File "45.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2025/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN II PS/45.htm
File size: 45.45 KiB (46536 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật II Phục Sinh - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật II Phục Sinh - Năm C; suy niệm, tinmung.net, DongCong;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật II Phục Sinh - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>
PHƯƠNG CÁCH HỮU HIỆU ĐỂ <br>
TRUYỀN ĐẠT ĐỨC TIN
<span lang="VI">
HÔM NAY</span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span lang="VI" style="font-size: 8pt; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style: italic">
LM ĐAN VINH - HHTM</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
I. HỌC LỜI CHÚA</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
1. TIN MỪNG : Ga 20,19-31</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
(19) Vào chiều ngày ấy, ngày thứ nhất trong tuần, nơi các môn
đệ ở, các cửa đều đóng kín, vì các ông sợ người Do Thái.
Đức Giê-su đến, đứng giữa các ông và nói : “Bình an cho anh em!”
(20) Nói xong, Người cho các ông xem tay và cạnh sườn. Các môn
đệ vui mừng vì được thấy Chúa. (21)
<span style="text-transform: uppercase">n</span>gười lại nói với
các ông : “Bình an cho anh em! Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy
cũng sai anh em”. (22) Nói xong, Người thổi hơi vào các ông và
bảo : “Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần. (23) Anh em tha tội cho
ai, thì người ấy được tha. Anh em cầm giữ tội ai, thì người ấy
bị cầm giữ”. (24) Một người trong Nhóm Mười Hai, tên là Tô-ma,
cũng gọi là Đi-đy-mô, không ở với các ông khi Đức Giê-su đến.
(25) Các môn đệ khác nói với ông : “chúng tôi đã được thấy
Chúa !” Ông Tô-ma đáp : “Nếu tôi không thấy dấu đinh ở tay Người.
Nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh và không đặt bàn tay vào
cạnh sườn Người, tôi chẳng có tin”. (26) Tám ngày sau, các môn
đệ Đức Giê-su lại có mặt trong nhà, có cả ông Tô-ma ở đó với
các ông. Các cửa đều đóng kín. Đức Giê-su đến, đứng giữa các
ông và nói : “Bình an cho anh em”. (27) Rồi Người bảo Ông Tô-ma :
“Đặt ngón tay vào đây và hãy nhìn xem tay Thầy. Đưa tay ra mà
đặt vào cạnh sườn Thầy. Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin”.
(28) Ông Tô-ma thưa Người : “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của
con !” (29) Đức Giê-su bảo : “Vì đã thấy Thầy, nên anh tin. Phúc
thay những người không thấy mà tin !” (30) Đức Giê-su đã làm
nhiều dấu lạ khác nữa trước mặt các môn đệ. Nhưng những dấu
lạ đó không được ghi chép trong sách này. (31) Còn những điều
đã được chép ở đây là để anh em tin rằng Đức Giê-su là Đấng
Ki-tô Con Thiên Chúa, và để anh em tin mà được sự sống nhờ Danh
Người.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
2. Ý CHÍNH : </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Bài Tin mừng thuật lại hai lần Đức Giê-su Phục Sinh hiện ra với
các môn đệ để củng cố niềm tin của các ông như sau : Lần thứ
nhất (c 19-25) : vào buổi chiều sau khi sống lại, Chúa Phục Sinh
đã hiện đến đứng giữa các môn đệ đang hội họp mà không có
Tô-ma. Người cho các ông xem các vết thương nơi bàn tay và cạnh
sườn để chứng minh Người đã sống lại sau cuộc tử nạn, rồi
thổi hơi ban Thánh Thần và trao quyền tha tội cho các ông. Lần thứ
hai (c 24-29) : Tám ngày sau, Chúa Giê-su lại hiện ra với các môn
đệ và có Tô-ma. Người đặc biệt đáp ứng các đòi hỏi của ông.
Rồi khi ông đã đạt đến đức tin, thì Người dạy : “Vì đã thấy
Thầy, nên anh tin. Phúc thay những người không thấy mà tin !”.
