File "24.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2025/Thuong-nien/CN XXXI TN C/24.htm
File size: 16.29 KiB (16685 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa-Nhật-XXXI-thường-niên-Năm-C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Hoán cải; Đổi đời; Giải thoát; Thiên Chúa yêu tôi; Con Người đến; tìm và cứu; Ơn cứu độ; Gặp gỡ Đức Kitô; tình yêu nhân hậu;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.st
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa-Nhật-XXXI-thường-niên-Năm-C"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">
Chúa Nhật XXXI thường niên - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
HOÁN CẢI</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đời
sống con người gắn liền với những cuộc gặp gỡ. Có những cuộc gặp gỡ mà người
ta háo hức như gặp người yêu, gặp một nhân vật nổi tiếng, gặp một người thân
xa cách đã lâu… Tuy nhiên, gặp kẻ khó ưa, gặp tên trấn lột, tên lường gạt…
thì chẳng ai mong muốn. Ngoài ra lại có những cuộc gặp gỡ đầy ý nghĩa, có
sức hoán cải, làm thay đổi cả con người. Cuộc gặp gỡ như thế không chỉ dừng
lại ở gặp mặt, gặp gỡ xã giao, nhưng là cuộc gặp gỡ thâm sâu, gặp gỡ giữa
hai tâm hồn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Trang
Tin Mừng hôm nay kể lại cho chúng ta cuộc gặp gỡ hết sức thú vị giữa Đức
Giêsu và Giakêu. Đức Giêsu, Đấng Thánh của Thiên Chúa, lại muốn kết thân với
Giakêu, kẻ tội lỗi bị mọi người xa lánh. Thế nhưng trong cuộc kết giao này.
Đức Giêsu chẳng mất mát gì, trái lại Ngài đã cứu được một tội nhân khỏi vòng
tội lụy ; còn Giakêu, dù là chia nửa gia tài của mình cho người nghèo, nhưng
lại được mối lợi thật to. Ông và cả gia đình đón nhận được hồng ân cứu độ.
Quả là một cuộc gặp gỡ diệu kỳ đưa đến hoán cải tận căn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Phải
chăng là sự hài hước, chế giễu hoặc là một nghịch lý ? Danh xưng “Giakêu”
trong tiếng Do thái có nghĩa là “người thanh khiết, người công chính”. Con
người tội lỗi công khai ấy lại có tên “thanh khiết, trong sạch” làm chúng ta
nghĩ tới một kẻ lừa bịp ác tâm mà người ta đặt cho là “người vô tội”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Bạn
của Giakêu là “tiền”, còn phương châm sống là “bất chấp dư luận”. Thế nên,
dù có vóc dáng nhỏ thó với chiều cao khiêm tốn, ông cũng leo lên được nấc
thang xã hội, đã đạt được vị trí ước mong, đã thu tích được một gia tài. Có
được gia tài này, một phần là nhờ trí tuệ, sự miệt mài làm việc, một phần
cũng là nhờ bòn mót và kiếm chác của người khác. Bởi lẽ ông đứng đầu những
người thu thuế. Ông coi những người khác là bần cùng, khố rách áo ôm. Còn
người ta lại khinh bỉ ông là kẻ tội lỗi. Giakêu, một con người bị tránh xa
như bệnh dịch, kẻ tội lỗi hoàn toàn hư mất. Cấm không được giao du với hạng
người hư hỏng đó. Người ta nhổ xuống đất và quay mặt đi khi đi ngang qua con
người ấy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Ông đã
sống để kiếm tiền và khuấy động thành phố. Nhân danh pháp luật, ông bức bách
người ta. Nhưng khi nghe nói Đức Giêsu đi qua đó, và Người là bạn của những
kẻ không được ai yêu thương, ông đã leo lên một cây sung bên đường để xem
