File "03.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2024/Mua-Thuong-Nien/CN XIV TN/03.htm
File size: 42.07 KiB (43081 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="en-us"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật XIV - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật XIV - Thường Niên - Năm B"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật XIV - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật XIV - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<b>SỨ MẠNG CỦA TIÊN TRI</b></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<i><span style="font-size: 8pt">Lm Giuse Đinh lập Liễm</span></i></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" align="left" style="text-align: left; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
A. DẪN NHẬP</p>
<p class="MsoNormal" align="left" style="text-align: left; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Đức Giêsu Kitô là sứ giả của Chúa Cha, Ngài đến đem Tin mừng
và ơn cứu độ cho nhân loại. Sứù mạng đó không được kết thúc ở nơi Ngài
mà còn tiếp tục mãi trong trần gian. Vào buổi sáng Thăng Thiên, qua con
người của các Tông đồ, Đức Giêsu đã trao phó cho Hội thánh tiếp tục sứ
mạng của Ngài cho đến tận thế.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Thi hành sứ mạng rao giảng Tin mừng không phải là chuyện dễ.
Chính Đức Giêsu đã tiết lộ cho chúng ta những khó khăn sẽ gặp phải trên
bước đường truyền giáo : Ngài đã bị người đồng hương chối bỏ, không chấp
nhận sứ mạng Cứu thế của Ngài và còn ghen tị định tâm giết Ngài nữa (x.
Lc 48,28-30). Chính vì thế, Ngài kết luận :”<i>Không một tiên tri nào mà
không bị khinh dể ở quê hương, gia đình họ hàng mình”(Mc 6,4).</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Sở dĩ người đồng hương không chấp nhận Đức Giêsu vì họ có
thành kiến nặng nề về con người và gia cảnh của Ngài, đúng là “<i>Bụt
nhà không thiêng</i>”. Ngày nay, những người thi hành sứ mạng tiên
tri không thể thoát khỏi cái công lệ đó. Họ phải theo gương tiên tri
Ezéchiel (bài đọc 1) mà thi hành sứ mạng của mình trong kiên nhẫn, chịu
đựng và tin tưởng.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">B.
TÌM HIỂU LỜI CHÚA.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>+ <u>Bài đọc 1</u></i></b> : <i>Ed 2, 2-5.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Ezéchiel nói về sứ mạng tiên tri của mình. Ông chỉ là một con
người như tất cả mọi người, một con người đơn giản, nhưng được gọi để
tuyên sấm lời Chúa cho dân của Ngài, một dân tộc bất tuân đã chống lại
Chúa. Đã nhiều lần, Chúa báo cho dân Israel biết rằng : nếu họ cứ cố
chấp trong sự bất tuân, họ sẽ bị phạt. Lời răn đe đó đã bị bỏ ngoài tai,
chứng nào tật ấy, nên họ đã bị lưu đầy ở Babylon. Ezéchiel cũng đồng
chịu số phận của những kẻ lưu đầy.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Trong hoàn cảnh bi đát đó, Thiên Chúa đã trao cho Ezéchiel
nhiệm vụ cảnh tỉnh dân chúng, làm cho họ nhận biết tội lỗi và sám
hối. Ông phải đương đầu với một dân tộc phản loạn từ nhiều thế kỷ. Đối
thủ của ông thì hùng mạnh trong khi đó ông biết thân phận hèn yếu của
mình, phương tiện rất nghèo nàn ; tuy thế, ông không do dự nhận lấy
