</span>
<span style="font-size: 15.0pt; font-family: Arial,sans-serif; color: black">
CHO NGÀY THẾ</span></b><span style="font-size: 15.0pt; font-family: Arial,sans-serif; color: black"> <b>GIỚI
TRUYỀN GIÁO 2022</b></span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<b><i>
<span style="font-size: 15.0pt; font-family: Arial,sans-serif; color: black">
“Anh em sẽ là chứng nhân của Thầy” (Cv 1, 8)</span></i></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<b><span style="color: black"><font size="4"><br>
</font></span></b><i><span style="color: black"><font size="4">Anh chị
em thân mến!</font></span></i></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Những lời này đã được Đức
Giêsu Phục Sinh nói với các môn đệ trước khi Người lên trời, như chúng
ta học được trong sách Công Vụ Tông Đồ: “<i>Anh em sẽ nhận được sức mạnh
của Thánh Thần khi Người ngự xuống trên anh em. Bấy giờ anh em sẽ là
chứng nhân của Thầy tại Giêrusalem, trong khắp các miền Giuđê, Samari
cho đến tận cùng trái đất</i>”<i> </i>(1:8). Đây cũng là chủ đề của Ngày
Thế Giới Truyền Giáo năm 2022, ngày này luôn luôn nhắc nhớ chúng ta rằng
Hội Thánh tự bản chất là truyền giáo. Năm nay Ngày Thế Giới Truyền Giáo
cống hiến chúng ta cơ hội để tưởng nhớ một số sự kiện quan trọng trong
đời sống và sứ vụ của Hội Thánh: Kỷ niệm bốn trăm năm thành lập Bộ
Truyền Bá Đức Tin<i> </i>(<i>de Propaganda Fide</i>), nay là Bộ Loan Báo
Tin Mừng các Dân Tộc, và kỷ niệm hai trăm năm Hội Truyền Bá Đức Tin. Một
trăm năm trước đây, Hội này cùng với Hội Thánh Nhi và Hội Thánh Phêrô
Tông Đồ đã được ban tặng danh hiệu “thuộc Giáo Hoàng” (các Hội Giáo
hoàng Truyền giáo).</font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Chúng ta hãy suy tư về ba câu
nòng cốt tổng hợp ba nền tảng của đời sống và sứ vụ của mọi người môn
đệ: “<i>Anh em sẽ là nhân chứng của Thầy</i>”, “<i>cho đến tận cùng trái
đất</i>”, và “<i>anh em sẽ nhận được sức mạnh của Thánh Thần</i>.”</font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">1. “<i>Anh em sẽ là nhân chứng
của Thầy</i>” – </font><i><font size="4">Ơn gọi của mỗi người Kitô hữu
là làm chứng cho Đức Kitô</font></i></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Đây là tâm điểm, là trọng tâm
giáo huấn của Chúa Giêsu cho các môn đệ, nhắm tới việc họ được sai đi
vào thế giới. Nhờ ơn Chúa Thánh Thần mà họ sẽ lãnh nhận, tất cả môn đệ
đều là chứng nhân của Đức Giêsu bất kể họ đi đâu và sống ở đâu. Đức Kitô
là người đầu tiên được sai đi, Người chính là vị “thừa sai” của Chúa Cha
(x. Ga<i> </i>20, 21); và trong tư cách này, Người là “chứng nhân trung
thành” của Chúa Cha (x. Kh<i> </i>1, 5). Tương tự, mỗi người Kitô hữu
đều được kêu gọi làm thừa sai và chứng nhân cho Đức Kitô. Và Hội Thánh,
cộng đoàn môn đệ của Đức Kitô, không có sứ vụ nào khác ngoài việc mang
Tin Mừng đến cho toàn thế giới qua việc làm chứng cho Đức Kitô. Loan báo
Tin Mừng là chính căn tính của Hội Thánh.</font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Đọc kỹ hơn câu: “<i>Anh em sẽ
là nhân chứng của Thầy</i>” chúng ta sẽ hiểu rõ hơn những khía cạnh luôn
luôn hợp thời của sứ mệnh mà Đức Kitô đã uỷ thác cho các môn đệ. Động từ
để ở dạng số nhiều nhằm nhấn mạnh <i>tính cộng đoàn và giáo hội</i> của
ơn gọi truyền giáo nơi người môn đệ. Mỗi người đã rửa tội đều được kêu
gọi truyền giáo trong Hội Thánh và bởi sự uỷ nhiệm của Hội Thánh: do đó,
việc truyền giáo được thi hành chung với nhau, không phải từng cá nhân
riêng rẽ, trong sự hiệp thông với cộng đoàn Hội Thánh chứ không theo
sáng kiến cá nhân của mỗi người. Ngay cả khi một cá nhân trong một tình
huống rất đặc biệt mà thi hành sứ vụ truyền giáo một mình, họ phải luôn
luôn thi hành sứ vụ này trong sự hiệp thông với Hội Thánh là người uỷ
nhiệm họ. Như Thánh Giáo hoàng Phaolô VI đã dạy trong Tông Huấn <i>Loan
Báo Tin Mừng </i>(<i>Evangelii Nuntiandi</i>), một văn kiện mà tôi rất
yêu thích: “<i>Loan báo Tin Mừng không phải là một hành vi cá nhân và
riêng lẻ đối với bất cứ ai, nhưng nó mang tính Giáo Hội một cách sâu xa.
