File "29.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2024/Phuc-Sinh B/CN len troi/29.htm
File size: 251.82 KiB (257864 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật VII Phục Sinh - Năm B CHÚA THĂNG THIÊN</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật VII Phục Sinh - Năm B CHÚA THĂNG THIÊN; Chúa lên trời; Ngước mắt nhìn trời; Nơi Chúa hẹn gặp ta; Ra đi; Loan báo tin mừng; Sứ mạng người kitô hữu"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
span.Heading1Char
{font-family:"Times New Roman","serif";
color:windowtext;
font-weight:bold;
}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật VII Phục Sinh - Năm B CHÚA THĂNG THIÊN"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật VII Phục Sinh - Năm B CHÚA THĂNG THIÊN</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b><span style="color: windowtext">CÁC BÀI SUY NIỆM LỄ CHÚA GIÊSU LÊN
TRỜI</span></b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
</td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoToc1"><span style="color: windowtext; font-weight: normal">
MỤC LỤC</span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529950">
1. Đường vinh quang<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc513529950 \h 2<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529951">
2. Lên trời.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529951 \h 3<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529952">
3. Hãy đi loan báo Tin Mừng<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc513529952 \h 5<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529953">
4. Chúa Thăng Thiên – Lm Giuse Phạm Thanh Liêm<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">..
PAGEREF _Toc513529953 \h 8<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529954">
5. Chuyển giao thông điệp cứu độ<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc513529954 \h 11<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529955">
6. Xin được theo Chúa về Trời<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529955 \h 14<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529956">
8. Ngước mắt nhìn trời – ĐTGM. Giuse Ngô Quang Kiệt<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529956 \h 18<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529957">
9. Hãy loan báo Tin Mừng<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc513529957 \h 20<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529958">
10. Có Chúa cùng hoạt động.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529958 \h 23<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529959">
11. Nơi Chúa hẹn gặp ta.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529959 \h 26<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529960">
12. Thiên đàng.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529960 \h 29<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529961">
13. Ra đi.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529961 \h 31<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529962">
14. Lên trời.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529962 \h 33<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529963">
15. Cùng lên trời với Chúa – Lm Nguyễn Nguyên<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc513529963 \h 36<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529964">
16. Sứ mạng người Kitô hữu.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529964 \h 38<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529965">
17. Làm chứng.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529965 \h 41<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529966">
18. Kêu gọi.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529966 \h 43<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529967">
19. Tầm nhìn.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529967 \h 46<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529968">
20. Hành trình.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529968 \h 48<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529969">
21. Con đường.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529969 \h 52<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529970">
22. Ái mộ những sự trên trời<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529970 \h 53<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529971">
23. Khát vọng lên trời – Lm Giuse Nguyễn Hữu An<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc513529971 \h 59<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529972">
24. Ý nghĩa việc Chúa Lên Trời<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529972 \h 65<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529973">
25. Loan báo Tin mừng cho mọi loài thọ tạo<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">.
PAGEREF _Toc513529973 \h 67<!--[if gte mso 9]><![endif]--></span></a></span></p>
<p class="MsoToc1"><span class="MsoHyperlink">
<a style="color: #0563C1; text-decoration: underline; text-underline: single" href="#_Toc513529974">
26. Chú giải của Noel Quesson.<span style="color: windowtext; display: none; text-decoration: none">
PAGEREF _Toc513529974 \h 74</span></a></span><b><span style="color: windowtext"> </span></b></p>
<h1><a name="_Toc513529950">1. Đường vinh quang</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Mừng Chúa lên trời có nghĩa là mừng Ngài
được tôn vinh sau khi hoàn thành sứ mạng Chúa Cha đã trao phó. Ngài đã
hoàn thành trong sự vâng phục và yêu thương, ngay cả trong việc chấp
nhận thập giá để cứu chuộc mọi người. Vinh quang được trao ban cho Ngài,
vì Ngài đã chấp nhận hy sinh tất cả. Nói cách khác, Ngài đã đi trọn con
đường của yêu thương, không nề hà bất cứ một cử chỉ hay một hành động
nào, để bày tỏ lòng yêu thương của Thiên Chúa đối với con người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Sứ mạng ấy Chúa Giêsu cũng đã trao lại
cho các môn đệ: Các con hãy đi rao giảng Tin Mừng cho muôn dân. Các ông
đã hoàn tất với sự trợ giúp của Chúa Thánh Thần. Thánh Gioan ghi nhận là
chính Chúa Giêsu sống lại đã thổi hơi ban Chúa Thánh Thần cho các ông.
Và theo thánh Luca, thì nếu Chúa Thánh Thần đã gầy dựng Con Thiên Chúa
làm người nơi cung lòng Đức Trinh Nữ Maria, thì nay khi Ngài sắp sửa từ
giã các ông, thì Ngài đã hứa ban cho các ông Chúa Thánh Thần như là một
sức mạnh để gầy dựng cộng đoàn của Hội Thánh. Chúa Giêsu căn dặn các môn
đệ chờ đón Chúa Thánh Thần tại Giêrusalem. Nhận được sức mạnh của Chúa
Thánh Thần, các môn đệ đã trở thành những chứng nhân sống động của Đức
Kitô cho đến tận cùng bờ cõi trái đất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trong bối cảnh ấy Chúa Giêsu đã từ biệt
các môn đệ, đây là một cuộc từ biệt không gây nên đau buồn vì Chúa Giêsu
có hứa hẹn ngày tái ngộ. Thời gian chờ đợi sẽ là thời gian cần thiết để
hoàn thành sứ mạng được trao phó, đồng thời cũng là thời gian chờ đợi
vinh quang sẽ đến. Như thế mừng lễ Chúa lên trời cũng chính là lúc chúng
ta chờ đợi vinh quang sẽ đến, cũng chính là chờ đợi ngày Ngài trở lại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhưng sự chờ đợi chỉ thực sự có ý nghĩa
khi nó trở thành nỗi bận tâm chu toàn sứ mệnh được trao phó. Người Kitô
hữu hôm nay cũng như các môn đệ ngày xưa không phải là những kẻ đứng
nhìn lên trời, mà là những người dấn thân rao giảng Tin Mừng cứu độ, đem
lại niềm vui của ơn giải thoát cho tất cả mọi người nhất là những kẻ
nghèo khổ và bất hạnh. Chúng ta chỉ có thể chu toàn sứ mạng ấy bằng
những hy sinh và quên mình. Lịch sử Giáo Hội xưa cũng như nay cho thấy
nơi nào và khi nào toàn thể Giáo Hội cũng như từng người Kitô hữu biết
hy sinh những quyền lợi của mình để nghĩ đến những lợi ích chung, nhất
là của những tầng lớp bị quên lãng hay bị áp bức trong xã hội, thì ở đó
và lúc đó, Giáo Hội cũng như người Kitô hữu làm cho người khác nhận ra
được Tin Mừng của Đức Kitô. Và đó cũng chính là vinh quang của Giáo Hội
cũng như của người Kitô hữu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Như thế, con đường dẫn đến vinh quang,
là con đường hoàn thành sứ mạng Chúa đã trao phó, trong quên mình và
trong hy sinh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<h1><a name="_Toc513529951">2. Lên trời.</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người ta thường bảo ra đi là chết trong
lòng một chút. Sự chia lìa với người thân yêu bao giờ cũng đem lại buồn
đau, mặc dù chúng ta biết rằng người ấy sẽ gặp được những may mắn. Vậy
phải chăng Giáo hội mặc lấy những tâm tình sầu khổ khi cử hành lễ Chúa
về trời. Không, trái lại đây là một ngày lễ ngập tràn niềm vui. Chúng ta
vui mừng cho Chúa cũng như cho chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trước hết, ngày lễ Lên Trời chính là
ngày chiến thắng ngày khải hoàn của Đức Kitô.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thực vậy, chúng ta hãy nhớ lại mọi chặng
đường Ngài đã đi qua trong suốt cuộc sống nơi trần thế. Ngài đã tự hạ
mình xuống mặc thân xác phàm trần trong lòng Đức Trinh Nữ Maria. Sinh ra
trong cảnh khó nghèo của hang đá Bêlem. Vất vưởng nơi đdất khách quê
người khi chạy trốn sang Ai Cập. Lao động mệt mỏi với cuộc sống tăm tối
tại Nadarét. Rồi những năm tháng hăng say rao giảng Tin Mừng, tìm kiếm
những con chiên lạc. Và sau cùng là cái chết ê chề nhục nhã trên thập
giá. Tại sao Ngài lại chấp nhận? Tại sao Ngài lại ưng thuận? Tôi xin
thưa chỉ vì yêu thương chúng ta. Chỉ vì muốn cứu chúng ta khỏi quyền lực
ma quỷ, dẫn đưa chúng ta vào quê hương Nước Trời. Giờ đây, công cuộc cứu
độ, qua đó Ngài đã hiến dâng tất cả tình yêu và những giọt máu cuối
cùng, đã hoàn tất, Ngài vui mừng nhớ lại những gia đoạn đã đi qua.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Phụng vụ hôm nay muốn trình bày Đức Kitô
như một vị chiến thắng và khải hoàn đang tiến lên, theo sau Ngài là tất
cả chúng ta, những người đã được Ngài cứu chuộc, đã được thông phần vào
niềm hạnh phúc Nước Trời. Chúa Giêsu trở về nhà Cha và giới thiệu những
người em mới mà Ngài đã chuộc lấy bằng máu châu báu của Ngài. Ngày lễ
lên trời phải chăng là ngày Đức Kitô được Cha tuyên phong làm Vua trời
và đất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tiếp đến, ngày lễ Lên Trời còn là một
ngày vui mừng cho chúng ta, nhờ đó mà bản tính nhân loại được nâng lên
cao.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thực vậy, qua biến cố này, bản tính nhân
loại của chúng ta được tham dự vào những vinh quang của Thiên Chúa, vì
Đức Kitô đã về trời cả thân xác, với cả bản tính nhân loại. Phải chăng
đây là một mầu nhiệm mà chúng ta sẽ không thể nào hiểu thấu. Một người
như chúng ta giờ đây đang được ngồi bên hữu Thiên Chúa. Ngài là đầu và
chúng ta là chi thể, như trong kinh Tiền Tụng chúng ta sẽ đọc. Ngài về
trời để chúng ta được tham dự vào bản tính Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tuy nhiên, cho được như vậy, chúng ta
phải nâng tâm hồn lên, như lời kinh Tiền Tụng kêu gọi, bởi vì tội lỗi sẽ
ngăn trở không cho chúng ta về trời với Chúa. Tội lỗi như một sợi dây
xích cột chặt chúng ta lại với trần gian. Hãy phá tan xiềng xích tội
lỗi. Hãy hướng tới quê trời bằng lòng ao ước khát mong từ đó chúng ta sẽ
hằng ngày phục vụ Chúa. Hãy khử trừ tội lỗi trung thành bước theo để rồi
chúng ta cũng sẽ được về trời với Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> <a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<h1><a name="_Toc513529952">3. Hãy đi loan báo Tin Mừng</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">(Suy niệm của Lm. Gioan Nguyễn Văn Ty)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">"Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ,
loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo!"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tôi không muốn coi đây là một lệnh
truyền, vì mệnh lệnh bao giờ cũng là điều do vị bề trên truyền xuống,
chứ không xuất phát từ bản thân, từ một đòi hỏi thâm sâu của cõi lòng
mình. Đối với Nhóm Mười Một, vào thời điểm họ nghe câu nói này, thì có
lẽ đúng là họ nghe một mệnh lệnh; đơn giản là vì họ chưa hiểu được rằng
các biến cố đang dồn dập xảy ra đích thị là Tin Mừng. Thậm chí họ còn lo
âu, họ sợ hãi thì đúng hơn, trong biến cố khổ hình và thập giá đã đành,
mà cả trong các lần Đấng Phục Sinh hiện ra với họ; phải đợi tới khi
'Thần Chân Lý' đến dạy đỗ trực tiếp, họ mới vỡ lẽ ra từ đáy lòng mình về
ý nghĩa đích thực của nó (Ga 14,26; 16,12-13). Chỉ khi đó, phải, chỉ lúc
đó mệnh lệnh Chúa truyền trước khi về trời mới trở thành một cảm nghiệm
không thể cưỡng, vì nó thôi thúc họ từ bên trong (Cv 2,4).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đối với Kitô hữu chúng ta hôm nay thì
khác hẳn: ta có nhiều thời gian để suy tư, để cử hành biến cố tử nạn và
phục sinh như một Tin Mừng đích thực; ta đã được ban 'Thần Chân Lý' để
dạy cho biết mọi sự; vì thế, nếu là Kitô hữu chân chính của ngày hôm
nay, 'hãy đi khắp tứ phương thiên hạ... loan báo Tin Mừng' chắc hẳn sẽ
không còn là một lệnh truyền từ bên ngoài nữa, mà đã phải là một thúc
bách từ niềm tin thâm sâu nhất từ bên trong.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Vậy, nếu Tin Mừng là một thôi thúc từ
bên trong, thì quả thực sự hiện diện hữu hình của Đức Giêsu, cho dầu đã
sống lại vinh hiển, sẽ không còn là cần thiết nữa. Người có thể yên tâm
về trời, và còn nên sớm về trời nữa là đàng khác, với điều kiện làm sao
các môn đệ nắm bắt được cuộc sống, sự chết và phục sinh của Người đích
thị là Tin Mừng, Tin Mừng cho mọi người và cho từng người; chỉ lúc đó,
vâng, chỉ lúc đó, như các Tông Đồ, tôi mới có thể 'ra đi rao giảng khắp
nơi'. Như thế thì sứ điệp chính mà Lời Chúa muốn gởi tới chúng ta hôm
nay lại không chỉ là tưởng nhớ tới biến cố 'Chúa Giêsu được đưa lên trời
và ngự bên hữu Thiên Chúa', mà là một yêu cầu gửi tới mỗi người chúng ta
làm cuộc tổng kiểm tra về những gì đã cử hành trong suốt hai tháng qua
kể từ đầu Mùa Chay; đối với tôi, những cử hành này có phải thật sự là
Tin Mừng hay không? Cuộc kiểm tra này càng cần thiết vì đồng thời nó làm
cho ta nghiệm ra một điều nữa, đó là, trong tư cách Kitô hữu, ta cần
không ngừng gia tăng ý thức về sự hiện diện của 'Thần Chân Lý' nơi chính
mình, để sống với Người cách sâu xa hơn, và để nhờ Người và trong Người,
sức mạnh Tin Mừng sẽ càng tác động tích cực trong thời gian tới của niên
lịch phụng vụ (mùa Hiện Xuống).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chính vì ý thức được Tin Mừng, với sức
mạnh vô địch của nó, mà ta mới ngộ ra 'những dấu lạ sẽ đi theo những ai
có lòng tin' thực ra cũng chẳng có gì là lạ, là bất thường cho lắm: 'trừ
được quỉ' - chẳng qua là hoàn lại sức sống tình yêu của Thiên Chúa cho
nhiều tâm hồn; 'nói được những tiếng mới lạ' - chẳng qua là nhìn nhận
Lời Thiên Chúa chính là Lời tình yêu và từ nhân, tha thứ và không hề
luận phạt; 'cầm được rắn, và dù có uống nhằm thuốc độc thì cũng chẳng
sao' - sẽ là can đảm liều lĩnh gánh vác những công việc mà tự nhiên
không ai thèm làm hoặc dám làm; 'đặt tay trên những người bệnh, thì
những người này sẽ được mạnh khỏe' - sẽ là thể hiện bằng mọi cách lòng
nhân từ thương xót của Thiên Chúa cho những kẻ yếu hèn nhất. Vài dấu lạ
được kể ra, cho dầu có gây đôi chút ấn tượng, thì cũng chỉ là vài nét
chấm phá của một nội dung vô cùng phong phú Tin Mừng chứa đựng. Tất cả
các điều này, kể cả sức mạnh vô địch của Tin Mừng, mỗi chúng ta đều đang
được thụ hưởng, nhờ vào ơn gọi Kitô hữu của mình. Trong Thánh Thần, ta
đã đón nhận Tin Mừng Đức Kitô Giêsu, Tin Mừng 'Thiên Chúa hết lòng yêu
thương thế gian'. Và một khi đã sở đắc được niềm tin này thì dù Chúa có
hiện ra hữu hình hay ẩn mình vô hình, dù có được tận mắt chứng kiến phép
lạ mặt trời quay cuồng như tại Fatima năm nào hay chỉ âm thầm sống tin
yêu trong tăm tối như Mẹ Têrêxa Can-cút-ta... thì cũng không mấy quan
trọng. Sự lạ thì vẫn là sự lạ... nhưng chỉ tác động được bên ngoài nhất
thời mà thôi. Chỉ có Tin Mừng mới có sức thúc đẩy ta 'đi khắp tứ phương
thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo'. Mẹ Têrêxa đã không
ngừng loan báo Tin Mừng cho những người hấp hối cùng cực nhất của thành
phố Can-cút-ta bằng phục vụ âm thầm... chỉ vì Mẹ luôn thâm tín rằng:
'Chúa thương yêu tôi không phải vì tôi tốt lành, nhưng tôi cố gắng trở
nên tốt lành hơn vì biết rằng Chúa thương yêu tôi!'</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Phải, chỉ duy những ai thấu hiểu được
Tin Mừng tình yêu mới có thể lên đường loan báo Tin Mừng cho muôn dân,
bằng nhiều phương tiện và nhiều cách thức rất khác nhau.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Lạy Chúa, nếu trước khi về trời Chúa hứa
ban cho con một điều ước, thì con sẽ ước gì đây? Con sẽ không ước được
thấy Chúa đôi lúc hiện ra hữu hình, con sẽ không ước được khôn ngoan,
lợi khẩu, được làm phép lạ hay gì gì khác nữa. Điều ước duy nhất của con
phải là được ở lại sâu hơn trong tình thương của Chúa; được thấu hiểu
sâu hơn Tin Mừng Chúa yêu thương. Xin đổ tràn Thánh Thần Tình Yêu vào
tâm hồn con, để - vì thâm tín rằng mình được Thiên Chúa yêu thương - con
sẽ lên đường loan truyền Tin Mừng tình yêu cho mọi người. Amen.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529953">4. Chúa Thăng Thiên – Lm Giuse Phạm Thanh
Liêm</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Bốn mươi ngày sau Chúa Phục Sinh là ngày
thứ năm sau Chúa Nhật thứ sáu phục sinh. Như vậy lễ Chúa Thăng Thiên
đúng ra đã được cử hành vào ngày thứ năm vừa qua, nhưng ở một số nơi lễ
này được dời vào Chúa Nhật để tín hữu có dịp tham dự và hiểu hơn về mầu
nhiệm Thiên Chúa nhập thể làm người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">I. Khỏi bốn mươi ngày Ngài Lên Trời</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Truyền thống Giáo Hội vẫn cử hành lễ
Chúa Lên Trời bốn mươi ngày sau lễ Chúa Phục Sinh. Truyền thống này theo
sát trình thuật sách Công Vụ Tông Đồ: "Người lại còn dùng nhiều cách để
chứng tỏ cho các ông thấy Người vẫn sống sau khi đã chịu khổ hình: trong
40 ngày Người đã hiện ra nói chuyện với các ông về Nước Thiên Chúa....
Nói xong, Người được cất lên ngay trước mắt các ông, và có đám mây quyện
lấy Người, khiến các ông không còn thấy Người nữa" (Cv.1, 3.9).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Bốn mươi ngày, là thời gian các tông đồ
còn có thể nhìn thấy Đức Giêsu, có thể cùng ăn cùng uống với Ngài, còn
được Ngài dạy bảo như những ngày nào. Trong thời điểm ngay sau khi Đức
Giêsu phục sinh, các tông đồ cũng vẫn còn u mê, vẫn còn tưởng Ngài sẽ
khôi phục nước Israel theo nghĩa phàm trần. Đức Giêsu vẫn tiếp tục kiên
trì dạy dỗ những người học trò như thể "chậm hiểu" đối với con người
ngày nay, nhưng thật sự những gì Đức Giêsu đề cập rất khó hiểu vì các
tông đồ đâu có những khái niệm trước như những tín hữu hôm nay đã được
nghe đi nghe lại nhiều lần.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đức Giêsu "lên trời" ngay trước mắt các
tông đồ (Cv. 1,9). Điều này đã xảy ra tại vườn dầu (Cv. 1,12). Bao nhiều
lần Đức Giêsu hiện ra cho các tông đồ, và rồi Ngài lại biến đi trước mắt
các ông. Những lần đó không có sách nào nói Ngài lên trời cả, chỉ coi
Ngài hiện ra và Ngài lại đi thôi, và rồi Ngài sẽ lại thăm viếng các tông
đồ khi các tông đồ cần và Ngài muốn. Sách Tông Đồ Công Vụ hôm nay diễn
tả rất cụ thể và rõ ràng về biến cố Đức Giêsu lên trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">II. Này đây Thầy ở cùng các con mọi ngày
cho đến tận thế</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tin Mừng Đức Giêsu theo thánh Matthêu
không nói Đức Giêsu lên trời, mà lại nói Đức Giêsu ở lại mãi với con
người: "Này đây Thầy ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế" (Mt.
