File "12.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2025/Mua-Chay-Phuc-Sinh/CN CBN/12.htm
File size: 17.06 KiB (17470 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi - Năm C</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="yêu; Toàn bộ sự thật; Chúa Ba Ngôi; Mầu nhiệm Đức tin; Tình yêu hiệp nhất; Ba Ngôi huyền nhiệm"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi - Năm C; Mầu nhiệm tình yêu; Toàn bộ sự thật; Chúa Ba Ngôi; Mầu nhiệm Đức tin; Tình yêu hiệp nhất; Ba Ngôi huyền nhiệm">
<meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Arial; font-size:12pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460">
<font size="2" color="#FF0000">Chúa Nhật Lễ Chúa Ba Ngôi - Năm C</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
YÊU THƯƠNG HỢP TÁC</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<a name="_Toc356924984">
<span style="font-size: 8pt; font-style:italic; font-weight:400">Suy niệm của JKN</span></a></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Câu hỏi gợi ý:</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">1. Có phải tất cả những gì có thể nói về
Thiên Chúa đều đã được mạc khải qua Đức Giêsu Kitô, và không còn gì để
nói về Thiên Chúa ngoài những mạc khải ấy?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">2. Theo Đức Kitô, «khi nào Thần Khí sự
thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn». Thần Khí sự thật đã
đến chưa, và Ngài đã mạc khải sự thật về Thiên Chúa như thế nào?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">3. Có thể có nhiều cách nhìn khác nhau
nhau về Thiên Chúa không? Các cách nhìn ấy có thể mỗi cách đều có giá
trị riêng của nó không? Tại sao?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">4. Ba Ngôi Thiên Chúa có khác biệt nhau
không? Sự khác biệt ấy làm cho Ba Ngôi hợp nhất hay chia rẽ? Sự khác
biệt giữa mọi loài, mọi vật, mọi tôn giáo trên thế giới, có nằm trong ý
muốn của Thiên Chúa không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<span style="font-size: 14.0pt">Suy tư gợi ý</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">1. Còn nhiều điều phải nói về Thiên
Chúa hơn những điều đã nói ra.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Đức Giêsu đến thế gian để mạc khải cho
con người biết về Thiên Chúa, nhưng đời Ngài quá ngắn ngủi (33 năm), mà
trong đó Ngài chỉ dành một phần thời gian rất nhỏ (3 năm) để giảng dạy.
Làm sao Ngài có thể nói hết về Thiên Chúa, Đấng vô cùng vô tận? Thế giới
này là hữu hạn, thế mà con người nghiên cứu hết đời này đến đời khác,
thế kỷ này đến thế kỷ khác, và đã có hàng tỷ cuốn sách viết ra về thế
giới, thế mà vẫn không hết. Con người lúc nào, thời nào cũng vẫn khám
phá ra cái mới về thế giới, vũ trụ. Thế giới hữu hạn mà còn vậy, Thiên
Chúa là Đấng vô hạn, lẽ nào Đức Giêsu lại chỉ cần nói trong 3 năm mà hết
được? Giả như Đức Giêsu có dành ra 100 hay 1000 năm để nói về Thiên Chúa,
thì cũng không nói hết được, vì Ngài là Đấng vô biên và phong phú khôn
lường! Vì thế, trước khi từ giã các môn đệ để về cùng Chúa Cha, Ngài nói:
«Thầy còn nhiều điều phải nói với anh em, nhưng bây giờ anh em không có
sức chịu nổi». Nghĩa là về Thiên Chúa thì còn nhiều điều phải nói lắm,
nhưng có nói thêm thì các tông đồ lúc ấy chẳng lãnh hội được!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">«Không có sức chịu nổi», vì chân lý về
Thiên Chúa thì quá cao siêu, mà khả năng hiểu biết của con người thì quá
hạn hẹp, nông cạn, làm sao trong một thời gian quá ngắn con người hiểu
biết được. Những môn học dành cho cấp 3, thì học sinh cấp 2 không thể
lãnh hội được. Cũng vậy, Đức Giêsu không thể nói cho các môn đệ những
điều về Thiên Chúa vượt quá khả năng lãnh hội của họ lúc đó được, vì nói
mà họ không hiểu thì vô ích. Ngài chỉ nói trong khả năng lãnh hội hạn
hẹp của họ mà thôi. Phải chờ trình độ hiểu biết, suy tư và tâm linh của
họ cao hơn, thì mới có thể nói những điều cao siêu, khó hiểu hơn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vì thế, chúng ta đừng quá ảo tưởng về