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
3. CHÚ THÍCH : </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- C 19-20 : + <i>Ngày thứ nhất trong tuần</i></span><i><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
</span></i>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
: </span></b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Ngày nay, Giáo Hội đã chọn Ngày Thứ Nhất trong tuần để mừng
mầu nhiệm Chúa Phục Sinh và gọi là Chúa Nhật hay Ngày Của
Chúa. Đây là ngày lễ nghỉ, thay thế cho Thứ Bảy (Sa-bát) của
Do Thái Giáo. <b>+ <i>Đức Giê-su đến: </i></b>Người hiện đến
trong lúc phòng đang đóng kín. Điều này cho thấy thân xác của
Người sau phục sinh có đặc tính thiêng liêng siêu việt, có khả
năng hiện diện khắp nơi. <b>+ <i>Bình an cho anh em! Các môn đệ
vui mừng vì được thấy Chúa: </i></b>Đức Ki-tô Phục Sinh đem lại
sự bình an (x. Ga 20,19.21) và niềm vui (x Ga 20,20) cho các môn
đệ (x Ga 14,27). <b><i>+ Người cho các ông xem tay và cạnh sườn:
</i></b>Qua đó, Người chứng tỏ Người chính là Đấng đã từng bị
đóng đinh thập giá trước đó (x. Ga 19,18), và bị lưỡi đòng đâm
thâu cạnh sườn (x. Ga 19,34). Như vậy có sự liên kết mật thiết
giữa hai mầu nhiệm Tử Nạn và Phục Sinh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- <b>C 21-23 <i>+ Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh
em</i>: </b>Tông đồ nghĩa là “được sai đi”. Sứ mạng này xuất
phát từ Chúa Cha truyền cho Đức Giê-su, và giờ đây đến lượt
Đức Giê-su Phục Sinh lại truyền cho các môn đệ và tất cả mọi
tín hữu. <b>+ <i>Người thổi hơi vào các ông và bảo: “Anh em hãy
nhận lấy Thánh Thần”: </i></b>Theo Kinh Thánh, hơi thở chính là
sự sống. Như xưa, Thiên Chúa đã thổi sinh khí vào con người
A-đam và ban sự sống cho ông (x. St 2,7), thì nay, Đức Giê-su Phục
Sinh cũng thổi Thần Khí cho các môn đệ. Rồi đến lượt các môn
đệ lại sẽ ban sự sống thiêng liêng ấy cho các tín hữu qua các
bí tích. <b>+ “<i>Anh em tha tội cho ai, thì người ấy được tha.
Anh em cầm giữ ai, thì người ấy bị cầm giữ”: </i></b>Đức Giê-su
được Gio-an Tẩy Giả giới thiệu là Con Chiên của Thiên Chúa,
Đấng xóa bỏ tội trần gian (Ga 1,29). Khi chữa lành một người
bại liệt, Đức Giê-su đã tuyên bố có quyền tha tội (x. Mt 9,6).
Trong Tin Mừng hôm nay, Người còn thiết lập bí tích giải tội,
để ban quyền tha tội cho các tông đồ bằng việc thông ban Thánh
Thần cho các ông. Từ đây các giám mục kế vị các tông đồ sẽ
tiếp tục thông ban quyền tha tội cho các linh mục là những cộng
sự viên của các ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- <b>C 24-25: + <i>Một người trong Nhóm Mười Hai tên là Tô-ma,
cũng gọi là Đi-đy-mô</i>: </b>Tô-ma là một trong Mười Hai Tông đồ
(x. Mt 10,3). Biệt danh là “Sinh Đôi”. Tính tình bộc trực và can
đảm (x. Ga 11,16). Ông ưa nêu ra thắc mắc khi Đức Giê-su giảng để
được Người dạy cho hiểu rõ hơn (x.Ga 14,5). <b>+ <i>Nếu tôi không
thấy dấu đinh ở tay Người...</i>: </b>Tô-ma đòi được “mắt thấy