trách nhiệm nặng nề ấy.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>+ <u>Bài đọc 2</u></i></b> : <i>2Cr 12,7-10.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Thánh Phaolô thành thực chia sẻ tâm tình với chúng ta : Ngài
là một Tông đồ sinh sau đẻ muộn, từ một người bách hại đạo Chúa, lại trở
nên một Tông đồ nhiệt thành rao giảng đạo ấy. Mặc dầu Ngài đã được Chúa
ban cho những ơn mạc khải phi thường như con người đã lên tới tầng trời
thứ ba, nhưng Ngài không dám tự cao tự đại về hồng ân ấy.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Để hạ mình trước sự yếu đuối của ông, Chúa để cho cái “<b><i>dằm</i></b>”
đâm vào thân xác ông (2Cr 12,7). Các chuyên viên Thánh Kinh đang tìm
hiểu cái “dằm” này là gì ? Dù chúng ta chưa xác định được cụ thể, nhưng
có thể hiểu đó là những sự yếu đuối của Phaolô, hay mối thù địch của
những anh em giả mạo. Cũng có thể hiểu được đây là một căn bệnh đang
hoành hành thân xác Ngài.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Chính vì ý thức được sự yếu đuối của mình, nhiều lần Ngài đã
muốn nản lòng, xin Chúa cất cái dằm ấy đi, nhưng Chúa yên ủi và bảo đảm
cho Ngài :”<i>Ơn Ta đã đủ cho con</i>”. Do đó, Ngài lấy lại được sức
mạnh và hăng say rao giảng Tin mừng với ý thức rằng “<i>Vì khi tôi yếu,
chính là lúc tôi mạnh mẽ”.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>+ <u>Bài Tin mừng</u></i></b> : <i>Mc 6,1-6.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Từ Naazareth đi rao giảng Tin mừng ở nơi xa, thỉnh thoảng Đức
Giêsu trở về thăm quê hương, và ngày Sabbat cũng vào cầu nguyện tại hội
đường. Đọc Lời Chúa như mọi người, nhưng qua bài Thánh Kinh, Ngài cũng
được mời cắt nghĩa bài đọc đó và giải thích rằng :”Ngài chính là Đấng
Messia mà toàn dân đang mong đợi”.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Ban đầu, người dân làng Nazareth thán phục về những phép lạ
Ngài đã làm khắp nơi và những lời giảng dạy rất khôn ngoan và đầy thế
giá của Ngài, nhưng khi nhớ đến nguồn gốc tầm thường của Ngài, họ thắc
mắc và không tin Ngài nữa. Tại sao ? Ngài chỉ là một người thợ mộc tầm
thường, cha mẹ và anh em Ngài là những người hàng xóm quen thuộc đang ở
với họ. Ông Giêsu trước đây cũng chỉ là một người tầm thường có gì đặc
biệt đâu, sao bây giờ lại được khôn ngoan như vậy ? Tuy thế, theo như
tục ngữ đã nói “<i>Bụt nhà không thiêng</i>” nên họ không tin nhận Ngài
nữa.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Vì vậy, Đức Giêsu kết luận :”<i>Tiên tri có bị rẻ rúng, thì
cũng chỉ là ở chính quê hương mình, hay giữa đám bà con thân thuộc, và
trong gia đình mà thôi”(Mc 6,5).</i> Chính vì thái độ cứng lòng ấy, nên
ở Nazareth Đức Giêsu không làm nhiều phép lạ.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">C.
THỰC HÀNH LỜI CHÚA.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Bụt nhà không thiêng.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><b>
<i>I. ĐỨC GIÊSU TRỞ VỀ NAZARETH.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>1. <u>Cuộc viếng thăm mục vụ</u>.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Đức Giêsu rời bỏ quê hương Nazareth đi rao giảng Tin mừng và
chọn Capharnaum làm trung tâm truyền giáo. Tại nơi đây và nhiều nơi
khác, Đức Giêsu đã làm rất nhiều phép lạ như dẹp yên bão tố, chữa người
bị qủi ám, chữa lành các chứng bệnh nan y, làm cho kẻ chết sống lại...
