File "16.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2025/Thuong-nien/CN VII TN C/16.htm
File size: 30 KiB (30717 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật VII thường niên - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật VII thường niên - Năm C"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật VII thường niên - Năm C">
<meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật
VII thường niên - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
TINH THẦN PHÚC ÂM MÔI</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; font-style: italic">Ðức cố Giám Mục Bartôlômêô Nguyễn Sơn Lâm</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<h1 style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">
<font face="Times New Roman" style="font-size: 14pt">Tinh thần Phúc Âm
mới. Yêu mến thù địch</font></span></h1>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Có thể nói ai cũng biết bài Tin Mừng
chúng ta vừa nghe đọc, kể cả người ngoài Kitô giáo. Hết mọi người đều biết
đạo Chúa dạy phải yêu mến thù địch và làm ơn cho những kẻ oán ghét mình. Hơn
nữa, người ta còn biết đến cả chi tiết của lời Chúa dạy: Nào kẻ tát má này
thì hãy chìa má kia nữa cho nó, và người đoạt áo choàng cũng đừng cản nó lấy
áo lót. Không biết trong thế gian này đã được mấy người thi hành triệt để
những điều dạy này? Hay người ta phải giải thích lệnh Chúa truyền một cách
“bóng bẩy” hơn? Hai bài Kinh Thánh kia đọc trong thánh lễ hôm nay có giúp
chúng ta hiểu bài Tin Mừng chính xác hơn không? Chúng ta cứ thử xem thế nào!</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px">
<em style="margin: 0px; padding: 0px">1. Bài sách Cựu Ước</em></strong></span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Câu chuyện Ðavít xứng đáng đi trước
bài Tin Mừng. Ngay ở thời Cựu Ước, người ta đã biết tha thứ cho cừu địch.
Ðavít tha chết cho Saul mặc dù vua này chỉ muốn thủ tiêu Ðavít. Ðọc kỹ lại
câu chuyện, chúng ta còn khám phá được nhiều chi tiết đáng kể nữa.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Như mọi người biết Saul là vị vua
đầu tiên của con cái Israen. Ông đã có thời được Chúa tin dùng và chúc phúc.
Nhưng ông đã bất trung, làm nhiều điều tội lỗi, khiến Chúa phải chọn một
người khác để thay thế ông. Ðó là Ðavít, một cậu bé chăn chiên có mái tóc
hoe, đôi mắt xinh xắn và dáng vẻ khôi ngô. Chúa cho Ðavít thắng được tên
Gôliát từng đe dọa thách thức con cái Israen. Nhờ đó Ðavít được đưa vào đền
vua. Nhưng những tiếng ken của dân chúng lại làm cho Saul ghen ghét Ðavít.
Bao nhiêu cạm bẫy ông đặt ra, Ðavít đều thoát khỏi. Lòng Saul lại càng như
lửa cháy. Ðavít biết thân phận đành bỏ trốn, lang thang lâu năm nơi đất
khách quê người và thường phải lấy sa mạc mênh mông làm nơi ẩn núp. Nhưng
Saul vẫn không buông thả. Bài sách Samuen hôm nay cho thấy ông lấy cả 3,000
tinh binh, thân hành di truy lùng Ðavít.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Chắc chắn cuộc săn đuổi đã khiến ông
mệt nhọc. Ông phải nằm ngủ, nhưng quân binh vẫn đóng trại chung quanh. Ðavít
nhìn thấy, Và đem theo một người bộ hạ. Ðavít đã có thể lén đến gần Saul mà
chẳng ai biết gì. Sung sướng, tên bộ hạ xin phép hạ thủ Saul. Ðavít không
cho, chỉ lấy cây giáo và chóe nước nơi đầu chỗ Saul nằm rồi đi. Sang đến bên
kia sườn núi, Ðavít mới lên tiếng đánh thức quân binh của Saul và nói cho họ
rõ: Hôm nay nếu muốn sát hại Saul, thì Ðavít đã làm xong.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Người ta có thể nghĩ Ðavít có thái
độ quân tử không? Lịch sử cũng kể nhiều vị đại tướng và hoàng đế tha chết
cho kẻ thù một cách cao thượng như vậy. Nhưng bấy giờ Ðavít không phải là
hoàng đế hoặc đại tướng mà vẫn còn là một kẻ cô đơn phải lẩn trốn sự truy
lùng của quân binh nhà vua. Ðavít đã không hành động như các nhà chính trị
và quân sự hào hiệp. Chàng nhỏ bé hơn nhiều. Mặc dù được Chúa chọn, chàng
