File "14.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2025/Thuong-nien/CN XXV TN C/14.htm
File size: 10.44 KiB (10695 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa-Nhật-XXV-thường-niên-Năm-C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Sử-dụng-tiền-bạc; Khôn-khéo; thờ-hai-chủ; Quản-lý-khôn-khéo; người-nghèo; Hai-chủ; tiền-của; Chữ T; khéo-léo"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
span.st
	{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa-Nhật-XXV-thường-niên-Năm-C">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
	<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật XXV thường niên&nbsp; - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		<b>
		<span lang="FR">GƯƠNG TỐT CỦA NGƯỜI XẤU</span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		<a name="_Toc272171666">
		<span lang="FR" style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Chú 
		giải của William Barclay</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="margin-top:12.0pt;margin-right:0cm;margin-bottom:
0cm;margin-left:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent:36.0pt">
		<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt">Đây là một dụ ngôn rất khó cắt 
		nghĩa. Câu chuyện bao gồm những tên lưu manh mà người ta có thể gặp ở 
		bất cứ nơi đâu. Tên quản gia này là một tên lưu manh. Hắn vốn là một nô 
		lệ, tuy vậy hắn được giao trách nhiệm điều hành gia sản của chủ. Tại 
		Palestine có nhiều địa chủ hay đi vắng, nên tất cả công việc của ông ta 
		được trao trong tay người quản gia của ông. Tên quản gia trong câu 
		chuyện này đã ăn cắp khéo léo. Các con nợ cũng là những tên lưu manh. 
		Chắc chắn món nợ của họ là tiền thuế đất. Thuế đất ở Palestine thường 
		được trả cho chủ đất không bằng tiền mà là hiện vật, thường là một phần 
		hoa lợi của đám đất cho thuê. Quản gia này biết rằng hắn sẽ mất chức 
		quản gia, vì thế nảy ra một sáng kiến. Hắn ghi sổ một cách gian lận để 
		các con nợ được trả ít hơn cho chủ. Điều này có hai công hiệu. Thứ nhất, 
		các con nợ sẽ phải mang ơn hắn. Thứ hai, còn có hiệu lực hơn, là hắn làm 
		cho con nợ cũng liên luỵ về hành động gian dối của hắn, và nếu lâm vào 
		tình trạng bế tắc thì hắn ở vào một thế mạnh để thực hiện những vụ tống 
		tiền. Chính chủ hắn cũng là một thứ lưu manh nữa, bởi vì, thay vì khó 
		chịu về hành động này, ông ta lại khen nó thông minh. Điều khó giải 
		thích dụ ngôn này là bởi Luca đã gồm vào đó bốn bài học khác nhau.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top:12.0pt;margin-right:0cm;margin-bottom:
0cm;margin-left:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent:36.0pt">
		<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt">1. Câu 8 là bài học con cái ở 
		đời này tỏ ra khôn khéo với đời hơn con cái sự sáng. Điều đó có nghĩa là 
		nếu các Kitô hữu cũng hăng hái khéo léo trên đường hành đạo như người 
		đời khéo tìm của cải tiền bạc thì tốt biết bao. Nếu người ta chú tâm đến 
		linh hồn cũng như việc buôn bán làm ăn thì họ đã tốt hơn nhiều. Nhưng 
		thực ra người ta luôn luôn đổ nhiều thì giờ, tiền bạc, công sức vào 
		những lạc thú, vui chơi đời này gấp 20 lần hơn vào các công việc Hội 
		Thánh của mình. Đạo của chúng ta chỉ trở thành thực tại và hữu hiệu khi 
		nào chúng ta đầu tư vào đó nhiều thì giờ, sức lực như vào các việc thế 
		tục.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top:12.0pt;margin-right:0cm;margin-bottom:
0cm;margin-left:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent:36.0pt">
		<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt">2. Câu 9 là bài học của cải 
		vật chất nên dùng để giữ tình bạn. Điều này có thể làm trong hai cách:</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top:12.0pt;margin-right:0cm;margin-bottom:
0cm;margin-left:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent:36.0pt">
		<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt">a. Làm việc đó cho đời sau. 