Danh tiếng Ngài đã vang dội khắp nơi. Nhưng Ngài cũng không quên xứ sở
của mình, Ngài cũng trở về thăm quê hương Nazareth. Đây là lần thứ hai
Ngài trở về Nazareth (Lần thứ nhất : Lc 4,16-30).</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Ngài không có ý trở về quê quán với tính cách riêng tư cốt chỉ
thăm lại ngôi nhà và những người thân cũ. Ngài trở về với các môn đệ của
mình, nghĩa là Ngài về quê với tư cách một <i>rabbi</i>. Các rabbi vẫn
đi đây đó trong xứ với nhóm môn đệ nhỏ của mình. Với tư cách giảng sư
Đức Giêsu đã trở về Nazareth với các môn đệ.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>2. <u>Tại hội đường Nazareth</u>.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Theo thông lệ, ngày sabbat dân làng đến hội đường nghe đọc
Sách Thánh và hát Thánh vịnh từ 9 đến 12 giờ trưa. Đức Giêsu và các môn
đệ cũng đến hội đường cầu nguyện với dân làng. Đọc Sách Luật và Thánh
vịnh xong, ông trưởng hội đường mời một vị có thế giá và hiểu biết về
Thánh Kinh lên giải nghĩa bài đọc. Đức Giêsu cũng được mời lên đăng
đàn. Vẻ uy nghi trang trọng của Ngài khác thường. Gương mặt của Ngài
luôn tỏ ra nét dịu hiền mến yêu, đầy thiện cảm. Giọng điệu tự nhiên của
Ngài càng hấp dẫn dân chúng hơn, Ý tứ Ngài trình bầy đơn sơ trong sáng
hợp với tâm trí mọi người. Ngài trình bầy một cách khôn ngoan và giọng
nói như của Đấng có uy quyền, làm cho họ ngạc nhiên, thì thầm với nhau <i>:”Bởi
đâu ông ta được như thế ? Sao ông ta khôn ngoan như vậy ? Ông ta làm
được nhiều phép lạ như thế, nghĩa là gì”(Mc</i> <i>6,2).</i> Họ chẳng
biết sự khôn ngoan và quyền phép của Đức Giêsu ở đâu ? Họ muốn tìm về
nguồn gốc của Ngài.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>3. <u>Phản ứng của dân làng Nazareth.</u></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><b>
<i> </i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Trước những lời giảng dạy khôn ngoan và hấp dẫn, cùng với
những phép lạ đã làm, Đức Giêsu đã làm cho dân làng Nazareth có nhiều
phản ứng khác nhau, và chúng ta có thể gồm tóm những phản ứng ấy trong
ba chữ :</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b>a) Tín nhiệm.</b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Từ Nazareth người ta đã nghe đồn thổi về Ngài rất nhiều, nghe
đồn về những phép lạ Ngài đã làm khắp đó đây. Hôm nay, tại hội đường, họ
đã trực tiếp được nghe Ngài giảng. Trước đây nghe lời đồn thổi họ đã
ngạc nhiên, bây giờ họ càng ngạc nhiên hơn :”<i>Mọi người làm chứng cho
Ngài và họ thán phục về ân sủng xuất bởi miệng Ngài”(Lc 4,22).</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Những điều trên đây cho ta thấy khi Đức Giêsu trở lại
Nazareth, những cảm nghĩ của họ hầu hết là tín nhiệm Ngài.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b>b) Hoài nghi.</b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Họ muốn tìm về nguồn gốc của Ngài. Mọi người đều biết mẹ ông
là bà Maria, anh em họ hàng là Giacôbê, Giôsê, Giuđa và Simon. Tất cả bà
con lối xóm đều coi ông như bạn bè từ gần 30 năm nay ở Nazareth này, một
thôn ấp nhỏ bé có độ 150 gia đình nghèo nàn, tối tăm, mấy ai quan tâm
