File "29.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2025/Thuong-nien/CN XXVI TN C/29.htm
File size: 11.25 KiB (11518 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa-Nhật-XXVI-thường-niên-Năm-C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Tiền bạc; Liên đới; Có một vực thẳm; Hai khuôn mặt; Môi trường đức tin ; Lazarô sẽ không bao giờ tự mãn; Giàu có và nghèo khó; Bác ái bắt đầu từ nhà mình; Người phú hộ giàu có và Ladarô nghèo khổ; Thế giới cuả tình yêu; Giấy thông hành Nước Trời; Sống trong thế giới trái ngược; Giàu có"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.st
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa-Nhật-XXVI-thường-niên-Năm-C">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật XXVI thường niên - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
DẠI DỘT</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TÀM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="margin-top:12.0pt;text-align:justify;text-indent:
36.0pt"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Bài Tin Mừng Chúa Giêsu đưa ra hai cảnh đối nghịch nhau một cách chát
chúa, đó là số phận của nhà hộ phú và của người nghèo khổ Ladarô, ở đời
này và đời sau. Ở đời này, người phú hộ ăn sung mặc sướng, lụa là gấm
vóc, yến tiệc linh đình mỗi ngày, sống trụy lạc và danh vọng, còn người
nghèo khổ Ladarô thì không ai đoái hoài, một người hành khất khốn cùng
và bất lực, hằng ngày ngồi chầu chực trước cổng nhà người giàu có kia,
hy vọng kiếm được chút gì để độ thân cho qua ngày.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:12.0pt;text-align:justify;text-indent:
36.0pt"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Hai nhân vật này không phải ở hai chân trời xa cách nhau, nhưng ở kề bên
nhau: người nghèo nằm ngay trước cổng nhà người giàu. Ở kề bên nhau
nhưng không có quan hệ với nhau. Cuộc sống cứ kéo dài như thế cho đến
khi người nghèo chết và người giàu cũng chết. Người nghèo chết, không
thấy nói có ai chôn, chỉ có thiên thần đến đưa người ấy vào thiên đàng.
Còn người giàu chết thì được chôn cất đàng hoàng. Chắc chắn đám tang của
ông ta lớn lắm, có nhiều người đi đưa, có nhiều vòng hoa, vòng cườm,
chắc cũng có nhiều người khóc nữa, nhưng không thấy nói có thiên thần
đến đón ông ta. Như vậy, số phận của hai người đã đảo ngược: Ladarô được
thưởng sung sướng, hạnh phúc. Còn nhà phú hộ bị phạt khổ cực, bất hạnh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:12.0pt;text-align:justify;text-indent:
36.0pt"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Qua dụ ngôn này, Chúa Giêsu muốn dạy hai điều: thứ nhất, giàu có không
phải là một tội và nghèo khổ cũng chưa hẳn là có phúc, nếu người ta
không có tinh thần nghèo khó thực sự. Thứ hai: mối quan hệ giữa cách
chúng ta sử dụng tiền của đời này và hạnh phúc vĩnh cửu đời sau.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:12.0pt;text-align:justify;text-indent:
36.0pt"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trước hết, giàu cócó phải là một tội trọng không và nghèo khó có phải là
có phúc không? Chúng ta thấy dụ ngôn không đề cập tới một tội rõ rệt nào
của nhà phú hộ, thế mà ông ta đã sa hỏa ngục, điều đó làm cho chúng ta
có cảm tưởng nguyên việc giàu có đã là một tội. Không, giàu có tự nó
không xấu cũng không phải là một tội, nếu không ai mà dám làm giàu nữa.
Nhưng nếu những người giàu có coi tiền của, thay vì là đầy tớ đã trở nên
ông chủ, thay vì là thụ tạo đã trở nên thần tượng, thay vì là phương
tiện đã trở nên mục đích. Hoặc những người giàu có chỉ biết ăn chơi
phung phí mà không một chút động lòng trắc ẩn trước những người nghèo
khổ xung quanh mình. Hoặc những người giàu coi tiền bạc là trên hết, hơn
cả tình nghĩa. Những người giàu như thế thì tiền của có thể chỉ đem lại
cho họ đầy đủ, sung sướng ở đời này mà không ích gì cho họ ở đời sau.