28,20). Theo thánh Matthêu, Đức Giêsu là Emmanuel, nghĩa là, "Thiên Chúa
ở cùng chúng ta", Thiên Chúa ở với con người (Mt. 1,23). Nếu Đức Giêsu
là Đấng qua Ngài Thiên Chúa ở với con người, thì đâu có khi nào Đức
Giêsu rời con người nữa. Thiên Chúa không ở xa con người, nhưng ở gần
thật gần con người, một cách đặc biệt qua Đức Giêsu. Tin Mừng theo thánh
Matthêu cũng cho thấy Đức Giêsu đã nói: "nơi nào có hai hay ba người họp
nhau nhân danh Thầy, thì Thầy ở đó, giữa họ" (Mt.18, 20). Tin Mừng Đức
Giêsu theo thánh Yoan cũng có những tư tưởng tương tự: "ai yêu mến Thầy,
sẽ giữ lời Thầy, Cha Thầy sẽ yêu thương người ấy, Cha Thầy và Thầy sẽ
đến và ở lại với người ấy" (Ga.14, 23). Đức Giêsu ở với các tông đồ, ở
với những người nhờ lời các tông đồ mà tin vào Đức Giêsu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Ý niệm Đức Giêsu ở với con người, hàm
chứa niềm tin Đức Giêsu "đang sống" một cách nào đó. Đây không chỉ là
"đang sống" theo nghĩa những người còn đang sống tưởng nhớ tới Ngài,
nhưng thật sự Ngài vẫn đang sống độc lập và khách quan đối với tư tưởng
của con người. Đức Giêsu Phục Sinh vẫn đang sống và ở với con người bất
chấp con người có biết hoặc ý thức điều đó hay không.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">III. Lên trời ngự bên hữu Thiên Chúa</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Một số người khi đọc tới đây có thể đã
nói: "Kinh Thánh mâu thuẫn; như vậy biết tin thế nào đây, một đàng nói
lên trời một đàng nói vẫn ở dưới thế"! "Phải chăng Kinh Thánh không đáng
tin". Thật sự trong Kinh Thánh có nhiều điều bị người ta nói "không lô
gích và phản khoa học", chẳng hạn trong Sáng Thế Ký nói "Đức Chúa là
Thiên Chúa lấy bụi từ đất nặn ra con người, thổi sinh khí vào lỗ mũi, và
con người trở nên một sinh vật" (St. 2, 7). Thiên Chúa là Đấng thiêng
liêng làm gì có tay mà nặn, làm gì có hơi thở mà thổi hơi vào hình đất
đó. Khoa học cho thấy con người hình thành qua tiến trình tiến hóa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thiên Chúa là Đấng thiêng liêng. Ngài ở
khắp mọi nơi. Không có gì hiện hữu ngoài Ngài. Ma quỷ cũng luôn hiện
diện trước Ngài, không thể tránh được Ngài. Nếu ai thù hận ghen ghét
Ngài, thì sẽ muôn đời khổ vì không thể trốn đâu được với Ngài. Thiên
Chúa là Đấng thiêng liêng, nên không có tay phải tay trái, không có bên
phải bên trái. Những cách diễn tả như vậy, đó là cách diễn tả "nhân
hình" về Thiên Chúa. Khi người ta nói "Thiên Chúa ở trên trời", thì
không có nghĩa Thiên Chúa ở trên trời thăm thẳm mà không ở dưới đất này,
nhưng có nghĩa, Thiên Chúa là Đấng cao vời siêu việt, vượt quá sức hiểu
và tưởng tượng của con người. Thiên Chúa là Đấng cao vượt trên con người
như trời cao hơn đất: Thiên Chúa ngự trên trời. Như vậy khi một số tác
giả diễn tả Đức Giêsu lên trời ngự bên hữu Thiên Chúa, không có nghĩa
đen hoàn toàn như vậy, nhưng phải hiểu là Đức Giêsu được tôn vinh ngang
hàng với Thiên Chúa. Công Nghị Do Thái đã hiểu theo nghĩa này, nên đã
đồng thanh kết án tử hình Đức Giêsu: là người mà dám nhận mình ngang
hàng với Thiên Chúa: phạm thượng (Mc.14, 62-64). Khi nói Đức Giêsu lên
trời ngự bên hữu Thiên Chúa, cũng không có nghĩa rằng Đức Giêsu ở xa con
người, rời bỏ con người, nhưng có nghĩa, Ngài được tôn vinh ngang hàng
với Thiên Chúa. Ngài là Thiên Chúa nhập thể, Ngài là Thiên Chúa làm
người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Câu hỏi gợi ý chia sẻ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">1. Đức Giêsu nói: "Này đây Thầy ở cùng
các con mọi ngày cho đến tận thế" (Mt.28, 20). Bạn có thấy câu này mâu
thuẫn với khẳng định "Chúa Lên Trời" không? Tại sao bạn nói mâu thuẫn
hoặc không mâu thuẫn?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">2. Trong Kinh Thánh, những chỗ nào đề
cập đến việc "Chúa lên trời"? Theo ý bạn, "lên trời" trong từ ngữ "Chúa
Lên Trời" phải được hiểu như thế nào?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">3. Ở đâu trong Kinh Thánh dùng từ ngữ
"lên trời ngự bên hữu Thiên Chúa"? Theo bạn, từ ngữ "ngự bên hữu Thiên
Chúa" phải được hiểu như thế nào, vì Thiên Chúa là Đấng thiêng liêng,
đâu có bên phải bên trái?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529954">5. Chuyển giao thông điệp cứu độ</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">(Suy niệm của Lm. Ignatiô Trần Ngà)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đối với chúng ta hôm nay, việc gửi một
lá thư từ Việt Nam đi Âu hay Mỹ là điều dễ dàng như trở bàn tay, nhất là
đối với thư điện tử; chỉ cần ngồi vào máy tính và nhắp chuột một cái là
bức thư sẽ được chuyển qua nửa bên kia trái đất chỉ trong một vài giây!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thế nhưng vào thời kỳ ngành Bưu Chính
Việt Nam chưa phát triển (từ thời vua Lý Thái Tôn [1028-1054] đến đầu
thời Pháp thuộc), việc chuyển một bức thư từ Bắc vào Nam là cả một hành
trình đầy gian truân khổ ải.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chuyển giao chiếu chỉ Nhà Vua</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Hồi ấy, người lính trạm ở hoàng cung
(nay gọi là bưu tá), sau khi nhận được công văn hay chiếu chỉ của Nhà
Vua, tức tốc lên ngựa phóng nước đại bất kể ngày đêm mưa nắng, để chuyển
giao sớm hết sức có thể cho Trạm kế tiếp (mỗi trạm được gọi là Cung Dịch
hay Trạm Dịch). Người lính ở trạm kế đó, khi vừa tiếp nhận chiếu chỉ,
phải lập tức phóng ngựa lên đường không trì hoãn để chuyển giao cho Trạm
tiếp theo... Cứ thế, các lính trạm nối tiếp nhau phóng ngựa như bay, bất
chấp nhọc nhằn, băng qua nhiều chặng đường gian nan hiểm trở có lắm thú
dữ hoành hành, để chuyển giao nhanh chóng chiếu chỉ đến tay người nhận,
dù phải tốn rất nhiều thời gian và công sức.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chuyển giao sứ điệp của Chúa Giêsu</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trước khi về trời, Chúa Giêsu long trọng
trao cho các Tông Đồ sứ mạng loan báo Tin Mừng cho toàn thế giới: "Anh
em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ
tạo" (Mc 16, 15).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tin Mừng là thông điệp quan trọng bậc
nhất vì có liên hệ mật thiết đến phần rỗi, đến sự sống đời đời của nhân
loại: "Ai tin và chịu phép rửa, sẽ được cứu độ; còn ai không tin, thì sẽ
bị kết án" (Mc 16, 16).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tin Mừng là một thông điệp vô cùng quý
báu vì mang lại hoà bình và hạnh phúc cho toàn thế giới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tin Mừng cũng là thông điệp khẩn cấp,
cần phải loan truyền nhanh chóng và rộng rãi khắp nơi vì e rằng có rất
nhiều người chết đi mà chưa kịp đón nhận được sứ điệp mang lại ơn cứu
rỗi nầy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Khi tiếp nhận sứ điệp Tin Mừng, các tông
đồ đã cống hiến toàn bộ cuộc đời còn lại của mình, chấp nhận vô vàn gian
lao khổ ải, kể cả ngục tù, xiềng xích và cái chết, để chuyển giao Tin
Mừng cho người Do-Thái và cho dân ngoại trong đế quốc Rô-ma.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Kế đó, các cộng đoàn tín hữu tiên khởi,
sau khi đón nhận Tin Mừng của Chúa Cứu Thế do các tông đồ truyền lại,
tích cực bảo toàn và nỗ lực chuyển giao cho thế hệ tiếp theo dù phải trả
bằng giá máu. Nhờ thế, sứ điệp Tin Mừng của Chúa Cứu Thế đã được loan
báo cho nhiều dân tộc khắp năm châu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">* * *</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chuyển giao Tin Mừng là sứ mệnh cấp bách</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa Giêsu và Hội Thánh đã trao sứ điệp
quý báu và quan trọng nầy tận tay chúng ta và thôi thúc chúng ta chuyển
đi khắp thế giới. "Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin
Mừng cho mọi loài thọ tạo."</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nắm trong tay thông điệp tối khẩn có
liên quan đến vận mệnh đời đời của toàn thể nhân loại, ít nữa là vận
mệnh của hơn 75 triệu đồng bào Việt Nam chưa biết Chúa đang sống quanh
ta, nhưng dường như chúng ta còn uể oải chưa muốn lên đường làm trách
nhiệm người "lính trạm" của Chúa Kitô.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Lạy Chúa Giêsu,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Hôm nay, nhiều người phải sống bất hạnh
vì chưa được đón nhận niềm hạnh phúc do Tin Mừng mang đến, nhiều dân tộc
phải chịu thiêu đốt trong lò lửa chiến tranh vì không hề biết giải pháp
đem lại hoà bình do Tin Mừng cung cấp, đang khi Chúa vẫn thôi thúc chúng
con truyền rao Tin Mừng cho họ mà chúng con vẫn lặng im!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Và nếu chung quanh chúng con có nhiều
người chết đi mà chưa kịp đón nhận sứ điệp Tin Mừng cứu độ vì sự chểnh
mảng, thờ ơ của chúng con là những "người lính trạm" của Chúa thì đến
ngày phán xét, chúng con sẽ trả lời với Chúa sao đây?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529955">6. Xin được theo Chúa về Trời</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">(Suy niệm của Lm. Giuse Tạ Duy Tuyền)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Có một gia đình kia: chồng là người
ngoại đạo. Ông không tin Chúa. Ông còn luôn miệng nhạo báng, khinh miệt
những hành vi thờ phượng kính mến Chúa. Ngược lại, bà vợ lại rất sùng
đạo. Ngày nào bà cũng dắt con đi lễ cầu nguyện. Dù sống giữa hai chiều
hướng trái ngược đối nghịch nhau, đứa con trai duy nhất của họ vẫn hiếu
thảo với bố mẹ. Một hôm em lâm bệnh hiểm nghèo, em hỏi bố rằng: "Bố ơi!
Trong ít ngày nữa con sẽ không còn sống ở dương gian. Con xin bố dạy con
phải tin ai? Theo bố hay theo mẹ? Tin theo bố thì chẳng có thiên đàng,
chẳng có Chúa hay có mẹ để được yêu thương ở đời sau! Còn tin theo Mẹ
thì có Thiên Chúa là Cha nhân lành. Có cõi trời để hưởng hạnh phúc vĩnh
cửu bên Chúa là Cha. Có Đức Mẹ luôn bầu cử chở che?"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người cha quá sững sờ và kinh ngạc. Ông
ôm con vào lòng và nói: "Con hãy tin theo Mẹ. Con cưng của cha! Đứa bé
liền nói tiếp: "Nhưng nếu bố không tin theo Mẹ, thì làm sao con có thể
chờ đợi bố ở trên thiên đàng được?". Trước lời đơn sơ và chân thành của
em bé, người cha đã không kiềm nổi những giọt nước mắt ứ tràn nơi khoé
mắt. Ông đã để những giọt nước mắt xót xa tuôn rơi trên gò má già nua
của mình. Kể từ ngày đó, người cha đã chọn Chúa là lẽ sống, là Đấng ông
tôn thờ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Vâng, nếu cuộc đời này sinh ra lớn lên
rồi chết đi thì cuộc đời chẳng còn ý nghĩa gì! Con người sinh ra để được
sống mãi chứ không phải để nhào lộn trong bể khổ và chết là hết kiếp
người! Điều quan yếu là chúng ta phải tìm ra lẽ sống, và cùng đích đời
người là gì? Sống để làm gì? Và chết rồi đi đâu? Đó là những vấn đề làm
nên nhân cách con người. Chúng ta chọn cách sống nào cũng tuỳ thuộc vào
việc chúng ta hiểu ý nghĩa và cùng đích đời người ra sao?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa Giêsu trong tư cách một con người
trần thế. Ngài đã sống cả cuộc đời để tôn vinh Thiên Chúa Cha trong việc
phục vụ tha nhân. Ngài đến trần gian để thi hành thánh ý Chúa Cha. Thánh
ý đó Ngài đã thực thi trọn vẹn cho dù phải trả giá bằng cả mạng sống,
miễn sao cho ý Chúa Cha được thực hiện, cho danh Cha được cả sáng, cho
Nước Cha mau hiển trị.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Là người ky-tô hữu chúng ta được mời gọi
bước theo con đường Chúa Giêsu đã đi. Đó là con đường đi tìm thánh ý
Chúa và thực thi cho đến hơi thở cuối cùng. Đó không phải là con đường
trải thảm rộng thênh thang, mà là con đường hẹp, đầy chông gai giăng kín
hành trình. Đó là con đường từ bỏ, đường thập giá, đường hiến tế đẫm máu
trên đỉnh đồi Cal-vê.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Hôm nay Chúa về trời, Ngài vẫn mang theo
dấu vết của thương tích, của thương đau, của sự chống đối, xỉ nhục, đòn
roi mà Ngài đã từng trải qua... Ngài đã mang theo tất cả những giai đoạn
đau thương đẫm máu đó, như dấu tích cho lời xin vâng trọn vẹn theo thánh
ý Chúa Cha. Nay, Ngài cũng muốn tất cả chúng ta hãy đi con đường này để
tiến về trời cao. Đó là con đường làm chứng nhân cho Tin mừng của Chúa
bằng chính đời sống tôn vinh Thiên Chúa và phục vụ tha nhân. Một cuộc
đời làm chứng không nhất thiết phải đổ máu nhưng quan yếu là phải thể
hiện tình yêu bằng những nghĩa cử cụ thể trong lời nói, trong việc làm
luôn bao dung, kính trọng, bác ái và công bình. Một cuộc đời làm chứng
không nhất thiết phải có một bản án để người ta thoá mạ, tay chay, nhưng
chỉ cần biết hy sinh từ bỏ ý riêng của mình trong từng giây, từng phút
để thánh ý Chúa luôn được thi hành trong cuộc sống hằng ngày của chúng
ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Hôm nay mừng Chúa về trời, chúng ta cũng
nghe vang vọng đâu đây lời mời gọi thiết tha của Thầy Chí Thánh Giêsu:
"anh em hãy làm chứng nhân cho Thầy. Khởi từ Giê-ru-sa-lem cho đến tận
cùng thế giới". Xin cho mỗi người chúng ta đang khi hướng lòng về trời
cao cũng biết chu toàn sứ vụ trần thế trong niềm hân hoan để: "Ra đi tay
ôm bó lúa đi gieo - Ngày trở về, miệng reo vang câu hát mừng". Amen.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<b><span style="color: windowtext">7. Chúa lên trời.</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Hôm nay chúng ta mừng kính biến cố về
trời ngự bên hữu Đức Chúa Cha. Hay nói đúng hơn chúng ta mừng kính việc
Ngài được tôn vinh, làm chủ thế giới và vũ trụ. Bởi đó, chúng ta không
hướng về trời theo nghĩa là hướng tới một điểm nào đó trong không gian,
để rồi chỉ chờ đợi được di tản, được bốc đi khỏi chốn lưu đày ở thế giới
này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chính vì thế, thánh Luca đã ghi lại lời
hai người đàn ông mặc áo trắng nói với các môn đệ, sau khi Chúa đã lên
trời: Này các bạn xứ Galilêa, sao còn đứng nhìn trời làm chi. Đức Kitô
Đấng vừa lìa bỏ các bạn và được rước lên trời cũng sẽ ngự đến y như các
bạn đã thấy Ngài lên trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Từ lời phán bảo này chúng ta nhận thấy:
Người môn đệ của Chúa không được nhìn trời mà quên đi trái đất, nơi mà
bổn phận đang chờ đón họ như lời Chúa Giêsu đã nói: Anh em sẽ làm chứng
về Thày tại Giêrusalem, tại Giuđêa, Samaria và cho đến tận cùng bờ cõi
trái đất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Ngày Chúa Giêsu ra đi là ngày sứ mạng
của các môn đệ bắt đầu. Mơ tưởng tới một cõi trời cao mà quên đi sứ mạng
được trao phó cho mình thực hiện nơi trần gian, chính là mơ tưởng một
cách hão huyền. Nếu chúng ta có hướng lên trời thì điều đó phải có nghĩa
là chúng ta hướng tới những thực tại cao quí và tốt đẹp, khả dĩ giúp cho
con người đạt tới những kích thước viên mãn của mình về mặt tinh thần,
và cũng chỉ có thế mà thôi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đã đến lúc chúng ta cần phải dứt khoát
với những quan niệm lỗi thời về một thiên đàng, về một nước Chúa lơ lửng
trên không trung, một quê hương chúng ta coi là thật, ở một chỗ nào đó
trên trời, khiến chúng ta lơ là, có khi còn khinh chê cái thế gian phù
vân, hư vô giả trá. Cái quê hương lầm than đau khổ như một thứ quê hương
không thật.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tuy nhiên, nói thế không có nghĩa là
chúng ta sẽ đi tới một thái cực khác, đó là chỉ còn biết vui sự thế gian
này, coi thế gian này như là tất cả, như là vĩnh cửu. Quê hương thật là
trời mới đất mới, không đồng hóa với trần gian, nhưng cũng không đối lập
với trần gian. Trái lại, trời mới đất mới chính là quê hương trần thế
này được đổi mới nhờ Thánh Thần của Đức Kitô Phục sinh. Bởi đó chúng ta
không nhìn lên trời, mà cần phải thiết tha hơn ai hết với sứ vụ Chúa đã
trao ban, đó là đổi mới thế gian, xây dựng nước Chúa, kiến tạo một trời
mới đất mới từ chính cái nguyên liệu là thế giới, là xã hội chúng ta
đang sống. Hay nói một cách khác đó là nhờ việc xây dựng xã hội này mỗi
ngày một tốt đẹp hơn, bằng những hành động bác ái yêu thương, nhờ đó
chính bản thân chúng ta sẽ đạt tới quê hương hạnh phúc nước trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529956">8. Ngước mắt nhìn trời – ĐTGM. Giuse N</a><span class="Heading1Char"><span style="font-weight: normal">g</span></span>ô
Quang Kiệt</h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Con người thường có hai thái độ sống đối
nghịch nhau. Một bên là những người chỉ biết có việc đạo. Sống dưới đất
nhưng lòng trí để cả ở trên trời. Không tha thiết gì với những người
chung quanh. Không tham gia những sinh hoạt xã hội. Khinh chê tất cả
những giá trị ở đời này. Ngược lại, bên kia là những người sống như chỉ
biết có việc đời. Chỉ coi trọng những giá trị vật chất. Chỉ biết có đời
này. Sống là còn. Chết là hết. Cả hai thái độ đều bất cập.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Việc Đức Giêsu lên trời và những lời
Ngài truyền dạy trước khi từ giã trần gian giúp ta có một cái nhìn đúng
đắn hơn đối với trời và đối với đất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đức Giêsu lên trời. Điều đó dạy ta biết
ngoài cõi đời này còn có một nơi chốn khác. Ngoài cuộc sống này còn có
một cuộc sống khác. Ngoài những giá trị đời này còn có những giá trị
khác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trời là nơi hạnh phúc không còn khổ đau.
Trời là nơi cuộc sống vĩnh viễn không bị tiêu diệt. Trời là nơi tất cả
mọi giá trị đạt đến mức tuyệt đối. Trời là nơi con người trở thành thần
thánh, sống chung với thần thánh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Như thế trời là niềm hy vọng của con
người. Con người không còn bị trói chặt vào trần gian. Định mệnh của con
người không phải chỉ là đớn đau sầu khổ. Số phận con người không phải
sinh ra để rồi tàn lụi. Trời cho con người một lối thoát. Trời mở ra cho
con người một chân trời hạnh phúc. Trời cho con người cơ hội triển nở
đến vô biên.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trời nâng cao địa vị con người. Có trời,
con người không còn bị xếp ngang hàng với súc vật. Súc vật sinh ra để
tàn lụi. Con người sinh ra để triển nở, để vượt qua số phận, để đạt tới
địa vị con Thiên Chúa. Có trời, con người sẽ được nâng lên ngang hàng
thần thánh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tuy nhiên, trời không phải xây dựng
trong mây trong gió, nhưng được xây dựng trong cuộc sống trần gian. Trời
không phải là cõi mơ mộng viển vông, nhưng đã bắt đầu ngay trong thực tế
cuộc đời hiện tại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chính vì thế mà hai thiên thần áo trắng
đã bảo các môn đệ đừng đứng nhìn trời mãi làm chi, nhưng phải trở về mà
lo chu toàn nhiệm vụ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chính vì thế mà trước khi lên trời, Chúa
căn dặn các môn đệ hãy đi làm việc cho nước Chúa. Sống và làm việc ở
trần gian, đó là một nhiệm vụ phải chu toàn. Hoàn thành nhiệm vụ ở trần
gian, đó là điều kiện để đạt tới hạnh phúc nước trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chính Đức Giêsu cũng đã chu toàn nhiệm
vụ ở trần gian rồi mới lên trời. Nhiệm vụ đó là đi gieo Tin Mừng khắp
nơi. Đi đến đâu là thi ân giáng phúc đến đấy. Đi đến đâu là gieo yêu
thương đến đấy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Hôm nay Chúa cũng sai các môn đệ và
chúng ta đi gieo Tin Mừng khắp thế gian. Hãy đi làm mọi việc tốt đẹp cho
mọi người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Làm việc tốt đẹp ở trần gian đó là góp
phần xây dựng nước trời. Góp phần xây dựng trần gian đó là dọn chỗ ở
trên nước trời. Trần gian không phải là nơi cho ta bám víu vì không vĩnh
cửu. Nhưng trần gian là cơ hội cho ta đạt tới nước trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chính vì thế, người môn đệ của Chúa phải
sống giữa trần gian, phải yêu mến trần gian, phải xây dựng trần gian. Vì
trần gian là nơi Chúa sai ta đến làm việc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tuy nhiên người Kitô hữu làm việc ở trần
gian mà lòng vẫn hướng lên quê trời. Yêu mến trần gian vì nước trời. Yêu
mến trần gian để biến trần gian thành nước trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Lạy Chúa Giêsu, xin cho con biết nỗ lực
xây dựng trần gian trong niềm mong đợi hạnh phúc nước trời. Amen.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Gợi ý chia sẻ:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">1) Tin có thiên đàng. Điều này có quan
trọng đối với bạn?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">2) Người môn đệ của Chúa phải có thái độ
nào đối với của cải vật chất?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">3) Khi ngắm thứ hai mùa mừng, đọc "Ta
hãy xin cho được lòng ái mộ những sự trên trời", bạn nghĩ gì? Bạn phải
sống làm sao để thực hiện lời cầu nguyện này?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529957">9. Hãy loan báo Tin Mừng</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">(Suy niệm của ĐTGM. Giuse Ngô Quang
Kiệt)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Một đạo sĩ hỏi các đệ tử: Các con có
biết khi nào đêm tàn và ngày xuất hiện, khi nào ánh sáng tới và bóng tối
lui đi không? Các đệ tử thi nhau trả lời: Thưa thày, có phải đêm tàn và
ngày xuất hiện là khi từ xa nhìn một đoàn vật người ta có thể phân biệt
được con nào là con bò và con nào là con trâu không? Thày lắc đầu: Không
phải. Đệ tử khác trả lời: Thưa thày có phải ánh sáng tới và bóng tối lui
là khi từ xa nhìn vào vườn cây, người ta có thể phân biệt được cây nào
là cây xoài cây nào là cây mít không? Thày vẫn lắc đầu: Không phải. Thấy
không ai trả lời được, thày mới giải nghĩa: Đêm tàn và ngày xuất hiện,
ánh sáng tới và bóng tối lui là khi nào ta nhìn vào mặt người xa lạ và
nhận ra đó là anh em mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thật là khó hiểu. Tuy trên đời ta thấy
có nhiều thứ ánh sáng. Có ánh sáng mặt trăng mặt trời. Có ánh sáng đèn
dầu, đèn điện. Có những ánh sáng như tia X, tia hồng ngoại. Nhưng tất cả
những ánh sáng đó chỉ giúp ta nhìn rõ sự vật. Không thấy có thứ ánh sáng
nào soi vào mặt người xa lạ mà biến người ấy thành người thân của mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Mẹ Têrêxa dường như đã tìm ra thứ ánh
sáng ấy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Mẹ Têrêxa là một nữ tu người Anbani,
được sai đến phục vụ người nghèo tại Ấn độ. Đến Ấn độ, thấy người nghèo
khổ quá tội nghiệp. Biết bao người hấp hối ngoài lề đường. Chết rồi xác
bị quẳng vào đống rác như xác thú vật. Biết bao trẻ thơ bị bỏ rơi. Biết
bao gia đình chui rúc trong các căn nhà ổ chuột. Biết bao người đói khát
không đủ cơm ăn áo mặc. Mẹ lăn xả vào phục vụ người nghèo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Một hôm Mẹ đi thăm một ông già cô đơn
trong căn lều tồi tàn. Bước vào lều Mẹ động lòng thương cảm. Vì tất cả
đồ đạc chỉ là một mớ giẻ rách. Căn lều bụi bặm bẩn thỉu ngoài sức tưởng
tượng. Và nhất là ông già thu mình lại không muốn giao tiếp với ai. Mẹ
chào hỏi ông cũng không buồn trả lời. Mẹ xin phép dọn dẹp căn lều ông
cũng làm thinh. Đang khi dọn dẹp, Mẹ thấy trong góc lều có một cây đèn
dầu bụi bám đen đủi. Sau khi lau chùi, Mẹ kêu lên: Ô, cây đèn đẹp quá.