đâu. Ông lại là anh thợ mộc, con nhà lao động, làm thuê làm mướn, đóng
bàn sửa ghế, đóng giường tủ, đục đẽo cầy bừa, thành phần địa vị thấp kém
trong xã hội. Có bao giờ ông ấy nói năng, làm được việc gì lạ đâu ? Ông
bỏ quê nhà đi lang thang mấy tháng, nay trở về, sao thay đổi chóng thế ?</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b>c) Thất bại.</b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Đáng lẽ những phép lạ Đức Giêsu đã làm ở những nơi khác cộng
với sự rao giảng đầy thuyết phục của Ngài khiến cho dân làng Nazareth
phải tin nhận Ngài, nhưng đàng này họ chỉ dựa vào nguồn gốc của Ngài,
một nguồn gốc có vẻ tầm thường như họ thấy, nên họ nhìn sai lệch về con
người của Ngài. Họ chỉ biết nhìn Ngài theo cái dáng vẻ bên ngoài đầy
thành kiến, chẳng thấy được những điều sâu lắng bên trong, những cái
tinh thần cao thượng, những mầu nhiệm thiêng liêng chân thật. Vì thế,”<i>họ
bị vấp phạm vì Ngài”(Mc 6,3</i>). Còn Ngài, Ngài âm thầm kiên nhẫn, nhỏ
nhẹ nói với họ bằng câu ngạn ngữ<i>:”Không ai là tiên tri cho xứ sở
mình”</i> vì người ta thường nói:”<i>Gần chùa gọi bụt bằng anh”.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Trước sự cứng lòng tin kèm theo sự ghen tương với thành kiến
cố hữu của họ, Đức Giêsu không làm phép lạ nào được, ngoại trừ đặt tay
chữa lành vài bệnh nhân. Phép lạ đòi hỏi phải có lòng tin, mà phép lạ
chỉ là phần thưởng cho lòng tin ấy. Sự cứng lòng của con người như thánh
Matthêu nói rõ (Mt 13,58) làm tê liệt phần nào quyền làm phép lạ của
Ngài.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><b>
<i>II. CĂN BỆNH THÀNH KIẾN.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><b> </b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Theo Đào duy Anh, Thành kiến là ý kiến cố chấp không thể lay
động được. Khi đã có ý kiến tốt hay xấu về một người hay một vật gì thì
khó lòng có thể thay đổi được. Thành kiến thay đổi sự thật của sự vật,
không còn như nó có. Thành kiến đã bóp méo sự thật , giống như người đeo
kính xanh thì vật gì cũng xanh, đeo kính đỏ thì vật gì cũng đỏ.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Người ta có thể nhìn sự vật với ba thái độ, đó là yêu, ghét
hay dửng dưng. Nhưng thường thì chúng ta ít khi có thái độ dửng dưng,
trung lập, mà thường là nghiêng về một phía yêu hay ghét. Chính thái độ
yêu hay ghét này làm cho ta nhìn sự vật khác nhau :”<i>Yêu nên tốt, ghét
nên</i> <i>xấu</i>”. Khi yêu thì thì coi mọi cái đều đẹp đều tốt, khi
ghét thì thấy mọi cái là xấu :”<i>Yêu ai yêu cà đường đi, ghét ai ghét
cả tông chi họ hàng”.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i> </i></p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><u>Truyện</u> : Thi sĩ R. Tagore.</b></p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b> </b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
R. Tagore là một thi sĩ nổi tiếng của Ấn độ và cả Đông phương
nữa. Ông có khiếu làm thơ ngay lúc còn thơ ấu.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Một hôm, cậu bé Tagore làm một bài thơ và đưa lên cho cha xem.
