File "04.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2024/Mua-Thuong-Nien/CN XVII TN/04.htm
File size: 10.97 KiB (11238 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XVII - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XVII - Thường Niên - Năm B; Bánh hóa nhiều; Cộng tác với Chúa; Dịp may hiếm có; Đào tạo trái tim; Mua đâu ra bánh; Cám ơn; Làm nên phép lạ; Bánh người nghèo; Chia sẻ; tiết kiệm; Cộng tác; Hóa bánh"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XVII - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XVII - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<span style="line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
PHÉP LẠ HÓA BÁNH, DẤU CHỈ THỜI CÁNH CHUNG</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span style="font-size: 8pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif; font-style: italic">
Lm. Phêrô Lê văn Chính</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Phép lạ hóa bánh ra nhiều đã được tiền báo trong những tường
thuật của các tiên tri thời Cựu Ước. Vào thời tiên tri Êlisê, phép lạ
này cho thấy với sự hiện diện của tiên tri, người ta không sợ hãi vì số
lượng ít ỏi của bánh mà mình đang có, vì nhờ vị tiên tri, chính Chúa sẽ
ban phát dư dật bánh ăn cho mọi người, ngay cả trong thời kỳ đói kém.
Trong khi người dâng bánhvà người môn đệ bối rối vì biết mình chỉ có một
số bánh ít ỏi và hạn chế, nhưng tiên tri Êlisê vẫn cứ truyền cho ông :
“cứ dọn cho dân chúng ăn, vì Chúa đã phán người ta ăn rồi mà vẫn còn dư”.
Những phép lạ này cũng như phép lạ manna trong sa mạc thời Môisen báo
trước thời kỳ của Đấng cứu thế sẽ ban bánh đích thực nuôi dưỡng linh hồn
người tín hữu và là lương thực ban sự sống đời đời. Chúa Giêsu sẽ thực
hiện cụ thể những hình ảnh đã được báo trước trong Cựu ước. Người sẽ
hoàn tất những gì đã được báo trước qua các tiên tri. Đấng cứu thế sẽ
ban tặng bánh dư dật, người sẽ là vị Môisen mới qui tụ dân chúng tản mác
quanh bàn tiệc Thánh Thể, thực hiện một cuộc xuất hành mới quyết định,
sẽ dẫn đưa tới quê trời đích thực và sự sống thần linh. Vì thế, câu
chuyện của bài Tin mừng Gioan Chúa nhật này với những lời dẫn nhập thật
ý nghĩa: lúc bấy giờ là lúc gần đến đại lễ Vượt qua của những người do
thái, Chúa Giêsu lên núi và ngồi đó với các môn đệ, có đám đông dân
chúng theo người. Câu chuyện được tập trung ngay từ đầu vào Chúa Giêsu:
người lên núi và ngồi đó với các môn đệ, người ngước mắt lên và nhìn
thấy dân chúng, người có sáng kiến tìm bánh cho dân chúng ăn nên người
chủ động hỏi Philipphê : “Ta mua đâu bánh cho những người này ăn”. Tuy
hỏi môn đệ Philipphê, nhưng người biết mình sẽ làm gì, người ra lệnh cho
dân chúng ngồi xuống và từ năm chiếc bánh và hai con cá ít ỏi của một em
bé, người đã làm phép lạ hóa bánh và cá ra nhiều để nuôi đoàn người đông
đảo, khoảng năm ngàn người đàn ông. Sau khi ăn no, các tông đồ còn thu
lại được mười hai thúng đầy. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Chúa Giêsu là Đấng cứu thế đã được báo trước. Người là Môisen
mới dẫn đưa mọi người đến sự sống chân thực. Người không chỉ thực hiện
phép lạ hóa bánh để nuôi mọi người ăn no, mà còn ban tặng Thánh Thể là
thịt máu của người. Bài tường thuật phép lạ vượt quá khung cảnh lịch sử
với những lời tường thuật của cộng đoàn Giáo hội hậu phục sinh là những
lời mà các tín hữu vốn đã quen thuộc trong những cử hành Thánh Thể:
“Người cầm lấy bánh và tạ ơn”. Chính người là Đấng hành động cách quyết
định và mạnh mẽ, người cầm lấy bánh, tạ ơn và phân phát. Chính Người là
Đấng ban tặng cách dư dật từ nguồn sống phong phú của người và mọi người