Ông già nói: Đó là cây đèn tôi tặng vợ tôi ngày cưới. Từ khi bà ấy chết,
tôi không bao giờ đốt đèn nữa. Thấy ông đã cởi mở, Mẹ Têrêxa đề nghị:
Thế ông có bằng lòng cho các chị nữ tu mỗi ngày đến thăm và đốt đèn cho
ông không? Ông đồng ý. Từ đó mỗi buổi chiều, các chị tới thăm ông, dọn
dẹp nhà cửa, nói chuyện với ông. Ngọn đèn ấm áp trong căn lều ấm cúng.
Ông trở nên vui vẻ hơn. Ông đã đi thăm mọi người. Mọi người đến thăm
ông. Cuộc đời ông vui tươi trở lại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trước kia cuộc đời ông tăm tối không
phải vì ông không thắp đèn. Nhưng vì ngọn đèn trong trái tim ông đã tắt.
Trái tim khép kín nên ông mất niềm tin vào con người, vào cuộc sống. Ông
nhìn mọi người như thù địch. Từ ngày các nữ tu đến đốt đèn đời ông vui
lên, sáng lên. Đời ông sáng lên không phải vì có ngọn đèn dầu hoả soi
sáng. Nhưng vì trái tim ông bừng sáng. Ngọn đèn tâm hồn ông rạng rỡ. Tâm
hồn ông cởi mở và ông nhìn thấy mọi người là anh em. Thứ ánh sáng ấy ta
thấy trong Phúc Âm. Khi người Samaritano nhân hậu cúi xuống săn sóc,
băng bó vết thương cho người bị nạn bên đường. Hai người nhìn nhau. Một
làn ánh sáng loé lên. Và họ nhận ra nhau là anh em.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Cứ như thế Mẹ Têrêxa miệt mài phục vụ
người nghèo. Lập những trung tâm đón tiếp những người hấp hối, săn sóc
để họ được chết, được chôn cất như một con người. Nuôi trẻ mồ côi. Xây
bệnh viện. Xây trường học. Công việc càng ngày càng mở rộng. Số người
theo Mẹ ngày càng đông và Mẹ đã lập dòng Nữ tử Thừa sai Bác ái chuyên
phục vụ người nghèo. Hiện nay nhà dòng đã có mặt trên 132 quốc gia. Mẹ
được thế giới biết tiếng. Mẹ được nhiều giải thưởng trong đó có giải
Nobel Hoà bình. Năm 1997, khi Mẹ qua đời, 80 nguyên thủ quốc gia, trong
đó có phu nhân tổng thống Mỹ Bill Cliton và phu nhân tổng thống Pháp
Jacques Chirac đã đến dự đám tang. Và nước Ấn độ, đa số dân theo Ấn độ
giáo, vốn không ưa đạo Công giáo, đã chôn cất Mẹ theo nghi thức quốc
táng. Hai mươi mốt phát súng đại bác tiễn đưa linh hồn Mẹ về trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Mẹ Têrêxa là một nhà truyền giáo thành
công của thế kỷ 20. Vì Mẹ đã biết thắp lên ngọn đèn soi trong đêm tối.
Giữa đêm tối vật chất hưởng thụ, Mẹ đã thắp lên ngọn đèn siêu nhiên của
thiên đàng. Giữa đêm tối rụt rè nghi kỵ Mẹ đã thắp lên ngọn đèn cởi mở
tin yêu. Giữa đêm tối lạnh lẽo cô đơn. Mẹ đã thắp lên một ngọn đèn ấm áp
tình người. Trái tim Mẹ là một ngọn đèn sáng. Ánh sáng ấy toả lan tới
muôn người làm cho mọi người nhận biết khuôn mặt hiền lành khiêm nhường
của Đức Kitô và làm cho mọi người nhìn nhau là anh em.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Vào thời Cộng sản còn mạnh và còn chống
đối Công giáo kịch liệt. Mẹ Têrêxa vẫn có thể lập nhà ở Nga, ở Cuba và
cả ở Việt Nam. Với tấm lòng bác ái, Mẹ đã chiếu toả ánh sáng Tin Mừng
khắp thế giới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Hôm nay Giáo Hội cầu nguyện cho việc
truyền giáo. Hôm nay Giáo Hội mời gọi chúng ta góp phần vào việc truyền
giáo. Không gì bằng ta hãy noi gương Mẹ Têrêxa, thắp lên ngọn lửa tin
yêu trong lòng mình, đem ngọn lửa yêu thương phục vụ soi sáng khắp nơi.
Thế giới sẽ bừng sáng và mọi người sẽ nhìn nhận nhau là anh em.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">GỢI Ý CHIA SẺ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">1- Nhờ đâu Mẹ Têrêxa đến được cả những
nước Cộng sản?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">2- Nhờ đâu việc truyền giáo của Mẹ
Têrêxa thành công tốt đẹp?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">3- Đời sống bạn là ánh sáng hay là bóng
tối cho những người chung quanh?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">4- Bạn quyết tâm làm gì để loan báo Tin
Mừng cho mọi người?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529958">10. Có Chúa cùng hoạt động.</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">(Trích trong 'Manna')</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Suy Niệm</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">"Thứ hai thì ngắm Đức Chúa Giêsu lên
trời, ta hãy xin cho được ái mộ những sự trên trời."</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Ái mộ những sự trên trời là một ơn ta
phải xin, vì dưới đất có nhiều điều làm ta ái mộ: một người, một vật hay
một việc nào đó. Ái mộ quá có thể dẫn đến tôn thờ và làm nô lệ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trái đất có vẻ đẹp riêng của nó, vẻ đẹp
làm dịu lòng ta trong hành trình cuộc đời. Tiếc thay nhiều lúc vẻ đẹp ấy
giữ chân ta lại, không cho ta bước nhanh tới đích. Lắm khi vẻ đẹp ấy kéo
ghì ta xuống, không cho ta ngước lên cao.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Có vẻ trời ở xa, xa như huyền thoại. Có
vẻ chỉ trái đất là có thật, gần gũi. Ta bị hút vào trái đất, đắm đuối mê
say, quên mình chỉ là người tạm trú trên mặt đất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa về trời, về với thế giới của Cha,
điều đó nhắc ta nhớ đời là một cuộc hành trình mà đích nằm ở phía bên
kia.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trời là đích xa nhưng chi phối những
chọn lựa gần. Cần chọn hướng đi, chọn phương tiện sao cho đạt đích.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Không có trời thì chẳng biết đi đâu!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Con người cần có một trung tâm nằm ngoài
mình, thu hút mình, nâng mình lên, kéo mình ra khỏi cái tầm thường, thực
dụng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trời là trung tâm của đất. Đất cho con
người sự sống. Trời cho con người lẽ sống.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nếu chỉ biết có đất, con người sẽ rơi
vào tuyệt vọng, vì đất chẳng thể thoả mãn con người. Nơi lòng mỗi người
đều có một mảnh trời riêng. Mảnh trời này cứ đòi gặp bầu trời cao rộng
như gặp lại chốn cũ người xưa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thế giới luôn gặp nhiều bế tắc khó khăn
vì người ta đứng ở trên trái đất mà giải quyết.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Cần nhìn trái đất từ trời, để thấy những
giải pháp tận căn, bao quát, hiệu quả.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">"Sao các ông cứ đứng nhìn trời?" (Cv
1,11)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Kitô hữu không chỉ khoanh tay ngước nhìn
trời, vì sứ mạng rao giảng Tin Mừng đang chờ đợi họ, vì trái đất còn bề
bộn bao việc phải làm. Sống tận tình cho trái đất mà vẫn ngước lên trời
cao, điều đó thật là một thách đố không nhỏ, nhưng lại là cốt lõi của
đời sống Kitô hữu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thiên đàng không phải là bầu trời trên
đầu ta. Nhưng bầu trời cao vút, bao la, thăm thẳm, là một hình ảnh gợi
mở về thiên đàng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Bầu trời càng lúc càng bị che chắn bởi
cao ốc. Hãy tìm những giây phút để ngước mắt lên... Ngắm bầu trời có thể
giúp ta biết sống trên mặt đất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Gợi Ý Chia Sẻ</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Khi lần hạt Năm Sự Mừng, chúng ta xin
được ơn "ái mộ những sự trên trời". Theo ý bạn, những sự trên trời là
gì? Yêu những sự trên trời có khó không? Người Kitô hữu có bị giằng co
giữa đất và trời không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Lễ Chúa Thăng Thiên cũng là ngày Quốc Tế
Truyền Thông. Ai cũng thấy tác hại của phim ảnh, tivi và những phương
tiện truyền thông khác. Theo bạn, ta có thể dùng những phương tiện ấy để
rao giảng Đức Kitô không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Cầu Nguyện</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Lạy Chúa Giêsu,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa đã yêu trái đất này, và đã sống
trọn phận người ở đó. Chúa đã nếm biết nỗi khổ đau và hạnh phúc, sự bi
đát và cao cả của phận người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Xin dạy chúng con biết đường lên trời,
nhờ sống yêu thương đến hiến mạng cho anh em.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Khi ngước nhìn lên quê hương vĩnh cửu,
chúng con thấy mình được thêm sức mạnh để xây dựng trái đất này, và
chuẩn bị nó đón ngày Chúa trở lại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Lạy Chúa Giêsu đang ngự bên hữu Thiên
Chúa, xin cho những vất vả của cuộc sống ở đời không làm chúng con quên
trời cao; và những vẻ đẹp của trần gian không ngăn bước chân con tiến về
bên Chúa. Ước gì qua cuộc sống hằng ngày của chúng con, mọi người thấy
Nước Trời đang tỏ hiện.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529959">11. Nơi Chúa hẹn gặp ta.</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">(Trích trong 'Niềm Vui Chia Sẻ')</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Là con người sống trong không gian và
thời gian, chúng ta thường suy nghĩ và tưởng tượng theo chiều kích của
không gian và thời gian. Vì thế, khi Kinh Thánh nói "Chúa Giêsu lên
trời" chúng ta cũng dễ hình dung Chúa Giêsu như một "phi hành gia" hoặc
như "người bay" tự động cất bổng mình lên trời, để rồi không biết dừng
lại ở hành tinh nào khi ra ngoài quỹ đạo của trái đất? Vậy thì sau khi
sống lại 40 ngày, Chúa Giêsu đi về phương trời nào? Các phi hành gia đầu
tiên vào vũ trụ cho biết họ chẳng thấy trời, cũng chẳng thấy Thiên Chúa!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thời Trung cổ, có hai tu sĩ tình cờ đọc
thấy trong một cuốn sách cổ chép rằng: ở tận cùng trái đất sẽ có một nơi
mà trời đất gặp nhau. Họ quyết định ra đi tìm cho bằng được điểm gặp
nhau ấy và thề quyết sẽ không trở về nhà nếu không tìm ra nơi ấy, vì họ
đã đọc được trong quyển sách cổ rằng tại điểm giao nhau giữa trời và
đất, một cánh cửa sẽ mở ra và họ sẽ nhìn thấy Thiên Chúa tỏ tường. Họ
vượt thác băng rừng, không quản ngại hy sinh. Cuối cùng thì họ cũng đứng
trước giao điểm ấy. Với tất cả xúc động, họ đưa tay gõ vào cánh cửa hẹn
hò, cánh cửa mở ra và họ bỡ ngỡ nhận ra đó chính là căn phòng của mình.
Họ chợt hiểu rằng nơi gặp gỡ giữa trời và đất, nơi hẹn hò giữa Thiên
Chúa và con người không gì khác hơn là chính cuộc sống hằng ngày của họ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa Giêsu "được rước lên trời": đó là
một lối nói của Kinh Thánh nhằm diễn tả việc Chúa Phục Sinh từ giã trần
gian để về cùng Thiên Chúa Cha. Ngài từ Cha mà đến và nay trở về với
Cha. "Không ai đã lên trời, ngoại trừ Con Người, Đấng đã-từ-trời xuống"
(Ga 3,13). Câu chuyện Chúa lên trời được sách Công vụ Tông đồ kể lại ở
bài đọc 1 hôm nay là một kiểu nói bình dân để diễn tả một mầu nhiệm của
Chúa Kitô Phục Sinh: ngay sau khi được Phục Sinh, nhân tính của Chúa
Giêsu đã được tôn vinh rồi, hay nói cách khác, đã được vào trong vinh
quang. Tuy vậy vinh quang này vẫn còn bị che khuất. Chúa Phục Sinh hiện
ra cho các môn đệ dưới dáng dấp của một người bình thường. Lần hiện ra
cuối cùng của Chúa Giêsu đánh dấu một bước chuyển mới. Từ này nhân tính
của Ngài được đưa vào trong vinh quang Chúa Cha, được đặt ngồi bên hữu
Chúa Cha.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Lễ Chúa Thăng Thiên không phải là một
cuộc chia ly, tiễn đưa Chúa Giêsu vào một phương trời xa lạ và cắt đứt
tương quan với Ngài. Chúa về trời là để có thể ở lại với mọi thời, mọi
nơi. Điều duy nhất mất đi là chúng ta không còn có thể thấy, đụng chạm,
nghe Ngài bằng giác quan tự nhiên. Nhưng chúng ta vẫn có thể gặp gỡ Ngài
bằng giác quan siêu nhiên của lòng tin. Chúa Giêsu khẳng định: "Thầy ở
cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế" (Mt 28,20). Tin Mừng hôm nay cho
thấy các tông đồ có cảm nghiệm rằng "Chúa đang làm việc với họ và xác
nhận lời họ rao giảng bằng những dấu lạ kèm theo" (Mc 16,20). Như thế sự
vắng mặt hữu hình của Chúa Giêsu không cản trở việc Ngài tiếp tục hiện
diện và hoạt động bên họ. Kitô giáo sống còn chính là nhờ Chúa Giêsu
đang sống và hoạt động nhờ Thánh Thần của Ngài. Được tôn vinh trên trời
không phải là để làm sứ vụ giữa lòng thế giới. Ngài là Thượng Tế cầu bầu
cho chúng ta trên trời (Dt 7,25) và không ngừng thu hút, nâng dậy cả
nhân loại (Ga 12, 32).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Mừng lễ Chúa Thăng Thiên là mừng ngày
Đức Giêsu được tôn vinh. Có một con người mang tên Giêsu nay được hưởng
vinh quang và danh dự của Thiên Chúa. Lễ Thăng Thiên thực hiện giấc mơ
lớn nhất của con người. Tất cả chúng ta đều hy vọng được hưởng vinh
quang của Thiên Chúa, bên Chúa Giêsu, người Anh Trưởng. Trời là đích
điểm của đời Kitô hữu. Nhưng trời đã bắt đầu rồi từ khi chúng ta bước
vào vũ trụ của Chúa Giêsu Kitô, qua đức tin và các bí tích. Nói cho
cùng, Kitô hữu chỉ có một cuộc đời. Chẳng có cuộc đời nào khác ngoài
cuộc đời hiện tại và sẽ gắn liền với ta mãi mãi. Trời không khiến ta
tránh né bổn phận ở trần gian. Trời không phải là nơi đến của một người
chỉ biết chăm lo cho ơn cứu độ của mình một cách ích kỷ. Trời cũng không
chỉ là phần thưởng cho con người, là sự "bù lỗ" cho những khốn khổ ở
đời, là cớ khiến chúng ta tránh né việc xây dựng trái đất hay phá đổ bất
công.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Sứ thần của Chúa hôm nay đã quở trách
các môn đệ: "Hỡi người Galilê! Sao cứ đứng đó mà nhìn lên trời?". Các
môn đệ đã hiểu ý. Các ông đã trở về với nhiệm vụ của mình, hoàn thành
công việc dang dở của Chúa ở trần gian, làm chứng về tất cả những gì các
ông đã được nghe, được thấy. "Các ông đã ra đi khắp nơi, rao giảng Tin
Mừng cho mọi người; có Chúa cùng hoạt động với các ông, củng cố lời rao
giảng bằng các phép lạ kèm theo" (Mc 16,20).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Rõ ràng, Chúa lên trời không làm cho các
môn đệ lên trời, không làm cho các môn đệ tê liệt, không giải nghệ các
ông, mà còn thúc giục các ông lập tức bắt tay vào việc xây dựng Nước
Trời ngay ở trần gian này và bảo đảm cho các ông thành công. Cũng vậy,
đối với chúng ta ngày nay, Chúa lên trời nhắc chúng ta nhớ rằng: "Quê
hương chúng ta ở trên trời... Anh em hãy tìm kiếm những sự trên trời"
(Pl 3,20; Cl 3,1). Nói thế không có nghĩa là chúng ta phải "xuất thế",
phải xa lánh trần gian. Trái lại, cần phải nổ lực dấn thân "vào đời",
"nhập cuộc". Có Chúa cùng hoạt động với chúng ta để "mở một tuyến đường
lên trời từ mặt đất này" bằng những công việc xây dựng Nước Trời ngày
này qua ngày khác; loại trừ những khổ đau, tội lỗi, tạo cho mọi người
được sống ấm no, hiệp nhất, yêu thương nhau, cho mọi người được sống
xứng đáng phẩm giá con người. Đó là con đường lên trời của chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Vui sướng biết bao: "Chúa vẫn ở với
chúng ta mọi ngày cho đến tận thế". Ngài không bao giời rời bỏ chúng ta.
Thật là ích lợi cho chúng ta khi Ngài khuất mắt chúng ta về phương diện
thể lý để chúng ta khi gặp Ngài hiện diện ở khắp mọi nơi mọi lúc: trong
kinh nguyện và hoạt động, trong bí tích và trong anh chị em. Đặc biệt
trong bí tích Thánh Thể, Chúa đến ở trong chúng ta, ban nguồn sinh lực
giúp chúng ta hoàn thành nhiệm vụ xây dựng Nước Trời ở trần gian này, để
một khi Nước Trời được hoàn thành Ngài sẽ trở lại trong vinh quang đón
chúng ta lên trời về với Chúa Cha.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529960">12. Thiên đàng.</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Hôm nay mừng kính Chúa về trời, chúng ta
cùng nhau tìm hiểu về nước trời, về thiên đàng, về quê hương vĩnh cửu
của chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Những kẻ không có một niềm tin thì cho
rằng chết là hết. Nhưng với chúng ta thì khác, cái chết chỉ là một khởi
điểm cho một cuộc sống mới tốt đẹp hơn, hạnh phúc hơn. Cái chết chính là
khung cửa hẹp dẫn chúng ta vào quê hương nước trời. Ý tưởng về nước
trời, về thiên đàng vốn được Kinh Thánh nói tới nhiều lần.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trong Cựu ước, ông Gióp một con người
khổ đau đã kêu lên: Tôi biết rằng Đấng cứu chuộc tôi hằng sống và trong
ngày sau hết, tôi sẽ từ bụi đất sống lại và tôi sẽ nhìn thấy Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Vua thánh Đavid thì xác quyết: Sống công
chính tôi được nhìn thấy Chúa. Thức giấc rồi, tôi no thỏa thánh nhan.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Sách Khôn Ngoan đã diễn tả: Bấy giờ
người công chính sẽ chiếu sáng như những vì sao.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trong Tân ước, Chúa Giêsu đã khuyên nhủ
cho chúng ta hãy tích lũy cho mình những kho tàng ở trên trời, ở đó sẽ
chẳng có mối mọt và trộm cắp: Tiên vàn các con hãy tìm kiếm nước trời,
còn mọi sự khác sẽ được ban thêm cho các con.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhất là trong bài giảng trên núi, Chúa
Giêsu đã yên ủi những người bị đau khổ, bị bắt bớ bằng niềm hy vọng nước
trời: các con hãy mừng rỡ hân hoan vì phần thưởng của các con sẽ to lớn
ở trên trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Và trong ngày sau hết, Ngài sẽ phán với
những người lành: Hỡi những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy đến lãnh nhận phần
thưởng nước trời đã được sắm sẵn cho các ngươi từ thuở tạo dựng thế
gian.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thánh Phaolô cũng nói: hiện nay chúng ta
như đang nhìn vào gương, nhưng bấy giờ, chúng ta sẽ nhìn thấy Thiên Chúa
mặt đối mặt.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Vậy thì nước trời hay niềm hạnh phúc
thiên đàng là gì? Tôi xin thưa: đó là sự chiếm hữu Thiên Chúa như thánh
Phaolô đã nói: Tai chưa hề nghe, mắt chưa hề thấy và trái tim chưa một
lần cảm nhận được những gì Thiên Chúa dành cho những kẻ yêu mến Ngài.