Khi một người giảng thuyết, một giáo lý viên hay một mục tử âm thầm
nhất, ở một miền đất xa xăm nhất, rao giảng Phúc Âm, tập hợp cộng đoàn
nhỏ bé của mình lại hay ban phát các bí tích, cho dù đơn độc một mình,
người ấy đang thực thi một hành vi của Hội Thánh, và hành động của họ
chắc chắn gắn liền với hoạt động phúc âm hoá của toàn thể Hội Thánh bởi
những tương quan về thể chế, nhưng cũng bởi những sự liên kết vô hình
thâm sâu trong trật tự của ân sủng. Ðiều này nói lên rằng, người ấy hành
động không phải vì sứ vụ họ tự gán cho mình, hay theo cảm hứng cá nhân,
mà là hiệp nhất với sứ vụ của Hội Thánh và nhân danh Hội Thánh</i>” (số
60). Trên thực tế, không phải ngẫu nhiên mà Chúa Giêsu đã sai các môn đệ
từng hai người một đi truyền giáo; việc làm chứng của người Kitô hữu cho
Đức Kitô chủ yếu mang tính cộng đoàn. Vì vậy, khi thi hành việc truyền
giáo, sự hiện diện của một cộng đoàn có tầm quan trọng cơ bản, bất kể là
một cộng đoàn lớn hay nhỏ.</font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Ngoài ra, các môn đệ được thúc
đẩy sống đời sống cá nhân của họ <i>theo hướng truyền giáo</i>: họ được
Đức Giêsu sai vào thế giới không chỉ để <i>thi hành </i>sứ vụ, nhưng
trước hết cũng là để <i>sống</i> sứ vụ được uỷ thác cho họ; không chỉ
để <i>làm </i>chứng, nhưng trước hết cũng để <i>là </i>những chứng nhân
của Đức Kitô. Theo những lời lẽ rất cảm động của Tông Đồ Phaolô, “[<i>chúng
tôi</i>]<i> luôn mang nơi thân mình sự chết của Ðức Giêsu, để sự sống
của Ðức Giêsu cũng được biểu lộ nơi thân mình chúng tôi</i>” (2 Cr<i> </i>4,
10). Yếu tính của sứ vụ là làm chứng cho Đức Kitô, nghĩa là làm chứng
cho sự sống, cuộc thương khó, sự chết và sự phục sinh của Người vì yêu
mến Chúa Cha và loài người. Không phải tình cờ mà các tông đồ đã tìm
người thay thế Giuđa trong số chính những người đã chứng kiến Chúa sống
lại (x. Cv<i> </i>1, 21). Đức Kitô, thực ra là Đức Kitô phục sinh từ cõi
chết, chính là Đấng chúng ta phải làm chứng và chia sẻ sự sống của
Người. Những người truyền giáo của Đức Kitô được sai đi không phải để
chứng tỏ bản thân họ, phô bày các đức tính thuyết phục và các khả năng
hay năng khiếu quản trị của họ. Trái lại, vinh dự tột đỉnh của họ chính
là trình bày Đức Kitô bằng lời nói và việc làm, công bố cho mọi người
Tin Mừng cứu độ của Người với niềm vui và sự dạn dĩ, giống như các tông
đồ thời sơ khai đã làm.</font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Suy cho cùng, người làm chứng
đích thực là người “tử đạo”, người hiến mạng sống mình cho Đức Kitô, để
đáp lại món quà Người đã hiến mạng sống mình cho chúng ta. “<i>Lý do
chính của việc loan báo Tin Mừng là tình yêu của Đức Giêsu mà chúng ta
đã lãnh nhận, kinh nghiệm cứu rỗi đã thúc đẩy chúng ta ngày càng yêu mến
Người hơn</i>” (<i>Evangelii Gaudium</i>, 264).</font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Sau cùng, khi nói đến chứng tá
Kitô giáo, lời nhận xét của Thánh Giáo hoàng Phaolô VI vẫn còn nguyên
giá trị: “<i>Người thời nay sẵn sàng nghe các chứng nhân hơn các thầy
dạy, và nếu họ nghe các thầy dạy, thì cũng vì đó là những chứng nhân</i>”
(<i>Evangelii Nuntiandi</i>, 41). Vì vậy, chứng tá của một đời sống Kitô
giáo là yếu tố cơ bản để thông truyền đức tin. Mặt khác, nhiệm vụ rao
giảng con người Đức Kitô và sứ điệp của Người đều cần thiết như nhau.
