File "03.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2024/Phuc-Sinh B/ChuaBaNgoi/03.htm
File size: 43.63 KiB (44681 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật IX Thường Niên - Năm B - LỄ CHÚA BA NGÔI</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật IX Thường Niên - Năm B - LỄ CHÚA BA NGÔI; Chúa Ba Ngôi; Tình yêu; Hiệp thông; Ba bộ mặt; Người mang Thiên Chúa;"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật IX Thường Niên - Năm B - LỄ CHÚA BA NGÔI"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật IX Thường Niên - Năm B - LỄ CHÚA BA NGÔI</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>HIỆP NHẤT TRONG YÊU THƯƠNG</b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<i><span style="font-size: 8pt" lang="FR">Lm Giuse Đinh lập Liễm</span></i></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" align="left" style="text-align: left; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
A. DẪN NHẬP</p>
<p class="MsoNormal" align="left" style="text-align: left; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Trong suốt năm Phụng vụ, chúng ta đã lần lượt mừng các mầu
nhiệm ơn cứu độ, hôm nay chúng ta đi vào mầu nhiệm cao cả nhất và cũng
căn bản nhất trong đạo : đó là<i>mầu nhiệm</i> <i>Chúa Ba Ngôi</i>. Mừng
lễà Ba Ngôi không có nghĩa là chỉ lặp lại một cách khô khan câu giáo lý
mà ta đã học : mầu nhiệm một Thiên Chúa duy nhất trong Ba Ngôi vị riêng
biệt, cùng một bản tính Thiên Chúa, cùng một uy quyền như nhau, không
hơn không kém là Cha và Con và Thánh Thần. Chúng ta không thể hiểu được
mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi nhưng chúng ta có thể hiểu được mầu nhiệm Ba Ngôi
là mầu nhiệm yêu thương và hiệp nhất. Mầu nhiệm này phải là mẫu mực cho
chúng ta trong đời sống hằng ngày ở gia đình cũng như ngoài xã hội.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Nhờ phép Rửa tội và nhờ Chúa Thánh Thần, chúng ta được nhận
làm con Chúa để có thể thưa với Chúa “<i>Abba, Cha ơi</i>” (bài đọc 2).
Chúng ta còn được hạnh phúc lớn lao nữa là được Chúa Ba Ngôi sống trong
ta để chúng ta được thông phần vào sự sống của Chúa Ba Ngôi và được thừa
hưởng Nước Trời với tư cách là con Chúa. Do đó, chúng ta phải biết ơn,
yêu mến và tôn thờ Chúa Ba Ngôi trong đời sống hằng ngày bằng những việc
làm cụ thể.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">B.
TÌM HIỂU LỜI CHÚA</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>+ <u>Bài đọc 1</u></i></b> : <b><i>Đnl 4, 32-34 . 39-40.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Sách Đệ nhị luật mà Phụng vụ hôm nay trích ra đoạn văn trên,
đã được trước tác trong thời lưu đầy bên Babylon và là phần kết diễn từ
thứ nhất của Maisen nói với dân Do thái trước khi họ vào đất hứa.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Theo đó, Maisen nhắc nhở dân Do thái hãy nhớ đến những ưu
tuyển và những kỳ công mà Thiên Chúa đã dành cho cha ông họ :”<i>Có dân
nào đã nghe tiếng Thiên Chúa phán bảo từ trong đám lửa như anh em đã
nghe ?...Có Thiên Chúa nào đã chọn cho mình một dân tộc giữa các dân tộc
khác bằng những dấu lạ, điềm thiêng... như Thiên Chúa của anh em, đã làm
tại Ai cập trước mắt anh em không”?</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Đây là những đoạn quan trọng nhất của Cựu ước diễn tả đức tin
độc thần của dân tộc Do thái. Vì thế, Maisen khuyên dân hãy trung thành