Tất cả những khổ đau trong cuộc sống hiện tại sẽ chẳng là gì cả, nếu đem
so với hạnh phúc nước trời. Đó là nơi vinh quang, đó là nơi ánh sáng, đó
là nơi ân thưởng cho những người đã trung thành phụng sự Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tuy nhiên, niềm hạnh phúc tuyệt vời ấy
không phải như là một món ăn quý giá đã nấu chín và chúng ta chỉ việc
dùng mà thôi. Trái lại, chúng ta phải cố gắng, phải chiến đấu thì mới
đạt tới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa Giêsu đã nói: chỉ những kẻ khỏe
mạnh can trường mới chiếm được nước trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thánh Phaolô đã diễn tả: Như các lực sĩ
nơi thao trường, phải cố gắng giao đấu và phải giao đấu theo đúng những
qui luật thì mới đạt được tấm huy chương vàng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Có một em nhỏ bị đau nặng. Biết mình sắp
chết, em nói với người mẹ: má ơi, khi con chết đi, thì má hãy mặc cho
con bộ quần áo đẹp nhất nhé... Ngày rước lễ lần đầu, con đã mặc quần áo
đẹp, thì ngày con về trời, con còn phải mặc đẹp hơn thế nữa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Hãy ra sức xa tránh tội lỗi, để khi xuất
hiện trước ngai tòa Chúa, tâm hồn chúng ta trong trắng như tấm áo ngày
rửa tội, nhờ đó mà chúng ta sẽ được Chúa đón nhận vào quê hương nước
trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529961">13. Ra đi.</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Các sân bay là những nơi có nhiều niềm
vui cũng như nước mắt. Có những người ngẩng đầu lên để nhìn thoáng qua
lần đầu người thân của mình đang đến. Trong khi đó, lại có những người
khác với đôi mắt nhòe lệ nhìn lần cuối một người thân ra đi. Ngày lễ hôm
nay tưởng niệm việc Chúa Kitô lên trời, nhưng thực chất không phải là
một cuộc ra đi. Dĩ nhiên, Chúa Kitô không còn được nhìn thấy bằng mắt
thường nữa. Thánh Luca viết: "Chúa Giêsu được cất lên ngay trước mắt các
ông và có đám mây quyện lấy Người, khiến các ông không còn thấy Người
nữa".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Lễ Chúa Giêsu lên trời không phải là câu
chuyện Chúa ra đi. Ngược lại là đàng khác! Người vẫn tiếp tục hiện diện,
nhưng theo một cách mầu nhiệm. Người tiếp tục hoạt động trong thế giới
này qua các môn đệ. Và vì thế, chúng ta có thể nói hôm nay là ngày cử
hành đại lễ của một kết thúc và cũng là của một khởi đầu. Việc hiện diện
hữu hình của Chúa Giêsu trên trái đất này đã kết thúc. Bây giờ khởi đầu
một triều đại mới mà Người là Vua trên các vua. Vì thế, việc cử hành
thánh lễ hôm nay không phải là việc tưởng nhớ một người vắng mặt, nhưng
là một cử hành tràn đầy niềm vui cùng với Chúa Kitô đang hiện diện giữa
chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thiên thần đã nói với các môn đệ đừng
đăm đăm nhìn lên trời nữa. Ngài chỉ cho các ông nơi mà Chúa Giêsu đang
cần các ông, đó là ra đi loan báo Tin Mừng cho mọi người. Sứ vụ này vẫn
tiếp tục, và đó là sứ vụ của chính chúng ta. Một Kitô hữu đích thực
không phải là người cứ nhìn lên trời, chờ Chúa Kitô xuất hiện trên đám
mây. Nhưng một Kitô hữu đích thực là người đầy lòng nhiệt thành mang Tin
Mừng của Chúa đến cho mọi người. Thế giới ngày nay đang khao khát Tin
Mừng của Chúa. Qua chúng ta, Chúa Giêsu muốn đem niềm vui và sự bình an
vào trong một thế giới đầy những tai ương, chiến tranh và bất công. Qua
chúng ta, Chúa Giêsu muốn đem sự hiểu biết, tình yêu và sự cảm thông vào
trong một thế giới đầy tranh chấp, cãi cọ và thù hận. Qua chúng ta, Chúa
Giêsu muốn biến đổi thế giới này trở nên một nơi chốn tốt lành hơn. Ngày
hôm nay, chúng ta cần thức tỉnh về nhiệm vụ của mình. Chúng ta cần nhìn
vào thế giới này với những vấn đề rắc rối của nó, và chúng ta hãy thực
hiện việc các tông đồ đã làm sau khi Chúa lên trời đó là chia sẻ Chúa
Kitô Cho mọi người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Lạy Chúa, con tin Chúa vẫn tiếp tục hiện
diện trong thế giới này. Xin Chúa ban tràn đầy Thần Khí Chúa xuống trên
con để con có thể thi hành nhiệm vụ loan báo Tin Mừng mà Chúa đã ủy thác
cho con.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529962">14. Lên trời.</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Có những cuốn sách khi khép lại chính là
lúc mở ra: mở ra cho suy tư, mở ra cho trách nhiệm, mở ra cho hành động.
Sách Tin Mừng là cuốn sách như thế, theo ý nghĩa trọn vẹn nhất. Nếu Tin
Mừng khép lại cuộc đời Chúa Giêsu thì đồng thời lại mở ra cho một trang
sử mới. Nếu biến cố Thăng Thiên khép lại cuộc đời tại thế của Chúa
Giêsu, thì đồng thời lại mở ra cho một mệnh lệnh mới phải được thực thi,
một trách nhiệm mới phải được hoàn thành, một hiện diện mới phải được
đón nhận. Chính trong sự đan kết đó mà phụng vụ lời Chúa hôm nay vừa mời
gọi chúng ta suy niệm mầu nhiệm Thăng Thiên, lại vừa đòi hỏi chúng ta
đào sâu trách nhiệm tông đồ, trách nhiệm truyền giáo, trách nhiệm rao
giảng Tin Mừng trong đời người Kitô hữu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trước hết, về mầu nhiệm Thăng Thiên, tức
là mầu nhiệm Chúa Giêsu lên trời. Trong bốn sách Tin Mừng, chỉ có hai
sách nói đến việc Chúa Giêsu lên trời, đó là Tin Mừng Marcô và Luca.
Thánh Marcô nói rất vắn tắt, chỉ nói Chúa Giêsu lên trời và ngự bên hữu
Thiên Chúa, chứ không nói rõ Chúa lên trời ở đâu và sau khi sống lại
được bao lâu. Còn thánh Luca, đọc Tin Mừng của ngài, chúng ta có cảm
tưởng Chúa Giêsu lên trời ngay ngày Chúa sống lại và ở gần Bêtania.
Nhưng theo sách Công vụ Tông đồ, cũng của thánh Luca, thì Chúa lên trời
sau khi sống lại được 40 ngày, và chỗ Chúa lên trời là núi Cây Dầu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa Giêsu lên trời là một điều chắc
chắn. Đây là một mầu nhiệm, một tín điều chúng ta tuyên xưng trong kinh
Tin Kính: "Ngày thứ ba, Người sống lại như lời Thánh Kinh, Người lên
trời ngự bên hữu Đức Chúa Cha". Vậy ý nghĩa của mầu nhiệm này thế nào?
Việc Chúa lên trời là một sự kiện tất yếu của quá trình nhập thể và cứu
chuộc của Ngài, nghĩa là Ngài là Con Thiên Chúa, từ trời xuống trần gian
để thực hiện chương trình cứu chuộc của Chúa Cha, Ngài đã giảng dạy,
phục vụ và cống hiến cả mạng sống, nên sau khi sống lại từ cõi chết,
Ngài đã được Thiên Chúa Cha tôn vinh, được đặt bên hữu Thiên Chúa và ban
cho quyền xét xử vũ trụ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa lên trời là một câu trả lời vô cùng
phấn khởi cho chúng ta, nếu chúng ta trung thành tin theo Chúa, chúng ta
cũng sẽ được về trời, sẽ được Chúa Giêsu đón vào trong nhà Cha để cùng
với Ngài hưởng hạnh phúc vinh quang muôn đời. Tuy nhiên, để đạt được
nước trời đòi hỏi chúng ta phải trả giá, cũng như không có thành công
nào hay hạnh phúc nào ở đời này mà lại đạt được quá dễ dàng, thì hạnh
phúc nước trời thì lại càng khó hơn biết bao, đòi hỏi chúng ta phải kiên
trì và cố gắng về mọi phương diện. Những ngày sống lữ thứ trần gian là
để đi vào nước trời, chúng ta phải cố công đi cho tới đích, không bao
giờ được bỏ cuộc, không rẽ ngang, không đi lui, phải đi tới mãi. Đường
vào nước trời thiên nan vạn nan chứ không phải dễ dàng ra vào như đi chợ
hay đi bát phố. Kinh Thánh nói: Người ta phải dùng sức mạnh sấn sả mà đi
vào; qua con đường hẹp, phải ra đi trong nức nở mới trở về trong hân
hoan. Cũng thế, ai cũng biết bài học:nước chảy đá mòn", "kiến tha lâu
đầy tổ", "có công mài sắt, có ngày nên kim", "có khó mới có miếng ăn",
thì trên phạm vi siêu nhiên cũng vậy, Chúa dạy: "Ai bền đỗ đến cùng mới
được cứu rỗi", vì nước trời đòi hỏi rất nhiều cố gắng, rất nhiều công
lao khó nhọc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhưng làm sao người ta có thể biết Chúa,
tin theo Chúa, sống theo những lời Chúa giảng dạy để rồi cũng được về
với Chúa? Chính vì thắc mắc đó mà trước khi về trời, Chúa Giêsu đã ra
chỉ thị cho các môn đệ của Ngài. Ngài đã sai các ông ra đi trên vạn nẻo
đường thế giới, ban cho các ông nhiều quyền năng để rao giảng Tin Mừng
và đem ơn cứu rỗi đến cho mọi người. Chính nhờ các tông đồ đầu tiên ấy,
rồi các tông đồ khác, lại các tông đồ khác nữa kế tiếp nhau trung thành
thi hành sứ mạng rao giảng Tin Mừng ấy mà người ta biết Chúa, tin theo
Chúa, được cứu rỗi và rồi sẽ được về trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nói khác đi, Chúa Giêsu đã dùng Giáo hội
như đôi tay để tiếp tục công cuộc cứu chuộc của Ngài, nghĩa là Giáo hội
như một nối dài của Chúa Giêsu. Cách đây hai ngàn năm, Chúa Giêsu đã đi
lại, đã giảng dạy, đã làm nhiều điều tốt đẹp. Ngày nay, Ngài cũng muốn
cho các hoạt động của Ngài được tiếp tục qua Giáo hội. Sứ mạng của Chúa
Giêsu là một sứ mạng thiêng liêng, nhưng sứ mạng đó cần phải được thể
hiện bằng lời nói, bằng hành động bên ngoài. Vì thế, không có gì đáng
ngạc nhiên khi trao phó sứ mạng đó cho Giáo hội, Chúa muốn nó được thực
thi trong một khung cảnh hữu hình, nhờ những phương tiện cụ thể. Chính
nhờ những sinh hoạt hữu hình và đôi tay cụ thể của Giáo hội mà Chúa
Giêsu tiếp tục loan truyền chân lý, trao ban sự sống và dẫn đưa nhân
loại về hạnh phúc vĩnh cửu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Là chi thể của Giáo hội, thân mình mầu
nhiệm Chúa Kitô, mỗi Kitô hữu là cánh tay rộng mở của Chúa, nhờ đó Ngài
không ngừng giãi tỏa ánh sáng, trao tặng tình thương, ơn cứu độ và hạnh
phúc cho mọi người. Để được như thế, cách tốt nhất là chúng ta hãy sống
tốt: hãy sống tốt với mọi người trong gia đình, với xóm ngõ, với bạn bè,
trong nơi làm việc và với những người chung quanh, bất kỳ lương hay
giáo. Sống tốt có nghĩa là sống cởi mở, sống hòa đồng, sống vui tươi,
sống bác ái, sống chan hòa tình yêu thương với mọi người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Mừng lễ Chúa Giêsu lên trời nhắc nhở
chúng ta: Chúa đã lên trời, chúng ta cũng sẽ về trời, đó là cùng đích
của hạnh phúc đời người. Vì thế, chúng ta hãy sống cho thật tốt, thật
tròn đầy những bổn phận hằng ngày để đạt được hạnh phúc ấy. Đồng thời
ngày lễ hôm nay cũng mời gọi chúng ta hãy ra đi vào thế giới, vào môi
trường mình đang sống để làm chứng cho Chúa, để giới thiệu Chúa cho anh
em bằng chính đời sống tốt đẹp của chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529963">15. Cùng lên trời với Chúa – Lm Nguyễn
Nguyên</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nếu cuộc đời này sinh ra lớn lên rồi
chết đi thì cuộc đời chẳng còn ý nghĩa gì. Con người sinh ra để được
sống mãi chứ không phải để nhào lộn trong bể khổ và chết là hết kiếp
người. Nhưng điều quan trọng là chúng ta phải tìm ra lẽ sống, và cùng
đích đời người là gì? Sống để làm gì? Và chết rồi đi đâu? Đó là những
vấn đề làm nên nhân cách con người. Chúng ta chọn cách sống nào cũng tuỳ
thuộc vào việc chúng ta hiểu ý nghĩa và cùng đích đời người ra sao?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Hôm nay, chúng ta cùng với giáo hội mừng
lễ Chúa lên trời. Điều đó dạy cho chúng ta biết rằng ngoài cõi đời này
còn có một nơi chốn khác. Ngoài cuộc sống này còn có một cuộc sống khác.
Ngoài những giá trị đời này còn có những giá trị khác. Chúa lên trời để
cho chúng ta thấy rằng: Định mệnh của loài người không phải như loài súc
vật, nhưng ngang hàng với thần linh. Số phận của con người không phải
sinh ra để rồi tàn lụi đi theo quy luật của vật chất mà để con người
phát triển, tồn tại đến vô biên, không phải bị kết án vào những đau khổ
vất vả trần gian, nhưng để được hưởng hạnh phúc vĩnh cửu trên thiên
đàng. Đó mới là cùng đích của đời người, đó mới là quê hương vĩnh viễn
của chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thế nhưng, muốn tới được trời, muốn lên
thiên đàng thì trước hết chúng ta phải đi hết con đường dương thế này
bằng cách chu toàn những nhiệm vụ của mình ở đời này. Một trong những
nhiệm vụ chính yếu chúng ta vừa nghe trong tin mừng hôm nay: "Anh em hãy
đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thụ tạo". Đây
là một nhiệm vụ cao cả mà Chúa đã trao cho chúng ta khi Ngài về trời.
Chúa về trời, Ngài không còn xác thịt trên thế gian này nữa. Ngài không
còn đôi tay nữa, chỉ có đôi tay của chúng ta, để làm công việc ngày hôm
nay của Ngài. Ngài không còn đôi chân, chỉ có đôi chân của chúng ta để
dẫn người ta theo đường lối của Ngài. Ngài không còn tiếng nói, chỉ có
tiếng nói của chúng ta để nói với loài người rằng Ngài đã yêu thương, đã
chịu chết như thế nào. Ngài không còn cách giúp đỡ nào khác ngoài sự
giúp đỡ của chúng ta để đưa tha nhân đến bên cạnh Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Vì thế, một cuộc đời loan báo tin mừng
cho Chúa trên cõi trần này không nhất thiết phải đổ máu nhưng thiết yếu
là phải thể hiện bằng những nghĩa cử cụ thể trong lời nói, trong việc
làm, là biết thực hành những lời Chúa dạy, không gian dối, lừa đảo,
không tham lam bất chính, luôn chung thuỷ trong đời sống gia đình. Một
cuộc đời loan báo tin mừng không nhất thiết phải có một bản án để người
ta thoá mạ, tẩy chay, nhưng chỉ cần biết hy sinh từ bỏ ý riêng của mình
trong từng giây, từng phút để thánh ý Chúa luôn được thi hành trong cuộc
sống hằng ngày của chúng ta. Một cuộc đời loan báo tin mừng không nhất
thiết phải đi đây đi đó rao giảng những lời hay ý đẹp mà là sống trong
cùng một khu xóm, nhưng quý ông không nhậu nhẹt say sưa, không cờ bạc,
không la vợ, đánh con, nhưng biết chăm sóc gia đình chu đáo, đồng thời
còn dành thời giờ để đến an ủi, giúp đỡ, chia sẻ với những người già yếu
bệnh tật, cô đơn ; còn quý bà thì không ngồi lê đôi mách, nói hành nói
xấu, nhưng biết lo lắng tần tảo, yêu thương chồng con, vui vẻ với làng
xóm; và các bạn trẻ trong giáo xứ thì sống lành mạnh, biết kính trên
nhường dưới, không đua đòi, không ăn nói tục tằn, nhưng chăm chỉ nhiệt
thành với công việc chung... Sống được như vậy là chúng ta đang làm
chứng cho Chúa một cách tuyệt vời nhất, sống được như vậy là chúng ta
đang xây nên con đường dẫn về Trời cho mình, đang làm cho gia đình chúng
ta, giáo xứ chúng ta thành nơi Chúa hiện diện và biến đổi thế giới này
thành thiên đàng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nguyện xin Chúa giúp chúng ta sống cho
thật tốt, thật tròn đầy những bổn phận hằng ngày để rồi một khi chu toàn
bổn phận của mình nơi trần gian, chúng ta cũng sẽ trở về Trời với Chúa
mà hưởng hạnh phúc muôn đời. Amen.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529964">16. Sứ mạng người Kitô hữu.</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tin Mừng thuật lại hai điều: sự kiện
Chúa Giêsu lên trời và lệnh truyền rao giảng Tin Mừng. Trước hết, sự
kiện Chúa Giêsu lên trời, Tin Mừng thánh Marcô ghi lại rất vắn tắt: chỉ
nói Chúa lên trời và ngự bên hữu Thiên Chúa, chứ không nói rõ Chúa lên
trời ở đâu và sau khi Chúa sống lại bao lâu. Theo sách Công vụ Tông đồ,
Chúa Giêsu lên trời sau khi sống lại được 40 ngày, và nơi lên trời là
núi Cây dầu, Vậy Chúa Giêsu lên trời chính xác là khi nào?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Có thể trả lời tóm tắt và rõ ràng như
sau: Chúa lên trời ngay ngày phục sinh, tức là sau khi sống lại, Chúa
lên trời ngay. Và sau đó Chúa đã hiện ra với các tông đồ nhiều lần để
củng cố lòng tin của họ, trong một khoảng thời gian mà sách Công vụ Tông
đồ xác định là 40 ngày. Sau cùng, Ngài cho các môn đệ biết Ngài chấm dứt
việc hiện ra bằng sự công khai về trời. Như vậy, mầu nhiệm lên trời mời
gọi chúng ta nhìn nhận hai khía cạnh liên hệ nhưng riêng biệt nhau: một
bên là Đức Kitô được vinh quang lên trời ngay lúc Ngài sống lại. Điều
này giác quan các tông đồ không thể cảm nghiệm được mà chỉ có nhận thức
bằng đức tin. Và một bên là Đức Kitô ra đi sau một thời gian hiện ra
nhiều lần. Đó là cuộc ra đi trở về với Chúa Cha mà các tông đồ được
chứng kiến trên núi Cây Dầu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa Giêsu lên trời là điều chắc chắn.
Nhưng ý nghĩa thế nào? Việc Chúa lên trời là một sự kiện tất yếu của quá
trình nhập thể và cứu chuộc của Ngài, như chu trình phát triển của một
hạt lúa: phải tự mục nát trong đất mới đâm mầm và tăng trưởng dần cho
đến thời kỳ trổ bông, sinh hạt. Chúa Giêsu, sau thời gian đi gieo lời
hằng sống, thiết lập và xây dựng một nền móng đạo đức đặt căn bản trên
tình thương, công bằng trong xã hội Do thái thời đó, mảnh đất thí điểm
và khởi điểm... Ngài đã chịu chết, sống lại và vinh hiển về trời. Nói
khác đi, Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa, đã từ trời xuống trần gian để thực
hiện chương trình cứu chuộc của Chúa Cha. Ngài đã giảng dạy, phục vụ và
cống hiến cả mạng sống. Nên sau khi sống lại từ cõi chết, Ngài đã được
Thiên Chúa Cha tôn vinh, được đặt bên hữu Thiên Chúa và ban cho quyền
xét xử vũ trụ. Đây cũng là một câu trả lời vô cùng phấn khởi cho chúng
ta, nếu chúng ta trung thành tin theo Chúa, chúng ta cũng sẽ được về
trời, chúng ta sẽ được Chúa Giêsu đón vào trong nhà Cha cùng với Ngài
hưởng hạnh phúc vinh quang muôn đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhưng làm sao người ta có thể biết Chúa,
tin theo Chúa để rồi cũng được về trời với Chúa? Chính vì thắc mắc đó mà
trước khi về trời, Chúa Giêsu đã ra chỉ thị cho các môn đệ của Ngài.