Ông thân sinh lắc đầu chê :</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
- Thơ mày là thơ thẩn !</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Tagore mới nghĩ ra một mưu : cậu đem bài thơ của mình mới làm,
chép lại thật kỹ và chua xuất xứ là trích sao trong một cuốn thơ cổ. Cậu
ta lại không quên đề tên cuốn thơ cổ ấy cẩn thận.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Lần này, ông thân sinh đọc xong, mắt sáng rực lên, vỗ đùi khen
:”Tuyệt, tuyệt”. Rồi đem khoe tíu tít với đứa con trai lớn của ông, hiện
đang làm chủ nhiệm một tờ báo văn học. Ông nói :</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
- Ba đã đọc rất nhiều thơ cổ, nhưng chưa thấy bài nào hay như
bài này.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Ông con trai chủ nhiệm đọc xong cũng hết mình đồng ý, xoa tay
khen là hay đáo để, và muốn trích đăng lên mặt tờ báo văn học của ông.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Bấy giờ ông anh cũng như ông thân sinh đòi Tagore phải đưa
cuốn thơ cổ kia ra đối chiếu chứng minh và cũng để dễ bề chua xuất xứ
trong khi đăng.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Đến đây câu truyện mới vỡ lở ra. Có ai ngờ trên đây là một
cuộc dàn cảnh bịa đặt của thằng bé Tagore ! Ông thân sinh giận sôi máu
lên, nhưng rồi cũng phải nhìn con với cặp mắt thán phục và hối hận cho
thái độ mâu thuẫn của mình xưa nay.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
(Vũ minh Nghiễm, Sống sống, 1971, tr 333-335)</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Qua kinh nghiệm hằng ngày, chúng ta phải công nhận rằng Thành
kiến là một căn bệnh phổ quát chung cho mọi người. Thành kiến là chứng
bệnh di truyền kinh niên bất trị của loài nguời, không ai thoát khỏi.
Chúng ta hằng to tiếng lên án cái lối sống phô trương bên ngoài. Nhưng
trên thực tế, chúng ta lại hằng căn cứ vào những cái bề ngoài mà đánh
giá thiên hạ.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Cùng một câu văn, một lời nói, một việc làm, mà do người này
thì có giá trị, do người kia thì vô duyên, do người này thì hay đáo để,
do người kia thì dở ẹc ra. Người có danh tiếng thì lời nói việc làm nào
cũng được coi như vàng ngọc. Người vô danh tiểu tốt thì lời có đẹp như
trăng sao, việc có hay như thần thánh, cũng bị thành kiến dìm xuống đến
tận bùn đen. Vì thế, Đức Giêsu đã nói:”<i>Không tiên tri nào lại được
trọng đãi nơi quê hương mình (Ga 4,44).</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Thành kiến làm cho bụt nhà không thiêng, thích những cái lạ;
thích gì thì phóng đại tô mầu, ghét thì cũng thế. Nhiều khi lý luận một
chiều sai lệch, cái vô lý ngớ ngẩn cũng cho là hay là đẹp, hoặc không
hiểu gì cũng cho là hay. Sống hoàn toàn theo dư luận, theo cách của
người đời, không dám vượt trên dư luận sai lạc, vượt trên những phán
đoán thiên lệch. Ví dụ các bà tin theo thầy bói thì cái gì thầy nói ra
cũng đúng, cũng hay, coi như lời sấm, như thánh phán :</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<i>Số cô không giầu thì nghèo,</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i>
Ba mươi Tết có thịt heo trong nhà.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i>
Số cô có mẹ có cha,</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i>
Mẹ cô đàn bà, cha cô đàn ông.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i>
Số cô có vợ có chồng,</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i>
Sinh con đầu lòng chẳng gái thì trai.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><i> </i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Các bà các cô sẽ phải thốt lên :”Thánh phán. Tuyệt ! Tuyệt” !</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><b>
