File "19.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2025/Thuong-nien/CN XXIII TN C/19.htm
File size: 14.96 KiB (15323 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa-Nhật-XXIII-thường-niên-Năm-C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Thập-giá-đời-thường; Môn-đệ-của-Chúa; Chọn-Chúa; Theo-Thầy; Trả-giá; Đòi-hỏi-của-tình-yêu; Xiềng-Xích; Vác-thập-giá-mình;"><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa-Nhật-XXIII-thường-niên-Năm-C">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
	<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật XXIII thường niên&nbsp; - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		MỘT ĐÒI HỎI NHÂN BẢN...</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		<a name="_Toc270947580">
		<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman',serif">
		<span style="font-size: 8pt; font-style: italic; font-weight: 400">Achille Degeest</span></span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<a name="_Toc270947578">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Một đòi hỏi nhân bản sâu đậm nhất</span></a></h1>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Trước hết chúng ta minh định danh từ để tránh hiểu lầm. Đức Kitô không 
		bao giờ phán rằng muốn theo Chúa phải ghét cha ghét mẹ …… Ở đây là một 
		sự sắp hạng, quan hệ tình cảm thông thường phải đặt sau quan hệ tình cảm 
		siêu nhiên. Tình nghĩa gia đình phải đứng sau tình yêu mến Thiên Chúa. 
		‘Ghét’ ở đây phải hiểu theo nghĩa ‘giảm bớt tình quyến luyến’. Chúng ta 
		ngạc nhiên thấy những đám rất đông đi theo Đức Giêsu trên đường hành đạo 
		của Người, mà con số những kẻ rời bỏ gia đình trở nên môn đệ Chúa chẳng 
		được là bao. Nhưng chúng ta hiểu ra khi thấy Chúa nói lên những điều 
		Chúa đòi hỏi. Không bao giờ chỉ vì muốn lấy lòng dân chúng mà Chúa che 
		giấu những đòi hỏi của Người. Với bất cứ ai, Chúa có một cung cách quý 
		mến là không đề nghị một thái độ đồng lõa với yếu hèn, trái lại Người 
		kêu gọi lòng hào hiệp của người ta. Tới ngày đông đảo dân chúng bỏ Chúa, 
		nộp Chúa cho quân dữ giết, Người không kết án dân chúng vì Người muốn hy 
		sinh mạng sống cho họ. Tới lúc đó, Chúa sẽ có những môn đệ xứng đáng với 
		sự đòi hỏi của Người, họ sẽ trở lại trong dân chúng làm chất men trong 
		bột. Bài đọc hôm nay của thánh Luca cho thấy Phúc Âm gần gũi đời sống 
		tới mức nào.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		1) Bất chợt Đức Giêsu đến với con người trong đời sống cụ thể, trong 
		khung cảnh sinh hoạt gia đình. Chúa đem đến một sự việc cực kỳ mới lạ. 
		Những tình cảm gia đình sâu đậm là thế, chính đáng là thế, nay con người 
		thấy còn có một điều quá lớn vượt lên trên tình nghĩa gia đình. Do đó, 
		hễ quyết tâm theo Đức Giêsu thì cũng quyết tâm mở rộng đời sống cụ thể 
		đón lấy một thực tại sâu rộng hơn, hiện thân hơn những liên hệ gia đình 
		cố hữu. Thánh Phanxicô, đấng thánh tôn trọng Phúc Âm rất nghiêm chỉnh, 
		nhờ kinh nghiệm sống theo Phúc Âm của ngài mà thốt ra hai tiếng ‘cha’ và 
		‘mẹ’ khi ngài nói về Đức Kitô, trong miệng ngài từ ngữ ‘anh em’ mang 
		nặng tình nghĩa đậm đà vượt xa tình huynh đệ thế gian. Tuy không ý thức 
		rõ rệt, ngài vẫn diễn tả được cao độ phẩm chất nhân bản trong đời sống 
		theo khuôn mẫu Phúc Âm. Phúc Âm vượt lên trên những tình cảm gia đình 
		thông thường nhưng không hủy bỏ chúng. Có thể nói rằng, mặc dầu cái 
		khuôn mẫu tình cảm thế gian vẫn được tôn trọng, có những liên hệ gia 
		đình mới lạ được thiết lập qua một sự thăng hoa, ở một chiều cao hơn. 