Ngài đã sai họ ra đi trên vạn nẻo đường thế giới, ban cho họ nhiều quyền
năng để rao giảng Tin Mừng và đem ơn cứu rỗi đến cho mọi người. Chính
nhờ các tông đồ đầu tiên ấy, rồi các tông đồ khác, lại các tông đồ khác
nữa kế tiếp nhau trung thành thi hành sứ mạng rao giảng Tin Mừng ấy mà
người ta biết Chúa, tin Chúa, được cứu rỗi và rồi sẽ được về trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nói khác đi, Chúa Giêsu đã dùng Giáo Hội
như đôi tay để tiếp tục công cuộc cứu rỗi của Ngài, nghĩa là Giáo Hội
như một nối dài của Chúa Giêsu. Cách đây hai ngàn năm, Chúa Giêsu đã đi
lại, đã nói, đã làm nhiều điều tốt đẹp. Ngày nay, Ngài cũng muốn cho các
hoạt động của Ngài được tiếp tục qua Giáo Hội. Sứ mệnh của Chúa Giêsu là
một sứ mệnh thiêng liêng. Nhưng sứ mệnh đó cần phải được thể hiện bằng
lời nói, bằng hành động bên ngoài. Vì thế, không có gì đáng ngạc nhiên
khi trao phó sứ mệnh đó cho Giáo Hội, Chúa Giêsu muốn nó được thực thi
trong một khung cảnh hữu hình, nhờ những phương tiện cụ thể. Nhờ những
sinh hoạt hữu hình và đôi tay cụ thể của Giáo Hội mà Chúa Giêsu tiếp tục
loan truyền chân lý, trao ban sự sống và dẫn đưa nhân loại về hạnh phúc
vĩnh cửu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Là chi thể của Giáo Hội, thân mình mầu
nhiệm Chúa Kitô, mỗi Kitô hữu cũng là những cánh tay mở rộng của Chúa
Kitô, nhờ đó Ngài không ngừng giải tỏa ánh sáng, trao tặng tình thương,
ơn cứu độ và hạnh phúc cho mọi người. Để được như thế, cách tốt nhất là
chúng ta hãy sống tốt. Hãy sống tốt với gia đình, với xóm ngõ, trong họ
đạo và với những người chung quanh, bất cứ lương hay giáo. Sống tốt cũng
có nghĩa là sống bác ái, sống chan hòa tình yêu thương với mọi người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người có lòng bác ái, yêu thương giống
như một bông hoa đẹp. Bông hoa không nói gì cả, bông hoa không tuyên
xưng gì cả, nhưng vì nó là một bông hoa đẹp, tuy không nói, nhưng người
ta cũng thấy được cái đẹp của nó, cái hương thơm của nó. Mỗi người Công
giáo, mỗi giáo xứ, hãy là những đóa hoa, những bó hoa tươi, đẹp, thơm,
do tinh thần bác ái cởi mở chan hòa. Và nếu được như vậy, đạo chúng ta
sẽ mở ra, và đức tin ấy mới là đức tin truyền giáo thực sự.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Xin hãy nhớ: Chúa Giêsu về trời sau khi
đã hoàn tất nhiệm vụ ở trần gian. Chúng ta cũng vậy, bao lâu sống ở trần
gian, chúng ta cũng phải nỗ lực hoàn tất nhiệm vụ Chúa đã trao phó và
tích cực đóng góp vào sự mưu ích cho đồng loại, cho gia đình, xóm đạo,
quê hương, Giáo Hội theo tinh thần phục vụ và bác ái của Tin Mừng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529965">17. Làm chứng.</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trước khi xa rời các tông đồ, Đức Giêsu
đã ủy thác cho họ việc rao giảng Tin Mừng cho toàn thế giới. Người còn
hứa gửi Chúa Thánh Thần đến với họ, để giúp đỡ họ thực hiện được sứ vụ
đó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Ngày nay, công việc rao giảng Tin Mừng
cho toàn thế giới tùy thuộc vào chúng ta. Đây là một đặc ân vĩ đại,
nhưng cũng là một công việc dễ làm nản lòng. Tuy nhiên, chúng ta cũng có
thể tin tưởng vào sự trợ giúp của Chúa Thánh Thần. Cách thế tốt nhất để
rao giảng Tin Mừng chính là bằng cách sống đời sống Kitô hữu. Một câu
hỏi mà mỗi người chúng ta đều có thể tự hỏi là: Nếu trở thành người Kitô
hữu là một tội ác, và tôi bị thử thách, thì liệu có thể tìm ra đủ chứng
cứ trong cuộc sống của tôi, để làm cho tôi nhận thấy rõ sự sai lầm
không?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Christopher là một Kitô hữu ngoan đạo.
Anh không bao giờ bỏ lễ ngày Chúa nhật. Anh sống cùng với gia đình trong
một ngôi nhà đầy đủ tiện nghi, tại một khu vực hiện đại của thành phố.
Với sức khỏe tốt, một công việc an toàn, có thu nhập cao, anh cảm thấy
hạnh phúc và mãn nguyện.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tuy nhiên, có một điều làm cho anh bận
tâm, liên quan đến người hàng xóm bên cạnh nhà anh. Đó là một người tự
nhận mình là vô thần, và không bao giờ đến nhà thờ. Với tư cách là Kitô
hữu, Christopher cảm thấy rằng anh có trách nhiệm trong việc cố gắng cải
tạo người hàng xóm đó. Nhưng anh phải làm việc này như thế nào đây?
Trong nhiều dịp nói chuyện với người đó, anh đã đưa đề tài tôn giáo ra
một cách hết sức tích cực có thể được. Than ôi, anh chẳng đi đến đâu cả.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thế rồi một ngày kia, anh nảy ra một
sáng kiến. Nếu anh chỉ làm sao cho người hàng xóm đó đọc được Tin Mừng,
thì chắc chắn là anh thành công rồi. Ai có thể không được Tin Mừng lay
chuyển? Vấn đề duy nhất là làm thế nào để gửi cho anh ta bản sao của
sách Tin Mừng. Anh có thể gõ cửa nhà anh ta, và đưa tận tay cuốn sách
đó. Nhưng chắc hẳn điều đó sẽ gây khó chịu cho anh ta. Anh phải tìm một
cách nào tế nhị hơn. Vậy anh nên làm gì đây? Anh gửi cho anh ta một cuốn
bản sao của sách Tin Mừng, mà không để tên người gửi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Sau khi làm công việc này, anh chờ đợi
xem điều gì sẽ xảy ra. Nhiều ngày trôi qua, không có gì xảy ra cả. Không
hề có một dấu hiệu nhỏ nhoi nào chứng tỏ rằng người hàng xóm đó đã đọc
được ánh sáng Tin Mừng. Hai tuần sau, vợ của Christopher có dịp sang
thăm nhà bên cạnh. Khi trở về, chị nói với chồng "Anh có biết gì về cuốn
bản sao của sách Tin Mừng, mà anh đã gửi cho anh ta không?"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">"Sao thế?"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">"Cuốn sách đó nằm trong thùng rác rồi!".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Christopher phẫn nộ. Quẳng sách Tin Mừng
vào thùng rác là một việc không phải chút nào. Anh đi sang nhà bên cạnh,
và khi đi ngang qua thùng rác, anh đã nhặt cuốn sách đó lên.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Anh nói với người hàng xóm "Tôi hy vọng
rằng tôi không xâm phạm gì đến anh. Nhưng tôi nhìn thấy cuốn sách này
trong thùng rác của anh. Anh biết không, nếu anh chỉ đọc cuốn sách này
thôi, thì anh có thể tìm thấy Thiên Chúa".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người kia trả lời một cách đáng ngạc
nhiên: "Nhưng tôi đã đọc cuốn sách đó rồi. Mỗi ngày tôi đều đọc đấy
chứ".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Christopher nói: "Tôi không hiểu gì cả".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">"Anh là một người tín hữu phải không?"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">"Đúng vậy. Mà tại sao anh lại hỏi tôi
như thế?"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">"À, trong suốt 10 năm qua, mỗi ngày tôi
đều đọc cuộc sống của anh".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Câu chuyện kết thúc ở đây.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Có một bài viết ngắn về điều này:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">"Tôi là cuốn sách Kinh Thánh đối với
người hàng xóm của tôi; người đó đọc tôi mỗi khi gặp tôi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Hôm nay, anh ta đọc tôi trong ngôi nhà
của tôi, ngày mai, anh ta đọc tôi trên đường phố.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Anh ta có thể là một người họ hàng, một
người bạn, hoặc chỉ là một người quen biết sơ giao mà thôi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thậm chí anh ta có thể không biết tên
tôi, tuy nhiên, anh ta vẫn đang đọc Kinh Thánh qua cuộc đời của tôi".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529966">18. Kêu gọi.</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Lần kia, một nhà lãnh đạo tinh thần gọi
sáu môn đệ của ông lại, và nói "Anh em hãy ra đi và kêu gọi các môn đệ".
Cả sáu người đó liền ra đi ngay tức khắc. Thời gian trôi qua, từng người
một đều trở về.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người thứ nhất trở về cùng với 500 môn
đệ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhà lãnh đạo hỏi "Anh xoay xở cách nào
mà có được quá nhiều môn đệ vậy?"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người môn đệ kia thưa "Con đã đi đến
giữa những khu vực có nhiều người nghèo khổ hơn. Ở đó, con nhận thấy có
những người đau khổ, nghèo nàn và nhiều thèm muốn. Con hứa với họ rằng
chúng ta sẽ chăm sóc tất cả các nhu cầu của họ".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhà lãnh đạo nói "Ta hiểu".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người thứ hai trở về với 400 môn đệ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhà lãnh đạo hỏi "Anh đã áp dụng phương
pháp nào vậy?"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người đó trả lời "Con nói với họ về nước
trời và phần thưởng lớn lao đang chờ đợi ở đó, dành cho những ai đi theo
đường lối của chúng ta".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhà lãnh đạo nói "Ta hiểu".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người thứ ba trở về với 300 môn đệ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhà lãnh đạo hỏi "Anh đã áp dụng phương
pháp nào vậy?"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người đó trả lời "Con không hề thuyết
phục gì cả. Con chỉ nói với họ rằng họ sẽ bị sa hỏa ngục, trừ phi họ đi
theo đường lối của chúng ta. Nhưng điều này vẫn chưa hoàn toàn thuyết
phục được họ, cho đến khi con làm một phép lạ. Con nguyền rủa một con
chó điên, và nó chết lăn ra. Phép lạ này đã chinh phục họ".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhà lãnh đạo nói "Ta hiểu".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người thứ tư trở về với 200 môn đệ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhà lãnh đạo hỏi "Anh đã áp dụng phương
pháp nào vậy?"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người đó trả lời "Con quyết định đi đến
giữa những kẻ vô giáo dục và có cuộc sống giản dị. Con đã thuyết phục họ
bằng những lý lẽ. Con làm cho họ bị mờ mắt bằng kiến thức của mình".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhà lãnh đạo nói "Ta hiểu".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người thứ năm trở về với 100 môn đệ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhà lãnh đạo hỏi "Anh đã áp dụng phương
pháp nào vậy?"</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người đó trả lời "Con đến với giới trẻ.
Con nói với họ về đường lối của chúng ta. Thế rồi con điều khiển họ một
cách đơn giản, và kết quả là đây. Họ đang đứng chung quanh, chờ đợi
người lãnh đạo. Nếu con không đến với họ, thì có một số vị cứu tinh khác
sẽ đến chinh phục họ và khai thác họ".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhà lãnh đạo nói "Ta hiểu".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Cuối cùng, người thứ sáu trở về, chỉ với
12 môn đệ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhà lãnh đạo hỏi "Điều gì đã giữ chân
anh lại lâu như vậy?" Người đó đáp "Con không có khả năng gieo hạt giống
ngay tức khắc được. Không thể nào gieo giống vào giữa mùa đông. Phải đợi
cho đến khi tuyết tan và mặt đất trở nên mềm mại. Vì thế, con cứ chờ
đợi. Trong khi chờ đợi, con kết bạn với họ, con cố gắng đưa ra cho họ
một ví dụ về đường lối của chúng ta, bằng lối sống mà con đã sống.
"Trong khi đang chia sẻ cuộc sống của họ, con phát hiện ra rằng tự do
rất quan trọng. Khi tước đoạt tự do khỏi họ, sẽ làm xói mòn nhân phẩm
của họ, và làm giảm rất nhiều giá trị nơi quyết định của họ, trong việc
họ đồng ý đi theo chúng ta. Con cũng học hỏi được một số điều khác về
họ. Con được biết rằng họ là những người rất quảng đại và không ngại hy
sinh. Con nói với họ về cái giá của việc trở thành người môn đệ, nhưng
con nhấn mạnh vào điều tốt đẹp mà với tư cách là môn đệ, họ có thể làm
cho người khác và cho Thiên Chúa. Dường như điều này gây ấn tượng nơi
họ. Tuy nhiên, đến lúc phải quyết định, thì chỉ có 12 người đồng ý đến
với con mà thôi".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhà lãnh đạo đã khen người môn đệ cuối
cùng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Năm người đầu tiên khơi gợi sự yếu đuối
và sợ hãi của con người. Thật dễ dàng trong việc khai thác nỗi sợ hãi
của con người và lôi kéo họ. Nhưng điều này can thiệp vào sự tự do của
họ, và vì thế, hủy hoại sự bằng lòng theo Chúa nơi họ. Người thứ sáu
khơi gợi sức mạnh của họ. Anh kết bạn với họ, và cố gắng chinh phục họ
bằng ví dụ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đó là điều mà đạo Công giáo thực hiện.
Đây là một phương pháp chậm chạp hơn và khó khăn hơn, nhưng cuối cùng
những người nào cải tạo sẽ được bén rễ sâu xa hơn. và sẽ được ủy thác
nhiều hơn trong việc đi theo đường lối mới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529967">19. Tầm nhìn.</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người ta trình bày Đức Giêsu từ đỉnh núi
Ô-Liu mà lên trời. Ngọn núi là một nơi chốn của tầm nhìn. Trên đỉnh núi,
bằng cách này hay bằng cách khác, chúng ta cảm thấy gần gũi hơn với
Thiên Chúa. Thật vậy, chúng ta cảm thấy mình đang ở trong sự hiện diện
của Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người ta kể một câu chuyện về người đàn
ông đã sống trọn cuộc sống của mình trong khu rừng thưa. Khoảng rừng
thưa đó chỉ rộng độ 100 mét Anh, và được bao bọc bằng nhiều cây cối. Thế
giới của người đàn ông đó cực kỳ khép kín. Ông có rất ít khái niệm về
không gian hoặc khoảng cách. Trong một thế giới như vậy, ngay cả những
đối tượng tương đối nhỏ bé, vẫn có vẻ rộng lớn hơn cả cuộc sống, bởi vì
sự gần gũi của con người đối với chúng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Ngày kia, có một người khai thác rừng
đưa người đàn ông đó ra khỏi khu rừng, và dẫn ông ta đi lên đỉnh núi.
Người đó có thể quan sát hết tất cả khoảng không gian rộng mở tồn tại
bên ngoài khu rừng, sự mênh mông của bầu trời, và sự rộng lớn của đường
chân trời. Ông ta kinh ngạc khi phát hiện ra có một thế giới tồn tại ở
một nơi không hề có cây cối và có rất ít thực vật như vậy. Ông ta giống
như một đứa trẻ lúc đang được phấn khích vậy. Ông quá đỗi vui mừng, đến
nỗi chỉ mong muốn được ở lại đó mà thôi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhưng tất nhiên là ông ta phải trở về
với cái thế giới nhỏ bé, khép kín, chật hẹp của mình. Tuy nhiên, không
bao giờ ông quên được cuộc thăm viếng của mình tại đỉnh núi. Điều này để
lại cho ông một hiệu quả tuyệt vời, giúp cho ông có được một tầm nhìn
rộng rãi hơn về cuộc sống, đặc biệt khi các sự việc trở nên quá nhiều
đối với ông, và thế giới đang khép lại trên ông ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Khi đến lúc sắp rời khỏi thế gian này,
thì Đức Giêsu dẫn các tông đồ lên đỉnh núi Ô-liu. Người đang trở lại với
Cha của Người. Người đang đi đến vinh quang. Trong khi lên trời, Người
ngước mắt lên, hướng về nơi mà Người đang đi tới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nhưng Người cũng hướng cặp mắt của Người
ra bên ngoài. Người chỉ cho các tông đồ rằng có một thế giới vĩ đại đang
chờ đợi được lắng nghe Tin Mừng. Người giao phó cho họ công việc đem Tin
Mừng đến với thế giới rộng lớn đó, và hứa gửi Chúa Thánh Thần đến hỗ trợ
cho họ trong công việc này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Các tông đồ quá thích thú phong cảnh
trên núi, đến nỗi họ chỉ muốn được ở lại đó. Nhưng có một giọng nói kêu
gọi họ trở về với thực tại "Hỡi người Galilê, tại sao các ngươi còn đứng
đây nhìn lên trời?". Mặc dù phải trở lại với thế giới thật, thì cuộc
sống của họ sẽ không bao giờ như cũ nữa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Ngày lễ này nói nhiều về Đức Giêsu. Sự
lên trời của Người chứng tỏ cho chúng ta thấy được mục đích của cuộc
hành trình dương thế của chúng ta ở đâu. Đây là một mục đích mà một số
phận, thậm chí lại còn thách đố cả óc tưởng tượng của chúng ta nữa. Điều
này đem đến cho chúng ta một tầm nhìn mới mẻ và rộng rãi hơn, thúc đẩy
những chân trời của chúng ta vượt ra ngoài các biên giới của thế giới
này, mang lại một chiều kích vĩnh cửu cho cuộc sống của chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đức Giêsu trở lại với nguồn gốc, Alpha
và Omêga. Đây là ý nghĩa Sự Lên Trời của Người. Đây không phải là một
cuộc hành trình đi vào không gian, mà là một cuộc hành trình trở về nhà
Cha. Sự lên trời của Người không nói lên việc Người rời khỏi mặt đất,
nhưng lại chứng tỏ sự hiện diện liên lỉ của Người ở bất cứ nơi đâu trên
trái đất này. Trong suốt sứ vụ tại thế của Đức Giêsu, trong một thời
điểm, Người chỉ có thể ở tại một nơi mà thôi. Nhưng bây giờ, do đã được
kết hợp với Thiên Chúa, Người có thể hiện diện tại bất cứ nơi đâu có
Thiên Chúa hiện diện, nghĩa là ở tất cả mọi nơi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúng ta sống trong hy vọng rằng những
lời nói của Đức Giêsu sẽ trở thành hiện thực đối với chúng ta: "Thầy ở
đâu, anh em cũng sẽ được ở đó". Trong khi chờ đợi, chúng ta có một công
việc phải thực hiện: rao giảng Tin Mừng và làm chứng cho Người trong thế
giới này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529968">20. Hành trình.</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Sách Tông đồ Công vụ kể rằng khi Đức
Giêsu từ từ lên trời thì các môn đệ ngước mắt trông theo, và cứ ngây
ngất đứng nhìn về trời như thế, mãi cho đến khi có hai thiên thần từ đám
mây hiện ra nhắc cho các ông thì các ông mới hoàn hồn trở lại. Tại sao
các môn đệ ngây ngất như vậy? Chắc hẳn là vì cảnh thiên đàng rất là hấp
dẫn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">. Cũng như một lần kia, ba tông đồ
Phêrô, Gioan và Giacôbê cũng được thoáng thấy một chút vinh quang thiên
đàng khi Đức Giêsu biến hình trên núi. Ba ông đó cũng say sưa ngây ngất
đến nỗi xin Chúa cho mình cất lều ở lại mãi trên ngọn núi đó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">. Còn thánh Phaolô sau khi được Chúa cho
ngất trí chiêm ngưỡng cảnh thiên đàng trong một khoảng khắc ngắn ngủi,
đã mô tả lại kinh nghiệm ấy trong bức thư II gửi tín hữu Côrintô như sau
"Mắt chưa từng thấy, tai chưa từng nghe..."</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">. Ở Lộ Đức năm 1858, một người từ trời
xuống là Đức Mẹ Maria đã hiện ra cho thánh nữ Bernadette. Sau đó thánh
nữ đi tu. Một lần kia có một em bé đơn sơ hỏi thánh nữ "Thưa ma sơ, ma
sơ đã được thấy Đức Mẹ, chắc là Đức Mẹ đẹp lắm nhỉ?" Thánh nữ trả lời
với em bé bằng một lời diễn tả cũng rất đơn sơ "Đẹp lắm con ạ, đẹp đến
nỗi ai đã thấy được một lần thì chỉ mong chết để lại được thấy nữa".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">. Còn ở Fatima năm 1917, Đức Mẹ hiện ra
cho ba em Luxia, Phanxicô và Giaxinta. Ba em đó cũng đơn sơ hỏi Đức Mẹ
"Thưa Bà, Bà ở đâu đến vậy?" Đức Mẹ đưa tay lên cao và nói "Từ trời
xuống". Ba em liền xin "Vậy xin Bà cho chúng con cũng được lên trời đi".