tay sờ”, nghĩa là đòi một đức tin khả giác giống như một nhà
khoa học thực nghiệm (x. Ga 20,25). <b>+ “<i>... thì tôi chẳng có
tin”: </i></b>Nhiều môn đệ khác cũng cứng tin như thế. Tin Mừng
Nhất Lãm đã nói tới sự cứng tin của các ông như sau: “Nhưng có
mấy ông vẫn hoài nghi” (Mt 28,17); “Người khiển trách các ông
không tin và cứng lòng, bởi lẽ các ông không chịu tin những kẻ
đã được thấy Người sau khi Người trỗi dậy” (Mc 16,14) ; hoặc
Chúa phán: “Sao anh em lại hoảng hốt ? Sao còn ngờ vực trong
lòng ?” (Lc 24,38)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- <b>C 26-27: + <i>“Đặt ngón tay vào đây, và hãy nhìn xem tay
Thầy”.</i></b><i> <b>Đưa tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy</b></i><b>:
</b>Đức Giê-su đã thoả mãn những đòi hỏi của Tô-ma. <b>+ <i>
Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin</i>: </b>Tuy khiển trách tội
cứng lòng của Tô-ma, nhưng Đức Giê-su cũng thông cảm và chỉ mời
gọi ông hãy bỏ đi sự cứng lòng để tin vào mầu nhiệm Phục Sinh
của Người. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- <b>C 28-29: + <i>Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con !”:
</i></b>Tô-ma là môn đệ cuối cùng tin Đức Giê-su sống lại, nhưng
lại là người đầu tiên tuyên xưng nội dung đức tin đầy đủ nhất
về Đức Giê-su: Người vừa là Chúa (Đấng Mê-si-a), vừa là Con
Thiên Chúa (x Mt 16,16). <b><i>+ Phúc thay những người không thấy
mà tin”: </i></b>Qua câu này, Chúa Giê-su muốn nói rằng: Từ nay
trở đi, đức tin vào mầu nhiệm Phục Sinh sẽ không được dựa trên
kinh nghiệm khả giác về các lần hiện ra nữa, nhưng sẽ dựa trên
lời chứng của các tông đồ (x. Ga 19,35). Sau này các ông còn
sẵn sàng chịu chết để làm chứng cho đức tin vào mầu nhiệm
Phục Sinh này nữa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
4. HỎI ĐÁP : </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
HỎI 1) Thân xác Chúa Giê-su sau phục sinh có phải là thân xác
đã chịu khổ nạn trước đó không ?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b><u>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
ĐÁP </span></u>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Thân xác Chúa Giê-su sau khi phục sinh cũng chính là thân xác đã
từng trải qua cuộc khổ nạn. Trong Tin mừng hôm nay Chúa Giê-su
đã chứng minh mầu nhiệm Phục Sinh gắn liền với cuộc Tử Nạn
trước đó bằng cách : “Cho các môn đệ xem các vết thương ở hai
bàn tay và cạnh sườn Người” (c.20). Cho sờ vào Người (x. Lc
24,36-40), và Người còn ăn một khúc cá nướng trước mặt các ông
(x. Lc 24,41-43) để chứng minh Người thực đang sống chứ không
phải chỉ là hồn ma.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Tuy nhiên thân xác Chúa Giê-su sau khi phục sinh lại có những đặc
tính khác thường như : Đi xuyên qua tường mà vào nhà Tiệc ly
đang khi các cửa đều đóng kín vì sợ người Do thái (x. Ga
20,19). Khuôn mặt của Người sau phục sinh biến đổi khác trước
khiến bà Ma-ri-a gặp Người mà lầm tưởng là người làm vườn (x.