		Chúng ta có thể thực tình nói đến ‘gia đình trong Đức Kitô’.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		2) Đòi hỏi của Đức Kitô không có gì là phi nhân. Nghe nói đến ‘thập giá’ 
		phải mang vác, người ta có thể cho đó là một đòi hỏi quá sức con người. 
		Muốn có một sự hiểu biết đúng đắn, thì trong đầu chúng ta thập giá phải 
		đi liền với một tình yêu. Phải nhìn thập giá Đức Kitô như một sự tốt 
		lành thượng đẳng, nếu không chẳng thể chấp nhận nổi thập giá. Tôi chọn 
		lấy thập giá của Chúa thay vì tình yêu theo nhân tính tự nhiên nhất, 
		chính đáng nhất, là bởi vì thập giá phát xuất từ một tình yêu thượng 
		đẳng, nó thấm đượm sâu đậm cái điểm nhân tính nhất trong tôi, đó là sự 
		tự do lựa chọn, là tâm hồn dâng hiến. Thập giá Đức Kitô là bằng chứng và 
		cũng là bề nổi tình yêu của Chúa. Thập giá Chúa, tức là hy sinh của 
		Chúa. Có tình yêu nào mà không cần đến ngôn ngữ của hy sinh? Ở đây, 
		chúng ta chẳng đang đứng trước một đòi hỏi nhân bản sâu đậm nhất ư?</span></p>
		<b>
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; color: red">
		<br clear="all" style="page-break-before: always">
&nbsp;</span></b><h1 style="text-indent: 36.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<a name="_Toc270947579">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		6. Sửa soạn để trở thành môn đệ trung thành.</span></a></h1>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		(Trích trong ‘Mở Ra Những Kho Tàng’ - Charles E. Miller)</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Đằng sau bài đọc thứ hai ngày hôm nay là một khoảng thời gian thích thú. 
		Một người nô lệ có cái tên là Onesimus đã trốn thoát khỏi chủ của mình 
		là Philêmôn, và anh chạy tới chỗ Thánh Phaolô để được an toàn. Thánh 
		Phaolô đã nồng nhiệt bảo vệ cho người nô lệ bỏ trốn này, nhưng thánh 
		nhân nhận biết một điều gì đó có giá trị cao hơn là sự tự do của 
		Onesimus đã được hoàn thành. Thánh nhân đã kêu gọi Philêmôn, chủ của 
		người nô lệ, hãy hành động như một môn đệ thật của Chúa Giêsu Kitô.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Thánh Phaolô dễ dàng che giấu Onesimus hoặc nhân danh Đức Kitô đòi 
		Philêmôn trả lại sự tự do cho người nô lệ. Thay vào đó Thánh Phaolô đã 
		gởi Onesimus về với Philêmôn và những gì tôi tưởng tượng ra là sự tủi 
		nhục của người nô lệ và sự ngạc nhiên của người chủ. Qua người nô lệ, 
		Thánh Phaolô đã gởi cho Philêmôn một bức thư mà chúng ta đã nghe một 
		phần trong bài đọc ngày hôm nay. Điểm chính của bức thư là Phaolô đã 
		không muốn cưỡng bách Philêmôn thực hành nhân đức, thay vào đó thánh 
		nhân chỉ muốn mời gọi ông hãy quảng đại. Tha thứ cho người nô lệ có 
		nghĩa là phó mặc cho quyền sở hữu rất giá trị thời đó. Đó là một thách 
		đố cho Philêmôn. Thánh Phaolô đã kết luận bức thư bằng cách nói 
		rằng;”Tôi viết thư này cho anh với niềm tin tưởng là anh sẽ nghe theo vì 
		tôi biết rằng việc anh sẽ làm còn làm hơn những gì mà tôi xin nữa”.