Đức Mẹ mỉm cười đáp "Phanxicô và Giaxinta thì Ta sẽ cho về trời trong
một ngày gần đây; còn Lucia thì hãy chịu khó ở lại trần thế này một
khoảng thời gian nữa. Kể từ ngày đó hai em kia lúc nào cũng mơ ước tới
ngày được lên trời. Dù sắp chết hai em cũng chẳng chút lo sợ, lại còn
mừng vì mình sắp được lên trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đó là một vài tia sáng yếu ớt giúp chúng
ta thoáng thấy một phần nào cảnh tượng thiên đàng. Những chứng nhân vừa
kể chỉ thoáng thấy một vài tia sáng yếu ớt ấy là đã say sưa ngây ngất,
chỉ muốn sớm chết đi để được hưởng thiên đàng, huống chi khi thực sự
hưởng thiên đàng và hưởng trọn vẹn còn hạnh phúc ngất ngây đến chừng
nào!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Khi về trời, Đức Giêsu đã hứa rằng Ngài
về trời là để dọn chỗ cho chúng ta, thiên đàng hạnh phúc vô biên ấy sẽ
là quê hương vĩnh viễn của chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thế nhưng không phải vì quê hương vĩnh
viễn ấy của chúng ta hạnh phúc vô biên mà ta chỉ biết ngóng trông quê
trời và sao lãng nhiệm vụ ở trần thế. Tất cả những chứng nhân vừa kể
trên, sau một thoáng giây chiêm ngưỡng thiên đàng đều được nhắc nhở phải
trở lại với nhiệm vụ trần thế:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">. Hai thiên thần đã hiện ra từ đám mây
nhắc nhở các môn đệ "Hỡi những người xứ Galilê sao còn mải mê đứng đó
nhìn trời, hãy trở lại Giêrusalem và bắt đầu nhiệm vụrao giảng Tin Mừng
mà Chúa đã giao phó..."</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">. Còn ba ông Phêrô, Gioan và Giacôbê,
sau những giây phút say sưa trên núi Tabôrê, đã được Chúa thức tỉnh dẫn
xuống núi để tiếp tục nhiệm vụ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">. Thánh nữ Bernadette, cũng như nữ tu
Luxia sau khi được nhìn thấy Đức Mẹ thì được Đức Mẹ giao nhiệm vụ ở trần
gian, Đức Mẹ còn cho biết trước; chúng con sẽ phải đau khổ nhiều.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nghĩa là làm sao? Nghĩa là: Thiên đàng
là quê hương vĩnh viễn của chúng ta, nhưng trần thế chính là con đường
dẫn tới quê hương hạnh phúc đó. Chỉ đứng đó mà ngóng nhìn thiên đàng thì
có lẽ không bao giờ ta tới thiên đàng được. Muốn tới được thiên đàng thì
trước hết phải đi hết con đường dương thế bằng cách chu toàn những nhiệm
vụ của mình ở đời này.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trong khi chờ đợi tới ngày hưởng phúc
thiên đàng, chúng ta vẫn còn phải tiếp tục sống ở trần gian này. Mà trần
gian thì vẫn còn biết bao đau khổ: Khổ về vật chất như nghèo đói, bệnh
tật; khổ về tinh thần như ganh ghét hận thù đố kị nhau. Mà nguồn gốc của
tất cả những khổ sở vật chất và tinh thần ấy là vì người ta còn tội lỗi,
người ta còn chưa thực hành theo những lời Chúa dạy. Chuẩn bị đi về quê
trời là hết sức cố gắng góp phần xóa đi bớt những đau khổ đó ở trần gian
như: chia sớt cho những người túng thiếu, chăm sóc những kẻ bệnh tật, ủi
an những người đau khổ, hòa giải những kẻ bất thuận với nhau, giúp cho
người ta tránh bớt tội lỗi, làm cho người ta biết Chúa và thực hành
những lời Chúa dạy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">"Hỡi những người xứ Galilê, sao còn cứ
đứng đó mải nhìn trời..." Khi các thiên thần nhắc cho các môn đệ trở về
với nhiệm vụ hằng ngày, thì cũng là nhắc các ông làm những việc vừa kể
trên. Những việc đó chính là nội dung của việc rao giảng Tin Mừng mà Đức
Giêsu cũng đã căn dặn một lần nữa cho các môn đệ trước khi Người về trời
"Chúng con hãy đi khắp thế gian rao giảng Tin Mừng cho nhân loại".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trong ngày lễ Chúa Thăng Thiên, chúng ta
đã để ra ít phút ngước nhìn lên quê trời để nhìn ngắm hạnh phúc vô biên
mà Chúa sẽ ban cho chúng ta. Những phút đó thật là quý giá, là niềm vui,
là nguồn an ủi, là sự khích lệ cho chúng ta. Nhưng chúng ta sẽ không thụ
động mải mê chiêm ngắm hạnh phúc tương lai ấy. "Hỡi những người xứ
Galilê, sao còn đứng mải nhìn trời..." Chúa nhắc chúng ta hãy quay về
với bổn phận của chúng ta trong cuộc hành trình nơi dương thế: Làm cho
cuộc đời này bớt đau khổ hơn, giúp cho người đời biết thương nhau hơn,
và góp phần cho cuộc sống này tươi đẹp hơn. Đó chính là bổn phận hiện
tại của chúng ta trong khi chờ đến ngày ta được về quê trời hưởng hạnh
phúc vô cùng với Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529969">21. Con đường.</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thủ lãnh của một bộ tộc kia nằm hấp hối
trên giường. Ông cho gọi ba người có thể thay thế ông và nói:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">- Ta phải chọn một người kế tục. Các
ngươi hãy leo lên đỉnh núi linh thiêng của chúng ta, và mang về cho bộ
tộc một món quà quí giá nhất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người thứ nhất trở về đem theo một thỏi
vàng lớn. Người thứ hai mang về viên ngọc vô giá. Còn người thứ ba trở
về với hai bàn tay trắng. Hết sức ngạc nhiên, vị tù trưởng mới hỏi:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">- Món quà quí giá của ngươi đâu?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người này điềm tĩnh trả lời:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">- Khi tôi lên tới đỉnh núi, tôi thấy ở
phía bên kia một vùng đất phì nhiêu màu mỡ, tại đó dân chúng có thể
hưởng một cuộc sống sung túc tốt đẹp.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người tù trưởng nói:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">- Ngươi sẽ nối nghiệp ta. Ngươi đã mang
về món quà quí giá nhất: Một viễn tượng tương lai tốt đẹp.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đó cũng là viễn tượng Đức Giêsu mời gọi
chúng ta đem lại cho thế giới qua bài Tin Mừng hôm nay: "Các con hãy đi
khắp thế gian, rao giảng Tin Mừng cho mọi tạo vật".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa về trời là về với Chúa Cha – Cuộc
đời chúng ta là một cuộc hành trình, mà đích đến nằm ở phía bên kia.
Trời là đích xa xôi nhưng chi phối những bước chân gần gũi. Những bước
chân đi đến với anh em, những bước chân đi vào lòng thế giới, những bước
chân đi loan báo Tin Mừng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">- Tin Mừng chính là Thiên Chúa yêu
thương con người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">- Tin Mừng chính là ai tin và chịu phép
rửa sẽ được cứu độ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">- Tin Mừng chính là có Chúa cùng hoạt
động với những dấu lạ kèm theo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Vậy người tín hữu Kitô không chỉ ngước
mắt nhìn trời, nhưng hăng say đi loan báo Tin Mừng, vì trái đất còn mênh
mông những đồng lúa chín vàng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa về trời, nên Người đã mượn miệng
lưỡi chúng ta để rao giảng, mượn đôi tay chúng ta để thi ân, mượn đôi
chân chúng ta để đi đến với người cùng khổ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa về trời nhưng Người vẫn hiện diện
và hoạt động trong cuộc sống chứng nhân của mỗi người tín hữu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa về trời, nhưng Người vẫn thực hiện
những dấu lạ trong cuộc đời những con người biết sống tận tình cho tha
nhân.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa về trời, nhưng Người vẫn canh cánh
bên lòng một ước mơ: "Lạy Cha, con muốn rằng con ở đâu thì những người
Cha ban cho con cũng sẽ ở đấy với con".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đã ước mơ thì lúc nào cũng nghĩ tới điều
mình mơ ước. Nếu Chúa đã ước mơ ở cùng chúng ta trên trời thì bao lâu
chúng ta chưa về trời với Chúa, là bấy lâu trong lòng Chúa còn hình bóng
chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đã ước mơ bao giờ cũng mong đạt được
điều mơ ước. Nếu Chúa đã mong chúng ta có mặt nơi Chúa ngự, thì không lẽ
gì chúng ta không hiện diện ở đó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529970">22. Ái mộ những sự trên trời</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">(Suy niệm của Lm. Giuse Nguyễn Hữu An)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thủ lãnh của một bộ tộc nằm hấp hối trên
giường. Ông cho gọi ba người thân cận đến và nói:Ta phải chọn một người
kế tục.Các ngươi hãy leo lên đỉnh núi thiêng liêng của chúng ta và mang
về đây cho bộ tộc một món quà quý giá nhất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người thứ nhất mang về một thỏi vàng
lớn. Người thứ hai mang về một viên ngọc quý. Người thứ ba trở về tay
không.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Ngạc nhiên, vị tù trưởng hỏi: món quà
quý giá của ngươi đâu?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Anh điềm tỉnh trả lời: khi tôi lên tới
đỉnh núi, tôi thấy ở phía bên kia một vùng đất phì nhiêu màu mỡ, tại đó
dân chúng có thể có một cuộc sống sung túc tốt đẹp.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thủ lãnh nói: Ngươi sẽ nối nghiệp ta vì
ngươi đã mang về món quà quý gía nhất là một viễn tượng tương lai tốt
đẹp.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa Giêsu về trời mở ra một viễn tượng
tương lai tốt đẹp là hạnh phúc thiên đàng. Người đi trước mở đường và
dẫn chúng ta lên theo Người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tin Mừng thuật lại hai sự kiện song
hành: Chúa Giêsu lên trời và lệnh truyền rao giảng Tin Mừng. Sự kiện
Chúa Giêsu lên trời, Tin Mừng thánh Maccô ghi lại rất vắn tắt: Chúa lên
trời và ngự bên hữu Thiên Chúa. Tin mừng Matthêu nói đến lệnh truyền:
Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ
nhân danh Chúa Cha Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Còn theo sách Công vụ
Tông đồ, Chúa Giêsu lên trời sau khi sống lại được 40 ngày, và nơi lên
trời là núi Cây Dầu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thực ra sau khi Chúa Giêsu sống lại,
Người đã lên trời rồi theo kiểu nói của Kinh Thánh, nghĩa là Người bước
vào cõi vinh quang của Chúa Cha, Người ngự bên hữu Chúa Cha, mặc lấy
vinh quang và quyền năng của Chúa Cha.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trong 40 ngày sau sống lại, Chúa Giêsu
hiện ra nhiều lần để dạy dỗ và cũng cố đức tin của các Tông Đồ. Giáo hội
đã được thiết lập nay được cũng cố để được sai đi. Như vậy sự kiện lên
trời mà phụng vụ Giáo Hội kính nhớ hôm nay có ý nghĩa sâu xa. Nó chấm
dứt thời gian Chúa hiện diện giữa nhân loại bằng thân xác, chấm dứt thời
gian huấn luyện các Tông Đồ. Một thời điểm có tính cách quyết định của
lịch sử cứu độ là Chúa Giêsu ban những giáo huấn cuối cùng,trao những
chức vụ phải thi hành trong Giáo hội, chuẩn bị cho các Tông đồ thi hành
sứ mạng chứng nhân của Đấng phục sinh trong thế giới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa Giêsu lên trời. Những chữ lên trời
bị chi phối bơi cách suy nghĩ có giới hạn của chúng ta. Theo cách suy
nghĩ đó,các biến cố xảy ra luôn luôn được gắn liền với các vị trí trong
không gian. Thực ra trời đây không phải là một nơi và lên không có nghĩa
là nơi đó ở trên cao. Lên trời ở đây không hiểu theo nghĩa địa lý vì
trời hay thiên đàng là một trạng thái hơn là một nơi chốn. Chúng ta đang
sống trong không gian và thời gian nên định vị trí mọi sự theo hai trục
đó. Điều cốt yếu mà Thánh kinh muốn dạy về mầu nhiệm Thăng Thiên là Đức
Kitô đã ra khỏi thế giới trần thế bị tội lỗi làm nhiễm độc và một ngày
kia sẽ tiêu tan để tiến vào một thế giới mới,trong đó Thiên Chúa ngự trị
tuyệt đối và vật chất đã biến đổi,đã thấm nhuần tinh thần.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Từ nay trở đi, Người sẽ hiện diện với
chúng ta một cách vô hình. Với quyền năng của Chúa Thánh Thần, thân xác
Chúa Giêsu đã được thần khí hoá và đi vào cõi vĩnh hằng của Chúa Cha. Sự
hiện diện này thâm sâu hơn và hiệu năng hơn. Khi còn ở trong thân xác,
Chúa Giêsu chỉ ở bên cạnh một số người thôi. Từ nay, với quyền năng
Thánh Thần, Người sẽ hiện diện trong lòng con người, trong tâm hồn tất
cả những ai tin vào Người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa Giêsu lên trời. Điều đó dạy ta biết
ngoài cõi đời này còn có một nơi chốn khác. Ngoài cuộc sống này còn có
một cuộc sống khác. Ngoài những giá trị đời này còn có những giá trị
khác.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trời là nơi hạnh phúc không còn khổ đau.
Trời là nơi cuộc sống vĩnh viễn không bị tiêu diệt. Trời là nơi tất cả
mọi giá trị đạt đến mức tuyệt đối. Trời là nơi con người trở thành thần
thánh, sống chung với thần thánh. Như thế trời là niềm hy vọng của con
người. Con người không còn bị trói chặt vào trần gian. Định mệnh của con
người không phải chỉ là đớn đau sầu khổ. Số phận con người không phải
sinh ra để rồi tàn lụi. Trời cho con người một lối thoát. Trời mở ra cho
con người một chân trời hạnh phúc. Trời cho con người cơ hội triển nở
đến vô biên.Trời nâng cao địa vị con người. Có trời, con người không còn
bị xếp ngang hàng với loài vật. Loài vật sinh ra để tàn lụi. Con người
sinh ra để triển nở, để vượt qua số phận, để đạt tới địa vị con Thiên
Chúa. Có trời, con người sẽ được nâng lên ngang hàng thần thánh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Con cá sinh ra trong con lạch nhỏ, rồi
xuôi dòng nước ra sông lớn, nhưng mùa xuân đến, nó lại về nguồn như là
trở về dòng sông quê hương. Con chim làm tổ trên kia, mùa đông nó vỗ
cánh bay cả ngàn dặm về phương nam, nhưng khi xuân đến, nó lại tìm về tổ
ấm ngày xưa. Làm sao các con vật đó biết đường quay về, trong khi chẳng
có bản đồ, không người hướng dẫn? Vì Thiên Chúa đã đặt vào lòng chúng,
con đường trở về. Và Ngài cũng không quên đặt vào lòng mỗi người chúng
ta con đường cuộc sống và con đường trở về quê trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tuy nhiên, trời không phải xây dựng
trong mây trong gió, nhưng được xây dựng trong cuộc sống trần gian. Trời
không phải là cõi mơ mộng viển vông, nhưng đã bắt đầu ngay trong thực tế
cuộc đời hiện tại.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chính vì thế mà hai thiên thần áo trắng
đã bảo các môn đệ đừng đứng nhìn trời mãi làm chi, nhưng phải trở về mà
lo chu toàn nhiệm vụ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chính vì thế mà trước khi lên trời, Chúa
căn dặn các môn đệ hãy đi làm việc cho Nước Chúa. Sống và làm việc ở
trần gian, đó là một nhiệm vụ phải chu toàn. Hoàn thành nhiệm vụ ở trần
gian, đó là điều kiện để đạt tới hạnh phúc nước trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chính Chúa Giêsu cũng đã chu toàn nhiệm
vụ ở trần gian rồi mới lên trời. Nhiệm vụ đó là đi gieo Tin Mừng khắp
nơi. Đi đến đâu là thi ân giáng phúc đến đó. Đi đến đâu là làm cho hạt
yêu thương nảy mầm lên màu xanh sự sống đến đó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Người môn đệ của Chúa sống giữa trần
gian, yêu mến trần gian, xây dựng trần gian. Vì trần gian là nơi Chúa
sai ta đến làm việc.Tuy nhiên ta làm việc ở trần gian mà lòng vẫn hướng
lên quê trời. Yêu mến trần gian vì nước trời. Yêu mến trần gian để biến
trần gian thành nước trời. Sống giữa thế gian, chúng ta "ái mộ những sự
trên trời" như lời kinh hạt: "Thứ năm thì ngắm, Đức Chúa Giêsu lên trời.
Ta hãy xin cho được ái mộ những sự trên trời". Nhưng vẻ đẹp trên trời là
vẻ đẹp của tâm hồn, tình yêu Thiên Chúa và tha nhân, vẻ đẹp nghèo khó
Phúc Âm, khiêm nhường, đơn sơ, thanh tịnh. Đây là vẻ đẹp và sự quyến rũ
của nhân đức, một vẻ đẹp hoàn toàn khác với những vẻ đẹp và sự quyến rũ
thuộc trái đất. Nhiều người đã bỏ ra hằng trăm, hàng ngàn, hàng vạn Mỹ
kim để làm đẹp, để khoa trương sự giàu có và để được người khác ca tụng.
Nhiều người không sợ trải qua những cuộc giải phẫu nguy hiểm, đau đớn
cốt sao để thấy mình đẹp hơn, để thấy mình hơn người khác. Nhiều người
đã sẵn sàng chấp nhận những thách đố lớn lao để chạy đua vào những chiếc
ghế quyền lực. Nhưng ít ai bỏ ra một giờ, một ngày, một tuần, một tháng,
hoặc một năm để lo tu sửa và chỉnh trang lại vẻ đẹp của tâm hồn.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trên thực tế, tình yêu Thiên Chúa, tình
yêu tha nhân, đức nghèo khó, đức đơn sơ, và đức trong sạch là những đòi
hỏi rất cần thiết để đem lại hạnh phúc cho mỗi người, mỗi cộng đoàn, mỗi
dân nước. Đó là những gì cụ thể có thể giúp con người chiếm hữu được
vĩnh hằng. Rất tiếc, đó cũng là những gì mà nhiều người từ khước, bởi vì
chúng không phù hợp với nhãn quan và suy tư của con người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Giáo Hội đã thôi thúc và khuyến khích
mỗi Kitô hữu hãy tìm kiếm và yêu mến những sự trên trời. Cầu xin cho
được ơn ái mộ là cầu xin Thánh Linh khai mở tâm hồn và trí tuệ để chúng
ta có thể nhìn, và có thể hiểu được vẻ cao quí của những giá trị tinh
thần ấy. Nhận thức về thế giới tâm linh là một nhận thức ngoài tầm hiểu
biết của trí tuệ tự nhiên con người. Những gì thuộc về thần linh là thần
linh. Con người cần được soi dọi và khai mở bởi sức mạnh huyền nhiệm của
Thánh Thần. Chỉ khi nào trí óc ta, trái tim ta được Ngài khai mở, lúc ấy
ta mới nhận ra, mới hiểu thấu thế nào là sự cao xa, dài rộng của vẻ đẹp
tinh thần, của những giá trị đạo đức.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Lạy Chúa Giêsu,</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa về trời, không chỉ để dọn chỗ mà
còn là mở ra một viễn tượng hạnh phúc của trời cao.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">"Xin cho chúng con ái mộ những sự trên
trời", để chúng con không bị chôn bám vào thế gian chóng qua và phù du
này. Và để chúng con biết tìm kiếm những giá trị cao quí của tinh thần,
và để chúng con yêu mến và sống với cuộc sống ấy. Vì đó là những gì mà
chúng con có thể tìm kiếm, mua sắm và đem vào được nơi vĩnh hằng. Nơi mà
chúng con sẽ gặp được Chúa là nguồn mạch sự sống, hoan lạc, và hạnh phúc
viên mãn của chúng con. Amen.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529971">23. Khát vọng lên trời – Lm Giuse Nguyễn Hữu
An</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Vào đời Vua Hùng Vương Thứ Sáu có nạn
giặc Ân bên Tàu. Chúng cậy thế mạnh nên hay sang quấy nhiễu nước ta. Vua
truyền hịch đi khắp nơi để tìm người tài giỏi giúp nước diệt giặc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Bấy giờ ở làng Phù Đổng có một cậu bé đã
3 tuổi mà chỉ nằm ngửa không nói được một lời nào. Nghe sứ giả nhà vua
rao hịch tìm người tài diệt giặc, cậu liền nhờ sứ giả xin với Vua, đúc
cho cậu một cây roi sắt và cấp cho cậu một con ngựa bằng sắt, để cậu đi
đánh đuổi ngoại xâm. Nghe lời người hiền tài nhắn gởi, Vua thuận ý. Cậu
bé liền vươn vai thành người to lớn, khỏe mạnh. Cậu đứng dậy, cầm roi
sắt, nhảy lên yên ngựa, oai phong đi đánh giặc Ân. Dẹp xong giặc, cậu
phóng ngựa lên núi Sóc Sơn rồi về trời. Vua nghĩ là thiên thần của trời
cao xuống trần cứu giúp nên liền xây một đền thờ gọi là đền Phù Đổng
Thiên Vương để tạ ơn và tưởng nhớ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Câu chuyện huyền sử nói lên khát vọng
của một dân tộc nhỏ bé luôn bị ngoại bang quấy nhiễu. Một tiểu quốc hiền
hòa trước một đại hán bá quyền bành trướng. Vì thế mà ước mơ có được sứ
thần từ trời cao đến cứu giúp. Một khát vọng ngàn đời, được tự do và độc
lập, được công lý và dân chủ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Con người mọi thời đại luôn khát khao
bay lên trời. Đi dưới đất, ngược xuôi trên biển trên sông, con người
luôn ước vọng, phải làm sao lên được trời cao. Vì thế, ngày 04 tháng 06
năm 1783, lần đầu tiên, hai anh em Mongolfiers, bay lên trời bằng khí
cầu được 500 mét trước hàng ngàn người chứng kiến. Ngày 12 tháng 04 năm
1961, Gagarine, phi hành gia đầu tiên bay ra khỏi tầng khí quyển của
trái đất trong phi thuyền Vostok I của Liên Xô. Đến ngày 16 tháng 07 năm
1969 hai phi hành gia người Mỹ là Armstrong và Aldrin bay lên tới mặt
trăng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Cả thế giới đã hồi hộp theo dõi những
phi hành gia bay vào vũ trụ. Và chuyến bay nào rồi cũng phải trở về trái
đất.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Hôm nay, Giáo hội mừng lễ Chúa Giêsu lên
trời. Người trở về nhà Cha, sau khi đã hoàn tất sứ vụ Chúa Cha trao phó.