Ga 20.14-15), khiến hai môn đệ làng Em-mau không nhận ra Người trong
suốt chặng đường dài Người đồng hành và giải thích Kinh thánh cho họ
(x. Lc 24,16). Thân xác Người có đặc tính siêu việt : Dù không có
mặt tại chỗ mà vẫn nghe được những đòi hỏi của Tô-ma (x. Ga
20,25).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
HỎI 2) Hai lần hiện ra của Chúa Giê-su Phục Sinh với các môn đệ cách
nhau một tuần giống và khác nhau thế nào ?</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b><u>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
ĐÁP </span></u></b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Về thời điểm : Cả hai lần Chúa Phục Sinh hiện ra với cộng đòan môn đệ
tại nhà Tiệc Ly đều vào buổi chiều Ngày thứ Nhất trong tuần cách nhau
một tuần lễ tức 8 ngày. Từ đây Ngày thứ Nhất trở thành Ngày của Chúa
(Chúa Nhật) thay thế cho Ngày Hưu Lễ (Sabát) của đạo Do thái. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Về sĩ số môn đệ hiện diện : Lần thứ nhất sĩ số các môn đệ hiện diện là
10 vị do thiếu Tô-ma và lần thứ hai sĩ số đủ 11 vị. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Về lời chào đầu tiên : Trong cả hai lần Chúa Phục Sinh đều chào các
môn đệ bằng cùng một công thức : “Bình an cho anh em !”. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
HỎI 3) Trong lần hiện ra thứ hai với các Tông đồ và có Tô-ma ở
đó. Chúa Giê-su đã ra lệnh cho Tô-ma sờ vào các vết thương ở
tay và cạnh sườn Người. Vậy Tô-ma có làm như vậy không ? </span>
</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b><u>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; text-transform: uppercase">
Đáp </span></u>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Tô-ma tượng trưng cho những người cứng tin, chỉ tin Chúa sống lại
dựa vào cảm nghiệm và sự xét đoán theo lương tri của mình,
chứ không dựa trên lời nói của người khác kể lại. Nhưng trong lần
này, sau khi được gặp Chúa Phục Sinh và được nghe Người ra lệnh xỏ
ngón tay vào lỗ đinh ở bàn tay, thọc bàn tay vào vết thương ở
cạnh sườn Thầy đúng như đòi hỏi trước đó của mình, thì ông đã
đạt tới đức tin trọn vẹn, biểu lộ qua lời tuyên xưng : “Lạy
Chúa của con. Lạy Thiên Chúa của con !”. Tin mừng không đề cập
đến việc ông có sờ vào các vết thương ở tay chân và cạnh sườn
của Thầy như ông đã yêu cầu trước đó hay không (c. 27-28).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
HỎI 4) Đức tin của ông Tô-ma giá trị thế nào đối với đức tin của các
tín hữu sau này ? </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b><u>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
ĐÁP </span></u>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Chúa Giê-su nói với Tô-ma và qua ông, Người muốn nhắn nhủ các
tín hữu sau này: “Vì đã thấy Thầy, nên anh tin. Phúc thay những
người không thấy mà tin !” (Ga 20,29). Thực vậy : có những mầu
nhiệm về Thiên Chúa, mà người phàm tuy không thể thấy hay không
cảm nghiệm được nhưng vẫn phải tin qua các chứng nhân đức tin. Vì đức
Tin là điều kiện để được vào Nước Trời của Chúa Giê-su: "Ai tin và chịu
phép rửa, sẽ được cứu độ ; còn ai không tin sẽ bị kết án" (Mc 16,16).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Nên biết rằng cũng nhờ tuyên xưng đức tin, mà Tông đồ Phê-rô đã
được Chúa Giê-su đặt làm đá tảng đức tin của Hội thánh, được
trao quyền cầm buộc và tháo cởi (x. Mt 16,18-19), được quyền
chăn chiên (x. Ga 21,15-17) và quyền củng cố đức tin cho các anh
em (x. Lc 22,23). Các Tông đồ cũng được Chúa Giê-su trao quyền
giáo huấn về đức tin : “Ai nghe anh em là nghe Thầy. Ai khước từ
anh em là khước từ Thầy. Mà ai khước từ Thầy là khước từ