Hơn nữa, lại là một ngăn trở làm cho họ khó vào nước trời hay không vào
được nước trời. Đó là trường hợp của nhà phú hộ trong dụ ngôn. Ông ta bị
phạt, không phải vì ông ta là phú hộ, nhưng vì ông ta đã không phú hộ
cho nên. Mặc dầu chúng ta có thể nghi ngờ về nguồn gốc tài sản của ông
ta. Nhưng tội của ông ta không phải chỉ ở cách làm giàu bất chính, cũng
không phải vì ông ta là người giàu, nhưng vì ông ta đã sử dụng tiền của
một cách xa xỉ, ích kỷ, không biết chia sẻ, thương giúp người hành khất
đói rách, nghèo khổ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:12.0pt;text-align:justify;text-indent:
36.0pt"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Ngược lại, nghèo khổ có phải là có phúc không? Có, chắc chắn có và cũng
có thể là không. Thực vậy, nghèo khổ, nhất là nghèo đến cùng cực, có thể
trở thành mối tội đầu thứ tám, thêm vào số bảy mối tội đầu đã có. Bởi vì
nghèo túng quá có thể làm cho người ta mắc nhiều tật xấu và tội ác:
nghèo đưa đến tham nhũng, trộm cắp, láo xược và ngang tàng; nghèo làm
cho người ta ghen tuông, bất mãn, xa cách Chúa, coi nhẹ linh hồn mình…
Như vậy, nghèo đâu có phải là phúc. Rồi có biết bao người, bên ngoài
nghèo nàn, túng thiếu, nhưng trong lòng họ mơ ước, tham lam đủ thứ.
Những người như thế chưa chắc đời sau sẽ được hạnh phúc. Do đó, không
phải nguyên tình trạng nghèo khổ đã là công phúc, mà cần phải cóp tinh
thần, có tâm hồn nghèo khó và biết chấp nhận tình trạng đó nữa. Như
chúng ta thấy: công phúc của người hành khất Ladarô nghèo khổ, hệ tại
ông ta biết chấp nhận cảnh nghèo khổ, bệnh tật, tuân theo thánh ý Chúa.
Dĩ nhiên, sự chấp nhận này không ngăn trở người nghèo khổ cố gắng hành
động phải lẽ, làm việc chính đáng đề thoát khỏi cảnh nghèo và bệnh tật.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:12.0pt;text-align:justify;text-indent:
36.0pt"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Đàng khác, dụ ngôn còn nhằm nói lên mối quan hệ giữa cách chúng ta sử
dụng tiền của với hạnh phúc vĩnh cửu. Tiền của vật chất Chúa ban cho
chúng ta hưởng dùng để xây dựng, thăng tiến cuộc sống của mình, đồng
thời phát triển tình người, xây dựng yêu thươnggiữa người với người. Ai
biết sử dụng như thế không những được ấm no hạnh phúc ở đời này mà còn
bảo đảm cho cuộc sống hạnh phúc vĩnh cửu mai sau nữa trên nước trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:12.0pt;text-align:justify;text-indent:
36.0pt"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Ngược lại, ai khư khư hưởng dùng một mình, không bao giờ muốn giúp đỡ
hay chia sẻ cho người khác, nhất là những người nghèo khổ, dù là một
chút thôi, thì sẽ bị Thiên Chúa xét đoán nghiêm ngặt. Bởi vậy, nếu ông
phú hộ biết đem tiền của chia sẻ cho ông Ladarô, thì ông đã sắm cho mình
kho tàng trên trời, và khi chết ông sẽ được thiên thần rước vào thiên
đàng. Nhưng ông đã không hành động như vậy, nên ông đã mất tất cả và bị
phạt muôn đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top:12.0pt;text-align:justify;text-indent:
36.0pt"><span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Lời Chúa hôm nay nhắc nhở chúng ta hai diều: thứ nhất, Chúa dạy chúng ta
hãy sống theo đạo trung dung của trời. Chúng ta giàu có ư? Chúa bảo
chúng ta: đừng coi tiền của trọng hơn nhân nghĩa. Nếu chúng ta nghèo khổ
ư? Chúa bảo chúng ta: đừng lo lắng quá mà dùng những phương thế bất
chính để có tiền của và cũng đừng buồn chán, vì chúng ta đang ở trong
một tư thế thuận lợi để vào nước trời. Thứ hai, Chúa dạy chúng ta: chỉ
có một mục đích cho việc sử dụng tiền của vật chất, đó là sử dụng để đạt
tới sự sống vĩnh cửu; và chỉ có một cách sử dụng đúng là sử dụng để đem
lại hữu ích cho mình và cho người khác. Vì thế, dụ ngôn hôm nay mời gọi
mỗi người chúng ta hãy xét lại cách mình sử dụng tiền của và cách mình
đóng góp tiền của trong việc phụng sự Thiên Chúa và phục vụ tha nhân.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474" height="53"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table>