vẫn cư xử như kẻ bầy tôi của vua Saul. Chàng chưa thay đổi gì cả, kể từ ngày
được xức dầu, ngoại trừ bản chất đơn sơ, đạo đức của kẻ mục tử bây giờ được
thêm ơn Chúa đã dám liều mạng trong nhiều cử chỉ hào hiệp.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Chính vì vậy đoạn văn này không thể
là một trang anh hùng ca, mặc dù có nhiều yếu tố khiến tác giả có thể dùng
để tạo nên một áng văn như thế.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Ở đây, Ðavít không tỏ ra là một tay
anh hùng, nhưng chỉ là một tâm hồn đạo đức, Ðavít không để cho bộ hạ lấy đầu
Saul chỉ vì chàng kính sợ Chúa và giữ lời Chúa truyền dạy. Chàng biết Saul
là đấng đã được xức dầu và Luật pháp không cho phép ai động đến một con
người như thế. Chàng không nghĩ đến quyền lợi của mình, chàng tôn trọng ý
Chúa. Chàng để Chúa quyết định cho Saul.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Do đó, nếu chỉ đọc đoạn văn hôm nay,
chúng ta mới chỉ thấy lòng đạo đức của Ðavít. Lòng kính sợ Chúa đã khiến
chàng không muốn tra tay trên đấng được xức dầu của Ðức Giavê. Phải đọc thêm
nữa, đọc tất cả những đoạn nói đến quan hệ giữa Saul và Ðavít, chúng ta mới
thấy rõ lòng yêu kẻ thù của Ðavít. Mặc dù Saul luôn tìm cách hạ sát mình,
Ðavít từ đầu chí cuối vẫn một lòng kính yêu đối với chủ mình. Chàng không
xét đến quyền lợi riêng nhưng luôn chỉ muốn cầu hòa và không bao giờ có lòng
thù ghét Saul. Với bối cảnh chung như vậy, chúng ta có thể bảo đoạn văn hôm
nay cũng nói lên lòng yêu thương thù địch của Ðavít. Chàng đã tha chết cho
kẻ luôn tìm cách sát hại mình một cách vô cớ. Và đoạn văn này xứng đáng đi
trước bài Tin Mừng hôm nay.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Tuy nhiên một lần nữa chúng ta đừng
quên lòng đạo đức của Ðavít. Chính vì kính sợ Chúa mà chàng đã cư xử rất
quảng đại và hào hiệp với Saul. Nhà vua không ngớt thù ghét chàng, nhưng
chàng lại luôn giữ một lòng kính yêu. Ðavít vẫn còn treo cao tấm gương đó
cho chúng ta khi muốn thi hành lời Tin Mừng hôm nay.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px">
<em style="margin: 0px; padding: 0px">2. Bài Tin Mừng</em></strong></span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Tác giả Luca trong đoạn văn này tỏ
ra không quan tâm nhiều lắm đến khía cạnh văn chương. Nghe đọc lần đầu chúng
ta chẳng thấy luận lý gì cả. Các tư tưởng xem ra được viết ra bừa bãi không
theo một thứ tự nào cả. Cũng có láy đi láy lại một vài ý nhưng tác giả không
dụng ý xếp thành hệ thống, khiến người đọc và nghe khó nhớ được tất cả.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Là vì đây là đoạn văn tiếp nối Bài
giảng trên Núi về các Mối phúc thật, diễn tả tinh thần Phúc Âm mới mẻ của
Chúa Giêsu. Người tiếp tục bài giảng lạ lùng ấy bằng đoạn văn hôm nay, có
thể nói không phải để đưa ra thêm ý tưởng nào, nhưng chỉ để trưng ra một số
các thí dụ để giải thích thêm về tinh thần Phúc Âm. Tinh thần này là một sự
sống mới, sự sống của chính Thiên Chúa muốn chia sẻ với loài người. Chắc
chắn không một công thức nào có thể diễn tả đầy đủ. Một bài thuyết minh dài
với cấu trúc chặt chẽ cũng không hứa hẹn hơn. Người ta phải chọn nhiều quan
điểm, nhiều khía cạnh để nhìn vào, họa may chân lý mới, hiện lên được trong
sự phong phú của nó.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Vậy, ở đây Chúa Giêsu muốn dùng
nhiều ví dụ khác nhau để đưa thính giả của Người vào tinh thần mới của Phúc
Âm. Và đám thính giả này, theo Luca cho biết ở đầu Bài Giảng Trên Núi, là
nhóm đông môn đệ cùng đoàn lũ dân chúng đông đảo. Nhưng thật ra khi nói,
Chúa Giêsu lại ngước mắt nhìn riêng các tông đồ. Chúng ta có thể hiểu các
môn đồ đây là Nhóm 12 tông đồ mà Người mới chọn. Tuy nhiên, đúng hơn nên
hiểu từ ngữ theo một nghĩa rộng hơn, bao gồm tất cả các môn đệ. Nhất là nơi
Luca, chữ môn đồ thường ám chỉ mọi tín hữu trong Hội Thánh buổi sơ nguyên.