Đấng đã sai Thầy” (Mt 10,40; Lc 10,16).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Tóm lại : Việc Tông đồ Tô-ma cứng tin lại thêm sự bảo đảm cho lòng tin
của chúng ta hôm nay. Vì niềm tin vào mầu nhiệm Chúa sống lại của chúng
ta không chỉ dựa trên những lời rao giảng mà thôi, nhưng trên đức tin
của những chứng nhân có đầu óc sáng suốt và thực tế, đã nhìn thấy tận
mắt và đã sờ tận tay mầu nhiệm phục sinh của Chúa Giê-su. Do đó, thánh
Grêgôriô đã nói: ”Chính ngón tay đa nghi của Tô-ma đã trở nên ông thầy
của toàn thế giới; bàn tay đa nghi của Tô-ma đã dạy cho mọi người một sự
thật cách chắc chắn, đó là Đức Giê-su đã phục sinh”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
II. SỐNG LỜI CHÚA</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
1. LỜI CHÚA : “Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì
<span style="text-transform: uppercase">t</span>hầy cũng sai anh em”
(Ga 20,21).</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
2. CÂU CHUYỆN : VỀ MỘT PHƯƠNG THẾ TRUYỀN GIÁO HỮU HIỆU</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Ngày nay rao giảng về mầu nhiệm Chúa Phục Sinh cho người khác có thể
chấp nhận không phải dễ. Ngòai việc cần ơn trợ giúp của Chúa, còn cần
phải có chứng tích yêu thương cụ thể của người rao giảng. Câu chuyện sau
đây là một bằng chứng :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Một vị linh mục ở nước Bờ</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-</span><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">ra</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-</span><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">din
(Brasin) đã thuật lại kinh nghiệm truyền giáo của mình như sau:
“Mỗi ngày, khi đi ngang qua một con đường ở Riô đờ Danêrô (Rio de
Janeiro), tôi đều thấy một thanh niên ngồi dựa lưng vào tường và
chìa chiếc nón ra xin tiền khách qua đường. Anh ta không đi lại
được vì đôi chân bị què. Sau đó vì qua lại nhiều lần trên con
đường này, nên tôi không còn để ý đến chàng thanh niên hành khất
bị què kia. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Rồi một hôm, khi tôi đang đứng nói chuyện với một người quen ở
một bên đường, thì thấy có nhiều người đi bộ ngang qua chỗ anh
què ăn xin mà như không nhìn thấy anh và không chia sẻ tiền bạc
gì để giúp đỡ anh. Tôi liền nghĩ đến thái độ làm lơ của thầy
Tư tế và thầy Lêvi trong dụ ngôn người Samari nhân hậu. Hai ông
này đã tránh sang một bên đường mà đi và chỉ có người Samari
ngoại giáo đã tỏ lòng thương xót nạn nhân bằng hành động cụ
thể (x. Lc 10,30-35). Tôi quyết định noi gương người Samari nên đã
vui vẻ tiến lại gần bắt chuyện: “Này anh bạn, anh có thể đứng
dậy được không? Anh có muốn đi đứng giống như mọi người không?
...”Lúc đầu, anh ta đưa cặp mắt mệt mỏi nhìn tôi dò xét, và khi
đọc được sự thành thật trên gương mặt của tôi, anh đã trả lời:
“Tôi luôn hy vọng sẽ có ngày cuộc đời của tôi tốt hơn và tôi
được thoát khỏi cái nghề ăn xin nhục nhã hiện nay. Dĩ nhiên là
tôi mơ ước một ngày nào đó tôi có thể tự mình đi đứng được
như bao người khác. Nhưng làm sao kiếm ra tiền để lắp một đôi
chân giả và mua được một cặp nạng đây?” Sau khi nghe anh tâm sự,
tôi đã síết chặt tay anh và nói: “Tôi xin hứa là trong một
ngày gần đây, giấc mơ của anh sẽ trở thành hiện thực”. </span>
</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trong bài giảng Thánh lễ Chúa Nhật mùa Chay hôm ấy, tôi đã kể
về số phận đáng thương của người ăn xin này cùng với ước mơ
nhỏ bé của anh. Rồi tôi đề nghị cộng đoàn cùng nhau làm một
cuộc lạc quyên tại chỗ để giúp đỡ anh ta như một cách ăn chay
tinh thần. Số tiền lạc quyên thu được hôm ấy đã gần đủ chi phí
làm đôi chân giả và cặp nạng gỗ mà người ăn xin cần sử dụng.