cho biết mặt Đấng ấy. Khi tới chỗ ấy, Đức Giêsu dừng lại và đưa mắt nhìn
lên. Chẳng biết Người muốn nói gì nơi ông ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Chúng
ta có thể gọi chỗ này là “nơi hai ánh mắt gặp nhau”. Bề ngoài, cái nhìn đầu
tiên là của Giakêu, đang cháy bỏng ước muốn xem Đức Giêsu. Nhưng sẽ không có
gì xảy ra nếu như Đức Giêsu đã không ngước mắt nhìn lên kẻ ở trọ lạ lùng –
trên cây sung. Người “nhìn lên” Giakêu. Người không xem thường ông, nhưng
nhận ra nơi ông một con người sẵn sàng hoán cải. Anh mắt, thái độ và lời nói
của Người không ngừng biểu lộ sáng kiến lòng thương xót của Thiên Chúa đối
với tội nhân.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Giakêu
muốn gặp mặt Đức Giêsu, không kèn, không trống, không kẻ hầu người hạ. Ông
đi một mình trơ trụi, bị đẩy lại sau những kẻ tò mò, và điều hạ nhục ông là
ông phải làm một chuyện kỳ dị đối với một viên chức cao cấp. Có thể nói ông
đã làm một bước nhảy vọt, vượt trên mọi dư luận, mọi thành kiến. Ông làm tất
cả những điều đó cốt để tận mắt thấy Đức Giêsu. Quả là đáng khâm phục ! Thế
nhưng, Đức Giêsu lại làm một cữ chỉ đáng kinh ngạc hơn. Trong lúc được đám
đông dân chúng vây quanh và hết lòng ngưỡng mộ, Người lại tách mình ra khỏi
đám đông hỗn độn ấy để đến với một kẻ tội lỗi. Vì lòng thương xót đối với
tội nhân, Người chẳng màng đến những lời xì sầm, bàn tán hay dị nghị. Đấng
Thánh của Thiên Chúa hạ mình xuống làm bạn với một người tội lỗi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Tình
yêu vượt lên mọi thành kiến, mọi trở ngại, mọi rào cản.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Hiển
nhiên, đám đông chờ đợi và hy vọng Đức Giêsu sẽ cho Giakêu một bài học đích
đáng. Và nếu Người làm như vậy, Người sẽ được dân chúng tán dương. Nhưng Đức
Giêsu từ chối đối xử với ông như vậy. Thay vào đó, Người lại muốn trọ tại
nhà ông. Dân chúng lập tức đâm ra ghét Người ; còn Giakêu thì vô cùng bỡ
ngỡ, ông vui vẻ đón tiếp Người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Người
ta ghét Giakêu. Họ không muốn thấy ông được cứu độ. Họ chỉ muốn ông bị kết
án và bị trừng phạt. Nhưng Đức Giêsu không nghĩ như vậy. Người thấy rằng
điều Giakêu cần không phải là bị kết án nhưng là ơn cứu độ. Giakêu có xứng
đáng hay không xứng đáng lãnh ơn cứu độ – điều đó không quan trọng – Giakêu
cần ơn cứu độ, như thế là đủ đối với Đức Giêsu. Nếu Người cũng như đám đông
dân chúng kết án, hạ nhục hay tránh né ông, thì chắc chắn phép lạ hoán cải
đã chẳng xảy ra.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Nghịch
lý trong tên gọi của Giakêu lúc đầu giờ đây lại hoàn toàn hữu lý. Chúng ta
thấy rằng niềm vui của cuộc gặp gỡ làm nảy sinh nơi người tội lỗi ước vọng
thiết tha được khởi đầu một cuộc sống mới : “Thưa Ngài, này đây là phân nửa
tài sản của tôi, tôi cho người nghèo ; và nếu tôi đã cưỡng đoạt của ai cái
gì, tôi xin đền gấp bốn”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Ban
đầu, Giakêu chỉ muốn xem cho biết Đức Giêsu là người thế nào. Thay vì chỉ
thoáng thấy Chúa đi ngang, ông được diễm phúc diện đối diện, và còn hơn thế