Thực vậy, Thánh Giáo hoàng Phaolô VI nói tiếp: “<i>Rao giảng, công bố
một sứ điệp bằng lời giảng, luôn luôn là thiết yếu… Lời giảng luôn luôn
giữ được tính thời sự của nó, đặc biệt khi nó mang sức mạnh của Thiên
Chúa. Đây là lý do tại sao câu châm ngôn của Thánh Phaolô vẫn còn hợp
thời, “Có đức tin là nhờ nghe giảng” (Rm 10:17): chính lời được nghe dẫn
đến niềm tin</i>” (ibid., 42).</font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Do đó, trong việc loan báo Tin
Mừng, gương sáng của đời sống Kitô giáo và việc rao giảng Đức Kitô là
hai yếu tố không thể tách rời. Yếu tố này phục vụ yếu tố kia. Chúng là
hai lá phổi mà mọi cộng đoàn phải dùng để thở, nếu muốn là cộng đoàn
truyền giáo. Kiểu làm chứng cho Đức Kitô một cách đầy đủ, nhất quán và
vui tươi này chắc chắn cũng sẽ là một lực hấp dẫn cho sự tăng trưởng của
Hội Thánh trong thiên niên kỷ thứ ba này. Tôi khuyên nhủ mọi người một
lần nữa lấy lại sự can đảm, thẳng thắn và dạn dĩ của các Kitô hữu thời
kỳ đầu, để làm chứng cho Đức Kitô bằng lời nói và việc làm trong mọi
lãnh vực của đời sống.</font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">2. “<i>Cho đến tận cùng trái
đất</i>” – </font><i><font size="4">Tính thời sự vững bền của sứ vụ loan
báo Tin Mừng phổ quát</font></i></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Khi truyền cho các môn đệ làm
chứng cho Người, Chúa phục sinh cũng nói cho họ biết họ sẽ được sai đến
những đâu: <i>“</i>…<i>tại Giêrusalem, trong khắp các miền Giuđê, Samari
và cho đến tận cùng trái đất</i>” (Cv<i> </i>1, 8). Ở đây chúng ta thấy
rõ tính chất phổ quát của sứ vụ các tông đồ. Chúng ta cũng thấy sự bành
trướng địa lý mang tính “ly tâm” của sứ vụ, giống như trong những vòng
tròn đồng tâm, bắt đầu từ Giêrusalem mà truyền thống Do Thái coi là
trung tâm của thế giới, cho tới Giuđê và Samari và “cho đến tận cùng
trái đất.” Các môn đệ không được sai đi để chiêu dụ, nhưng để rao giảng;
người Kitô hữu không chiêu dụ người khác. Sách Công vụ Tông Đồ nói đến
sự bành trướng truyền giáo này và cống hiến một hình ảnh ấn tượng về Hội
Thánh “đi ra” trong lòng trung thành với ơn gọi của mình là làm chứng
cho Chúa Kitô và được Chúa quan phòng hướng dẫn trong các hoàn cảnh cụ
thể của đời sống Hội Thánh. Bị bách hại tại Giêrusalem rồi lan rộng khắp
Giuđê và Samari, các Kitô hữu tiên khởi đã làm chứng cho Chúa Giêsu khắp
nơi (x. Cv<i> </i>8, 1. 4).</font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Có điều gì đó giống như thế
vẫn đang xảy ra ở thời đại chúng ta hôm nay. Do sự bách hại tôn giáo và
các tình huống chiến tranh và bạo lực, nhiều Kitô hữu buộc phải trốn
khỏi quê hương của họ để đến các quốc gia khác. Chúng ta biết ơn các anh
chị em này vì họ không tự đóng kín trong những đau khổ của mình, nhưng
làm chứng cho Đức Kitô và cho tình yêu của Thiên Chúa tại các nước đón
nhận họ. Vì vậy, Thánh Giáo hoàng Phaolô VI đã khích lệ họ nhận ra “<i>trách
nhiệm hiện thời của những người di dân tại các quốc gia đón nhận họ</i>”
(<i>Evangelii Nuntiandi</i>, 21). Chúng ta ngày càng thấy rõ hơn rằng