Tuần sau, khi tôi và hai đại diện cộng đoàn đến gặp và cho biết
kết quả thì chàng thanh niên kia rất vui mừng. Ngay lúc đó, anh
được chở đến bệnh viện chấn thương chỉnh hình để được ráp
một đôi chân giả, và tập đi với đôi nạng mới. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trong lễ Phục Sinh năm ấy, tôi mời anh đến nhà thờ dự lễ và
dành cho anh chỗ ngồi đặc biệt cạnh bàn thờ chính. Trong bài
giảng, tôi đã đề cập đến trường hợp của anh như sau: “Hôm nay
chúng ta mừng ngày Chúa Giê-su trỗi dậy từ trong cõi chết,
bước vào một cuộc sống mới. Người kêu gọi chúng ta mở rộng
lòng giúp đỡ những anh chị em đang lâm cảnh nghèo khổ để họ
có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Hôm nay, nhờ sự quảng đại của
cộng đòan mà anh bạn của chúng ta đây đã nhận được một cuộc
sống mới”. Nói đến đây tôi mời anh què đứng dậy để giới thiệu
anh với cộng đoàn. Sau đó mọi người trong nhà thờ đều phấn
khởi khi nghe những lời phát biểu chân thành của anh, và vỗ tay
tán thưởng khi nghe anh ngỏ ý xin gia nhập cộng đoàn. Cuối cùng
anh què đã được xếp vào đội hình những người lên dâng lễ hôm
đó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
3. THẢO LUẬN : 1) Bạn đánh giá thế nào về phương cách truyền
giáo của vị linh mục người Bờ</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-</span><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">ra</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">-</span><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">din
trong câu chuyện trên ? 2) </span>
<span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Nhờ phép </span>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
thêm sức, bạn đã được Chúa Phục Sinh thông ban Thánh Thần và
được trao sứ vụ“làm chứng nhân” cho Chúa. Vậy bạn sẽ làm gì
để giúp một người lương tin nhận Chúa và phó thác vào tình thương của
Người ? </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
4. SUY NIỆM : </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
1) Dễ tin và cứng tin :</span></b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> Trong
đời sống hằng ngày, ngòai việc nhận biết nhờ tai nghe hay mắt thấy,
chúng ta còn phải tin vào lời dạy của thầy cô thì mới có thể thăng tiến
về học tập và kiến thức, phải tin vào cha mẹ mới có thể nên người được,
phải tin vào lời nói của các đối tác làm ăn mới có thể kinh doanh thành
công được... Tuy nhiên thực tế cũng có nhiều người đã bị lừa vì dễ tin
lời nói ngon ngọt. Vậy về việc tin vào lời nói của người khác chỉ thực
sự tốt đẹp nếu người nói là người đáng tin hoặc có bằng chứng đáng tin,
điều họ nói hợp lý và người nghe phần nào cảm nghiệm được về điều ấy.
</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Riêng về mầu nhiệm Phục Sinh của Chúa Giê-su, <i>các môn đệ không phải
là những người dễ tin</i></span><i><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
:</span></i><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Dù các ông đã được nghe Đức Giê-su ba lần tiên báo về cuộc khổ nạn và
phục sinh của Người, nhưng các ông vẫn không muốn chấp nhận (x Mt
16,21-23). Rồi sau cuộc tử nạn của Chúa, khi bà Ma-ri-a Mácđala báo tin
Thầy Giê-su vẫn còn sống và chính bà đã được nhìn thấy Người, nhưng các
ông vẫn không tin (x Mc 16,9-11). Vào chiều ngày Thứ Nhất trong tuần,
khi Chúa Giê-su Phục Sinh hiện đến trong phòng cửa vẫn đóng kín thì các
môn đệ lại sợ hãi như nhìn thấy ma. Chúa Giê-su đã trấn an và chứng minh
Người không phải là ma như sau: “Sao anh em lại hỏang hốt ? Sao anh em
ngờ vực trong lòng ? Nhìn chân tay Thầy coi, chính Thầy đây mà! Cứ rờ
xem, ma đâu có xương có thịt như anh em thấy Thầy có đây” (Lc 24,38-40).