		</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Thật sự chúng ta không biết chắc Philêmôn đáp trả như thế nào, ông có 
		giải phóng người nô lệ hay không? Philêmôn có lẽ đã nhắc nhở Thánh 
		Phaolô rằng việc nô lệ là hợp pháp và ông ta có quyền để giữ người nô lệ 
		của mình? Có phải ông đã phàn nàn rằng Thánh Phaolô đã thật sự không 
		hiểu về hoàn cảnh kinh tế của ông và người nô lệ thì cần thiết cho sự 
		thành công tài chính của ông không? Chúng ta không biết Philêmôn có đáp 
		trả như Thánh Phaolô mong đợi nơi ông như là người môn đệ của Chúa Giêsu 
		hay không?</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Chúng ta biết thế nào là môn đệ Chúa Giêsu và chúng ta được kêu gọi hãy 
		trở nên quảng đại trong việc đáp trả của chúng ta, không phải là sống 
		nhỏ giọt hoặc tìm kiếm những miễn trừ mà những người Công Giáo phải làm. 
		Trong Phúc Âm, Chúa Giêsu đã cảnh cáo chúng ta qua ví dụ xây tháp và đi 
		đánh nhau, chúng ta phải được sửa soạn cho kinh nghiệm Kitô giáo của 
		chúng ta. Nước Trời đã là một tài sản được hứa ban trong tương lai. 
		Trong lúc còn trên mặt đất này, chúng ta được mong đợi trở thành những 
		môn đệ trung thành, những người lắng nghe và chăm chú vào những lời của 
		Chúa Giêsu: “Bất cứ ai không vác thập giá mình mà theo Ta, thì không 
		đáng làm môn đệ của Ta”.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Có lẽ thánh giá của chúng ta là những đau khổ có liên quan đến việc phải 
		từ bỏ những nô lệ của chúng ta như là thói nghiện rượu, nghiện thuốc, 
		hoặc là say xỉn, thánh giá của chúng ta có thể giữ chăm chú kỷ luật mà 
		chúng ta cần để lướt thắng những chuyện đồn nhảm, để tha thứ những người 
		nào đã đối xử bất công, hoặc là tử tế hay là nghĩ tốt cho những người 
		luôn luôn cho chúng ta là điên rồ.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Thiên Chúa không cưỡng bách chúng ta trở nên đạo đức như Thánh Phaolô đã 
		không cưỡng bách Philêmôn phải tha thứ cho nô lệ của ông. Ngay khi điều 
		xấu xảy ra với chúng ta, Thiên Chúa cũng không cưỡng bách chúng ta phải 
		chấp nhận nó như một thánh giá. Chúng ta phải nỗ lực làm việc để thấy 
		được chúng ta có thể quay trở một điều đáng sợ trở thành một điều có giá 
		trị, bằng việc kết hợp những đau khổ của chúng ta với những đau khổ của 
		Đức Kitô.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt">
		<span lang="EN-US" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
		Trong mọi Thánh Lễ chúng ta tưởng nhớ sự chết và sự sống lại của Đức 
		Kitô, như vậy qua bí tích Thánh Thể, sự hy tế của Ngài là một thực tại 
		trước chúng ta trên bàn thờ. Khi chúng ta nghe những lòi: “Đây cũng là 
		mình con nữa, cùng với Con Cha, con xin dâng chính mình con cho Cha”. 
		Khi đó chúng ta sẽ nghe những lời: “Đây là chén Máu Ta”, chúng ta sẽ 
		nói: “Đây là máu của con, con ước mong nó được đổ ra vì yêu Cha, nếu Cha 
		muốn như vậy”. Chúng ta phải được chuẩn bị để trở thành môn đệ của Chúa 
		Giêsu Kitô.</span></p>
		</td></tr><tr><td width="474" height="53"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">&nbsp;</p>

PHP File Manager