nữa tâm hồn ông gặp được tấm lòng bao dung của Thiên Chúa. Tâm hồn Giakêu
giờ đây giống như vùng đất sa mạc được tưới mát sau cơn mưa lớn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Cuộc
hoán cải của Giakêu đã xảy ra tức khắc, tỏ tường và chúng ta có thể chắc
chắn về điều đó. Tuy nhiên, đây không phải chỉ là cuộc hoán cải thuộc lãnh
vực trí tuệ. Ông đã thay đổi cõi lòng. Trên quan điểm của Tin Mừng, đây là
cuộc hoán cải có tầm quan trọng nhất và cũng để lại những dấu ấn sâu đậm
nhất. Sợ hãi chẳng thể nào làm nảy sinh được cuộc hoán cải nội tâm. Chỉ có
tình thương và lòng bao dung mới có thể làm được điều đó. Một sự tiếp cận
cứng cỏi sẽ đưa tới một con tim khép kín và chai đá. Một sự tiếp xúc dịu
hiền, như Đức Giêsu đã cư xử với Giakêu, sẽ dẫn đến một con tim mềm mại và
cởi mở.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Lời
tuyên bố của Đức Giêsu cho thấy phép lạ thật sự đã xảy ra ngay trong cuộc
gặp gỡ giữa Người và Giakêu : “Hôm nay, ơn cứu độ đã đến cho nhà này, bởi
người này cũng là con cháu tổ phụ Abraham”. Giờ đây, Giakêu không còn mang
danh hiệu kẻ tội lỗi nữa, nhưng ông có thể mang tên thật của mình là “người
thanh khiết”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Đức
Giêsu không chỉ muốn gặp gỡ Giakêu nhưng Người cũng muốn gặp gỡ mỗi người
chúng ta. Trước mặt Thiên Chúa chúng ta cũng là những kẻ tội lỗi đáng thương
như Giakêu, cũng cần đến sự hoán cải và ơn tha thứ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Thiên
Chúa không chờ ta quyết định đến với Người. Người luôn đi bước trước. Bao
giờ cũng chính Người đến với ta, và Người vẫn còn đến mãi bao lâu chưa tiếp
xúc được với chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Thế
nên chúng ta phải hành động để tìm gặp Thiên Chúa. Người không đòi ta phải
leo lên cây sung như Giakêu, nhưng quan trọng là phải đi gặp Người bằng
chính hành động của mình. Cũng như Giakêu, Thiên Chúa không đòi ta phải bỏ
nhiệm vụ của mình mà lánh vào sa mạc. Người giúp Giakêu khám phá ra rằng ông
phải chu toàn nhiệm vụ của mình một cách công bằng và đền bù những lạm dụng.
Do đó, chúng ta cũng nên xét lại những bổn phận và cách cư xử của mình có
hợp với lẽ công bằng hay chưa. Có thể chúng ta chẳng lấy cắp hay chiếm cứ
tài sản của ai cách công khai, nhưng chúng ta lại thỏa hiệp với việc lấy cắp
của công, tham ô, hối lộ, bớt xén thời gian làm việc, đầu cơ trục lợi hoặc
cho vay nặng lãi. Bên cạnh đó, có bao giờ chúng ta đã để tâm sống đức công
bằng qua việc tôn trọng danh dự, phẩm giá người khác ; hay chúng ta coi việc
gièm pha, vu khống, hỗn láo, nói xấu người khác… là chuyện bình thường ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">Sự
hoán cải của Giakêu là một cuộc hoàn lương. Tất cả chúng ta cũng cần một
cuộc hoán cải như vậy. Mỗi người đều có khả năng mà Giakêu đã có, cho dẫu nó
có thể bị che khuất hay chưa được tỏ lộ. Thế nên, chúng ta cũng cần hoán cải
hằng ngày để từ một quả tim khép kín trở nên rộng mở, từ một quả tim chai
đá, bất công trở thành thịt mềm, ngời sáng đức công bằng.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474" height="53"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table>