sự hiện diện của các tín hữu tại những quốc gia khác nhau đang làm phong
phú thêm diện mạo của các giáo xứ, làm cho chúng trở nên phổ quát hơn,
công giáo hơn. Do đó, việc chăm sóc mục vụ các di dân phải được đề cao
như là một hoạt động truyền giáo quan trọng, nó cũng có thể giúp các tín
hữu tại địa phương tái khám phá niềm vui của đức tin Kitô giáo mà họ đã
lãnh nhận.</font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Câu nói “<i>cho đến tận cùng
trái đất</i>” phải thách thức các môn đệ Đức Giêsu trong mọi thời đại và
thúc đẩy họ vượt ra khỏi những nơi quen thuộc của họ để làm chứng cho
Người. Bất chấp những lợi ích to lớn của việc đi lại ngày nay, vẫn còn
có những khu vực địa lý mà các chứng nhân truyền giáo của Đức Kitô chưa
đến để đem Tin Mừng tình yêu của Người. Hơn nữa, không một thực tại nào
của loài người là xa lạ với mối quan tâm của các môn đệ Đức Giêsu trong
sứ vụ của họ. Hội Thánh Chúa Kitô sẽ tiếp tục “đi ra” để đến với các
chân trời mới về địa dư, xã hội và hiện sinh, đến với những nơi “ngoại
vi” và những cảnh sống của con người, để làm chứng cho Chúa Kitô và tình
thương của Người cho những người nam người ngữ của mọi dân tộc, văn hoá
và vị thế xã hội. Theo nghĩa này, sứ vụ sẽ luôn luôn là một <i>missio ad
gentes</i>, một <i>sứ vụ cho muôn dân</i>, như Công Đồng Vaticanô II đã
dạy. Hội Thánh phải không ngừng xông pha lên phía trước, vượt qua các
biên giới của mình, để làm chứng cho mọi người tình thương của Đức Kitô.
Ở đây tôi muốn nhớ lại và diễn tả tâm tình biết ơn của tôi đối với tất
cả những người truyền giáo rất đông đảo đã tiêu hao đời mình để “đi ra”,
đem tình thương của Đức Kitô đến với mọi người anh chị em họ gặp.</font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">3. </font><i><font size="4">“Anh
em sẽ nhận được sức mạnh của Thánh Thần” – Chúng ta hãy luôn luôn để cho
mình được kiện cường và hướng dẫn bởi Thần Khí</font></i></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Khi Chúa Kitô phục sinh uỷ
thác cho các môn đệ làm chứng nhân của Người, Người cũng hứa ban cho họ
ơn cần thiết cho trách nhiệm cao cả này: “<i>Anh em sẽ nhận được sức
mạnh của Thánh Thần khi Người ngự xuống trên anh em; và anh em sẽ là
chứng nhân của Thầy</i>” (Cv<i> </i>1, 8). Theo tường thuật trong Công
Vụ, hành vi làm chứng cho Đức Kitô chịu đóng đinh và phục sinh đã xảy ra
ngay sau khi Thánh Thần hiện xuống trên các môn đệ. Lời rao giảng tiên
khởi ấy – bài giảng “truyền giáo” của Thánh Phêrô cho dân thành
Giêrusalem – đã khai mạc một kỷ nguyên trong đó các môn đệ Đức Giêsu rao
giảng Tin Mừng cho thế giới. Trong khi trước đó họ yếu đuối, sợ hãi và
khép kín, thì Chúa Thánh Thần đã ban cho họ sức mạnh, lòng can đảm và
khôn ngoan để làm chứng cho Đức Kitô trước mặt mọi người.</font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Cũng như “<i>không ai có thể
nói rằng ‘Đức Giêsu là Chúa’, nếu không phải bởi Thánh Thần</i>” (1 Cr<i> </i>12,
3), thì cũng thế, không người Kitô hữu nào có thể làm chứng đầy đủ và
chân thật cho Chúa Kitô mà không do Thánh Thần linh hứng và giúp đỡ. Tất
cả các môn đệ truyền giáo của Đức Kitô được kêu gọi nhận ra tầm quan