được hưởng nhờ sự sống sung mãn của người. Các tông đồ là những người
được mời gọi cộng tác với người để phân phát cho dân chúng và số bánh
được thu lại là mười hai thúng đầy là hình ảnh đoàn dân mới của Thiên
Chúa được nuôi dưỡng bằng lương thực thần linh là Thánh Thể. Đứng trước
phép lạ hóa bánh, nhiều người có thể hiểu lầm và lợi dụng. Những người
do thái đã hiểu rằng Chúa Giêsu là vị tiên tri cao cả mà Thiên Chúa ban
tặng khi chứng kiến phép lạ hóa bánh, nhưng họ dừng lại ở ý nghĩa vật
chất của bánh ăn, họ muốn bắt người để tôn người lên làm vua, nhưng
người lại trốn lên núi một mình. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman',serif">
Sự phong phú dư dật của bánh được ban tặng nhắc đến ý nghĩa
cánh chung của đời sống phục sinh. Việc hóa bánh ra nhiều hướng đến thời
kỳ hoàn tất khi mà dự định cứu độ của Thiên Chúa được thực hiện cách
quyết định. Chúng ta đã mường tượng điều này từ những chi tiết dẫn vào
tường thuật Tin mừng như ngày lễ Vượt qua của những người do thái là
ngày lễ cử hành hằng năm để tưởng niệm những hành động giải thoát mạnh
mẽ của Thiên Chúa đối với những người do thái. Việc làm phép lạ hóa bánh
và cá ra nhiều của Chúa Giêsu không chỉ dừng lại ở việc nuôi dân chúng
ăn no nhưng đúng hơn, phép lạ này là dấu chỉ của Chúa Giêsu. Với việc
ngài rao giảng và hành động, thì đây là thời đại hoàn tất, khi Thiên
Chúa nuôi dưỡng dân người cách dư dật, và ban tặng cho họ sự sống dồi
dào sung mãn. Câu hỏi Chúa Giêsu đặt ra cách đặc biệt cho hai tông đồ
Philipphê và Anrê: “Ta mua đâu đủ bánh cho những người này ăn” là hai vị
tông đồ vốn được truyền thống Giáo hội xem là những tông đồ dân ngoại.
Câu hỏi đặt ra cho các ngài muốn nói lên ý nghĩa vào thời Đấng cứu thế,
các dân ngoại cũng được dự phần vào sự sự sống phong phú của Thiên Chúa
ban tặng, họ cũng được cứu độ. Bánh và cá cũng là hình ảnh gợi ý, vì đây
là lương thực của những người nghèo. Vào thời Đấng cứu độ, những người
nghèo là những người được dự phần vào sự sống vô tận của Thiên Chúa.
Ngoài ra mười hai thúng đầy bánh thu lại sau khi nuôi dân chúng ăn no
cũng là hình ảnh của Israen mới của thời đại hoàn hảo của thời cánh
chung. Thế nhưng việc Chúa Giêsu biểu lộ quyền năng sự sống sung mãn của
người không bảo đảm cho mọi người được thỏa mãn mọi nhu cầu vật chất của
mình như sự chờ đợi nồng nhiệt của dân chúng: Chúa Giêsu rút lui lên núi
một mình. Mọi người được mời gọi tìm kiếm Chúa Giêsu, không phải vì
những của ăn vật chất, nhưng người chính là Đấng ban tặng sự sống thần
linh, và dấu chỉ người ban tặng là dấu chỉ của sự sống vô tận thời cánh
chung. Người chính là Bánh ban sự sống trường sinh. Người tự hiến chính
mình để trở nên bánh cho chúng ta để rồi mời gọi mỗi người bước đi trên
con đường tự hiến này để đạt đến sự sống đời đời. Thánh Phaolô mạnh mẽ
nhắc nhở người tín hữu phải sống xứng đáng với ơn gọi cao cả của mình.
Và cố gắng này phải được diễn tả bằng những nhân đức trong đời sống luân
lý là yêu thương, khiêm nhường và sống hòa thuận với nhau, bởi vì chỉ có
một Chúa, một đức tin và một phép rửa. Đón nhận sự sống đời đời mà Chúa
Giêsu ban tặng cần phải được diễn tả bằng đời sống phù hợp của người tín
hữu là khiêm nhường và phục vụ trong sự hợp nhất yêu thương. Phép lạ của
Chúa Cứu thế là dấu chỉ cánh chung, thời đại mà mọi người dấn thân trên
con đường Chúa Giêsu dẫn đưa họ đến sự sống muôn đời. </span></td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">
<img src="LOGOtinmung.gif" width="72" height="38"> <img alt="" src="LOGOtinmung2.gif" width="78" height="38"> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>