File "22.htm"
Full path: E:/sites/Single15/tinmung2007/webroot/SUYNIEM_HANGTUAN2/2024/Mua-Thuong-Nien/CN X TN/22.htm
File size: 11.88 KiB (12166 bytes)
MIME-type:
Charset: utf-8
<html><head><meta http-equiv="Content-Language" content="vi"><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><title>
Chúa Nhật X - Thường Niên - Năm B</title><base target="main">
<meta name="keywords" content="Chúa Nhật X - Thường Niên - Năm B"><style>
<!--
.CONTENTS{FONT-SIZE: 11pt;COLOR:Navy;}
span.MsoHyperlink
{color:blue;
text-decoration:underline;
text-underline:single;
text-decoration:none underline;
text-line-through:none;
vertical-align:baseline}
span.apple-converted-space
{}
-->
</style>
<meta name="description" content="Chúa Nhật X - Thường Niên - Năm B"><!--mstheme--><link rel="stylesheet" type="text/css" href="../../../../_themes/suyniem3/suyn1011-109.css"><meta name="Microsoft Theme" content="suyniem3 1011">
</head><body><table border="0" width="500" cellspacing="12" style="border-color: #FFFFFF; font-family:Times New Roman; font-size:14pt; text-decoration:none" bgcolor="#FFFFFF"><tr><td width="460"><font size="2" color="#FF0000" face="Arial">
Chúa Nhật X - Thường Niên - Năm B</font></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 12pt; text-decoration: none; font-weight: bold; text-align: center">
<span lang="en-us">ĐỨC GIÊSU VÀ SATAN</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Arial; font-size: 8pt; text-decoration: none; font-style:italic; text-align:right">
<span lang="en-us">SƯU TẦM</span></td></tr><tr><td width="474" style="font-family: Times New Roman; font-size: 14pt; text-decoration: none; text-align:justify">
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
<b>1) Sự can thiệp của bà con Đức Giêsu (3,20-21)</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
<b><i>+ c 20:</i></b> Tình huống đã diễn ra ở Capharnaum (2,1-2) nay lại
tái diễn: người ta đến với Đức Giêsu quá đông, đông đến nỗi ngôi nhà
Ngài đang ở chật cứng, đến nỗi Ngài và các môn đệ không thể ăn được. Như
thế là có ảnh hưởng tới sức khoẻ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
<b><i>+ c 21:</i></b> Khi đó, những người bà con của Ngài can thiệp. Tại
sao? Có phải vì lo cho sức khỏe của Ngài không? Cũng có thể có nguyên
nhân đó. Nhưng nguyên nhân chính là họ cho rằng Ngài “mất trí” làm việc
tới độ có hại cho sức khỏe. Ngoài ra Mc còn nhìn thấy thái độ này có một
ý nghĩa khác nữa: chú ý tới động từ mà ông dùng: “bắt”. Đây cũng là động
từ ông sẽ dùng tới 4 lần trong tường thuật thụ nạn (14,16...). Phải
chăng ông coi sự can thiệp này đã khiến những người bà con của Đức Giêsu
cũng bị liệt vào số những kẻ thù của Ngài?</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
<b>2) Đức Giêsu và Satan (3,22-30)</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
I. VĂN MẠCH</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
Giữa hai cuộc can thiệp của những người bà con của Đức Giêsu (3,20-21 &
31-35), Mc chen vào một cuộc tấn công của nhóm thông giáo. Nếu những
người bà con đã coi Ngài là “mất trí”, thì nhóm thông giáo lại lên án
Ngài là công cụ của Satan. Lời kết án này nghiêm trọng hơn nhiều.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
II. GIẢI THÍCH</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
<b><i>+ c 22 - Beelzeboul</i></b>: một trong những tên gọi Satan, xuất
phát từ tên của một thần ngoại, “Baal đại vương” (Baal le prince).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
Nhóm thông giáo không thể phủ nhận việc Đức Giêsu trừ quỷ. Nhưng họ
xuyên tạc rằng Ngài làm việc đó không phải bằng sức Thiên Chúa, mà bằng
quyền lực của Quỷ vương Beelzeboul.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
<b><i>+ c 23 - “Dụ ngôn”</i></b>: đây là lần đầu tiên trong Marcô Đức
Giêsu nói dụ ngôn. Dụ ngôn là một câu chuyện dễ hiểu bằng những hình ảnh
thông thường trong cuộc sống để so sánh với một điều khó hiểu hơn về mầu
nhiệm Thiên Chúa. Ở đây Đức Giêsu dùng hình ảnh một nước, một gia đình.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
<b><i>+ c 27 - “Người mạnh khỏe”</i></b>: ám chỉ đến suy nghĩ của một số
người rằng Satan là kẻ mạnh khỏe; nhưng cũng ám chỉ đến Is 49,24-25
53,12: Đức Giêsu là “người mạnh thế hơn”.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
Lý luận của Đức Giêsu trong 2 dụ ngôn trên (cc 24-27): Satan không thể
tự chống lại nó được. Những việc trừ quỷ mà Đức Giêsu thực hiện là dấu
chỉ Đức Giêsu mạnh thế hơn Satan, vương quyền của Satan sắp bị tiêu diệt
để nhường chỗ cho vương quyền của Thiên Chúa.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
<b><i>+ c 28 -</i></b> Sau đó Đức Giêsu đưa ra một lời cảnh cáo nghiêm
khắc.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
- <i>“Lộng ngôn”</i>: theo nghĩa hẹp, “lộng ngôn” là nói lời xúc phạm
tới TC, tới Thánh Danh Ngài (Xh 22,27 Lv 24,11-16), tới uy quyền Ngài
(x.Mc 2,7ss 14,64ss Ga 10,30-36), tới Sứ giả Ngài (Cv 6,11). Ở đây chữ
này có nghĩa là xúc phạm tới Đức Giêsu, có thể tha thứ được.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
- <i>Nhưng không thể tha thứ cho tội “lộng ngôn với Thánh Linh”</i>. Cho
dù chúng ta có thể liệt kê hết các “tội trọng”, ta cũng sẽ không gặp
được tội nào không thể tha thứ. Vậy tội lộng ngôn tới Thánh Linh là tội
gì mà không tha thứ được? Ta phải giải thích theo văn mạch: c.30 viết
“Đức Giêsu nói như trên vì người ta nói rằng 'ông ta bị uế thần nó ám'”.