Sau thời gian 33 năm xa nhà, Người hồi hương trong vinh quang phục sinh
và "được đưa về trời ngự bên hữu Thiên Chúa" (Mc 16,19).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa Giêsu lên trời, một cảnh tượng thật
huyền diệu. Thân xác Người nhẹ bay lên cao. Tay Người ban phúc lành cho
các tín hữu. Dáng Người nhỏ dần và hòa biến vào không gian vô tận.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trên trời cao, các thiên thần và triều
thần thiên quốc đang tụ họp tổ chức nghi lễ đón tiếp Đấng Cứu Thế khải
hoàn. Tác giả Thánh vịnh 23 đã chiêm ngưỡng và mô tả cuộc nghinh đón đó
bằng ca khúc bất hủ: "Hỡi các khải hoàn môn và các vệ binh thiên quốc,
hãy cất cao đầu lên. Hỡi các cửa triều đình vĩnh cửu, hãy mở rộng ra, để
Vua vinh hiển và đoàn tùy tùng tiến vào. Vua vinh hiển là ai? Thưa là
Đức Giêsu uy hùng lẫm liệt, là Chúa oai phong chiến thắng. Hỡi các khải
hoàn môn, hỡi các cửa triều đình vĩnh cửu hãy cất cao đầu lên, để Vua
vinh hiển tiến vào, Vua vinh hiển là ai? Chính là Thiên Chúa hùng dũng
uy linh".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đoàn tùy tùng theo Chúa về trời đông vô
kể, các thánh thời Cựu Ước, các tổ phụ, các tiên tri, các người công
chính...đang hoan hỉ vui mừng đi theo Chúa. Đặc biệt có thánh cả Giuse,
thánh Gioan Tiền hô, Tổ phụ Abraham, Giacop, Môisê, thánh Giop, vua
Đavid, các tiên tri, hân hoan cung nghinh Đấng Phục Sinh khải hoàn về
thiên quốc.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trên núi Cây Dầu cả cộng đoàn môn đệ
đang ngây ngất chiêm ngưỡng, tâm trí như mất hút vào không gian vô tận,
lòng rộn rã hân hoan: "Hãy vỗ tay, hãy reo mừng Thiên Chúa. Hãy trổi cao
kèn sáo, đàn ca lên dâng Người khúc ca tuyệt mỹ, Chúa là Vua khắp muôn
dân, ngự trên tòa uy linh cao cả" (Tv 47, 2-3, 6-9).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa về trời vì chính Người đã từ trời
xuống thế: "Không ai đã lên trời, ngoại trừ Con Người, Đấng đã từ trời
xuống" (Ga 3,13). Người đến nhân gian để nói với nhân loại về Nước Trời,
mặc khải cho con người biết Thiên Chúa. Người giúp họ thay đổi quan niệm
về Thiên Chúa cũng như quan niệm về con người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa về trời, một cuộc tạm biệt chứ
không ly biệt. Chia tay để rồi sẽ gặp lại nhau trong một tương quan
mới.Chúa về trời gợi lên trong tâm hồn chúng ta một khát vọng quy hướng
về Người để rồi đối với chúng ta không còn hạnh phúc nào lớn hơn là được
ở trong Người, đón nhận sự sống sung mãn Người ban tặng. Nhận thức được
niềm hạnh phúc ấy, đời sống cầu nguyện của chúng ta sẽ có một sự thú vị
ngọt ngào. Nơi thiên cung, mọi đau khổ, bệnh tật, chiến tranh, khủng bố
không còn nữa. Ở đó chỉ có thanh bình, công bằng, và hạnh phúc viên mãn,
nhân phẩm và nhân vị con người hoàn toàn được phục hồi trong ánh sáng
phục sinh của Chúa Kitô.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Từ nay trở đi, Chúa Kitô Phục Sinh sẽ
hiện diện trong lòng con người, trong tâm hồn tất cả những ai tin vào
Người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Khi hai người yêu nhau thì luôn muốn
sống bên nhau, nhưng tới một giây phút nào đó họ cảm thấy sống bên nhau
vẫn chưa đủ. Xuân Diệu đã diễn tả chân lý ấy cách sâu sắc: Hai người
tình ngồi sát bên nhau, ôm lấy nhau mà vẫn còn thấy rất xa xôi. Những
người yêu nhau muốn sống trong nhau, nhưng điều đó không thể xảy ra giữa
loài người được vì dẫu sao thân xác của mỗi người vẫn tạo ra một ngăn
cách. Điều con người không thể làm được thì Thiên Chúa đã làm. Chúa
Giêsu một khi ngự bên hữu Chúa Cha đã hoàn toàn mặc lấy quyền năng Chúa
Thánh Thần, Người đến ngự trong tâm hồn của mỗi chúng ta. Chính Người đã
nói " Ai yêu mến Thầy thì sẽ giữ lời Thầy và Cha Thầy sẽ yêu mến nó và
chúng ta sẽ đến và ở lại với người ấy" ( Ga 14,23). Để chúng ta hiểu hơn
về sự hiện diện này Chúa đã dùng dụ ngôn cây nho và cành nho " Thầy là
cây nho các con là cành. Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người
ấy thì người ấy sinh nhiều hoa trái vì không có Thầy anh em chẳng làm gì
được"(Ga 15,5). Thiền sư Suzuki rất tâm đắc với huyền nhiệm này khi
viết: Thiên Chúa ở trong con người và con người ở trong Thiên Chúa. Chúa
là người và người là Chúa mà Chúa vẫn là Chúa và người vẫn là người. Quả
thật,đó là điều kỳ bí nhất của Tôn Giáo, một nghịch lý thâm u nhất của
triết học.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Bài Tin mừng hôm nay kết thúc Phúc âm
Maccô nhưng thực ra là một sự khởi đầu, một sự khai mở. Đó là khai
trương công cuộc truyền giáo toàn cầu với lệnh truyền của Chúa: "Anh em
hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin mừng cho mọi loài thọ tạo".
Nội dung của việc truyền giáo được chỉ định rõ ràng: "Làm cho muôn dân
trở thành môn đệ của Thầy. Làm phép rửa cho họ. Dạy bảo họ tuân giữ
những điều Thầy truyền cho anh em". Bảo chứng cho sứ vụ truyền giáo là:
"Có Chúa cùng hoạt động với các ông, và dùng những dấu lạ kèm theo mà
xác nhận lời các ông rao giảng". Nhờ việc sai đi và uỷ quyền cho các
Tông đồ, qua các Tông đồ rồi đến các môn đệ, Chúa Giêsu trở thành người
sống đương thời với chúng ta "và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho
đến tận thế".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chúa đã dùng Giáo Hội như đôi tay để
tiếp tục công cuộc cứu rỗi của Người. Sứ mệnh của Chúa là sứ mệnh thiêng
liêng. Nhưng sứ mệnh đó phải được thể hiện bằng lời nói, bằng hành động
bên ngoài. Giáo Hội thực thi sứ mệnh đó trong khung cảnh hữu hình, nhờ
những phương tiện cụ thể. Nhờ những sinh hoạt hữu hình và đôi tay cụ thể
của Giáo Hội mà Chúa Giêsu tiếp tục loan truyền chân lý, trao ban sự
sống,dẫn đưa nhân loại về hạnh phúc vĩnh cửu.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Giáo Hội Thánh chọn lễ Thăng Thiên làm
Ngày Thế giới Truyền thông. Ngày lễ Thăng Thiên gắn liền với mệnh lệnh:
"Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ
nhân danh Cha và Con và Thánh Thần, dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã
truyền cho anh em" (Mt 28,19). Vì thế, Ngày Thế Giới Truyền Thông gắn
liền với sứ mệnh loan báo Tin Mừng. Trong thế giới kỹ thuật số, Giáo Hội
khuyến khích con cái mình vận dụng những phương tiện truyền thông hiện
đại nhất để thi hành sứ vụ loan báo Tin mừng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trong Sứ điệp truyền thông 2012, Đức
Thánh Cha Bênêđictô XVI khuyến khích những ai làm công tác truyền thông
hãy xây dựng những trang web và mạng xã hội: "Có thể giúp con người ngày
nay tìm được thời giờ suy tư và tìm hiểu những vấn đề thiết yếu, cũng
như tạo khoảng trống cho thinh lặng và cơ hội cầu nguyện, suy niệm, chia
sẻ Lời Chúa". Giáo Hội tìm cách hội nhập sứ điệp Tin Mừng vào trong "nền
văn hoá mới này" do những những phương tiện truyền thông xã hội tạo nên
với những ngôn ngữ mới, những kỹ thuật mới và với những cách cư xử mới.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đứng trước một lục địa mênh mông như
Châu Á, làm sao có đủ nhân lực và phương tiện để đưa Tin Mừng đến từng
nhà? Đây là câu trả lời đích xác: "Giáo Hội cần khám phá những cách thế
để tận dụng mọi phương tiện truyền thông đại chúng vào kế hoạch mục vụ
và hoạt động mục vụ, nhờ biết sử dụng cách hữu hiệu mà sức mạnh của Tin
Mừng có thể đến và tiếp xúc một cách rộng rãi với từng cá nhân cũng như
với toàn cả các dân tộc, đưa các giá trị của Nước Trời thâm nhập vào các
nền văn hóa của Châu Á". (x. Tông Huấn Giáo Hội tại Châu Á, số 48).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Cho dù phương tiện truyền thông hiện đại
tới mấy, nhân lực vẫn là yếu tố quan trọng. Sức mạnh của truyền thông
cũng phải phát xuất từ đức tin, chứ không từ những kỹ thuật. Đức tin
mạnh mẽ là nhờ chiêm niệm: "Trong thinh lặng, tư tưởng phát sinh và có
được chiều sâu. Trong thinh lặng, chúng ta hiểu rõ hơn điều mình muốn
nói và muốn người khác đón nhận. Trong thinh lặng, chúng ta tìm cách
diễn tả chính mình tốt hơn". (Sứ điệp Truyền Thông 2012).Giữa những ồn
ào của truyền thông hôm nay, lời rao giảng Tin Mừng qua phương tiện
truyền thanh, truyền hình, internet muốn đạt mục đích và kết quả như
mong muốn cần có tĩnh lặng: "Trong thinh lặng của chiêm niệm, Lời hằng
hữu hiện diện cách mạnh mẽ hơn bao giờ hết, và chúng ta khám phá ra kế
hoạch cứu độ mà Thiên Chúa thực hiện trong suốt lịch sử bằng lời nói
cũng như hành động" (Sứ điệp Truyền Thông 2012). Mỗi người Kitô hữu, nhờ
thinh lặng, lắng nghe được tiếng Chúa và đi vào cuộc giao tiếp với Chúa,
chúng ta mới có thể truyền thông Lời Chúa cho người khác. Chỉ có những
người tin thực sự và mãnh liệt mới có thể làm cho Tin Mừng đến với mọi
người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Mỗi Kitô hữu là chi thể của Giáo Hội,
thân mình mầu nhiệm Chúa Kitô. Mỗi người chúng ta cũng là những cánh tay
mở rộng của Chúa Kitô, nhờ đó Người không ngừng trao ban tình thương, ơn
cứu độ và hạnh phúc cho mọi người. Chúa về trời, chúng ta vào đời làm
chứng nhân của Tin mừng cứu độ và loan báo tin vui, mai này chúng ta
cũng sẽ về nhà Cha trên trời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529972">24. Ý nghĩa việc Chúa Lên Trời</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">(Keith Witfield – Lm. GB. Văn Hào SDB,
chuyển ngữ)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">"Các tông đồ ra đi rao giảng khắp nơi"
(Mc 16,20)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Theo Thánh Luca, biến cố Chúa về trời
mang chở một ý nghĩa sâu xa, nhằm biến đổi các tông đồ và khởi sự sứ vụ
rao giảng Tin mừng của toàn thể Hội Thánh. Thánh Luca thuật lại biến cố
này để kết thúc Tin mừng và cũng để khởi đầu sách Tông đồ Công vụ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Việc Chúa Thăng Thiên mang lại một âm
hưởng sâu xa nơi các môn đệ. Đối diện trước biến cố này, các ông ngỡ
ngàng, mắt vẫn còn đăm đăm ngước lên trời cao (Cv 1,10), và chưa thể
hình dung sự việc xảy ra như thế nào. Nhưng sau đó, các ông đã hiểu.
Chính xác hơn, là các tông đồ đã dần dần hiểu ra và tiến sâu vào thế
giới của huyền nhiệm khi nhớ lại những lời Đức Giêsu đã căn dặn. Cuối
cùng, "Các ông bái lạy Người. Các ông trở về Giêrusalem lòng đầy hân
hoan và họ ở trong đền thờ, ngày đêm chúc tụng Chúa. (Lc 24,52-53).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Thoạt đầu, phản ứng của các tông đồ
khiến chúng ta dễ đặt nghi vấn. Đức Giêsu vừa "rời bỏ" các ông. Sự ra đi
nào cũng để lại biết bao sầu thương và nỗi nhớ. Các ông buồn, nhưng sau
đó các ông lại "ngập tràn niềm vui". Tại sao các tông đồ lại có phản ứng
trái chiều mau lẹ đến thế? Chúng ta nhớ lại trong diễn từ ly biệt, ở
phần cuối chương 13 của Tin mừng Gioan, Đức Giêsu báo trước là Ngài sẽ
bỏ lại các ông, và tâm hồn các ông sẽ xao xuyến. Nhưng sau đó Ngài trấn
an và nói về Thánh Thần, là nguyên lý chữa trị những sầu buồn và tuyệt
vọng (Ga 14-17). Ngài nói với các học trò của mình đừng lo lắng, các ông
sẽ không mất Ngài, những Ngài vẫn ở với các ông mọi ngày cho đến tận thế
qua một dạng thức khác, nhờ Thánh Thần.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Việc Chúa về trời khơi dậy niềm vui. Các
tông đồ sớm nhận ra rằng khi Đức Giêsu trở về với Chúa Cha, họ sẽ lãnh
nhận được nhiều đặc phúc. Trước hết, đó là quà tặng Thánh Thần. Lời hứa
về Chúa Thánh Thần sẽ được thực hiện tròn đầy. Các tông đồ nhìn xem Chúa
lên trời, nhưng lòng đầy vui mừng bởi vì các ông nhớ lại lời hứa của
Chúa về " Đấng sẽ đến". Những nghi ngại và sợ hãi dần tan biến. Các tông
đồ thâm tín rằng Ngài đã trỗi dậy từ cõi chết và vẫn đang sống. Qua sự
phục sinh của Đức Kitô, các tông đồ trải nghiệm niềm vui và hy vọng về
sự chiến thắng trước mãnh lực tử thần. Họ tín thác vào Chúa. Vì thế, sự
ra đi của Đức Giêsu để trở về với Chúa Cha đem lại cho họ niềm vui. Niềm
vui đó được cắt nghĩa với những lý do sau:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">1. Đức Giêsu lên trời, ngự bên hữu Chúa
Cha. Chính Chúa Cha đã sai Ngài đến trần gian. Ngài đã tiến nhận cái
chết một cách bi thương và đã được quyền năng Chúa Cha làm cho sống lại.
Cái chết và sự phục sinh của Đức Giêsu là bằng chứng chắc chắn về ơn cứu
độ và sự tha thứ tội lỗi (Do Thái 10,22-24). Đây là căn nguyên niềm vui
nơi các môn đệ cũng như nơi chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">2. Khi Chúa Giêsu về trời, Ngài đảm nhận
vai trò trung gian giữa con người với Chúa Cha. Nhờ Ngài và với Ngài,
chúng ta được thông dự vào thế giới thần linh cùng Chúa Cha (1Ga 2,1).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">3. Khi Chúa lên trời, vương quốc vĩnh
cửu của Ngài bắt đầu khai mở. Đó là vương quốc đánh bại kẻ thù là Satan
và ác thần. Thánh Phêrô đã viết: " Đấng đang ngự bên hữu Thiên Chúa sau
khi đã lên trời, đã bắt các thiên sứ và toàn thể thần minh phải phục
quyền (1P 3,22).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">4. Cuối cùng, Khi Đức Giêsu lên trời,
Hội thánh được phú ban năng quyền để thực thi sứ mệnh Chúa trao phó. Khi
nói về việc Đức Giêsu sống lại và lên trời, Thánh Phaolô trong thơ gửi
giáo đoàn Êphêsô đã khẳng quyết: "Thiên Chúa đã đặt tất cả mọi sự dưới
chân Đức Giêsu và đặt Người làm đầu toàn thể hội Thánh, mà Hội Thánh là
thân thể Đức Kitô, là sự viên mãn của Người, Đấng làm cho tất cả được
viên mãn (Eph 1,22-23).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đức Giêsu được đưa về trời, khai mở
vương quốc bất diệt. Ngài là Vua, là Chúa tể hoàn vũ và Satan không thể
làm được gì đối với vương quốc ấy. Satan cám dỗ con người để chúng ta
quên đi Đức Kitô là Vua vũ trụ. Ma quỷ làm mọi cách để cắt đứt sự liên
lạc giữa chúng ta với Ngài. Sách Tông đồ Công vụ thuật lại, trước khi bị
ném đá đến chết, Thánh Stêphanô đã ngước mắt lên trời và thấy Chúa Giêsu
đang ngự bên hữu Chúa Cha. Các sách tân ước đều khải thị cho chúng ta
hình ảnh Đức Giêsu Đấng Cứu thế, là Vua hoàn vũ, là Vua chiến thắng, để
gọi mời chúng ta tin vào Ngài.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Trước sự kiện Chúa lên trời, tâm hồn các
tông đồ ngập tràn niềm vui, chứa chan niềm hy vọng và sẵn lòng rộng mở
để thực thi sứ mạng mà Đức Giêsu đã chuyển giao. Đây là ba nét căn bản
đã làm đổi thay các tông đồ một cách toàn diện: Niềm vui, niềm hy vọng,
và việc thực thi sứ mạng rao giảng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chớ gì mỗi người chúng ta hôm nay, cũng
như các tông đồ năm xưa, có thể trải nghiệm niềm vui và niềm hy vọng.
Đồng thời, tiếp nối dấu chân của các tông đồ, chúng ta hân hoan lên
đường thực thi sứ mạng cứu thế mà Chúa Giêsu đã chuyển giao cho chúng ta
trước khi Ngài trở về với Chúa Cha.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529973">25. Loan báo Tin mừng cho mọi loài thọ tạo</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">(Chú giải của Lm. FX. Vũ Phan Long)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">1.- Ngữ cảnh</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tin Mừng Máccô kết thúc với câu 16,8.
Tuy vậy, một số Kitô hữu thuộc thế kỷ i-ii đã tìm cách "bổ túc" truyện
sách Tin Mừng bằng cách thêm vào những cảnh mà họ nghĩ rằng tác giả Mc
hẳn cũng đã thêm vào nếu ngài viết tiếp. Đoạn văn 16,15-20 nằm trong
Phần Kết phụ trội thứ nhất gọi là "Phần Kết Dài" hay là "Phần Kết Vô
Danh", từ c. 9 đến c. 20 của chương 16. Phần này nói đến những cuộc hiện
ra của Đức Giêsu với bà Maria Mácđala và với các môn đệ để thúc giục họ,
tức Hội Thánh, đi loan báo Tin Mừng khắp nơi. Các nhà truyền giáo không
có gì phải sợ, bởi vì Đức Giêsu Phục Sinh vẫn ở với họ. Các độc giả tinh
ý sẽ thấy có một số đề tài trong các câu này không giống gì với những
điều họ đã thấy trong TM II. Họ cũng còn có thể nhận ra nơi các đề tài
này âm vang của những cảnh quen thuộc ở trong các Tin Mừng khác, được
quy tụ lại để làm cho phần kết của Mc (16,8) bớt đột ngột (x. Ga
20,11-18; Lc 24,13-35; Mt 28,16-20).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Bản văn chúng ta đọc hôm nay tập trung
vào sứ mạng phổ quát của các tông đồ, và giống như Lc 24,36-53, nó kết
thúc với việc Đức Giêsu lên trời mà các ông thấy được. Bài không hề xác
định nơi chốn. Tác giả chỉ muốn chúng ta lưu ý đến điều cốt yếu: sứ mạng
được giao phó cho các môn đệ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">2.- Bố cục</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Bản văn có thể chia thành ba đơn vị:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">1) Lệnh ra đi loan báo Tin Mừng cho mọi
loài thọ tạo (16,15-18);</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">2) Lên trời (16,19);</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">3) Ra đi thi hành sứ mạng (16,20).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">3.- Vài điểm chú giải</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">- Nhóm Mười Một (14): Đây chính là Nhóm
Mười Hai trước đây, nhưng nay chỉ còn mười một tông đồ, vì Giuđa không
còn nữa. Nhóm mang nơi mình dấu chỉ của sự sa sút. Chính là với Nhóm này
mà Đức Giêsu đã hiện ra và giao sứ mạng loan báo Tin Mừng. Đức Giêsu
Phục Sinh hiện ra và giao sứ mạng, điều này có nghĩa là Người đã tha thứ
cho họ, và lòng cứng tin của họ đã được thắng vượt.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">- Tin Mừng (15): Nội dung của sứ điệp
phải loan báo không được giải thích, mà lại được tổng hợp trong khái
niệm "Tin Mừng". Do khái niệm này được nối kết với "các thọ tạo", nó gần
với Cl 1,23. Công thức này đã được chuẩn bị trong Do Thái giáo, nơi mà
Thiên Chúa được ca ngợi là vua của toàn thể công trình tạo thành của
Ngài (Gđt 9,12), là chúa tể của muôn loài thọ tạo và có lòng yêu thương
muôn loài thọ tạo (x. 3 Mcb 2,2.7; 6,2. Sách 3 Mac không thuộc về Kinh
Thánh). Vậy Tin Mừng phải loan báo chính là quyền chúa tể của Đức Kitô
Phục Sinh trên toàn thể thọ tạo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">- phép rửa (16): Các phản ứng của con
người trước sứ điệp Tin Mừng là tin hoặc không tin. Đức tin có kèm theo
thái độ sẵn sàng lãnh nhận phép rửa. Phép rửa nhân lãnh trong đức tin
đưa tới ơn cứu độ trong cuộc phán xét chung cuộc. Trong Tt 3,5 và 1 Pr
3,21, phép rửa và ơn cứu độ được nối kết với nhau. Sự đối lập giữa cứu
độ và kết án khiến ta nhớ đến Ga 3,18. Tuy nhiên, ở đây bản văn hướng
đến cuộc phán xét chung.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">- những dấu lạ đi theo (17): Khác với
những gì xảy ra ở Mc 8,11t, dấu (lạ) được dùng theo nghĩa tích cực. Dấu
lạ không đi trước đức tin và cũng không diễn tả một uy quyền chỉ được
ban riêng cho các môn đệ (như ở Mc 6,7-13), mà phải được dùng như là
cách Thiên Chúa chuẩn nhận cho những ai đã trở thành tín hữu. Dấu lạ cho
thấy Đức Kitô là vị Chúa tể mới của tạo thành, Người muốn ban ơn cứu độ
cho toàn thể tạo thành. Năm loại phép lạ quy chiếu về sách Cv: đuổi quỉ
(Cv 16,16-18), nói tiếng lạ (Cv 2,1-11), cầm rắn độc (Cv 28,3-6), chữa
bệnh (Cv 31-10; 9,31-35; 14,8-10; 28,8t). Còn thuốc độc có lẽ dựa theo
một truyện kể nào đó (chẳng hạn chuyện sử gia Êusêbiô kể về Giúttô
Bácsaba; x. Hist. Eccl. 3,39,9). Lc 10,19 có nói đến khả năng đạp trên
rắn độc và bọ cạp. Các dấu lạ xảy ra "nhân danh Thầy", tức là với việc
cầu khẩn danh Đức Giêsu. Như thế, Đức Giêsu được tôn vinh tiếp tục ở với
cộng đoàn của Người và hoạt động.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">- Chúa Giêsu được đưa lên trời (19):
Danh hiệu "Chúa Giêsu", rất quen thuộc với Phaolô và sách Cv, chỉ xuất
hiện ở đây trong các Tin Mừng. Đấng Phục Sinh, Đấng được tôn vinh, chính
là Kyrios (chúa tể), là Kosmokrator (chúa tể vũ trụ). Cuộc lên trời của
Đức Giêsu giả thiết có hình ảnh của Kinh Thánh về thế giới (= lên trời),
được mô tả phỏng theo cuộc lên trời của ngôn sứ Êlia (2 V 2,11; 1 Mcb
2,58).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">- Ngự bên hữu Thiên Chúa: Câu này dựa
theo Tv 109 (110), 1 muốn nói rằng nay Đức Giêsu có tất cả quyền năng
của Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">4.- Ý nghĩa của bản văn</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">* Lệnh ra đi loan báo Tin Mừng cho mọi
loài thọ tạo (15-18)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Ta thấy lệnh truyền của Đức Giêsu quá rõ
ràng và cấp bách, nhưng trong thực tế, dường như không phải thế: Đức
Giêsu không cho biết rõ khoảng thời gian kéo dài từ khi Người sống lại
đến khi Người quang lâm; Người không loan báo rằng các Dân ngoại sẽ dần
dà đi vào trong Giáo Hội trước khi xảy ra phán xét chung; các tông đồ đã
phải mò mẫm tìm kiếm phương hướng hoạt động, với sự giúp đỡ của Chúa
Thánh Thần (x. Cv 10; 11,1-8; 15,7-11...). Dù sao, ở đây, chúng ta thấy
sứ mạng của Giáo Hội nơi Dân ngoại đã trở nên rõ ràng, không ai phản đối
nữa: các tông đồ phải ra khỏi môi trường Do Thái giáo mà loan báo Tin
Mừng cho "mọi loài thọ tạo". Công thức này tương đương với Mc 1,10 và Mt
28,19: "mọi dân tộc"; chỉ loài người mới có thể nghe rao giảng và đáp
lại bằng đức tin. Tuy nhiên, cũng có thể, trong chiều hướng của thánh
Phaolô (Rm 8,19-22; Cl 1,1-23), tác giả nghĩ đến ảnh hưởng của công cuộc
Đấng Cứu thế thực hiện trên toàn vũ trụ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tại sao lại "loan báo Tin Mừng cho muôn
loài thọ tạo"? Cây cối có thể nghe Tin Mừng? Khi người ta nghe theo sứ
điệp của Chúa Kitô, phải chăng tất cả vũ trụ sẽ được biến đổi? Điều này
sẽ được thánh Phaolô giải thích trong Thư gửi người Rôma: "Muôn loài thọ
tạo những ngong ngóng đợi chờ ngày Thiên Chúa mặc khải vinh quang của
con cái Người... với niềm trông cậy là có ngày cũng sẽ được giải thoát,
không phải lệ thuộc vào cảnh hư nát, mà được cùng với con cái Thiên Chúa
chung hưởng tự do và vinh quang" (Rm 8,19-21). Khi chúng ta sử dụng các
thọ tạo sai cách, chúng ta làm điều dữ. Khi sứ điệp Tin Mừng thay đổi
con tim chúng ta, muôn loài thọ tạo cũng sẽ được cứu chuộc; chúng không
còn bị sử dụng cho điều xấu nữa, mà được sử dụng đúng mục tiêu của chúng
như khi chúng được tạo thành: một phương tiện để yêu thương và sống hạnh
phúc. Sứ mạng của các môn đệ là làm việc để cho có một nhân loại mới và
một thế giới mới chào đời.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đức tin chính là lời đáp trả lời rao
giảng và được liên kết với phép rửa tội (Cv 2,41; 8,12...).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Còn về các dấu lạ, trong Hội Thánh lúc
ấy, không phải bao giờ các dấu lạ cũng được các tông đồ thực hiện; nhiều
lần Thánh Thần hành động nơi và qua các thính giả (x. Cv 10,44-46). Các
dấu lạ được kể ra như là những ví dụ, và được chứng thực trong sách Cv.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">* Lên trời (19)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tác giả đã liên kết hai thực tại không
thuộc về cùng một bình diện, một bên là một cuộc tỏ mình hữu hình của
Đức Giêsu Phục Sinh kết thúc những cuộc hiện ra, được diễn tả bằng ngôn
ngữ của sách Cv (x. Cv 1,1-11); một bên là một cuộc tôn vinh trên thiên
quốc, gắn liền với cuộc Phục Sinh (x. Ep 4,10; 1 Tm 3,16...). Thật ra,
tác giả Mc không tường thuật một biến cố xảy ra trước mặt các khán giả.
