File "26.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2025/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN V PS/26.htm
File size: 10.7 KiB (10958 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật IV Phục Sinh - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Điều răn mới; giới răn mới; yêu thương; tình thương; như thầy đã yêu chúng con; ở trong tình yêu; yêu nhau; tình yêu;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Điều răn mới; giới răn mới; yêu thương; tình thương; như thầy đã yêu chúng con; ở trong tình yêu; yêu nhau; tình yêu;">
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật V Phục Sinh - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
TÌNH THƯƠNG</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
SƯU TẦM</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tất cả chúng ta đều biết: Trong bữa ăn
cuối cùng với các môn đệ vào chiều ngày thứ năm Tuần Thánh, quen gọi là
bữa tiệc ly, Chúa Giêsu đã nói với các môn đệ nhiều điều quí giá. Những
lời này được coi là những lời trăn trối đầy thân tình. Đây là những lời
tâm huyết rất chân thật và cũng là những chỉ thị cuối cùng của Ngài.
Chúa nhắc đi nhắc lại với các môn đệ: Ngài yêu thương họ lắm, Ngài yêu
thương họ vô cùng, và Ngài bảo họ: “Thầy ban cho anh em một điều răn mới
là anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em”. Tại sao
Chúa Giêsu lại gọi “yêu thương nhau” là điều răn mới? Mới ở chỗ nào và
mới như thế nào?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Tình yêu thương thì xưa như trái đất.
Tại sao Chúa Giêsu lại gọi đây là điều răn mới? Đúng thế, khi bắt đầu có
con người là có tình yêu thương, và cũng từ đó bắt đầu có lời dạy: hãy
yêu thương nhau. Kinh thánh Cựu ước cũng dạy yêu người, nhưng tình yêu
đó còn giới hạn và chưa loại bỏ được hết những động lực vị kỷ. Chúa
Giêsu đến để hoàn tất Cựu ước. Ngài đưa ra những đòi hỏi mới về tình yêu
thương, và đưa tình yêu thương đó lên tột đỉnh mà không ai trong loài
người dám nghĩ tới. Chúa Giêsu tuyên bố đây là điều răn mới, trước hết,
vì là điều răn của giao ước mới, giao ước được ký kết bằng máu của Ngài
để chứng tỏ tình yêu của Ngài đối với Thiên Chúa và tình yêu của Ngài
đối với con người. Và Chúa còn đưa ra một lý do mới nữa, đó là tiêu
chuẩn hay kiểu mẫu yêu thương. Cựu ước dạy: “Hãy yêu thương đồng loại
như chính mình”, nghĩa là lấy bản thân mỗi người làm tiêu chuẩn: tôi yêu
tôi thế nào thì tôi cũng hãy yêu người khác như vậy. Tình yêu đó còn
giới hạn và chưa loại bỏ được hết những động lực vị kỷ. Còn Chúa Giêsu
dạy: phải yêu thương nhau như chình Ngài đã yêu thương chúng ta. Cách
Ngài yêu thương vượt hẳn tiêu chuẩn của Cựu ước, Ngài yêu thương chúng
ta hơn chính Ngài. Như vậy, tiêu chuẩn và kiểu mẫu cho chúng ta yêu
thương nhau, chính là tình yêu thương của Ngài đối với chúng ta, và tình
yêu thương của Ngài là động lực thúc đẩy chúng ta yêu thương nhau. “Yêu
thương như Chúa Giêsu đã yêu” nghĩa là: nếu Chúa đã hiến mạng sống mình
vì ta, thì ta cũng phải hiến mạng sống mình vì anh em. Nếu Chúa vốn là
Thiên Chúa nhưng đã không dành cho mình chức trọng quyền cao mà đã hiến
thân làm người để phục vụ loài người, thì họ cũng phải biết quên mình
phục vụ nhau. Nếu Chúa là Thầy và là Chúa mà còn cúi xuống rửa chân cho
các môn đệ, thì đến lượt các ông cũng phải rửa chân cho nhau. Nói cách
khác, Chúa Giêsu Đấng mà các môn đệ đã nhận ra là Chúa sau Phục sinh
phải là khuôn mẫu cho cuộc sống của họ. Họ phải sống như Ngài đã sống,
phải yêu thương như Ngài đã yêu thương. Ngài là qui luật hành động của