giữ những lệnh truyền của Thiên Chúa vừa uy quyền, vừa yêu thương mà chỉ
tôn thờ một mình Ngài thôi.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>+ <u>Bài đọc 2</u></i></b> : <b><i>Rm 8,14-17.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><b>
<i> </i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Các Kitô hữu không cần phải chạy đến những nghi lễ làm an lòng
như dân ngoại đứng trước một vị Thiên Chúa đáng sợ ; họ cũng không cần
phải tính toán những nỗ lực của mình như người Do thái trước một Thiên
Chúa quan toà. Ngày nay các Kitô hữu đã được Thánh Thần cư ngụ trong
tâm hồn qua bí tích Rửa tội và làm cho họ trở nên người con đích thực
của Thiên Chúa khiến họ gọi Thiên Chúa là Cha :”Abba, Cha ơi”.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Kitô hữu được trở nên người con đích thực chứ không phải con
nuôi, họ được tham dự vào chính sự sống của Thiên Chúa, được Thiên Chúa
cho thừa kế và đồng thừa kế với Đức Kitô. Do đó, họ sống với Chúa trong
tâm tình con thảo không còn sợ sệt lo lắng gì nữa.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>+ <u>Bài Tin mừng</u></i></b><u> </u>: <b><i>Mt 28,
16-20.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Sách Tin mừng thứ nhất không có bài trình thuật về cuộc Thăng
thiên nhưng lại gợi lên mầu nhiệm và nội dung đó khi thuật lại Đấng Phục
sinh hiện ra với nhóm Mười Một trên ngọn núi vùng Galilê. Trong lần gặp
gỡ cuối cùng này, Đức Giêsu khẳng định quyền bính tối cao của Ngài :”<i>Thầy
đã được trao trọn quyền trên trời dưới đất”(Mt 28,18</i>) Vì thế, trước
khi về trời, Ngài sai các môn đệ đi khắp nơi chiêu tập mọi người làm
môn đệ, rửa tội cho họ nhân danh Cha và Con và Thánh Thần và dạy người
ta tuân giữ những lệnh truyền của Ngài.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Khi làm cho muôn dân trở thành môn đệ của Đức Giêsu, các Tông
đồ chỉ làm cho chủ quyền của Ngài được biểu lộ trên mọi loài thọ tạo.
Tuy nhiên, trong sứ mạng lớn lao ấy, Đức Giêsu vẫn giữ vai trò chính
yếu. Ngài chỉ rời thế gian này để hiện diện thâm sâu hơn <i>:”Thầy ở
cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế”(Mt 28,20).</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">C.
THỰC HÀNH LỜI CHÚA</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Chúa Ba Ngôi trong đời ta.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><b>
<i>I. MẠC KHẢI VỀ CHÚA BA NGÔI</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Hôm nay chúng ta đi vào mầu nhiệm cao cả nhất trong đạo, là
mầu nhiệm trung tâm của đức tin Kitô giáo. Đây là một mầu nhiệm thâm sâu
nhất, cao cả nhất mà lý trí con người không thể nào có thể hiểu hay hình
dung được. Trong Cựu ước, dân Do thái chỉ được mạc khải cho biết là chỉ
có một Thiên Chúa Giavê độc nhất và chỉ được tôn thờ một mình Ngài :”<i>Hôm
nay, các ngươi hãy nhận biết và suy niệm trong lòng rằng trên trời dưới
đất, chính Chúa là Thiên Chúa chớ không có Chúa nào khác”(Đnl 4,39).</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Vậy ai đã cho chúng ta biết mầu nhiệm này ? Chính Đức Giêsu đã
mạc khải cho chúng ta. Theo bài Tin mừng hôm nay, trước khi về trời,
Đức Giêsu đã tập họp các môn đệ lại ở trên núi để dặn dò một điều sau
cùng:”<i>Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất. Vậy anh em hãy
đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh
Cha và Con và Thánh Thần, dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền
cho anh em. Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế”(Mt
28,18-20).</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Đức Giêsu chỉ mạc khải cho chúng ta biết có một Thiên Chúa Ba
Ngôi là Cha và Con và Thánh Thần, còn tìm hiểu về Chúa Ba Ngôi thế nào
thì Ngài dành cho Chúa Thánh Thần, Đấng là hồn sống của Hội thánh sẽ soi
sáng và giữ gìn kho tàng đức tin. Bởi vì thánh Luca nhìn lịch sử cứu độ
như một viễn cảnh mang chiều kích Ba Ngôi : Thời Cựu ước là kỷ nguyên
của Chúa Cha, thời loan báo Tin mừng là kỷ nguyên của Chúa Con, và thời
hậu Tin mừng Công vụ Tông đồ ghi lại là kỷ nguyên của Chúa Thánh Thần.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>2. <u>Mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi</u>.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Cựu ước chưa có mạc khải về Chúa Ba Ngôi. Cựu ước chỉ
nhấn mạnh về một đức tin độc thần : Chỉ duy Đức Chúa mới là Thiên Chúa
độc nhất hiện hữu và ban ơn cứu độ. Mười điều răn được ban cho dân
Israel thì điều răn quan trọng nhất là “<i>Thờ phượng một Đức Chúa Trời
và kính mến Người trên hết mọi sự”(x. Xh 20,3).</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Trong Thánh lễ hôm nay, Tin mừng Matthêu ghi lại lệnh truyền
của Chúa Phục sinh, mạc khải rõ ràng về mầu nhiệm này :”<i>Vậy anh em
hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân
danh Cha và Con và Thánh Thần”(Mt 28,19).</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Sách Công vụ Tông đồ của Luca ghi lại bài giảng của Tông đồ
Phêrô có câu:”<i>Thiên Chúa Cha đã ra tay uy quyền nâng Người lên trao
cho Người Thánh Thần đã hứa, để Người đổ xuống. Đó là điều anh em đang
thấy đang nghe”(Cv 2,33).</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Tin mừng Gioan đã nhiều lần đề cập đến mầu nhiệm Chúa Ba
Ngôi:”<i>Thầy sẽ xin Chúa Cha, và Người sẽ ban cho anh em một Đấng Bảo
trợ khác đến ở với anh em luôn mãi”(Ga 14,16).</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Còn thánh Phaolô diễn tả mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi trong thư gửi
cho tín hữu Côrintô ở phần chào thăm:”<i>Nguyện xin ân sủng Đức Giêsu
Kitô, tình yêu của Chúa Cha, và ơn thông hiệp của Chúa Thánh Thần ở cùng
tất cả anh chị em”(2Cr 13,13).</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Chúng ta chỉ có thể biết được mạc khải về Chúa Ba Ngôi trong
những đoạn Kinh thánh nêu trên. Theo đó, Đức Giêsu cho chúng ta biết :
Chúa Cha là Thiên Chúa, còn Ngài là Con Một của Chúa Cha. Ngài và Chúa
Cha là một. Ngài ở trong Chúa Cha và Chúa Cha ở trong Ngài, nghĩa là
Ngài cùng bản tính với Chúa Cha, Ngài cũng là Thiên Chúa, và Ngài với
Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa. Ngài cũng cho biết Chúa Thánh Thần là
Đấng Ngài và Chúa Cha sai đến cũng là Thiên Chúa. Như vậy, chỉ là một
Thiên Chúa duy nhất nhưng có Ba Ngôi vị riêng biệt chứ không phải là Ba
Thiên Chúa. Vì Ba Ngôi cùng chung một bản tính và cùng một quyền năng
nên Ba Ngôi bằng nhau, không Ngôi nào lớn hơn. Trong các kinh cầu đều
có câu :”<i>Tam vị nhất thể Thiên Chúa giả” : Ba Ngôi cũng là một Đức
Chúa Trời.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Về công việc của mỗi Ngôi vị, chúng ta được biết khi sáng tạo
vũ trụ vạn vật và loài người, Thiên Chúa xuất hiện như một người Cha.