Như vậy, có thể nói Luca viết bài này cho tất cả chúng ta nay là môn đồ của
Chúa Giêsu.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Người dùng một số ví dụ để đưa chúng
ta vào tinh thần Phúc Âm mới của Người. Trước hết, Người dạy chúng ta “hãy
yêu mến thù địch và làm ơn cho những người oán ghét các ngươi”. Những ý sau
chỉ diễn tả thêm. Nào là hãy chúc lành cho kẻ nguyền rủa, khẩn cầu cho kẻ
ngược đãi, kẻ tát má này hãy chìa má kia nữa. Chúng ta không có điều kiện để
phân tách tỉ mỉ từng câu từng chữ, nhưng chúng ta phải biết Chúa muốn dạy gì
đây.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Người thế gian thường oán ghét thù
địch và chỉ muốn làm hại nó hoặc chỉ muốn cho nó bị hại. Còn tinh thần mới
của Chúa đem đến là lòng yêu thương và làm ơn. Nhưng để hiểu rõ ý của Chúa,
có lẽ tiên vàn chúng ta phải xác định ai là thù địch. Ðối với người Do Thái,
hết mọi người không phải là con cái Israen đều là thù địch - vì họ có tôn
giáo khác và luôn luôn trở thành cạm bẫy dụ dỗ họ rơi vào đa thần tà giáo.
Thế nên có thể nói vì muốn bảo vệ một cách quá khích mà người Do Thái coi
mọi người như thù địch... Sang đến môi trường của Luca, nói với các môn đồ
của Chúa, thù địch theo nghĩa trên bây giờ lại là những người Do Thái và đặc
biệt là hoàng đế Rôma và các khanh tướng của ông đang bắt đạo thời bấy giờ.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Vậy tinh thần mới của Phúc Âm bây
giờ không giống như các lệnh truyền thời Cựu Ước nữa. Chúa Giêsu đã đến
thiết lập Nước Trời, không đóng khung trong một dân tộc và truyền thống của
dân tộc ấy, nhưng mở rộng hai cánh tay trên thập giá để đón nhận mọi tâm hồn
thống hối ăn năn. Người đến đem tình yêu cứu độ đến cho mọi người tội lỗi.
Môn đệ của Người không còn được kỳ thị ai nữa. Ngay đối với những kẻ bắt bớ
mình, họ cũng phải theo gương Chúa trong mầu nhiệm Cứu Thế; chấp nhận sỉ
nhục, đau thương và khẩn cầu chúc phúc cho kẻ làm khổ mình “vì chúng không
biết việc chúng làm”. Trong mầu nhiệm thánh giá cứu chuộc Chúa Giêsu Kitô
giống như Người Tôi Tớ đau khổ trong sách các tiên tri. Thế nên ở đây tác
giả Luca gợi lên hình ảnh tát má, giật áo... những điều mà Ðức Giêsu Kitô
cũng đã phải chịu. Tác giả không có ý bảo chúng ta phải thi hành theo chữ
đen, nhưng dạy chúng ta phải có tinh thần như Chúa chúng ta trong mầu nhiệm
Thánh Giá. Hiểu như vậy, chúng ta sẽ đọc thấy một tinh thần mới, tinh thần
của các mối phúc thật, được diễn tả trong đoạn văn này, hơn là khẳng định
đây là những việc mà chúng ta phải thi hành theo nghĩa đen. Nói đúng hơn, có
tinh thần của Chúa Cứu Thế trong mầu nhiệm Tử nạn - Phục sinh rồi, thì mới
hiểu và mới làm được những lệnh truyền kia, và còn làm hơn thế nữa, miễn sao
chứng tỏ được mình là môn đồ của Chúa.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Cũng vì vậy mà Luca không dừng lại ở
những việc trên. Người còn đi xa hơn, nói đến việc cho vay mượn và cho của
cải. Người không nghĩ đến những điều người viết trong sách Công vụ Sứ đồ
sao? Các môn đồ thời ấy biết chia sẻ cho nhau để ở giữa họ không ai phải
thiếu thốn. Lòng yêu mến thù địch đã biến sang tình huynh đệ chân thật mà
Chúa Giêsu đã dạy bảo và đã gọi là lệnh truyền và giới răn mới của mình. Và
nền tảng, nguồn gốc của tinh thần và lệnh truyền ấy, chính là lòng thương
xót của Thiên Chúa. Người thương xót con cái loài người, trước đây thù địch
với Người và với nhau. Người cho Con Một của Người xuống thế, đem lòng
thương xót đó đến hòa giải hết thảy nên một dân tộc mới là đoàn con và là
đoàn chiên của Chúa. Chính lòng thương xót đã đổi mới họ và ban cho họ sự
sống mới, sự sống của lòng thương xót, khiến ai có sự sống mới cũng phải đầy
lòng thương xót.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Sách Tin Mừng Luca đã được mệnh danh