những điều đã được mạc khải qua Đức Giêsu, cho đó là trọn vẹn, là gồm
đầy đủ tất cả những gì có thể nói về Thiên Chúa. Chẳng lẽ Thiên Chúa của
chúng ta lại quá hữu hạn như thế sao?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">2. Thần Khí sự thật sẽ tiếp tục mạc
khải</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Con người có nhu cầu hiểu biết về Thiên
Chúa. Vì thế, việc mạc khải về Thiên Chúa vẫn được tiếp tục mạc khải qua
lịch sử con người bởi Thánh Thần, như Đức Giêsu đã hứa: «Khi nào Thần
Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn». Thánh Thần
đã hiện xuống trên các tông đồ ngày lễ Ngũ Tuần, nhưng Ngài không nói gì
cả. Và chắc chắn trong suốt chiều dài lịch sử con người, Ngài còn xuống
trên rất nhiều người khác nữa, thuộc tất cả mọi thời đại. Cách mạc khải
của Thánh Thần không phải theo kiểu của Đức Giêsu: nhập thể thành một
người để nói với một số người. Mà theo kiểu ngôn sứ Giôen đã báo trước:
«Thiên Chúa phán: Trong những ngày cuối cùng, Ta sẽ đổ Thần Khí Ta trên
hết thảy người phàm, con trai con gái các ngươi sẽ trở thành ngôn sứ,
thanh niên sẽ thấy thị kiến, bô lão sẽ được báo mộng. Trong những ngày
đó, Ta cũng sẽ đổ Thần Khí Ta, cả trên tôi nam tớ nữ của Ta, và chúng sẽ
trở thành ngôn sứ» (Cv 2,17-18; xem Ge 3,1-2).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Nếu tất cả những gì Đức Giêsu nói không
phải là tất cả những gì có thể nói được về Thiên Chúa vô hạn, thì chắc
chắn còn nhiều điều được mạc khải về Thiên Chúa là do Thánh Thần của
Ngài, ngoài những gì Đức Giêsu đã nói. Theo ngôn sứ Giô-en được Phê-rô
nhắc lại trong sách Công vụ tông đồ, thì trong lịch sử con người, Thần
Khí đã được đổ xuống trên rất nhiều người, để họ nói lên những chân lý
về Thiên Chúa, và đó chính là mạc khải của Thánh Thần. Những mạc khải ấy
ở đâu? là gì? Đó là điều chúng ta cần suy nghĩ, và rất có thể nhờ đó, ta
thấy được chỗ đứng của các tôn giáo trong chương trình cứu độ nhân loại
của Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Vì khi Ngài là chủ tể điều khiển lịch
sử, thì việc xuất hiện các tôn giáo lớn trên thế giới không thể là ngoài
thánh ý của Ngài. Nhất là khi Ngài lại để cho các tôn giáo ấy xuất hiện
và phát triển trước Kitô giáo. Chẳng hạn tại châu Á, đang khi các tôn
gio khác xuất hiện từ những thế kỷ đầu công nguyên, thì mãi đến thế kỷ
15, Thiên Chúa mới cho Kitô giáo được truyền bá một cách có qui mô tại
châu Á. Tại sao Thiên Chúa lại để Kitô giáo đến trễ như vậy? Ngài có
muốn Kitô giáo cạnh tranh với các tôn giáo khác không? – Chúng ta phải
nhận ra ý muốn của Ngài qua việc Ngài đã làm trong lịch sử, chứ không
phải là đoán ý của Ngài qua sự mong muốn của chúng ta! Trời cao hơn đất
bao nhiêu thì thánh ý Ngài cao hơn ý chúng ta như vậy! (xem Is 55,8-9)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">3. Muôn loài vạn vật đều đa dạng và
đa diện</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thiên Chúa đã tạo dựng nên muôn loài vạn
vật đa hình đa dạng, và vật nào cũng đều đa diện. Vật nào cũng đều có
thể có nhiều cách nhìn khác nhau, do nhiều người khác nhau nhìn từ nhiều
vị trí khác nhau. Cùng một vấn đề, nhưng người nhìn thấy thế này, kẻ
nhìn thế khác: một bác sĩ khó có thể có cùng một cách nhìn với một kỹ
sư, và lại càng khác xa cách nhìn của một bác nông dân. Chẳng ai dám kết
luận là cách nhìn này đúng, cách nhìn này sai, mà chỉ có thể kết luận
rằng chúng khác nhau, thậm chí mâu thuẫn nhau. Thiên Chúa vẫn luôn luôn
thích có sự đa dạng trong vũ trụ. Chẳng hạn đối với loài hoa, Ngài đã
dựng nên hàng vạn loại khác nhau, trong đó mỗi loại đẹp mỗi vẻ. Chắc
chắn Ngài và bất kỳ ai trong chúng ta, chẳng ai muốn dẹp đi mọi loại
hoa, chỉ để tồn tại một loài mà ta nghĩ là đẹp nhất mà thôi. Như thế thế
giới này sẽ bớt phong phú, sẽ trở nên buồn tẻ hơn. Cũng thế, chắc hẳn
Ngài cũng không thích trên thế giới này chỉ tồn tại một cách nhìn duy
nhất về Ngài, một cách thờ phượng duy nhất dành cho Ngài theo kiểu một
tôn giáo nào đó, vì như thế, thế giới sẽ trở nên đơn điệu, buồn tẻ.