người môn đệ. Vì vậy, “yêu như Chúa đã yêu” còn có nghĩa là yêu vì đã
được Chúa yêu. Thực vậy, Chúa Giêsu chính là hiện thân tình yêu của
Thiên Chúa đối với loài người. Trọn cuộc đời Ngài, từ khi làm người cho
đến khi chết trên thập giá, là yêu thương. Nếu Thiên Chúa đã yêu thương
chúng ta như thế, thì chúng ta cũng phải yêu thương nhau. Người môn đệ
sẽ nối bước theo Thầy trên chính con đường Thầy đã đi và vạch ra cho họ
thấy. Khi Chúa Giêsu còn sống trên trần thế thì không cần có dấu chỉ mới
nhận ra được ai là môn đệ của Ngài. Chỉ cần thấy họ nghe và đi theo Ngài
là đủ. Nhưng khi Chúa Giêsu không còn hiện diện hữu hình giữa họ nữa,
thì làm thế nào mà những người không tin có thể nhận ra họ là người môn
đệ của Chúa? Theo thánh Gioan, chỉ có một tiêu chuẩn duy nhất, đó là lối
sống được xây dựng trên tình yêu huynh đệ, một tình yêu thực sự bằng
việc làm chứ không phải nơi đầu môi chót lưỡi. Một cộng đoàn Kitô hữu
nếu muốn được nhận ra là một cộng đoàn của Chúa, thì phải chứng minh
bằng đời sống thấm nhuần tình yêu thương nhau. Không có một dấu chỉ nào
khác có thể thay thế dấu chỉ ấy, dầu là nghi lễ, lề luật hay những biểu
thức đức tin. Nhìn vào dòng lịch sử, chúng ta thấy yêu thương nhau vẫn
là một nét tiêu biểu của các tín hữu buổi sơ khai. Sách Công Vụ Tông đồ
cho thấy: họ coi mọi sự như là của chung. Họ đồng tâm nhất trí chuyên
cần lui tới đền thờ cầu nguyện và bẻ bánh, cùng nhau chia sẻ của ăn nuôi
thân. Ông Tetulianô đã ghi nhận về cộng đoàn các Kitô hữu thời sơ khai
như sau: “Dân chúng nhìn họ, tức các Kitô hữu, và nói về họ rằng: “Hãy
xem họ yêu thương nhau biết bao và sẵn sàng hiến mạng cho nhau chừng nào”.
Những người ở ngoài gọi họ là Kitô hữu, nhưng họ vẫn gọi nhau là anh em”.
Đó là cộng đoàn Kitô hữu sơ khai ở Giêrusalem. Gần chúng ta hơn, ở Việt
Nam, cha Gaspar d’Amaral đã ghi nhận về cộng đoàn tín hữu đầu tiên ở
Thăng Long, Việt Nam chúng ta sau năm năm truyền giáo đầu tiên như sau:
“Giáo hữu ở đây có chừng hơn một ngàn. Họ yêu thương nhau đến nỗi những
người ngoại ở chung quanh, vì không biết gọi tên đạo mới là gì, nên căn
cứ vào cách sống của họ mà gọi họ là “Những người theo đạo yêu nhau”. Là
con cháu của thế hệ Kitô hữu theo đạo yêu nhau ấy, chúng ta hãy tự hỏi:
những người chung quanh hôm nay nhìn vào cách sống của chúng ta họ có
nhận ra chúng ta là những người theo “đạo yêu nhau” không? Thiết tưởng
không có gì phản chứng hơn trước mặt mọi người, khi các Kitô hữu bất
<a name="VNS001E">hoà</a>, chia rẽ nhau, thậm chí bài xích và loại trừ
nhau. Rất có thể người ta thấy chúng ta chuyên cần nghe giảng, siêng
năng đi lễ và cầu nguyện, nhưng lại không có sự hiệp thông huynh đệ,
đồng tâm nhất trí với nhau. Điều đó đã và đang xảy ra nơi mỗi người
chúng ta, gia đình chúng ta và cộng đoàn chúng ta chăng? Thiên Chúa là
tình yêu, đạo Thiên Chúa đạo là tình yêu. Chúng ta hôm nay cũng phải
tiếp tục làm chứng cho mọi người thấy đạo Thiên Chúa là đạo yêu nhau.
Trong những năm gần đây, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II cũng thường đề
cập đến một nền văn minh tình thương. Thực vậy, con người chỉ được coi
là văn minh khi biết bước ra khỏi sự man rợ của thú tính, khi biết sống
yêu thương và nhìn nhận kẻ khác cũng là người như mình, bất chấp những
khác biệt về chủng tộc, màu da, tôn giáo hay quan điểm chính trị. Xây
dựng một nền văn minh dựa trên tình thương đó là bổn phận cấp bách của
người kitô hữu hôm nay. Và đó cũng là ý muốn của Chúa Giêsu khi Ngài nói
với chúng ta: “Thầy ban cho các con một điều răn mới, là các con hãy yêu
thương nhau”.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>