là tác phẩm của lòng thương xót. Ðoạn văn hôm nay nằm trong tác phẩm ấy. Nó
cũng chẳng muốn nói gì hơn là dạy ta hãy theo gương lòng thương xót của Chúa
biểu lộ đặc biệt trong mầu nhiệm Cứu Thế để chúng ta luôn có nếp sống và
thái độ xót thương mọi người, khiến không ai còn là thù địch hoặc xa lạ,
nhưng hết thảy đã trở thành anh em vì đã là môn đồ của Chúa. Nếu ngay trong
đạo Do Thái cũng chỉ có một loại thù nghịch đáng kể là thù nghịch làm hư
hỏng niềm tin; mà tinh thần mới của Phúc Âm đã hủy bỏ loại thù nghịch đó
rồi, thì đối với người môn đồ của Chúa không còn có thể có một mối thù
nghịch nào nữa, khiến đạo của họ mới thật là bác ái yêu thương. Thực tế họ
có thể sống được như vậy không?</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">
<strong style="margin: 0px; padding: 0px">
<em style="margin: 0px; padding: 0px">3. Bài thơ Phaolô</em></strong></span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Thánh Tông Ðồ rất thực tế. Bức thư
này của người thường được gọi là Bức Thư của người Công Giáo, nói đến nếp
sống Công Giáo trong Hội Thánh Công Giáo, đang khi thư Rôma được gọi là thư
của người Tin Lành vì được những người này yêu thích cách riêng. Vậy trong
thư nói về nếp sống Công Giáo, Phaolô không ảo tưởng nghĩ rằng mọi môn đồ
của Chúa đều đã hoàn toàn và có thể thi hành các lệnh truyền của Chúa cách
dễ dàng. Ðặc biệt tinh thần mới mà Chúa Giêsu đã mang đến, theo thánh nhân,
chúng ta đón nhận trong thân xác yếu hèn, chẳng khác những bình sành lọ đất.
Chúng ta khó giữ được. Và càng khó thi hành được. Bởi vì chúng ta không thần
thiêng như Thiên Chúa. Chúng ta được cấu tạo bằng thể xác và linh hồn. Hơn
nữa Ơn Chúa đến đổi mới chúng ta, nâng cao bản tính con người lên, kết hợp
và chia sẻ sự sống Thiên Chúa, khiến nơi chúng ta vừa có con người cũ do
Ađam lưu truyền vừa có con người mới do Chúa Giêsu mặc cho. Con người Ađam
do tự đất, nên luôn hướng chiều về đất. Con người Giêsu do tự trời, nên muốn
kéo chúng ta lên những sự cao siêu. Con người do đất là người trần ai, muốn
sống như người phàm trần, con người do Chúa kéo chúng ta bắt chước nếp sống
của Người. Vì người môn đồ ở trong một thế hai chiều như vậy, nên họ luôn bị
giằng co. Tự nhiên họ muốn đối xử với mọi người theo cách thế gian là yêu
bạn hữu ghét thù địch. Nhưng ơn của Chúa, tinh thần mới của Phúc Âm mà họ
nhận được khi tái sinh trong phép rửa, lại thúc giục họ thi hành lệnh truyền
của Chúa là yêu mến thù địch.</span></p>
<p style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: justify; text-indent: 36px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial; margin-top: 0; margin-bottom: 8px; padding: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255)">
<span style="margin: 0px; padding: 0px">Do đó, kết luận hiển nhiên là nếu
muốn thi hành điều Chúa dạy, họ phải tăng cường tinh thần của Người. Thánh
lễ cho ta cơ hội đặc biệt để làm công việc này. Nhờ thân thể vinh quang của
Chúa Giêsu mà chúng ta được lãnh nhận, Thánh Thần được ban thêm cho ta, sức
sống thần linh được tăng cường để chúng ta lựa chọn nếp sống Phúc Âm. Chúng
ta được hạnh phúc hơn đã sống theo tinh thần của Chúa, Ðấng đã đến để thi
hành công cuộc hòa giải. Người lôi kéo chúng ta vào mầu nhiệm Cứu Thế, nơi
mà kẻ tội lỗi và trước đây là thù địch cũng được hưởng lòng thương xót, để
hết thảy trở nên Dân mới và là anh em với nhau. Xin cho chúng ta nhờ thánh
lễ này được nhiều tinh thần ấy.</span></p>
</td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net">
<img border="0" src="../../../LOGOtinmung.gif" width="72" height="43"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../LOGOtinmung2.gif" width="72" height="43"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>