File "10.htm"

Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2025/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN VII PS LT/10.htm
File size: 10.63 KiB (10880 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8

Download   Open   Back

<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật VII Phục Sinh - Năm C - Lễ Thăng Thiên</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="trời; Hường lòng về thượng giới; Niềm hy vọng; Thời kỳ giáo hội; Bàn tay Chúa."><style>
<!--
	.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
	{color:blue;
	text-decoration:underline;
	text-underline:single;
	text-decoration:none underline;
	text-line-through:none;
	vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa lên trời; Chúa Giêsu lên trời; Chứng nhân; Nước trời; Hường lòng về thượng giới; Niềm hy vọng; Thời kỳ giáo hội; Bàn tay Chúa.">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
	<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật VII Phục Sinh - Năm C - Lễ Thăng 
	Thiên</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
		VINH QUANG NGÀI ĐÃ TỎ HIỆN</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
		<a name="_Toc355715629"><span style="font-size: 8pt; font-style:italic">Suy niệm của R. 
		Gutzwiller</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">Ý nghĩa Phục sinh </span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
		<span style="font-size: 14.0pt">‘Đức Kitô phải chịu khổ nạn và ngày thứ 
		ba sống lại từ cõi chết, rồi phải nhân danh Ngài rao giảng cho mọi dân 
		tộc việc hối cải để được tha thứ tội lỗi –khởi từ Giêrusalem’. Đấng chịu 
		đóng đinh và Phục sinh sẽ là Đấng mà lề luật, các tiên tri và thánh vịnh 
		đã hứa. Biến cố daỳ vò các tông đồ không phải là cái gì khác hơn là sự 
		thực hiện chương trình vĩ đại về việc cứu độ của Thiên Chúa. Được phác 
		hoạ trong Cựu ước và hoàn thành trong Tân ước. Đường dây nối mọi sách 
		thánh lại là Đấng Messia đến, hành động, hy sinh. Và kết quả riêng tức ý 
		nghĩa sâu xa nhất là sự thứ tha tội lỗi cho mọi dân moị nước. Phổ quát 
		tính của ơn cứu độ, ý nghĩa bao quát của hy sinh thập giá được diễn tả 
		qua những lời đó. Hy sinh thập giá là hy tế đem lại ơn cứu chuộc. Và 
		Đấng Thiên Sai khi hoàn tất hy tế ấy đã trở nên ơn cứu độ cho Israel 
		cũng như cho cả nhân loại.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">Loan báo Phục sinh </span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
		<span style="font-size: 14.0pt">‘Các anh em là những chứng nhân về điều 
		đó’. Sứ điệp Kitô giáo không phải là một ý tưởng sáng tạo một sáng kiến 
		độc đáo chi phối những khám phá mới, cũng không phải là việc tìm kiếm 
		các chân lý, nhưng chính là xác quyết sự kiện: Đức Kitô đã chết và đã 
		sống lại. Kitô giáo trước hết là một biến cố, rồi từ biến cố ấy thành 
		lịch sử. Và lịch sử đó không tường thuật lại những hoạt động của loài 
		người nhưng là những hoạt động của Thiên Chúa, nhất là sự hy sinh, của 
		một vị Thiên Chúa nhập thể, đem ơn cứu chuộc đến cho mọi dân tộc. Loan 
		truyền sứ điệp ấy có nghĩa là chứng thực biến cố ấy, vững lập trường về 
		sự kiện ấy. Đó là làm chứng bằng lời nói, bằng đời sống và có khi phải 
		bằng máu nữa. Đã làm chứng được như vậy, con người phải đón nhận sức 
		mạnh Thánh Thần Thiên Chúa ‘Ta sắp sai đến trên anh em, điều Cha Ta đã 
		hứa’. Chính Chúa Thánh Linh là chứng tá đích thực. Ngài sẽ làm chứng 
		trong các tâm hồn bằng đức tin bên trong, còn con người làm chứng bên 
		ngoài bằng việc rao giảng. Bởi thế, sự Phục sinh của Chúa Kitô là nội 
		dung chính cốt của sứ điệp Kitô giáo qua các lời giảng dạy của các tông 
		đồ cũng như qua sách công vụ và các thơ, đứng trước biến cố trọng đại ấy, 
		tất cả đều phai nhoà đi hết. Việc rao giảng Kitô giáo không phải là 
		trình bày các qui luật luân lý, giảng giải các chân lý giáo điều hoặc 