Chính vì thế, Ngài đã cho lập nên nhiều tôn giáo, nhiều ý thức hệ khác
nhau, không phải để nhân loại chia rẽ nhau, mâu thuẫn nhau, mà để bổ túc
cho nhau.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thiên Chúa muốn người ta hợp tác với
nhau, yêu thương nhau, chấp nhận sự khác biệt của nhau, hơn cả sự hoàn
hảo cá nhân của họ. Chính vì thế, Ngài đã không dựng nên những con người
hoàn hảo, có khả năng tự độc lập. Mà Ngài đã dựng nên những con người
không hoàn hảo: người được mặt này mất mặt kia, kẻ được mặt kia nhưng
lại mất mặt này, để con người cần lẫn nhau, nương nhau mà tồn tại, hầu
nhờ đó họ cộng tác với nhau, yêu thương nhau. Cũng như người nam và
người nữ nhờ khác nhau, nhờ không hoàn hảo (người được mặt này kẻ được
mặt kia), mà họ yêu thương và kết hợp với nhau thành vợ chồng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">4. Hãy bắt chước Ba Ngôi Thiên Chúa
của chúng ta</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Thiên Chúa của chúng ta là một Thiên
Chúa Ba Ngôi: Ba Ngôi khác biệt nhau, mỗi Ngôi một vẻ. Nhờ vậy, Ba Ngôi
yêu thương nhau, hợp với nhau thành một Thiên Chúa duy nhất. Ba Ngôi tuy
khác biệt nhau, nhưng lại chấp nhận nhau, cần lẫn nhau, hợp tác với
nhau, yêu thương nhau, sống chung hòa bình với nhau. Ba Ngôi không bao
giờ muốn tiêu diệt nhau để chỉ còn một Ngôi tồn tại. Ba Ngôi đều bằng
nhau, tôn trọng nhau, tôn trọng cả sự bình đẳng giữa nhau, không Ngôi
nào muốn vượt trội hơn để thống trị Hai Ngôi kia.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Mọi người, mọi gia đình, mọi tập thể,
mọi tôn giáo, cần bắt chước Ba Ngôi trong những khía cạnh ấy. Đừng ai
mong mình vượt trội hơn những người khác, muốn thống trị những người
khác, muốn chiếm địa vị độc tôn, độc quyền. Ba Ngôi của chúng ta là một
Ba Ngôi hợp nhất, nhưng hợp nhất ở đây là thứ hợp nhất trong đa dạng,
chứ không phải hợp nhất trong đồng nhất. Mọi tập thể, mọi gia đình, mọi
tôn giáo, cần phải chống lại cơn cám dỗ muốn hợp nhất bằng cách làm mọi
sự thành đồng nhất: muốn mọi người chỉ còn một cách nhìn, một cách suy
nghĩ duy nhất là cách của mình. Trái lại, cần phải tôn trọng sự khác
biệt và bình đẳng, thì nhân loại mới có nhiều khả năng yêu thương nhau,
và sống chung hòa bình với nhau được.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Mọi chia rẽ, chiến tranh trong gia đình,
trong tập thể đều phát xuất từ ý của một người nào đó muốn áp đặt ý của
mình lên người khác, muốn thống trị, muốn trổi vượt, muốn độc tôn. Và
cái ý ngông nghênh ấy cuối cùng chỉ là những hình thức thể hiện tính
kiêu ngạo, ích kỷ, muốn tự đề cao mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt"><b>
<i><span style="font-size: 14.0pt">Cầu nguyện</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 12.0pt">
<span style="font-size: 14.0pt">Lạy Thiên Chúa Ba Ngôi, xin cho mọi
người, mọi tập thể trên trần gian, trong đó có Giáo Hội của chúng con,
biết bắt chước tinh thần yêu thương hợp tác của Ba Ngôi: biết yêu thương
nhau, biết chấp nhận và tôn trọng sự khác biệt của nhau, không áp đặt
lẫn nhau, ép người khác trở nên giống mình, nghĩ như mình, nhưng muốn
cho nhau cùng tồn tại, để cùng xây dựng một thế giới hòa bình, yêu
thương và hợp nhất với nhau. Đó cũng chính là Nước Trời mà Đức Giêsu
muốn xây dựng cho trần gian.</span></td></tr><tr><td width="474"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/suyniemINDEX.htmy"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center"> </p>