Ngài dùng Lời quyền năng làm cho vạn vật từ không xuất hiện (x. St 1,3).
Ngài còn tiếp tục quan phòng để các tạo vật tồn tại và ngày một tiến
hoá. Khi nguyên tổ loài người phạm tội, Thiên Chúa đã sai Con Một xuống
thế làm Đấng Thiên Sai là Đức Giêsu, để thiết lập Nước Trời. Cuối cùng
Ngài đã chịu chết trên thập giá để đền tội thay cho loài người. Khi Chúa
Giêsu về trời, Chúa Cha lại sai Thánh Thần đến tiếp tục chương trình cứu
độ, bằng việc ban ơn thánh hoá để giúp loài người nên con Thiên Chúa và
nhận được ơn cứu độ của Đức Giêsu (Lm Đan Vinh).</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Thiên Chúa Ba Ngôi là một mầu nhiệm và mãi mãi vẫn là
mầu nhiệm. Thánh Augustinô là một bậc tài trí cũng không thể hiểu được
mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi. Cầm một vỏ hến mà tát cạn đại dương còn dễ hơn
là thấu hiểu được mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi. Cứ tin, cứ yêu đi rồi sẽ
hiểu . Dĩ nhiên chĩ hiểu được một phần rất nhỏ theo kiểu loại suy thôi.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><u>Truyện</u> : Cứ nếm thử mà xem.</b></p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b> </b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Sau khi chấm dứt buổi diễn thuyết chống lại Chúa và các công
trình của Ngài, diễn giả mời cử toạ lên diễn đàn, để đặt câu hỏi.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Một người bước lên. Anh này là một người nghiện rượu, vừa mới
được cải hóa. Đứng trước thính giả, anh ta lấy từ trong túi ra một trái
cam và chậm rải lột vỏ. Chờ mãi, ông diễn giả bực mình bảo anh ta hãy
đặt câu hỏi đi. Nhưng, anh ta cứ từ từ làm tiếp cái công việc lột vỏ
cam, và không trả lời. Lột vỏ xong, anh ta từ từ ăn cam. Ăn xong, anh
ta mới quay về phía diễn giả va øhỏi :</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
- Ông thấy trái cam có ngọt không ?</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Diễn giả gầm lên :</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
- Đồ khùng ! Làm sao tôi biết được là ngọt hay chua, vì tôi có
nếm đâu ?</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Lúc ấy, anh chàng thính giả mới nói :</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
- Thế thì làm sao ông có niềm tin vào Chúa, nếu ông không bao
giờ nếm thử Ngài.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<i><font size="2">(Gm Arthur J. Tonne, Stories for Sermons,
tập 13)</font></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><b>
<i>III. NHỮNG HÌNH ẢNH VỀ CHÚA BA NGÔI.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Nhằm giúp các tín hữu hiểu biết một phần nào về Chúa Ba Ngôi,
các nhà thần học đã dùng những hình ảnh để diễn tả, dĩ nhiên những hình
ảnh này chỉ diễn tả được một phần nào về Chúa Ba Ngôi, còn mầu nhiệm thì
vẫn còn là mầu nhiệm, không thể hiểu được.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Thánh <b>Patric</b>k dùng hình ảnh lá cây “Tam diệp thảo”, tuy
chỉ có một lá nhưng do ba lá nhỏ dính vào nhau.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Thánh <b>Ignace de Loyola</b> thường dùng hình ảnh ba nốt nhạc
trong một hợp âm. Tuy ba nốt nhạc khác nhau nhưng cùng làm nên một hợp
âm nghe du dương.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Hoặc chúng ta có thể dùng hình ảnh nước để diễn tả : nước có
thể ở thể hơi, thể lỏng và thể đặc. Tuy chỉ là nước mà có thể ở được
những dạng khác nhau.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Hình tam giác đều tuy chỉ là một hình, nhưng có ba góc, ba