trọng cơ bản của hoạt động Chúa Thánh Thần, sống mỗi ngày trong sự hiện
diện của Người và lãnh nhận sức mạnh và sự hướng dẫn chắc chắn của
Người. Quả thực, chính những lúc chúng ta cảm thấy mệt mỏi, chán nản hay
hoang mang, chúng ta càng phải nhớ chạy đến cầu nguyện với Chúa Thánh
Thần. Tôi muốn một lần nữa nhấn mạnh rằng cầu nguyện đóng một vai trò cơ
bản trong đời sống của người truyền giáo, vì nó cho phép chúng ta trở
nên tươi sáng và mạnh sức bởi Thánh Thần như là nguồn mạch thần linh
không bao giờ cạn của năng lượng và niềm vui mới mẻ trong việc chia sẻ
sự sống của Đức Kitô cho người khác. “<i>Đón nhận niềm vui của Chúa
Thánh Thần là một ân sủng. Hơn nữa, nó là sức mạnh duy nhất giúp chúng
ta giảng Tin Mừng và tuyên xưng đức tin của chúng ta trong Chúa</i>” (Sứ
điệp cho các Hội Giáo Hoàng Truyền Giáo, 21/5/2020). Vì vậy, Thánh Thần
là vai chính đích thực của truyền giáo. Chính Người ban cho chúng ta
biết nói đúng những lời phải nói, nói đúng lúc và nói đúng cách.</font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Dưới ánh sáng hành động này
của Chúa Thánh Thần, chúng ta cũng muốn suy nghĩ về những dịp kỷ niệm
truyền giáo sẽ được cử hành trong năm 2022 này. Việc thành lập Thánh Bộ
Truyền Bá Đức Tin năm 1662 đã được thúc đẩy bởi ước muốn cổ vũ sứ vụ
truyền giáo tại những vùng lãnh thổ mới. Dây là một nhận thức sâu sắc
mang tính quan phòng! Thánh Bộ đã chứng tỏ vai trò quyết định trong việc
giải phóng thực sự sứ vụ truyền giáo khỏi các quyền lực thế tục, để
thiết lập các giáo hội địa phương mà ngày nay đang cho thấy sức sống
mãnh liệt. Chúng ta hy vọng rằng, giống như trong bốn thế kỷ qua, Thánh
Bộ với ánh sáng và sức mạnh của Chúa Thánh Thần, sẽ tiếp tục và tăng
cường công việc phối hợp, tổ chức và cổ vũ các hoạt động truyền giáo của
Hội Thánh. </font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Chúa Thánh Thần, Đấng hướng
dẫn Hội Thánh phổ quát, cũng là cùng một Thánh Thần soi sáng cho những
người nam người nữ dấn thân cho các công cuộc truyền giáo phi thường. Đó
là trường hợp của một phụ nữ trẻ người Pháp, cô Pauline Jaricot, người
đã sáng lập Hội Truyền Bá Đức Tin đúng hai trăm năm trước. Cô sẽ được
tuyên phong chân phước trong năm kỷ niệm này. Dù sức khoẻ kém, cô đã
chấp nhận ơn soi sáng của Thiên Chúa để thiết lập một mạng lưới cầu
nguyện và quyên góp cho các nhà truyền giáo, giúp cho các tín hữu có thể
tham gia tích cực vào sứ vụ “<i>đi đến tận cùng trái đất</i>”. Ý tưởng
xuất sắc này đã làm phát sinh việc cử hành hằng năm Ngày Thế Giới Truyền
Giáo, trong ngày này, các quỹ quyên góp từ các cộng đoàn địa phương được
đưa vào quỹ toàn cầu để Đức Thánh Cha có thể nâng đỡ hoạt động truyền
giáo.</font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Về phương diện này, tôi cũng
nghĩ đến vị giám mục người Pháp Charles de Forbin-Janson, người đã sáng
lập Hội Thánh Nhi để cổ vũ việc truyền giáo giữa các thiếu nhi, với khẩu
hiệu “<i>Thiếu nhi loan loan báo Tin Mừng cho thiếu nhi, thiếu nhi cầu
nguyện cho thiếu nhi, thiếu nhi giúp đỡ thiếu nhi trên toàn thế giới</i>”.