Các độc giả sẽ sai lầm nếu tưởng tượng Thăng Thiên như một "cuộc rời bỏ
nhau", "một chuyến ra đi", "một sự biến mất". Đức Giêsu không ở quanh
quẩn đâu đó trong vòng bốn mươi này trước khi lên trời. Người đã đi vào
vinh quang của Cha Người ngay sau khi chết. Ngày Thăng Thiên không phải
là một lễ từ biệt, mà là một lễ mừng sự hiện diện. Điều mà tác giả muốn
kể cho chúng ta là Đức Giêsu Nadarét, đã bị lính Rôma giết vào trước lễ
Vượt Qua, không hề bỏ rơi các môn đệ Người mãi mãi. Người đã sống lại và
tiếp tục sống với họ. Cách thức hiện diện thì khác, nhưng Người không bỏ
rơi họ. Trước khi sống lại, Người không thể ở với mọi người tại mọi nơi
chốn. Nay đã được tôn vinh, Người có thể hiện diện ở mọi nơi. Người có
thể ở với mọi người chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">* Ra đi thi hành sứ mạng (20)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tác giả quan tâm khẳng định rằng trong
hoạt động truyền giáo, các tông đồ (và sau các ông, là Hội Thánh mọi
thời) có thể cậy dựa vào sự hiện diện tuy vô hình nhưng hữu hiệu của Đức
Giêsu đang ở trên thiên quốc với tất cả quyền năng Kyrios của Người.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Ngay ngày hôm nay, việc loan báo Tin
Mừng cũng phải có kèm theo các dấu lạ, nhưng các dấu lạ này không phải
là những mánh lới phù chú ma thuật, nhưng là những dấu chỉ cho thấy thế
giới mới như các ngôn sứ và tác giả Mc đã từng lon báo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">+ Kết luận</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Bởi vì các nhà chuyên môn cho rằng Kết
dài của TM Mc là một huấn giáo về Phục Sinh, chúng ta có thể đối chiếu
bản văn với 1 Cr 15,1-11. Cuộc gặp gỡ với một nhóm môn đệ giới hạn trở
thành nền tảng cho các biến cố liên hệ đến Đức Giêsu Phục Sinh. Giới hạn
về thời gian giữa cuộc Phục Sinh và Lên Trời đảm bảo cho tính hợp pháp
của các chứng nhân chọn lọc, nhưng cũng cho thấy cuộc Phục Sinh là như
một kiểu trở lại tạm thời của Đức Giêsu trong một cuộc sống trần thế.
Quan trọng là đi loan báo Tin Mừng "khắp nơi" và chỉ khi loan báo như
thế, người môn đệ mới trải nghiệm sự hỗ trợ thường trực của Đức Chúa
được tôn vinh vẫn đang ở lại trong cộng đoàn mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">5.- Gợi ý suy niệm</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">1. Nay đã sống lại, đã được tôn vinh,
Đức Giêsu có thể hiện diện với từng người trong chúng ta. Có thể gọi
Thăng Thiên là lễ nhân ra nhiều sự hiện diện của Đức Giêsu. Đây là ý
nghĩa đích thực của Thăng Thiên, nên chúng ta có thể thực sự hạnh phúc
và chan hòa niềm vui. Đức Giêsu Phục Sinh là Chúa tể (Kyrios) nhưng vẫn
đang "cùng hoạt động" với các môn đệ Người, với mỗi tín hữu đang dấn
thân cho sứ vụ Người giao phó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">2. Nhìn vào Nhóm môn đệ, chúng ta nhớ
đến tập thể trong đó chúng ta đang hiện diện: gồm những con người bất
toàn, có thất trung. Nếu hôm nay, chúng ta còn có thể ra đi loan báo Tin
Mừng, là vì Đức Giêsu Phục Sinh đã tha thứ và khôi phục tư cách cho
chúng ta. Sống đời thừa sai là làm chứng rằng chúng ta đã được ơn tha
thứ và chúng ta đã gặp Đấng Phục Sinh.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">3. Địa bàn hoạt động của người môn đệ là
thế giới, "khắp tứ phương thiên hạ"; đối tượng họ gặp gỡ là mọi người và
từng người trên đường họ đi, "mọi loài thọ tạo". Người môn đệ của Đấng
Phục Sinh không được để cho những phân biệt về màu da, ngôn ngữ, chủng
tộc,... làm cho mình ngần ngại ra đi chia sẻ Tin Mừng cứu độ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">4. Hôm nay chúng ta đang làm các "dấu
lạ" nào? Phải chăng chúng ta cứ muốn Thiên Chúa làm các phép lạ, hay là
chính chúng ta cũng muốn thực hiện các "dấu lạ"? "Dấu lạ" có phải là
chính sự hiện diện khiêm tốn, nhân ái và có khả năng "chữa lành" của
chúng ta? Con người hôm nay có cảm thấy rằng Đức Giêsu đã lên trời, vẫn
đang ở cùng chúng ta tại đây chăng?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"><a href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN2/2018/Phuc-Sinh%20B/CN%20len%20troi/29.htm">[MỤC
LỤC]</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext"> </span></p>
<h1><a name="_Toc513529974">26. Chú giải của Noel Quesson.</a></h1>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Những câu từ 9 đến 20 của chương cuối
cùng Tin Mừng theo Thánh Maccô không có trong những văn bản cổ xưa nhất
vì có nhiều Giáo phụ trong Giáo Hội không biết đến những câu này. Ý kiến
thông thường là những câu này đã được thêm vào do một tác giả khác không
phải là Thánh Maccô (cách hành văn cũng có khác). Dầu vậy, đoạn cuối này
vẫn "Hợp luật Giáo Hội" và là một phần bản văn chính thức của Thánh Kinh
đã được linh ứng. Nên đó cũng là "Lời Chúa" như tất cả Tin Mừng. Đàng
khác chúng ta nhận thấy nhũng câu này không có gì "mới lạ". Tác giả vô
danh đã tóm lại đoạn cuối của những bản Tin Mừng khác. Trước tiên đoạn
này có giá trị thần học. Chúng ta sẽ lưu ý đến điều mà tác giả nhấn mạnh
trong đoạn này: "Đức Giêsu phục sinh nói với 11 tông đồ: Anh em hãy đi
khắp tứ phương thiên hạ, loan báo tin mừng cho tất cả loài người".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nếu chúng ta hiếu kỳ đọc câu liền trước
câu này, chúng ta sẽ thấy: Đức Giêsu hiện ra cho 11 môn đệ thấy, Người
trách sự cứng lòng của các ông vì các ông đã không tin theo những người
đã trông thấy Chúa sống lại (Mc 16,14). Như thế chúng ta đột ngột đi từ
chỗ Chúa Giêsu trách cứ nặng nề sự không tin của các môn đệ đến việc
Người sai các môn đệ đi rao giảng khắp thế giới. Dĩ nhiên là tác giả đã
tóm lược lại qua những trình thuật khác. Chúng ta biết rằng, ban đầu các
môn đệ đã "không tin". Nhưng trình thuật tóm tắt này nhắc nhở trong lòng
chúng ta rằng: Chúng ta không nên trì trệ trong những hoài nghi và do dự
Đức Giêsu sống lại đã thúc đẩy "Các môn đệ". Không đếm xỉa đến việc họ
không tin, Đức Giêsu chủ động, đặt niềm tin cậy nơi các ông còn đang bất
toàn -Hai động từ chia vào mệnh lệnh cách: "Anh em hãy đi" và "Hãy rao
giảng", hai cách nói này diễn tả một động lực mãnh liệt biết bao!</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Lạy Chúa Giêsu, Chúa không đợi chúng con
–Giáo Hội Chúa cũng chưa hoàn hảo, những môn đệ cũng không hoàn hảo, và
con cũng không hoàn hảo nhưng đó không phải là nguyên cớ để chúng con
không làm gì cả.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">"Khắp thế giới" - "Tất cả loài người".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Những dự án, chương trình của chúng ta
nhỏ nhen và tầm thường biết bao. Đức Giêsu mời gọi các bạn của Người
loại trừ thói quen nhỏ nhen, để đến gặp gỡ mọi người. Có sứ vụ, thì phải
có khởi hành, phải ra khỏi chính mình, ra khỏi thế giới tinh thần nhỏ bé
của mình. Đối với các môn đệ, họ phải ra khỏi môi trường Do Thái để đi
về phía dân ngoại. Đối với chúng ta cần phải quan tâm đến những nền văn
hóa mới, chấp nhận những tư tưởng hiện đại, lắng nghe những ước vọng tân
thời, "rời bỏ sự thoải mái trí thức của những tư tưởng sẵn có", để làm
cho những người không suy nghĩ như chúng ta hiểu được chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nếu chúng ta trung thành với chiều hướng
phổ quát này, chúng ta sẽ thích thú để thấy những nơi vừa mới được Tin
Mừng hoá đã có những ngôn ngữ mới để loan báo tin mừng. Chúng ta sẽ cầu
nguyện sao cho "những lục địa nhân loại" mới, những tâm thức mới đến
được Giáo Hội, dù có phải xáo trộn một chút những gì đã có sẵn của chúng
ta. Tin mừng dành cho "toàn thế giới" và cho "toàn nhân loại".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Anh em hãy loan báo Tin Mừng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Từ Hy Lạp ở đây là "Kèrussein", nghĩa
đen là "la lên". Tin Mừng trước tiên là một tiếng "kêu". Chúng ta tìm
gặp lại được chiều hướng này của những Kitô hữu đầu tiên trong đức tin
–Chúng ta đã quá trí thức hoá, chương trình hoá, tổ chức hoá việc rao
giảng Tin Mừng. Đức Giêsu đã nói: "Hãy kêu to" Tin mừng cho toàn thể
nhân loại. Đức Giêsu không yêu cầu chúng ta thuyết phục "hay" chứng minh
– Nhưng đơn giản chỉ làm chứng tá với sự vui mừng và sức mạnh của đức
tin chúng ta. Than ôi có những người Kitô hữu không muốn làm chứng nhân
như thế. Họ cứ rên siết, lên án, chỉ trích, đoán xét – Lạy Chúa xin cho
chúng con sự vui mừng có sức lôi cuốn mà Chúa đòi hỏi nơi chúng con –
ước gì gương mặt chúng con tỏ lộ cho anh em biết sự vui mừng đến từ
Chúa. Nếu đối với chúng con, đức tin tôn giáo là một điều buồn tẻ, thì
tốt hơn là chúng con nên im lặng về vấn đề này. Nếu đó là một "Tin
mừng", "Tin tốt" thì xin sự mừng tốt đó phát triển ra từ da thịt chúng
con, trên môi miệng chúng con thành ra một tiếng kêu hân hoan.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Ai tin và chịu phép rửa sẽ đượ cứu độ,
còn ai không tin sẽ bị kết án.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nếu Tin Mừng phải được rao giảng lớn
tiếng cho mọi người, thì con người cũng có thể chấp nhận hay từ chối một
cách tự do. Việc rao giảng Tin Mừng thể hiện một sự "xét xử" gần như là
"phiên toà xử Đức Giêsu". Một số đáp lại bằng đức tin, một số khác bằng
"sự không tin" – Dĩ nhiên, không thể đẩy xuống địa ngục vô số con người
thiện chí nhưng không thể tin vào Tin Mừng. Cũng không thể tưởng tượng
một sự can thiệp của Chúa để trừng phạt. Toàn bộ Thánh Kinh chứng minh
rằng Chúa không kết án ai, nhưng cứu rỗi tất cả mọi người. Không bao giờ
đặt vấn đề: "Chúa có tha tội cho tôi không?". Mà là "Tôi có chấp nhận sự
tha thứ mà Chúa đã ban cho từ trước hay không?". Nói cách khác, kẻ nào
biết rõ mà lại cố tình chối bỏ Tin Mừng, thì không phải Chúa kết án
người đó, mà chính người đó tự kết án mình.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Làm sao hiểu được điều này?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Hiểu đơn giản như sau: Ngoài Tin Mừng,
ngoài Chúa Giêsu Phục sinh và Hằng sống, không có sự cứu rỗi, không có
câu giải đáp cho số phận con người hay chết. Ngoài Đức Giêsu, con người
thực sự chỉ hư mất, số kiếp của con người ngắn ngủi. Chỉ có Đức Giêsu
mới cứu được con người ra khỏi số kiếp của nó. Chỉ có Đức Giêsu mới cứu
được con người khỏi phải "chỉ là một con người" mà thôi. 'Kẻ nào tin? kẻ
nào không tin?'. Đây là phần thưởng đặc biệt cho sự tự do của chúng ta.
Nhưng có một điều chắc chắn là: Không ai bị bắt buộc phải sống đời đời
với Đức Giêsu nếu người đó không muốn -Đức Giêsu tôn trọng chúng ta.
Ngài không ép buộc chúng ta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Những ai có lòng tin, sẽ làm được các
dấu lạ này: "Nhân danh Thầy họ sẽ trừ được ma quỷ, sẽ nói được những
tiếng mới lạ. Họ có cầm phải rắn hay uống nhầm thuốc độc thì cũng chẳng
sao. Và nếu họ đặt tay trên những người bệnh hoạn yếu đau thì những
người này sẽ được mạnh khoẻ".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Con người thời nay không thể đặt "câu
hỏi" về ma quỷ, rắn, bệnh tật và những chất độc khác mà con người tin
Chúa được miễn nhiễm. Những "dấu lạ" được hứa này chỉ là những giá trị
điển hình, phù hợp với thời đại mà Kitô giáo được nảy sinh giữa cộng
đồng dân ngoại, trong đó những "Thầy phép" (phù thuỷ) là những ông vua.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Độc giả ngày nay phải hiểu những "dấu
lạ" này theo nghĩa tượng trưng. Điều vẫn đúng là: Người "tín hữu" cùng
với Đức Giêsu sống lại, phải lao vào trận chiến chống lại "tất cả những
lực lượng thù địch, nô lệ hoá và làm mất phẩm giá con người", tất cả
những gì "đầu độc" nhân loại. Ngày nay có những "dấu lạ" tương ứng với
những dấu lạđược tác giả Tin Mừng kể ra trên đây đối với thời của ông.
Chúng ta hãy tự hỏi xem ngày nay cái gì có thể là "dấu lạ" cho mình thời
bây giờ. Chúng ta đừng coi thường "năng khiếu sinh ngữ" vì ngôn ngữ là
một phương tiện truyền thông tuyệt hảo, và nó là một "ân ban của Chúa
Thánh Thần". Lạy Chúa xin cho mọi Kitô hữu "khả năng một ngôn ngữ mới"
để có thể làm cho Tin Mừng đi vào trong những "tâm hồn mới lạ" (chưa đón
nhận Chúa).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Còn về khả năng "săn sóc và chữa bệnh
cho người đau yếu" thì chúng ta biết người anh em chúng ta cần đến năng
khiếu này như thế nào. Tin Mừng là một sức mạnh cứu rỗi, một nguồn hạnh
phúc mà Kitô hữu có trong tay. Vậy thì chúng ta chớ khoanh tay không làm
gì cả, chúng ta phải biết xây dựng chúng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Nói xong Chúa Giêsu được rước lên trời
và ngự bên hữu Thiên Chúa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Tác giả vô danh chỉ có nhắc lại mà không
dàn cảnh cụ thể những gì mà thánh Luca đã kể (Cv 1,9). Chúng ta nên lưu
ý rằng, trong hai cách nói này, một cách có thể có giá trị lịch sử đối
với con người chúng ta, (sự biến mất được nhìn thấy rõ ràng của Đức
Giêsu), trong khi cách nói kia hoàn toàn căn cứ vào đức tin (việc bay
lên trời ngự bên hữu Thiên Chúa). Chúng ta coi chừng đừng "vật chất hoá"
cách diễn tả này: Thiên Chúa không có "bên phải" hay "bên trái" gì cả,
Người cũng không "ở trên" trời hay "ở dưới" đất. Trong tâm thức thời đó,
hình ảnh bầu trời xanh gợi lên thế giới thần thánh và người ta cũng đã
có nói về một vài vị hoàng đế La Mã nào đó đã "lên trời". Đối với Đức
Giêsu, sự Thăng Thiên hoàn toàn khác: Người đạt đến Vương quyền trên
toàn vũ trụ, và để diễn tả điều này, người ta dùng đến ngôn ngữ Thánh
Kinh trong Thánh vịnh 110,1: "Lời truyền dạy của Thiên Chúa cho Chúa
tôi: Hãy ngự bên phải của Ta". Những từ ngữ gợi hình này nói lên một ý
nghĩa thần học về thực tại Đức Kitô Phục sinh: Chúa vinh quang, một thực
tại mà ta không nắm bắt được bằng giác quan hay lý trí con người, một
thực tại mà ta chỉ có thể đạt đến bằng đức tin.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Còn các tông đồ thì đi rao giảng khắp
nơi.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Dường như các ông không để chậm trễ một
giây nào. Các ông lên đường ngay lập tức. Đây cũng là một "dấu lạ". Ngôi
mộ trống ... "Họ ra đi"... "họ lên đường "...</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Chuá cộng tác với họ và dùng dấu lạ điềm
thiêng mà xác nhận lời họ giảng.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; margin: 4.5pt 0cm; background: white">
<span style="color: windowtext">Đức Giêsu không còn "ở trong mồ" nữa.
Người đồng thời "ngự bên hữu Thiên Chúa" và "hoạt động với các môn đệ".
Đây là dấu lạ mà chúng ta không có từ ngữ nào để diễn tả sự phong phú
của mầu nhiệm Thăng Thiên. Những từ ngữ đúng nhất có lẽ lại là "một hiện
diện ẩn khuất", một hiện diện sinh động đang "hành động" dưới hình thức
của một lời nói.</span></p>
</td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>