		trình bày cuộc đời Chúa Giêsu, nhưng sự rao giảng ấy trước hết là một 
		khẳng định rõ về cái chết và sự Phục sinh của Chúa, vì đó là những yếu 
		tố trung tâm của lịch sử ơn cứu độ.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">TỪ BIỆT</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
		<span style="font-size: 14.0pt">Đây là lần cuối cùng Chúa Giêsu ở giữa 
		các tông đồ. Ngài ở giữa họ để nói lên lời từ biệt. Sự việc xảy ra gần 
		Bêtania ở cửa thành thánh. Thánh Luca trình bày sự kiện này hết sức ngắn 
		gọn, nhưng Ngài sẽ trở lại vấn đề trong chương Tin mừng sách Công Vụ với 
		nhiều chi tiết hơn là ở đây, khi nói đến việc Chúa về Trời. Theo Tin 
		mừng ta thâý việc kết thúc sứ vụ loan báo Tin mừng </span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">1. Đức Kitô</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
		<span style="font-size: 14.0pt">Chúng ta được biết Đức Kitô từ biệt các 
		tông đồ đang khi các Ngài chúc lành cho họ. Ngài không còn giảng dạy và 
		ra lệnh gì nữa. Mọi cái mờ ám đều biến dạng. Cho dầu cuộc khổ nạn, việc 
		Phêrô chối Chúa, sự nghi ngờ Chúa sống lại và sự phập phồng sau lần hiện 
		ra cuối cùng. Mọi sự đều được sáng tỏ. Tất cả đều kết thúc tốt đẹp bằng 
		phúc lành của Chúa, Đấng sẽ ban cho họ sinh lực để sống dù Ngài không 
		còn hiện diện trước mắt nữa, và để họ hành động và tiếp tục sự nghiệp, 
		họ sẽ giữ kỷ niệm sống động, việc Thày chúc lành.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
		<span style="font-size: 14.0pt">Chúa lên trời chẳng qua là sự Người trở 
		về cùng Chúa Cha và được biến hình cả thể xác lẫn tình thần, việc Chúa 
		lên trời đó đối với các môn đệ cũng là một dấu chỉ tối cao về việc Ngài 
		trở lại và nhờ đó, các ông cũng được lên trời. Từ giờ đó, họ biết rằng 
		đời họ là một cuộc hành trình tiến về ánh sáng và bất chấp mọi trở ngại 
		của cuộc sống trần gian cũng như quân thù bách hại, mọi chuyện sẽ hoàn 
		tất trong ánh sáng của sự biến hình.</span></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
		<span style="font-size: 14.0pt">2. Các tông đồ</span></b></p>
		<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
		<span style="font-size: 14.0pt">Họ quì gối xuống và thờ lạy. Họ không 
		còn u tối, sợ sệt, phập phồng, hồ nghi gì nữa. Vì thế họ tin kính thờ 
		lạy. Việc Ngài Phục sinh và lên trời chứng minh rõ ràng cho họ biết 
		nguồn gốc cũng như bản tính Thiên Chúa của Ngài và Ngài được cất nhắc 
		lên ngự bên hữu Chúa Cha. Thờ lạy, thán phục chỉ là cách thức nói lên sự 
		hân hoan của họ. ‘Rồi họ trở lại Giêrusalem, vui mừng khôn xiết, và hằng 
		ở trong đền thờ mà chúc tụng Thiên Chúa’. Tin mừng kết thúc trong niềm 
		hoan lạc, việc Chúa trở lại ‘uy nghi’ cho các tông đồ có cơ hội tôn vinh 
		Ngài. Khi nhìn lại, khi nhớ đến lời truyền tin cho Giacaria và Đức 
		Maria, khi nhớ lại các sứ điệp các thiên thần gởi cho các mục tử, nhớ 
		đến việc dâng Chúa trong Đền thờ, rồi ơn kêu gọi riêng họ, việc họ thông 
		dự vào quyền giảng dạy và làm các phép lạ của Chúa, từ đây họ hiểu rằng 
		mọi sức đối kháng của thù địch đều không làm gì được và qua cuộc khổ nạn 
		và thập giá Chúa, sự đối kháng ấy cũng góp phần vào việc đặt nền cho 
		hoạt động cứu thế đúng nghĩa, cho hy tế cứu chuộc để cứu rỗi thế giới, 
		sau cùng họ thấy rằng Chúa biến hình, từ đây không còn khổ đau nữa, thì 
		họ chỉ còn biết tạ ơn Thiên Chúa với lòng thành tín khôn tả. Kế hoạch 
		Ngài đã thực hiện, sự nghiệp Ngài đã hoàn thành, vinh quang Ngài đã tỏ 
		hiện cho loài người. chính Thánh Luca đã kết thúc Tin mừng của ông bằng 
		thánh thi ngợi khen vậy.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">&nbsp;&nbsp; <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</td></tr></table><p style="text-align: center">&nbsp;</p>

PHP File Manager