<i>III. BỤT NHÀ KHÔNG THIÊNG.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><b> </b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>1. <u>Đức Giêsu bị rẻ rúng nơi quê hương</u>.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><b>
<i> </i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Dân làng Nazareth không thể chấp nhận một người mà họ đã quen
biết : thân thế tầm thường, gia đình nghèo nàn, họ hàng chẳng có danh
giá gì. Biết rõ như thế thì làm sao người đó có thể là vị Cứu tinh, là
Đấng Cứu thế, là Đấng giải thoát cho dân tộc mình được ? Quả thực, họ đã
bị thành kiến về giầu nghèo, về giai cấp trong xã hội làm mù quáng,
không thể nhận ra bản tính Thiên Chúa, nhận ra sứ mạng cứu chuộc nơi con
người Đức Giêsu. Từ thành kiến sai lầm đó họ đâm ra hoài nghi và yêu cầu
Ngài làm phép lạ như đã làm những nơi khác.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Trước sự cứng lòng và khinh thường của dân Nazareth, Đức Giêsu
chẳng biết làm gì hơn ngoài việc đưa ra nhận xét chua cay:”<i>Tiên tri
có bị rẻ rúng, thì cũng chỉ là ở chính quêâ hương mình, hay giữa đám bà
con thân thuộc, và trong gia đình mình mà thôi”(Mc 6,4).</i> Dân làng
Nazareth không tin Chúa thì cũng vì họ đóng khung Thiên Chúa và tôn giáo
vào trong những định kiến hẹp hòi có sẵn của họ. Đấng Cứu thế phải hiện
nguyên hình như định kiến của họ, nghĩa là Đấng Cứu thế phải có đầy
quyền lực theo nghĩa thế gian, họ không thể tin nhận được một Đấng Cứu
thế như một con người đơn sơ khiêm hạ như họ thấy được.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>2. <u>Các tiên tri cũng bị khinh dể.</u></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Trong Tin mừng thánh Luca, Đức Giêsu nhắc đến hai vị tiên tri
đã không làm phép lạ ở quê nhà được mà lại làm phép lạ ở dân ngoại :”<i>Và
Ta bảo thật các ngươi : có nhiều bà goá tại Israel thời tiên tri Êlia,
khi trời khoá lại ba năm sáu tháng, và xẩy ra nạn đói lớn trong toàn xứ,
song ÊÙlia không được sai đến với một bà nào trong họ, mà lại đến với bà
góa tại Sorepta thuộc hạt Sidon. Cũng có nhiều người phong hủi đời tiên
tri Êlisê, song không người nào trong họ được lành sạch cả, trừ phi là
Naaman người Syri”(Lc 4, 26-27</i>). Tiên tri Êlisê đã làm nhiều sự lạ ở
Guilgal mà không làm được ở quê nhà (2V 4,1-29t). Sự thật và thường
tình, tiên tri không được tôn trọng nơi quê nhà.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>3. <u>Những tài năng bị coi thường</u>.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"><b>
<i> </i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Nhiều người có tài năng cao vời bị coi thường trước khi được
chấp nhận. Chúng ta có thể đưa ra mấy trường hợp để làm chứng :</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
- Giám mục <b>Fulton Sheen</b>, một nhà thuyết giáo vĩ đại, đã
từng bị giáo sư môn biện luận trường đại học chê :”Anh đúng là diễn giả
tồi nhất mà tôi từng gặp”.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
- <b>Ernest Hamingway</b>, một tiểu thuyết gia cự phách, đã
từng bị các thầy giáo chê :”Hãy quên việc viết lách đi ! Anh không đủ
tài để làm việc đó đâu”.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
- <b>Richard Hooker</b>, tác giả quyển sách nhan đề “<b><i>Mash</i></b>”,
đã từng thấy quyển sách của ông bị đến 6 nhà xuất bản từ chối in để rồi
cuối cùng quyển ấy đã trở thành một trong những quyển sách bán chạy
nhất.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Thành kiến đã làm cho dân làng Nazareth phán đoán sai về Đức
Giêsu. Họ đã không nhận ra Ngài là Đấng Cứu thế. Đối với chúng ta cũng
vậy, thành kiến có thể làm cho chúng ta mù quáng, không nhận định và phê
phán một cách khách quan đúng đắn được. Thành kiến làm cho chúng ta
không thể đối thoại , cởi mở với người khác và không nhìn thấy cái hay
cái tốt nơi người khác. <b><i>Mc Kenzie </i></b>nói :”<i>Người có tình