cạnh đều nhau.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Thời gian có thể lá quá khứ, hiện tại và tương lai.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Và còn rất nhiều hình ảnh khác mà chúng ta không cần kể ra
hết.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><b>
<i><span lang="FR">IV. CHÚA BA NGÔI TRONG ĐỜI TA.</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> <b><i>1. <u>Một dịp nhắc nhở</u>.</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> Lễ Chúa Ba Ngôi hôm nay là một dịp để chúng ta
nhắc lại bí tích Rửa tội. Nhờ phép Rửa, chúng ta được tẩy sạch tội
nguyên tổ và tội riêng đã phạm, được ơn thánh hoá, được nhận làm con
Chúa, được thông phần vào sự sống của Thiên Chúa và được thừa hưởng Nước
Trời nhân danh Cha và Con và Thánh Thần. Ngày lễ nhắc nhở chúng ta hãy
trung thành với Chúa, thi hành những điều đã hứa khi chịu phép rửa tội
là từ bỏ ma qủi và những việc làm của chúng; đồng thời nhờ Chúa Thánh
Thần hướng dẫn để ta luôn sống trong tình con thảo đối với Chúa để lúc
nào cũng có thể thưa với Ngài :”Abba, Cha ơi”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> Năm 500, vua Clovis và rất nhiều binh sĩ xin
được rửa tội qua bàn tay của thánh Rémi tại thành Reims. Trước khi ban
phép Rửa tội, thánh nhân tuyên bố với nhà vua của bộ lạc Franc:”Từ đây
ông sẽ thờ Đấng mà ông đốt và đốt những cái mà ông thờ”. Và nước phép
rửa tội đã chảy trên trán của Clovis và ba ngàn binh sĩ, nhờ công ơn và
lời cầu nguyện của bà thành Clotilde, hoàng hậu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> <b><i>2. <u>Hạnh phúc được làm con Chúa Ba
Ngôi</u></i></b>.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> Nhờ phép Rửa và nhờ tác động của Chúa Thánh
Thần chúng ta được nhận làm con Chúa. Đã là con thì chúng ta được thừa
hưởng mọi quyền lợi của kẻ làm con Chúa, nhất là chúng ta được tham dự
vào sự sống thần linh của Chúa. Đấy là một vinh dự lớn lao mà Thiên Chúa
dành cho con người chúng ta vì Đức Chúa Cha bởi yêu thương đã dựng nên
loài người và tôn lên làm con Ngài để có quyền thừa kế Nước Trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> Các loài ta thấy trên đời, nếu chúng biết nói,
chắc chúng sẽ nói lên sự phen bì với ta, vì Chúa đã biệt đãi loài người
phạm tội ; chúng thì không phạm tội, lại luôn theo ý Chúa mà không được
Chúa thương bằng con người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> Ông vua kia nuôi một con chim hót rất hay, ông
vua yêu nó lắm, mua những thức ăn nó thích nhất, sắm cái lồng vàng. Một
ngày kia nghe nó hót líu lô, ông vua say mê, và vì yêu nó quá, nên nghĩ
rằng : thôi, ta nhận nó làm con, để ăn gia tài của ta. Ông vua nghĩ
thế, người ta cho là yêu đến phát điên. Thực ra, Chúa đã yêu ta đến thế
: Thiên Chúa mà nhận con người làm con ! Thật là hạnh phúc quá (Trần văn
Khả, Phúc âm Chúa nhật B, t.2, tr 124).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> <b><i>3. <u>Chúa Ba Ngôi hành động trong ta</u>.</i></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> Khi đã trở thành người con Chúa chúng ta được
tham dự vào đời sống của Chúa Ba Ngôi. Chúng ta có Chúa ngự trong mình
vì Chúa đã nói:”<i>Ai yêu mến Thầy và tuân giữ các lời Thầy, Cha Thầy sẽ
yêu mến nó, chúng ta sẽ đến ở trong nó và chúng ta sẽ lập cư trong nhà
nó”(Ga 14,23).</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> Thánh Phaolô cũng xác quyết:”<i>Anh em lại
không biết anh em là đền thờ của Thiên Chúa và Thánh Thần của Thiên Chúa