Sau đó thấy các ông vẫn chưa tin, Người đã ăn một mẩu cá nướng trước mặt
các ông (x Lc 24,41-43). </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
2) Đức tin của Tô-ma và của các tín hữu chúng ta: </span></b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Tuy Tô-ma là người cứng tin, nhưng sau khi đã được gặp gỡ Chúa và đã cảm
nghiệm về sự phục sinh của Người, ông đã đạt tới một đức tin sâu xa và
vững mạnh nhất, thể hiện qua lời tuyên xưng đức tin của ông : “Lạy Chúa
của con. Lạy Thiên Chúa của con !” (Ga 20,28). Chúa Giê-su cũng qua ông
Tô-ma chúc phúc cho các tín hữu sẽ tin theo Người sau này như sau: “Vì
đã trông thấy Thầy, nên con tin. Phúc thay người không thấy mà tin<i>”.</i>
Ngày nay tuy không ai trong chúng ta được gặp Chúa Phục Sinh, không trực
tiếp nghe lời nói của Người, cũng không được ăn uống tiếp xúc với Người
như các Tông đồ xưa, nhưng đức tin của chúng ta sẽ có phúc nếu chúng ta
tin vào lời rao giảng của các Tông đồ là những chứng nhân đức tin, là
những người không dễ tin nhưng đã từng cảm nghiệm về mầu nhiệm phục sinh
như ông Tô-ma trong Tin Mừng hôm nay. Do đó, cùng với thánh Grêgôriô
chúng ta có thể nói: “Ngón tay đa nghi của Tô-ma đã trở nên ông thầy của
toàn thế giới ; bàn tay đa nghi của Tô-ma đã dạy cho mọi người một sự
thật chắc chắn, đó là thân xác Đức Giê-su Ki-tô thực sự đã sống lại”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
3)</span></b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif"> <b>Sứ
vụ cứu độ của Hội Thánh hôm nay là gì ? :</b> Đức Giê-su Phục Sinh
cũng trao sứ mạng “xóa bỏ tội lỗi và ban ơn tha tội” cho Hội
thánh như sau: “Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần. Anh em tha tội ai
thì người ấy được tha. Anh em cầm giữ ai, thì người ấy bị cầm
giữ” (Ga 20,23). Việc tha tội này được thực hiện bằng việc rao
giảng Tin mừng và ban bí tích rửa tội cho những ai có lòng tin
(x. Mt 28,19-20), và ơn tha tội qua bí tích giải tội. Quyền tha
tội này chính là quyền “cầm buộc và tháo cởi” đã được Đức
Giê-su trao cho Tông đồ Phê-rô (x. Mt 16,19) và trao chung cho Nhóm
Mười Hai (x. Mt 18,18).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
4) Truyền đạt Đức Tin cho con người ngày nay bằng cách nào ? :</span></b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Trước khi về trời, Chúa Phục Sinh đã trao cho Hội Thánh sứ vụ<b> </b>loan
báo Tin Mừng cho muôn dân (x Mt 28,19-20). Sứ vụ rao giảng Tin Mừng cho
con người ngày nay không dễ chút nào. Muốn thuyết phục người ngày nay
tin vào Chúa Giê-su, tin vào lời Người rao giảng thì cần những điều kiện
như sau:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Một là phải đón nhận ơn Thánh Thần:</span></b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Ta hãy noi gương các tông đồ xưa sau khi Chúa lên trời đã cầu nguyện kết
hiệp với Đức Ma-ri-a và các anh em Chúa, với các môn đệ và đã nhận được
ơn Thánh Thần vào lễ Ngũ Tuần. Chỉ khi được Thánh Thần tác động, việc
tông đồ truyền giáo mới đạt được thành công: Sau bài giảng đầu tiên của
tông đồ Phê-rô đã có ba ngàn người xin theo đạọ (x. Cv 2,41). Thực đúng
như lời Đức Giê-su đã tâm sự với các môn đệ trong bữa tiệc ly: “Thầy là
cây nho, anh em là cành. Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người
ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái, vì không có Thầy, anh em chẳng làm
gì được” (Ga 15,5).<b> </b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Hai là hiệp nhất với Chúa qua các mục tử trong Hội Thánh:</span></b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Khi kết hiệp với Chúa Giê-su qua việc vâng phục các vị chủ chăn trong
Hội Thánh, công việc tông đồ của chúng ta mới mang lại kết quả tốt đẹp
nhờ ơn Chúa trợ giúp, như ông Si-mon đã thưa với Đức Giê-su: “Thưa Thầy,
chúng tôi<i> </i>đã vất vả suốt đêm<i>, mà không</i> bắt được gì cả.
Nhưng dựa vào lời Thầy, tôi sẽ<i> thả lưới”</i>. Các ông đã làm như vậy,
và bắt được rất nhiều cá, đến nỗi hầu như rách cả lưới (Lc 5,6). Thánh
Phao-lô cũng dạy việc loan báo Tin Mừng cần phải liên kết với các vị mục
tử trong Hội Thánh qua việc sai đi như sau: “Làm sao họ kêu cầu Đấng họ
không tin ? Làm sao họ tin Đấng họ không được nghe ? Làm sao mà nghe,
nếu không có ai rao giảng ? Làm sao rao giảng, nếu không được sai đi ?”