yêu nhìn bằng viễn vọng kính, còn người ghen tị thì nhìn bằng kính hiển
vi”.</i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><i>4. <u>Số phận người rao giảng Tin mừng</u>.</i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Cho dù Thiên Chúa là Đấng toàn năng, Ngài có thể làm được mọi
sự, nhưng Ngài phải bó tay trước sự cứng lòng của con người. Ngài đã trở
nên bất lực trước những kẻ thiếu niềm tin. Và quả thật, “<i>Ngài đã
không làm được phép lạ nào</i>”tại quê hương mình. Thế mới biết con
người có khả năng ngăn cản Thiên Chúa, con người có toàn quyền từ chối
quà tặng của Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Trên con đường truyền giáo, Đức Giêsu vẫn đem các môn đệ đi
theo để huấn luyện các ông. Trong việc huấn luyện cũng cần thấy sự thất
bại, chứ không phải chỉ nhìn thấy thành công. Sau này trên đường truyền
giáo, sự thất bại không làm cho các ông nản lòng.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Các người rao giảng Tin mừng hãy bắt chước Đức Giêsu mà đón
nhận thái độ “Bụt nhà không thiêng” của những người được rao giảng. Họ
có thể nghi kỵ, không ưa, hoặc chống đối chúng ta đi nữa, thì hãy vững
tâm vì “chân lý sẽ thắng”. Ban đầu có thể gặp thất bại nhưng với thời
gian người ta sẽ nhìn ra chân lý. Đức Giêsu đã thất bại khi còn sống
nhưng đã thành công vẻ vang sau khi sống lại. Người Tông đồ cũng phải đi
theo con đường ấy : phải kiên nhẫn chịu đựng, nhưng phải chịu đựng trong
vui tươi vớiø tình thương mến.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" align="center" style="text-align: center; margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
<b><u>Truyện</u> : Chú chồn Pepe LePew.</b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Cách đây nhiều năm, các rạp chiếu bóng thường chiếu phim hoạt
hoạ. Có một bộ phim được nhiều người ưa thích tên là Looney Tunes. Một
vai được nhiều người hâm mộ trong phim là chú chồn lãng mạn tên là Pepe
LePew. Pepe luôn luôn yêu mến mọi người nhưng vì chú có mùi hôi, nên mọi
người đều từ chối tình thương của chú. Nhưng Pepe không nản lòng. Chú
vẫn tiếp tục yêu thương dù có bị từ chối nhiều lần. Pepe không bao giờ
từ chối yêu thương bất cứ một ai. Đó chính là lý do tại sao rất nhiều
người coi phim này càng quí mến Pepe.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
(M. Link, Giảng lễ Chúa nhật năm B, tr
264).</p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt"> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0; margin-bottom: .0001pt">
Chúng ta thấy Đức Giêsu đã làm gương cho chúng ta về tình yêu
thương. Ngài không khước từ ai bao giờ. Ngài vẫn tiếp tục yêu thương dù
biết bao lần Ngài đã bị từ chối. Chú chồn Pepe trong phim quả rất giống
Chúa Giêsu. Đây là bài học cho chúng ta rút ra được từ các bài đọc hôm
nay. Chúng ta phải bắt chước cách xử sự của Đức Giêsu, chúng ta có thể
bắt chước chú chồn Pepe mà yêu thương mọi người dù có bị chối từ bao
nhiêu lần đi nữa. Tóm lại, các bài đọc hôm nay dạy chúng ta hai điều :
Trước hết, chúng có thể tin chắc rằng chúng ta sẽ nhiều lần bị người
khác khước từ phản đối giống như Đức Giêsu đã từng bị trong đời Ngài.
Tuy nhiên, chúng ta cứ tiếp tục yêu thương giống như Đức Giêsu. Dù bị
khước từ Ngài vẫn không ngừng ban phát tình yêu của Ngài cho nhân loại.</td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center"> <a target="_top" href="http://tinmung.net"><img border="0" src="../../../../../logo/LOGOtinmung.gif" width="67" height="40"></a> <a style="text-decoration: none; font-family: Arial; font-size: 10pt" target="_top" href="http://www.tinmung.net/SUYNIEM_HANGTUAN/SuyniemINDEX.htm"><img border="0" src="../../../../_Nam_A/2011/MuaThuongNien/VuaVuTru/LOGOtinmung2.gif" width="68" height="42"></a> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>