		Các rapbi Do Thái có câu “kẻ giầu giúp kẻ nghèo ở đời này, nhưng kẻ 
		nghèo giúp kẻ giầu trong đời sau”. Khi chú giải chuyện người giầu ngu 
		dại xây kho lẫm lớn hơn để tích của. Ambrose có nói: “Lòng của người 
		nghèo, nhà của bà goá, miệng của trẻ nhỏ là những kho vựa còn mãi đời 
		đời”. Người Do Thái tin rằng của bố thì cho người nghèo được ghi vào 
		trương mục đời sau của kẻ cho. Sự giầu có thật của con người không tuỳ 
		những gì mình nắm giữ, nhưng ở những gì mình cho đi.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top:12.0pt;margin-right:0cm;margin-bottom:
0cm;margin-left:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent:36.0pt">
		<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt">b. Làm việc đó cho đời này. 
		Người ta có thể dùng của cải một cách ích kỷ, hoặc có thể dùng để giúp 
		cho đời sống dễ chịu hơn, không những cho chính mình, mà còn cho bạn bè 
		và những người chung quanh mình nữa. Biết bao nhà học giả đời đời mang 
		ơn một người nào đó đã dùng tiền bạc mình để giúp học bổng cho mình theo 
		đuổi việc học. Biết bao người đã mang ơn một người bạn giàu có đã tài 
		trợ cho họ trong cơn túng cực một cách thực tế. Tự bản chất, của cải 
		không phải là tội lỗi nhưng đòi trách nhiệm thực hiện chức năng của nó 
		và người nào dùng của cải để giúp đỡ tha nhân túng cực, kẻ ấy đã làm 
		trong trách nhiệm của mình.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top:12.0pt;margin-right:0cm;margin-bottom:
0cm;margin-left:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent:36.0pt">
		<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt">3. Câu 10,11 là bài học về 
		cách thi hành việc nhỏ, qua đó, sẽ chứng tỏ người đó có xứng đáng hay 
		không xứng đáng để trao phó những việc lớn. Điều này đúng trong các việc 
		đời này, không ai được cất nhắc lên vị trí cao hơn nếu lúc ở địa vị 
		thấp, người đó đã không chứng tỏ được khả năng và lòng ngay thẳng. Nhưng 
		Chúa Giêsu đã áp dụng nguyên tắc đó vào đời sau. Ngài phán “ở thế gian 
		các ngươi chịu trách nhiệm về những của cải không thực sự thuộc về mình. 
		Các ngươi không thể mang theho mình những của cải đó khi chết. Những của 
		cải đó chỉ cho các ngươi vay mượn. Các ngươi là người quản lý của đó, vì 
		theo bản chất, những của đó không là của các ngươi vĩnh viễn. Nhưng trái 
		lại, ở trên trời, các ngươi sẽ được những của cải thuộc về các ngươi một 
		cách thiết thực, vĩnh viễn và bất di dịch. Những của mà các ngươi sẽ 
		được trên trời lại tuỳ theo cách các ngươi dùng của cải dưới đất. Của 
		cải mà các ngươi sẽ được làm tài sản riêng tuỳ ở cách các ngươi sử dụng 
		những của cải mà các ngươi chỉ làm quản lý”.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="margin-top:12.0pt;margin-right:0cm;margin-bottom:
0cm;margin-left:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent:36.0pt">
		<span lang="FR" style="font-size: 14.0pt">4. Câu 13 đặt ra luật: không 
		đầy tớ nào có thể làm tôi hai chủ. Chủ chiếm hữu nô lệ cách tuyệt đối. 
		Ngày nay thì đầy tớ hay công nhân có thể làm hai công việc một cách dễ 
		dàng, và có thể làm việc cho hai chủ. Anh ta có thể đảm nhận một công 
		tác trong giờ bình thường và một công tác khác trong giờ rảnh rỗi. Tỉ dụ 
		có người làm thư ký ban ngày và làm ca sĩ vào ban tối. Nhiều người làm 
		thêm để kiếm tiền hay làm theo sở thích trong những giờ tự do. Thế nhưng 
		một nô lệ không có giờ tự do, mọi giây phút trong ngày, tất cả sức lực 
		của anh ta thuộc về chủ. Anh ta không có thì giờ riêng nào. Cũng vậy, 
		phục vụ Chúa không thể nào là một công việc bán thời gian hay công việc 
		của giờ rảnh rỗi. Ai đã chọn phục vụ Chúa thì tất cả thì giờ, tất cả sức 
		lực của người ấy đều thuộc về Chúa trọn vẹn. Chúa là chủ tuyệt đối trên 
		mọi người chủ, chúng ta hoặc thuộc trọn vẹn về Chúa hay không thuộc về 
		Ngài chút nào.</span></p>
		</td></tr><tr><td width="474" height="53"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">&nbsp;</p>

PHP File Manager