(Rm 10,14-15).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- Ba là phải rao giảng bằng lối sống chứng nhân tình thương:</span></b><span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
Thế giới ngày nay đầy rẫy những kẻ hoài nghi và không tin tưởng. Cách
thức duy nhất làm cho họ được ơn biến đổi lòng tin là họ có thể “nhìn
thấy<i>”</i> Đức Giê-su và “đụng chạm“ vào Người qua lối sống nhân bản
vị tha của các tín hữu, qua lời nói thân thiện lễ độ và lối ứng xử khiêm
tốn phục vụ như những chứng nhân của Chúa theo lời Đức Thánh Cha Phao-lô
VI: “Người đương thời sẵn sàng nghe các chứng nhân hơn là thầy dậy, hoặc
nếu họ có nghe thầy dậy, thì bởi vì chính các thầy dậy cũng là những
chứng nhân”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- <b>Hôm nay cũng là lễ kính trọng thể “Lòng Chúa Thương xót”</b>: Vào
ngày 30/4/2000 Đức Gio-an Phao-lô II đã tuyên thánh cho Nữ tu Faustina
Kowalska và chọn Chúa Nhật II Phục Sinh hằng năm làm ngày kính Lòng Chúa
Thương Xót. Ảnh Lòng Chúa thương xót do thánh nữ Faustina Kowalska đã
thị kiến và thuật lại như sau : “Người mặc y phục trắng, bàn tay phải
ban phép lành, bàn tay trái vén mép áo ngực, từ đó thoát ra các tia sáng
xám và đỏ, tượng trưng bí tích Thánh Thể và bí tích Rửa Tội. Đức Giê-su
là hiện thân Lòng Thương Xót của Thiên Chúa Cha. Chúng ta hãy cùng với
thánh nữ Faustina Kowalska thưa với Người rằng: “Lạy Chúa Giê-su, con
xin tín thác vào Người !” Chúng ta hãy trở thành hiện thân của Lòng Chúa
thương xót qua lối sống hiệp nhất, chia sẻ tình thương cụ thể cho nhau
và nâng đỡ nhau, sẵn sàng tha thứ mọi lỗi lầm cho nhau”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
5. NGUYỆN CẦU: </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- </span></b>
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
LẠY CHÚA GIÊ-SU. Tông đồ Tô-ma tuy lúc đầu cứng lòng tin, nhưng
sau đó đã đạt đến một đức tin trọn hảo khi gặp gỡ Chúa Phục
Sinh. Chính sự “cứng lòng” của Tô-ma lại trở thành chỗ dựa
vững chắc cho đức tin của mỗi người chúng con hôm nay. Rồi các
tông đồ cũng đã trung thực và khiêm tốn, không chỉ thuật lại
những điều tốt lành, mà cả những thiếu sót, chậm tin và hồ nghi
của các ngài để đức tin của chúng con hôm nay được vững mạnh.
Giờ đây cùng với Tô-ma xưa, chúng con long trọng tuyên xưng: “Lạy
Chúa Giê-su. Chúa chính là Đấng Cứu Thế và là Thiên Chúa của chúng
con. Xin thương xót chúng con”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
- LẠY THIÊN CHÚA LÀ CHA GIÀU LÒNG TỪ BI THƯƠNG XÓT. Xin cho chúng con
được ngụp lặn trong đại dương của Lòng Chúa Thương Xót, được tắm gội
trong Máu và Nước đã tuôn ra từ Thánh Tâm Con yêu dấu của Cha là Chúa
Giê-su. Vì cuộc khổ nạn đau thương của Chúa Giê-su Ki-tô, xin thương xót
chúng con và toàn thế giới. Xin hai Thánh: Faustina và Gio-an Phao-lô II
cầu bầu cùng Chúa cho chúng con hôm nay và mãi mãi. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px">
<span lang="VI" style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif">
X) HIỆP CÙNG MẸ MA-RI-A.- Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin-bottom: 6.0pt; text-indent:48px"> </td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center">
<img border="0" src="../../../../tin-mung-new-logo-01.jpg" width="80" height="45"> <img border="0" src="../../../../tin-mung-new-logo-02.jpg" width="80" height="45"> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>