Tôi cũng nghĩ đến cô Jeanne Bigard, người đã sáng lập Hội Thánh Phêrô
Tông Đồ để nâng đỡ các chủng sinh và các linh mục tại các xứ truyền
giáo. Ba Hội Truyền Giáo nói trên đã được nhìn nhận là “thuộc Giáo
Hoàng” đúng một trăm năm trước đây. Cũng chính dưới sự soi sáng và hướng
dẫn của Chúa Thánh Thần mà Chân Phước Paolo Manna, sinh cách đây 150
năm, đã sáng lập Hội Liên Hiệp Giáo Hoàng Truyền Giáo ngày nay, để gây ý
thức và khích lệ tinh thần truyền giáo giữa các linh mục, các nam nữ tu
sĩ và toàn thể dân Chúa. Bản thân Thánh Giáo Hoàng Phaolô VI là một
thành viên của Hiệp Hội này, và Ngài đã xác nhận tư cách giáo hoàng của
hiệp hội. Tôi nhắc đến bốn Hội Giáo Hoàng Truyền Giáo này vì công lao to
lớn của các hội ấy trong lịch sử, nhưng cũng để khích lệ anh chị em cùng
chia vui với họ trong năm đặc biệt này, vì các hoạt động họ thực hiện để
nâng đỡ sứ vụ loan báo Tin Mừng trong Hội Thánh, cả ở cấp địa phương và
phổ quát. Tôi hy vọng rằng các Hội Thánh địa phương sẽ tìm được trong
các Hội này một phương tiện chắc chắn để nuôi dưỡng tinh thần truyền
giáo giữa Dân Thiên Chúa.</font></span></p>
<p style="text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">Anh chị em thân mến, tôi tiếp
tục mơ về một Hội Thánh hoàn toàn truyền giáo, và một kỷ nguyên mới của
hoạt động truyền giáo giữa các cộng đoàn Kitô hữu. Tôi lặp lại nguyện
ước vĩ đại của ông Môsê cho dân Thiên Chúa trong hành trình của họ: “<i>Ước
gì toàn dân của Chúa đều là những ngôn sứ!</i>” (Ds<i> </i>11, 29). Thực
vậy, ước gì tất cả chúng ta trong Hội Thánh đều là điều chúng ta đã là
nhờ Phép Rửa: ngôn sứ, chứng nhân, người truyền giáo của Chúa, nhờ sức
mạnh của Chúa Thánh Thần, cho đến tận cùng trái đất! Xin Đức Maria, Nữ
Vương Truyền Giáo, cầu bầu cho chúng ta!</font></span></p>
<p align="center" style="text-align: center; text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<i><span style="color: black"><font size="4">Rôma, Đền Thánh Gioan
Latêranô, 6 tháng 1, 2022, Đại lễ Chúa Hiển Linh</font></span></i></p>
<p align="center" style="text-align: center; text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<span style="color: black"><font size="4">PHANXICÔ</font></span></p>
<p align="right" style="text-align: right; text-indent: 48px; margin-bottom: 15.0pt; background: white">
<i><span style="color: black"><font size="4">Bản dịch tiếng Việt: </font></span></i><span style="color: black"><font size="4">Văn
phòng PMS-VN và UBLBTM/HĐGMVN</font></span></p>
<p align="right" style="text-align: right; text-indent: 48px; margin-bottom: .0001pt; background: white">
<span style="color: black">
<a target="_blank" style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="https://hdgmvietnam.com/chi-tiet/su-diep-cua-duc-thanh-cha-phanxico-cho-ngay-the-gioi-truyen-giao-2022-44725">
<b><span style="color: #396388"><font size="4">WHĐ (22.3.2022)</font></span></b></a></span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../LOGOtinmung-80.gif" width="80" height="48"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../LOGOtinmung2.gif" width="80" height="48"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>