Mc đã nhấn mạnh rằng ngay từ đầu sứ mạng Đức Giêsu đã được Thánh Linh
tấn phong, và với quyền lực của Thánh Linh Ngài thi hành sứ mạng cứu độ
và tha thứ (1,9-12). Nay nhóm thông giáo đã xuyên tạc những việc làm nhờ
quyền lực cứu độ của Thánh Linh, tức là họ không chịu đón nhận ơn cứu
độ, bởi đó họ không thể được tha thứ.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
III. KẾT LUẬN</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
Vào lúc M arcô soạn Tin Mừng, các Kitô hữu thường bị những người Do thái
công kích vì những người này không thừa nhận uy quyền của Đức Giêsu
Kitô, Đấng Messia đến để giải thoát con người khỏi quyền lực của Satan.
Marcô viết chuyện này để trả lời cho những công kích đó.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
<b>3) Gia đình thật của Đức Giêsu (3,31-35)</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
I. GIẢI THÍCH</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
* Marcô viết tiếp câu chuyện về liên hệ giữa Đức Giêsu và gia đình tự
nhiên của Ngài (x.3,20-21).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
<b><i>+ c 31 - “anh em”</i></b>: Truyền thống vẫn tin rằng Đức Giêsu là
con duy nhất của gia đình. Vì thế chữ “anh em” ở đây không phải là anh
em ruột, mà là anh em bà con.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
<b><i>+ “ở ngoài”</i></b>: chú ý Marcô 2 lần nhấn mạnh tới chi tiết
những bà con của Ngài “ở ngoài” (cc.31-32), nghĩa là họ không phải là
gia đình thật của Ngài vốn là những người ở trong.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
<b><i>+ c 34 - “nhìn vòng quanh”</i></b>: Trong Marcô cách nhìn này báo
trước Đức Giêsu sắp nói một điều quan trọng (x. 3,5 10,23 11,11).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
<b><i>+ c 35</i></b> - Điều quan trọng mà Đức Giêsu nói là xác định ai
là gia đình thật của Ngài: những người nào thi hành thánh ý Thiên Chúa
mới là gia đình thật của Ngài!</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
II. KẾT LUẬN</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
1. Đây là một lời an ủi cho các Kitô hữu của giáo đoàn Marcô đang bị
bách hại khiến họ phải xa cách gia đình của mình. Marcô muốn nói rằng bù
lại họ có một gia đình khác, đó là gia đình của Đức Giêsu. Hơn thế nữa
Marcô cũng cho họ thấy rằng nhiều khi phải chọn lựa giữa gia đình xác
thịt với gia đình thiêng liêng: chính Đức Giêsu cũng đã chọn lựa như
vậy.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
2. Marcô cũng muốn cho thấy 2 loại liên hệ giữa Đức Giêsu với những
người đương thời: a/ một bên là những kẻ từ chối Ngài. Bên này gồm những
người pharisêu và thông giáo đã lộng ngôn đến Thánh Linh khi dám nói
rằng Ngài bị quỷ ám (c.30), và có cả những người bà con của Đức Giêsu đã
nói rằng Ngài mất trí (c.21); b/ bên kia là những bà con thật của Ngài
gồm Nhóm 12 đã đi theo Ngài (3,13-19), và rộng hơn nữa là tất cả những
ai đón nhận Tin Mừng (3,31-35).</p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 27.0pt; margin-bottom: 6.75pt; background: white">
3. Đoạn này không phải là một sự từ chối của Đức Giêsu đối với Đức
Maria, trái lại càng làm tăng uy tín của Người, bởi vì Người không chỉ
làm Mẹ của Ngài về phần xác thịt mà còn vì Người luôn thi hành thánh ý
Thiên Chúa.</p>
</td></tr><tr>
<td width="474" height="56"><p style="text-align: center">
<img border="0" src="../../../../tin-mung-new-logo-01.jpg" width="80" height="45"> <img border="0" src="../../../../tin-mung-new-logo-02.jpg" width="80" height="45"> </td></tr></table><p style="text-align: center">
</p>