ở trong anh em sao”?(1Cr 3,16-17 ; 6,19).</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i>
<span lang="FR"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> Các thánh đã sống mầu nhiệm này một cách hết
sức ân cần và thân mật. Việc Chúa Ba Ngôi ở trong tâm hồn đã ghi sâu vào
tâm trí các ngài và làm cho các ngài không bao giờ cảm thấy cô đơn lẻ
loi. Thánh Têrêsa Hài đồng đã nói:”<i>Lạy Chúa Ba Ngôi chí thánh, Chúa
trở nên tù nhân bị giam hãm trong hồn con”.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i>
<span lang="FR"> </span></i></p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><u><span lang="FR">Truyện</span></u><span lang="FR"> : Ba Ngôi hành
động nơi ta.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><b>
<span lang="FR"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> Một cuộc thảo luận của nhóm thanh niên diễn ra
rất sôi nổi về đề tài <i>Chúa Ba Ngôi</i> mà chúng ta mừng lễ hôm nay.
Họ đã xem lại giáo huấn căn bản : Trong Thiên Chúa Ba Ngôi, có Ba Ngôi
vị, Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Tuy nhiên, chỉ có một Thiên
Chúa duy nhất. Rồi họ bàn bạc thêm về vấn nạn Ba Ngôi cùng hành động thế
nào, nhưng vấn đề sâu xa, vượt quá hiểu biết của họ, và mấy người hướng
về Cha sở đang ngồi ở phía ngoài :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> - Thưa cha, cha có thể soi sáng cho chúng con
về vấn đề này ?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> Cha sở đáp :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> - Có lẽ tôi có thể đưa ra chút ánh sáng cho
vấn đề. Rồi ngài quay sang một tham dự viên và hỏi :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> </span>- Bill, bạn có biết chơi Guitar không ?</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Bill nhìn nhận :</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
- Con chơi được lắm.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Và cha sở tiếp :</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
- Cây đàn guitar gây ra tiếng nhạc thế nào ? Có ba sự việc
liên đới với nhau. Nghệ thuật âm nhạc hay là tâm trí bảo ta điều phải
làm, bàn tay thì gảy – dây tạo ra tiếng đàn. Tâm trí không tạo ra tiếng
đàn, bàn tay không tạo ra tiếng đàn, nhưng cả hai việc cùng với dây tạo
ra tiếng đàn. Cả ba việc cùng làm, dầu rằng việc riêng biệt của dây là
tạo ra tiếng đàn. Thiên Chúa Ba Ngôi hành động giống như thế !</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Cả nhóm đồng ý rằng : hình ảnh mà cha sở trình bầy đã giúp họ
hiểu hơn.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
(Gm Arthur Tonne, Bài Giảng TM CN, năm A, tr 75)</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>4. <u>Thái độ của ta đối với Chúa Ba Ngôi</u>.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Thánh Gioan nói:”<i>Thiên Chúa là Tình yêu</i>”. Ngài là nguồn
gốc mọi tình yêu. Ngài san sẻ cho chúng ta tình yêu của Ngài để chúng ta
yêu Ngài và yêu thương nhau. Điều răn mến Chúa yêu người phải được thực
hiện song song, mà muốn yêu Chúa thì phải yêu người.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b>a) Yêu thương nhau</b> :</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Khi nói đến yêu thì phải nói yêu ai chứ không chỉ nói yêu suông. Mà nếu
không yêu ai thì chỉ là yêu mình, một tình yêu vị kỷ bệnh hoạn, giống
như tình yêu của anh chàng Narcisse trong thần thoại Hy lạp. Ngày xưa
có một anh chàng tên là Narcisse không yêu thương ai hết ngoài chính bản
thân anh ta, anh yêu mình đến nỗi một hôm nhìn thấy bóng dáng mình phản
chiếu trên mặt nước một cái giếng, anh xúc động quá nhảy tùm xuống giếng
để ôm lấy hình ảnh của mình và phải chết đuối. Về sau người ta đặt tên
cho chứng bệnh tự yêu thương mình là chứng bệnh Narcisse.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Yêu thương là phải biết hy sinh, phục vụ người khác. Yêu
thương là phải biết cho đi, phải biết trao cái mình có nhất là chính bản
thân mình vì cho đi thì hạnh phúc hơn là nhận.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b>b) Tôn trọng sự hiệp nhất :</b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Thiên Chúa Ba Ngôi là hình ảnh tuyệt vời của sự hiệp nhất. Chúa Cha yêu
thương đã sinh ra Chúa Con và tình yêu của Chúa Cha và Chúa Con đã làm
phát sinh ra Chúa Thánh Thần. Tuy Ba Ngôi nhưng chỉ là một Thiên Chúa
duy nhất, trong sự yêu thương và hiệp nhất. Cuộc sống của cộng đoàn cũng
cần phải có sự hiệp nhất theo gương Chúa Ba Ngôi để lúc nào cũng vang
lên câu Thánh vịnh :</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<i>Anh em xum họp một nhà</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i>
<span lang="FR">Bao là tốt đẹp
bao là thú vui.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> <b>c) Tôn thờ Chúa Ba Ngôi :</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><b>
<span lang="FR"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> Để tỏ lòng yêu mến tôn sùng Chúa Ba Ngôi, ta phải có
thái độ trân trọng khi xưng danh Chúa Ba Ngôi như khi đọc kinh Sáng danh
hay lúc làm dấu Thánh giá. Chính trong đó ta đang tuyên xưng danh Chúa
Ba Ngôi rất thánh. Ngoài ra chúng nên nghĩ ra những cách thích hợp để
nhắc ta năng nhớ đên Chúa Ba Ngôi trong cuộc sống.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> </span></p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><u><span lang="FR">Truyện</span></u><span lang="FR"> : Phòng ngủ ba
cửa sổ.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><span lang="FR"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> Thánh Barbara sống vào thế kỷ thứ 3, thời kỳ
mà theo đạo tức là ngầm hiểu là bằng lòng tử đạo. Mặc dù thế, bà thánh
này đã giữ vững đức tin, để nhiều giờ ăn chay cầu nguyện. Cha của bà tên
là Dioscorus, là một người ngoại đạo. Trước khi đi chu du, ông phác họa
một đồ án để xây căn nhà mới. Trong phòng Barbara, theo đồ án thì có
hai cửa sổ, nhưng vì Barbara có lòng tôn sùng Chúa Ba Ngôi cả trong việc
xây nhà, bà nghĩ vì Chúa Ba Ngôi nên tốt hơn phòng bà có ba cửa sổ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> Khi chu du trở về, cha bà thấy có sự thay đổi
trong việc xây cất không đúng như đồ án của ông, ông đoán có lý do gì
đây. Thánh Barbara thú nhận rằng bà đã theo đạo từ lâu. Cha bà bực tức.
Ông không muốn cho vua ngoại đạo làm lôi thôi, nên ông đã đem con đi xử.
Bà bị kết án chém đầu. Để tự cứu mạng mình và để chứng tỏ cho vua thấy
mình trung thành với nhà vua thế nào, chính ông Dioscorus mang bản án
đi. Thiên Chúa thịnh nộ vì hành động bất nhân ấy đã cho sét đánh chết
Dioscorus tức thì.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR"> Ngày nay, trên những bức ảnh thánh Barbara,
chúng ta còn thấy bà cầm cành lá thắng trận tử đạo và ba cửa sổ ở phía
sau bà, có ánh sáng mặt trời chiếu qua chói lọi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<span lang="FR">(W. Diamond, Đồng cỏ non, tr 96-97).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>